Salmo 10 – Oración por justicia contra los malvados

ORACIÓN POR JUSTICIA CONTRA LOS IMPÍOS

TEXTO: Salmo 10:1-18

Salmo 10:1- 18 RV ¿Por qué te alejas, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia? [2] El impío en su soberbia persigue a los pobres: sean tomados en las maquinaciones que han imaginado. [3] Porque el impío se jacta del deseo de su corazón, y bendice al avaro, a quien aborrece Jehová. [4] El impío, por la soberbia de su rostro, no buscará a Dios: Dios no está en todos sus pensamientos. [5] Sus caminos son siempre penosos; tus juicios están muy por encima de sus ojos: en cuanto a todos sus enemigos, él los infla. [6] Dijo en su corazón: No seré conmovido, porque jamás estaré en aflicción. [7] Su boca está llena de maldiciones, engaños y fraudes; debajo de su lengua hay maldad y vanidad. [8] Se sienta en los escondites de las aldeas: en los lugares secretos asesina a los inocentes: sus ojos están puestos en secreto contra los pobres. [9] Acecha a escondidas como un león en su guarida: Acecha para atrapar a los pobres: acecha a los pobres cuando los arrastra a su red. [10] Se agacha y se humilla, para que los pobres caigan junto a sus fuertes. [11] Dijo en su corazón: Dios se olvidó; escondió su rostro; nunca lo verá. [12] Levántate, oh SEÑOR; Oh Dios, levanta tu mano: no te olvides de los humildes. [13] ¿Por qué el impío menosprecia a Dios? ha dicho en su corazón: No lo necesitarás. [14] Lo has visto; porque miras la maldad y el despecho, para devolverlo con tu mano: el pobre se encomienda a ti; tú eres el que ayuda a los huérfanos. [15] Rompe tú el brazo del impío y del hombre perverso; busca su maldad hasta que no la halles. [16] El SEÑOR es Rey eternamente y para siempre: las naciones perecieron de su tierra. [17] Señor, tú has oído el deseo de los humildes: Tú prepararás su corazón, harás que tu oído oiga, [18] para juzgar a los huérfanos y a los oprimidos, para que el hombre de la tierra nunca más oprima.

Yo. INTRODUCCIÓN—EL ASUNTO DE LA INJUSTICIA

-Cuando Pablo hizo mención de algo que podemos haber pasado por alto en nuestra rápida, apresurada y, a veces, desesperada mirada a las Escrituras. Pero si Pablo tuvo la estatura de uno de los más grandes santos y predicadores que jamás haya vivido, creo que lo que él pudo haber dicho merece nuestra atención.

Romanos 8:22-23 RVR1960 Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora. [23] Y no sólo ellos, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo.

2 Corintios 5:1-4 RV Porque sabemos que si nuestra casa terrenal de este tabernáculo se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. [2] Porque en esto gemimos, deseando ardientemente ser revestidos de nuestra casa que es del cielo: [3] Si es así, estando vestidos, no seremos hallados desnudos. [4] Porque los que estamos en este tabernáculo gemimos agobiados; no porque quisiéramos ser desnudos, sino revestidos, para que la mortalidad sea absorbida por la vida.

-Hay cosas que son buenas los santos de Dios entran en contacto con en esta tierra que crea una sensación de gemido y la presión que viene de la vida. Obviamente, hay algunos asuntos que son más difíciles de soportar que otros, pero uno de esos asuntos por los que a menudo nos quejamos es el de la justicia.

-Deseamos justicia, buscamos justicia y queremos justicia, y yo Creo que este es uno de los asuntos de la vida cristiana. Una vez que recibimos el Espíritu, nos llega un sentido innato de justicia. Debido a que somos partícipes de la naturaleza divina (Hebreos 3:1; 2 Pedro 1:4), obtenemos una porción muy pequeña del sentimiento que viene con uno de los atributos de Dios.

– Uno de los atributos de Dios es la justicia. Por lo tanto, cuando estamos llenos del Espíritu, hay momentos en los que sentimos este sentido de la presencia de Dios sobre nosotros que trata con el sentido de justicia de Dios. Cuando vemos que no se cumple hay un anhelo que prevalece en el corazón de un santo.

