Salvación por Gracia
Salvación por Gracia
Jeffery Anselmi / General
Proclamar-El Evangelio Ha Llegado / Gracia / Hechos 15:1–21
La primera iglesia proclamó que la salvación es por gracia.
INTRODUCCIÓN
Cuando el reformador Martín Lutero clavó las Noventa y Cinco Tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg e incendió el mundo , no estaba inventando nada nuevo.
El punto 62 decía: “El verdadero tesoro de la iglesia es el santísimo evangelio de la gloria y la gracia de Dios”.
Aunque Puede haber sorprendido a las personas que no estaban al tanto de lo que enseñaba la Biblia, las tesis de Lutero estaban en línea con el primer concilio de la iglesia, el concilio de Jerusalén.
Este asombroso evento histórico está registrado en el capítulo 15 de Hechos. .
Es el debate que tuvo lugar allí al que nos dirigimos ahora en la quinta semana de nuestra serie sobre las proclamaciones de la iglesia primitiva.
Esta vez, la proclamación es tanto una proclamación literal y una defensa hecha en el concilio de la iglesia.
La pregunta en cuestión se reduce a lo que uno debe hacer para ser salvo.
Esta es una pregunta que todavía afecta a muchas iglesias hoy en día.
La pregunta de cómo uno es salvo todavía es importante hoy.
Fue una pregunta importante durante la época de la primera iglesia también.
Lo que podemos deducir de los escritos de Pablo (por ejemplo, Gálatas 2:14) y aquí en Hechos 15 Ciertos creyentes judíos en Jesús estaban siguiendo a Pablo, y después de que él se fuera, les decían a los gentiles convertidos que no eran completamente salvos a menos que fueran circuncidados y comenzaran a seguir la Ley de Moisés.
Pablo y Bernabé no están de acuerdo con esto, por lo que llevan su argumento a los líderes de la iglesia en Jerusalén.
Los líderes se reúnen y debaten el asunto largamente hasta que Pedro se pone de pie y pronuncia un discurso (Hechos 15:1–7).
Lo que está claro aquí es que no había uniformidad de pensamiento en todos los asuntos en la iglesia primitiva.
Pero la iglesia había llegado a una posición unificada de lo que el crucifijo ión y resurrección de Jesús destinado a los creyentes.
Aunque hoy no enfrentamos el problema judío/gentil, todavía necesitamos saber cómo uno es salvo, y necesitamos ser capaces de articular lo que debe no sea que agreguemos o restemos a la Palabra de Dios y hagamos de la salvación algo que no es.
¡Vamos a Hechos 15:1-10 para comenzar nuestra inmersión en la Palabra!
Hechos 15:1–10 (NVI)
1 Unos hombres bajaron de Judea y comenzaron a enseñar a los hermanos: “Si no os circuncidáis conforme a la costumbre prescrita por Moisés, no podréis salvaros”.
2 Después de que Pablo y Bernabé los involucraron en una seria discusión y debate, Pablo y Bernabé y algunos otros fueron designados para ir a los apóstoles y ancianos en Jerusalén sobre este tema.
3 Cuando fueron enviados por la iglesia, pasaron tanto por Fenicia como por Samaria, describiendo en detalle la conversión de los gentiles, y dieron gran alegría a todos los hermanos y hermanas.
4 Cuando llegaron un n Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia, los apóstoles y los ancianos, y les contaron todo lo que Dios había hecho con ellos.
5 Pero algunos de los creyentes que pertenecían al grupo de los fariseos se pusieron de pie. se levantó y dijo: “Es necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la ley de Moisés”.
6 Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar este asunto.
7 Después de mucho debate, Pedro se puso de pie y les dijo: “Hermanos, ustedes saben que en los primeros días Dios escogió entre ustedes que por mi boca los gentiles oyeran el evangelio y creyeran.</p
8 Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio dándoles el Espíritu Santo, como también lo hizo con nosotros.
9 No hizo distinción entre nosotros y ellos, limpiándonos sus corazones por la fe.
10 Ahora bien, ¿por qué tentáis a Dios poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?
SERMÓN
Yo. Un sistema sin alegría.
