Sermón: Aceptar plenamente la soberanía de Dios (Cuarta parte)

Sermón: Aceptar plenamente la soberanía de Dios (Cuarta parte)

#1138
John W. Ritenbaugh
Dado el 12-ene-13; 78 minutos

Vaya a Aceptar plenamente la soberanía de Dios (serie de sermones para las fiestas)

descripción: (ocultar) Dios no tiene paralelo en liderazgo, jurisdicción y sabiduría. No somos soberanos individualmente sobre mucho, pero se nos ordena que nos entreguemos completamente a la soberanía de Dios. Si hacemos esto, cosecharemos bendiciones insondables. Debemos desarrollar un temor de Dios, que actúa como un imán para atraernos hacia Él. Descubrimos que nuestro orgullo poco a poco comienza a desaparecer, desplazado por la humildad. El conocimiento de Dios (entendimiento y sabiduría) es progresivo; no sucede todo a la vez. Como les ocurrió a Isaías, Job y Daniel, sentiremos nuestra total indignidad a la luz del esplendor de Dios cuando lleguemos a ver a Dios. A medida que desarrollamos una relación con Él, comenzamos a tomar mejores decisiones, rindiéndonos a Su corrección. La irreverencia de Dios invariablemente promueve el orgullo; conocer a Dios promueve la sumisión y la humildad. Si nos rendimos a la soberanía de Dios, elegimos la vida y desarrollaremos la capacidad de tomar decisiones salvadoras, aunque ciertamente difíciles. Entonces, solo la norma de Dios será aceptable para nosotros. La obediencia implícita (como muestra el escritor del Salmo 119:35-48, 132-133) conducirá a un mayor crecimiento espiritual. Murmurar y quejarse parece ser un rasgo innato de los israelitas, como se ve en el impulso insaciable hacia los derechos que presenciamos en las recientes elecciones presidenciales. Como los llamados de Dios, debemos darnos cuenta de que estamos a Su vista en todo momento, y que Él puede protegernos y salvaguardarnos. En consecuencia, debemos abstenernos de quejarnos, dándonos cuenta de que Dios está justificado en todo lo que hace o permite. Dios es el Alfarero; somos la arcilla. Dios quiere que dediquemos nuestra vida a buscarlo. Al hacerlo, Él producirá frutos de calidad en nosotros.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón con un pasaje que creo que es una buena base para un sermón sobre la soberanía de Dios porque declara ampliamente Su grandeza amorosa hacia nosotros.

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Romanos 11:33-36 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! “Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor? ¿O quién se ha convertido en su consejero? ¿O quién le dio a Él primero y se le reembolsará?» Porque de Él, y por Él y para Él son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.

Esta será ser el cuarto y posiblemente el último sermón de esta serie, pero quiero que entendamos la fuerza del término soberanía ya que eso es lo que estamos aceptando. Esta palabra se forma a partir de tres raíces diferentes, y las tres raíces indican un liderazgo de gran altura. La raíz original indica «moverse en línea recta», como un tambor mayor líder en una banda, por lo tanto, un soberano es uno que está al frente, es un líder, uno que reina, y por lo tanto un gobernante.

No voy a entrar en detalle en las raíces segunda y tercera, pero ambas raíces indican «alto» o «grande», y es a través de estas dos raíces que el soberano es lejanamente relacionado tanto con «súper» como con «hiper», y creo que estás familiarizado con ambos términos.

Un soberano no es un subordinado. El lidera; otros siguen. Soberano indica alguien supremo, lo último, y por eso leo esas escrituras, porque eso es lo que Pablo está diciendo. No hay nadie más alto que nuestro Gran Dios. Ahora “soberanía” es el estado o la circunstancia, el ámbito de ser la autoridad suprema, y este término indica completa independencia y autogobierno. Él no le responde a nadie, si entiendes la deriva.

Sin embargo, en lo que respecta a Dios, Él está por encima de todos los demás que son o serían líderes. Él no solo es supremo en autoridad, Él es supremo en cada circunstancia, cada atributo y cada cualidad, como el conocimiento, el entendimiento, la sabiduría, el juicio, la misericordia y el amor, y verdaderamente Él es «todo en todo». /p>

La soberanía es un tema que nosotros, los del mundo occidental, no tendemos a dedicar mucho tiempo a considerar. En parte esto se debe a que no tenemos la forma de gobierno que nos obliga a pensar mucho en la jurisdicción con respecto a un gobierno de una sola persona. Sí, tenemos gobernantes, pero también tenemos una forma republicana de gobierno que tiende a influenciarnos fuertemente para que pensemos sobre nosotros mismos y nuestra jurisdicción personal.

En la iglesia, la mayoría de nuestros sermones se enfocan en nombrar nuestras responsabilidades y cómo debemos cumplirlos en relación con Dios, porque eso es a lo que se limita nuestra jurisdicción, y cuando comenzamos a examinar esto, nosotros, como individuos, no somos soberanos sobre mucho en absoluto. Esto no está mal, pero ¿qué pasa con el lugar de Dios en este cuadro, cómo y por qué debemos cumplir con nuestra responsabilidad directamente con Él? ¿No tiene Dios derechos soberanos que no solo debemos simplemente obedecer y respetar, sino también honrarlo y glorificarlo con nuestra respuesta?

Nuestra responsabilidad fundamental está claramente declarada por Jesús, y casi cada vez que aconsejamos a alguien para el bautismo repasamos estas escrituras bastante a fondo en Lucas 14. No vamos a ir a través de ellos realmente a fondo; Solo los voy a leer para recordárselos a fin de que los entiendan.

Lucas 14:25-27 Entonces grandes multitudes iban con Él. Y se volvió y les dijo: “Si alguno viene a mí y no odia [amar menos en comparación] a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, sí, y también a su propia vida, no puede ser mío”. discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.»

Lucas 14:33 «Así también, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede sé mi discípulo».

