SACRILEGIO
por
Dr. Gale A. Ragan-Reid
(4 de marzo de 2020)
“Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que un hombre no debe robar, ¿robas? Tú que dices que un hombre no debe cometer adulterio, ¿cometes adulterio? tú que aborreces los ídolos, ¿cometes sacrilegio? (Romanos 2: 21-22, King James Version [KJV]).
Saludos En El Santo Nombre De Jesús Yahshuah,
Mi hermanos y hermanas, en Cristo Jesús Yahshuah. Vengo ante ustedes para hablarles de un tema de desafío, de un tema en cuestión, de una bajeza moral que convierte al desafiante en la culpa que sale de esa oscuridad. Lo inquietante que es más que la historia de Job, ¿Eres más santo que el Dios a quien sirves?
[Job 4: 17, King James Version (KJV), «¿Será el hombre mortal más justo que Dios ? ¿Será el hombre más puro que su hacedor?”]. El problema es un sacrilegio, con Job y Jesús, este fue un problema del hombre que algunos sintieron fuertemente y todavía sienten que nació de una mujer pero que se enjaezó en el corazón del hombre que creó una ira tan abominable en el hombre que hizo que el hombre no solo juzgara a su Dios sino mató a su Dios, nuestro Señor y Salvador Cristo Jesús Yahshuah. El odio horriblemente corruptible del hombre hacia Su Dios fue decir en su corazón, Puedo matar a Dios, lo cual se manifestó en pensamientos tan oscuros que personalmente no creo que el hombre pueda profundizar más en el abismo de la incredulidad que eso: una visión de mía compartida por muchos que leen la historia de Jesús, la Santa Biblia, versión King James.
Lo más importante es que pensamos en el cordero sacrificado, Jesucristo que quitó los pecados del hombre, la resurrección en tres días de la oscuridad de la tumba: el sacrificio eterno. Sabemos que las Sagradas Escrituras revelaron cómo era antes de que Cristo Jesús se convirtiera en el sacrificio del hombre, por la paz, ya sea que la gente sufriera porque no comía la carne del sacrificio lo suficientemente rápido o si la gente sufría porque no podía permitirse el lujo de sacrificarse y pagar. los sumos sacerdotes para quitar sus pecados, limpiarlos y emblanquecerlos como la nieve. Según Levítico (19: 1-8, RV):
“Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis : porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. Cada uno temerá a su madre y a su padre, y mis sábados guardaréis: Yo soy el Señor vuestro Dios.
No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición: Yo soy el Señor vuestro Dios .
Y si ofreciereis sacrificio de ofrenda de paz a Jehová, lo ofreceréis a vuestra voluntad. Se comerá el mismo día que la ofreciereis, y al día siguiente; y si hubiere de quedar hasta el tercer día, será quemada en el fuego. Y si se come al tercer día, es abominación; no será aceptado. Por tanto, cualquiera que lo comiere llevará su pecado, porque profanó lo santificado de Jehová; y esa alma será cortada de entre su pueblo.”
Por eso no debemos dejar que la historia repetirse, porque en nuestros pensamientos si y cuando decimos que el problema es siempre el liderazgo, entonces ¿cuál es la resolución? ¿Cual es la respuesta? Por mucho que el hombre trató de ocultar los sentimientos de rencor hacia Dios, esas reacciones testificadas en las sagradas escrituras y en las lecturas del evangelio revelaron la necesidad y el deseo del hombre de robar el poder de su Dios [Mateo 4: 1-2, KJV, Jesús fue llevado por el Espíritu en el desierto y después de ayunar 40 días y noches tuvo hambre y Satanás lo tentó]; matar a su Dios [el sumo sacerdote Caifás no aceptó el primer castigo de Jesús, insistió en la muerte]; y, para destruir a su Dios [la influencia del sumo sacerdote sobre la gente para cuestionar todas las decisiones piadosas hechas por Jesús, llamándolo blasfemia o sacrilegio, por lo tanto negando que Jesús era Dios con el poder de Dios].