-Para mover el corazón hacia la justicia, todo lo que tenemos que hacer es simplemente abrir los ojos a los que nos rodean. nosotros:

• El hombre que es despedido cuando faltan unos dos años para jubilarse y ahora se queda sin nada.

• La persona que tiene que soportar las críticas de quienes no conocen todos los detalles de la historia.

• El joven o la joven que es abandonado por alguien con quien está saliendo porque se niega a comprender un compromiso con la pureza y la piedad.

• La persona que está comprometida con la santidad y vive una vida que exalta a Dios pero que nunca parece tomar los frenos.

• La persona que está divorciada y parece que todo lo que toca su ex se convierte en oro a pesar de que sabe mucho más que nadie sobre su carácter.

• Los niños que parecen estar atrapados en condiciones de pobreza sin salida y los padres que los descuidan por actividades pecaminosas.

• Humillación pública y dolor privado de los justos.

-Todos nosotros entramos en contacto con ese tipo de actividad y si tienes un corazón para Dios, puede causar que tengas sentimientos en tu corazón que a veces son& #8217;t los más productivos del mundo.

-¿Cómo reaccionamos ante ese tipo de cosas? Aquí hay otra razón por la que estoy profundamente agradecido por la Palabra del Señor porque nos mueve a un lugar de responder apropiadamente como debemos.

II. SALMO 10—UNA ORACIÓN POR JUSTICIA CONTRA LOS IMPULSOS

-Este salmo está íntimamente relacionado con el anterior. De hecho, la ausencia de un título antes del Salmo 10 lleva a muchos eruditos bíblicos a pensar que tal vez no debería haber un salto de capítulo entre los dos.

-El Salmo 9 es un salmo de alabanza y el Salmo 10 es un salmo de oración. Si alguna vez necesité entender esto en mi caminar con el Señor, es ahora. Nunca puedo separarlos a los dos en mi vida. La alabanza está estrechamente relacionada con mi oración y la oración está estrechamente relacionada con mi alabanza.

– Veremos además que el Salmo 9 trata con el enemigo que está fuera de Israel y el Salmo 10 trata con el enemigo que está dentro de Israel.

– El Salmo 10 es un largo lamento que entra en la categoría de uno de los salmos de lamento. A veces tenemos una tendencia a sentirnos culpables por el enfoque de nuestra oración en nosotros mismos. El Salmo 10 debería ser una experiencia que elimine la culpa que puedas sentir por orar por ti mismo. Obviamente nuestra oración no tiene por qué estar siempre enfocada en nosotros pero hay muchas veces que debes y debes orar por ti mismo.

-El Salmo 10 trata de personas que dicen creer en Dios pero no viven en una manera que exaltaría a Dios. Es un sentido de ateísmo práctico en el trabajo. En mi propio caminar con el Señor, no quiero que esta sea una de mis características; decir que creo en Dios pero no vivo como creo en Dios.

A. Salmo 10:1—Una pregunta alarmante

Salmo 10:1 RVR1960 ¿Por qué te alejas, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia?

-Esta es una pregunta alarmante que hace David. Puede ver la injusticia de los malvados triunfando (al menos por ahora). El éxito del pecado y de los malvados desanimó a David.

-No puedes evitar tener este sentimiento ominoso sobre Estados Unidos incluso ahora que ves que el pecado es exaltado en cada plaza de mercado y arena pública en Estados Unidos. Cada vez más, aquellos que son justos se dan cuenta cada vez más de que están fuera de sintonía con la dirección y el tono de este clima en Estados Unidos.

-Incluso los asistentes a la iglesia más tibios y sin compromiso se dan cuenta de que están fuera de lugar. -entusiasmado por este impulso que se está dando. . . ¿Por qué estás tan lejos, Señor? ¿Por qué te escondes en los momentos en que más te necesitamos?

-Ese es el sentimiento que David está vertiendo a Dios en su oración. Para hacerlo aún más desafiante, casi se siente como si Dios fuera indiferente a todo.

Charles Spurgeon—Para el ojo lloroso del que sufre, el Señor parecía estar quieto, como si calmadamente miraba, y no se compadecía de su afligido. El Señor parecía estar lejos, ya no como “un pronto auxilio en las tribulaciones,” sino una montaña inaccesible, a la cual ningún hombre podría subir.

-No es tanto el problema lo que parece ser el problema, sino la distancia por la cual el Señor parece estar separado de el piadoso Sin embargo, todos sabemos que no importa lo que venga en nuestra dirección, ¡el Señor está allí!

