Salmo de Proclamación

SALMO DE PROCLAMACIÓN.

Salmo 97.

I. Este Salmo no es simplemente otro Salmo de entronización: sino una declaración de Aquel cuyo reino ha sido, y está siendo, y aún será, revelado en la creación, la providencia y la redención. “Jehová reina” (Salmo 97:1) – no porque yo lo diga, o porque lo haya ‘recibido como Rey en mi corazón’ (aunque debo hacerlo) – sino porque Él ha estado entronizado desde toda la eternidad, y está gobernando en el reino del tiempo. Los reyes de Babilonia, Persia y Roma se han visto obligados a reconocer esto. Incluso su fuerza y poder, como el de los reyes de Israel y Judá antes que ellos, se vio obligado a ceder como masilla en la mano de Jehová (Proverbios 21:1).

Jesús es ‘nacido Rey de los judíos» (Mateo 2:2). Asimismo, muere con la acusación escrita: ‘Este es Jesús, el Rey de los judíos’ (Mateo 27:37). Sin embargo, Jesús no murió solo por sus pecados, sino por los pecados de todo el mundo (1 Juan 2:2), y por lo tanto, el Señor llega a ser reconocido como ‘el Rey de toda la tierra’ (Salmo 47:7; Zacarías 14:9).

II. Además de una declaración, este Salmo es un llamado a toda la creación a regocijarse (Salmo 97:1). Esto incluye la tierra/la tierra – y las islas/las costas. Ante Su presencia, los elementos ceden y “los montes se derriten como cera” (Salmo 97:5). También es un llamado a «las hijas de Judá» (Salmo 97:8) / «los justos» (Salmo 97:12) a regocijarse en el SEÑOR – y a «dar gracias por la memoria de Su santidad» (Salmo 97). :12).

Se nos recuerda a Pablo y Silas, atados al cepo en el calabozo más profundo de Filipos, ‘cantando alabanzas a Dios a medianoche’ (Hechos 16:25). Las circunstancias no tienen por qué impedirnos alabar al Señor. Posteriormente el Apóstol Pablo animaría a la iglesia de aquella ciudad: ‘Regocijaos en el Señor siempre: otra vez os digo: Alegraos’ (Filipenses 4:4).

III. La manifestación de Jehová en nubes y tinieblas (Salmo 97:2), y fuego vengador (Salmo 97:3; cf. Deuteronomio 4:24; Hebreos 12:29) – en relámpagos, y en medio del temblor de la tierra (Salmo 97:4) y el derretimiento de las colinas (Salmo 97:5) – nos lleva de regreso al Monte Sinaí y la entrega de la ley (Éxodo 19:16; Éxodo 19:18). También se nos recuerda el testimonio cotidiano de los cielos (Salmo 97:6; cf. Salmo 19:1-6), y se nos advierte contra la idolatría (Salmo 97:7; cf. Romanos 1:20-25). Todo lo que hasta ahora hemos considerado como ‘dioses’ (Salmo 97:7; Salmo 97:9) debe ser llevado cautivo al único Dios verdadero (2 Corintios 10:5).

IV. Luego avanzamos rápidamente hacia el Monte Sion, y la actitud correcta hacia los juicios del SEÑOR (Salmo 97: 8). Hay ecos aquí de la dedicación de David del sitio para el Templo (Salmo 97:9; cf. 1 Crónicas 29:11-12). Los que aman a Jehová son llamados a alinearse con Su actitud hacia el mal, y son bendecidos y preservados a causa de ello (Salmo 97:10).

V. “La luz amanece” (Salmo 97:11) con la visitación de la ‘primavera de lo alto’ (Lucas 1:76-79), y la manifestación de ‘una luz para alumbrar a las naciones, y la gloria de tu pueblo Israel’ (Lucas 2:32). En el análisis final, es el SEÑOR quien planta alegría en los corazones de Su pueblo.

VI. Cuando hablamos de “Jehová” (Salmo 97:1; Salmo 97:12), Su mismo Nombre nos habla de “el que era, es y ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 1:8). .

Cuando pensamos en Jesucristo, pensamos en ‘el Verbo que estaba con Dios en el principio’ (Juan 1:2): pero también en ‘el Verbo (que) se hizo carne y habitó entre nosotros» (Juan 1:14). Pensamos en ‘el Cordero inmolado desde la fundación del mundo’ (Apocalipsis 13:8); quien fue ‘declarado Hijo de Dios… por la resurrección de entre los muertos’ (Romanos 1:4). Pensamos en Aquel que vendrá de nuevo en gloria, para juzgar tanto a los vivos como a los muertos, cuyo Reino no tendrá fin.

Cuando pensamos en nuestras propias vidas cristianas, hay un elemento de la misma tensión de ‘ya y todavía no’. ‘He sido justificado’ (Romanos 5:1). He sido y estoy siendo santificado (1 Corintios 6:11; Hebreos 2:11). ¡Seré glorificado en Él, y Él en mí! (2 Tesalonicenses 1:10).

Ten paciencia: Dios NO ha terminado conmigo todavía.