Santificación y sexo
El padre de Matthew Henry, el gran comentarista de la Biblia, estaba
cortejando a una muchacha que era heredera de una fortuna mientras él era
ministro presbiteriano . Su padre le dijo: "Él puede ser un perfecto
caballero, un erudito brillante y un excelente predicador, pero es un
extraño, y nosotros no" No sé de dónde vino. "Cierto" ella
respondió: «Pero sabemos adónde va y me gustaría ir
con él». Ella se fue con él, y no es de extrañar que tal matrimonio produzca grandes frutos para el reino de Dios. Fue
fundado en metas diseñadas por Dios. Esta chica quería un hombre cuyas metas
eran las metas de Dios, y él quería una chica que compartiera esas metas.
He leído que una de las mayores quejas de una el arquitecto es gente
que quiere que él diseñe una casa, pero en realidad solo quiere que ponga
sobre un papel lo que tiene en la cabeza si es sensato
él o no. Tal es a menudo el caso de los cristianos que oran para que Dios
dirija sus vidas. Realmente quieren decir, aprueban lo que
ya hemos decidido hacer. Esto es muy a menudo cierto en todo el asunto de
elegir un compañero de vida. Los matrimonios solo se hacen en el cielo para aquellos
que buscan la guía del cielo. El tema del matrimonio y el sexo
siempre ha sido una gran preocupación para los cristianos. Aquí, en la primera carta de Pablo, podemos vislumbrar lo que era un problema universal. Primero
considere-
I. SU EXHORTACIÓN v. 1.
Pablo acababa de edificar en 3:13 a la meta final de la vida cristiana
para ser santos e irreprensibles a la venida de Cristo. Ahora,
pasa a instarles a luchar por ese objetivo. Pablo está diciendo que
la santificación no es automática. No solo cada día en todos los aspectos
mejoras y mejoras. Se trata de una constante
obediencia consciente a los mandamientos de Cristo.
Pablo les ruega y les exhorta a seguir andando para
agradar a Dios más y más. En el versículo 2 dice que tienes el
conocimiento, y sabes lo que Cristo espera, pero ahora debes
ponerlo en práctica, porque esta es la voluntad de Dios y propósito para tu vida.
En Ef. 1:4 Pablo dijo: "Según nos escogió en Él antes
de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha
delante de Él en amor. " Leí de un agricultor que dijo que cuando
le ofrecieron un libro sobre cómo mejorar su agricultura: «Ya sé
más sobre agricultura de lo que practico». Ese es el caso
con nosotros como cristianos. Ya sabemos más de lo que Dios quiere
de lo que estamos practicando, pero debemos estar siempre presionando hacia Su meta
para nosotros, que es ser plenamente santificados. En segundo lugar vemos-
II. SU EXPLICACIÓN. v. 3.
Pablo estaba diplomáticamente sentando las bases para tratar una
situación muy delicada y grave. Estos tesalonicenses habían sido
criados en el paganismo toda su vida donde la ética sexual estaba totalmente
pervertida. Pablo estaba escribiendo desde Corinto donde había 1000
prostitutas en el templo de Afrodita, la diosa griega del amor.
Nos parece extraño que Pablo tuviera que decirle a los cristianos
que era la voluntad de Dios que se abstuvieran de la inmoralidad sexual, pero
cuando consideras los antecedentes de estas personas, no es tan
extraño en absoluto. Ninguno de ellos fue criado en hogares cristianos, pero todos
fueron criados en hogares paganos. Su concepto del sexo era totalmente pagano.