Eso deja bastante claro. Jesús nos está diciendo a cada uno de nosotros: «Yo debo ser el primero. Nadie debe venir antes de mí». entregarnos completamente a Su liderazgo como sacrificios vivos, como lo llama Pablo allí en Romanos 12: 1. Sin embargo, esta circunstancia no es completamente unilateral, porque, como les estaba mostrando en el sermón anterior, hay una canasta de muy buenos frutos producidos por este arreglo. Si nos adherimos a lo que Él dice, vamos a ser grandemente bendecidos por Él. Así que no todo es unilateral. Damos algo, y en cierto modo Él da mucho más. eso va a asegurar que vamos a estar en Su Reino.

Cada cualidad en esta canasta de frutas (que es como la llamé en ese sermón anterior), está ligada a una compl ete paquete. No estoy diciendo que estos frutos se produzcan en un orden de uno, dos, tres, pero no obstante están vinculados, y la razón por la que no están vinculados en ese tipo de orden es que todos no aprenden o crecen al mismo ritmo y no tenemos la misma necesidad, y así se nos dará o produciremos un fruto más rápido en un área que en la otra. Pero la mayoría de las veces el fruto que comienza a aparecer primero es el temor de Dios.

Este temor tiene cierta medida de preocupación, miedo, dentro de sí, pero el temor de Dios se basa en una profunda reverencia y aprecio. por Sus magníficas cualidades que nunca comprenderemos a menos que la relación sea estrecha, y la relación continúe. Es por eso que Él dijo allí en Juan 8 que conoceremos la verdad si perseveramos, si permanecemos en Su verdad. Pero el temor de Dios no repele. En realidad, es como un imán que nos atrae hacia Él, no huir de Él con terror.

Un segundo fruto es nuestro orgullo, que nos motivó toda nuestra vida a resistir a Dios hasta que Dios comenzó a revelarse a Sí mismo, gradualmente. comienza a disminuir y es suplantado por la humildad a medida que nuestro reconocimiento y aprecio por Sus cualidades crece dentro de nosotros.

Vamos a continuar con este fruto por un tiempo mientras establezco el trabajo preliminar para la mayor parte de este sermón. Quiero que abras conmigo el libro de Proverbios.

Proverbios 1:7 El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

Aquí es donde lo dejamos cuando el tiempo expiró para mí mientras estaba dando el sermón anterior sobre esto. Quiero que entiendas que el conocimiento del que se habla aquí no es el tipo de conocimiento que el hombre normalmente puede producir con su propia mente aparte de Dios, sino que se refiere específicamente al conocimiento divino, y que este conocimiento se produce dentro de la relación . Ahora bien, comprender lo que se está hablando aquí ayuda a comprender por qué es necesaria una relación íntima y cercana. No puede ser una cosa de medio tiempo. No puede ser algo que frívolamente dejemos de observar. Dios exige que lo pongamos a Él primero en nuestra vida, y eso significa que tenemos que trabajar para mantener nuestra mente bajo control para que esté enfocada en Él.

Para agregar al versículo 7 iremos a capítulo 2, versículos 1 al 7.

Proverbios 2:1-7 Hijo mío, si recibes mis palabras, y atesoras mis mandamientos dentro de ti, de modo que inclines tu oído a la sabiduría, y aplica tu corazón al entendimiento; sí, si clamas por discernimiento, y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como a la plata, y la escudriñas como a tesoros escondidos; entonces comprenderéis el temor del Señor, y hallaréis el conocimiento de Dios. Porque el Señor da sabiduría; de Su boca viene el conocimiento y el entendimiento; El atesora sana sabiduría para los rectos; Él es un escudo para los que andan en integridad.

Esto no es algo sobre lo que podamos ser pasivos. Quiero que tengas la sensación de que aquí se requiere nuestra responsabilidad hacia Él de que hagamos esfuerzos para lograr lo que Él está hablando aquí.

Proverbios 2:10-12 Cuando la sabiduría entre en tu corazón, y la ciencia sea agradable a tu alma, la discreción te guardará; el entendimiento os guardará, para libraros del mal camino, del hombre que habla cosas perversas.

Solo estoy dando una visión general de lo que producirá esta relación.

Proverbios 4:5-7 ¡Adquiere sabiduría! ¡Consigue comprensión! No olvides, ni te apartes de las palabras de mi boca. No la desampares, y ella te guardará; ámala, y ella te guardará. La sabiduría es lo principal; por lo tanto adquiere sabiduría. Y en todo lo que obtengas, adquiere entendimiento.

En términos de este sermón, la clave para entender en este punto es que obtener el conocimiento de Dios es de naturaleza progresiva. No se produce todo de una vez, y lo que vemos establecido por la relación es un camino para producir frutos cada vez más valiosos y glorificar a Dios mientras lo hacemos. Estos valiosos frutos nunca se producirán a menos que la relación exista y se promueva porque nos dediquemos a trabajar en ella.

Frecuentemente hago la pregunta, “¿Ves a Dios?” ¿Lo ve cada vez más claramente en el ojo de su mente, y también ve por qué debemos buscarlo? Dios es quien inicia la relación. Él nos busca primero, o nunca habría una relación. Realmente, como personas inconversas, no sabemos qué buscar. Casi todos nosotros buscaríamos un dios que exija que guardemos el domingo. Sólo una pequeña pista. ¿Cuántas cosas más hay sobre el Dios real, el Dios verdadero, que no sabemos, no entendemos aunque hayamos ido a la iglesia toda nuestra vida?

Dios debe iniciar la relación, pero una vez finalizada esa iniciación, comienza a recaer sobre nosotros la responsabilidad de buscarlo a Él. No lo hacemos para encontrarlo, porque de eso ya se ha hecho cargo, pero lo más importante en este punto de la relación es ser como Él. Lo buscamos por una razón diferente. Queremos imitarlo. Queremos ser a Su imagen. Queremos ver todo lo que podamos acerca de Sus características, por lo que esta responsabilidad recae sobre nosotros, y es por eso que analicé Isaías 55, porque aborda ese tema.