Más importante aún, vemos claramente aquí que en la historia de Job, su amigo Elifaz el temanita hizo notar que el pueblo aceptó el consejo de Job, dándole poder y autoridad para testificarles la verdad y guiarlos a través de las trampas de la vida, los tropiezos, pruebas y tribulaciones, que en el corazón y la mente de su amigo colocaron a Job por encima de aquellos a quienes predicó y aconsejó, dándole poder y autoridad semejantes a los de Dios. [Job 4: 1-8, KJV]. Por lo tanto, su amigo no pudo cuantificar ni calificar, en las horas que Job pasó con la gente sin que le vinieran quejas sobre su camino en el camino de Dios, ni calificar en la sinceridad de aquellas decisiones tomadas en consejería, por qué Job recibió de manos de Satanás la mismo castigo que un pecador empedernido y no arrepentido? [Job 4: 5, 7, KJV, “Pero ahora te ha venido, y desfalleces; te toca y te turbas. … Recuerda, te lo ruego, ¿quién pereció siendo inocente? o ¿dónde fueron cortados los justos?”]. Encontramos, que Satanás tentó desconcertado a Jesús, para que lo adorara y se burló de los Ángeles que cuidaban de Jesús, [Mateo 4: 6-10, NVI], cuando aún podía confrontar y eventualmente quitarle la vida a Dios, por Jesús, el Dios-hombre era el Hijo de Dios, con todo poder y autoridad. Sin embargo, el poder de posesión que Satanás usó sobre los discípulos, Judas Iscariote [Lucas 22: 3, KJV, “Entonces Satanás entró en Judas, de sobrenombre Iscariote, siendo del número de los doce”; Juan 13:27, “Y después del sop, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que haces, hazlo pronto. “], Pedro [Marcos 8: 33, KJV, “Pero cuando se volvió y miró a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás, porque no tienes en mente las cosas que son de Dios, sino las cosas que son de los hombres.”], y el pueblo de Dios [Lucas 4: 33-36, RV]:
“Y en la sinagoga había un hombre que tenía un espíritu inmundo diablo, y clamó a gran voz, diciendo: Déjanos; ¿Qué tenemos que ver contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Sé quién eres; el Santo de Dios. Y Jesús le reprendió, diciendo: Calla, y sal de él. Y echándole el diablo en medio, salió de él, y no le hizo daño. Y estaban todos atónitos, y hablaban entre sí, diciendo: ¡Qué palabra es esta! porque con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y estos salen.”, incluso, los animales muestran la presencia espiritual de demonios por todas partes-en el templo y en los caminos entre la gente, en particular, había un hombre desnudo con una legión de demonios en él y cuando vio a Jesús, los demonios hablaron a Jesús [Lucas 8: 27-32, KJV, “Y cuando salió a tierra, le salió al encuentro de la ciudad un hombre que tenía demonios mucho tiempo, y no vestía ropa, ni moraba en casa alguna, sino en los sepulcros. Cuando vio a Jesús, dio voces, y se postró delante de él, y dijo a gran voz: ¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo del Dios altísimo? Te lo suplico, no me atormentes. (Porque había mandado al espíritu inmundo que saliera del hombre. Porque muchas veces le había cogido; y estaba atado con cadenas y grillos; y rompía las ligaduras, y era arrojado por el diablo al desierto.)
Y Jesús le preguntó, diciendo: ¿Cuál es tu nombre? Y él dijo: Legión, porque muchos demonios entraron en él. Y le rogaron que no les mandara remar mar adentro. Y había allí una piara de muchos puercos paciendo en el monte; y le rogaban que les permitiese entrar en ellos. Y él los padeció.”; Marcos 5: 11-13, KJV, “Había allí cerca de las montañas una gran piara de cerdos paciendo. Y todos los demonios le rogaban, diciendo: Mándanos entre los cerdos, para que entremos en ellos. Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo los espíritus inmundos, entraron en los cerdos; y la manada corrió violentamente por un despeñadero al mar, (eran como dos mil;) y se ahogaron en el mar.”].
Sin embargo, las reacciones del pueblo bajo la influencia de los sumos sacerdotes y el poder de posesión de Satanás le dieron poder a Satanás sobre el pueblo, porque su temor les hizo elegir al ladrón y les hizo decir: Crucifícale, cuando Pilato usó su poder para liberar a un condenado en el momento de la Pascua. [Juan 18: 12-19, KJV, “Entonces la banda, el capitán y los oficiales de los judíos tomaron a Jesús, lo ataron y lo llevaron primero a Anás; porque era suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel mismo año. Ahora bien, Caifás era el que dio el consejo a los judíos, que era conveniente que un hombre muriera por el pueblo. Y Simón Pedro siguió a Jesús, y también otro discípulo: aquel discípulo era conocido del sumo sacerdote, y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote.