B. Salmo 10:3-4, 11—La acción de los impíos contra Dios

Salmos 10:3-4 RVR1960 Porque el impío se jacta del deseo de su corazón, Y bendice al avaro, A quien Jehová aborrece . [4] El impío, por la soberbia de su rostro, no buscará a Dios: Dios no está en todos sus pensamientos.

Salmos 10:11 RVR1960 Dijo en su corazón: Dios se olvidó: esconde su rostro; él nunca lo verá.

– A esa pregunta alarmante que David plantea ahora le sigue su descripción de las malas acciones contra Dios. Mira cómo están operando contra Dios:

• Se jacta de su pecado que era el deseo de su corazón.

• Exalta al hombre que gana dinero por medios deshonestos (“bendice al avaro”).

• Se niega a buscar a Dios.

• Ni siquiera piensa en tener a Dios en sus pensamientos (Pablo va tras esto en Romanos 1 y 3).

-¿Qué motiva todo esto? La conexión está en realidad en el versículo 2 donde aborda el tema del orgullo.

-Todo eso debería motivarnos como hombres y mujeres en nuestro servicio al Señor a hacer todo lo que podamos para oponernos al orgullo y a los traidores. lugar en el que nos pone. El orgullo nos convierte en tontos jactanciosos y fanfarrones. Pero es especialmente despreciable cuando se trata de fanfarronear de los pecadores.

-Forma parte de la rutina de los pecadores glorificarse a sí mismos. Pero lo que es aún más alarmante es cómo aquellos que practican el pecado de forma regular tienen una comprensión errónea de las obras de otros pecadores y también de Dios.

-¿Cómo funciona esto? Hace que los pecadores alaben a los hombres despiadados y codiciosos y luego maldiga a Dios:

• Dios es blasfemado.

• No se busca a Dios.

• Dios está excluido de todos sus pensamientos.

• Detienen la verdad con injusticia (Romanos 1:18-21). (La clave es el v. 18, “que retienen la verdad con injusticia.”)

-En la raíz de esto está el orgullo. . . Es muy difícil lograr que un hombre orgulloso doble su rodilla en un lugar de oración. Es muy difícil para un hombre orgulloso tener un espíritu quebrantado y contrito y, sin embargo, estas son dos áreas que nos mueven hacia Dios. . . Oración y quebrantamiento. . .

Thomas Manton—El orgullo nos dio el primer mérito de la muerte, y la envidia la primera instancia de ella; la una era la madre, la otra la partera de la ruina humana. Adán era un pecador, pero Caín un asesino; allí la envidia probó la sangre, y desde entonces se sacia de ella.

• El orgullo aleja nuestro corazón de Dios.

• El orgullo levanta nuestra mente contra Dios y la ciega.

• El orgullo se rebela contra llevar cruces.

• El orgullo desdeña las bendiciones de Dios a cambio de las promociones del hombre.

• El orgullo lleva a Dios a juicio y lo acusa.

• El orgullo pone a dormir el juicio, el discernimiento y la discreción.

• El orgullo nos empuja a perseguir logros y posesiones carnales.

-Nabucodonosor perdió la razón y se convirtió en una bestia cuando se enorgulleció. Lo mismo se repite a diario en 2014.

-Luego David describe cómo el orgullo se mezcla con la codicia y le hace ganar dinero por medios deshonestos.

-Cuando pase al versículo 11 y mire la última forma en que se mueven en contra de Dios, encontramos otra cosa preocupante. Piensa que Dios es ciego o, en el mejor de los casos, olvidadizo. Si somos honestos, esto puede ser un gran problema para un verdadero santo de Dios porque puede preguntarse dónde está Dios en toda esta dificultad de la vida.

-Dicen: “¡Dios se ha olvidado! ” El pecado provoca una comprensión errónea de las obras de otros pecadores y también de los caminos de Dios. Un pecador alabará a los hombres despiadados y codiciosos por un lado de su boca y maldecirá a Dios por el otro lado.

-¡Los pensamientos internos del malvado están expuestos en este mismo caso en las Escrituras! Lo que ha ocurrido exteriormente es solo una expresión de su pecado interior y su impiedad (Mateo 5:21-30; Marcos 7:20-23).

