Santo, Santo, Santo
Introducción
Me encanta ese himno, “Santo, Santo, Santo” escrito por Reginald Heber (1783-1826) y John B. Dykes (1823-1876)
Santo, Santo, Santo, Señor Dios Todopoderoso», leyó la viuda de Reginald Heber. Entre los papeles de su difunto esposo, encontró las palabras de uno de los himnos más hermosos y poderosos jamás escritos. Pero pasarían años antes de que las líneas ocuparan su lugar en los servicios de adoración en todo el mundo.
En 1861, un editor redescubrió las palabras. Le preguntó a John Bacchus Dykes para que le proporcionara una melodía. Tenía sentido para él recurrir a John, que tenía una aptitud natural para la música (se graduó con un maestro de música ese mismo año). John había sido organista de iglesia desde que tenía diez años. de edad y fue cofundador y presidente de la Sociedad Musical de la Universidad de Cambridge.
John aceptó las palabras. En treinta minutos escribió la melodía «Nicea», que llevó la alabanza de la Trinidad a los cristianos de todas partes.
Solo hay dos lugares donde vemos la expresión en la Biblia, “Santo, Santo, Santo.” Isaías 6:3 y La alabanza y adoración a Dios del apóstol Juan se encuentra en Apocalipsis 4:8. Hay sutiles diferencias:
Isaías 6:3 – Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria!
Apocalipsis 4:8 – ¡Santo, santo, santo, es el Señor Dios Todopoderoso, que era, que es y que ha de venir!
Las criaturas celestiales están pronunciando las palabras en adoración a Dios en ambos casos. En el testimonio de Isaías son los Serafines, criaturas angelicales que llaman “al otro y dicen: Santo, santo, santo.” En el Apocalipsis de Juan, son los cuatro seres vivientes los que “día y noche no cesan de decir Santo, santo, santo.”
Santo en hebreo es & #8220;qadosh” (kaw-doshe’) y en la mayoría de los casos indica algo que es “sagrado ceremonial o moralmente.” En general, santo significa “ser apartado.”
Levítico 11:44-45; así como en muchos otros lugares, Dios proclama “…sed santos; porque yo soy santo:”
Veinticuatro veces en el Antiguo Testamento, santo se usa en referencia a Tabernáculo o Templo, “en el lugar santo.”
Santo se puede aplicar a; “ser consagrado o singularizado”, “aquellas cosas que se dan en ofrenda a Dios”, “la santidad de un lugar (Tabernáculo o Templo, etc.)” ;, “dejar de ser de uso común”, y “los fieles”
El atributo moral de Dios es su santidad.
El El diccionario evangélico de teología bíblica escribe: «
Uno no define a Dios. Del mismo modo, la idea de santidad es a la vez comprensible y esquiva. Sin embargo, no existe un término equivalente a la plenitud inherente a la santidad. Las huestes celestiales, Israel y la iglesia atribuyen alabanza a un Dios santo porque esa idea lo distingue de todo lo demás (Éxodo 15:11; Isa. 6:3; Apocalipsis 4:8). Dios es. La santidad también comprende su plan para su pueblo.
Con eso en mente, comencemos nuestra mirada a Isaías 6: 1-7 y el llamado de Isaías a ser un profeta para Dios.
6:1 En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime arriba; y la orla de su manto llenaba el templo.
Isaías identifica el tiempo en el que está escribiendo y llamando a hablar de parte de Dios a «este pueblo».
En el año en que el Rey Uzías murió – Thiele identifica la muerte del rey Uzías por lepra entre 740 y 739 a. C. Uzías era el rey de Judá al mismo tiempo que Jeroboam II era rey en Israel. Su reinado trajo prosperidad nacional. El rey Uzías fue probablemente el último gran rey del reino del sur de Judá. F. Delitzsch dice: “La gloria nacional de Israel también se extinguió con el rey Uzías y nunca se ha recuperado hasta el día de hoy.”
La perspectiva para la nación de Judá era sombría. En contraste con el estado de ánimo de Isaías y la condición del Reino del Sur, es la sala del trono de Dios.
El verdadero Rey sobre todo el mundo todavía está en el trono: El Señor es “ ;sentado en el trono, alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo.” ¡Dios está en el trono y creo que sería bueno recordar que Dios todavía está en el trono hoy!