Ahora, Para ilustrar lo que quise decir cuando dije que tenemos que llegar a ver a Dios, usé la ilustración extraída del ejemplo de Job, Isaías y Daniel, y lo que experimentaron después de que literalmente vieron a Dios. Cuando llegamos a ver a Dios en el ojo de nuestra mente, y lo que Él es en todos Sus atributos, se nos ocurre el mismo resultado con respecto a nuestra comprensión de Él como Job, Isaías y Daniel acumularon, excepto que viene un gran trato más lento. Cuando literalmente lo vieron, se quedaron inconscientes. Ahora nos llega mucho más despacio. Independientemente de venir mucho más lentamente, es de gran valor.

Ve conmigo ahora a Romanos. El capítulo 3 comienza con una vívida descripción de la conducta que produce el corazón malvado de la humanidad.

Romanos 3:10-11 Como está escrito: “No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda; no hay quien busque a Dios.”

De esto salimos. ¿Puedes ceerlo? Todas esas personas religiosas por ahí y Dios dice que no lo están buscando, y les di una razón simple por la cual. No saben qué buscar.

Romanos 3:12-18 “Todos se desviaron; juntos se han vuelto inútiles; no hay quien haga el bien, no, ni uno. Su garganta es una tumba abierta; con su lengua han practicado el engaño; veneno de áspides hay debajo de sus labios; cuya boca está llena de maldición y amargura. Sus pies son veloces para derramar sangre; destrucción y miseria hay en sus caminos; y camino de paz no conocieron. No hay temor de Dios delante de sus ojos».

El versículo 18 dice por qué ocurre todo esto: «No hay temor de Dios delante de sus ojos». El temor de Dios no es un terror servil, servil y esclavizante, sino una mezcla de amor, admiración y respeto por lo que Él es. Lo que vemos en Romanos 3 es una descripción clara de la forma en que el mundo percibe a Dios y, por lo tanto, por qué actúa hacia Él y hacia los demás como lo hace. Nunca sabremos cómo es Él realmente a menos que la relación continúe.

Sabemos la verdad, y nuestro Dios es un Padre que se apiada de Sus hijos. Es un gobernante que mira al pobre y al humilde de corazón para ayudar a los que en él confían. Él es un médico que sana el cuerpo, limpia el espíritu, perdona misericordiosamente y da buenos consejos para que Sus hijos puedan trabajar en su salvación con temor y temblor. Así, cuando el temor de Dios comienza a entrar en la vida de una persona, prepara el escenario para el segundo beneficio de aquellos que llegan a conocer a Dios.

Cuando el temor de Dios entra en el corazón malvado de un hombre, el conocimiento piadoso, el entendimiento piadoso y la sabiduría piadosa comienzan a crecer. ¿Ahora por qué? Es debido a que se nos ha dado el Espíritu de Dios, y en parte porque comenzamos a tomar mejores decisiones, y debido a que tomamos mejores decisiones, la esclavitud de la persona a su propio corazón malvado comienza a romperse, de donde provienen todas las corrupciones profanadoras que conducen. hasta la muerte, como muestra Jesús en Mateo 15.

Por naturaleza, el hombre se enfoca en su propia importancia y su compañero de preocupación por sí mismo. Este orgullo domina la actitud y las elecciones de la persona no convertida. Ahora, corregirlo es algo que le quitará el viento de las velas y lo humillará por completo. Esa corrección verdadera, justa y honesta comienza cuando un hombre realmente comienza a poder compararse con la grandeza de Dios, y se convierte en nada. ¡Nada! Nada! Jesús abordó esto muy temprano en su ministerio. El hombre vivirá para servirse a sí mismo o buscará servir y agradar a Dios. Será lo uno o lo otro, porque como dijo Jesús en el Sermón de la Montaña, “Ninguno puede servir a dos señores”.

Quiero que se fijen en algo que aparece en Éxodo 5. Un poco de sabiduría maravillosa provino de una fuente inverosímil, y aprenderemos de ella.

Éxodo 5:1-2 Después, Moisés y Aarón entraron y le dijeron a Faraón: “Así dice el Señor Dios de Israel: ‘Deja ir a mi pueblo, para que me celebre fiesta en el desierto”. “Y dijo Faraón: ¿Quién es Jehová, para que yo obedezca su voz y deje ir a Israel? No conozco al Señor, . . . ”

Esta es una admisión muy interesante cuando este término “conocer a Dios” llega a nuestra vida. ¿Por qué se nos da esta relación? Es así que no responderemos como lo hizo Faraón. En su lugar, responderemos: «Conozco al Señor». En el versículo 2, Faraón dijo: «No conozco al Señor», . . .

Éxodo 5:2. . . “ni dejaré ir a Israel”

Ese era su problema. Ese es el problema de los inconversos. No conocen a Dios, y hermanos, llegar a conocerlo sigue siendo un gran obstáculo para nosotros también. Tantas cosas intervienen en nuestra vida para tratar de alejarnos de hacer la diligencia de buscarlo realmente, y así podemos mantenernos ocupados con entretenimientos. Podemos mantenernos ocupados con la escuela, con nuestro empleo, o lo que sea, y perdernos en esas cosas y olvidarnos de Dios excepto por el sábado o lo que sea, y realmente no crecemos en el conocimiento del Señor.

Este pequeño episodio aquí con Faraón nos da una verdad simple: la irreverencia de Dios, como mostró claramente Faraón, promueve la desobediencia orgullosa. Su opuesto—el temor de Dios como lo tenían Moisés y Aarón— promueve la humildad y la sumisión. Conocían a Dios y sabían que tenían que someterse a Él sin importar cuán aterrador fuera el detalle que Dios les dio para llevar a cabo. No creo que les haya sido fácil presentarse ante el faraón, quien, hasta donde sabemos, era el gobernante más grande de esa parte del mundo en ese momento, pero tenían que hacerlo.