¿Has tenido un momento de alegría en tu vida, y no cinco minutos después de ese momento, alguien entra y echa agua al fuego?
Tienes que recuerda que después de que Jesús ascendió al cielo en el principio, el evangelio se ofrecía principalmente a la nación de Israel.
Pedro cambió eso en su ministerio con la casa de Cornelio en Hechos 10, luego el ministerio de Pablo y Bernabé, que puso el foco en los gentiles.
Una vez que el evangelio fue llevado a los gentiles, la iglesia de Dios creció aún más.
El pueblo que una vez fue enemigo del pueblo de ¡Dios ahora venía a Dios a través de Jesús!
Imagínese vivir en una de las comunidades en las que Pablo y Bernabé estaban proclamando a Jesús.
Es posible que se haya sentido atraído hacia estos hombres por algunos de los están ocurriendo señales y prodigios, pero lo que te cautiva es el mensaje de salvación, el mensaje de amor, perdón y vida eterna.
Te sientas, escuchas, tu corazón late con emoción. porque te han hecho sentir como un ciudadano de segunda clase.
Tu vida está llena de arrepentimiento, culpa, vergüenza y quebrantamiento.
Escuchas más de cerca a medida que comienzas a escuchar los testimonios acerca de Jesús.
Algo en tu corazón le dice a tu corazón que necesitas esto.
Amigos. ¿Te identificas con esto?
Yo era ese joven que era un choque de trenes lleno de culpa, arrepentimiento y vergüenza.
Estaba roto por dentro.
El mensaje de la cruz me cambió, y para aquellos de ustedes que han dado su vida a Jesús, ¡saben de lo que estoy hablando!
Este escenario se desarrolló para las multitudes de Pablo y Bernabé, estaban escuchando la Palabra de Dios, y ellos estaban respondiendo!
¿Recuerdas el día que fuiste bautizado en Jesús? Fue un día alegre.
Para mí, estuve expuesto a un sistema religioso, no a una relación salvadora con Jesús.
Imagínese dentro de quizás un día de su conversión, un grupo de gente religiosa llega rodando a la ciudad diciéndote que no eres salvo y que tienes que convertirte en judío antes de convertirte en cristiano!
Para los hombres, ¡ya sabes lo que eso significaría! Un procedimiento quirúrgico que se hace comúnmente hoy en día, pero no en los días de Pablo.
Estos, con suerte, líderes religiosos bien intencionados seguían a Pablo y Bernabé de un lugar a otro, diciéndoles a los conversos que a menos que se convirtieran en un judío primero, ¡no podía ser un seguidor de Jesús!
El Antiguo Testamento nunca tuvo la intención de salvarte; tenía la intención de señalarte la necesidad de un salvador.
Gálatas 3:24 (CSB)
La ley, entonces, fue nuestro guardián hasta Cristo, para que pudiéramos ser justificados por la fe.
El New American Standard traduce este versículo para decirnos que la Ley era un TUTOR para llevarnos a Cristo.
Estos líderes religiosos buscaban llevar a estos nuevos conversos a un sistema; ¡Estaban buscando destruir el gozo de una relación que querían tener con Jesús que los salvó!
¡Pablo y Bernabé intentaron que estos líderes vieran la luz, pero los líderes no retrocedieron!
Pablo y Bernabé van a Jerusalén a ver a los Ancianos y los Apóstoles para tratar de solucionar este problema.
Después de que Pablo y Bernabé hablan, Pedro se dirige al grupo.
Pedro primero destaca un punto que había señalado en Hechos 10 cuando fue confrontado con el creyente Cornelio: que Dios no hace distinción entre judíos y gentiles (v. 9).
De hecho, “¿Por qué”, pregunta Pedro, “les exigimos que hagan algo que nosotros mismos reconocemos que es imposible?
En el versículo 10, Pedro dice:
Hechos 15:10 (NVI)
Ahora bien, ¿por qué tentáis a Dios poniendo sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros antepasados ni nosotros hemos podido llevar?
Pedro argumentó que el concilio no debería buscan poner sobre el “cuello de los discípulos un yugo que ni nosotros ni nuestros padres otros han podido soportar.”