La visión de Isaías del salón del trono es inspiradora. Ve al «Señor sentado en un trono» – «Adonai» es el «título real» de Dios. Adonai siempre se explica como el plural de majestad. En la Biblia, solo se usa para referirse a Dios. Históricamente, los judíos dejaron de usar el tetragrámaton durante el período helenístico y reemplazaron a YHWH con «Adonai» al hablar sobre Dios y en sus oraciones.
El New American Commentary dice: «Cada uno de estos símbolos… 8212;el título Señor, el trono, la posición elevada y el manto que todo lo abarca —reforzaron Su soberanía sobre todo el universo, sobre todos sus reyes, sobre todas sus naciones y sobre todos los pueblos, incluidos los elegidos hijos de Israel.»
Estos símbolos apuntan a la soberanía de Dios, sin embargo, la soberanía no es el enfoque de Isaías en el capítulo seis. El carácter moral de Dios es Su Santidad.”
2 Sobre él estaban los serafines. Cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba.
Sobre él estaban los serafines – Esta es la única mención de los Serafines. Están asociados con serpientes ardientes y son seres angelicales sobrenaturales que tienen la capacidad de volar. El nombre hebreo significa “ ;los ardientes.”
…Por encima de él no significa necesariamente que fueran más altos que el Dios sentado en Su trono, más bien significa que están delante o entre el espectador y el Señor que es alto y sublime. Estar de pie tampoco quiere decir que no estén revoloteando ante Dios y el espectador; “y con dos alas voló.”
…cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba – Estas criaturas aladas están de pie en la presencia del Señor en la sala del trono. Con humildad, el Los serafines se cubren el rostro y los pies ante Dios. Cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba.
Dado que este es el único lugar en las Escrituras donde se identifican los serafines, creo que sería sea seguro decir que estas criaturas se relacionan con la santidad de Adonai.
3 Y llamaron el uno al otro y dijeron: “Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos; ¡Toda la tierra está llena de su gloria!”
Los serafines se llamaban unos a otros – No debemos pensar que hubo simplemente dos serafines. Pudo haber más de dos y posiblemente podría significar que había dos grupos o coros de serafines.
Santo – La santidad cuando está implícita en la naturaleza de Dios, indica Su pureza moral absoluta, en este caso por encima de Su creación de toda la tierra. Como hemos discutido, la característica central del Señor se atribuye a Su santidad. Su santidad es lo opuesto al hombre con nuestra naturaleza pecaminosa, la impureza y los deseos lujuriosos de nuestro corazón. Definir santo es muy simple; santo = Dios.
El superlativo favorito de Isaías de Dios es Su santidad. 25 veces, Isaías identifica a Dios como “el Santo de Israel.”
“Santo, santo, santo” – en la escritura judía, la repetición de una palabra o pensamiento es una forma de expresar la importancia de la palabra. Por ejemplo, cuando se habla del lugar donde moraba Dios en el Tabernáculo o el Templo, se hace referencia al “Santo de los Santos” o el Lugar Santísimo (1 Reyes 8:6).
(McKenna & Ogilvie, 1993) escribe: “Santo, Santo, Santo.” Ningún otro atributo es tan elogiado. Los ángeles no cantan, “Amor, Amor, Amor” o “Justicia, Justicia, Justicia”—solo cantan “Santo, Santo, Santo”
Hay muchas sugerencias sobre por qué los serafines repetían “santo” tres veces.
• Se usa para mostrar la trinidad, tres personas en una, la Deidad; como al decir Santo es el Padre, Santo es el Hijo, Santo es el Espíritu
• Repitiendo “santo” tres veces presenta la “perfección” de Dios…tres es uno de los signos de perfección en las Escrituras.
• Repitiendo “santo” tres veces fortalece y profundiza el superlativo de cuán santo es Dios.
• Repitiendo “santo” ¡tres veces aumenta la afirmación de que Dios es total, entera e incuestionablemente el más santo de los santos!
• Repitiendo “santo” tres veces: “Santo es el que nos creó.” “Santo es el que nos redimió.” “Santo es el que nos santifica.”