-La lección para el santo en esto es que nosotros debemos cultivar cuidadosamente nuestra propia alma de tal manera que la piedad interior dirija los pasos del hombre exterior.

C. Salmo 10:2, 5-10—La acción de los impíos contra el hombre

Salmos 10:2 RVR1960 El impío con su soberbia persigue a los pobres; sean presos en sus maquinaciones. imaginado.

Salmos 10:5-10 RVR1960 Sus caminos son siempre ásperos; tus juicios están muy por encima de sus ojos: en cuanto a todos sus enemigos, él los infla. [6] Dijo en su corazón: No seré conmovido, porque jamás estaré en aflicción. [7] Su boca está llena de maldiciones, engaños y fraudes; debajo de su lengua hay maldad y vanidad. [8] Se sienta en los escondites de las aldeas: en los lugares secretos asesina a los inocentes: sus ojos están puestos en secreto contra los pobres. [9] Acecha a escondidas como un león en su guarida: Acecha para atrapar a los pobres: acecha a los pobres cuando los arrastra a su red. [10] Se agacha y se humilla, para que los pobres caigan junto a sus fuertes.

-Las características de los impíos nos son explicadas:

• Arrogancia—vv. 2-4—Desprecio de Dios y del hombre.

• Prosperidad—v. 5—Ricos y tener todo a su alcance. Se ríen de la santidad, la reverencia y las cosas espirituales.

• Seguridad—v. 6—Su prosperidad parece ayudarlos a tener una gran sensación de seguridad.

• Lenguaje vil—v. 7—Usan palabras destructivas.

• Violencia—v. 8-11—David usa un lenguaje increíblemente descriptivo cuando observa sus formas de violencia. Actúan como asesinos, como leones y como diestros cazadores.

-Todos estos asuntos que están ocurriendo pueden estar directamente relacionados con la obra de soberbia de los malvados. Sus caminos son penosos (KJV). . . Sus caminos prosperan en todo tiempo (RVR60). . . Esto conduce a una gran jactancia.

-Creo que usted se ha dado cuenta de este asunto a medida que avanzamos a través de los primeros nueve salmos, pero me gustaría acampar un poco más. El uso de la lengua es un gran asunto.

Salmos 10:7 RVR1960 Su boca está llena de maldiciones y engaños y fraudes; debajo de su lengua hay maldad y vanidad.

Salmos 10 :7 YLT De juramentos está llena su boca, Y de engaños y de fraudes; Debajo de su lengua hay perversidad e iniquidad,

-En este único versículo, encontramos tres de los usos más destructivos de la lengua:

• Maldición—Palabras que buscan hacer caer poderes malignos sobre las personas.

• Engaño—Falso testimonio y calumnias.

• Fraude—El trabajo de intimidación; el uso de palabras fraudulentas.

-Además describe el resultado de estos tres usos de la lengua:

• Travesura (Perversidad de la traducción literal de Young)

• Vanity (Iniquity from Young’s Literal Translation)

-CS Lewis escribió un comentario sobre algunos de los Salmos seleccionados y dijo lo siguiente sobre el asunto de la lengua:

Había medio esperado que en una era más simple y violenta, cuando se hacía más mal con el cuchillo, el garrote y el tizón, menos se haría hablando. Pero en realidad los salmistas apenas mencionan algún tipo de mal con más frecuencia que éste, que comparten las sociedades más civilizadas. . . Está por todo el Salterio. Casi se escucha el incesante cuchicheo, chismorreo, mentiroso regaño, halago y circulación de rumores. Aquí no se requieren reajustes históricos, estamos en el mundo que conocemos.

-¡Que el Señor santifique nuestras propias lenguas de tal manera que no seamos culpables de este tipo de cosas!

-En el mismo verso siguiente vincula a los que usan la lengua por una mala causa con homicidas y sicarios. Los pone en lugares escondidos. . . lugares secretos . . Que es donde yacen a la espera de que la próxima víctima sea arrastrada por su caos.

-La imagen que David pinta de ellos como leones que atacan a la presa aparece en otros lugares de los Salmos:

Salmos 17:12 RVR60 Como león ávido de presa, Y como cachorro de león que acecha en escondrijos.

Salmos 37:32 RVR60 El impío acecha al justo, y busca matarlo.

Salmos 56:6 RVR1960 Se juntan, se esconden, marcan mis pasos, Cuando esperan mi alma.

