Salmo 17 – Salvador, Salvador, escucha mi humilde clamor

SALVADOR, SALVADOR, ESCUCHA MI HUMILDE CLAMOR

TEXTO: Salmo 17:1-15

Salmo 17: 1-15 (RV) Una oración de David. Oye lo justo, oh SEÑOR, atiende a mi clamor, presta oído a mi oración, que no sale de labios fingidos. 2 Salga mi sentencia de tu presencia; deja que tus ojos miren las cosas que son iguales. 3 Has probado mi corazón; me has visitado en la noche; me has probado, y nada hallarás; Tengo el propósito de que mi boca no transgreda. 4 En cuanto a las obras de los hombres, por la palabra de tus labios me he guardado de los caminos del destructor. 5 Sostén mis caminos en tus caminos, para que mis pasos no resbalen. 6 Te he invocado, porque me oirás, oh Dios: Inclina a mí tu oído, y escucha mi palabra. 7 Muestra tu admirable misericordia, oh tú que salvas con tu diestra a los que en ti confían, de los que se levantan contra ellos. 8 Guárdame como a la niña de los ojos, escóndeme bajo la sombra de tus alas, 9 De los malvados que me oprimen, de mis enemigos mortales que me cercan. 10 Están encerrados en su propia grasa: con su boca hablan con orgullo. 11 Ahora nos han cercado en nuestros pasos: han puesto sus ojos inclinados a tierra; 12 Como león ávido de presa, y como cachorro de león que acecha en lugares secretos. 13 Levántate, oh SEÑOR, desengáñalo, arrójalo; libra mi alma del impío, que es tu espada: 14 De los hombres que son tu mano, oh SEÑOR, de los hombres del mundo, que tienen su parte en esta vida, y cuyo vientre llenas con tu tesoro escondido: están llenos de hijos, y dejan el resto de sus bienes a sus bebés. 15 En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho, cuando despierte, con tu semejanza.

I. INTRODUCCIÓN—LA CANCIÓN ANTIGUA

-Espero que todos nosotros al menos hayamos escuchado, si no cantado, uno de los viejos clásicos de años pasados. Era una canción que frecuentemente cantaban aquellos que estaban bajo algunas de las mayores cargas y dolores de la vida. De hecho, no era solo una canción, era algo así como un himno para los cansados y presionados.

Pass Me Not O Gentle Savior

Verso 1: Pass me not, O gentil Salvador,

escucha mi humilde clamor; mientras a otros llamas, no me pases de largo.

Verso 2: Déjame en tu trono de misericordia encontrar un dulce alivio,

arrodillado allí en profunda contrición; ayuda mi incredulidad.

Verso 3: Confiando solamente en tu mérito,

buscaré tu rostro; sana mi espíritu herido y quebrantado, sálvame por tu gracia.

Verso 4: Tú eres el manantial de todo mi consuelo, más que la vida para mí,

A quién tengo en la tierra junto a ¿El e? ¿Quién en los cielos sino tú?

-Este salmo tiene el mismo tono de voz que tiene este cántico.

II. CLASES DE SALMOS

-Cualquiera que lea los Salmos encuentra que son un grupo de canciones muy majestuoso que literalmente puede ayudarnos a experimentar la voz de Dios. Si la Palabra de Dios es “inspirada por Dios” (2 Tim. 3:16) entonces tomamos ese aliento a nuestras almas cuando leemos los Salmos.

-Quizás ningún otro libro en la Biblia muestra la variedad de emociones humanas que un hombre sentirá en su paso por la vida. Cuando podemos verlos como un grupo de canciones, nos los abre aún más. Es por eso que ese estudio serio de la Biblia es importante como disciplina espiritual para los santos de Dios. Pensar profundamente en las Escrituras es atraerlas a tu vida y dejar que te moldeen.

• Himno Salmos—Comienza con un llamado a adorar. A lo largo de este tipo de salmos nos habla de las razones por las que debemos adorar a Dios.

• Los Salmos de Lamento tienen un tono de angustia, cansancio, lucha y dolor en ellos. Los salmistas se enfrentan a problemas o calamidades o, a veces, es incluso la confesión de un pecado que habla lo que lo ha abatido. Pero hay algo convincente en los salmos de lamento; expresan un sentido de confianza en que el Señor vendrá a rescatarlos.

• Salmos de acción de gracias: expresan agradecimiento por una bendición o alguna necesidad crucial que se ha satisfecho.

• Salmos de recuerdo: estos recuerdan un lugar o una instancia en la que Dios intervino. Hablan de puntos de herencia, son aniversarios del poder de Dios y nos ayudan a recordar que hay algunas cosas maravillosas que también están en el pasado.