Pero Pedro estaba a la puerta de afuera. Entonces salió aquella otra discípula, que era conocida del sumo sacerdote, y habló a la portera, e hizo entrar a Pedro.
Entonces la doncella portera le dice a Pedro: ¿No eres tú también uno de los discípulos de este hombre? Él dice, yo no soy. Y los sirvientes y oficiales estaban allí, que habían hecho un fuego de brasas; porque hacía frío; y se calentaban; y Pedro estaba con ellos, y se calentaba. Entonces el sumo sacerdote preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina.”].
El corazón de la gente negaba a Jesús como su Dios y les hacía pensar que no había esperanza contra tan malvadas tinieblas, que destruyen a Dios. .[biblestudytools.com, “¿Cuáles son las referencias a los demonios en la Biblia? Los demonios en la Biblia pueden referirse tanto a las fuerzas del mal en el mundo como al mismo diablo. Se nos advierte continuamente a lo largo de las Escrituras que tengamos cuidado con las fuerzas demoníacas que intentan corromper e influir. Mientras que muchos de los demonios que debemos buscar son externos, la Biblia también nos recuerda que podemos tener demonios viviendo dentro de nuestra propia psique que necesitan ser reconocidos y expulsados. Según la Biblia, los demonios están involucrados en múltiples actividades.
Están organizados bajo Satanás en niveles jerárquicos conocidos como gobernantes, autoridades, potestades y fuerzas espirituales del mal (Efesios 6: 10-12). Los demonios tienen la capacidad de «demonizar» a las personas. Esto es lo que la Biblia identifica como poseído por demonios, aunque la frase exacta, «posesión demoníaca», en realidad nunca se usa en las Escrituras. Las personas pueden ser demonizadas, que es otro término para posesión demoníaca (Lucas 8: 30). Muchos creen que alrededor de un tercio de los ángeles se rebelaron con Satanás contra Dios Todopoderoso. Estos ángeles caídos son a los que la Biblia se refiere como demonios. La Biblia nunca dice que el número era en realidad un tercio. Sin embargo, ese número ha sido especulado por muchos por una variedad de razones (Isaías 14: 12-15; y 2 Pedro 2: 4-10). Los demonios pueden tomar forma, forma y ser visibles para los humanos (Job 4: 15).
Los demonios pueden ser ejercitados, o expulsados, de una persona poseída. Sin embargo, esto puede ser peligroso si no va seguido de una estricta limpieza y discipulado. Sin el cuidado espiritual adecuado, la persona podría estar expuesta a una infestación séptuple (Mateo 12: 45). Los demonios confunden la verdad utilizando mentiras demoníacas y verdades a medias (1 Juan 4:4). Los que adoran ídolos y dioses paganos en realidad están adorando y sacrificándose a los demonios. Los demonios viven para engañar a las personas para que se adoren a sí mismos (1 Corintios 10: 20-21).
La Biblia enseña que los demonios pueden habitar animales (Mateo 8: 31).
Durante el tiempo de la gran tribulación, los demonios, que desde la caída, han sido encarcelados en el nivel más bajo del infierno, son liberados para causar un dolor y una tortura increíbles sobre aquellos que no son cristianos (2 Pedro 2: 4-5, Apocalipsis 9: 1- 7).
Los demonios eventualmente serán encadenados junto con Satanás en el nivel más bajo del infierno, a menudo llamado el «Abismo», donde serán torturados por la eternidad (Apocalipsis 20: 10).
Dios nos ha dado todo lo necesario para enfrentarnos a Satanás y ganar. La mejor arma que tenemos para derrotar consistentemente a Satanás es el discipulado efectivo y constante.?Dr. Roger Barrier, ¿Los demonios todavía existen hoy? “; Biblearchaeology.org, «Entonces, si no hay Satanás en la Biblia hebrea, ¿dónde entra el diablo en los detalles del Edén?