El punto de Pedro no es que los padres consideraran la ley como una carga. De hecho, las palabras del salmista resonaron en los oídos de los judíos del primer siglo: “¡Oh, cuánto amo yo tu ley! Medito en ello todo el día. Tus mandamientos me hacen más sabio que mis enemigos, porque siempre están conmigo” (119:97–98).
El rechazo de la ley por parte de Pedro tenía que ver con su necesidad de salvación, especialmente entre los gentiles. “Ni nosotros ni nuestros padres”, dice, pudimos contar con nuestra obediencia a la ley como medio de salvación. (Comentario de la prensa universitaria)
No se permita cambiar una relación con Jesús por un sistema.
Una relación traerá gran alegría; ¡un sistema estará vacío y sin gozo!
¡Pasemos al versículo 11!
Hechos 15:11 (CSB)
11 Al contrario, nosotros creemos que somos salvos por la gracia del Señor Jesús de la misma manera que ellos.”
II. Verdadero gozo.
Pedro concluye que la Ley de Moisés no pudo y no salvó a nadie, ¡sino que somos salvos por GRACIA!
Parecemos encontrar consuelo en sistemas, reglas, y sentir que tenemos que ganar algo.
Cuando TRATAS de ganar tu salvación, te quedarás corto.
¿Alguna vez has tratado de hacer algo que te pareció imposible? hacer?
He intentado hacer un par de rompecabezas que me parecían demasiado difíciles, perdí la paciencia y perdí el impulso para armarlos.
Me encanta hacer rompecabezas. , pero si me encuentro con uno que siento que no puedo hacer, mi nivel de frustración crece hasta el punto de que pierdo la alegría de hacer el rompecabezas.
Entonces, ¿qué hago? ¡Lo puse de nuevo en la caja!
Cuando intentes salvarte, te sentirás frustrado, te sentirás vacío por dentro y, finalmente, ¡te rendirás!
Cómo acerca de tratar de dejar que Jesús haga lo que tú nunca puedes hacer?
¿Qué es la gracia de Dios? Es el favor inmerecido de Dios.
La gracia es bondad que no se merece ni se gana.
Imagínese que un padre pone un frasco en el mostrador.
Todos los días que los niños son buenos, cada uno puede poner un centavo en el frasco.
Todos los días son malos, sacan un centavo, y si todos son muy, muy malos, el padre tiene la opción de vaciar el tarro.
Cuando este tarro está lleno, los niños salen todos a tomar un helado.
Ahora, imagina un día en casa con los niños cuando cada uno de ellos es tan malo como puede ser.
El día comienza con gritos, llantos y peleas.
Le gritan a los padres. Se insultan unos a otros. Se niegan a hacer sus tareas.
Si una regla se puede romper, se rompe, y si hay una tarea que hacer, se ignora.
Hay un caos total.
El «contrato» acordado en su lugar es que el frasco se vacía en un día como ese.
Pero en cambio, el padre llama a los niños a la cocina y dice: «Me encanta tú. Vamos a comprar helado. Eso es gracia.
Esos niños NADA MERECEN sino disciplina y castigo; ¡la gracia dice que te daré un favor que no mereces!
¡El verdadero gozo viene cuando somos libres en Cristo!
El verdadero gozo ocurre cuando no estamos en la esclavitud de algún sistema, sino ¡estamos en una relación salvadora con Jesús!
¡Escucha a Pablo en Colosenses 2:12-14!
Colosenses 2:12–14 (CSB)
12 cuando fuisteis sepultados con él en el bautismo, en el cual también fuisteis resucitados con él por la fe en la obra de Dios, que le resucitó de los muertos.
13 Y estando muertos en vuestros delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él y nos perdonó todos nuestros pecados.
14 Borró el certificado de deuda, con sus obligaciones, que estaba contra nosotros y se nos oponía, y ha tomado clavándolo en la cruz.
¿Quieres LIBERTAD?
¡El verdadero gozo se encuentra en la libertad en Cristo!
Terminemos con los versículos 12- 21 con nuestra observación final!
Hechos 15:12–21 (CSB)
12 Toda la asamblea se quedó en silencio y escuchó a Bernabé y Pablo de escribir todas las señales y prodigios que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles.
