Sermón: Anticipando al Enemigo

Sermón: Anticipando al Enemigo

Satanás
#528
Martin G. Collins
Dado el 03-Nov-01; 64 minutos

escucha:

descripción: (hide) Hay dos reacciones típicas al mundo de los espíritus: el miedo y la ignorancia. En el Antiguo Testamento, el papel de Satanás (Job 1:12) es el de investigador, probador y fiscal, que funciona totalmente dentro de los parámetros del poder de Dios. El Nuevo Testamento amplía grandemente el conocimiento del carácter y las artimañas de Satanás (Apocalipsis 12:9), revelándolo como tentador, engañador, maligno, dragón, serpiente, mostrando su hostilidad tanto hacia la humanidad como hacia Dios. Nos volvemos vulnerables a las artimañas de Satanás cuando permitimos que el orgullo nos consuma, nos acomodamos a la falsa doctrina, jugamos con él experimentando con actividades paranormales, defraudando la oración, la meditación y el estudio de la Biblia, y transigiendo con la ley de Dios. Debemos cuidarnos de destruir el cerco que Dios coloca a nuestro alrededor permaneciendo vigilantes (Santiago 4:7, I Pedro 5:8).

transcript:

Como de costumbre, es bueno estar de vuelta con todos ustedes, especialmente después de sobrevivir esta semana de todas las actividades malvadas que estaban sucediendo en este mundo. Te drena la energía, ¿no es así? para resistir no necesariamente las tentaciones, sino solo para resistir el bombardeo constante de lo que Satanás está promoviendo en este mundo suyo.

Durante un viaje de negocios alrededor de las 8 Hace años, estaba hojeando las estaciones de radio en el este de Alabama y me encontré con un programa de entrevistas en el que el presentador entrevistaba a un adorador de Satanás. Estaba haciendo varias preguntas, una de las cuales era «¿Cuáles son los días más importantes del año para un adorador de Satanás?» Sin dudarlo, con su voz suave y bien hablada, el adorador de Satanás dijo: «Lo más importante es Halloween, luego tu propio cumpleaños». Pensé que esta era una declaración reveladora: que Satanás promueve primero su propio reino, y luego el orgullo y apela al ser humano.

Él conocía los nombres de varios demonios individuales a los que les había hablado muchas veces. veces. Y mi piel comenzó a erizarse durante esta entrevista. Estaba a punto de apagar la radio; pero poco tiempo después en la entrevista, mientras escuchaba, el presentador del programa de entrevistas hizo una pregunta mordaz e incrédula. Él dijo: «¿Por qué en el mundo querría alguien ser un adorador de Satanás?» E inmediatamente, después de su respuesta, hubo un cambio instantáneo en la voz del adorador de Satanás y respondió con un gruñido profundo y áspero, solo una palabra: «¡Poder!» Pero lo que salió fue mucho más escalofriante de lo que puedo relatar, por supuesto. Mi piel pasó de gatear a saltar, y apagué la radio en ese momento. No era que tuviera miedo, pero estaba muy, muy preocupado por estar en un vínculo tan cercano con un demonio en ese momento.

El mundo de los espíritus es un tema que muchas personas preferirían evitar, y probablemente por buena razón. El problema es que está muy subestimado en su impacto en nuestras vidas individuales. Entre los verdaderos cristianos, hay dos reacciones comunes cuando se menciona este tema: miedo e ignorancia. Ambos extremos están equivocados. El apóstol Pablo aconsejó a la iglesia sobre este tema en II Corintios 2:11 diciendo:

II Corintios 2:11 para que Satanás no se aproveche de nosotros; porque no ignoramos sus artimañas.

No saber cómo trabaja Satanás puede hacernos más vulnerables a sus artimañas. Así que la ignorancia no es felicidad en este tema.

Apocalipsis 12:10-12 Entonces oí una gran voz en el cielo que decía: Ahora, la salvación y la fortaleza, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo ha venido, porque el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche, ha sido arrojado, y ellos lo han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio, y ellos no amaron sus vidas hasta la muerte. Por tanto, alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los habitantes de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo».

Así que «el diablo ha descendido a vosotros». ¡Deja que suene en tus oídos! En su sermonette esta tarde, escuchamos de Clyde Finklea; y en él mencionó algo que me pareció sumamente importante. Recorriendo I Corintios 13, mencionó que todo ser sin amor no es nada; y lo relacionó directamente con Satanás. Es decir, que Satanás es el epítome de un ser sin amor.

En el Nuevo Testamento, Satanás es el diablo que se opone diametralmente a Dios y al bienestar humano. En el Antiguo Testamento, sin embargo, la figura de Satanás es más ambigua y menos claramente asociada con el mal (en comparación con el Nuevo Testamento). No se dice tanto en el Antiguo Testamento. Al contrario de lo que cabría esperar, Satanás no juega un papel importante en los escritos del Antiguo Testamento.

