I. Introducción
A. Una de las partes más preciosas y frustrantes de la educación en el hogar (o la educación de los niños pequeños en general) es enseñarles a escribir. La formación de letras no es algo natural para la mayoría de nosotros, y ciertamente no lo es al escuchar una conferencia al respecto. Un niño debe ver las letras creadas, observar al maestro haciendo las formas necesarias y luego imitar lo que hace el maestro. Se necesita algo de tiempo, y por lo general mucha, mucha práctica, antes de que él o ella pueda convertir esos extraños garabatos en formas de letras discernibles.
Y luego crecen un poco y comienzan de nuevo con CURSIVA.
B. Pablo está enfatizando la imitación en el pasaje de hoy—en lugar de abrumarlos con tanta doctrina, simplemente dice, “Únanse a imitarme a mí”
1. No se trata de orgullo, se trata de que un maestro comparta lo que sabe con sus alumnos
2. Tú y yo somos ejemplos de gracia para alguien, pero ¿qué calidad de ejemplos somos?
C. Hoy vamos a usar algunos juegos para niños para ayudarnos a aprender cómo vivir como Jesús y sobrellevar las consecuencias
II. Teléfono (v.17)
A. En “Teléfono”, un niño susurra una frase a otro, luego ese niño susurra lo que escuchó al siguiente niño, y así sucesivamente, hasta que el último niño dice el mensaje tal como lo escuchó; luego se hace una comparación entre el primero y últimos mensajes
1. De manera similar, Pablo nos está pasando un mensaje de Jesús, tanto en el mensaje como en el estilo de vida
2. ¿Cuál es el mensaje? ¡Ser fiel! (¿Recuerdas la última vez?)
B. Alguien tiene que “iniciar” la llamada
1. Cuando éramos los primeros creyentes, confiábamos en otros que habían recorrido el camino
2. Pablo no fue el único ejemplo que tuvieron los filipenses, también tuvieron a Timoteo y Epafrodito (cap. 2)
3. 2 Timoteo 2:1: “Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. Y lo que me has oído decir en presencia de muchos testigos, encomiéndalo a hombres dignos de confianza que también estén capacitados para enseñar a otros.”
4. Igual de importante: asegúrese de que el mensaje sea consistente con lo que le enseñaron
III. Simón dice (vv.18-19)
A. Protéjase de los líderes falsos: ¡no son sus amigos!
1. No es la primera vez que Pablo da esta advertencia; También advirtió a los Efesios:
2. Hechos 20:28-30-“Mirad mucho por vosotros mismos y por todo el rebaño, en el cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para cuidar de la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre. 29 Yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos feroces que no perdonarán al rebaño; 30y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos.”
3. Este era un asunto serio: Pablo incluso lloró con ellos sobre este asunto
B. ¿Quiénes son “los enemigos de la cruz”? No lo sabemos, pero podrían ser…
1. Judaizantes: Pablo dice que estos son malditos porque cuentan con sus obras para salvarlos
a. “su dios es su vientre”: se refiere a sus “logros” carnales o se enorgullecen de guardar las leyes dietéticas
b. “gloriarse en su vergüenza”—como Pablo, sus logros farisaicos son inútiles, como trapos de inmundicia
c. “cosas terrenales”: la obsesión judía se concentra en los rituales, pero se olvidan del Salvador que simbolizan
d. Isaías 64:6: “Todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como ropa inmunda. Todos caímos como la hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrebató.”
2. Gnósticos: Pablo dice que estos están malditos porque piensan que son demasiado inteligentes/sabios, y porque creen que lo que se hace en el cuerpo no importa (anitnomianismo), niegan el poder transformador del evangelio
una. “su dios es su vientre”—Pablo puede estar hablando de deseos carnales y glotonería
b. “gloriarse en su vergüenza”: gentiles que se jactaban de su “libertad cristiana” para defender su pecado
c. “cosas terrenales”—básicamente, amor por el mundo
d. 1 Juan 2:15: “No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.”
IV. Rover Rojo (vv.20-21)
A. Esperando a que llamen nuestro nombre
1. “Ciudadanía”—un término que se refiere a una colonia de extranjeros con un registro de los nombres de sus ciudadanos
2. “cielo”—donde mora Dios y Cristo está presente y los nombres de los creyentes están registrados
3. Lucas 10:20b–“…Alegraos de que vuestros nombres estén escritos en los cielos.”
4. “esperar ansiosamente”: esperar pacientemente, pero con gran anticipación (esta palabra a menudo se adjunta a la segunda venida de Jesús
B. Hasta que lleguemos al otro lado
1. “transformar” — seremos cambiados físicamente en diseño («esquema») para ser como el cuerpo resucitado de Jesús y hechos «aptos» para el cielo
2. «Poder»—este es el poder de la resurrección, ya que es lo que le sucedió El cuerpo de Jesús
3. “sojuzgar”—o “sujetar”—para tener autoridad sobre: Jesús reinará sobre este universo como su Rey y Dios
V. Conclusión</p
R. Todos somos parte de una historia, una «metanarración», y seremos más bendecidos en nuestro espíritu cuando contemos fielmente la historia que hemos escuchado, tal como la escuchamos
B. Seguir los mandamientos de Cristo no es una carga, están destinados tanto a rescatarnos de la miseria de la carne como a ganarnos el cariño del Padre (despojarse de la carne y revestirse de Cristo)
C. Regocíjate en saber que, aun a través de las pruebas (quizás aún más a causa de ellas), celebraremos y reinaremos con Jesús en cuerpos como el suyo si recordamos quiénes y de quién somos