Timothy aparentemente había regresado con algunas noticias que no eran
buenas. Estos cristianos todavía practicaban la ética sexual de su
sociedad pagana. Esto también está sucediendo en nuestros días, ya que los estudios muestran
que los jóvenes cristianos tienen relaciones sexuales fuera del matrimonio casi al mismo
grado que los jóvenes no cristianos. Estos tesalonicenses estaban seleccionando a sus compañeros por métodos inmorales. Necesitamos recordar que cuando
hablamos del poder y la pureza de la iglesia primitiva,
nos estamos refiriendo a los cristianos judíos en Pentecostés. Ya estaban
bien entrenados en la Palabra de Dios y en la ética sexual bíblica. Las
iglesias gentiles no tenían este trasfondo.
Hombres menores que Pablo no habrían tenido la sabiduría y la táctica
para manejar esto como lo hizo Pablo. Muchos criticarían tal corrupción con
una condenación abrasadora, y tratarían de avergonzarlos y asustarlos para
la pureza. Pablo, como su Señor, adoptó un enfoque total. Los alaba
por su crecimiento. Reconoce su fe y su amor, y los insta
a un mayor compromiso. Señala la gran meta del
cristiano de ser santo y sin mancha, y luego avanza para mostrar cuán
diferente es esto de las metas paganas, y cómo deben abandonar
los de atrás, y proseguir hacia las metas piadosas.
La psicología de Pablo es obvia. Si quiero ver a una persona
llegar a una meta superior, el método más seguro de fracaso es el
desánimo y condenación. Si un niño está aprendiendo a tocar el
piano, la forma más rápida de matar su entusiasmo es señalar lo
insignificante que es su golpeteo en comparación con la hermosa música de
un gran pianista. Puede intentar avergonzarlos para que trabajen
más duro diciéndoles que nunca conseguirán que nadie los escuche si
eso es todo lo que pueden hacer. Lo que tienes que hacer es decirles que
lo que están haciendo es maravilloso, y puedes ver que están haciendo
progreso. Los animas a pensar que están aprendiendo y
que algún día podrán tocar música hermosa. Este fue
el método de Pablo en esta carta.
Pablo reconoció que la santificación es un proceso que se avanza
mediante la enseñanza, y no mediante la amenaza. . Agrega una amenaza
A veces, pero ese no es su método principal. En el versículo 4 dice
que cada uno debe saber cómo controlar su propio cuerpo de una manera
santa y honrosa. En el versículo 5 añade: "No en la lujuria
como los paganos, que no conocen a Dios.." Pablo está diciendo que un cristiano puede y debe controlar el deseo sexual.
En Rom. 1 Pablo señala que toda clase de perversiones sexuales
surgieron entre los pueblos paganos porque no conocían a Dios. En
otras palabras, para el mundo el sexo está determinado por el apetito, y
hacer lo que es natural. En la vida cristiana, las expresiones sexuales
han de ser determinadas por el compromiso de uno con la voluntad de Dios para una
vida santificada y honorable. Es importante ver que Pablo está
diciendo que la santificación y el sexo deben estar en armonía. El sexo debe ser
una parte de la vida que es hermosa y preciosa como Dios quiso que fuera.
CS Lewis en su libro Christian Behavior dice: «Modern people</p
siempre dicen que el sexo no es nada de lo que avergonzarse. Si quieren decir, dice, 'no hay nada de qué avergonzarse en el hecho de que la raza humana
se reproduzca a sí misma de cierta manera, ni en el hecho de que que da
placer,' tienen razón. El cristianismo dice lo mismo. No es
la cosa, ni el placer lo que es el problema. Los viejos maestros cristianos decían que si el hombre nunca hubiera caído, el placer sexual, en lugar de
ser menor de lo que es ahora, en realidad habría sido mayor. Sé
algunos cristianos confundidos han hablado como si el cristianismo
pensara que el sexo, el cuerpo y el placer eran malos en sí mismos.
Pero ellos estaban equivocados.
El cristianismo es casi la única de las grandes religiones que
aprueba completamente el cuerpo, y que cree que la materia es
buena, y que Dios mismo una vez tomó un cuerpo físico, y que
algún tipo de cuerpo les será dado a los creyentes en el cielo.
