El mensaje de esta tarde está tomado de lo que comúnmente se llama «Un amigo llega a medianoche». En este pasaje en particular, Jesús usó una parábola para relatar cierto mensaje sobre nuestra necesidad de seguir llamando a la puerta. En Apocalipsis 3:20, Jesús declaró: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo”. Jesús dijo que Él está llamando a la puerta de nuestro corazón, y si abrimos la puerta de nuestro corazón, Él entrará. Jesús nos ama tanto que nos busca y nos ruega que entremos en el reino y busquemos la salvación. .
En esta parábola, Jesús revela que la puerta de nuestro corazón no es la única puerta a la que hay que llamar; y no es la única puerta que hay que abrir. Jesús puede tocar la puerta de nuestro corazón, ¡pero nosotros debemos tocar las puertas del cielo! ¡Necesitamos desear el perdón de nuestros pecados, la salvación y la vida eterna tan desesperadamente que estemos dispuestos a derribar la puerta del cielo para entrar! Quiero decir, ¿es Jesús el único que debe buscar nuestra salvación? ¿Debería estar siempre viniendo detrás de nosotros? ¿No deberíamos tener el deseo de buscarlo? Estas son algunas preguntas que invitan a la reflexión y que debemos considerar seriamente al leer la siguiente parábola.
Pedir pan (vv. 5-8)
5 Y les dijo: “ ¿Quién de vosotros tendrá un amigo, e irá a él a medianoche y le dirá: ‘Amigo, préstame tres panes; 6 porque un amigo mío ha venido a mí en su viaje, y no tengo nada que ofrecerle;’ 7 y él responderá desde adentro y dirá: ‘No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis hijos están conmigo en la cama; No puedo levantarme y darte.’ 8 Os digo que aunque no se levante a darle por ser su amigo, sin embargo, por su perseverancia se levantará y le dará todo lo que necesite.”
Muchos comentarios interpretan esto parábola como ilustración de la persistencia en la oración, ya que Jesús había estado enseñando a sus discípulos a orar, y acababa de compartir con ellos “El Padrenuestro” (Lucas 11:1-4). Sin embargo, en realidad hay un submensaje aquí relacionado con el otorgamiento de la salvación primero a los judíos y luego a los gentiles. Este submensaje es lo que veremos esta noche.
En el versículo 5, Jesús se dirigió a su audiencia preguntando: «¿Quién de vosotros tendrá un amigo?» A la audiencia, que casualmente eran los discípulos de Jesús (que también se puede aplicar a sus seguidores de hoy), se les dijo que tenían un «amigo» a quien podían acercarse para pedir algo de pan para alimentar a un invitado. Un antiguo himno evangélico familiar dice: «¡Qué amigo tenemos en Jesús!» (1) En esta parábola, cuando Jesús inicialmente se refirió a un «amigo», se refería a sí mismo.
En Juan 15 :13-15, Jesús dijo: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hacéis lo que Yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer.” En este pasaje de Juan, Jesús estaba diciendo que cuando fue crucificado en la cruz, murió por aquellos a quienes consideraba Sus amigos. Sus amigos son los que creen en Él como Salvador y Señor; y en nuestra parábola de esta noche, descubriremos que Sus amigos eran Sus discípulos.
Jesús es el “amigo” descrito en esta parábola a quien alguien le pedía pan. Teniendo en cuenta esta interpretación, los versículos 5 y 6 revelan un escenario hipotético en el que alguien podría verse obligado a acercarse a Jesús y pedirle pan para alimentar a uno de sus propios amigos. Antes de que podamos aplicar este pasaje, debemos entender el contexto de esta parábola y lo que significaba en el momento en que se habló. Para entender mejor el contexto, debemos empezar por fijarnos en el que le pidió pan a Jesús.
El que le pidió pan a Jesús estaba cerca de Jesús, pues le dijo: “Amigo, préstame tres panes” (v. 5) – llamó a Jesús su amigo. Cuando este individuo le pidió pan a Jesús, no lo estaba pidiendo en nombre de sí mismo, sino de uno de sus otros amigos. Necesitaba el pan para proporcionar sustento a su amigo y huésped de la casa. Si, en la especulación, suponemos que el que le pidió pan a Jesús era de hecho uno de sus propios discípulos, entonces aquí hay alguna información útil para dar sentido a los siguientes versículos.
