¿Se está enfriando el amor de muchos?

por David C. Grabbe
Forerunner, "Respuesta lista" 12 de agosto de 2010

En la Profecía del Monte de los Olivos que se encuentra en Mateo 24, Jesucristo responde a Sus discípulos' preguntas sobre el momento y la señal de su segunda venida y el fin de la era. Al describir la persecución y tribulación que corresponde al Quinto Sello (Mateo 24:9-14; Apocalipsis 6:9), Él da algunos indicadores específicos: “Y por haberse multiplicado la iniquidad, el amor de muchos se enfriará. persevere hasta el fin, será salvo» (Mateo 24:12-13).

En los últimos años, el indicador del versículo 12 sobre «el amor… enfriándose» se ha citado a menudo cuando surgió un agravio hacia una organización o grupo eclesiástico en particular. Este versículo, sin embargo, se puede aplicar mal con facilidad, por lo que nos corresponde comprender mejor lo que significa para que podamos saber si se está cumpliendo o cuándo.

Comprender la palabra traducida como «amor» es una primer paso fundamental. Es la conocida palabra griega agape, el amor que las personas tienen solo porque Dios se lo ha dado (Romanos 5:5; II Timoteo 1:7; I Juan 2:5; 4:7-8). Las personas cuyo amor ágape se está enfriando deben haberlo tenido en primer lugar, por lo que se refiere a aquellos a quienes Dios ha llamado a tener una relación con Él (Juan 6:44).

Es importante diferenciar entre este amor ágape y los otros tipos de amor mencionados en la Biblia. Phileo amor significa «ser amigo de» o «apreciar» a una persona u objeto, lo que indica «tener afecto por», mientras que la Concordancia de Strong señala que ágape «es más amplio, abarcando especialmente el juicio y la intención deliberada». asentimiento de la voluntad como cuestión de principio, deber y conveniencia» (énfasis nuestro). Del mismo modo, amor filadelfia significa «cariño fraterno» o «amor fraternal». El amor ágape, sin embargo, se manifiesta primero hacia Dios, porque es un amor obediente, sumiso y obediente, uno que hace lo correcto sin importar cómo se sienta la persona al respecto. En otras palabras, el amor ágape tiene un núcleo moral más que emocional.

La Biblia muestra que, en general, mostramos amor ágape al Padre a través de nuestra obediencia y sumisión, especialmente a Su ley (Juan 14:15-23; 15:10; I Juan 2:5; 5:2-3; II Juan 6). Nos mostramos amor ágape unos a otros a través del sacrificio, tal como lo hizo Jesús. ejemplo de amor, para quienes lo rodeaban y para nosotros, fue a través del sacrificio (Juan 13:34; 15:12-13; Romanos 13:8-10; Gálatas 5:13; Efesios 5:2, 25; I Juan 3: 16, 18; 4:9-12).

El significado de Mateo 24:12, entonces, es que el amor ágape se enfriará a causa de la iniquidad, aunque todavía haya amor fraternal, bondad, y afecto humano. Recuerde, mostramos amor ágape a Dios a través de la obediencia, lo opuesto a la iniquidad, así que cuando aumenta la desobediencia, el ágape se enfría. Un ejemplo de esto aparece en la carta a los Efesios, donde Jesús dice que habían dejado su primer amor —su primer ágape— y les manda que se arrepientan (Apocalipsis 2:4-5), es decir, que se aparten de su desorden. Cuando hay compromiso, o se hace a un lado la norma de justicia y santidad de Dios, entonces el amor sumiso hacia Dios y el amor sacrificial hacia el hombre comenzarán a enfriarse. Es una relación simple de causa y efecto.

En esta profecía, Jesucristo está describiendo una ruptura continua en la relación con Dios. Dado que esa relación tan importante es la fuente del amor ágape, si está menguando, será evidente en otras relaciones. Un síntoma puede ser que el amor sacrificial hacia otras personas está disminuyendo, pero la verdadera causa es que la relación con Dios se está enfriando.

