Salvados y aptos para la ascensión

Domingo después de la ascensión 2014

Forma extraordinaria

Lectura de la Primera Carta del Apóstol Pedro: El fin de todas las cosas está cerca ; por lo tanto manténganse cuerdos y sobrios para sus oraciones. 8 Sobre todo, tengan un amor inquebrantable los unos por los otros, ya que el amor cubre multitud de pecados. 9 Practicad la hospitalidad unos con otros sin desgana. 10 Cada uno según el don que ha recibido, empléelo los unos con los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios: 11 el que habla, como quien habla las palabras de Dios; el que presta servicio, como quien lo hace por la fuerza que Dios da; para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A él pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.

Continuación del Santo Evangelio según San Juan: cuando venga el Paráclito, a quien os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dame testimonio; 27 y vosotros también sois testigos, porque habéis estado conmigo desde el principio. "Te he dicho todo esto para que no caigas. 2 Os echarán de las sinagogas; de hecho, viene la hora cuando cualquiera que os mate pensará que está ofreciendo un servicio a Dios. 3 Y harán esto porque no han conocido al Padre, ni a mí. 4 Pero os he dicho estas cosas para que cuando llegue su hora os acordéis de lo que os he dicho de ellos.

Estáis muy cansados. Te caíste por la borda y no había nadie cerca para rescatarte. Tu salvavidas se agotó después de un corto tiempo y usaste tu última energía tratando de mantenerte a flote. Te hundiste dos veces y solo tus últimas reservas de adrenalina te empujaron hacia arriba para tomar una bocanada de aire antes de hundirte. No queda nada, solo la última inhalación que llenará tus pulmones de agua, y luego. . .

Estás por encima del agua. Tu salvador se agachó y te levantó con un fuerte tirón, y estás respirando aire puro de nuevo, en tierra firme. Tosiendo, tratas de orientarte hacia tu nuevo estado: salvado, vivo, y miras el rostro de tu salvador con gratitud. Él objeta que cualquier otro hubiera hecho lo mismo, pero sabes que nadie más podría haber hecho lo que él hizo. Solo él sabía, y solo él actuaba. Nunca olvidarás esa acción de alguien que arriesgó su propia vida para salvar la tuya. ¿Con qué frecuencia lo llamarías y le agradecerías? ¿Enviarle notas para conmemorar el aniversario? ¿Tenerlo en perpetua estima y contarles a otros sobre su hazaña?

Pero cada uno de nosotros está en esa situación en este momento. Puede que no seamos muy conscientes de ello, pero Jesucristo arriesgó Su vida, es más, entregó Su vida, para rescatarnos de ahogarnos. Nos estábamos ahogando en el pecado. Tal vez fue una adicción sexual, o un hábito de pornografía, chismes, arrebatos de ira, mentirle a un cónyuge o padres, incluso abusar de otros. Sea lo que sea, Jesucristo nos salvó, o quiere salvarnos, de ahogarnos en ese mal. Sin que se lo pidamos, ni siquiera que lo merezcamos, nos está resucitando a una vida nueva. Y más que eso, Él nos está equipando para la vida en la feliz compañía de la Santísima Trinidad. ¿Qué no le debemos? Y, sin embargo, el único pago que Él requiere es amar a Dios y a nuestro prójimo, actuar con justicia y caminar humildemente con Él en esta vida. Además, incluso nos da la gracia, la energía y la fuerza de voluntad para hacer esas cosas. Cuando hacemos el bien, es Jesucristo actuando en nosotros.

