Biblia

Sea observador y flexible

Sea observador y flexible

Vivimos en un mundo agitado y acelerado. Estoy seguro de que muchos de ustedes han notado lo ocupada que puede ser la vida. Leí un artículo titulado “Orientado a objetivos u orientado a personas” y quiero compartir con ustedes algo que dice. Este artículo afirma: “Muchas veces nos quedamos atrapados en nuestras listas de ‘cosas por hacer’ y nos enfocamos en metas y tareas, [y] a menudo nos olvidamos de nuestras ‘relaciones’ con las personas . . . Estamos tan motivados que tenemos que programar a nuestros hijos, esposos y esposas, mamás y papás, en los ‘espacios de tiempo’ que quedan; [y] esto no tiene en cuenta el tiempo para amigos, conocidos o personas con las que nos cruzamos a diario».(1)

Este artículo continúa preguntando: «Entonces, ¿cómo cambiamos ? ¿Cómo dejamos de dejar pasar las oportunidades para mostrar interés genuino en otras personas?”(2) Estas son algunas buenas preguntas para considerar, especialmente para aquellos de nosotros que buscamos compartir el amor de Jesucristo y tener un impacto eterno en La vida de otros. De hecho, hay una respuesta a estas preguntas al observar la forma en que Jesús respondió a las necesidades de las personas, como veremos demostrado en nuestro pasaje.

Jesús tenía en mente una meta a cumplir (vv. 18-19)

18 Mientras les decía estas cosas, he aquí vino un príncipe y se postró ante él, diciendo: Mi hija acaba de morir, pero ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá. 19 Entonces Jesús se levantó y lo siguió, y también sus discípulos.

Leemos aquí que un gobernante se acercó a Jesús, lo adoró y le pidió que sanara a su hija. “Este hombre, como dicen tanto Marcos como Lucas (Mc 5,22; Lc 8,41), se llamaba Jairo; y era gobernante, no del Sanedrín, o de algún [consejo] menor, sino de la sinagoga que estaba en Capernaum; ya quien los judíos llaman ‘el jefe de la sinagoga’.”(3) Su pedido era que Jesús fuera a su casa, pusiera las manos sobre su hija y la resucitara, porque acababa de morir. En la versión de Marcos, Jairo declaró: “Mi hijita yace a punto de morir” (Marcos 5:23); es decir, no del todo muerto, pero cerca.

Jesús y sus discípulos, en cuanto oyeron su petición, se levantaron y se fueron. Tenían un destino a la vista (la casa del gobernante) y una tarea en mente (sanar a su hija). En otras palabras, tenían un objetivo. Esta observación brinda la oportunidad de compartir acerca de la orientación a la meta. Es bueno tener una meta a la vista, porque “donde no hay visión, el pueblo perece” (Proverbios 29:18, NVI); sin embargo, algunas personas están tan orientadas a objetivos que pierden muchas otras oportunidades de ministerio que se encuentran a su alrededor.

“Evangelical Missions Quarterly cita a un expastor de jóvenes yugoslavo diciendo que los misioneros estadounidenses ‘están más o menos orientados a objetivos que personas orientadas’.”(4) Permítanme ampliar esta observación. En su libro Grandma’s Letters from Africa, la misionera Linda Thomas habla sobre las diferencias entre la cultura estadounidense y la keniana; y ella proporciona un muy buen ejemplo de la barrera cultural que existe debido al enfoque de Estados Unidos en la orientación a objetivos. Thomas dice:

Muchos estadounidenses luchan con una cultura orientada a las personas porque estamos orientados a objetivos: tenemos trabajo que hacer. La mayoría de nosotros creemos que el tiempo es dinero y, en más formas de las que nos damos cuenta, el dinero es uno de nuestros dioses. Cuando saludamos a una persona, podemos decir: «¿Cómo estás?» pero a veces no queremos realmente saber su respuesta y no la esperamos. Si trata de responder, no le prestamos atención. En lugar de eso, nos ponemos manos a la obra: “¿Podría hacer cincuenta copias de esto”, le preguntamos con una leve sonrisa, “y tenerlas en mi escritorio a las diez en punto? Gracias.» Y luego nos apresuramos a nuestro próximo deber.(5)

Si no tenemos cuidado, podemos concentrarnos tanto en una tarea específica que perderemos otras oportunidades para el ministerio. Además, podemos centrarnos tanto en tratar de parecer productivos y hacer por hacer, que podemos olvidar el verdadero propósito detrás de nuestros esfuerzos. Es muy común que las personas en el ministerio se centren demasiado en tareas pequeñas y, a menudo, serviles, y luego se olviden de dedicar tiempo a las personas que los rodean; ¡y se supone que el ministerio se trata de personas!

