Salto alto y metas y estándares elevados

Mateo 5__20 Autoridad cristiana

VI Domingo después de la Trinidad

Señor bendito, has preparado para los que te aman cosas buenas que superan Nuestro entendimiento; Derrama en nuestros corazones tal amor hacia ti, que, amándote sobre todas las cosas, obtengamos tus promesas, que exceden todo lo que podemos desear; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.

La Epístola. Romanos 6 Muertos al pecado, vivos en Cristo

6 ¿Qué diremos, pues? ¿Seguiremos pecando para que la gracia aumente? 2 ¡De ninguna manera! Somos los que hemos muerto al pecado; ¿Cómo podemos vivir en él por más tiempo? 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por el bautismo fuimos, pues, sepultados con él para muerte, a fin de que, como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva.

5 Porque si tenemos unidos a él en una muerte como la suya, ciertamente estaremos también unidos a él en una resurrección como la suya. 6 Porque sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con él para que el cuerpo dominado por el pecado sea destruido,[a] para que ya no seamos esclavos del pecado— 7 porque cualquiera que ha muerto ha sido libertado del pecado.

8 Ahora bien, si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él.

El Evangelio. San Mateo v. 20.

17 “No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abrogarlas sino a cumplirlas. 18 Porque de cierto os digo que hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, ni la letra más pequeña, ni el trazo más pequeño de la pluma, de ningún modo desaparecerá de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. 19 Por tanto, cualquiera que deje de lado uno de estos mandamientos muy pequeños y enseñe a otros en consecuencia, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que practique y enseñe estos mandamientos, será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque os digo que si vuestra justicia no supera a la de los fariseos y de los maestros de la ley, ciertamente no entraréis en el reino de los cielos.

21 “Oísteis que fue dicho al pueblo de antaño: ‘No matarás,[a] y cualquiera que matare estará sujeto a juicio.’ 22 Pero yo les digo que cualquiera que se enoje con un hermano o una hermana[b][c] estará sujeto a juicio. Nuevamente, cualquiera que le diga a un hermano o hermana, ‘Raca,’[d] es responsable ante la corte. Y cualquiera que diga: ‘¡Necio!’ estará en peligro del fuego del infierno.

23 “Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano o hermana tiene algo contra ti, 24 deja tu ofrenda allí frente al altar. Ve primero y reconcíliate con ellos; entonces ven y ofrece tu regalo. 25 “Arregla las cosas rápidamente con tu adversario que te está llevando a juicio. Hacedlo estando aún juntos en el camino, no sea que vuestro adversario os entregue al juez, y el juez os entregue al alguacil, y seáis echados en la cárcel. 26 De cierto os digo que no saldréis hasta que paguéis el último céntimo.

Sotomayor no es un nombre familiar este año; en 2009 hubo una discusión considerable sobre Sonia Sotomayor porque fue la primera jueza nominada a la Corte Suprema por ser de ascendencia hispana. La parte hispana no fue significativa; sus credenciales y experiencia fueron mejores que las de muchos que han sido designados para el cargo en el pasado. Por sus logros, estuvo por encima de sus pares en la Facultad de Derecho de Yale y otros jueces en tribunales inferiores.

El 23 de julio de 1993, Otra Sotomayor estableció un récord de excelencia que hasta el día de hoy tiene

no ha sido superado. Javier Sotomayor de Cuba estableció el récord mundial de salto de altura en 8 pies.

Ser campeón mundial de salto de altura le da a uno un estatus más duradero que el de sentarse en la Corte Suprema. Hay, a lo largo de un siglo, docenas de jueces de la Corte Suprema.

Desde 1993 ha habido 20 jueces de la Corte Suprema de los Estados Unidos, pero solo ha habido una persona con el récord mundial de salto de altura. ; Javier Sotomayor.

No se pueden comparar justamente los logros de un atleta como Sotomayor con los logros de un juez de la Corte Suprema porque estamos comparando cosas que difieren. Sin duda, el logro de un atleta de clase mundial es mucho más difícil porque hay un estándar – un estándar inalterable que cumplir. Para que una persona se convierta en campeón mundial de salto de altura, debe hacer un salto más alto que el estándar inmutable establecido el 23 de julio de 1993 – 8 pies.