…es el Señor de los ejércitos – “Yahweh Sabaoth”, El Señor de los Ejércitos Celestiales. También está escrito como “Señor Todopoderoso.” Su ejército es invisible al ojo humano:
Cuando el rey de Siria trajo sus tropas para pelear con Israel, el siervo de Eliseo estaba asustado por el despliegue masivo de poderío militar que el sirio’ ha traído. Retomemos la historia que se encuentra en 2 Reyes:
2 Reyes 6:15-17 15 Cuando el siervo del hombre de Dios se levantó muy de mañana y salió, he aquí un ejército con caballos y carros. por toda la ciudad. Y el sirviente dijo: «¡Ay, mi amo! ¿Qué haremos?» 16Él dijo: «No temáis, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos». 17Entonces Eliseo oró y dijo: «Oh Señor, por favor, ábrele los ojos para que pueda ver». Entonces el Señor abrió los ojos del joven, y él vio, y he aquí, la montaña estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo. (RVR60)
Jehovah Sabaoth está a cargo de las huestes del cielo. Tal vez cuando las probabilidades estén en nuestra contra, podríamos responder como David: “¿A quién temeré?”
Salmos 27:1 Salmo de David. El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿A quien temeré? el SEÑOR es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré miedo?
…toda la tierra está llena de su gloria – Los serafines incluyen la creación de la tierra al describir la gloria de Dios. Oh, cómo una hermosa puesta de sol o amanecer puede dejarnos sin aliento. El sol que se abre paso entre las nubes después de una tormenta trae esperanza y belleza. Sí, el mundo está lleno de Su gloria.
Conclusión
Es la presencia santa y gloriosa de Dios en la que comienza nuestra santidad. El Señor proclama Su santidad a Moisés:
Levítico 19:1-2 1 Y habló el Señor a Moisés, diciendo: 2 Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis. , porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo.
“Sed santos, porque yo soy santo.” (1 Pedro 1:16).
Esto puede sorprender a algunos, pero esto no es una petición, es un mandato de Dios.
2 Corintios 7 :1 Amados, puesto que tenemos estas promesas, limpiémonos de toda contaminación del cuerpo y del espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
Iglesia, ¿miramos a Dios como santo? ¿Cómo imaginamos a Dios en nuestras mentes?
¿No deberíamos estar mirando al SEÑOR de los EJÉRCITOS, contemplando Su Santidad?
OH, esta mañana, ¿podemos adorar a Dios? en la hermosura de su santidad? (Salmos 29:2)
David entendió que Dios era Santo y que era digno de ser alabado.
Adora al SEÑOR hoy mientras escuchas mientras leo el Salmo 27.
1 El Señor es mi luz y mi salvación; ¿A quién he de temer?
El Señor es la fortaleza de mi vida; ¿De quién tendré miedo?
2 Cuando los malhechores me asalten para devorar mis carnes, mis adversarios y enemigos,
ellos tropezarán y caerán.
3 Aunque un ejército acampe contra mí, mi corazón no temerá;
aunque contra mí se levante guerra, yo estaré confiado.
4 Una cosa he pedido al Señor, eso buscaré:
para que habite en la casa del Señor todos los días de mi vida,
para contemplar la hermosura del Señor y para inquirir en su templo.
5 Porque él me esconderá en su refugio en el día de la angustia;
él me esconderá debajo de la cubierta de su tienda; él me levantará sobre una roca.
6 Y ahora mi cabeza se alzará sobre mis enemigos que me rodean,
y ofreceré en su tienda sacrificios con gritos de júbilo. alegría;
Cantaré y alabaré al Señor.
7 Oye, Señor, cuando clamo en voz alta; ¡ten piedad de mí y respóndeme!
8 Tú has dicho: «Buscad mi rostro».
Mi corazón te dice: «Tu rostro, Señor, busco».
9 No escondas de mí tu rostro.
No alejes con ira a tu siervo, oh tú que has sido mi ayuda.
No me deseches; ¡No me desampares, oh Dios de mi salvación!
10 Porque mi padre y mi madre me han abandonado,
pero el Señor me acogerá.
11 Enséñame, oh Señor, tu camino, y guíame por senda llana a causa de mis enemigos.
12 No me entregues a la voluntad de mis adversarios; porque se han levantado contra mí testigos falsos,
y respiran violencia.
13 ¡Creo que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes!
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14 Espera en el Señor; sé fuerte, y deja que tu corazón tome valor; ¡Espera en el Señor!