Saludos de Santiago – Santiago 1.1

I. Hay ciertas realidades de la vida comunes a todos los creyentes – 1:1-1:18.

A. Las pruebas y pruebas vendrán y podrán ser superadas — 1:1-8.

Lección 1.A.1: Saludos de Santiago – Santiago 1.1

Texto: Santiago 1:1 (RV)

1Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, saluda a las doce tribus que están esparcidas.

Comentario

1 . Saludo a Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están esparcidas.

Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo,

Santiago, siervo (o esclavo, o esclavo) de Dios y del Señor Jesucristo – unido a Él, es decir, en devoción y amor. De la misma manera, San Pablo (Romanos 1:1), San Pedro (2 Pedro 1:1), y San Judas, hermano de Santiago (Santiago 1:1), comienzan sus Cartas. El que escribe esto ha sido identificado con Santiago el Justo, primer obispo de Jerusalén, hermano de nuestro Señor.

A las doce tribus que están esparcidas,

O a las doce tribus en la dispersión. A estos remanentes de la casa de Israel, cuyo «desechado» (Romanos 11:15) estaba conduciendo a la «reconciliación del mundo»; cuya "caída" había sido la causa de sus «riquezas»; "y la disminución de las riquezas de los gentiles" (Santiago 1:12). Esparcidos en el extranjero en verdad eran, «un refrán entre todas las naciones»; (Deuteronomio 28:37), "una maldición y un asombro" (Jeremías 29:18) dondequiera que el Señor los había llevado. Pero hay algo simbólico, y tal vez profético, en el número doce. Estrictamente hablando, en el momento en que se escribió esta epístola, Judá y Benjamín, en gran medida, habían regresado a Tierra Santa de su cautiverio. Sin embargo, cantidades de ambas tribus vivían en varias partes del mundo, principalmente dedicadas, como en la actualidad, al comercio. Los diez restantes habían perdido sus distinciones tribales y ahora han desaparecido de todos los registros históricos. Sin embargo, sigue siendo una de las fantasías de escritores particulares, más piadosos que eruditos, descubrir rastros de ellos en los aborígenes de América, Polinesia y casi en todas partes; más etnológicamente [La rama de la antropología que analiza y compara las culturas humanas, como la estructura social, el idioma, la religión y la tecnología; antropología cultural.] improbable de todo, en las naciones teutónicas [que denota la rama germánica de la familia lingüística indoeuropea], y nuestras propias familias de las mismas. Antes de la destrucción de Jerusalén por Tito e incluso de la predicación del cristianismo, se encontraron colonos judíos en Europa y Asia. «Incluso donde sufrieron más, a través de su disposición turbulenta, o la hostilidad de sus vecinos, brotaron de nuevo de la misma cepa imperecedera. Sin embargo, podría ser cortado por la espada o chamuscado por el fuego. La masacre no pareció afectar la reducción de sus filas y, como sus antepasados en Egipto, aún se multiplicaron bajo la opresión más cruel”. Mientras el Templo estaba en pie, estos asentamientos dispersos eran colonias de una nación, unida por variados lazos y simpatías, pero gobernada en Oriente por un rabino llamado el Príncipe del Cautiverio, y en Occidente por el Patriarca de Tiberíades, quien, curiosamente, , tenía su asiento en esa ciudad gentil de Palestina. La caída de Jerusalén, y el fin además del de la existencia nacional, en lugar de aumentar que restar valor a la autoridad de estos extraños gobiernos; este último cesó solo en el reinado del emperador Teodosio, mientras que el primero continuó, se dice, en la línea real de David, hasta finales del siglo XI, después de lo cual el dominio pasó por completo a manos de la aristocracia rabínica. de quien ha llegado hasta el día de hoy. La frase "en la dispersión" era común en la época de nuestro Señor; los judíos se preguntaban si Él «iría a la dispersión entre los gentiles»; (Juan 7:35).

Saludo – Bienvenida, granizo, salutación, reconocimiento.

Santiago, el discípulo

El apóstol Santiago fue uno de los tantos -llamados "Hijos del Trueno" y fue llamado específicamente «Santiago, hijo de Zebedeo» y a veces se le llama "Santiago el Mayor" porque había al menos otros tres James' en la iglesia primitiva. Santiago fue llamado «Santiago, hijo de Alfeo», y otro Santiago se llamaba «Santiago el Justo». El Apóstol Santiago era el hermano del Apóstol Juan, y Santiago fue el primer Apóstol martirizado, probablemente alrededor del año 44 d.C. Santiago estaba en el llamado círculo de honor entre los apóstoles y Pedro y Juan, y tuvieron el privilegio de ser testigos presenciales de la Transfiguración (Mateo 17:1-9). También estaban entre los pocos apóstoles privilegiados que fueron testigos de la muerte de Jairo. hija resucitando de entre los muertos (Marcos 5:37) y estaban con Jesús en el Huerto de Getsemaní (Mateo 26:36-37) la noche en que Jesús fue traicionado y arrestado.

