La maestra le dijo al niño que había robado una manzana
de la lonchera de otro niño: "No sabes que tú
¿Quebrantó el octavo mandamiento?" "Sí" él respondió:
"Pero pensé que sería mejor tener la manzana y quebrantar
el octavo mandamiento que codiciarla y quebrantar el décimo."
La verdad que es inmediatamente evidente en este incidente es que
la habilidad humana para racionalizar acerca del pecado, e incluso usar las
Escrituras para apoyarlo, es inusualmente aguda. Una madre atrapó
a su pequeña niña en el tarro de galletas después de que le prohibieron
tomarlas. La madre dijo al sorprenderla en el acto de
pequeña ladrona: «¿Qué mandamiento se está quebrantando aquí?»
La niña dijo: «Dejen que los niños pequeños venid a mí
y no se lo prohibáis».
Es esta gran capacidad de racionalizar lo que nos hace temer
la nueva línea de moralidad en el octavo mandamiento. Nosotros
no estamos en desacuerdo con el principio de que el menor de dos males
es la mejor elección. Si el niño pequeño que robó la manzana hubiera
seguido este principio, habría elegido ser
culpable de codiciar en lugar de robar. A menudo hemos sido
culpables de llevar a la gente al pecado al enseñar que todos los pecados son
iguales. Una persona con esta actitud cede fácilmente a la tentación.
Piensa que si desea pecar, y eso es tan malo como cometer el pecado
, entonces no tiene nada que perder actuando. fuera de su deseo, porque
ya es culpable.
Es importante que demos protección a nuestra juventud contra
este tipo de razonamiento. Hay grados y varios niveles
de ofensa. Algunos son castigados con la muerte, mientras que otros requieren
solo multas o restitución, y otros se resuelven mediante
arrepentimiento. Un pecado como la codicia sigue siendo un asunto
entre tú y Dios, y se puede perdonar confundiendo,
pero actuar sobre la codicia, y robar, se convierte en un crimen contra
hombre. Esto exige un arreglo en ese nivel, más
arrepentimiento ante Dios, y puede implicar encarcelamiento y
así como restitución. Todos los pecados te hacen pecador, pero solo algunos
pecados te hacen criminal. Todas las violaciones de los Diez Mandamientos
No son iguales. Existe el
menor de dos males.
Si un hombre va a dispararle a su prójimo, y yo lo sé, y
robar su arma, hago del hurto una virtud, porque conservo la vida
en la obediencia al sexto mandamiento, y prevengo un
matar injustamente. Si un autobús lleno de escolares se detiene en una
vía y viene un tren, hay muchas maneras en las que
podría robar o destruir la propiedad de otros. para
para detener el tren que se aproxima. Podría ser tan pequeño como
tomar una sábana de un tendedero cercano y correr hacia abajo
agitándola. Podría ser tan radical como tomar
el auto de alguien y detenerlo en la vía para detener el tren
antes de que golpee el autobús. En cualquier caso, serías un héroe, y
cualquier cosa que hicieras sería considerada una virtud en lugar de
un vicio.
El problema viene cuando la gente pervierte esta realidad. Por
ejemplo, ¿qué pasa con el hombre que robaba a su prójimo
porque lo amaba? El amor es lo absoluto, argumenta, y
entonces razona que su prójimo se está volviendo demasiado materialista.
Entonces, en el verdadero amor por él, decide eliminar lo falso
fundamento de materialismo sobre el que descansa. Empieza a
robar sus posesiones con la esperanza de que su prójimo empiece
a buscar un fundamento más espiritual para su vida. Tal es el
poder de la racionalización.
La lógica de la nueva moral ha golpeado a nuestra nación en un momento
cuando menos se la necesita. Robar ya ha sido tan
minimizado como una ofensa moral grave que se está convirtiendo rápidamente
en el deporte All-American. Todo el mundo está jugando el juego. En un
artículo titulado Stealing Their Way Through College,
se destaca que el principal problema de la
Asociación Nacional de Tiendas Universitarias es el problema de encogimiento.
