Serie de Juan Sermón 23 La evidencia de la fe Juan 4:43–45

(4:43–45) Introducción: este pasaje es muy simple, pero representa una de las grandes lecciones del evangelio: la evidencia de la fe.

1. El escenario: Jesús entró en Galilea (v.43).

2. La primera evidencia de fe: honrar a Jesús (v.44).

3. La segunda evidencia de fe: acoger y recibir a Jesús (v.45).

1 (4:43) Jesús, Ministerio: Jesús entró en Galilea. Había pasado dos días con los samaritanos y había tenido un gran éxito. Sin embargo, Galilea fue el área especialmente preparada por Dios para el ministerio del Señor, por lo que Jesús regresó al área donde se llevaría a cabo la mayor parte de Su ministerio. (

ESTUDIO MÁS PROFUNDO

(4:43) Galilea: el distrito de Galilea era la parte más septentrional de Palestina. Palestina estaba dividida en tres distritos: Judea en el extremo sur, Samaria en en el medio, y Galilea en el norte. Dios había preparado Galilea a lo largo de la historia para la venida del ministerio de Su Hijo. Varios hechos lo demuestran

1. A lo largo de la historia Galilea había sido invadida y repoblada una y otra vez con diferentes personas y culturas de todo el mundo. A lo largo de los años, tal afluencia de personas diferentes había creado una atmósfera susceptible a nuevas personalidades e ideas.

2. Galilea estaba estratégicamente ubicada. Las principales carreteras del mundo pasaban justo a través de sus fronteras, por donde pasaban mercaderes de todo el mundo y se alojaban en las posadas de las ciudades.

3. Galilea estaba densamente poblada, además estaba rodeada por samaritanos, fenicios y sirios, convirtiéndola en un puerta abierta para la evangelización mundial, era una de las tierras más fértiles de esa parte de el mundo. Este hecho, sumado al comercio ambulante, hizo que numerosas personas se asentaran dentro de sus fronteras. Había dentro del distrito más de doscientas ciudades con una población de quince mil personas o más.1 Había multitudes para que Jesús las alcanzara.

4. Galilea estaba abierta a ideas nuevas y frescas. Su gente, procedente de todo el mundo, era de mentalidad liberal y siempre buscaba ideas nuevas y frescas para estimular y desafiar su forma de pensar.

Fue por estas razones que Jesús eligió Galilea para comenzar su ministerio. El área era una puerta abierta para que la gente difundiera la noticia de que el Mesías había venido y que el Reino de los Cielos estaba siendo anunciado.

2 (4:44) Honra—Jesucristo, Honrado—Creencia: la primera evidencia de fe es honrar a Jesús. Cuando Jesús fue a Galilea, se mantuvo alejado de su ciudad natal de Nazaret. Sus vecinos y conciudadanos lo habían rechazado y habían intentado matarlo (Lucas 4:29). Como resultado, Jesús había declarado: “Ningún profeta es acepto en su propia tierra” (Luc. 4:24).

? José no fue honrado por sus hermanos (Gén. 37:23–36).

? David no fue honrado por su hermano (1 S. 17:28).

? Jeremías no fue honrado por su ciudad natal, Anatot (Jeremías 11:21; ver Jeremías 1:1).

? Pablo no fue honrado por sus compatriotas (Hch. 9:23–24; ver nota—2 Co. 1:12–22).

? Jesús no fue honrado por Su ciudad natal (Mr. 6:1–6).

Ahora, cuando Jesús regresó a Galilea, sin pasar por la ciudad de Nazaret, volvió a referirse al hecho de que un profeta no tiene honra en Su propio país.

Hay que hacerse una pregunta. ¿Por qué Jesús hizo aquí la declaración sobre la deshonra? Parece fuera de lugar. Mire los tres versículos nuevamente (vv.43–45). Hay al menos dos razones.

1. El corazón de Jesús estaba quebrantado por Su ciudad natal. Eran un pueblo especial para Él: había jugado con algunos de ellos cuando era niño, creció con ellos, vivió como un amigo con ellos; y había tenido compañerismo, trabajado, comido y movido entre ellos día tras día. El pensamiento de su rechazo y hostilidad hacia Él a menudo ocupaba Su mente. (Vea el bosquejo y las notas: Mc. 6:1–6 para la discusión de su rechazo).

