Sembradores de semillas en serie
Hace varios años me encontré con un libro de J. Ellsworth Kalas titulado Parábolas desde el reverso. La introducción del autor al libro comienza con estas palabras:
La familiaridad no siempre genera desprecio, como dice el dicho, pero a menudo genera algo potencialmente peor, el ojo vidrioso. Citamos dichos y obviedades favoritas con tanta facilidad que realmente no las escuchamos: las parábolas de Jesús están en peligro de recibir ese tratamiento. Los hemos leído con tanta frecuencia, los hemos oído enseñar o predicar o los hemos expuesto tanto nosotros mismos, que su majestuosa brillantez apenas nos desconcierta.
Así que durante las próximas nueve semanas, estoy Voy a hacer todo lo posible para ayudarnos a echar un nuevo vistazo a algunas de estas parábolas muy familiares. Como hizo Kalas en su libro, vamos a examinar estas grandes historias contadas por Jesús a través de los ojos de algunos de los personajes menores o antipáticos. Al hacerlo, confío en que, sin apartarnos de ningún modo del punto principal de las parábolas, podemos mejorar nuestra comprensión y profundizar nuestra capacidad para aplicar las palabras de Jesús. enseñanza en nuestra vida cotidiana.
Para hacerlo de manera efectiva, necesitamos tomar unos minutos esta mañana para desarrollar nuestra comprensión de la naturaleza y el propósito de las parábolas enseñadas por Jesús.
¿Qué es una parábola?
Nuestra palabra en inglés “parábola” es en realidad una transliteración de la palabra griega subyacente:
parabole =
para (“contra/al lado de”) + ballo (“lanzar” 😉
Entonces, una parábola es una ayuda para la enseñanza que se arroja o se arroja contra o al lado de la verdad que se está enseñando. En una parábola, la historia es simplemente el medio para ayudar a reforzar la verdad que se enseña. Algunos han definido una parábola como “una historia terrenal con un significado celestial” lo cual es cierto, pero esa definición realmente no captura la plenitud de lo que encontramos en las parábolas.
Es importante señalar que las parábolas son diferentes a los proverbios o las alegorías, otras dos formas literarias que también se encuentran en la Biblia:
• A diferencia de los proverbios, que son simplemente dichos concisos, las parábolas siempre tienen una narración que ilustra la verdad que se enseña.
• A diferencia de las alegorías, que a menudo usan eventos míticos o sobrenaturales para ilustrar un punto, las parábolas usan eventos realistas en la narración. Estos siempre son eventos que realmente ocurrieron o que podrían ocurrir en la vida cotidiana.
Vamos a utilizar la función “Conexiones” tiempo después de la reunión de adoración para explorar esas diferencias con más detalle.
Curiosamente, las parábolas de Jesús se encuentran todas en Mateo, Marcos y Lucas. No hay parábolas en el relato del evangelio de Juan.
¿Por qué usó Jesús parábolas?
Continúe y abra su Biblia en Mateo 13. En solo un momento… 8217;Leeré la parábola real que estudiaremos esta mañana de ese capítulo. Pero dado que esta es la primera parábola registrada en el evangelio de Mateo, aparentemente tomó a los discípulos un poco desprevenidos. Entonces, después de que Jesús contó esa parábola, los discípulos le hicieron una pregunta:
Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: “¿Por qué les hablas en parábolas?”</p
(Mateo 13:10, RVR60)
En los siguientes versículos, Jesús responde a su pregunta:
Y les respondió: “A vosotros os ha les ha sido dado conocer los secretos del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado. Porque al que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia, pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden.
(Mateo 13:11-13, NVI)
En su respuesta, Jesús revela 5 razones para hablar en parábolas:
1. Para revelar la verdad divina a los piadosos
“A vosotros os es dado saber los secretos del reino de los cielos…
2. Para ocultar la verdad divina de los impíos
…pero a ellos no les ha sido dada.
En los versículos 14 y 15, Jesús cita de Isaías 6:9-10 en para describir la condición espiritual de los impíos que se han endurecido tanto que ya no pueden ver ni oír la verdad espiritual. Es interesante que los cuatro escritores de los evangelios citen ese pasaje en particular y también se cita en el libro de los Hechos.