Una causa de este deterioro se encuentra en el versículo anterior: «Entonces muchos falsos se levantarán profetas y engañarán a muchos» (Mateo 24:11). Mientras que un verdadero profeta siempre respeta la ley de Dios (Deuteronomio 13:3-4; Isaías 8:19-20; Romanos 8:7), un falso profeta está dispuesto a transigir con la norma de santidad de Dios cuando le queda bien Los que siguen a un falso maestro también caerán en la iniquidad, separándose de Dios (Isaías 59:1-3).

Un amor incompleto

Aunque nos consideremos jueces expertos , a veces puede ser complicado determinar mediante la observación si el amor ágape es realmente refrescante. Esto se debe a que la palabra «amor» puede ser un término subjetivo, e incluso la frase «amor sacrificial» está abierta a la interpretación.

Para ilustrar esto, suponga que le pido que abra su Biblia en la página 949. En mi Biblia, en la página 949, en la columna de la izquierda, aproximadamente a la mitad, están las palabras de Jesucristo: «En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros». .»

¿Estamos en la misma página? Técnicamente, lo estamos, pero al mismo tiempo, es posible que no estemos viendo el mismo pasaje. Mi página 949 probablemente sea al menos un poco diferente de la suya, tal vez incluso muy diferente, aunque, estrictamente hablando, estamos en la misma página. Mi página 949 contiene partes de Juan 13 y 14; la cita anterior es Juan 13:35. Es muy probable que su página 949 no solo sea diferente de la mía, sino que también difiera de la página 949 en otras Biblias que pueda tener.

Este ejercicio demuestra que, si bien estamos en la misma página con respecto a al amor sacrificial y la necesidad del mismo, la aplicación exacta de ese amor puede ser diferente para cada uno de nosotros, aunque todavía se ejerza dentro de los límites de la ley de Dios. La forma en que mostramos amor a los demás y lo que buscamos en términos de amor de los demás no siempre será lo mismo.

Esto se debe a que cada uno de nosotros tiene facetas del amor de Dios, pero no las tenemos. tener la totalidad, el todo, de ello. Cada hijo de Dios se parece a Él hasta cierto punto, pero cada uno de nosotros se parece más a Él en algunas áreas que en otras. Cada uno de nosotros aprende o es dirigido a sacrificarse de maneras ligeramente diferentes. Esto no significa que el amor ágape esté ausente. Simplemente significa que el amor ágape no es completo en nosotros de la forma en que el amor de Dios es completo.

Por ejemplo, algunas personas son bastante extrovertidas y se destacan en hacer que las personas se sientan bienvenidas y queridas. Saben cómo edificar, afirmar y alentar a las personas verbalmente. Estos son tipos modernos del apóstol Bernabé, cuyo nombre significa «hijo de consolación» o «hijo de consolación». Sin embargo, no todos tienen esa faceta del amor de Dios en un grado significativo. Después de todo, solo había un Bernabé entre los apóstoles. Aunque los otros apóstoles probablemente estaban alentando y afirmando a su manera, solo uno fue nombrado por ese aspecto del amor de Dios.

Otros pueden no tener tanto que decir, pero darán la se quitan la camisa a los necesitados. Incluso lo harán lavar en seco primero. Si necesita ser de un tamaño diferente, también se asegurarán de eso.

Algunos sirven detrás de escena, y es posible que ni siquiera estemos al tanto de todos sus sacrificios. Se asemejan al servicio incansable de un buey, tal como lo hizo Cristo. Sin embargo, no todos son capaces de sacrificarse de esta manera.

Otros tienen los medios para dar materialmente. Eso puede significar brindar asistencia financiera o entregarle a alguien una pequeña muestra de aprecio o admiración que, aunque no tenga mucho valor intrínseco, represente un sentimiento más significativo.

Como otro ejemplo, un hombre que conozco tiene una placa en su oficina con cuatro palabras cortas que explican otra faceta del amor de Dios. La placa dice simplemente: «Yo enseño. Me preocupo». Pero no todos tienen ese tipo de amor sacrificado. En cambio, otras personas pueden reflejar el amor de Dios de manera diferente.