Usado solo en un puñado de pasajes, el sustantivo hebreo satan se usa a menudo para describir el carácter de un acción o el papel del individuo que la realiza, en lugar de su nombre propio para el personaje o la persona que realiza el acto. En este sentido, la palabra «Satanás» se usa para describir acciones de obstrucción, de oposición y de acusación. Cuando se usa para referirse a un ser espiritual, las acciones de ese ser suelen ser vagas. (Esto está hablando del Antiguo Testamento. Nuevamente, lo estoy comparando con lo que dice el Nuevo Testamento sobre el tema).

La descripción más extensa de una figura satánica en el Antiguo Testamento se encuentra en Job 1 y 2. La figura satánica en el libro de Job toma un lugar entre los «hijos de Dios»—o seres celestiales—para presentarse ante Dios como miembros de la asamblea divina. Aquí Satanás aparece entre los consejos espirituales de los seres angélicos que tienen acceso a la presencia de Dios. En Job 1, se hace referencia a la figura satánica como Satanás, con el artículo definido «el» delante de él, lo que indica que el término no se entiende necesariamente como un nombre propio, sino como un título u oficio que tiene el individuo.

Job 1:6-12 Aconteció un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehová, y [el] Satanás [como lo ha hecho el hebreo original] también vino entre ellos . Y el SEÑOR dijo a [el] Satanás: «¿De dónde vienes?» Entonces [el] Satanás respondió al SEÑOR y dijo: «De andar de un lado a otro de la tierra, y de caminar de un lado a otro sobre ella». Entonces el SEÑOR dijo a [el] Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay ninguno como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?» Entonces [el] Satanás respondió al SEÑOR y dijo: ¿Acaso Job teme a Dios de balde? ¿No has hecho tú un cerco alrededor de él, alrededor de su casa y alrededor de todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos. , y sus posesiones han aumentado en la tierra. Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara. Y el SEÑOR dijo a [el] Satanás: «He aquí, todo lo que tiene está en tu poder; pero no pongas una mano sobre su persona». Entonces [el] Satanás salió de la presencia de Jehová.

El papel de Satanás aquí, como lo dice el hebreo original, es el de un investigador, un probador o un fiscal que busca sondear el carácter de los seres humanos. Él tiene un propósito específico en mente. Su función especial es velar por los asuntos y seres humanos con el propósito de escudriñar los pecados de los hombres y acusarlos en la corte de los espíritus. Es interesante que tenga un carácter malicioso y malvado al hacer esto. Pero no tiene poder para actuar sin el permiso de Dios. En realidad, es impotente.

En Job, Satanás describe su actividad como «ir y venir sobre la tierra». Cuando Dios levanta la imagen del carácter intachable de Job y su devoción intachable a Dios, Satanás responde con dudas sobre la integridad de Job y el motivo de su devoción. Luego propone que se pruebe el carácter de Job. Una respuesta positiva de Dios pone en marcha la prueba, y él sufre una multitud de desastres. (Tú conoces bien la historia.)

Cuando Job mantiene su devoción después del primer ataque, Satanás le propone otra prueba más dolorosa que la primera. Después de este segundo juicio (que desemboca en una serie de discursos que ocupan el centro del libro de Job), Satanás, en este caso, pasa a un segundo plano y no se le menciona en el resto del libro.

Al evaluar el carácter de la figura satánica en el relato de Job, es importante tener en cuenta que es Dios quien llama la atención de Satanás sobre Job. Si bien Satanás describe la naturaleza de la prueba de Job, Dios la aprueba y Dios establece los límites de la prueba. A lo largo de toda esta situación, Dios estuvo en control total.

Job 2:6 Y el SEÑOR dijo a Satanás: «He aquí, él está en tu mano, pero perdona su vida».

Satanás claramente trabaja dentro de los parámetros del control de Dios, el poder de Dios y Su gloria. En Zacarías 3, Satanás se presenta como el acusador del sumo sacerdote Josué. Este papel se ejecuta sin ninguna cita directa de las palabras de Satanás, y Dios reprende a Satanás. La reprensión es tanto una negación del mismo Satanás como la acusación de Satanás contra Josué. Una vez más, el carácter de Satanás es vago. Él solo está allí con los comentarios de Dios para él.

Zacarías 3:1-2 Entonces me mostró a Josué el sumo sacerdote de pie delante del ángel del SEÑOR, y [el ] Satanás de pie a su diestra para oponerse a él. Y el SEÑOR dijo a [el] Satanás: «¡El SEÑOR te reprenda, Satanás! ¡El SEÑOR que ha elegido a Jerusalén te reprenda!»

La acusación de Satanás pone esta escena en un ambiente judicial, como una sala de audiencias. La posición de pie del lado derecho era el lugar de acusación bajo la ley. Salmos 109:6 también muestra esta posición. Allí dice:

Salmo 109:6 Pon al impío sobre él, y que el acusador esté a su diestra.

Para que podamos ver por eso se tomó la posición de Satanás a la diestra. Eso representaba la ubicación del acusador. En I Crónicas 21:1, Satanás aparece allí, esta vez sin el artículo definido «el», como un individuo que incita a David a realizar un censo de Israel. (Usted también está muy familiarizado con este caso.)

I Crónicas 21:1 Ahora Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a censar a Israel.