Salmos 59 :3 RV Porque, he aquí, acechan mi alma: los poderosos se juntan contra mí; no por mi transgresión, ni por mi pecado, oh SEÑOR.

Salmos 64:4-5 RVR1960 Para que asesinen en secreto al perfecto: de repente le asesinen, y no teman. [5] Se animan en cosas malas: hablan de tender trampas en secreto; dicen: ¿Quién los verá?

-Lazos están tendidos a nuestro alrededor. Charles Spurgeon en su gran obra sobre los Salmos, El tesoro de David, incluyó estas líneas cuando comentaba el versículo 9:

Los perseguidores cercanos’ las manos ocupadas plantan trampas en tu sustancia; lazos atienden tu necesidad;

Lazos en tu crédito; lazos en tu deshonra;

Lazos en tu altivez; lazos en tu base;

Lazos arropan tu lecho; lazos rodean tu tablero;

Lazos vigilan tus pensamientos; y lazos atacan tu palabra;

Lazos en tu quietud; lazos en tu conmoción;

Lazos en tu dieta; trampas en tu devoción;

Las trampas acechan en tus resoluciones; lazos en tu duda;

Lazos hay dentro de tu corazón, y lazos fuera;

Lazos hay sobre tu cabeza, y lazos debajo;

Lazos en tu enfermedad ; Lazos hay en tu muerte.

-¡Que el Señor guarde a tu siervo de los pecados de soberbia!

-La forma en que los pobres y los necesitados tienen fuerza contra ellos inquieta a David. (Múltiples referencias entre los profetas sobre esto mismo: Isaías 1:15-17; 1:21-23; Jer. 7:9; Ezequiel 22:2-5.)

-Uno de los Los mayores ejemplos de dónde los malvados atacaron a los indefensos se encuentran en 1 Reyes 21, donde Nabot perdió su viña debido al ataque de los malvados Jezabel y Acab. No puedes evitar leer eso y tener una reacción directa de decir que “¡esto no está bien!”

-A lo largo de los pasillos de la historia, este tipo de actividad ha estado ocurriendo y un día, ¡Dios lo arreglará todo!

D. Salmo 10:1, 13—El clamor de angustia de los justos

Salmo 10:1 RV ¿Por qué te alejas, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia?

Salmos 10:13 RVR1960 ¿Por qué el impío menosprecia a Dios? ha dicho en su corazón: No lo demandarás.

-Hay ese gran clamor de angustia de parte de los piadosos. Encontramos que cuando llegamos a las Escrituras si buscamos todas las implicaciones que tienen lugar debido a la angustia en los hombres, es uno de los vehículos que Dios usa para trabajar con los hombres.

-David es preocupado por esto y hace la conexión de que cuando parece que el Señor está distante, los hombres malvados parecen regodearse.

-Las iglesias pasan por temporadas al igual que los santos individuales pasan por temporadas en su caminar con el Señor . Debemos estar extremadamente preocupados si el Señor parece estar distante de nuestra iglesia local y de nuestra vida individual.

-Suplica al Señor en este asunto cuando sientas una distancia de Él.

-La palabra “desprecio” en la KJV también podría entenderse como despreciar, faltar el respeto, renunciar, provocar, despreciar, blasfemar o despreciar a Dios en su corazón.

-Puede haber un gran cansancio espiritual que se instala en los creyentes y los de la iglesia redimida que puede oír las miles de voces que claman contra la santidad y la justicia de Dios. ¡David estaba en ese lugar exacto!

-Los malvados decían:

• ¡No habrá juicio para nosotros!

• ¡No habrá infierno para nosotros!

• ¡No habrá día de juicio final para nosotros!

• ¡Celebramos nuestra depravación!

• ¡Maldecimos a esa pequeña iglesia!

-Sin embargo, debes tener claro que esta iglesia apostólica tiene ahora 2000 años. Ninguno de sus detractores ha conseguido acabar con él todavía. Ha pasado por el fuego, ha pasado por la inundación. . . ¡Es la Iglesia triunfante!

E. Salmo 10:12, 15-18—La petición de oración de los justos

Salmo 10:12 RVR1960 Levántate, oh SEÑOR; Alza, oh Dios, tu mano: no te olvides de los humildes.

