Serie Hay Un Adorador En Ti – La Pascua

INTRODUCCIÓN

• En Éxodo 11 encontramos a YHWH hablando a Moisés acerca de la última plaga: “todo primogénito en la tierra de Egipto debe morir”. (Éxodo 11:5).

• Dios debe hacer lo correcto porque Él es Dios, pero Él equilibra Su justicia con Su amorosa misericordia.

o Él decreta juicio por todo pecado y todos los pecadores; luego Él provee una vía de escape, una “kiporah” o “cubierta”.

• En Su juicio sobre Egipto, YHWH proveyó la cubierta con la sangre del cordero pascual.

o La palabra “Pascua” proviene de la palabra “pasha”, que proviene del sustantivo “pesah” y se parece a la palabra egipcia “pesh”, que significa “extender las alas sobre” para proteger.”

o El Salmo 91 habla de este tipo de cobertura. ¡Qué hermoso es ver a un Dios amoroso usar una palabra que tanto un egipcio como un hebreo entenderían!

I. LA CELEBRACIÓN DE LA PASCUA

Al observar las lecciones objetivas que se encuentran en la Pascua, vemos que fue una noche de juicio, pero la muerte sustitutiva del cordero pascual trajo el perdón al pueblo de Dios. Lavó 430 años de contaminación de Egipto. La sangre del cordero los protegió de la ira del Todopoderoso. Su carne asada nutrió sus cuerpos con fuerza para el largo y peligroso viaje que les esperaba. Comieron de prisa, lomos ceñidos, bastón en mano, zapatos en los pies, preparados para partir en cualquier momento a la orden de Dios. En esa noche de espera llena de asombro, experimentaron la protección amorosa de Dios, incluso en medio del desencadenamiento de su feroz juicio. Veamos lo que Dios les enseñó en la celebración de la Pascua.

A. EL CORDERO: La gente tenía que seleccionar de entre sus rebaños al añal más hermoso y de aspecto más saludable. Un animal de esta edad, que se acercaba a la plenitud de su vida, era juguetón y encantador. Luego, la familia tuvo que vigilarlo cuidadosamente durante cuatro días antes de la Pascua para asegurarse de que estuviera sano y perfecto en todos los sentidos. Durante este período de estrecha observación, alimentaron y cuidaron al cordero y se acostumbraron a tenerlo en la casa. Al final del cuarto día, debe haberse ganado el afecto de toda la casa. Cuando el cabeza de familia hundió el cuchillo en el cordero para sacarle la sangre de la vida, la lección fue dolorosamente clara: la santidad de Dios exige que Él juzgue el pecado, y el precio es costoso y doloroso. Pero Dios también es misericordioso y proporciona una vía de escape: Isaías 53:7;

I Pedro 1:19-21; Hebreos 4:15; 2 Corintios 5:21.

“He sido crucificado con Cristo; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20)

B. LAS HIERBAS AMARGAS: La amargura en la Escritura muchas veces habla de muerte.

1. Las hierbas amargas hablaron de otra lección: que los hijos primogénitos vivieron porque los corderos pascuales murieron: una vida por una vida. Dios creó al hombre para ganar vida a través de la muerte, para recibir el sustento físico de la muerte de algo que una vez estuvo vivo, ya sea una planta o un animal.

2. La amargura en las Escrituras también habla de luto. Zacarías 12:10 profetiza que un día Israel como nación llorará y estará en la amargura del más profundo luto por su Mesías:

“Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén el Espíritu de gracia y de súplica; entonces me mirarán a mí, a quien traspasaron. Sí, llorarán por Él como se llora por el hijo único, y se afligirán por Él como se aflige por el primogénito.”

C. LOS PAN SIN LEVADURA: Los hijos de Israel comieron el cordero pascual con hierbas amargas y panes sin levadura; luego no debían comer levadura durante siete días completos después.

1. La levadura en la Biblia es casi siempre un símbolo de pecado. Nos enseña esta lección: La eliminación de toda levadura es una imagen de la santificación del hijo de Dios. Purificado, redimido por el Cordero de Dios, un verdadero creyente desechará la levadura pecaminosa de la vida anterior.

a. La palabra hebrea para levadura es “chomatz”, que significa “amargo” o “agrio”. Es la naturaleza del pecado amargar o amargar a la gente.

b. La levadura hace que la masa se hinche para que el producto final tenga más volumen, pero no más peso. El pecado del orgullo hace que las personas se envanezcan, que se consideren más de lo que realmente son.

