Sepultados Con Cristo, Resucitados Con Cristo

Alba 19-9-2021

Sepultados Con Cristo, Resucitados Con Cristo

Romanos 6:1-14

Hace mucho tiempo en 1854, Sam Houston, de 61 años y famoso en Texas, fue bautizado por un ministro bautista llamado Rufus C. Burleson en Rocky Creek cerca de Independence, Texas.

Houston había sido conocido en sus años de juventud como un hombre rudo y bebedor. Un periódico de la iglesia informó sobre su bautismo de esta manera:

“El anuncio de la inmersión del General Houston ha suscitado el asombro y la sorpresa de muchos que han supuesto que ya no oraba por…”

Según los informes, Houston se unió a la broma. Cuando un amigo le dio una palmada en la espalda y le dijo: “General, ¡ahora sus pecados han sido lavados!” Houston respondió: «Bueno, entonces — ¡Me compadezco de los peces río abajo!»

Hay un himno, O Happy Day, y el coro dice:

Feliz día, feliz día ,

¡Cuando Jesús lavó mis pecados!

Me enseñó a velar y orar,

Y vivir gozoso cada día;

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Feliz día, feliz día,

Cuando Jesús lavó mis pecados.

Esa es la experiencia que tenemos cuando venimos a Jesús en fe, arrepintiéndonos de nuestros pecados , confesando Su nombre y siendo bautizados en Cristo.

Debido a nuestra aceptación e identificación con Jesús en nuestro bautismo, ¡tenemos motivos para regocijarnos! Eso es lo que nos dice Romanos seis.

Pase a Romanos 6:1-14 mientras leo. 1 ¿Qué diremos entonces? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2 ¡Ciertamente no! ¿Cómo viviremos más en él los que morimos al pecado? 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

4 Fuimos, pues, sepultados con él para muerte por el bautismo, que así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.

5 Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente también lo seremos en la semejanza de su resurrección, 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. 7 Porque el que ha muerto, ha sido libertado del pecado.

8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él, 9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, muere. no más. La muerte ya no tiene dominio sobre Él. 10 Porque la muerte que murió, al pecado murió una vez para siempre; pero la vida que Él vive, Él vive para Dios. 11 Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

12 Por tanto, no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en su lujuria 13 Y no presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley sino bajo la gracia.

Mientras el apóstol Pablo escribe estas palabras a los cristianos en Roma, hay algo muy evidente. Habla sobre el bautismo de una manera que muestra que era un hecho que todos ellos fueron bautizados, sumergidos en Cristo.

Y puede mirar y estar seguro, el Nuevo Testamento no dice nada acerca de los cristianos «no bautizados». .

El comienzo de la iglesia de nuestro Señor Jesús está registrado en el libro de los Hechos capítulo dos. Allí cuenta cómo Pedro comparte el mensaje sobre Jesús.

Su audiencia lo escucha, muchos lo creen, muchos están “conmovidos de corazón”.

El Espíritu Santo trata con su pecado. . Es una comprensión demoledora que les hace preguntar: «¿Qué debemos hacer?»

¿La respuesta de Pedro? “Arrepentíos” (que significa volverse del pecado hacia Dios) “y sed bautizados” (literalmente = sumergidos… completamente cubiertos) “en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo”

Luego nos dice que ese día se bautizaron 3.000 personas, y la iglesia comenzó ese domingo de Pentecostés.

Si bautizarse o no nunca ha sido una pregunta en las Escrituras. Lo que ha sido una pregunta es cómo y cuándo debe uno ser bautizado. Hay quienes rocían un poco de agua. Hay otros que echan agua. Y todos lo llaman bautismo.

El problema es que la palabra bautismo en las Escrituras tiene un solo significado. Significa mojar, o sumergir.

Si el significado original de la palabra estuviera traducido en nuestras Biblias, se leería, ser sumergido.

Bajamos al agua tal como Jesús fue sepultado en la tumba. Estamos bajo el agua como Jesús estuvo tres días en la tumba. Y salimos del agua así como Jesús salió de esa tumba.

Nuestro bautismo nos permite participar en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Entonces, cuando Jesús estaba en la cruz, en cierto sentido, yo estaba allí con él.

Cuando Cristo fue sepultado, yo fui sepultado con él. En Romanos 6:4 el término “sepultado con él” en el bautismo es una palabra que significa “poner a dos personas en el mismo sepulcro”.

Y cuando Jesús resucitó del sepulcro, yo me levanté con él. Es como una Pasión en tres actos que se experimenta en el baptisterio.

Pero estos versos dejan en claro que eso no es todo. Como dicen los comerciales de televisión, ¡Hay más!

Hay un cambio de vida cuando venimos a Cristo. Cuando Pablo pregunta,

“¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde” o aumente? La pregunta es esta: «¿Significa eso que debemos pecar aún más para que Dios tenga la oportunidad de mostrar Su gracia aún más?»