• Salmos de sabiduría —Estos salmos tomarán dos formas de vida contrastantes—uno para seguir y otro para evitar.

-Cuando lea los Salmos, tenga en cuenta los tipos de salmos que están leyendo.

III. SALMO 17—SALVADOR, SALVADOR, ESCUCHA MI HUMILDE LLORAR

-¡Este salmo es mucho más que una canción! Como podemos ver en el encabezado, es una oración de David. De los 150 salmos, solo hay cinco que se especifican como oraciones.

• Salmo 17—Una oración de David.

• Salmo 86—Una oración de David.

• Salmo 90—Oración de Moisés, el hombre de Dios.

• Salmo 102—Oración del afligido, cuando está abrumado, y derrama su queja delante de Jehová.

• Salmo 142: una oración de David cuando estaba en la cueva.

-Los eruditos bíblicos no tienen claro el momento en que fue escrito en la vida de David, de hecho, algunos parecen pensar que esta oración es un conglomerado de los tiempos en que David enfrentó a algunos de sus mayores enemigos. Hay otros que parecen pensar que esta fue simplemente otra ocasión en la que David estaba sintiendo la presión de huir de Saúl.

-Este salmo habla de nuestra mayor necesidad: la oración. Es una oración sincera que está llena de la presión de la situación en la que se encuentra David. Muestra la grandeza de Dios y alude a las actitudes oscuras de los enemigos en la guerra espiritual.

Oración de John Bunyan es un escudo para el alma, un sacrificio para Dios y un azote para Satanás.

-La oración a Dios es la refutación más poderosa que podemos entregar cuando estamos bajo el ataque de enemigos impíos y fríos.

• Tienen corazones insensibles.

• Sus palabras son arrogantes.

• Lo han vigilado con ojos alertas para atraparlo.

• Han rastreado a David.

• Lo han rodeado.

• Lo han tirado al suelo.

• Son como leones hambrientos de presa, leones feroces que lo acechan.

-Esa es la imagen que notamos a través de este Salmo.

-Cuando David siente la presión de su presencia, no puede evitar clamar al Señor:

• Levántate, Señor.

• Enfréntalos, Jehová.

• Bájalos, Salvador.

• Rescátame, Redentor.

• Sálvame, Bondadosa Luz.

-Antes de pasar al corazón de este Salmo, quiero señalar tres palabras: Escucha, v. 1; Espera, v. 5; y Hide, v. 8. Ese es el clamor que David está vertiendo al Señor en oración. ¡Escuchame! ¡Abrázame! ¡Escóndeme!

-Un buen esquema que seguiré con este salmo en particular es uno que estoy tomando prestado del excelente comentario de predicación de dos volúmenes de Steven Lawson sobre los Salmos:

A. Salmo 17:1-2—¡Mírame!

Salmo 17:1-2 (RV) Oración de David. Oye lo justo, oh SEÑOR, atiende a mi clamor, presta oído a mi oración, que no sale de labios fingidos. 2 Salga mi sentencia de tu presencia; que tus ojos miren las cosas que son iguales.

-En el Salmo 16, David tiene claro que el peligro está a la distancia pero en el Salmo 17, David tiene claro que el peligro está presente y cercano.

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-Esta es una oración de David pero va incluso más allá de ese aspecto de una oración. David estaba razonando con el Señor. Algunos podrían preguntarse cómo es que David está razonando con el Señor. Lo hace pidiéndole al Señor que “oiga el derecho” y le dice al Señor que su oración no es de “labios fingidos”

-“labios fingidos” Son labios que no son genuinos ni auténticos. Le está diciendo al Señor que su vida no se gasta en falsedad espiritual o hipocresía.

Charles Spurgeon—La sinceridad es un factor indispensable en la oración. Los labios de engaño son detestables para el hombre pero mucho más para Dios. En algo tan sagrado como la oración, la hipocresía, incluso en el grado más remoto, es tan fatal como necia. La piedad hipócrita es doble iniquidad. Aquel que finja y halague será mejor que pruebe su oficio con un tonto como él, porque engañar al que todo lo ve es tan imposible como atrapar a la luna en una red o llevar al sol a una trampa. El que quiere engañar a Dios ya está él mismo muy crasamente engañado. Nuestra sinceridad en la oración no tiene más mérito que el fervor de un mendigo en la calle; pero al mismo tiempo el Señor lo tiene en cuenta y no negará su oído a un peticionario honesto y ferviente.