Los discípulos eran judíos , y también lo fue Jesús. En Mateo 15:24, Jesús dijo: “Solo he sido enviado a las ovejas perdidas de Israel” (NVI). Antes de que se abriera el camino para que los gentiles entraran en el reino, Jesús predicó principalmente a los judíos. En Mateo 10:6, Jesús les dijo a sus propios discípulos: “Sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Antes de que el evangelio fuera compartido con los gentiles, aquellos que eran considerados amigos de Jesús habrían sido judíos que eligieron creer en Él como Salvador y Señor, lo que llamaríamos judíos mesiánicos en el tiempo de hoy. Recuerde, aquellos que inicialmente fueron considerados sus amigos eran judíos, no gentiles.
Continuemos ahora con el resto de la parábola. El versículo 7 dice: “Él responderá desde dentro y dirá: ‘No me molestéis; la puerta ya está cerrada, y mis hijos están conmigo en la cama; No puedo levantarme y darte.” Jesús estaba diciendo que no iba a darle a su discípulo un poco de pan solo para que se lo diera a uno de sus propios amigos, porque la puerta ya estaba cerrada y sus hijos estaban en la cama con él. Los hijos de Jesús habrían sido los judíos. Decir que la puerta ya estaba cerrada implica que el amigo de este discípulo, que necesitaba un poco de pan, era en verdad un gentil. La puerta aún no estaba abierta para que un gentil recibiera su sustento que da vida.
Entonces, ¿qué pan deseaba dar este discípulo a su amigo gentil? En Juan 6:35, Jesús dijo: “Yo soy el pan de vida. El que viene a Mí nunca tendrá hambre.” Este discípulo quería ofrecer a su amigo el Pan de Vida, Jesucristo. Quería que su amigo pudiera entrar en el reino con él; pero Jesús estaba diciendo que esto no era posible, al menos todavía, porque la puerta estaba cerrada para los gentiles. Dijo que no podía levantarse y dar Pan al amigo de Su discípulo. Su pueblo ya estaba escogido para el reino; los judíos ya fueron seleccionados para estar cómodos en la cómoda cama del cielo.
Entonces, ¿qué sucede a continuación en esta parábola? En el versículo 8, Jesús dijo: “Os digo que aunque no se levante a darle por ser su amigo, sin embargo, por su perseverancia se levantará y le dará todo lo que necesite”. Aunque el discípulo que pidió pan era muy cercano a Jesús, vemos que Él no le daría pan a este discípulo para alimentar a su propio amigo. La amistad del discípulo con Jesús no le ganó ningún favor a la hora de ayudar a su amigo gentil. Jesús dijo, sin embargo, que debido a que el discípulo era persistente, seguiría adelante y le daría las hogazas de pan para alimentar a su invitado de la casa. En otras palabras, Jesús le concedería al gentil la vida eterna porque su propio discípulo insistía en rogar por él; y también, porque el gentil lo deseaba tan desesperadamente.
Lo que Jesús dijo acerca de la persistencia es ciertamente cierto, porque hay otro ejemplo en las Escrituras en el que un gentil persistente recibió su ayuda. En Mateo 15:21-28, una mujer cananea le pidió a Jesús que sanara a su hija poseída por un demonio. Este es el pasaje en el que Jesús dijo que Él fue enviado sólo a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Dijo que no sanaría a su hija porque era cananea y gentil; pero debido a que la dama insistía en pedir, Jesús sanó a su hija de todos modos. La persistencia revela una gran fe; porque después, Jesús declaró a la mujer cananea: “¡Oh mujer, grande es tu fe! Hágase con vosotros como queréis” (Mateo 15:28).