Santiago, el pescador

Cuando llamó a Pedro, más tarde llamó al Apóstol Juan ya Santiago, y los tres eran pescadores. Jesús tenía la intención de hacerlos «pescadores de hombres». Los discípulos que Jesús llamó probablemente no eran muy populares en la sociedad, especialmente entre los líderes religiosos. Sin embargo, su ocupación proporcionó una necesidad crítica para la comunidad, ya que el pescado era un alimento básico entre los residentes de Judea. Fueron menospreciados por los líderes judíos, las autoridades romanas e incluso entre la población en general. Estos no eran hombres refinados y pulidos con excelentes habilidades para hablar, pero probablemente fueron menospreciados como campesinos o rufianes ya que su ciudad natal era Cafarnaúm. Habrían estado en el peldaño más bajo de la sociedad ese día; sin embargo, Dios tiene un historial de llamar y usar a hombres y mujeres a quienes el mundo tiene poca consideración y piensa muy poco.

Los Hijos del Trueno

El Apóstol Juan y su hermano James eran, al principio, exaltados. Cuando Jesús fue a una ciudad samaritana, los residentes los despreciaron, lo que enfureció a Santiago y Juan. ¿Cuál fue su reacción ante la gente que rechazó a Cristo y esencialmente los rechazó a ellos? Le preguntaron a Jesús: "Señor, ¿quieres que hagamos descender fuego del cielo y los consumamos"? (Lucas 9:54)? Jesús los reprendió por su actitud (Lucas 9:55) y dijo: «el Hijo del Hombre no vino para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos». (Lucas 9:56). Lo emocionante es, ¿tenían la autoridad para hacer descender fuego del cielo como lo hizo Elías cuando se enfrentó a los 850 profetas de Baal (1 Reyes 18)? ¿Fue esa una respuesta adecuada? Esta no fue probablemente la única vez que perdieron los estribos y demostraron que podían ser imprudentes e impulsivos, lo cual era un poco como Peter a veces.

James arrestado

James no era el primer mártir cristiano atribuido a Esteban, quien fue apedreado en Hechos 7:54-60. James' la muerte resultó de ser decapitado, y vemos esto registrado en el Libro de los Hechos (12:1-3): “En ese tiempo, el rey Herodes echó manos violentas sobre algunos que pertenecían a la iglesia. Mató a espada a Santiago, el hermano de Juan, y cuando vio que agradaba a los judíos, procedió también a arrestar a Pedro. Esto fue durante los días de los Panes sin Levadura”. Así que el Apóstol Santiago fue el primer Apóstol en morir de martirio. Solo un Apóstol escapó de morir por su fe, y ese fue, irónicamente, su hermano, el Apóstol Juan.

Santiago, el hermano de Jesús

Jesús provenía de una familia numerosa. Mateo 13:55-56 nombra a Jesús' hermanos: Santiago, José, Simón y Judas y menciona hermanas (plural), por lo que tuvo al menos seis hermanos.

Santiago siempre se nombra primero cuando Jesús' se enumeran los hermanos, lo que en su día probablemente significaba que él era el mayor de los cuatro. Conocido como Santiago el Justo y Viejo Rodillas de Camello, Santiago dirigió la iglesia en Jerusalén hasta su muerte violenta en el año 62 d.C.

James' Muerte

Santiago (el hijo mayor de Zebedeo, hermano de Juan) fue decapitado en Jerusalén. Santiago (uno de los hermanos de Jesús, también llamado Santiago el Menor) fue arrojado desde el pináculo de un templo y luego asesinado a golpes con un garrote. Santiago fue el primer Apóstol en morir como mártir.

Conclusión

El Apóstol Santiago pudo haber sido el primer Apóstol en morir por su fe porque fue uno de los más franco, y dado el hecho de que el rey Herodes mató a James, podría haber sido la propensión de James a hablar con valentía por Cristo y hablar en contra del mal por el que el rey Herodes era bien conocido. De cualquier manera, el Apóstol Santiago fue completamente cambiado por el poder del Espíritu Santo. Era impulsivo, franco, fácil de provocar a la ira, y muy impulsivo y en un momento tuvo el llamado «gatillo de pelo». pero como Juan, quien llegó a ser conocido como "el apóstol a quien Jesús amaba" (Juan 13:23), se convirtió en una nueva creación en Cristo (2 Cor 5:17) y fue cambiada para siempre. Hoy, él es uno de los 12 apóstoles que gobernarán o juzgarán a las 12 tribus de Israel en el venidero reino de Dios (Mateo 19:28). Así fue el Apóstol Santiago.