-Muchos de los antiguos predicadores de generaciones pasadas animaron a los santos a razonar con el Señor en oración. . Está lejos de mí decir que Dios necesita un hombre que discuta con Él o incluso que haga un esfuerzo de autojustificación. Pero ciertamente debe haber claridad en nuestra oración al entrar en una conversación con Dios.

-Razonar con el Señor en oración hará que tu oración sea más aguda y enfocada. Demasiados caen en la trampa de orar así: ¡Señor, bendícelos y bendícelos para bien!

-Pero cuando podemos razonar con el Señor en oración, lo hace así. mucho más impactante.

-Finaliza el verso 2 con el grito de “mírame” en el camino de la piedad. David no está reclamando la perfección o la inocencia perfecta. Pero le está diciendo al Señor que no es culpable de lo que sus acusadores dicen de él.

B. Salmo 17:3-5—¡Examíname!

Salmo 17:3-5 (RV) Has probado mi corazón; me has visitado en la noche; me has probado, y nada hallarás; Tengo el propósito de que mi boca no transgreda. 4 En cuanto a las obras de los hombres, por la palabra de tus labios me he guardado de los caminos del destructor. 5 Sostén mis caminos en tus caminos, para que mis pasos no resbalen.

-David nos muestra algunas de las condiciones que acompañan a la oración en esta sección:

• ¡Búscame!

• ¡Prueba mi corazón!

• ¡Visítame!

• ¡Pruébame!

• ¡Examíname!

• ¡Pruébame!

-La respuesta de David en oración es muy reveladora. En ninguna parte vemos ningún indicio de que vaya a sacar su propia venganza personal en todo esto. Ese fue un desafío para su tiempo y es un desafío para nuestro tiempo. Nuestra carne puede levantarse cuando somos atacados, pero debemos darnos cuenta de que hay momentos en los que simplemente debemos dejar las cosas en paz. Dios tiene una manera de traer la justicia necesaria a las situaciones de nuestras vidas. . . si no aquí abajo, ciertamente más allá de esta vida habrá un ajuste de cuentas.

-David responde pidiéndole a Dios que se haga cargo de la situación en su nombre.

-Pero hay algo más que tiene que ser señalado en este segmento. . . El clamor de David es que el Señor lo examine, lo pruebe, lo visite y lo pruebe. Así que el Señor hace Su parte, pero David también nos abre otra vía con su oración. Es la búsqueda de la santidad lo que vemos en este pasaje.

• Me propuse que mi boca no transgrediera.

• Evité el camino del destructor (es decir, no busqué una confrontación).

• Mis pasos fueron en vuestras sendas de justicia.

• Mis pies no han resbalado en la pendiente resbaladiza del pecado.

-¡Sostén mis pasos para que mis pies no resbalen! A veces los enemigos del alma no son tanto externos como internos. Judas dijo que el Señor es poderoso para guardarte de caer.

-Cuanto más leo este Libro y lo entiendo; la santidad se encuentra en todos sus ángulos. Este es el proceso de santificación. Además, debo perseguirlo y poner en práctica estas acciones en mi vida.

• No transgredas con tu boca.

• No busque confrontaciones innecesarias.

• Camina por el camino de la justicia y la santidad.

• Niéguese a caer en la trampa de la tentación y el comportamiento pecaminoso que arruina su testimonio.

-La santidad es mucho más que una lista de reglas o los Artículos de Fe. La santidad es tener una visión de Dios de este mundo y luego navegar a través de él de una manera que lo honre.

-Es importante para la vida de una persona que ora alcanzar un lugar donde podamos vivan irreprensibles.

Isaías 59:1-2 (RV) He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni se agrava su oído para oír: 2 Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.

-Este es un poderoso pasaje para todos los que se acerquen al Señor en oración. Él es poderoso para salvar, pero existen limitaciones en cuanto a cómo Él puede responder a aquellos que le suplican en oración.

-El pecado abierto y no confesado es una gran barrera para la oración. Por otro lado, una vida recta es un fuerte apoyo para una apelación a Dios.

-El asunto de la oración implica una búsqueda. ¡Cuidado con vuestra oración! Uno de los aspectos importantes de la oración se encuentra en estos versículos. . . ¡Búscame! El autoexamen es necesario:

• ¿Estamos siendo desobedientes?

• ¿Estamos haciendo algo que sabemos que está mal?

• ¿Estamos desafiando la Palabra de Dios?

• ¿Estamos descuidando el día del Señor?

• ¿Hemos estado robando?

• ¿Hemos estado cometiendo pecados sexuales?

• ¿Qué hay de mentir o codiciar?

• ¿Estamos siendo egoístas?

• ¿Estamos descuidando un deber importante como el trabajo, pagar nuestras cuentas o dar para la obra de Dios?