Hoy en día, no hay límite sobre quién puede recibir a Cristo en su corazón. La puerta al reino ahora está abierta de par en par tanto para judíos como para gentiles. Entonces, la aplicación espiritual que adquirimos de esta parábola es que, para recibir a Cristo en nuestro corazón, tenemos que desear verdaderamente Su salvación. Tenemos que desearlo tan desesperadamente que estemos dispuestos a suplicar al Señor el perdón de los pecados y la vida eterna, y no desistir hasta que Él decida dárnoslo.
También vemos que si tenemos un amigo que necesita el Pan de Vida, Jesucristo, entonces tenemos que estar dispuestos a pedírselo a Jesús en nombre de nuestro amigo. Necesitamos pedirle a Él por la salvación de nuestro amigo. Necesitamos ponernos de rodillas en oración y rogar por todos nuestros amigos, que tengan hambre del Pan de Vida. Jesús nos muestra que la persistencia puede derribar barreras imposibles y obrar milagros.
Solo PÍDELO (vv. 9-10)
9 “Así que os digo, pedid, y se te dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá. 10 Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrirá.”
Entonces, permítanme revisar algo que he compartido antes. En primer lugar, déjame preguntarte: «¿Sabes qué es un acrónimo?» Es una palabra formada por la primera letra de un grupo de palabras. Tome la palabra SCUBA por ejemplo. Significa aparato autónomo de respiración subacuática. El Señor colocó un acrónimo en la Biblia. En el versículo 9, Jesús dijo: “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá”. Entonces, ¿qué nos dice el Señor que hagamos aquí? Nos está diciendo que “pidamos”. Hay tres palabras clave que encontramos aquí: Preguntar; Buscar; y Toca. Las primeras letras de estas tres palabras forman el acrónimo ASK o “Ask”.
Cuando el Señor nos dice que preguntemos, “¿Qué es lo que debemos pedir que nos abra la puerta?” y «¿Exactamente qué puerta se abrirá de par en par?» La razón por la que hago estas preguntas es porque muchas veces abusamos de esta declaración para decir que Dios nos dará todo lo que pidamos, como un auto nuevo o un millón de dólares. El Señor nos está diciendo que a cualquiera que pida el Pan de Vida, o salvación, se le dará vida eterna; y se abrirá la puerta del reino de los cielos. Si deseamos sinceramente la salvación de Jesucristo, y somos persistentes en pedirle al Señor, buscando primero el reino de Dios y llamando a la puerta del cielo, entonces se nos concederá la salvación.
Tiempo de reflexión</p
Jesús puede llamar a la puerta de nuestro corazón, pero lo que vemos en esta parábola revela que necesitamos hacer un pequeño golpe nosotros mismos. Sabemos que Jesús nos ama, pero la pregunta es: «¿Lo amamos?» Los que ya lo hemos profesado como Salvador y Señor lo hicimos, porque Jesús habló a nuestro corazón. Tocó a la puerta y le abrimos para dejarle entrar.
Entonces, ¿cómo hemos actuado con Jesús desde que le abrimos la puerta de nuestro corazón? ¿Hemos sido complacientes en nuestro andar con Él, viviendo nuestra vida cristiana a medias? Si tenemos una relación genuina con Jesucristo, será evidente en nuestra vida si deseamos o no servirle. Los cristianos que están ardiendo por Jesús son aquellos que desean encontrar y experimentar al Señor. Lo han buscado, y han tocado un poco en las puertas del cielo; y su deseo y hambre espiritual no se acaba.
Para aquellos que aún no conocen a Jesucristo, Él nos dice que a cualquiera que tenga un deseo sincero de ser salvo se le concederá el perdón de los pecados. y vida eterna. Todo lo que una persona tiene que hacer es ser persistente y preguntar. El Señor declaró en Jeremías 29:12-14: “Entonces me invocaréis, e iréis y me oraréis, y yo os escucharé. Y me buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo vuestro corazón. seré hallado por vosotros, dice el Señor.” ¡Eso es una promesa! El Señor será hallado por cualquiera que decida llamarlo, porque el apóstol Pablo declaró en Romanos 10:13: “Todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo”.
NOTAS
(1) Joseph Scriven, “Qué amigo tenemos en Jesús”, The Baptist Hymnal, ed. Wesley L. Forbis (Nashville: Convention Press, 1991), 182.