La cosmovisión de los lectores judíos de Génesis 2 – 3 cambió profundamente en los siglos desde el historia fue escrita por primera vez. Después de que se cerró el canon de la Biblia hebrea, surgieron creencias en ángeles, demonios y una batalla apocalíptica final en una comunidad judía dividida y turbulenta. A la luz de este final inminente, muchos recurrieron a una comprensión renovada del comienzo, y el Jardín del Edén fue releído y reescrito para reflejar las ideas cambiantes de un mundo cambiado. Ocurrieron dos cosas separadas y luego se fusionaron: Satanás se convirtió en el nombre propio del diablo, un poder sobrenatural que ahora se ve que se opone a Dios como el líder de los demonios y las fuerzas del mal; y la serpiente en el Jardín del Edén llegó a ser identificada con él. Si bien comenzamos a ver que la primera idea ocurre en textos dos siglos antes del Nuevo Testamento, la segunda no ocurrirá hasta más tarde; La serpiente del Edén no se identifica con Satanás en ninguna parte de la Biblia hebrea o del Nuevo Testamento.
El concepto del diablo comienza a aparecer en los textos judíos del segundo y primer siglo AEC. En Enoc, el «ángel» que «desvió a Eva» y «mostró las armas de muerte a los hijos de los hombres» fue llamado Gadreel (no Satanás). Casi al mismo tiempo, la Sabiduría de Salomón enseñó que “por la envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y los que están de su parte la padecen”. Aunque esta bien puede ser la primera referencia a la serpiente del Edén como el diablo, ni en el texto ni en ningún documento que tengamos hasta después del Nuevo Testamento, se entiende claramente a satanás como la serpiente en el Edén. Sin embargo, en Qumran, Satanás es el líder de las fuerzas de la oscuridad; se dice que su poder amenaza a la humanidad, y se creía que la salvación traería la ausencia de Satanás y el mal.
Para el siglo I EC, Satanás es adoptado en el naciente movimiento cristiano, como gobernante de un reino. de las tinieblas, opositor y engañador de Jesús (Marcos 1: 13), príncipe de los demonios y fuerza contraria a Dios (Lucas 11: 15–19; Mateo 12: 24–27; Marcos 3: 22–23, 26); El ministerio de Jesús pone fin temporalmente al reinado de Satanás (Lucas 10:18) y la conversión de los gentiles los lleva de Satanás a Dios (Hechos 26:18). Lo más famoso es que Satanás pone en peligro a las comunidades cristianas pero caerá en el acto final de salvación de Cristo, descrito en detalle en el libro de Apocalipsis.
Pero curiosamente, aunque el autor de Apocalipsis describe a Satanás como «la serpiente antigua» (Apocalipsis 12: 9; 20: 2), no hay un vínculo claro en ninguna parte de la Biblia entre Satanás y la serpiente parlante del Edén. El motivo del mito de combate del antiguo Cercano Oriente, ejemplificado en la batalla entre Marduk y Tiamat en Enuma Elish y Baal y Yam/Mot en la antigua Canaán, generalmente representaba al malo como una serpiente. La caracterización de Leviatán en Isaías 27 refleja muy bien tales mitos:
En aquel día YHWH castigará
Con su espada dura, grande y fuerte, Leviatán, la serpiente que huye, Leviatán, la serpiente tortuosa, Y matará al dragón que está en el mar.
Entonces, la referencia en Apocalipsis 12: 9 a Satanás como «la serpiente antigua» probablemente refleja monstruos míticos como Leviatán en lugar de la criatura inteligente, con piernas y parlante. en el Edén. En el Nuevo Testamento, Satanás y sus demonios tienen el poder de entrar y poseer a las personas; esto es lo que se dice que le sucedió a Judas (Lucas 22:3; Juan 13:27; cf. Marcos 5:12-13; Lucas 8:30-32). Pero cuando Pablo vuelve a contar la historia de Adán y Eva, culpa a los humanos (Romanos 5: 18; cf. 1 Corintios 15: 21-22) y no a los ángeles caídos, o a la serpiente como Satanás. Aún así, la combinación rogó que se hiciera, y parecerá natural que los autores cristianos posteriores (Justino Mártir, Tertuliano, Cipriano, Ireneo y Agustín, por ejemplo) asuman la asociación de Satanás con la serpiente parlante del Edén. Más famoso, en el siglo XVII, John Milton elabora poéticamente el papel de Satanás en el Jardín, con gran detalle en Paradise Lost. Pero esta conexión no se forja en ninguna parte de la Biblia.”