Por otro lado, debido a la forma en que somos como individuos, porque nuestra página 949 no es universal, es posible que no reconozcamos fácilmente el amor sacrificial de otra si buscamos solo una aplicación de la misma. Debido a la forma en que algunas personas están conectadas, es posible que no se sientan amadas a menos que reciban un abrazo cada vez que te vean. Eso no es una deficiencia, sino simplemente la forma en que son. Sin embargo, para otros, los abrazos pueden hacerlos sentir incómodos. Es posible que tengamos que darles más espacio personal.

Algunos se sienten como si estuvieran en el frío a menos que reciban una nota escrita a mano de vez en cuando. Otros pueden recibir una nota de este tipo, pero no es tan valioso para ellos como que el remitente pase un tiempo significativo con ellos. Tanto la tarjeta como el tiempo pueden ser ejemplos de amor sacrificado, pero cada uno significa más para uno que para otro.

Algunos pueden sentirse no amados a menos que el amor se les exprese verbalmente; para ellos, «el silencio es ensordecedor». Para otros, sin embargo, «hablar es barato» y la verdadera evidencia de amor en su página 949 es alguna forma de servicio físico o regalo.

Por lo tanto, aunque todos estamos en la misma página en un sentido , no todos estamos viendo lo mismo. Si Dios es nuestro Padre espiritual, entonces sabemos que Su amor está derramado en nuestros corazones (Romanos 5:5), y de alguna manera será evidente. Sin embargo, esa evidencia no será idéntica en todos los casos. Si solo buscamos una faceta del amor de Dios, es posible que nos perdamos gran parte de Su obra maestra, Su obra exterior y Su imagen en Sus otros hijos.

Un amor imperfecto

Para agravar este desafío, incluso los aspectos del amor de Dios que expresamos se demostrarán imperfectamente. El listón es bastante alto cuando se trata de amor, como Jesús le dice a un escriba:

Entonces vino uno de los escribas, y oyéndolos discutir juntos, viendo que les había respondido bien, preguntó Él: «¿Cuál es el primer mandamiento de todos?» Jesús le respondió: «El primero de todos los mandamientos es: ‘Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas». Este es el primer mandamiento. Y el segundo, como él, es este: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». otro mandamiento mayor que estos». (Marcos 12:28-31)

El apóstol Juan declara que el pecado es la transgresión de los mandamientos de Dios (I Juan 3:4, KJV), incluidos los dos grandes mandamientos Jesús habló. La palabra traducida como «pecado» significa literalmente «errar el blanco». La combinación de estos principios nos da una definición muy amplia del pecado: el pecado es amar a Dios de manera imperfecta con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas; e imperfectamente amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Romanos 3:23 declara que «todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios». En otras palabras, todos han pecado en el pasado, y en el presente todos se quedan cortos en reflejar el amor de Dios, el cual es una parte importante de Su gloria. El amor de Dios no tiene que enfriarse para que se muestre de manera imperfecta. Se mostrará de manera imperfecta cuando lo demuestren los hijos todavía imperfectos de Dios. Todos estamos en este estado.

No es que debamos dejar de intentar perfeccionar el amor de Dios. Por el contrario, tenemos toda la responsabilidad de hacer todo lo posible para perfeccionarlo (I Juan 2:5; 4:12, 17-18). Al mismo tiempo, no debería sorprendernos que nuestros hermanos y hermanas espirituales nos muestren el amor de Dios de manera imperfecta, porque somos culpables de lo mismo hacia ellos y hacia Dios.

Quizás nos encontramos en una situación en la que parece que el amor de Dios se está enfriando. Tal vez vemos que el estándar de santidad de Dios es ignorado o comprometido, y comienza a aparecer alguna forma de anarquía. Es posible que veamos poca evidencia de amor sacrificado, y las relaciones comienzan a ser tensas. ¿Qué debemos hacer?