Jesús fue flexible en el camino (vv. 20-22)

20 Y de repente, una mujer que tenía flujo de sangre durante doce años vino por detrás y tocó el borde de su manto. 21 Porque ella se decía a sí misma: “Si tan solo pudiera tocar Su manto, seré sanada”. 22 Pero Jesús se volvió, y cuando la vio, dijo: “Ten ánimo, hija; tu fe te ha sanado.” Y la mujer fue sanada desde aquella hora.

Jesús y sus discípulos tenían la meta en mente de atender a la hija del gobernante – «y de repente» (v. 20). ¿Alguna vez has notado cómo la vida tiene una manera impredecible de saltar los «y-de repente» justo cuando estás en medio de algo grande? ¡Al menos pensaste que tu tarea o problema inicial era enorme hasta que apareció el «y de repente»! ¿Derecha? Jesús y sus discípulos se enfrentaron de inmediato con alguien que tenía otra dolencia física difícil: «un flujo de sangre durante doce años» (v. 20).

Esta mujer estaba al final de su cuerda, que llamó por medidas desesperadas; por lo tanto, ella “se acercó por detrás y tocó el borde de su manto” (v. 20). Vino por detrás porque le daba vergüenza presentarse ante Él y contarle su caso cara a cara, especialmente frente a tanta gente.(6) El comentarista John Gill dice que tenía miedo de que “si su caso se conocía, ella debe ser empujado lejos. . . siendo conforme a la ley de una persona inmunda, e inapropiada para la sociedad.”(7)

Tocar el borde del manto habría sido visto como una acción ofensiva para cualquiera que no fuera Jesús. El dobladillo era la banda de flecos que los judíos estaban obligados a usar en los bordes de sus prendas. (8) “Los fariseos, que pretendían [tener] más santidad que los demás, los agrandaron más allá de su tamaño común” (9) y “ los judíos ponían mucha santidad en el uso y uso de estos flecos.”(10) Jesús, sin embargo, no se ofendió; pero en cambio, detuvo lo que estaba haciendo, se dio la vuelta y animó a esta mujer en su fe.

Si Jesús no se hubiera detenido, quién sabe cuál habría sido su destino. En Marcos 5:26, leemos que ella “había padecido mucho de muchos médicos. Había gastado todo lo que tenía y no estaba mejor, sino que empeoró”. Había visitado a muchos médicos y no mejoraba. Probablemente nunca habría sido sanada si Jesús no se hubiera tomado el tiempo de detenerse por ella. Jesús tenía en mente un compromiso previo y un destino apremiante; sin embargo, fue flexible en el camino.

Permítanme recordarles un sermón de hace unas semanas. En Hechos 8:26-38 está la historia de Felipe y el eunuco etíope. Leemos cómo el Señor le pidió a Felipe que dejara un ministerio fructífero en Jerusalén para ir a Gaza, una ciudad que se encontraba a unas cincuenta millas al suroeste de Jerusalén, al borde del desierto del Sinaí, y que estaba escasamente poblada.(11) Felipe fue obediente a Dios y se dirigía a Gaza, y mientras viajaba allí se encontró con un eunuco de Etiopía.