Su respuesta es ¡Ciertamente no! ¡Dios no lo quiera! ¡De ninguna manera! ¿Cómo viviremos más en él los que morimos al pecado?

En otras palabras, «De ninguna manera, eso es completamente absurdo». Eso sería como decir que debemos alentar a nuestros hijos a desobedecer para que tengamos más oportunidades de demostrarles que realmente los amamos.

Todavía hay quienes han pensado de esa manera. Un ejemplo histórico famoso de tal punto de vista proviene del monje ruso Rasputín, quien dominó a la familia Romanov en sus últimos años.

Rasputín enseñó que la salvación se logra a través de experiencias repetidas de pecado y arrepentimiento. Argumentó que debido a que aquellos que pecan más requieren más perdón, aquellos que pecan con abandono experimentarán, a medida que se arrepientan, una mayor alegría. Por tanto, es deber del creyente pecar.

Pero por el versículo 12 de nuestro texto nos manda, “no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal”. Ese es un comando. Hemos sido resucitados para caminar en novedad de vida con Jesús. Un caminar se da paso a paso.

Hay momentos en que aún obedecemos la voz del viejo maestro, pero a medida que pasa el tiempo, la voz del viejo maestro se debilitará si seguimos escuchando la voz del Espíritu, permitiéndoles para que crezca más fuerte en nuestras vidas.

¿Cómo nos ayuda el Señor a vencer las tentaciones de seguir pecando? Bueno, primero que nada, Él nos dice que no tenemos que obedecer al pecado.

¿Eso significa que nunca más queremos pecar? No, pero lo que sí significa es que no tenemos que obedecer impotentes al pecado, porque ya no es nuestro amo.

No es que ya no nos inquiete el pecado, sino que en Cristo somos liberados del poder y dominio del pecado sobre nuestras vidas. No estamos peleando esta batalla solos. Él está con nosotros, y tenemos Su gracia para ayudarnos.

Y en segundo lugar, las Escrituras dicen que cuando somos sepultados y resucitados con Cristo, ¡el viejo hombre de pecado está muerto!

¿Tienes algo que funcione con pilas? Las linternas, los detectores de humo y los controles remotos de TV funcionan con baterías, ¿no? ¿Qué haces cuando la batería se agota? (Espere una respuesta.)

¡Por supuesto, lo reemplaza! ¡No vuelvas a poner esa batería vieja!

Es posible que te haya dado la energía que necesitabas en el pasado, pero después de que se agota, ya no te sirve.

De la misma manera, el poder de nuestra antigua vida de pecado se desgasta y pronto da poca satisfacción.

Es por eso que tú y yo nos convertimos en cristianos para empezar. Queríamos, y necesitábamos, algo mejor de lo que teníamos.

Recuerde que en el capítulo dos de Hechos el mandato era arrepentirse y bautizarse. Los que se arrepienten son los que realmente están arrepentidos de sus pecados y quieren cambiar.

A Agustín, quien fue un líder cristiano primitivo y se convirtió de adulto, una vez se le acercó la mujer que había sido su amante. .

Él dio media vuelta y se alejó rápidamente, pero ella lo llamó: “¡Agustín, soy yo! ¡Soy yo!» Acelerando el paso, este nuevo creyente gritó por encima del hombro: “Sí, lo sé, ¡pero ya no soy yo!”. Mostró evidencia de arrepentimiento.

Por cierto, ¿qué les dice eso a las personas que bautizan bebés? ¿Cómo puede arrepentirse un bebé? ¿De qué tienen que arrepentirse? En primer lugar, cuando nace un bebé es inocente; no ha cometido ningún pecado.

No ha concebido el pecado en su corazón ni ha actuado en consecuencia.

En segundo lugar, incluso si un bebé tuviera pecados, ¿cómo puede un bebé decidirlo conscientemente? quiere apartarse de sus pecados? Es un imposible. Las Escrituras muestran que el arrepentimiento viene antes del bautismo.

Nuestra razón para ser bautizados debe provenir de un deseo de tener la justicia de Cristo, de volvernos y ser perdonados de nuestros pecados, y de descansar en Su promesa de salvación. .

Jesús dijo en Lucas 13:3 “Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente”. Y debemos recordar que el arrepentimiento no es un evento de una vez por todas para un cristiano.

El arrepentimiento es un proceso continuo de ajustar nuestra vida girándola hacia la voluntad de Dios. Todos necesitamos ese tipo de cambio. Tenemos que deshacernos de las viejas costumbres. Necesitamos un guardarropa nuevo.

Gálatas 3:27 dice: Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. El bautismo es vestirse de Cristo y vestirse de Cristo.

Si no estás vestido de Cristo, tienes que presentarte ante Dios en el Día del Juicio vestido con tu propia justicia, que las Escrituras nos dicen que son trapos de inmundicia (Isaías 64:6).