3. Para separar a los “buscadores de la verdad” de “buscadores de curiosidades”
Más adelante en el mismo capítulo, vemos las dos respuestas de los que escucharon las parábolas que Jesús contó ese día:
Luego se fue la multitud y entró en la casa. Y se le acercaron sus discípulos, diciendo: “Explícanos la parábola de la cizaña del campo.”
(Mateo 13:36, NVI)
Los discípulos, que buscaban la verdad, persiguieron el significado de las parábolas. Pero las multitudes, que solo tenían curiosidad pero que realmente no les importaba la verdad, se fueron.
4. Para cumplir la profecía mesiánica
Todas estas cosas dijo Jesús a las multitudes en parábolas; de hecho, no les dijo nada sin una parábola. Esto fue para que se cumpliera lo dicho por el profeta:
“Abriré mi boca en parábolas;
Pronunciaré lo que ha estado oculto desde el
fundamento del mundo.”
(Mateo 13:34-35, NVI)
5. Para provocar una respuesta
Jesús no solo contó parábolas para revelar una verdad espiritual, aunque ciertamente lo hicieron. Utilizó los giros inusuales en las historias para captar la atención del oyente e impulsarlo hacia nuevas formas de ver las cosas y llamarlo a la acción. En muchos casos, Jesús usó parábolas para lograr que las personas aceptaran la verdad antes de revelarles que se aplicaba a ellos.
La bendición de estudiar las parábolas
Pero benditos sean tus ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen. Porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron, y oír lo que oís, y no oyeron.
(Mateo 13: 16, 17, NVI)
Con ese trasfondo en mente, ahora estamos listos para ver la Parábola del Sembrador. Comenzaremos en el versículo 1 de Mateo 13. Por favor, siga mientras leo ese pasaje.
Ese mismo día Jesús salió de la casa y se sentó junto al mar. Y se reunió mucha gente a su alrededor, de modo que subió a una barca y se sentó. Y toda la multitud se paró en la playa. Y les contó muchas cosas en parábolas, diciendo: El sembrador salió a sembrar. Y mientras sembraba, algunas semillas cayeron junto al camino, y vinieron las aves y las devoraron. Otras semillas cayeron en pedregales, donde no tenían mucha tierra, y luego brotaron, porque no tenían profundidad de tierra, pero cuando salió el sol se quemaron. Y como no tenían raíz, se secaron. Otras semillas cayeron entre espinos, y los espinos crecieron y las ahogaron. Otras semillas cayeron en buena tierra y produjeron grano, unas a ciento, otras a sesenta, otras a treinta. El que tiene oídos, que oiga.”
(Mateo 13:1-9, NVI)
¿Te das cuenta de que Jesús en realidad solo explicó dos de sus parábolas? Afortunadamente, una de ellas es la parábola que estamos examinando esta mañana. El otro también se encuentra en Mateo 13 y esa parábola – la parábola de la mala hierba – será el tema del mensaje de la próxima semana.
Entonces, en lugar de tratar de especular sobre el significado de la parábola, leamos a Jesús: propia explicación, que comienza en el versículo 18:
“Oíd, pues, la parábola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el maligno y arrebata lo que ha sido sembrado en su corazón. Esto es lo que se sembró a lo largo del camino. En cuanto al que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra y luego la recibe con gozo, pero no tiene raíz en sí mismo, sino que es de corta duración, y cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, inmediatamente se cae. En cuanto a lo que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero las preocupaciones del mundo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y resulta infructuosa. El que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye la palabra y la entiende. En verdad da fruto y rinde, en un caso el ciento por uno, en otro el sesenta y en el otro el treinta.”
(Mateo 13:18-23, NVI)
Antes de que tomemos unos minutos para examinar esta parábola desde el “lado de atrás”, permítame hacerle algunas preguntas:
1. ¿Cuántos de vosotros estáis familiarizados con esta parábola?
2. ¿Cuántos de ustedes han escuchado un sermón sobre esta parábola en algún momento de su vida?
