¿Se levantaría el verdadero Rey Jesús?

Juan 12:12-19

Domingo de Ramos

JJ

Que las palabras de mi boca, y las meditaciones de nuestro corazón, sean agradables a tus ojos,

Oh Señor, Roca nuestra y Redentor nuestro. Amén.

“¿Podría el verdadero Rey Jesús, por favor, ponerse de pie?”

Estas últimas dos semanas ha habido varias historias en las noticias sobre la re- entierro del rey Ricardo III de Inglaterra. Murió en batalla en Inglaterra, 1487, que es 4 años después del nacimiento de Martín Lutero, para que os hagáis una idea de la época, y fue enterrado en la capilla o patio de la capilla del monasterio de los frailes grises. Su cuerpo fue descubierto hace dos años, debajo, de todos los lugares, de un estacionamiento. ¿Eres el rey de toda Inglaterra y terminas enterrado bajo un estacionamiento?

Una de las primeras cosas que tuvieron que hacer al encontrar el esqueleto, fue identificarlo. ¿Quién es él? ¿Es este el verdadero rey de Inglaterra?

Esa es una pregunta que encontramos en nuestras lecturas del evangelio de hoy. Comenzamos el servicio con una lectura sobre la entrada triunfal en Jerusalén. Jesús viene a Jerusalén desde Betania, por el monte de los Olivos. Él está montado en un burro. Las multitudes están vitoreando y agitando las palmas. Al igual que hicimos antes. Y están gritando, Hosanna. Bendito el que viene en el nombre del Señor. Bendito sea el Rey de Israel. El pueblo está feliz de recibir un rey. Luego pasa la semana. Ahora estamos en el tribunal del gobernador romano, Pilato. Le pregunta a Jesús: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» Pilato, por supuesto, está preocupado. Porque Roma no quiere competencia. Si es un rebelde, un sublevado, hay que hacer algo. Pilato decide que Jesús no es un alborotador.

Entonces pregunta al pueblo: «¿Qué haré con ‘el Rey de los judíos’?» No. «¿Qué haré con ‘Jesús?'» Pero “el Rey de los judíos?” Ahí está de nuevo. El pueblo dice: «Crucifícalo».

Jesús es entregado a los soldados romanos. Están golpeando a Jesús y diciendo: “Salve, Rey de los judíos.” Son casi las mismas palabras que usaban las multitudes que vitoreaban en el desfile de palmeras: “Salve.” y “Rey de los judíos.” Pero mientras ellos lo gritaban con alegría, los soldados se burlaban de él con escarnio.

Ahora Pilato está de vuelta en escena. Escribe el letrero que se colocará en la cruz de Jesús. Que escribe. “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos.”

Jesús está en la cruz. Hay una multitud allí, y en la multitud hay escribas y fariseos. Dicen: “Que este ‘Rey de los judíos’ descienda y se salve.”

No podemos escapar de este estribillo: ‘Rey de los judíos’. Entonces nos preguntamos, ¿cuál de estos reyes, el del burro, el que estaba ante Pilatos, el que la multitud condenaba, el que los soldados escarnecían, o el que estaba en la cruz abucheado por los fariseos, es el Rey Jesús? Casi se siente como un episodio del programa de televisión To Tell The Truth, donde había un grupo de tres personas, uno de ellos el tipo real y los otros dos impostores. Y quieres preguntar, “¿Se pondrá de pie el verdadero Rey Jesús?

Bueno, entonces? ¿Cuál es el verdadero Rey Jesús? Todos ellos, y Ninguno de ellos. Por supuesto, todos ellos son el verdadero Rey Jesús, porque todos ellos son la misma persona, el mismo Jesús. Aquí no hay actores impostores. Jesús es real. Bastante real.

Y esa es la misma razón por la que ninguno de ellos es el verdadero Rey Jesús. Porque ven, ninguno de estos, la multitud en el desfile, Pilato, la gente alborotada, los soldados, los fariseos en la cruz, ninguno de ellos vio a Jesús por lo que Él es. Ninguno de ellos vio al verdadero Jesús. Oh sí. Sus ojos funcionaban bien. No necesitaban gafas. Al menos hasta donde sabemos. Sin embargo, vieron al Rey que querían ver, y no al Rey que estaba delante de ellos.