Felipe había oído que el Señor le decía que fuera a Gaza, y pensó que Dios lo iba a usar él en el ministerio en algún lugar “en” Gaza; pero por el contrario, Dios no quiso decir que el ministerio estaba en Gaza, sino que estaba “en el camino” a Gaza. Este relato nos brinda una importante verdad espiritual en el ministerio: “A veces nos enfocamos tanto en nuestro destino [o nuestra percepción del plan de Dios] que podemos perder oportunidades de compartir el amor de Cristo en el camino.”(12)

Cuando estaba en la escuela secundaria y acababa de obtener mi permiso de aprendizaje, mi papá me dejó conducir a la escuela un día mientras él se sentaba en el asiento del pasajero. A unos pocos cientos de metros de acercarse a un semáforo, otro automóvil nos rodeó, se adelantó e inmediatamente se detuvo en el semáforo, lo que me hizo pisar los frenos. Siendo un nuevo conductor, estaba bastante conmocionado. Recuerdo haber pensado en lo inútil que era que el otro auto se me adelantara sin ganancia aparente. Siempre recordaré lo que dijo mi papá en ese mismo momento: “¡Tiene prisa por no ir a ninguna parte!”

¿Cuántos creyentes tienen prisa por no ir a ninguna parte? El Señor nos llama a servirle para impactar la vida de otras personas; pero con demasiada frecuencia nos encontramos en tal frenesí tratando de servir al Señor, o tal vez tratando de descifrar Su voluntad, que no nos damos cuenta de que la respuesta nos está mirando directamente a la cara. El Señor a menudo nos llama a ministrar a las personas que están inmediatamente en nuestra vida, en lugar de a alguien en otro lugar o momento en el tiempo. Debemos recordar que la vida se trata del viaje y de las personas que encontramos en el camino; no el destino.

Además, no debemos centrarnos tanto en nuestras propias necesidades y dificultades que no reconozcamos las necesidades de los demás. Piensa en Jesús colgado en la cruz. Cuando Jesús fue crucificado, estaba en un tremendo dolor y agonía, y fácilmente podría haber sido consumido por Su propia prueba; sin embargo, la Biblia nos dice en Juan 19:26-27: “Cuando Jesús vio a su madre, y al discípulo a quien amaba que estaba junto a él, dijo a su madre: ‘Mujer, ahí tienes a tu hijo.’ Entonces le dijo al discípulo: ‘¡Ahí tienes a tu madre!’”

En medio del sufrimiento y las aflicciones de Su “pasión”, la única preocupación de Jesús era el bienestar y la seguridad de Su madre. Jack Hayford afirma: “Él estaba dirigiendo su atención a John. Él estaba diciendo, ‘Mujer. . . éste será el que os presida’.”(13) La Biblia luego testifica, “Y desde aquella hora aquel discípulo la recibió en su casa” (Juan 19:27b). Esté atento a las necesidades de los demás y sea lo suficientemente flexible como para tomar tiempo de su apretada agenda para brindar una mano amiga, un oído atento o una palabra de fe y aliento.

Jesús se reenfocó en su tarea inicial (vv. 23-26)

23 Cuando Jesús entró en la casa del principal, y vio a los flautistas y a la multitud ruidosa que gemía, 24 les dijo: Haced lugar, porque la niña no ha muerto. , pero durmiendo.” Y lo ridiculizaron. 25 Pero cuando la multitud fue echada fuera, él entró y la tomó de la mano, y la niña se levantó. 26 Y la noticia de esto se difundió por toda aquella tierra.

Jesús tomó tiempo para alguien más, pero aun así logró llegar a Su destino previsto y a su tarea crucial. Sin embargo, cuando llegó, “vio a los que tocaban la flauta y al clamor de la multitud” (v. 23). AT Robertson dice que los flautistas y los dolientes probablemente fueron contratados para estar allí. Eran plañideras profesionales, y su deber era gemir y gritar, e incluso cantar canciones de alabanza a los muertos.(14) También se congregó una multitud en torno a la cual, según Robertson, se “reunían por diversos motivos, simpatía, dinero, [y] deseo de compartir la comida y la bebida.”(15)

Es interesante notar cómo las personas reunidas fuera de la casa estaban orientadas a objetivos en lugar de a personas. Su objetivo era llorar por el pago o estar de fiesta toda la noche. Debido a que estaban tan concentrados en sus motivos personales, no podían ver la necesidad de la joven dentro de la casa; y tal vez realmente no les importaba. Solo estaban allí para beneficio personal.