3. Y en su propio estudio y en esos sermones, ¿cuál fue el enfoque principal del mensaje?
Creo que para la mayoría de nosotros, el enfoque de esta parábola casi siempre está en los suelos. Incluso vi varios sermones y comentarios esta semana que se referían a esta parábola como “La parábola de los suelos” aunque Jesús claramente la llama la “parábola del sembrador” en el versículo 18. Ciertamente he visto que se usa esta parábola para que las personas consideren la condición de sus propios corazones y evalúen si han aceptado genuinamente la palabra de Dios en sus vidas de manera que produzca fruto. Y también he visto el pasaje usado en el entrenamiento de evangelismo como un medio para ayudar a identificar dónde están los demás a medida que compartimos el evangelio con ellos. Incluso Kalas se enfoca en el suelo en su libro, usando los diferentes tipos de suelo como una imagen de las diferentes estaciones en la vida de un discípulo.
En mi opinión, todas esas son aplicaciones completamente legítimas de este pasaje. Y si Dios está poniendo alguna de esas cosas en tu corazón esta mañana, oro para que respondas apropiadamente. Pero me pregunto si no nos sentimos más cómodos centrándonos en los suelos porque ese es el camino más fácil. Simplemente ser la tierra y dejar que la semilla caiga sobre nosotros no requiere mucho de nosotros y ciertamente no nos obliga a involucrarnos en la vida de los demás.
Pero Jesús entendió que una vez que la semilla echa raíces en nosotros, estamos obligados a servir, así como a ser salvos. A diferencia de ser solo la tierra, ser un sembrador exige que miremos fuera de nuestro pequeño mundo y nos involucremos en la vida de los demás. Por eso Jesús llama a esto la “parábola del sembrador” y no la “parábola de los suelos.” Y es por eso que vamos a examinar esta parábola desde la perspectiva del sembrador esta mañana.
Me resulta interesante que Jesús nunca identifique al sembrador en esta parábola. Algunos, erróneamente en mi opinión, han tratado de conectar esto con otra parábola en este mismo capítulo donde el sembrador es identificado como el Hijo del Hombre. Pero, como veremos la próxima semana, esa otra parábola es completamente diferente a esta, con una aplicación completamente diferente. Si bien no puedo ser dogmático al respecto, me parece que la razón por la cual el sembrador no se identifica aquí es porque Jesús quería que todos Sus discípulos y, en última instancia, todos nosotros pudiéramos identificarnos con ese sembrador.
Ciertamente, es cierto que Jesús fue el primero en sembrar la “palabra del reino”, pero pasó esa responsabilidad a los apóstoles, luego a la iglesia primitiva y finalmente a todos nosotros que somos sus seguidores. Entonces, al enfocarnos en el sembrador aquí, nos enfocamos correctamente en nuestra responsabilidad de ser sembradores de la Palabra de Dios. Y al hacer eso, podemos quitar la principal verdad que Jesús tiene para nosotros en esta parábola:
Jesús llama a sus seguidores a ser
sembradores de semillas en serie
Antes de ver las características del sembrador, debemos tomarnos un minuto para identificar primero la semilla que está sembrando en esta parábola. Afortunadamente para nosotros, no tenemos que adivinar cuál es la semilla porque Jesús la identifica para nosotros en Su explicación de la parábola.
Aquí, en el relato de Mateo de esta parábola, Jesús dice que la semilla es la “palabra del reino.” No tenemos mucho tiempo para detenernos en todos los matices de esa frase, pero básicamente la “palabra del reino” es el mensaje acerca de cómo entrar en el reino de Dios. Dios es el rey sobre un reino que en la actualidad es un reino espiritual, pero que un día también será un reino físico. Y Él está invitando a la gente a ese reino.
En el relato de Lucas de esta misma parábola, obtenemos una imagen aún más clara de la semilla:
Ahora la parábola es esta : La semilla es la palabra de Dios.
(Lucas 8:11, NVI)
• La semilla = la Palabra de Dios
Eso ciertamente tiene sentido porque es la Palabra de Dios que contiene el mensaje del reino y revela cómo llegar a ser parte de ese reino. Lo importante que debemos reconocer aquí es que la “palabra del reino” es mucho más completo que simplemente decirle a la gente cómo “ser salvos”. Es la buena noticia que pueden vivir ahora mismo en un reino que está bajo el control de un Dios soberano al someterse a Su gobierno en sus vidas.
Ahora estamos listos para cerrar nuestro tiempo. al ver lo que revela esta parábola sobre…
CÓMO SER UN SEMBRADOR EN SERIE
Veremos solo tres acciones que debemos tomar si queremos ser sembradores de semillas en serie. Primero, debemos…
• Siembra persistentemente
En esta parábola, la palabra “sembrador” es un participio que indica que sembrar semilla es la práctica persistente de esta persona. La imagen aquí es de alguien que constantemente está sembrando la semilla, sin importar las circunstancias. Me acuerdo aquí de este versículo de Eclesiastés:
El que observa el viento no sembrará,
y el que mira las nubes no segará.