Más tarde, los Dos Testigos tendrán que hacer eso en Jerusalén, y quién sabe a qué otro lugar del mundo viajarán. Va a ser aterrador, pero debido a que conocen a Dios, saben que Dios está con ellos, y van a tener fe en que serán atendidos tal como lo fueron Moisés y Aarón.

Así que conocer a Dios en Su soberanía elimina todo motivo para que el hombre confíe en sí mismo y se jacte. Hacer eso alimenta el orgullo. Pero la diferencia entre Dios y nosotros es tan grande que se ve fácilmente, y la salvación, hermanos, es del Señor. Es por gracia a través de la fe. A un hombre le envanece pensar que está contribuyendo grandemente a su redención y salvación, pero Juan nos dice en Juan 1:13 que somos nacidos (debería decir nacidos de nuevo. Te lo llenaré de lo que él entiende lo que él está hablando aquí), no de la voluntad de la carne. Nosotros no lo quisimos, pero Dios lo hizo, y todavía somos carne. La humildad, por lo tanto, es un producto del tipo correcto de autoevaluación que un hombre debe hacer contra Dios, y nadie más.

Si estamos captando la soberanía de Dios, nos lleva a alabarlo por lo que Él es, y que Él es nuestra salvación, y así con este deseo de salvación permitimos que nuestro conocimiento de Dios nos humille ante Él. Esto significa que solo tenemos un camino al que podemos recurrir cuando se trata de tomar las decisiones correctas. Debemos optar por someternos a Su voluntad en obediencia.

Vamos a ir a I Pedro 5.

I Pedro 5:5-8 Así mismo, jóvenes, sométanse a sus mayores. Sí, sométanse todos los unos a los otros y revístanse de humildad, porque «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes». Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte a su debido tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros. Sé sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.

Esta es una metáfora interesante: «vestíos de humildad». La ropa es algo que nos ponemos. Lo hacemos conscientemente. Tomamos decisiones sobre la ropa que vamos a usar dependiendo de lo que vamos a hacer, pero en términos espirituales siempre debemos vestirnos con humildad, y la metáfora es adecuada, es correcta, es buena.

Peter da un buen número de órdenes asertivas, cada una de las cuales nos obliga a tomar una decisión. «Sé sobrio». Podemos estar sobrios. “Estar alerta” Realmente podemos estar en guardia. También dice: «Humíllate». ¿Ves a lo que me dirijo? Ser humilde es una elección que hacemos. No es algo que Dios simplemente amontona sobre nosotros. Tenemos que elegir ser humildes, pero está precedido por la autoevaluación que comienza a surgir porque estamos comenzando a ver a Dios después de que Él nos llama y nos da Su Espíritu. Él comienza a educarnos y el conocimiento correcto comienza a llegar a nuestra mente.

Entonces podemos entender que hemos sido dotados para poder tomar la decisión de humillarnos en obediencia a Él. No es algo dejado al azar. Tenemos que estar pensando, y cada vez que nos sometemos a las instrucciones de Dios, es una humillación de nosotros mismos ante Él.

¿No es eso lo que Dios dice en Deuteronomio 30:19? Sé que recurrimos a esta escritura muy a menudo, pero quiero volver a ella porque es algo que realmente debe inculcarse en nuestra mente. Simplemente lo leeremos sin entrar en todos los antecedentes.

Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición ; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia.

En resumidas cuentas, los que son humildes de una manera piadosa eligen la vida; y así se nos da un principio correcto. Ceder a la soberanía de Dios nos proporciona las comparaciones adecuadas para que podamos tomar sabiamente decisiones aún más correctas. El orgullo de la naturaleza humana va a luchar con uñas y dientes para aferrarse a su esclavitud de nosotros, y por eso tiene que ser superado.

Ojalá, a medida que avanzamos en el camino, empecemos a desarrollar esas características y responderemos a Dios sin importar cuál sea el costo para nosotros mismos. Y no estoy bromeando, eso no siempre es fácil, ya veces es vergonzoso. A veces es físicamente doloroso, como si alguien estuviera a punto de cortarte la cabeza. Espero que eso no nos suceda a ninguno de nosotros, pero casi todos nosotros en algún momento de nuestra conversión nos sentimos psicológicamente avergonzados ante amigos, ante familiares, ya que fuimos expuestos por lo que somos: un seguidor de Dios, y que creemos cosas diferentes. la gente lo considera sin importancia; pero para nosotros son importantes.

¿Qué es entonces lo que nos impide someternos a Dios en obediencia? Con frecuencia podríamos responder a esa pregunta diciendo «naturaleza humana». Eso es correcto, y también es muy general. A menudo es pura ignorancia. Simplemente no sabemos nada mejor porque no sabemos lo que Dios requiere, o no sabemos específicamente lo que Él podría requerir en una situación dada. En otras ocasiones, tal vez más a menudo, sabemos algo de la voluntad de Dios, y es pura terquedad, orgullo o debilidad de la carne, o un fuerte deseo en el momento que nos lleva a no preocuparnos lo suficiente como para someternos humildemente. .

Ahora, una vez que se entienda verdaderamente la soberanía del Autor de la Palabra, ya no será una cuestión de escoger y escoger. La Palabra de Dios será vista como el único estándar que verdaderamente cuenta con nuestra aprobación, y eso, hermanos, será maravilloso. Cuando lleguemos a ese punto, le daremos nuestra sumisión de todo corazón. No voy a decir cada vez. Habrá momentos como los que enfrentó Jesucristo. Cuando fue crucificado, dijo: «Padre, quisiera que me quitaras esto, pero hágase tu voluntad».