Cuando Jesús llegó, les dijo a todos: “Haced lugar, que la niña no está muerta, sino dormida” (v. 24). Quizás Jesús se refería a la muerte como un estado de sueño (cf. 1 Cor 15,51); o tal vez Él quiso decir que ella no estaba realmente muerta en absoluto, sino extremadamente enferma. Marcos testificó que ella estaba “al borde de la muerte” (Marcos 5:23). Cualquiera que haya sido el caso, “le ridiculizaban” (v. 24). Por lo tanto, Jesús identificó a todos los que tenían malas intenciones y a los que carecían de fe, y los echó de la casa.

Jesús quería que solo las personas sensibles a las necesidades de los demás estuvieran con Él para la milagro de curación. En Lucas 8:51, aprendemos que los únicos permitidos dentro de la casa eran Pedro, Santiago, Juan y el padre y la madre de la niña. Entonces Jesús tomó a la niña de la mano y le dijo que se levantara, y en ese momento fue sanada, y luego se levantó (v. 25). Si deseas estar presente para presenciar los milagros del Señor, será mejor que te vuelvas consciente o sensible a las necesidades de otras personas. Debes centrarte en las personas en lugar de orientarte hacia los objetivos.

Tiempo de reflexión

Se hizo la pregunta: «¿Cómo dejamos de dejar pasar las oportunidades para mostrar interés genuino en otros?» gente?”(16) Mostrar interés genuino en otras personas comienza amando sinceramente a los demás con el amor incondicional de Jesucristo. El apóstol Pablo declaró una vez: “Porque el amor de Cristo nos constriñe . . . Así que, de ahora en adelante, no consideraremos a nadie desde un punto de vista mundano” (1 Corintios 5:14, 16 NVI). El amor de Jesucristo nos obligará a ver a los demás con preocupación y compasión, en lugar de verlos como distracciones de nuestros propios planes.

Quiero preguntarte esta mañana, ¿alguien te ha dado el tiempo de día para dar una mano amiga, un oído atento, u ofrecer una palabra de fe y aliento? ¿Alguna vez alguien ha compartido contigo el poder sanador de Jesucristo? Él ofrece fuerza para hoy y esperanza para mañana. Jesús ofrece sanidad para tu cuerpo y restauración para tu corazón y alma. Él ofrece el perdón de los pecados, la vida eterna y la libertad para vivir con valentía sin temor a la condenación y la muerte. En Jesucristo está la vida; vida eterna que Él te ofrece hoy.

NOTAS

(1) Vickie G. Paver, “Goal Oriented or People Oriented,” www.paversnest.com/inspirational19.htm (Consultado 25 de agosto de 2011).

(2) Ibíd.

(3) John Gill, «Matthew», John Gill’s Exposition of the Bible, Bible Study Tools: www.biblestudytools. com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/matthew-9-18.html (consultado el 25 de agosto de 2011).

(4) Paul Keidel, Career-Defining Crises in Mission (Pasadena , CA: William Carey Library Publishers, 2005), citado en el prefacio.

(5) Linda K. Thomas, Grandma’s Letters from Africa (Bloomington, IN: iUniverse, 2010), p. 9.

(6) John Gill, «Matthew», Exposición de la Biblia de John Gill, Herramientas de estudio de la Biblia: www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/matthew- 9-20.html (consultado el 25 de agosto de 2011).

(7) Ibíd.

(8) Ibíd.

(9) Ibíd.

(10) Ibíd.

(11) Kenneth O. Gangel, «Acts», Holman New Testament Commentary, ed. Max Anders (Nashville, TN: Holman Reference, 1998), pág. 125.

(12) “Esté preparado”, Estudios bíblicos de Life Trak para jóvenes, vol. 1, número 3 (Nashville, TN: Lifeway, 2001), págs. 31 y 32.

(13) Jack Hayford, Cómo vivir un mal día (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2001) , pags. 28.

(14) AT Robertson, Robertson NT Word Pictures, Power Bible CD.

(15) Ibid.

(16) Vickie G. Paver , «Orientado a objetivos u Orientado a personas».