Los asistentes al desfile del Domingo de Ramos vieron a un Rey que les daría la libertad de su país. Están diciendo palabras de los profetas. Le están dando a Jesús el crédito como Mesías, el prometido de Dios. Pero no saben, no ven, Su verdadero papel como Mesías. Están buscando una liberación diferente, un rey diferente.

Pilatos ve a un Jesús que es mayormente un tonto. Quizás sabio. Ciertamente bien intencionado. Y no una amenaza para Roma. Por eso intenta liberar a Jesús.

La multitud alborotada. Han sido incitados los líderes judíos. No parecen ver a un rey en absoluto, más bien como un capo del crimen. Lo que sea que vean, no ven en Jesús al rey que quieren.

Los soldados, ven a un perdedor, un perdedor dos veces. Él es judío y está condenado a muerte. Su reconocimiento de Jesús como Rey es toda una farsa, no es un reconocimiento en absoluto.

Los fariseos en la cruz ven una víctima. No es que sean comprensivos. Pero ven a la víctima de su complot, de su astuto plan.

No todos ellos vieron al verdadero Jesús, porque vieron a un Jesús hecho por ellos mismos. Y aunque tenía el nombre de “Jesús”, el Jesús que inventaron no era el verdadero Jesús en absoluto.

Esto no es tan sorprendente, ¿verdad? ¿No tenemos todavía a Jesús de nuestra propia creación? Un Rey Jesús que bendice América. Un Rey Jesús que nos hace la vida fácil. Un Rey Jesús que está ahí para mí cuando lo quiero o lo necesito, pero que no le importa si vivo mi propia vida de la manera que mejor me parezca. Lo que es tan mortal es que estos impostores tienen el nombre correcto. Shakespeare dijo que una rosa con cualquier otro nombre olería igual de dulce. Pero otro rey del mismo nombre, Jesús, no es el mismo. No es lo mismo en absoluto. No nos enamoraríamos de un ídolo absoluto. ¿Pero un Jesús novedoso? Ese es el caballo de Troya.

“Mi Dios nunca —- llenaría el espacio en blanco” Todos aman al Jesús nacido en Navidad. El bebé en el pesebre. Pero el Rey Jesús. Esa es una toba. Especialmente no nos gusta el Rey Jesús que juzgará al mundo y condenará a todos los que han pecado. ¿Por qué? Porque sabemos, en el fondo de nuestros huesos, que nosotros, tú, yo, estamos en la categoría de los condenados. Por mucho que intentemos ignorar el pecado, olvidar el pecado, pasar por alto el pecado o minimizar el pecado. En el fondo de nuestro corazón, sabemos que el mal acecha allí.

Entonces, ¿qué hay que hacer? Arrepiéntete de nuestra simulación. Y gritar “¿Podría ponerse de pie el verdadero Rey Jesús?” Porque lo hizo. El rey Jesús entró cabalgando en Jerusalén. Cabalgó triunfalmente, no como un nuevo rey de la nación, sino porque estaba conquistando al Adversario. Había proclamado: “El reino de Dios estaba cerca.” Y estaba trayendo la restauración del gobierno de Dios en toda la creación.

El verdadero Rey Jesús se presentó ante Pilato. Pero Él no protestó. Él conocía la voluntad de Su Padre. El verdadero Rey Jesús se puso de pie. Él se paró sobre ese clavo en Sus pies en la cruz. Él se ofreció a sí mismo como el perfecto sacrificio de Pascua por nosotros. Para pagar nuestra deuda de pecado y liberarnos. Libres para vivir bajo Él en Su reino, y servirle en justicia. El verdadero Rey Jesús, que entró en Jerusalén, sufrió, murió y resucitó. Está sentado como Rey ahora a la diestra del Padre. Estamos viviendo en Su reino. Y Él vendrá de nuevo en gloria, oh, mucha más gloria que ese desfile del Domingo de Ramos. Y Él nos llevará, a ti, a mí, a los que nos han precedido ya todos los creyentes, a la plenitud de Su reino en el mundo venidero.

Porque Cristo ha muerto. Cristo ha resucitado. Y Cristo vendrá de nuevo.

Amén.

ODS