Pero si fuisteis sumergidos, bautizados en Cristo, estáis delante de Dios, y Él os ve como ve a Jesús, porque estáis en Cristo y revestidos de Él.

Quizás recuerdes la historia que Jesús contó en Mateo 22:11-13 del hombre que vino a la boda que no tenía puesto un vestido de boda. Fue atado y arrojado a las tinieblas de afuera.

Ya ves, aquellos que no lleven las vestiduras de Cristo no podrán entrar al banquete de bodas. El bautismo es revestirse de Cristo. Sin Cristo sobre usted no puede ser salvo.

A los cristianos romanos se les dice que el bautismo es el bautismo «en Cristo». Así que antes del bautismo no estaban en Cristo. Después del bautismo están en Cristo. Eso es lo que implica la palabra “en”.

Así que en el bautismo no solo nos identificamos con Cristo, venimos a Cristo, a Su muerte y resurrección. Y así como Jesús resucitó del sepulcro, nosotros resucitamos de las aguas del bautismo.

¿Cuántos de vosotros –cuando os bautizasteis- volvisteis a subir del agua? ¡Buena cosa! Porque de lo contrario no estarías sentado aquí, ¿verdad?

El cristiano que nos enterró en esa agua no nos mantuvo allí. Fuimos sacados del agua, RESUCITADOS, si se quiere, de entre los muertos.

Ahora, debido a la victoria de Cristo sobre la muerte, nosotros, los que creemos, hemos sido vivificados por medio de él. Un poema de Annie Johnson Flint lo expresa bien.

“Si el Cristo que murió se hubiera detenido en la cruz,

Su obra hubiera sido incompleta.

Si el Cristo que fue sepultado se había quedado en el sepulcro,

Sólo había conocido la derrota,

Pero el camino de la cruz nunca se detiene en la cruz

y el camino del sepulcro conduce,

a la gracia victoriosa en el lugar celestial

donde ha ido el Señor resucitado.”

La muerte de Jesús en la cruz fue un sacrificio de una vez por todas. Y fue suficiente para movernos permanentemente de ser enemigos de Dios a ser miembros de Su familia y darnos la esperanza del cielo.

A través de Su muerte, sepultura y resurrección, Él pagó el precio, tomó nuestra lugar, y perdonados todos nuestros pecados. Solo habrá frustración por tratar de vivir la vida cristiana aparte de la vida de resurrección de Jesús como nuestra fuente de vida.

Las Escrituras nos dicen que en nuestro bautismo fue el entierro de una vida vieja y una vida vieja. cuerpo, un espíritu viejo, un amor viejo, una lujuria vieja, un pecado viejo. Podemos considerarnos muertos al pecado.

Pero solo porque debemos considerarnos muertos al pecado, eso no significa que estemos muertos. Más bien, el Señor quiere que nos consideremos «vivos para Dios en Cristo Jesús» (6:11).

Ya que estamos vivos para Dios, debemos presentar nuestros cuerpos a Dios como «instrumentos de justicia». ” (6:13).

No solo morimos, sino que ahora vivimos. Estamos vivos. La muerte no pudo detener a Jesús, y la muerte ya no nos amenaza. Estamos vivos con Cristo.

Colosenses 3:1-3 proclama: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.

2 Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.”

Y luego el versículo cuatro de ese capítulo nos da esta maravillosa promesa: “Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces también vosotros seréis manifestados. con Él en la gloria.”

Ciertamente, “si hemos sido plantados juntos en la semejanza de su muerte, lo seremos también en la semejanza de su resurrección.”

(v. 5 KJV)

¡Aleluya!

CONCLUSIÓN:

Bob Beasley, un ministro de Ontario, Canadá, contó la siguiente historia real: Nuestros tres años -La hija mayor, Rena, se sentó con nosotros durante el servicio de bautismo el domingo pasado por la noche, lo cual fue una experiencia nueva para ella.

Exclamó sorprendida: ‘¿Por qué empujó a ese tipo al agua? ¿Por qué, papá, por qué? Mi esposa trató de explicar brevemente y en voz baja, pero Rena simplemente no estaba satisfecha.

Más tarde esa noche tratamos de dar una respuesta que la mente de un niño pudiera comprender. Hablamos sobre el pecado y le dijimos a Rena que cuando las personas deciden vivir para Jesús y ‘hacer el bien’ quieren que todos lo sepan.

Luego explicamos que el agua simboliza que Jesús lava a las personas del pecado; cuando salen ‘limpios’, tratan de ser ‘buenos’.

Rápidamente nos dimos cuenta de que tendríamos que trabajar un poco en nuestra explicación cuando ella respondió de inmediato: «¿Por qué el pastor simplemente no ¿Azotarlo? (Fuente: www.sermoncentral.com)

Probablemente todos necesitemos una paliza de vez en cuando. Pero en cambio, debemos mirar hacia atrás a nuestro bautismo y agradecer a Dios por el cambio que hizo en nuestras vidas y caminar en la novedad de vida que Él da.