2. Jesús identificó la levadura como falsa doctrina e hipocresía en Mateo 16:6-12:

“Entonces Jesús les dijo: Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos”. Y discutían entre sí, diciendo: Es que no hemos tomado pan. Pero Jesús, al darse cuenta, les dijo: “Hombres de poca fe, ¿por qué discutís entre vosotros porque no habéis traído pan? ¿Aún no entiendes ni te acuerdas de los cinco panes de los cinco mil y cuántas canastas recogiste? ¿Ni los siete panes de los cuatro mil y cuántos canastos grandes recogisteis? ¿Cómo es que no entendéis que no os hablé del pan? pero guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos.” Entonces entendieron que no les decía que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.”

3. El apóstol Pablo, en I Corintios 5:6-8, habló de la levadura como soberbia, malicia y maldad.

“No es bueno que os jactéis. ¿No sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa? Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis masa nueva, puesto que en verdad sois ázimos. Porque ciertamente Cristo, fuera de la Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con los ázimos de sinceridad y de verdad.”

4. La palabra hebrea para sin levadura es «matzo» que significa «dulce, sin acidez».

a. El pan sin levadura tipificaba la dulzura y la salubridad de una vida sin pecado. Prefiguraba la vida perfecta y sin pecado de Jesús, el Mesías, que vendría a cumplir toda justicia y daría su vida como el último Cordero pascual de Dios.

b. En las celebraciones de la Pascua después del cese de los sacrificios del Templo, el matzá (pan sin levadura) adquirió un significado adicional cuando los rabinos decretaron que fuera un memorial del Cordero de la Pascua.

D. LA SANGRE EN LA PUERTA:

“Y tomaréis un manojo de hisopo, y lo mojaréis en la sangre que hay en el cuenco, y heriréis el dintel y los dos postes laterales con la sangre que hay en el basón y ninguno de vosotros saldrá a la puerta de su casa hasta la mañana. (Éxodo 12:22)

1. Varias veces en las Escrituras se menciona una marca especial que asegurará la inmunidad de la destrucción para aquellos que temen al Señor. (Ezequiel 9:4-6; Apocalipsis 7:2-3; Apocalipsis 9:4).

a. Podemos ver en esta lección: La sangre del cordero pascual apartó las casas de aquellos que creyeron y obedecieron a Dios.

b. El «bason» proviene de la palabra egipcia «sap», que significa el umbral de una zanja que se cavó justo en las puertas de entrada de las casas para evitar inundaciones. La gente colocó un contenedor en la zanja para evitar filtraciones. Cuando los israelitas sacrificaron su cordero pascual, la sangre corrió hacia el cuenco y usaron el hisopo para pintar los marcos de las puertas con la señal de una cruz ensangrentada. Así, la puerta fue “sellada” por los cuatro costados con la sangre del cordero.

II. Cuando miramos la imagen de nuestro Mesías sufriente en la Cruz del Calvario, vemos:

1. Sangre arriba donde las espinas traspasaron Su frente

2. Sangre de Sus Manos atravesadas por clavos y Su costado atravesado por lanzas

3. Sangre abajo de Sus pies perforados por los clavos

A. Debemos alabar a Dios por lo que la Sangre del Cordero compró para nosotros:

1. (#24) Redención (Salmo 107:2)

2. (#25) Limpieza del pecado (I Juan 1:7)

3. (#26) Justificación (Romanos 5:9)

4. (#27) Santificación (Hebreos 13:12)

5. (#28) Libertad del temor (Gálatas 3:13)

6. (#29) Perdón (Efesios 1:7)

7. (#30) Sanación (Isaías 53:5)

CIERRE: Juan 3:16

• Jesús no cubrirá tus pecados – ¡Él los limpiará de tu vida!

• ¡Escoger a Jesús – es la decisión más fácil pero más profunda que tomarás en tu vida!

• ¡DIOS YA TE HA ELEGIDO! – ¡Él está esperando que le digas que lo elijas!