Los jueces de la Corte Suprema tienen un trabajo más suave – si bien están encargados de defender la constitución de los Estados Unidos, las leyes del país, se les otorga una considerable libertad de interpretación. Nuestros saltadores de altura tienen un alto estándar que cumplir y superar, si quieren hacer su lugar en la historia olímpica.

Los escribas y los fariseos no eran todos malas personas, y el hecho de que tenían estándares de rectitud que enseñaran y mantuvieran en su sociedad era algo bueno. Jesús aplaudió la ley y los profetas.

Durante los últimos 500 años, desde el Renacimiento y la Reforma, ha habido continuos ataques contra la Iglesia, tanto de enemigos externos como de falsos amigos internos, afirmando que las normas de justicia son hipócritas y son contrarios a la enseñanza de Jesucristo. Un libro reciente, escrito para seminaristas, líderes eclesiásticos y teólogos, afirma que la “ortopraxia” lo que significa que la vida correcta es más importante que la ortodoxia, lo que significa la enseñanza correcta.

El autor continúa extensamente, usando el Evangelio de hoy y otros pasajes para afirmar que Jesús estaba más interesado en la vida correcta que en la ortodoxa. enseñando. Describe a aquellos de nosotros que consideramos que la enseñanza cristiana es importante, como más preocupados por las palabras que por los hechos, y describe a aquellos de nosotros que proclamamos la doctrina ortodoxa como hipócritas como los fariseos.

Sé que todos nosotros he pecado, y soy pecador – a menudo diciendo una cosa y viviendo en violación de las leyes que enseño. Todos nosotros, cada cristiano, nos declaramos culpables de no estar a la altura de los estándares cristianos.

Soy muy consciente de que yo y muchos otros como yo quizás discutimos demasiado sobre nuestras diferencias con los demás, cuando debería estar enseñando más con el ejemplo.

Pero aunque eso puede ser cierto, también es cierto que tanto Jesús como los Apóstoles enseñaron que es fundamental para la vida cristiana, una vida justa, que entendamos quién es Dios. y lo que Él nos ha revelado en cuanto a las cosas que contribuyen a una buena vida.

Jesús, aunque criticó a los hipócritas de su tiempo, no criticó la ley. Valoraba la práctica de la ley además de enseñarla.

Considera lo que dijo Jesús en el Evangelio de hoy. – “Nuestra justicia debe exceder la de los escribas y fariseos –“ Esos escribas y fariseos vivían según las 10 leyes – debemos hacer eso y más.

Una enseñanza común entre algunos grupos protestantes ha sido que los fariseos eran hipócritas, preocupados solo por guardar la ley, y que Jesús no estaba preocupado por la ley – no era legalista – nos liberó de la ley.

Eso no es lo que Jesús o los apóstoles dijeron – de hecho, nuestra lectura del leccionario en el Libro de Oración Común omite toda la declaración de Jesús sobre este tema, omitiendo una declaración que prueba que Jesús no solo estaba preocupado por liberarnos para vivir con rectitud, sino que lo vio en términos de cumplir las leyes. demandas.

No podríamos hacerlo por nuestra cuenta, pero por la gracia de Dios podemos ser justificados y vivir con rectitud sin ignorar la ley, ni menospreciarla, sino cumplirla.

Escucha las palabras del Señor comenzando en Mateo 5:17 cuando nos dice que nosotros, tanto por nuestra vida como por nuestras enseñanzas, debemos ser la luz del mundo.

15Tampoco los hombres enciende una vela, y ponla debajo de un celemín, pero sobre un candelero; y alumbra a todos los que están en casa. 16Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

17No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; venido a destruir, sino a cumplir.

18Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.</p

19 Cualquiera, pues, que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que los haga y los enseñe, ése será llamado grande en el reino de los cielos. los cielos.

20Porque os digo que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos.

En la luz de esa clara enseñanza, ¿cómo podría alguien, que pretendía ser un erudito de la Biblia, un profesor de seminario y un ministro, llegar a la conclusión de que Jesús de todas las personas no estaba interesado en Ortho? creencia dox y usaría el capítulo 5 de Mateo como prueba de su proposición. Él deliberadamente echa a un lado a Jesús diciendo, “Ni una jota, ni una tilde pasará de la ley hasta que sea llamado el más pequeño. . . . ”

Recuerdo al profesor Foster en la Universidad Cristiana de Cincinnati dando una conferencia sobre este pasaje en 1957. Fue a la pizarra y escribió la letra griega iota. La letra griega iota es la misma que nuestra letra pequeña i impresa. Explicó que lo que la KJV llama una jota es la letra griega iota y la KJVersons “tilde” es un asterisco.