Tú sabes que estaba enfrentando dificultades, y Él no estaba buscando obedecer a Dios en ese momento con el mayor de los entusiasmos. Así que tenemos ese ejemplo, que incluso Jesucristo tenía esos pensamientos en Su mente. Tenemos que entender que esto no es algo que sucede inmediatamente y sin resistencia de nuestra naturaleza carnal profundamente arraigada; sin embargo, con la adición de la humildad al temor de Dios, a medida que esa humildad gradualmente está suplantando nuestra orgullosa resistencia derivada de Satanás, tenemos más que una oportunidad de luchar para tomar la decisión correcta.

Ahora siendo capaces de Dios hace tomar conciencia de nuestras debilidades y de nuestra pequeñez como lo hizo con aquellos tres hombres, y crea poco a poco una dependencia infantil que abre los ojos de nuestra mente de cuánto necesitamos el contacto con Él, porque sin contacto con Él, y sin sumisión, no habrá salvación.

Suponga que le preguntan, “¿Quiénes son las personas más importantes en su comunidad, en su ciudad?” ¿Qué tipo de cualidades buscaría en su mente para nombrar a alguien para ese puesto? ¿Estaría buscando dinero, poder, autoridad, prestigio, conocimiento técnico, o tal vez alguien de conquista militar? Es muy interesante porque los discípulos estaban discutiendo sobre algunas de estas cosas antes de que Jesús las aclarara en cuanto a la grandeza.

Mateo 18:1-5 En ese momento los discípulos se acercaron a Jesús, diciendo: “¿Quién, pues, es el mayor en el reino de los cielos?” Entonces Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: De cierto os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por tanto, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos. Cualquiera que reciba en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe».

Jesús no está diciendo aquí que todos los niños poseen estas cualidades. Esas cualidades que un niño generalmente parece tener por naturaleza engendran una caminar obedientemente en nuestro peregrinaje con Cristo.

Lo que Él está haciendo aquí es usar el ideal para ilustrar lo que necesitamos como una meta, un ideal contra el cual compararnos y trabajar hacia él. esta instrucción si ser como niños no fuera una elección que podamos hacer. Al igual que humillarnos a nosotros mismos, podemos llegar a ser como niños al tomar las decisiones de ser como niños. Eso también viene con la relación con Dios si estamos creciendo, y por lo tanto conociendo a Dios y su combinación de los frutos del temor y la humildad abre la puerta a la obediencia implícita, y este es el tercer fruto en mi pequeña colección aquí: la obediencia implícita.

No estoy seguro de quién fue el autor del Salmo 119 , pero quiero que gire allí. Solo vamos a ver dos versos . Elegí estos versículos porque no hay duda de que la persona que compuso este salmo era una persona pensante que tenía una relación maravillosa con Dios, y por eso nos dejó esto para que aprendamos. Dios lo puso en Su Palabra. Escuche el consejo en los versículos 35 al 38. Note que él está pidiendo esto en oración.

Salmo 119:35-38 Hazme caminar por la senda de tus mandamientos, porque en ella me deleito. Inclina mi corazón a tus testimonios, y no a la avaricia. Aparta mis ojos para que no miren cosas sin valor, y vivifícame en Tu camino. Establece tu palabra a tu siervo, que es devoto de temerte.

Esta persona tenía algo que decir acerca de cosas que son importantes que llevarán a la humildad, que llevarán a una actitud infantil. Aquí estaba un hombre adulto que venía a Dios y le pedía que implantara estas cosas en su mente.

Salmo 119:132-133 Mírame y ten misericordia de mí, como es tu costumbre con los que aman tu nombre. Dirige mis pasos con Tu palabra, y ninguna iniquidad se enseñoree de mí.

Estos son ejemplos que debemos clamar a Dios si vamos a desarrollar la cualidad que lo animará a danos más y más. Comprender y hacer uso de la soberanía de Dios produce un tercer beneficio añadido al temor de Dios y la humildad. Como mencioné antes, es obediencia implícita.

Vamos a volver al Nuevo Testamento. El apóstol Pablo se refirió a esto. No voy a gastar mucho tiempo en ello. En II Timoteo 2, Pablo le está dando una fórmula para el crecimiento del joven ministro Timoteo.

II Timoteo 2:2-5 Y lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean capaces de enseñar también a otros. Por lo tanto, debes soportar las penalidades como un buen soldado de Jesucristo. Ninguno que está en guerra se enreda en los negocios de esta vida, para agradar a aquel que lo tomó como soldado. Y también si alguien compite en atletismo, no es coronado a menos que compita de acuerdo con las reglas.

El versículo 5 es el que quiero para este sermón en particular—“Y también si alguien compite en atletismo, no es coronado a menos que compita de acuerdo con las reglas.”

Todos sabemos lo que es la obediencia. Es el cumplimiento de las reglas, con la autoridad, y lo conocemos porque desde nuestros primeros días de vida nos hemos enfrentado a someternos a las reglas y la autoridad comenzando en el hogar de nuestros padres. Ese cumplimiento se expande gradualmente a las reglas y principios con respecto a nuestra seguridad personal para que no nos lastimemos por una lesión, o posiblemente incluso nos provoquemos la muerte. Nos enfrentamos a tomar estas decisiones ante figuras públicas como maestros y policías, y en competencias atléticas.

Gradualmente aprendemos que si no seguimos las reglas, somos descalificados y sufrimos pérdidas de alguna manera, y pronto Llegar a la conclusión de que aquellos que juegan mejor el juego, de acuerdo con las reglas, ganan el juego. Esta es la razón por la que Pablo dio este particular aliento. Tú juegas el juego (lo llamamos juego), según las reglas.

En lo que estamos involucrados no es en un juego de mesa o en una mera competencia atlética. Es obediencia en nuestra relación con Dios para ser conformados a la imagen de Jesucristo para glorificar a Dios y para salvación.

Una de las claves mayores en lo que dije respecto al fruto es la palabra “implícito” – Obediencia implícita. Nuestro uso más común de esta palabra es en el sentido de algo que se insinúa, no se declara directamente; sin embargo, también indica cumplimiento absoluto, incondicional y sin reservas, aunque algo (una regla) no se establezca directamente. Mi diccionario usó el ejemplo de obediencia implícita, lo que significa que se espera obediencia aunque no se indique directamente.

