Sé un conversador
Apertura e introducción
Esta noche, continuamos nuestra serie de sermones sobre cómo compartir nuestra fe. En nuestro texto de hoy, escuchamos acerca de cristianos en Corinto que tenían problemas para hablar con los visitantes. Les costaba comunicarse de la forma en que querían ser escuchados.
El don de lenguas se practicaba, pero se entendía mal, y los visitantes no se relacionaban con lo que veían o escuchaban.</p
Corinto tuvo algunos desafíos para expresar su fe. Nosotros también podemos tener problemas para hablar con la gente.
Esta noche, veremos más de cerca cómo la iglesia en Corinto tuvo problemas para hablar con los visitantes. También veremos cómo aquellos en nuestra comunidad pueden tener dificultades para entender de qué se trata. Finalmente, veremos cómo podemos hablar con aquellas personas que no están familiarizadas con nuestra fe y ayudarlos a entender lo que creemos y lo que significa para nosotros.
La lucha de la iglesia de Corinto
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Corinto era un bullicioso puerto marítimo griego de unas 700.000 personas, al oeste de la ciudad de Atenas. Era una ciudad importante, sobre un delgado istmo que separaba dos cursos de agua. La geografía era muy parecida al canal de Panamá, donde las mercancías podían hacer un pequeño viaje por tierra y ahorrar mucho tiempo.
Era muy conocido por un templo dedicado al dios griego Afrodita, la diosa del amor, la belleza y fertilidad Y esto contribuyó a la reputación de la ciudad de ser moralmente corrupta. Es aquí donde Pablo plantó una iglesia. Pero luchó con la cultura y la influencia de la sociedad.
Había una sinagoga en el pueblo, pero ningún edificio de iglesia cristiana donde la congregación pudiera reunirse con regularidad. En cambio, las personas se reunían en las casas de los demás y celebraban en más de una pequeña iglesia en casa.
Algunos visitantes se presentaban en las casas. Tal vez para explorar de qué se trataba el cristianismo. Pero no entendían lo que estaban presenciando.
Escucharon a la gente hablar en lenguas, en un lenguaje que no era comprensible. Los visitantes pensaron que la gente se había vuelto loca hablando galimatías.
Hay otro famoso uso de lenguas que ocurrió unos años antes. Las multitudes presenciaron un evento milagroso donde el Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles, y comenzaron a hablar en idiomas que la multitud entendía. Hechos registra lo que escucharon los visitantes:
“Se juntó la multitud, y estaban desconcertados, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. Y estaban asombrados y atónitos, diciendo: ¿No son galileos todos estos que hablan? ¿Y cómo es que escuchamos, cada uno de nosotros en su propio idioma nativo? (Hechos 2:6-8, NVI)
Oímos que los Apóstoles dieron un sermón que fue entendido por todos, en su lengua materna. Hablar es comunicar un pensamiento o una idea. El evento en Pentecostés hizo eso. Pero, ese no es el caso en nuestro texto de hoy. En cambio, las lenguas se convirtieron en un obstáculo para los visitantes.
La forma en que Corinto hablaba en lenguas no era un medio para convencer a los incrédulos a seguir. Confundió a los forasteros. Parece que el extraño discurso ahuyentó a algunas personas.
Lucha del idioma de la iglesia
Hoy, todavía tenemos problemas para hablar con los extraños. No usamos un lenguaje que siempre entiendan. Algunas de las palabras significan una cosa para la iglesia y otra cosa para los que están fuera de la iglesia.
El mundo es un lugar roto con familias rotas, pobreza, personas sin hogar, crimen y abuso desenfrenados, y la lista continúa. y en. Las personas en nuestras comunidades, con las que podríamos tratar de manera recurrente, pueden ocultar parte del dolor y el dolor del corazón que enfrentan. Todos venimos de experiencias muy diferentes. ¿Qué tan bien nos relacionamos con personas que son diferentes a nosotros?
EL AMOR es un ejemplo que puede ser difícil de entender para algunos. Algunos piensan en el amor como relaciones físicas, satisfacción a corto plazo, tal vez incluso abuso o un medio para ganar dinero. No es una palabra positiva que se use para extraños, personas desconocidas o un Dios desconocido.
¿Cómo le explicas a alguien qué es el amor, si nunca ha experimentado algo así? La iglesia usa la palabra de una manera diferente, especialmente con la idea de amar a tu prójimo como a ti mismo. Pablo describió el amor así.