(Eclesiastés 11:4, NVI)
Sé que esta es un área en la que realmente lucho y quizás usted también. Frecuentemente dejo de sembrar la Palabra de Dios cuando tengo la oportunidad porque percibo que las condiciones no son las adecuadas o que el corazón de la otra persona aún no está listo para recibir la semilla.
Pero el problema con esa mentalidad es que ninguno de nosotros puede decir mirando a otra persona con qué tipo de suelo estamos trabajando. No siempre podemos decir qué tan pisoteado está el suelo o dónde hay rocas o dónde brotará la maleza o qué suelo es fértil y producirá una cosecha abundante.
Eso’ Es por eso que en la parábola, el sembrador sigue sembrando en todo tipo de suelo. No mira el camino y dice: ‘No voy a perder el tiempo allí’. Él no descarta el suelo rocoso. Él no se niega a sembrar la semilla porque algunas malas hierbas podrían terminar ahogando lo que crece de la semilla.
Ahora, ciertamente no estoy diciendo que no debemos usar discernimiento o depender de la dirección del Espíritu Santo cuando se trata de compartir nuestra fe con otros. Pero en base a mi propia experiencia personal y lo que he observado en la vida de los demás, cuando decimos que estamos esperando las condiciones adecuadas para sembrar la semilla, rara vez logramos sembrar la semilla. . El hecho es que las condiciones rara vez son “perfectas” sembrar la semilla.
Al menos una de las lecciones que podemos aprender de esta parábola es que es mucho mejor sembrar la semilla en circunstancias imperfectas que nunca sembrar la semilla. Mi suposición es que la mayoría de las veces, si fuéramos lo suficientemente audaces para contarle a la gente sobre el reino de Dios, incluso cuando no parece el momento adecuado, terminaríamos con una cosecha mucho mayor que experimentamos cuando siempre estamos esperando el momento adecuado.
Eso nos lleva a la segunda cosa que podemos aprender acerca de ser un sembrador de semillas en serie…
& #8226; Sembrar abundantemente
Recuerdo que un año cuando nuestros hijos eran más pequeños decidieron ver si podían hacer crecer un árbol de mezquite con algunas de las semillas que se habían caído del árbol de mezquite en nuestro patio delantero. Así que tomaron un montón de esas semillas y las plantaron y las regaron y eventualmente algunas de las semillas germinaron. Cuando crecieron un poco, tomamos un par de esos árboles y los plantamos en el patio trasero. Eventualmente, uno de esos árboles se convirtió en un árbol completamente maduro. Se necesitaron muchas semillas para producir un solo árbol.
El sembrador en esta parábola sembró su semilla tan lejos como pudo. Entendió que una cierta cantidad de su semilla – de hecho, la mayoría de su semilla – no iba a producir una cosecha. Pero como no estaba exactamente seguro de dónde estaba la mejor tierra, siguió sembrando donde pudo para aumentar sus probabilidades de obtener una buena cosecha.
No sé si podemos dibuja un paralelo directo, pero parece que la proporción de buena tierra a tierra improductiva en la parábola al menos revela que debemos esperar que la mayoría de las semillas que sembramos nunca produzcan frutos duraderos. Si bien no podemos necesariamente concluir que solo el 25% de la semilla producirá una cosecha, la parábola ciertamente ilustra que debemos esperar que mucha, si no la mayoría, de la semilla que sembramos nunca produzca fruto. Eso significa que si queremos ver una cosecha, debemos sembrar muchas semillas.
Finalmente, si queremos ser sembradores de semillas en serie, debemos…
& #8226; Siembra con paciencia
Recuerdo que cuando era niño quería tomar algunas semillas de manzana y hacerlas crecer hasta convertirlas en un árbol. Pero nunca tuve mucho éxito con eso. Esta semana leí un par de artículos que revelaron por qué. En primer lugar, la mayoría de los manzanos no se cultivan a partir de semillas, sino mediante injertos o brotes. Es posible hacer crecer un árbol a partir de una semilla, pero se necesita mucha paciencia. Incluso para aquellas semillas que germinan y eventualmente se convierten en árboles maduros, tomará alrededor de 10 a 12 años antes de que el árbol produzca frutos.