13 Cuando terminaron de hablar, Santiago respondió: “Hermanos, escúchenme.
14 Simeón ha contado cómo Dios intervino primero para tomar de los gentiles un pueblo para su nombre.
15 Y las palabras de los profetas concuerdan con esto, como está escrito:
16 Después de estas cosas haré volver y reconstruir la tienda caída de David. Reedificaré sus ruinas y lo levantaré de nuevo,
17 para que el resto de la humanidad busque al Señor, incluso todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor que hace estas cosas
18 conocido desde hace mucho tiempo.
19 Por lo tanto, a mi juicio, no debemos causar dificultades a los gentiles que se vuelven a Dios,
20 sino debemos escribirles que se abstengan de cosas contaminadas por los ídolos, de inmoralidad sexual, de comer cualquier cosa que ha sido estrangulado, y de sangre.
21 Porque desde la antigüedad, Moisés ha tenido quienes lo proclaman en en cada ciudad, y todos los sábados se lee en voz alta en las sinagogas.”
III. ¡Alegría para todos!
¡Seré breve y dulce!
¡En este punto de la historia, Santiago, el hermano de Jesús, toma el micrófono!
Santiago cita al profeta Amós del Antiguo Testamento para concluir que el Evangelio es para TODOS los que lo acepten.
El mayor énfasis de Santiago fue que “la tienda caída de David” sería reconstruida, una referencia a la restauración de el reino sobre el que David gobernó en su antigua gloria.
También se centró en la frase “los gentiles que llevan mi nombre”, un concepto que también podría haber sido extraído del texto hebreo. (College Press Commentary).
James concluye que el Evangelio es para todos. En el versículo 19, Santiago concluye que los gentiles no tienen que convertirse en judíos para venir a Jesús.
Entonces Santiago hace algo que parece contradictorio.
En los versículos 20-21, parece establecer algunas restricciones de la Ley del Antiguo Testamento sobre los cristianos gentiles.
Lo que en realidad está haciendo al exponer cuatro cosas que habrían sido prácticas paganas comunes.
Les está diciendo a los creyentes gentiles que necesitamos alejarnos de esas prácticas como cristianos.
Santiago buscaba derribar las barreras entre judíos y gentiles.
La principal barrera para la unidad social y religiosa entre los cristianos judíos y gentiles era la norma baja de comportamiento entre los gentiles.
Las fiestas de los ídolos eran libertinajes vergonzosos, marcados por el comportamiento más vulgar e inmoral, siendo las prohibiciones contra la contaminación de los ídolos y la fornicación casi, de hecho, una sola prohibición.
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Las cuatro restricciones pueden relacionarse con la adoración de ídolos.
Todos los cristianos deben vivir a la altura de quienes son en Cristo. !
CONCLUSIÓN
El cuento infantil Eric Says Sorry de Dai Hankey tiene una gran ilustración de la gracia.
Eric ha roto la maceta de su vecino, y tras una serie de contratiempos, finalmente se lo confiesa a su padre.
> Su papá lo lleva a la tienda a comprar uno nuevo.
Eric saca su dinero, todo lo que tiene, pero no es suficiente.
Su papá le dice que no que preocuparse, que ha pagado por todo.
“’Gracias’, dijo Eric, ‘¡Pero no me lo merezco!’
“¡Tienes razón! … ¡Pero nadie es perfecto! ¡Aprende esta lección y nunca la olvides, esto se llama gracia, y la gracia es épica! [Epsom, Reino Unido: The Good Book Company, 2016]).
Amigos, ¡somos salvos por gracia!
Tenemos que dejar de intentar seguir un sistema sin gozo para ganar la salvación, ¡y necesitamos disfrutar del gozo de la gracia de Dios!
¿Cómo recibo la gracia salvadora de Dios?
Pon tu fe en Él para tu salvación.
Confiésalo como tu Señor.
Arrepiéntete de tus pecados ante Él.
Reúnete con Él en las aguas bautismales, y tus pecados serán lavados, y te levantarás y andarás en ¡una novedad de vida!
¡Así es como te salvas!¿Estás listo?