“El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no está irritable ni resentido; no se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad.” (1 Corintios 13:4-6, NVI)
Amor puede ser un término extraño para algunas personas, y la palabra en sí misma puede ser un obstáculo que la gente levanta escudos para evitar. Puede ser un desafío hablar con ellos acerca de cómo Dios los ama también.
EL PERDÓN puede ser otro obstáculo. Jesús nos dijo que nos perdonemos unos a otros, y que pongamos la otra mejilla cuando la gente nos quite. El mundo preferiría morar en el odio, la venganza, la venganza y el rencor, y puede que no entienda qué es realmente el perdón.
Pedro le preguntó a Jesús cuántas veces debemos perdonar a los que nos hacen daño.
“Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí, y yo lo perdonaré? ¿Hasta siete veces? Jesús le dijo: “No te digo siete veces, sino setenta y siete veces”. (Mateo 18:21-22, NVI)
El número siete es un número significativo en la Biblia. es el número de la perfección y la terminación. Jesús subió la apuesta y dijo que nuestro perdón no debería tener fin. Ese no es un concepto que el mundo pueda entender fácilmente.
Luego está el concepto de PECADO. Este es un tema tabú incluso para algunas iglesias cristianas. He visto teleevangelistas proclamando que Dios quiere que seamos felices y ricos, y nunca mencionar la palabra pecado.
Permítanme ser justo. A nadie le gusta escuchar que están haciendo las cosas de manera incorrecta. Nadie quiere escuchar que Dios no aprueba nuestro comportamiento y quiere que cambiemos. Muchas personas disfrutan de su estilo de vida pecaminoso y quieren continuar con lo que están haciendo.
Está en nuestra naturaleza escuchar un lenguaje de apoyo que afirme nuestra forma de comportarnos. No nos gusta que se establezcan reglas sobre nuestra conducta ni que nadie nos diga cómo vivir. El mundo no quiere seguir un conjunto de reglas.
El pecado es un concepto que el mundo rechaza. La idea de que hay un poder superior que establece un estándar para nosotros es una idea incómoda para muchos.
Con el pecado viene la idea de que no somos tan buenos como pensamos que somos. Reconocer el pecado nos hace enfrentar el hecho de que hemos cometido errores. Y con ese reconocimiento, Dios quiere que seamos convencidos de que esos errores están mal, y que debemos alejarnos de la tentación, del pecado, de aquellas cosas que nos alejan de Dios.
El pecado es un concepto crucial, porque si no entiendes el pecado, no reconocerás que mereces el castigo. Si no entiendes el castigo, no aceptarás que necesitas ser rescatado de algo. Si no hay nada de lo que salvarse, no necesitas un salvador. Todo el ministerio de Jesús se basa en salvarnos del pecado.
La lista de obstáculos en la iglesia no termina ahí: orar a un Dios que no puedes ver, frases de estar lavando en sangre & ; nacer de nuevo, comer el cuerpo y la sangre de Jesús, túnicas extrañas que usan los pastores y otros, y luego está ese instrumento de tortura y muerte que los cristianos usan alrededor del cuello llamado cruz. Desde el punto de vista de un extraño, bien podríamos usar una silla eléctrica o una guillotina.
Muchos no entienden, e incluso pueden confundirse con lo que creen los cristianos. Es posible que tengan dificultades con lo que ven y escuchan. Pero puede que no sean solo ellos. Esos mismos conceptos que los extraños pueden encontrar confusos; nosotros también podríamos tener problemas.
Comunicarse mejor
La iglesia a menudo ha tenido problemas para comunicarse con la gente. Todavía tenemos algunos desafíos. Tal vez esta sea una oportunidad para mejorar.
En el tiempo que nos queda, me gustaría ver tres formas en que podemos mejorar la forma en que hablamos con otros sobre nuestra fe, y tal vez mejorar la forma en que hablamos. entre sí también.
Primero, las relaciones importan. Si realmente desea ser aceptado y escuchado, es útil que la otra persona sepa quién es usted y aprenda que realmente se preocupa por su bienestar.
Paul escribió sobre la construcción de relaciones en su carta a los romanos. Él escribió:
“Amaos unos a otros profundamente como hermanos y hermanas. Superarse unos a otros en cuanto a honra.» (Romanos 12:10, 12, CSB)
Pero el mundo no se trata de honrar a los demás.