Llegamos a aprender esto con respecto al espíritu de la ley de Dios. No todo lo que debemos hacer, o lo que no debemos hacer, está declarado directamente en la Palabra de Dios, pero si encaja dentro del contexto del espíritu de la ley, entonces la obediencia está implícita aunque no esté declarada directamente. Eso es lo que buscamos en estos frutos que surgen de una relación con Dios.

Es fácil ver un mandamiento directo de Dios en Su Palabra. Fue tan fácil, excepto que es más fácil para aquellos que están creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo debido a la relación con Dios que pueden ver más en lo que está pasando de lo que realmente se dice, y saben qué camino tomar. Miran más allá de las meras palabras, si puedo ir por ese camino.

Podemos cometer muchos errores en esta área, pero Dios espera que crezcamos. No son los errores individuales los que preocupan a Dios, es el camino en el que se encuentra la persona, ¿está creciendo y superándose? Entonces, lo que pongo aquí es que esta relación con Dios funciona dentro de nosotros para que estemos anticipando la dirección en la que algo va, y estemos preparados incluso antes de entrar en eso. Hacia eso nos está conduciendo Dios, entonces la obediencia viene porque lo anticipamos de antemano, o el rechazo viene porque lo anticipamos de antemano. Eso está implícito a medida que avanzamos. Eso es llevar la obediencia a otro nivel que solo la Palabra de Dios.

Así que este es el fruto de aceptar completamente lo que produce la soberanía, y es el fruto de ser consistentemente digno de confianza en la obediencia aunque pueda ser un nueva situación para ti.

No vamos a gastar más tiempo en eso, y el tiempo restante lo vamos a gastar en el cuarto fruto porque es uno que nos concierne a todos. Es otro beneficio, otro fruto, y es uno que no siempre se aprecia porque no siempre se comprende cuál es la causa y la solución de una situación, circunstancia en la que nos encontramos.

Uno de los términos verdaderamente distintivos que la Biblia usa para describir a los israelitas’ actitud mientras viajaban por el desierto se forma del término «murmurando». Este es un término que no usamos mucho hoy en día. Lo más probable es que usemos una forma de queja, queja, queja, protesta, crítica o lloriqueo. ¡Somos buenos en eso!

Te voy a dar un ejemplo que casi parece estar en los genes del pueblo israelita. Probablemente todas las personas son así, pero Dios usó a los israelitas como ejemplo. Quiero que vayas a Éxodo 15. La mejor manera de ver lo que voy a leer aquí es entender (y sé que lo haces) la circunstancia en la que esto ocurrió. Ocurrió inmediatamente después de uno de los milagros más estupendos que jamás hayan sucedido sobre la faz de la tierra: Dios dividió el mar. Vemos que están cantando este gran himno.

Éxodo 15:21-24 Y Miriam les respondió: ‘¡Cantad al Señor, porque ha triunfado gloriosamente! ¡El caballo y su jinete los ha arrojado al mar!” [¡Sí, Dios!] Entonces Moisés trajo a Israel del Mar Rojo; luego salieron al desierto de Shur. Y anduvieron tres días por el desierto y no hallaron agua. Ahora bien, cuando llegaron a Mara, no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas. Por eso se llamó su nombre Mara. Y el pueblo se quejó contra Moisés, diciendo: «¿Qué beberemos?»

Bueno, Dios resolvió ese problema. Pasamos ahora al capítulo 16.

Éxodo 16:1-3 Y partieron de Elim, y toda la congregación de los hijos de Israel llegó al desierto de Sin, que está entre Elim y Sinaí, a los quince días del segundo mes después de su partida de la tierra de Egipto. Entonces toda la congregación de los hijos de Israel se quejó contra Moisés y Aarón en el desierto. Y los hijos de Israel les dijeron: «¡Oh, si hubiéramos muerto por mano del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de carne y cuando comíamos pan hasta saciarnos! Porque nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregación.”

Hermanos, debemos ser capaces de ver lo que este tipo de actitud le hace a una persona. Lo que presenciaron en ese estupendo milagro se borró de sus mentes, y todo lo que pudieron pensar fue en su necesidad inmediata. Aparentemente, nunca se les pasó por la cabeza que el Dios que dividió el Mar Rojo podría proporcionar alimentos, algo realmente simple en comparación, algo que realmente no requería tanto poder.

¿Sabes que la KJV usa un forma de “murmullo” 24 veces en referencia a los hijos de Israel justo en el desierto?

Es natural quejarse de la aflicción, de las pérdidas cuando las expectativas se desvanecen, o tal vez parece que nunca llegan, y parece ser construido dentro de nosotros para pensar que nuestras posesiones son nuestras incondicionalmente.

Una palabra que escuchamos con frecuencia durante las elecciones presidenciales fue «derecho»: pensar que cuando se nos da algo una vez que tenemos derecho a ello otra vez, y tal vez otra vez. Parece ocurrir especialmente cuando estamos privados de aquellas cosas en las que realmente hemos puesto nuestro corazón. Sentimos que cuando hemos planificado y trabajado diligentemente tenemos derecho al éxito y merecemos conservar y disfrutar lo que hemos acumulado. Creemos que cuando estamos rodeados por una familia amorosa, nadie tiene derecho a entrar en ese círculo y derribar a un ser querido, incluso si podría haber sido Dios. Debemos recordar constantemente, aunque nuestras vidas se viven bajo la soberanía de Dios, Su supervisión vigilante está sobre nosotros constantemente y siempre para nuestro bien.