No han determinado si el motivo es amor o no, pero
estudiantes de todo tipo de colegios y universidades están
aliviando mercadería por valor de millones de dólares
sin pagar por ella. Una vez aconsejé a una chica en una
universidad cristiana que robó varios cientos de dólares en
ropa y cosméticos en un semestre.
En una gran Ivy League Universidad, la librería pierde
$90,000 al año debido a los estudiantes atracadores. El peor caso fue el
de un estudiante graduado de la escuela de teología sorprendido levantando una Biblia.
Si se las hubiera arreglado, podría haber considerado
es una respuesta a la oración. Así de débil es la conciencia estadounidense sobre el tema del robo. Los jóvenes están en una juerga de compras
lifting, pero los hechos indican que solo están siguiendo
el ejemplo establecido por los adultos. Es fantástica la cantidad
de robos que hacen los adultos. En la época de Lutero dijo: «Solo una pequeña parte de los ladrones son ahorcados». Si todos fueran ahorcados, ¿de dónde
obtendríamos suficiente cuerda? En nuestros días, las estadísticas
indican que también nos quedaríamos sin árboles de los que colgar
personas. Es tan universal que casi todo el mundo es culpable en
algún grado.
SJ Curtis, un consultor de seguridad profesional, dice que
hay más de 150.000 robos en tiendas al año. semana, lo que le cuesta a los propietarios de las tiendas miles de millones al año. Un informe en el Chicago Tribune
Magazine dijo que el 90% de esto lo hacen las amas de casa, y
1/4 de esto se hace en la temporada navideña. Robar se ha convertido
en parte del estilo de vida estadounidense para millones de
ciudadanos promedio. Solía ser que cuando un oficial
detenía a un joven en el acto de ladrón, se echaba a llorar
. Este día ya pasó, y ahora la respuesta típica es una
de arrogancia y desafío, como si tuvieran derecho a cometer
robo sin obstáculos. Tan bajo es el nivel de respeto por la
propiedad ajena que hasta la policía ha decidido jugar
lo tuyo es mío. Los escándalos policiales no son infrecuentes,
y cuando el seguro está involucrado, incluso los robados se unen al
juego.
Ralph Smith, en el libro The Tarnished Badge, cuenta de
cómo el policía que robaba tiendas era recompensado por el
propietario. Un propietario, sin saber que el oficial investigador
fue el que robó, dijo: «Toma, llévale esta radio a casa
tu esposa, está asegurada y yo». #39;simplemente lo incluiré en la
lista de ladrones." Incluso si el policía no hubiera sido el ladrón original,
tanto él como el propietario fueron ladrones al robar a la
compañía de seguros.
Los cristianos quedan atrapados en el robo , y casi ni
lo saben. Se sienten libres de robar música y material literario
que tiene derechos de autor. Los empleados roban más de tres mil millones al año
de sus empleadores. El quince por ciento de nuestro costo para la mayoría
todo se debe a la necesidad de recuperar las pérdidas por
robo. El setenta por ciento de las pérdidas de inventario son por
empleados, y solo el quince por ciento por hurto. Es un
trabajo interno. Es tan fácil y tan popular. Los estudios demuestran que
cuando los altos directivos son honestos, los empleados
también lo son. Pero si estas personas de alto nivel no son honestas, es
contagioso y se extenderá a todos los que están debajo de ellos. A los ricos
también les gusta. Leí sobre una mujer muy respetada que despidió a su criada porque la sorprendieron robando sus toallas Waldorf-Astoria y Conrad Hilton. Lo creas o no, 500.000 carritos de supermercado
desaparecen de los supermercados cada año.
El tiempo no nos permite considerar las infinitas formas en que
las personas roban. La razón por la que se predican muy pocos sermones
sobre este mandamiento es que cuando se
examina todas las formas en que se viola, prácticamente
todos son culpables. y queda condenado. Robert Kahn, el
autor judío escribe: "Ninguno de los Diez Mandamientos
se rompe, dobla, elude, evade o elude con tanta frecuencia
o ignorado. Hay cientos de formas de robar…. El
diccionario contiene decenas y decenas de sustantivos, adjetivos,
y verbos que tienen que ver con el trato deshonesto
propiedad. Se puede robar por hurto, por hurto, por
malversación. Se puede robar por robo, por hurto, por
robo en tiendas, por carteristas, por plagio. Puedes
estafar, robar, saquear, pellizcar, pellizcar, arrancar, hurtar, delator, arrebatar y
estafar».