2. Jesús tuvo que preparar a los discípulos para la persecución. Iban a ser severamente perseguidos por sus compatriotas. Repitió el hecho una y otra vez para inculcarlo en sus mentes. Él quería que estuvieran preparados y que no los tomaran por sorpresa cuando llegara la persecución.

Ahora, tenga en cuenta el punto: la primera evidencia de que una persona tiene fe es que honra a Jesús. Se está trazando un marcado contraste entre la negativa de Nazaret a honrar a Jesús y el hecho de que otros galileos lo reciban. Se deben considerar varias cosas.

a. Jesús es el debido honor. A él se le debe todo el honor y la gloria en el universo.

1) Él es el Hijo de Dios que trajo la presencia de Dios entre los hombres.

“He aquí, una virgen concebirá , y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros” (Mt. 1:23).

“Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn. 1:14).

2) Él es el Salvador de el mundo que vino a salvar a los hombres de perecer y les hizo posible vivir para siempre

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tened vida eterna” (Jn. 3:16).

“El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis y colgasteis de un madero. A éste Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de los pecados” (Hch. 5:30–31).

3) Él es el Hijo del Hombre que vino a la tierra para experimentar todas las pruebas de la vida para que pudiera sentir y ser tocado por las debilidades del hombre y así llegar a estar calificado para ayudar al hombre en todos sus sufrimientos.

“Así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Mt. 20:28).

“Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda ser tocado por la sentimiento de nuestras enfermedades; sino que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro” (He. 4:15–16).

b. Las personas que creen en Jesús lo honran. Honrar a Jesús es una clara evidencia de fe. La palabra honor (timen) significa valorar, estimar, respetar. Tiene tres ideas que son significativas.

1) La idea de superioridad, exaltación, distinción, homenaje, reverencia y, por supuesto, adoración cuando se refiere al Hijo de Dios.

“Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y que toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre” (Flp 2,9-11).

2) La idea de precio pagado o recibido, de crédito debido, de contar algo de extremo valor. A Jesús se le debe el pago de la vida del hombre. El verdadero honor paga el precio debido al Señor: el hombre que honra al Señor da su vida al Señor (ver nota, Abnegación—Luc. 9:23).

“¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios” (1 Co. 6:19–20).

“El cual, habiendo hallado uno perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró” (Mt. 13:46).

“Por lo cual también oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de esta llamando, y cumpla todo el beneplácito de su bondad, y la obra de la fe con poder, para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, según la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesús Cristo” (2 Tes. 1:11–12).

3) La idea de preciosidad. La palabra griega para precioso (tiempo) significa ser honrado, ser de un valor precioso.

“Para vosotros, pues, los que creéis, Él es precioso” (1 Pe. 2:7).

“Sí, sin duda, y estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” (Fil. 3:8).

c. Las personas que no creen en Jesús no lo honran. Esto se ve particularmente en la deshonra de Jesús por parte de sus conciudadanos y los religiosos

Un incrédulo…

• no le da a Cristo la adoración, exaltación o reverencia debida a su nombre

• no paga el precio de entregar su vida a Cristo como Señor

• no cuenta a Cristo como precioso (debido honor). Los conciudadanos de Jesús demostraron este hecho. Él, el mismo Profeta de Dios mismo, no tenía honor en Su propio país

“Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y sus oídos oyen con dificultad, y sus ojos se han cerrado; no sea que en cualquier momento vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y entiendan con su corazón, y se conviertan, y yo los sane” (Mt. 13:15).

“He venido en nombre de mi padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a éste recibiréis. ¿Cómo podéis creer vosotros, que os honráis los unos a los otros, y no buscáis la honra que viene sólo de Dios?” (Jn. 5:43–44).

“El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ella lo juzgará en lo postrero. día” (Jn. 12:48).

“Y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas” (2 Ti. 4:4).

“Los hombres batirán sus manos contra él, y lo sacarán de su lugar a silbatos” (Job 27:23).

“¿A quién hablaré y advertiré, para que oigan? He aquí, su oído es incircunciso, y no pueden oír; he aquí, la palabra del Señor les es afrenta; no se deleitan en ello” (Jeremías 6:10).

“Hijo de hombre, tú habitas en medio de una casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver, y no ven; tienen oídos para oír, y no oyen, porque son casa rebelde” (Ezequiel 12:2).