• ¿Hay algún error que debamos corregir?

• ¿Están nuestras prioridades en orden?

-Lucas 6:46 tiene una pregunta llamativa del Señor para considerar: ¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis las cosas que digo?

C. Salmo 17:6-7—¡Muéstrame!

Salmo 17:6-7 (RV) Te he invocado, porque me oirás, oh Dios: Inclina a mí tu oído, y escucha mi discurso. 7 Muestra tu maravillosa misericordia, oh tú que salvas con tu diestra a los que en ti confían de los que se levantan contra ellos.

-¡Muéstrame tu misericordia! ¿Cómo haría el Señor algo así? Dios, por su gran bondad, ha venido a los más pobres, a los más analfabetos, a los más oscuros y a los más culpables de toda nuestra raza. ¡Piensa en cómo llegaste a la iglesia!

• Algún pequeño altar en alguna parte.

• Una pequeña iglesia en alguna parte.

• Una pobre alma te conoció y compartió el evangelio contigo.

• Algún pequeño avivamiento entre la gente más común de la tierra.

-Pablo lo diría de otra manera:

1 Corintios 1:26-29 (RV) Porque veis vuestra vocación, hermanos, cómo no son llamados muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28 Y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29 para que ninguna carne se jacte en su presencia.

-Hay una Cruz a la que está anclado este amor de Dios. Es un amor que costó la vida de nuestro Señor. Pero Dios muestra Su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por los impíos.

Charles Spurgeon—Pero es maravilloso cómo Dios nos trata con un ingenio tan sagrado de ternura. Él parece estar siempre pensando en algo para nuestro bien; mientras que nosotros, por nuestra parte, parecemos estar siempre probando su amor de una forma u otra. Se descubre alguna nueva necesidad sólo para recibir una nueva provisión de gracia. Algún pecado nuevo brota solo para ser borrado con la sangre siempre perdonadora de Jesús. Nos metemos en nuevas dificultades sólo para recibir nueva ayuda. Cuanto más avanzo en mi camino al cielo, más admiro el camino y me asombra la meta a la que ese camino me llevará.

-Esa bondad amorosa que David buscaba se ha extendido a nosotros que somos creyentes:

• Nos ha perdonado de nuestro pecado.

• Nos ha librado de nuestro problema.

• Nos ha traído una gran confianza y alegría.

• Nos ha llamado a una vida de servicio.

-¡Nos ha mostrado su gran bondad!

D. Salmo 17:8-12—¡Protégeme!

Salmo 17:8-12 (RV) Guárdame como a la niña de los ojos, escóndeme bajo la sombra de tus alas, 9 De los impíos que me oprimen, de mis enemigos mortales, que me cercan. 10 Están encerrados en su propia grasa: con su boca hablan con orgullo. 11 Ahora nos han cercado en nuestros pasos: han puesto sus ojos inclinados a tierra; 12 Como león ávido de presa, y como cachorro de león que acecha en lugares secretos.

-Los enemigos de David se describen aquí con mayor detalle:

• Los malvados

• El mortal

• Los insensibles

• El orgulloso

• Los leones

-David usa aquí una expresión que vale la pena profundizar. Dice que están encerrados en su propia grasa. Otras traducciones traducen ese versículo de las siguientes maneras:

Rotherham—Han callado su propio corazón gordo.

Spurrell—Están fortalecidos en su propia estima.

New English Bible—Han sofocado toda compasión.

DeWitt—Sus corazones asquerosos han cerrado.

Moffatt—Sus corazones están cerrados a la piedad.

Amplificados—Están encerrados en su propia prosperidad y han cerrado su corazón a la piedad.

ESV—Cierran su corazón a la piedad.

-Estos enemigos de David, o tienen los ojos llenos de grasa, de modo que apenas pueden ver, o tienen el corazón tan gordo que son estúpidos, insensatos y privados del temor del Señor.

-La frase insinúa el hecho de que tienen una vasta posesión de riqueza y poder en la tierra que su propio orgullo y vanidad han llegado a un estado en el que no temen a Dios ni al hombre. Este tipo de personas son poderosas y controlan los destinos no solo de los hombres sino también de las naciones.

-David nos ha detallado que ellos lo tienen. Pero su escudo se encuentra en el versículo 8. . . ¡Guárdame!

• Guárdame con tu protección.

• Guárdame con tu guardia, protegido de las suaves palabras de los pecadores.

• Guárdame en el redil, protegido de los lobos.

• Guárdame en la iglesia, protegido de los demonios aulladores.

• Guárdame en el lugar de comunión, protegido de todo viento de doctrina.