Se informa que PT Barnum, uno de los artistas más famosos de la historia de Estados Unidos, haber acuñado la frase “cada minuto nace un tonto”. Esa frase captura un aspecto del comportamiento humano. A algunas personas les gusta aprovecharse de los demás.
Aquellos que han aprendido esta lección desconfían de cualquier persona que quiera hablar con ellos. ¿Alguien aquí recibe llamadas del Seguro Social, Microsoft o cualquier compañía que quiera reembolsar el dinero que nunca pagó? ¿Qué tal si Verizon lo llama a su teléfono celular para decir que su teléfono ha sido desconectado? Hay una gran cantidad de estafadores que buscan tomar su dinero tan rápido como pueda ganarlo. Ese es el mundo en el que vivimos.
En este clima, la gente puede suponer que estás tratando de engañarlos y no quiere hablar contigo. Desde su punto de vista, podrías ser otro estafador que busca aprovecharse de ellos.
Hacer que la gente sepa quién eres y que realmente te importa es algo que lleva tiempo. Las relaciones no suelen suceder de la noche a la mañana. Pero, si puede hacer que alguien entienda que no lo va a lastimar, que está tratando de ayudar, se habrá ganado su atención y es posible que se abra y le permita compartir su fe de una manera mucho más manera personal Las relaciones abren puertas a las conversaciones.
Segundo, no tengas miedo a las preguntas. Jesús les hizo a Sus discípulos algunas de las preguntas más importantes de la Biblia, y muchas de estas mismas preguntas todavía se aplican a nosotros hoy. En una famosa conversación, Jesús preguntó: “¿Quién decís que soy yo?” (Mateo 16:15, NVI)
Si alguien en la calle te preguntara quién es Jesús, ¿qué dirías?
En uno de nuestros libros más pequeños de la Biblia, Judas escribió sobre preguntas. Él escribió: “Ten piedad de los que dudan”. (Judas 22, NVI)
Si una persona tiene una duda o no está segura de algo, lo más probable es que haya otras personas que sientan lo mismo. Incluso las preguntas que algunos podrían considerar tontas, tienen valor. Las preguntas no solo ayudan a la persona que pregunta, sino que también ayudan a los que están a su alrededor que escuchan y, a veces, ayudan a la persona que responde, mientras piensa en la pregunta.
A veces, las preguntas son más importantes que las respuestas. Las preguntas pueden conducir a respuestas que despiertan pensamientos que de otro modo no se habrían explorado. También revelan lo que una persona está pensando y pueden ayudar a abordar las preocupaciones incluso antes de que hagan la siguiente pregunta.
Las personas crecen en su fe al hacer preguntas y buscar respuestas a las preocupaciones que tienen en el corazón.
Tercero, sé auténtico con quién eres y con lo que crees.
Algunas personas pueden temer decir que no saben algo. Tienen dos opciones, o pueden hacerle perder el tiempo a alguien al permitir que otros piensen que saben algo que ellos no saben, o pueden ser abiertos y honestos y tener la oportunidad de hacerle la pregunta a otra persona, y tal vez aprender algo en el proceso.
Ser auténticos con lo que somos y lo que creemos es importante para que una conversación continúe. Efesios nos dice que seamos honestos con nuestro hablar.
“No salgan de vuestra boca palabras corruptas, sino sólo las que sean buenas para edificación, según la ocasión, para que impartan gracia a aquellos que oye.” (Efesios 4:29, NVI)
Una discusión buena y honesta genera credibilidad y permite que la conversación avance. Las personas escucharán lo que dices si confían en ti y pueden estar honestamente interesadas en lo que crees.
Parte de ser genuino también es aceptar tus limitaciones. Decirle a alguien que “usted no sabe” puede ser útil para aumentar su confiabilidad. Sea sincero y gane una reputación de honestidad, en lugar de una imagen de decir tonterías o, peor aún, un nombre por decir algo que no está del todo bien. Es difícil construir una buena reputación, pero solo se necesita un momento para perderla.
Conclusión
Corinth tenía problemas para comunicarse con la gente. Puede que también tengamos ese problema. Hay algunos a nuestro alrededor que no entienden el idioma que usamos en la iglesia. Tal vez podamos mejorar la forma en que hablamos con los extraños y los visitantes.
Usar las relaciones que tenemos y tal vez construir otras nuevas. Disfrute de las preguntas, responda lo que pueda y busque respuestas cuando no pueda. Sobre todo, sea honesto con quien es y genere confianza con aquellos con quienes hablamos.