Biblia

Sana la lepra del pecado

Sana la lepra del pecado

SANA LA LEPRA DEL PECADO.

Marcos 1:40-45.

1. El leproso

Las diversas enfermedades de la piel que caen bajo el título bíblico de ‘lepra’ han sido durante mucho tiempo una metáfora de la peor de todas las enfermedades humanas: el pecado. Sin embargo, esto no resta valor a la historicidad del incidente que Mark ahora nos presenta. La lepra, en todas sus diversas formas, es una enfermedad horrible que dejaba a sus víctimas ceremonialmente ‘impuras’, y que todavía separa a quienes la padecen de la sociedad (Levítico 13:45-46).

Mientras Jesús continuaba su predicación gira por Galilea, expulsando demonios por el camino (Mc 1,39); un leproso se le acercó y se arrodilló delante de Él (Mc 1,40). Normalmente, un leproso podría haber esperado que lo echaran, o incluso que le arrojaran piedras, pero parece que nadie en esta ocasión se lo impidió.

Había vacilación en su voz cuando hizo su lastimera petición:

“Si es tu voluntad…”;

pero también hubo fe:

“Tú puedes…” (Marcos 1:40).</p

2. ‘¿Y si…?’

A veces las personas se preocupan acerca de si son o no dignos de recibir el perdón de Jesús. Pueden saber que, sin Él, su pecado los ha dejado en una condición desesperada. El salmista sabía esto, pero descubrió que, después de todo, está en la naturaleza misma de un Dios que perdona… ¡bueno, perdonar (Salmo 130:3-4)!

¿Qué pasa si no soy uno de los elegidos?

Mirar al ‘Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo’ (Juan 1:29).

¿Y si no soy digno?

Arrepentíos, y creed en el evangelio (Marcos 1:15), y recibiréis el perdón del Señor.

¿Y si mi pecado es demasiado grande?

Su el perdón es aún mayor (1 Juan 1:9).

¿Y si pequé sabiendo mejor?

Mirad a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe (Hebreos 12: 2).

3. ‘No desfallecen sus misericordias’ (Lamentaciones 3:22)

La palabra usada para la emoción de Jesús (Marcos 1:41) habla de un profundo gemido interior: una ira, quizás, por el mal que ha surgido en el mundo desde la caída de Adán. También una compasión creativa por la víctima, que llevó a Jesús a hacer lo impensable: extendió su mano santa y ‘tocó’ lo intocable.

¿Es la voluntad del Señor que yo sea limpiado, sanado, perdonado? ¿o lo que sea?

Responde: “Lo haré; sé limpio” (Marcos 1:41).

A la palabra de Jesús, hay una recuperación instantánea. Nuevamente la palabra favorita de Marcos: “inmediatamente” la lepra lo dejó (Marcos 1:42). Al igual que con la mujer que tocó el borde de Su manto (Marcos 5:25-29), el poder sanador pasó de Jesús a la víctima. Solo que esta vez era Él quien había iniciado el toque.

¿Adónde se fue la lepra?

‘Por su llaga fuimos nosotros curados’ (Isaías 53:5).</p

Cuando Jesús nos concede el perdón total y gratuito de nuestros pecados sin costo para nosotros, no debemos olvidar lo que le costó a Él (1 Pedro 2:24). Nuestro pecado no nos es imputado a nosotros, sino a Él: y Su justicia nos es imputada a nosotros (Romanos 4:6-8; 2 Corintios 5:21).

4. El cargo (Marcos 1:43)

Jesús no vino a abrogar la ley, sino a cumplirla (Mateo 5:17). Así que le dijo al leproso curado que se presentara ante el sacerdote “para testimonio a ellos” (Marcos 1:44). Esto estaba de acuerdo con ‘la ley del leproso en el día de su purificación’ (Levítico 14:2). No sabemos si el leproso limpio hizo esto.

La forma severa en que Jesús le habló al ex leproso (Marcos 1:43) quizás se deba al hecho de que Jesús es Aquel que conoce los corazones de los hombres. (Juan 2:24-25). ¡Sin duda sabía que el hombre no estaba dispuesto a obedecer el mandato de no decirle a nadie (excepto al sacerdote) lo que había sucedido (Marcos 1:44)!

¿Por qué Jesús insistió tanto en esto?

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Bueno, vemos la respuesta de la consecuencia de la desobediencia del hombre (Marcos 1:45). El tiempo de Jesús aún no había llegado, pero llegaría bastante pronto (Juan 2:4; Juan 7:6; Juan 12:23): mientras tanto, los hombres no tenían por qué haber estado haciendo cosas que pudieran precipitar Su cruz prematuramente.

El hombre que había sido inmundo ahora estaba limpio: el que había sido un marginado ahora podía ser recibido de nuevo en la sociedad normal.

Como si hubiera tomado la lepra del hombre, Jesús ahora se sentía constreñido vivir fuera de la ciudad en los lugares solitarios, como un paria. Sin embargo, ni siquiera allí pudo escapar de las multitudes (Marcos 1:45).

Fue fuera de una ciudad donde más tarde moriría, por los pecados de su pueblo…