Realmente, todos los mandamientos se refieren a alguna
forma de robo. Si no te quedas con el primero, le robas a Dios
Su derecho al primer lugar en tu vida. Si no guardas el
cuarto te robas a ti mismo la bendición de Dios del descanso. Si
no guardas el quinto, le robas a mamá y papá el honor de
hacerlos. Si rompes el sexto, robas la vida a los hombres. Si rompes el séptimo, le robas a tu cónyuge un matrimonio feliz.
Si rompes el noveno, robas la reputación de los hombres.
Casi todo pecado es una forma de robo en la que le robas a Dios,
a tu prójimo oa ti mismo algún gran valor. Si piensas
que no eres un ladrón, es porque has pensado en un
limitado rango acerca de este mandamiento.
No puedes robar tu propiedad del prójimo, pero aún puede ser un ladrón de su tiempo. Si haces perder el tiempo a las personas cuando
prefieren seguir con otras obligaciones, estás robando
una parte de su vida. Hay personas que están cometiendo
asesinatos a plazos al robar una parte de la vida de otras
personas casi a diario. Si es mutuamente aceptable, no hay problema, pero si le quitas el tiempo a una persona y no quiere dártelo, es un robo. Si no se paga a un hombre por
servicio realizado en un tiempo razonable, es robo. El
Antiguo Testamento exigía que a un trabajador se le pagara el mismo
día que trabajaba. Retenerlo se consideraba un pecado grave.
La historia está llena de negocios que han ido a la quiebra
porque los clientes no pagaron por su servicio o producto.
Es una forma muy difundida de robar.
La paradoja es que este es el único mandamiento que tiene
una aceptación casi universal. Todos los pueblos condenan el robo
por principio. Incluso un ladrón odia que le roben. ¿Por qué entonces es
tan frecuente en la práctica? Por desconocimiento de la
naturaleza de la propiedad, lo que conduce a una pérdida del respeto por
la propiedad. Cuando se pierde el respeto por la vida, aumentan los homicidios
. Cuando se pierde el respeto por el matrimonio
Aumenta el adulterio. Cuando se pierde el respeto por
aumenta el hurto de bienes. La fuerza es inútil y nunca
resolverá el problema. Los hombres solo dejarán de robar cuando
lleguen a comprender, respetar y obedecer el principio detrás
del octavo mandamiento. Ese principio es, la
preservación de la propiedad, o el derecho de propiedad.
Alguien dijo que robar es del diablo porque
la propiedad es de Dios. Tomaría horas simplemente leer todos
los pasajes de la Biblia que tratan sobre la preocupación de Dios por
los derechos de todos los hombres a poseer propiedades. Todo el
sistema económico de Israel se creó para asegurarse de que nadie pudiera obtener un
monopolio y privar a otros de su propiedad de la tierra.
La tierra era repartido a todas las tribus según su
número, así cada familia tenía una parte. Siempre habría
aquellos que fallaron y se endeudaron con otros, pero cada
50 años era un año de jubileo, y toda la tierra debía ser devuelta
sus dueños originales para que ninguna familia sea jamás
desposeída definitivamente. Este era un ideal, y con frecuencia fue violado, pero vemos lo que Dios pretendía. Cada hombre debía
tener bienes que pudiera llamar suyos, porque solo entonces podría
ser un buen mayordomo de lo que Dios le había dado. Cualquier sociedad
que priva a las personas de su derecho a la propiedad privada
les niega el derecho dado por Dios de ser mayordomos de Dios.