El cristianismo ha glorificado el matrimonio más que cualquier otra religión,
y casi toda la poesía de amor más grande del mundo ha sido
producida por cristianos. Si alguien dice que el sexo es malo en sí mismo,
esa persona no entiende el cristianismo.
Es solo por la alta visión que tienen los cristianos del cuerpo y el sexo
que la ética sexual de los cristianos está muy por encima de la del mundo.
Reconociéndolo como un regalo de Dios, también reconocemos que, como todo
el resto de la vida, debe ser usado de conformidad con Su voluntad de que seamos
santificados y santos. Esto simplemente significa que es un apetito que necesita
saciarse dentro del marco del amor y el matrimonio.
Satisfacer cualquier apetito por medios ilegítimos es apartarse del
voluntad de Dios. Es perfectamente natural caminar por un puesto de palomitas de maíz o un mostrador de perritos calientes y tener el apetito estimulado. Nadie
cuestionará la normalidad de tu deseo de tomar un poco de ese producto para
saciar tu apetito húmedo, pero si no está dentro de tus posibilidades
satisfacerlo lícitamente comprando algo, nadie te consideraría
justificado para robarlo.
El apetito sexual también es perfectamente normal, pero también lo hay
formas legítimas e ilegítimas de satisfacerla. La Biblia dice que el
camino legítimo está en un compromiso de vida con otro a quien amas. Si
no tienes dinero para las palomitas, tienes que esperar a
tenerlo. Si no tienes a alguien a quien puedas amar por el resto de tu
vida, también debes esperar hasta que lo tengas. Algunos falsos profetas con un poco de psicología sugieren que negar la satisfacción del deseo sexual es represión y es malo para la salud.
Esto ha dado lugar a todo tipo de inmoralidad justificada. Resistirse a un
deseo consciente es una parte normal de toda la batalla contra
la tentación. No solo no es perjudicial, sino que es útil y
fortalece el carácter para resistir. La represión que es peligrosa
es la de estar tan asustado de algún impulso que no dejas que
se haga consciente en absoluto. Luego entra en el subconsciente y causa
problemas. Este es el peligro de aquellos que ven el sexo como un mal en sí mismo. Nunca debería ser un problema para un cristiano que reconoce el sexo
como algo normal.
Hace muchos años, el Dr. FC Wood Jr. predicó un sermón sobre el sexo en
una escuela para niñas. El sermón suscitó una gran cantidad de respuestas,
y no es de extrañar, porque aunque comenzó con una premisa bíblica
que el sexo es bueno, terminó con una conclusión tan de la
conclusión bíblica como Oriente es de Occidente. Dijo, vamos a relajarnos y no
preocuparnos por nuestras perversiones sexuales. No te lo tomes tan en serio. Este
falso pensamiento se remonta a los días de Pablo, y ha plagado
la iglesia a través de los siglos. Se llama antinomianismo.
Significa anti-ley. Es un concepto pervertido de la gracia que dice que si la gracia
abunda donde hay pecado, entonces pequemos tanto más para que la gracia
abunde más. Todas las leyes y normas se tiran por la ventana,
para que nadie piense que nos salvamos siendo buenos. Esto lleva a
pensar que podemos hacer lo que queramos, porque la gracia de Dios cuidará
de nosotros.
Pablo dice que no tal cosa. Continúa diciendo que Dios vengará
todas las perversiones sexuales. Pablo deja claro en el versículo 8 que aquellos que rechazan sus instrucciones no rechazan al hombre, sino a Dios. En otras palabras,
Paul está diciendo que los argumentos de aquellos que dicen que la ética es todo
relativo a la cultura, y que son arbitrarios y creados por el hombre, son falsos.
La Biblia deja claro, no solo aquí, sino en todas partes que la pureza en
el sexo es un estándar absoluto y universal a los ojos de Dios. Lo
una cosa que siempre sabemos en cada situación es que es la voluntad de Dios
para nuestra santificación.