En la parábola, el sembrador siguió sembrando su semilla a pesar de que comprendió que podría pasar mucho tiempo antes de ver una cosecha de cualquier tipo. Lo hizo sabiendo que las probabilidades de producir fruto eran pequeñas, pero también entendiendo que habría algunos éxitos en los que su siembra marcaría una gran diferencia en la vida de otra persona.
En última instancia, cuando sembrar la semilla, tenemos que confiar en Dios y dejarle los resultados a Él. Ese es el punto que Pablo estaba tratando en su carta a la iglesia en Corinto:
Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento. Así que ni el que planta ni el que riega es algo, sino sólo Dios que da el crecimiento. El que planta y el que riega son uno, y cada uno recibirá su salario según su trabajo.
(1 Corintios 3:6-8, NVI)
En definitiva, si el la semilla se vuelve fructífera depende completamente de Dios. Nuestra responsabilidad es simplemente seguir sembrando fielmente la semilla y luego darle tiempo a la Palabra de Dios para que haga su obra. Y lo que esta parábola nos muestra es que eventualmente la Palabra de Dios revelará la verdadera condición de cada corazón.
El mensaje para nosotros de esta parábola es muy simple:
Jesús llama a sus seguidores a ser
sembradores de semillas en serie
Esta mañana, si no eres parte del reino de Dios, entonces parte de su semilla ha sido sembrado en tu vida a través de la Palabra de Dios. Y tu respuesta a Su Palabra va a revelar qué tipo de tierra eres. Ciertamente es nuestra oración que seas la buena tierra y que escuches, entiendas y recibas esa Palabra en tu vida y entres en el reino de Dios. Háganos saber si podemos ayudarlo en ese proceso de alguna manera.
Si ya es parte del reino de Dios esta mañana, es porque uno o más de los miembros de Jesús seguidores se tomaron el tiempo para sembrar la palabra del reino en su vida. Y probablemente lo hicieron, sin saber qué tipo de suelo eras en ese momento. Y ahora Jesús te ha confiado Su semilla y te ha llamado a sembrar esa semilla con persistencia, abundancia y paciencia. Esa es tu vocación. Él no te ha pedido que te conviertas en un experto en analizar el suelo o que obtengas un entrenamiento especial sobre cómo sembrar la semilla. Él simplemente te pide que siembres la semilla lo mejor que sepas y que le dejes los resultados a Él.
Mientras pensaba en cómo debemos responder al mensaje de esta parábola, la petición de oración de me vino a la mente el apóstol Pablo en Efesios 6. Si hubo alguien cuya vida se caracterizó por ser un sembrador de semillas en serie, ese fue Pablo. Y mucha de la semilla que sembró ciertamente cayó en el camino y en el suelo pedregoso o fue ahogada por la maleza. Pero parte de ello también acabó dando abundantes frutos. Entonces, al cerrar nuestro tiempo esta mañana, tomemos unos minutos para meditar sobre lo que Pablo le pidió a la iglesia en Éfeso que orara por él. Voy a poner esa petición de oración en la pantalla y te pediré que te tomes un tiempo para masticarla y luego ver si puedes parafrasearla y convertirla en tu propia oración a Dios. Luego, después de los anuncios, vamos a Oraremos juntos por un pagador similar para pedirle a Dios que nos ayude a sembrar semillas a medida que nos convertimos en la iglesia esparcida esta semana.
…Para ese fin manténganse alerta con toda perseverancia, haciendo súplica por todos los santos , y también por mí, para que al abrir mi boca me sean dadas palabras para proclamar con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que lo declare con denuedo, como debo hablar.
(Efesios 6:18-20, NVI)
Oración colectiva [después del tiempo de oración individual]:
Padre Celestial,
&# 8226; Guíanos y danos las palabras correctas mientras compartimos la palabra del reino.
• Danos audacia y confianza al proclamar el evangelio
• Ayúdanos a confiar pacientemente en ti mientras Tu Palabra hace su obra en la vida de los demás
• Como quieras, danos la alegría de ver a otros entrar en Tu reino como resultado de la semilla que sembramos
• En todo esto, oramos para que Tú recibas la gloria
En Jesús’ nombre,
Amén