Si buscas el versículo 18 de Mateo 5 en un Nuevo Testamento griego, es claro, incluso en griego, que el significado de nuestra palabra en inglés jot proviene de la palabra griega iota. Jesús dijo literalmente, ni una marca tan pequeña como un asterisco o la letra “i” será eliminado de la ley. En Mateo, Jesús no estaba diciendo ignorar la ley de Moisés, estaba diciendo que la llenen por completo, cúmplala viviéndola. Jesús citó la ley que dice, “no matarás”. Jesús no abroga la ley contra el asesinato, la intensifica diciendo “no odien”

Él no dice que está bien cometer adulterio, sino que repite la ley y luego dice, no solo no debes cometer adulterio, sino que debes controlar tu lujuria – la motivación que lleva al adulterio.

Jesús tiene normas y por tanto el Cuerpo de Cristo, el Jesús vivo de hoy en este tiempo y lugar tiene normas. son altos ¿Qué tan alto podemos saltar? ¿Podemos ir más alto en nuestra vida que los escribas y fariseos – Jesús dice que eso es lo que debemos hacer si queremos ver el Reino de los Cielos.

Jesús no se opuso a los fariseos por enseñar la ley, fue la hipocresía, el egoísmo, los aspectos de glorificación propia. de algunos a los que se opuso.

Lamentablemente, durante los tiempos en que vivimos, gran parte del tiempo desde la década de 1980 ha sido uno en el que nuestros tribunales y nuestras legislaturas se han apartado de nuestro cristianismo. patrimonio cultural. ¿Qué estándar defendió la Corte Suprema en la decisión Roe vs Wade en 1973? Leí cuidadosamente la decisión y presenté mis hallazgos al Sínodo de nuestra Iglesia, y le supliqué a nuestro sínodo que emitiera una declaración clara sobre el tema del aborto. Después de un poco de debate, nuestros obispos se reunieron y emitieron instrucciones a nuestras congregaciones en el sentido de que, excepto en los casos en que la vida de una mujer esté en peligro, el aborto está mal, es quitar la vida a un inocente.

Comenté en ese momento, y sigo manteniendo que es cierto, que la decisión de la Corte Suprema y el documento que justifica la decisión estaban mal escritos, mostraban una investigación deficiente y tenían errores de hecho. Esa decisión fue una que iba en contra de siglos de enseñanza cristiana y la moralidad tradicional de la civilización occidental. La cuestión de si se estaba quitando la vida si se producía un aborto antes del primer trimestre se resolvió sobre la base del concepto de “aceleramiento”. La idea es que la vida no comienza en la concepción, sino que sucede más adelante en el embarazo. Este concepto fue repudiado por los médicos hace mucho tiempo, y los jueces de la Corte Suprema deberían haber sido muy conscientes de que no tiene sentido lógico decir que una vida recién concebida es menos humana que una que ha estado en el útero 3 o 6 meses.

En la actualidad, los 9 jueces tendrán que buscar otro gran obstáculo – la cuestión de definir el matrimonio. La Corte Suprema de California se enfrenta a ese problema en septiembre, y la Corte Suprema de los Estados Unidos tendrá que decidir si mantiene las leyes actuales del país y nuestra herencia cristiana, o abandona el concepto cristiano de familia.

En un momento como este, cuando todas nuestras instituciones están en problemas, es especialmente apropiado orar por nuestras familias y orar para que la Santidad del Matrimonio se manifieste en nuestra tierra. El libro de oraciones nuevamente es correcto al enseñarnos a orar,

Oh Dios, el protector de todos los que confían en ti, sin quien nada es fuerte, nada es santo; Aumenta y multiplica sobre nosotros tu misericordia; para que tú, siendo nuestro soberano y guía, pasemos de tal manera a través de las cosas temporales, que finalmente no perdamos las cosas eternas. (Recopilado de Trinity 4).