Hay dos posibilidades. La primera es que nuestro discernimiento es correcto, y lo que Jesucristo predijo se está cumpliendo, quizás no en su cumplimiento final, pero al menos en tipo. La segunda es que nuestro discernimiento es incorrecto, y que el amor de Dios está realmente presente y no se enfría, pero nos cuesta verlo.

Si nuestro discernimiento es correcto, y realmente lo estamos en una circunstancia donde el amor ágape se está desvaneciendo, Jesús ya ha indicado lo que Él quiere que hagamos. Mateo 24:13 dice: «Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo». Cuando muchos dejan que su relación con Dios se deteriore, el énfasis está en la perseverancia paciente y activa.

I Corintios 13 ofrece una hermosa descripción del amor ágape, que es paralelo a la de Jesús. exhortación a perseverar en varios puntos. El versículo 4 dice que el amor de Dios «es sufrido». Muestra paciencia y resistencia, incluso frente a ser amado de manera imperfecta. El versículo 7 añade que el amor piadoso «todo lo soporta» y «todo lo soporta». Sin embargo, si no mostramos paciencia o perseverancia en respuesta al amor imperfecto, entonces simplemente estamos respondiendo con carnalidad en lugar del amor de Dios.

Del mismo modo, el versículo 5 dice que el amor de Dios «piensa ningún mal». El verdadero amor no presta atención al mal sufrido, ni tiene en cuenta el mal que se le ha hecho. No mantiene una lista actualizada de todas las formas en que ha sido ofendido o amado de manera imperfecta. Eso, de nuevo, sería responder al amor imperfecto con carnalidad. Entonces, si nos encontramos en medio del cumplimiento de Mateo 24:12, realmente tenemos mucho trabajo por delante porque tendremos que aguantar con paciencia y continuar mostrando el amor de Dios en lugar de permitir que nuestro propio ágape también se enfría en respuesta.

Por el contrario, el amor de Dios puede estar presente, pero nuestro discernimiento puede ser incorrecto, y nos lo estamos perdiendo al buscar ágape solo en una aplicación. Podemos estar continuamente esperando un tipo específico de amor sacrificial, y si no lo recibimos, podemos suponer que el amor de Dios está ausente. Sin embargo, como vimos, no todos somos iguales en la forma en que mostramos amor o en cómo lo reconocemos. Es posible que debamos dar un paso atrás y buscar las facetas del amor de Dios que están presentes, en lugar de centrarnos en lo que puede estar ausente.

Además, dado que la naturaleza humana todavía está presente dentro nosotros, también tenemos que recordar que nada inhibe o daña nuestra capacidad de ver las cosas con claridad como centrarse en uno mismo. Es decir, tendemos a evaluar si el amor de Dios está presente en función de cómo nos sentimos o cómo nos afecta, en lugar de buscar objetivamente la obra espiritual de Dios en la situación general.

Recuerde, incluso donde el amor de Dios está presente, lo más probable es que se demuestre imperfectamente, así como también imperfectamente amamos a Dios y al prójimo. Sólo un Hombre ha amado a Dios y al hombre perfecta y completamente. Incluso con todo lo que Dios ha hecho y continúa haciendo con nosotros, somos pálidos reflejos de esa gloria. Sin embargo, parte de mostrar el amor de Dios a nuestro prójimo es soportar pacientemente el amor imperfecto de nuestro prójimo, tal como nos gustaría que Dios y nuestro prójimo tuvieran una paciencia similar con nosotros cuando nos esforzamos y, sin embargo, fallamos en lograrlo. muéstrales amor perfecto.

Independientemente de si realmente estamos en el tiempo de Mateo 24:12, nuestra responsabilidad individual es trabajar para perfeccionar el amor de Dios en nuestras vidas. Hacemos esto, en general, sometiéndonos a Dios y sacrificándonos por los demás. Si, cuando, somos amados imperfectamente en el proceso, ya sea en nuestra percepción o de hecho, nos da la oportunidad de demostrar aún más el amor paciente de Dios.