“Pero ellos no quisieron oír, y apartaron la espalda, y taparon sus oídos, para que no oigan” (Zac. 7:11).

3 (4:45) Fe, Evidencia—Recibir a Jesucristo: la segunda evidencia de fe es acoger y recibir a Jesús.</p

La única forma de ser salvo y recibir los beneficios de la presencia de Jesús es acogerlo y recibirlo. El sentido común nos dice que una persona que no tiene la presencia de Jesucristo no tiene las bendiciones de la presencia de Jesús. Jesús simplemente no está ahí para bendecir y cuidar a la persona. Sin embargo, este no fue el caso de los galileos. Estaban recibiendo los beneficios de la vida y el ministerio de Jesús, y estaban recibiendo Sus bendiciones por tres razones muy específicas.

a. Habían oído predicar al Señor y visto sus obras maravillosas en Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Ellos no habían sido el objetivo del ministerio de Jesús allí; los ciudadanos de Jerusalén habían sido las personas en las que Jesús se había centrado en Jerusalén. Sin embargo, los galileos no se habían sentido menospreciados, no hasta el punto de dejarlo fuera y negarse a escuchar. Se sintieron atraídos por Él, porque sus almas buscaban a Dios. Por lo tanto, asistieron a Su predicación y observaron Su ministerio. Abrieron sus corazones a lo que Él estaba diciendo sobre el arrepentimiento y recibir el Reino de Dios.

Pensamiento 1. Un hombre nunca puede ser inducido a creer en Cristo hasta que sea receptivo a Cristo. Debe estar dispuesto a escuchar el mensaje de Cristo.

“Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen” (Mt. 13:16).

“Estos eran más nobles que los de Tesalónica, por cuanto recibieron la palabra con toda prontitud, y escudriñaban cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11).

“Por lo cual también nosotros damos gracias a Dios sin cesar, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra de hombres, sino como es en verdad, la palabra de Dios, que también actúa eficazmente en vosotros los que creéis” (1 Tesalonicenses 2:13).

“Por tanto, amados hermanos míos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse” (Sant. . 1:19).

“Bienaventurado el varón que me oye, velando cada día a mis puertas, esperando a los postes de mis puertas” (Pr. 8:34).

“El oído que oye la reprensión de la vida, mora entre los sabios” (Pr. 15:31).

“Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie, y prepárate para oyen, que ofrecer el sacrificio de los necios, porque no se dan cuenta de que hacen el mal” (Ec. 5:1).

b. Eran un pueblo que buscaba y adoraba a Dios. Note por qué habían estado en Jerusalén. Habían ido a buscar y adorar a Dios en la Pascua, y les había costado. El viaje fue largo y difícil, porque estaban en la parte más al norte de Palestina, mientras que el templo estaba en Jerusalén, que estaba en el sur. Además, tenían que tomar una ruta circular porque Samaria se encontraba entre Galilea y Jerusalén, y los samaritanos los consideraban enemigos, lo que representaba una amenaza para su seguridad.

El punto es este: estos galileos tenían hambre de Dios. ; por lo tanto, sus corazones estaban mejor preparados y dispuestos a recibir a Cristo.

Pensamiento 1. Un hombre que busca sinceramente a Dios está mejor preparado para recibir a Cristo. Por esta razón, los hombres deben estar constantemente buscando a Dios. Buscar a Dios y recibir a Cristo son evidencias de la verdadera fe (He. 11:6).

“Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra” (Mt. 5:6).

“Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma” (Dt 4:29).

“Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano” (Is. 55:6).

“Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que viene a Dios es necesario creer que él existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia” (He. 11:6).

c. La idea que se transmite es que los galileos acogieron y recibieron a Cristo. Querían experimentar a Cristo por sí mismos. Lo habían visto predicar y ministrar en Jerusalén, y querían la misma experiencia para ellos y para el resto de su gente. Por supuesto, algunos galileos no lo recibieron en sus vidas y corazones. Lo abandonaron (ver Jn. 6:66). Pero “a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.”

Pensamiento 1. Acoger, recibir y experimentar a Cristo por uno mismo es la mayor evidencia de fe genuina.

“Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto, habiendo oído la palabra, la guardan, y llevan fruto perfecto” (Luc. 8:15).

“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo” (Apoc. 3:20).

Leadership Ministries Worldwide. (2004). El Evangelio según John Leadership Ministries Worldwide.