Salmos 10:15-18 RVR1960 Rompe tú el brazo del impío y del hombre perverso; busca su maldad hasta que no la halles. [16] El SEÑOR es Rey eternamente y para siempre: las naciones perecieron de su tierra. [17] Señor, tú has oído el deseo de los humildes: Tú prepararás su corazón, harás que tu oído oiga, [18] para juzgar a los huérfanos y a los oprimidos, para que el hombre de la tierra nunca más oprima.

-David tiene una respuesta a toda esta actividad de estos malvados:

• v. 12—Él le pide a Dios que actúe.

• v. 14—Él se recuerda a sí mismo que Dios sí ve lo que está sucediendo.

• v. 16—Él sabe que habrá un juicio eventual.

-En la mente de David, él está pensando en el juicio que vendrá en esta vida. Como hemos rastreado a través de los salmos anteriores, esa ha sido una de las preocupaciones de David. Él quiere que sus enemigos obtengan lo que les corresponde en esta tierra, en esta vida. Él quiere que el juicio venga aquí y ni siquiera considera el juicio que se avecina.

-Necesito recordarles que el juicio más grande no es el que se impondrá aquí abajo, sino después de que muramos:</p

2 Pedro 3:3-7 RVR60 Sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, [4] y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creación. [5] Porque voluntariamente ignoran esto, que por la palabra de Dios fueron hechos los cielos desde el tiempo antiguo, y la tierra que sale del agua y en el agua, [6] por lo cual el mundo de entonces, anegado en agua, , perecieron: [7] Pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, reservados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.

2 Pedro 3 :10 RV Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.

– Resta en este hecho que sólo tan ciertamente como nuestra salvación descansa en la obra del Nuevo Nacimiento en nosotros, también viene un día en que la justicia y el juicio serán impartidos por Dios para cuidar de todo ello.

III. CONCLUSIÓN: UNA PODEROSA ILUSTRACIÓN DE DIOS QUE TIENE LA ÚLTIMA PALABRA

-¡Dios tendrá la última palabra en todos los asuntos! No importa de qué extremo del espectro provengan los hombres, en última instancia responderán ante Dios.

Hacia finales del siglo XIX surgió en Europa un hombre que hizo todo lo posible para infligir tanto daño al cristianismo como pudo. Su nombre era Friedrich Nietzsche. Nació en la casa de un pastor del cual su madre y su padre provenían de una larga línea de ministros. Su padre murió cuando él era un hombre joven. A los doce años rechazó la educación religiosa de sus padres y redefinió blasfemamente a Dios. Este fue el primer paso de una rebelión de por vida contra lo que sus padres y la iglesia le habían inculcado.

Sus filosofías eran radicales, violentas y desastrosas para él y para la sociedad. Murió como un loco, pero sus enseñanzas vivieron más allá de la tumba e influyeron mucho en Adolf Hitler. Los escritos de Nietzsche condujeron a las creencias fundamentales de los nazis y su construcción de los campos de concentración que mataron a millones de judíos. Su libro, The Will to Power, estaba en el centro de las creencias de Hitler y Hitler predicaba regularmente lo que este libro promovía. Nietzsche enseñó que el cristianismo era la «gran maldición». . . la única mancha inmoral de la humanidad.” Remató la mentira de las mentiras: “¡Dios ha muerto! ¡Dios esta muerto! ¡Dios ha muerto!” Pidió la eliminación de cualquier restricción moral y pidió que el mundo fuera gobernado por el anticristo. Dios observó en silencio todo el desprecio de este hombre y lo juzgó encerrándolo en una institución mental para que pasara el resto de sus días en sus desvaríos. (Adaptado de John Phillips Explorando los Salmos, Volumen 1, Salmo 1-88).

-No dejes que la pregunta del Salmo 10:1 prevalezca en tu mente:

Salmos 10:1 RV ¿Por qué te alejas, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia?

-En cambio, debes recordar el Salmo 10:16-18:

Salmo 10:16-18 RVR1960 El SEÑOR es Rey por los siglos de los siglos. y para siempre: perecieron las naciones de su tierra.[17] Señor, tú has oído el deseo de los humildes: Tú prepararás su corazón, harás que tu oído oiga, [18] para juzgar a los huérfanos y a los oprimidos, para que el hombre de la tierra nunca más oprima.</p

Philip Harrelson

9 de noviembre de 2014