Ahora, ¿cuál es nuestra reacción hacia Él cuando todo no va bien? ? Es muy fácil quejarse sin siquiera pensar en el Dios que está siempre vigilante y que promete suplir todas nuestras necesidades, y podemos encontrarnos quejándonos de nuestro estado de cosas como si Él no lo supiera. ¿Es posible que hayamos olvidado que Aquel que, por Su gracia, nos ha llamado a una relación con Él, y no nos ha afligido ni ha permitido que seamos afligidos ni cerca de lo que realmente merecemos como pago de nuestra vida pecaminosa? ? Por lo tanto, hay un cuarto fruto para aceptar plenamente la soberanía de Dios. Si nos atenemos a ella, traerá resignación a nuestra vida.

Estar resignado a algo casi parece una posición de derrota, como si en el mejor de los casos tuviéramos que elegir el menor de dos males en lugar de que ser capaz de seguir adelante con confianza porque Dios vive, y Él todavía está en Su trono.

El gran diccionario enciclopédico Reader’s Digest define “resignación” como “la cualidad de ser sumiso; aquiescencia irresistible”. El Reader’s Digest Complete Oxford Word Finder lo define como «soportar un dolor o una dificultad sin quejarse».

Pero aunque tengamos un reconocimiento correcto y verdadero de la soberanía de Dios, la queja de que somos tan propensa, es porque la naturaleza humana se ofende con mucha facilidad, se siente insultada o se siente aprovechada, y pierde su control.

Mucho de esto cambia debido al fruto de la humildad que lo precede. . Uno de los principales beneficios de vivir inteligentemente por fe mientras se busca a Dios a través de Su Palabra es la conciencia cada vez mayor de Dios y Su amorosa cercanía y supervisión de nuestra vida. Una mejor comprensión de la soberanía de Dios nos enseña que debe haber en nosotros el conocimiento de que nuestras vidas verdaderamente están en Sus manos. Esto no siempre es fácil. Él nos posee en cuerpo y alma, y además de eso, estamos a Su vista en todo momento, y es nuestra responsabilidad inclinarnos ante Su voluntad, y por lo tanto, independientemente de nuestras circunstancias, Él, por lo que Él es, es más que capaz de cuidar de nosotros.

Vayamos a un conjunto de escrituras muy familiar en I Corintios 10. Estábamos hablando de los israelitas y su paso por el desierto. Pablo dice allí en el versículo 5:

I Corintios 10:5 Pero Dios no se agradó de la mayoría de ellos, porque sus cuerpos fueron esparcidos por el desierto.

I Corintios 10:10 Ni quejarse [Esta es una de las cosas por las que Dios los juzgó. Los juzgó por sus murmuraciones.], como también algunos de ellos se quejaron, y fueron destruidos por el destructor.

Dios puso a Satanás sobre ellos. Satanás es el destructor. Fueron ejecutados. Los ejecutó porque se quejaron. Deberían haberlo sabido mejor. Ese fue el juicio de Dios. “Mira todo lo que hice por ti. ¿Crees que no tengo el poder para alimentarte? ¿Crees que no tengo el poder de encontrar agua para ti? Eso es lo que decían en su queja, en su queja. Verás, no estaban resignados a la forma en que Dios les estaba enseñando.

I Corintios 10:11-13 Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestación, sobre quien han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa que está firme, mire que no caiga. Ninguna tentación os ha sobrevenido excepto la que es común al hombre; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

En la sabiduría de Dios, a veces Él se demora por un buen período de tiempo, y eso es para nuestro bien, pero nos cuesta aceptarlo. Pero Él nunca nos aflige con más de lo que merecemos, ni más de lo que podemos soportar, por eso elige para nosotros la pobreza, o la mala salud, o los problemas familiares. Siempre debemos recordar que Él nunca nos amontona más de lo que merecemos, porque después de todo, matamos a Su Hijo. Además de eso, Él tiene grandes planes para nosotros en Su Reino.

Una vez leí acerca de una mujer muy molesta que se quejó con su ministro de que la gente—miembros de la iglesia—se burlaba de su familia diciendo cosas despectivas de ellos. , y le preguntó al ministro: “¿Alguien más había pasado alguna vez por esas cosas y tuvo que soportarlas?” Él dijo: «Sí». Jesucristo nunca hizo nada malo en Su vida y, sin embargo, la gente intentó apedrearlo. Todos sus discípulos lo abandonaron y el gobierno lo mató, un hombre inocente. Y no sólo no se quejó, sino que aceptó la voluntad de Dios, y antes de morir, los perdonó a todos”. Incluso Job dijo: «El Señor da, y el Señor quita».

Hay lugares en la Biblia en los que la gente tuvo que hacer algunas cosas difíciles. Samuel era solo un niño muy pequeño, pero Dios le dio a este niño el mensaje para que se lo entregara a Elí: «Tus hijos van a morir». ¿Sabes lo que dijo Eli? Es un buen ejemplo. “Haga el Señor lo que bien le pareciere” Se resignó a ello. Sabía cómo eran sus hijos. Aceptó por completo.

¿Qué hay de Aaron? Perdió a dos hijos en un abrir y cerrar de ojos. Hicieron algo que no deberían haber hecho. Le faltaron al respeto a Dios. Eso es lo que hicieron, y Él envió un rayo, y estaban muertos en un momento. Y Moisés le dijo a Aarón: «No te atrevas a dar ninguna indicación de que lo sientes, que no estás de acuerdo». Estándar bastante alto. Pero Moisés sabía que Dios estaba justificado en lo que hizo.

Vaya a Santiago 4. Es por esta cualidad de resignación que estos versículos están en la Biblia.

Santiago 4:13-15 Venid ahora, los que decís: “Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, y pasaremos allí un año, compraremos y venderemos, y haremos ganancia”; mientras que no sabes lo que sucederá mañana. ¿Para qué es tu vida? Es incluso un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece. En su lugar, debe decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello».

Hermanos, nunca podemos dejar de pensar que Dios es el Potter, y nosotros somos el barro. Él es quien está creando, y si ha determinado que necesita hacernos pasar por algo para que las cualidades que van a ser buenas en Su Reino y le traigan gloria sean edificadas en nosotros, Él va a hacer porque Él nos ama, y ese dolor y sufrimiento es en realidad una fuerza creativa positiva si lo aceptamos en una actitud de resignación. Él es el Creador y estamos siendo creados.