• Guárdame en la meditación de la Palabra, protegido por el discernimiento.

• Guárdame en el lugar de oración, protegido de las cargas de la vida.

-Un hijo de Dios está guardado en el ojo de Dios y tiene un lugar de protección bajo la sombra de Sus alas.

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E. Salmo 17:13-14—¡Sálvame!

Salmo 17:13-14 (RVR1960) Levántate, oh SEÑOR, desengáñalo, arrójalo; libra mi alma del impío, que es tu espada: 14 De los hombres que son tu mano, oh SEÑOR, de los hombres del mundo, que tienen su parte en esta vida, y cuyo vientre llenas con tu tesoro escondido: están llenos de niños, y dejan el resto de sus bienes a sus bebés.

-El grado de terror experimentado por el salmista es evidente en los versículos 8-12 pero ahora está llamando a que sean exterminados de la tierra. Se invoca la espada del Señor. Pero es una espada interesante en la que David está expresando su confianza.

-David literalmente está pidiendo al Señor que use a los hombres malvados, sus enemigos, para que se conviertan en una espada que el Señor usará para devorarse unos a otros. . El Señor tiene formas de enfrentar a un enemigo contra otro y dejar escapar a los justos.

-El Señor hace este tipo de cosas a lo largo de Su Libro Sagrado:

• Babilonia es usada como martillo del Señor para herir a las naciones.

• Asiria es utilizada como vara para azotar a los hijos de Israel.

• Satanás hizo un servicio a Dios al afligir a Job, zarandear a Pedro, abofetear a Pablo y ejecutar a Judas.

-Todo esto tendrá su final cuando Dios finalmente termine. . . Puede confiar y confiar en Dios en que ISIS, Rusia, Siria, Irán y los yihadistas radiales nunca tendrán la última palabra. . . Son simplemente espadas en las manos de unos y otros que hacen con la voluntad de Dios para Su causa.

-El salmista no se queda solo con la espada sino que quiere que se les llene el estómago. Otras traducciones hablan de este pasaje así:

• La comida escondida.

• Las sobras (NVI).

• Preciosas reservas.

• Dones mortales.

-Pablo puede haber estado aludiendo a esto cuando escribió, “por tu duro e impenitente corazón” (Rom. 2:5, cf. Job 20:26; Salmo 83:4).

-De la Biblia de estudio Life Application en Salmo 17:13-15: Nos engañamos a nosotros mismos cuando medimos nuestra felicidad o contentamiento con la cantidad de riquezas y posesiones que tenemos. Cuando ponemos las riquezas en la cima de nuestro sistema de valores, su poder, placer y seguridad eclipsan la relación eterna que tenemos con Dios. Pensamos que seremos felices o contentos solo cuando obtengamos riquezas, pero descubrimos que realmente no satisfacen y solo se desvanecen. La verdadera medida se encuentra en el amor a Dios y en hacer su voluntad.

F. Salmo 17:15—¡Satisfaceme!

Salmo 17:15 (RVR1960) En cuanto a mí, miraré tu rostro en justicia; cuando despierte me saciaré de tu semejanza.

-En este salmo hay dos despertares. En el versículo 3, David escribió que el Señor lo había visitado durante la noche. Cuando el Señor nos despierta durante nuestras noches de angustia, trae una paz reconfortante a la mente y al alma.

-Pero hay otro despertar que David espera con ansias. Está hablando de despertar a una nueva vida, un cuerpo de inmortalidad, que tendrá la misma semejanza de Dios. En la vida y en la muerte, Dios es todo para nosotros.

IV. CONCLUSIÓN—CÓMO DEBEMOS VER ESTA ORACIÓN

-El último versículo de este salmo nos lleva a hacer una comparación con otros dos salmos.

-Salmo 18:30. . . En cuanto a Dios, su camino es perfecto. . . No importa lo que suceda en nuestras vidas —enfermedad, calamidad financiera, problemas, problemas familiares—Dios no comete errores—Su camino es perfecto.

-Salmo 103:15. . . En cuanto al hombre, sus días son como la hierba. . . Hombre, dice David, he aprendido a no esperar demasiado de él.

-Salmo 17:15. . . En cuanto a mí, cuando despierte en la resurrección, ¡podré ver la gloria del Señor!

-Así es como debemos mirar realmente esta vida:

• Dios no comete errores.

• La humanidad no es muy confiable.

• En cuanto a cada uno de nosotros, tenemos que saber que nuestra esperanza está más allá de todas las angustias de la vida que hemos vivido aquí.

-Salvador, Salvador. . .¡Escucha mi humilde clamor!

Philip Harrelson

24 de octubre de 2015