Las legislaturas, los tribunales pueden ceder a las tendencias de los tiempos, pensando que no existe un estándar absoluto de lo correcto y lo incorrecto, que podemos cambiar las reglas de vida como vamos a lo largo Adoptamos una postura tan relativista a riesgo de socavar nuestra civilización.

Entiendo que la mitad de los estudiantes de las escuelas públicas de Indianápolis se crían en hogares monoparentales. También es cierto que un porcentaje muy alto de estudiantes de secundaria abandonan los estudios antes de graduarse. El consumo de drogas y alcohol se está detectando en niños desde los 12 años. Los suburbios acomodados no son inmunes a estos males.

Como el Cuerpo de Cristo en este tiempo, de hecho estamos remando contra la marea; Puedo recordar que cuando yo era un sacerdote muy joven que un hombre solo quizás 10 años más joven en efecto dijo que mi enseñanza no estaba sincronizada con los tiempos que mi opinión era mía y que lo que leía lo interpretaba a mi gusto y otros tendrían sus propias percepciones y nadie estaba en condiciones de decir que un punto de vista era correcto y otro incorrecto.

Esto, por supuesto, lo había leído o escuchado en la universidad de un profesor que enseñaba que no hay absolutos. . El concepto de relatividad se tomó de un campo científico y se aplicó al ámbito del comportamiento humano y la moralidad.

Sin embargo, a pesar de las opiniones relativistas – hay un campeón mundial de salto de altura, Javier Sotomajor. A menos que alguien pueda saltar más de 8 pies, seguirá siendo el Campeón Mundial de Salto de Altura. Él es la prueba de que todavía hay estándares de excelencia en este mundo posmoderno y relativista.

También hay estándares de moralidad, estándares para vivir felizmente en este mundo que Dios ha hecho. Las personas pueden optar por cerrar su mente a esa idea, y pueden encontrar aquí y allá legislaturas e incluso jueces que aceptarán la negación de cualquier estándar de moralidad.

Pero habiendo encontrado algunos elementos de nuestra sociedad que estar de acuerdo con la visión relativista, no significa que uno vaya a encontrar una vida feliz.

Podemos negar que existen estándares. Podemos negarnos a saltar. Muchos, quizás la mayoría en nuestra sociedad están haciendo eso hoy. Tal vez esa sea la razón del descontento y la infelicidad generalizados en nuestros días. Esa bien puede ser la razón por la que las cosas no van bien.

St. Paul ha sido más influyente en nuestra cultura occidental que cualquier otro maestro o escritor cristiano.

A menudo usa los deportes como una ilustración del esfuerzo que una persona debe hacer para disciplinar su vida para ser como Cristo.</p

St. Paul, ¿qué tan alto puedes saltar? ¿Estás viviendo con rectitud? Pablo entendió lo que Jesús estaba enseñando en la lectura del Evangelio de hoy. Dice en Filipenses capítulo 3:

Si algún otro cree que tiene razones para poner su confianza en la carne, yo tengo más: 5 circuncidados al octavo día, del pueblo de Israel, de la tribu de Benjamín , un hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, un fariseo; 6 en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia basada en la ley, sin mancha.

(Ya ves, como era fariseo – zelote, comprendió el valor de la ley – las costumbres y tradiciones de su fe. Él lo vivió y lo valoró. Pero luego, él también puede saltar más alto como Jesús le enseñó a hacer.)

7 Pero lo que fue ganancia para mí, ahora lo considero pérdida por causa de Cristo. 8 Es más, todo lo considero pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por cuya causa lo he perdido todo. Los considero basura, para ganar a Cristo 9 y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios. sobre la base de la fe. 10 Quiero conocer a Cristo, sí, conocer el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, 11 y así, de alguna manera, llegar a la resurrección de entre los muertos.

12 No que ya haya alcanzado todo esto, ni que ya haya llegado a mi meta, sino que sigo adelante para asirme de aquello para lo cual Cristo Jesús me agarró a mí. 13 Hermanos, aún no considero haberlo alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 14 sigo adelante hacia la meta para ganar el premio que Dios me ha dado. me llamó al cielo en Cristo Jesús.

Debemos proseguir hacia esa misma meta y ganar el premio – conocer a Cristo y resucitar con Él en la vida nueva que nos da cada día.