Hay una cosa que la Forma Extraordinaria, la Misa Tradicional, hace muy bien. Sí, sé que tiene un sentimiento más reverencial y también simboliza nuestra unión con toda la Iglesia a través del uso del latín. Pero lo que hace muy bien el formulario de 1962 es recordarnos que la Eucaristía es un don, una acción, no de nosotros mismos, sino de Jesucristo a través del Espíritu Santo. No la contrastemos con la Forma Ordinaria, que cuando se hace de acuerdo con las directivas de la Iglesia es reverente y hermosa también. Vamos a contrastarlo con el culto protestante. Las grandes congregaciones adoran muy bien. Hacen grandes coros y grandes órganos de tubos o grandes bandas y grandes predicadores. Pero la adoración es, en general, lo que hacen por Dios y por los demás. La Misa es un acto eterno que Jesucristo hace por nosotros y en nosotros. Es un sacrificio que ninguno de nosotros es capaz o digno de hacer. Es una acción llamada sacrificio de alabanza que sólo puede ser ofrecida por Jesucristo, actuando a través del sacerdote ordenado. Es el Paráclito, el Espíritu Santo, el Consolador y Consejero y sí, incluso el Abogado divino, quien habla a través de las Sagradas Escrituras. Incluso las palabras de las ofrendas musicales son palabras del Autor Divino: El Señor es mi luz y mi salvación; ¿A quién debo temer? Aleluya, no os dejaré huérfanos, vendré a vosotros y os alegraréis en vuestro corazón.

Recuerdo que fue hace unos cincuenta años cuando se instruyó al clero a hacer un ligero cambio en la administración de la comunión. Como sabéis, la oración que decimos cuando damos la comunión a otro es Corpus Domini Jesus Christi custodiat animam tuam in vitam aeternam, Amén. “Que el Cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo guarde tu alma para la vida eterna, Amén.” La Iglesia, quizás para acelerar el procedimiento o hacerlo más inteligible, le dijo al sacerdote que dijera en latín solo “El Cuerpo de Cristo” y el comulgante responder “Amén.” Bueno, yo recuerdo también una historia real que el primer domingo que pasó, el cura dijo, “Corpus Christi,” y una mujer respondió “¿Texas?” La idea era llevar al comulgante más plenamente al acto de la comunión haciendo que las dos palabras representaran la oración completa y pidiéndole al comulgante que diera la respuesta. Sin embargo, lo que ha sucedido es que en la Forma Ordinaria hay pocas personas, incluso ministros extraordinarios, que incluso conocen la oración. En lugar de que el acto de comunión sea la recepción de un don divino, sanador y salvador, se ha convertido para la mayoría en una especie de desafío-respuesta. El ministro dice, “Este es el cuerpo de Cristo,” y el destinatario dice “Amén” o “sí, creo.” Cambia sutilmente el acto de la comunión. Ahora bien, no es tanto la acción de Cristo como la acción del comulgante lo que es primordial. Estar en Misa puede convertirse más en lo que hacemos por Dios en lugar de ser, como siempre ha sido, lo que Dios en Cristo está haciendo por nosotros.

Es por eso que lo más La declaración irritante sobre la Misa es “No saco nada de eso”. Lo que parece significar es algo así como, “No estoy siendo entretenido,” o “El sermón no tiene ningún significado en mi vida.” Lo que estamos “consiguiendo” aquí está la vida eterna, la gracia santificante y la aplicación de los méritos de Jesús y los santos a nuestras almas indignas. Este no es un mercado de trueque interior, donde hacemos cosas para Dios y obtenemos una recarga espiritual de 87 octanos. Cada acción de la Misa, ya sean las palabras de consagración del sacerdote o nuestra salida para la comunión, es una acción de Dios obrando a través de los humanos. Todo aquí es un regalo divino. Y no hay forma de que podamos comenzar a pagarle a Dios por tal regalo.

Así que pensemos en la Santísima Virgen María en este tiempo entre la Ascensión y Pentecostés. Ella estaba constantemente con sus hijos espirituales, los discípulos, mientras aquellos hombres y mujeres esperaban al Paráclito prometido. Ella oró, escuchó, aconsejó y consoló durante esa primera y más grande novena. Y, sea cual sea nuestra propia necesidad de gracia, ella está aquí con nosotros, orando por nosotros y con nosotros. Estemos alerta esta semana a la voz de Dios que nos llama a la gratitud, al amor y al servicio, como lo estuvieron los discípulos en presencia de su Santísima Madre, y la nuestra.