Una de las cosas más difíciles que tenemos que enfrentar en este tipo de situación es que estamos mirando a través de un espejo oscuro. Así lo expresó Pablo, y no sabemos con seguridad todo lo que está pasando. Solo sabemos que estamos pasando por algo muy incómodo, y nos gustaría deshacernos de eso. Pero hay buenas razones por las que estamos pasando por eso, y esta es una realidad con la que debemos aprender a vivir y lidiar con ella aceptándola por completo, o siempre estaremos al borde de murmurar que se están aprovechando de nosotros.

Voy a concluir con este ejemplo. Es algo interesante. No está directamente sacado de la Biblia, pero creo que es un buen ejemplo. Se trata de un ciudadano común como tú y como yo. Hasta donde yo sé, este hombre ni siquiera se convirtió, pero lo vio importante.

Estaba comenzando a preparar este sermón como una posible conclusión de la «Soberanía de Dios»; serie cuando escuché el sermón de Charles Whitaker en el que mencionó el encuentro del Sr. Armstrong con el hombre que afirmaba que era tan pecado cantar una mentira como decirla. Por alguna razón, incluso mientras escuchábamos esa cinta, me vino a la mente, y en un momento estaba pensando en una canción que estaba en el viejo himnario gris que teníamos en la Iglesia de Dios Universal. Una de las canciones allí era, «A mi alma le va bien». Cantábamos eso a menudo, y no pasaba el corte cada vez que íbamos al otro himnario. Hice una búsqueda en Google sobre la canción y encontré los antecedentes sobre lo que motivó la letra de esa canción, y se los voy a dar.

La letra fue escrita por un hombre llamado Horatio Spafford. Era un abogado muy acomodado en Chicago, Illinois, en la década de 1870. Tuvo éxito financiero. También fue anciano en la Iglesia Presbiteriana. Y luego, una serie de pérdidas devastadoras golpearon al Sr. y la Sra. Spafford. Ahora compare sus problemas con los de este hombre.

En 1869 o 1870, su primer hijo, un niño de 4 años, murió de fiebre. Aproximadamente un año después, en 1871, ocurrió el famoso incendio de Chicago y perdieron toda su fortuna porque la mayor parte de su dinero estaba inmovilizado en activos que se quemaron. Comenzó a reconstruir sus finanzas y, en unos pocos años, se recuperaron. Les estaba yendo bastante bien una vez más y decidieron que iban a tomar unas largas vacaciones en Francia. En el último momento no pudo acompañar a la familia porque surgió una transacción comercial, por lo que él y su esposa planearon que ella se adelantaría y él se quedaría allí y se ocuparía de las cosas, y luego, una semana más tarde, él conseguiría en otro barco e ir allí y reunirnos con ellos en Francia.

Bueno, ella y los niños iban camino a Francia. El barco de vapor avanzaba resoplando, y de todas las cosas, un barco de vela chocó contra el costado de ese barco de vapor, y el barco de vapor se hundió, según el informe, en doce minutos. La señora Spafford vivía. Cuatro hijas ahogadas en medio del Océano Atlántico. El Sr. y la Sra. Stafford finalmente se juntaron. Tuvieron otro hijo. A la misma edad de 4 años le dio fiebre y murió. Tenía el mismo nombre que el primer niño.

Sr. Spafford escribió este poema mientras navegaba para encontrarse con su esposa después de que perdieran a sus cuatro hijas. No lo da todo en términos de fe y demás, pero creo que su aceptación se refleja en estas palabras, y creo que son bastante admirables. Él escribió:

Cuando la paz como un río acompaña mi camino,
Cuando los dolores como las olas del mar ruedan,
Cualquiera que sea mi suerte, Tú me has enseñado a decir,
Está bien, está bien con mi alma.

Aunque Satanás abofetee, aunque vengan pruebas,
Que controle esta bendita seguridad,
Que Cristo ha mirado mi indefenso estado,
y ha derramado su propia sangre por mi alma.

¡Mi pecado, oh, la dicha de este pensamiento glorioso!
Mi pecado, no en parte sino en su totalidad ,
Está clavado en la cruz, y no lo soporto más,
¡Alabado sea el Señor, alabado el Señor, alma mía!

Y Señor, apresura el día en que mi fe habrá vista,
Las nubes se enrollarán como un pergamino;
La trompeta sonará, y el Señor descenderá,
Aun así, mi alma está bien.

Es interesante que el Sr. Spafford no haya escrito la música. Él escribió la letra. Algún hombre que probablemente conocía lo hizo. Su nombre era Philip Bliss. Philip Bliss era otro hombre muy conocido en el área de Chicago, y cantó la canción por primera vez en una reunión religiosa el 24 de noviembre de 1876. Un mes después, el Sr. y la Sra. Bliss murieron en un accidente de tren. La canción parecía plagada, ¿no?

La serie de tragedias arruinó la reputación del Sr. Spafford en el área de Chicago debido al pensamiento predominante en ese momento de que había tal serie de tragedias que seguramente estaba un gran pecador, y lo echó de la ciudad. Entonces el Sr. Spafford y su esposa emigraron hasta Israel, y allí dedicaron su vida a personas que no sabían, a la caridad. El Sr. Spafford murió en 1888 de malaria. Su esposa vivió hasta 1923, y ella también murió en Israel.

Espero que entiendas que esta relación con Dios nos ha abierto un requisito para que Dios quiera que lo busquemos ahora. Él nos buscó e hizo posible que lo busquemos, y espera que dediquemos nuestra vida a hacer eso. No olvides que esta no es una ecuación de un solo lado en absoluto, porque, a medida que vamos pasando por esa relación, Él está produciendo frutos en nosotros que van a ser buenos para Su Reino. No es tiempo perdido para nada.

JWR/smp/drm