(Dolansky, S., 2019)].?
Además, ¿era este uno y el mismo Dios destructor cuando la secta Levi del pueblo de Israel, negó al Dios a quien servían, en la posesión de los Diez Mandamientos, diciendo que tenían miedo de Dios, para que pudieran tomar los Diez Mandamientos, que fueron escritos por la mano de Dios y decir: La Ley de Moisés, un levita. Leví, decidió hacerse cargo, poder y autoridad sobre Israel, matando a 3.000 hombres por el sacrilegio de construir un becerro de oro mientras Moisés estaba con Dios. Debemos decir que Levi, comenzó a robar poder y autoridad de Cristo Jesús al tomar los Diez Mandamientos. Leví y Simeón cometieron el mismo sacrilegio cuando Dina, la hija de Jacob y Lea, fue violada por un pariente lejano que quería casarse con ella. Jacob consintió en el matrimonio, pero Levi y Simeón mataron a los hombres de la tribu cananea. ¿Por qué Leví y Simeón anularon a su padre Jacob en la decisión tomada sobre el matrimonio de los parientes lejanos con Dina, después de la violación?
Más aún, pensamos continuamente en la relación de un padre y sus hijos. Pensemos también en cómo toman o sienten los hijos los castigos que les impone el padre, sin escatimar la vara de la obediencia a Dios. Este pensamiento nos lleva al Diluvio, el castigo de Dios por el cual el hombre no pudo pagarle a Dios por destruir la vida en la Tierra porque los únicos hombres que Dios dejó vivir fueron Noé y su familia. Pensemos enfáticamente en Post-Diluvio, y cómo Noé y su familia continuaron viviendo la vida que Dios les dio, bajo su Dios Yahweh, que Dios purgó la desobediencia rebelde del hombre, pero encontramos que la semilla de ir en contra de Dios todavía estaba en hombre. En eventos paralelos, el hijo de Noah se burló de la desnudez de su padre Noah mientras dormía y le contó a su hermano sobre la embriaguez y la desnudez de su padre. Pensamos en Caín y Abel, a pesar de que Dios todavía caminaba entre ellos, fuera del Jardín del Edén, y brindó un desafío en la instrucción de que Abel venció a Caín, a los hijos de Adán y Eva, cómo Caín mató a su hermano y le preguntó a Dios: ¿Soy yo? ¿el guardián de mi hermano? Encontramos que Job cuestionó la sinceridad en los corazones de sus hijos, pero Dios no mencionó nada sobre los hijos de Job, solo el deseo de Job de ser más santo que Yahweh. Debemos llegar a pensar, si el hombre hubiera odiado a Dios en esos eventos paralelos y si el hombre tuviera el poder y la autoridad para llegar a Dios entonces, ¿habría tratado el hombre de matar a un Dios dotado con el mayor poder? ¿Fue el matar a Jesús, predispuesto en el hombre, como aprovechar la oportunidad de matar a Dios, aunque Jesús vino a morir por los pecados del hombre, para salvar al hombre, en gracia salvadora? ¿Es esta la iniquidad de la carne que es débil que mantiene a los hijos rebelándose contra los juicios de sus padres, conspirando e intrigando para sacar a sus padres como vimos en la historia del rey David y su hijo, quienes planearon tomar el poder y la autoridad de Betsabé? hijo, Salomón? ¿Era este el mismo sacrilegio que estaba en el corazón del rey Saúl cuando todos los sumos sacerdotes fueron asesinados en el templo que ayudaron al futuro rey David?
Para terminar, los demonios existen y los demonios tienen mucho que ver con el sacrilegio. En la oración, la fe de nuestro Señor y Salvador, Cristo Jesús Yahshuah es real, verdaderamente honesto y el poder de Dios es capaz de pelear todas las batallas por nosotros, si Él quiere. Recorremos continuamente la última milla en fe con nuestro Dios, caminando con Dios, creyendo en la fe de la gracia salvadora, para enderezar lo torcido, para atar las fuerzas del mal que nos atacan constantemente. Cristo sea contigo.
Dios sea contigo. Deje que la fe sustentadora ayude al Espíritu Santo a consolarlo durante las tormentas de la vida. Dios los bendiga.Amén.