En el En el Nuevo Testamento encontramos que los seguidores de Jesús
eran a menudo dueños de propiedades. María, Marta y Lázaro
tenían un hermoso hogar donde Jesús disfrutaba quedarse. María
sacrifico un costoso frasco de perfume para ungir a Jesús. Era suyo para hacer lo que quisiera. Las primeras iglesias
comenzaron en las casas de los discípulos más ricos. Sin
los dueños de propiedades en la iglesia primitiva,
habría habido grandes desventajas, pero estaban allí y dieron sus
posesiones para construir la iglesia. El éxito de la iglesia
siempre ha dependido del derecho de los cristianos a poseer
propiedades y a dedicar esas propiedades para la extensión de
Dios' ;s reino en la tierra.
En el siglo XIV, la Iglesia Católica tendía a sentir
que los no creyentes no tenían derecho a la propiedad privada. Un
autor escribió: "El que no está sujeto a Dios, con justicia pierde e
injustamente posee todo lo que tiene de Dios". Esto llevó a que
la iglesia tomara la propiedad de los incrédulos. Lo mismo
sucedió en la Inquisición española. La iglesia
se enriqueció mediante el robo. Dado que la iglesia controlaba el
gobierno, era un robo legal. La posición católica oficial,
sin embargo, es que la propiedad privada es un derecho universal. Santo
Tomás de Aquino, su maestro teólogo, dijo: "La incredulidad
en sí misma no es incompatible con el derecho a poseer y a
gobernar… ." El Papa León XIII en 1891 dijo: «Todo hombre tiene el
derecho por naturaleza a poseer bienes como propios».
Esta siempre ha sido la posición protestante, asumiendo
que la propiedad se obtuvo de manera aceptable. Ningún
hombre tiene derecho a retener lo que ha ganado con el robo.
Sin embargo, la propiedad legítima debe ser respetada por todos los hombres.
Este principio fue tan básico para una sociedad sana que Dios
exigió a los judíos que respetaran incluso la propiedad de
su enemigo. en ej. 23:4-5 leemos: "Si encuentras a tu enemigo, buey o asno extraviado, se lo devolverás
. Si ves el asno de alguien que te odia echado debajo de su
carga, no lo dejes con él,
ayúdalo a levantarlo». El respeto por la propiedad era tan
importante que Dios juzgó a todo Israel, y condenó a muerte a
toda una familia, porque Acán robó a un enemigo en
la campo de batalla. La preservación de la propiedad es importante para
Dios porque es importante para el bien del hombre.
En el Antiguo Testamento todo agricultor tenía la obligación de
salir los rincones de su campo sin cosechar. Esta fue su
contribución al sistema de bienestar para los pobres de su época.
El mayordomo cristiano debe reconocer a Dios como el legítimo
propietario de todos sus bienes. posesiones, y tratar de usarlas de una manera
que agrade a Dios. Si el derecho a poseer no es dado por Dios, sino por un
derecho hecho por el hombre, entonces el hombre también puede privar a los hombres de este
derecho. Esta es la filosofía del comunismo. Robar es
incorrecto porque la propiedad es correcta, y la propiedad es correcta
porque Dios lo ha ordenado. La obediencia al octavo
mandamiento, como todos los demás, es esencial para la
buena vida y la buena sociedad. Lo más patriótico que pueden hacer los cristianos es vivir de acuerdo con los principios de los Diez Mandamientos.
Como cristianos, sabemos que no somos salvos por los Diez
Mandamientos, pero por confianza personal en Jesucristo como nuestro
Salvador. Sin embargo, no nos atrevemos a pasar por alto el hecho de que una
salvación corporativa, en términos de salvarse de la pérdida de nuestras
bendiciones y libertades nacionales, depende de la moral
carácter de las personas. Si hubiera habido diez hombres justos
en Sodoma, habría escapado a la ira de Dios.
Nunca subestimemos la importancia de la obediencia de cualquier hombre
a los Diez Mandamientos. Todos cuentan, así que oremos
para que seamos la sal de la tierra y evitemos las
muchas formas de robar. Bernard Shaw dijo: «Un caballero es aquel
que pone más en la vida de lo que saca de ella. De lo contrario,
es un ladrón». Que Dios nos ayude a estar tan preocupados como Dios lo está
por la preservación de la propiedad.