Entonces puedes ver a Satanás allí en un modo activo: una posición de motivación en lugar de acusación. De Job 1, Zacarías 3 y I Crónicas 21, I Crónicas 21 es el único en el que el término Satanás está sin el artículo definido «el». Se utiliza para referirse directamente a un ser espiritual. Esto indica que debemos entender el término en I Crónicas 21:1 como un nombre propio, comparado con un título. En Job 1:1-2 y Zacarías 3:1-2, donde el término es Satanás, se enfatiza el título de las acciones de Satanás. Así que vemos una diferencia en el énfasis. El énfasis en Job 1-2 y Zacarías 3 es el de un investigador, un probador o un fiscal que busca sondear el carácter de los seres humanos. Así que puedes ver en la forma en que se menciona a Satanás en estos lugares en el Antiguo Testamento que hay un énfasis diferente en cada uno.

En los escritos del Antiguo Testamento, Satanás era una figura vaga (en comparación con el Nuevo Testamento). Estaba entre los miembros del consejo divino. Su papel parece ser el de probar y sondear el carácter de los seres humanos, y tratar de engañar a aquellos con los que Dios estaba trabajando. Sin embargo, la figura satánica tenía que trabajar dentro de los parámetros establecidos por Dios y bajo el control de Dios.

Dentro de los escritos del Nuevo Testamento, encontramos una descripción significativamente más específica de las funciones de Satanás. . Bajo muchas formas, Satanás se revela como el epítome del mal que obra en contra de Dios y la humanidad en cada oportunidad. Satanás es el enemigo jurado de toda la humanidad, especialmente de aquellos que reclaman lealtad a Dios. Y es interesante que Satanás se revela mucho más claramente en el Nuevo Testamento que en el Antiguo. Puede ser que con el Espíritu Santo de Dios siendo dado a Su iglesia, sea más claramente capaz de entender algunos de estos aspectos más detallados de Satanás.

En el Nuevo Testamento, Satanás y su reino a veces se los denomina con el nombre griego Satanás todo-inclusivo.

Marcos 3:24-26 Si un reino está dividido contra sí mismo, ese reino no puede subsistir. Y si una casa está dividida contra sí misma, esa casa no puede permanecer en pie. Y si Satanás se ha levantado contra sí mismo, y está dividido [Es decir, que su reino está dividido, incluyéndolo a él.], no puede permanecer en pie, sino que tiene fin.

A veces el griego diabolos equivalente (de donde obtenemos nuestra palabra en inglés «diabólico») se usa en el Nuevo Testamento. Diabolos generalmente se traduce como diablo, que significa acusador. La gama de nombres dados a Satanás en el Nuevo Testamento es mucho más extensa que en el Antiguo Testamento. Algunos de esos nombres son: el diablo, el tentador, el engañador, el maligno, el príncipe de los demonios, el dragón, la serpiente antigua, Belcebú, el acusador, el enemigo (y se alude a muchos nombres más). Es un testimonio de la claridad con la que Dios quería representar el mal, más aún en el Nuevo Testamento.

La ambigüedad de la figura satánica en el Antiguo Testamento desaparece por completo a medida que leemos el Nuevo Testamento. Se agregan muchos más detalles a su personaje y los aspectos de sus dispositivos. Este cambio del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento, y la claridad con la que se representan a Satanás y sus artimañas, arma mejor al pueblo de Dios con protección y una identificación más fácil de Satanás en los asuntos de la humanidad. Fíjense contra quién y contra qué es la batalla de los que tienen el Espíritu Santo de Dios.

Efesios 6:10-18 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en el poder de Dios. Su poder. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo terminado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz; sobre todo, tomad el escudo de la fe con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios, orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, velando en este fin con toda perseverancia y súplica por todos los santos.

Tenemos un gran trabajo en nuestro nombre que hacer, con la ayuda de Dios a través del Espíritu Santo, para resistir las artimañas de Satanás. Allí se enumeran siete defensas principales contra los ataques viciosos de Satanás: la verdad, la justicia, la preparación para el Reino de Dios, la fe, la salvación, la Palabra de Dios y la comunicación con Dios, todas mencionadas como cosas importantes en las que debemos concentrarnos. y desarrollarse.

Hay dos motivaciones relacionadas pero distintas de las actividades de Satanás que se pueden identificar en el Nuevo Testamento. (1) la hostilidad de Satanás hacia la humanidad y (2) su animosidad hacia Dios. Primero echemos un vistazo a la motivación de la hostilidad hacia la humanidad que tiene Satanás. La mala voluntad de Satanás hacia la humanidad se resume mejor en I Pedro 5:8, donde Pedro dice:

I Pedro 5:8 Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.

Eso es lo que Satanás está haciendo en todo momento en relación con el pueblo de Dios, y él ya tiene el mundo en sus manos. Esta declaración se puede elaborar considerando varias de las actividades de Satanás. Satanás es retratado no solo como el tentador que puso a prueba a las personas para ver si sucumbirían al mal (quizás de una manera comparable al papel de Satanás en Job), sino también como el que conduce a los humanos al mal. A veces, las líneas divisorias entre estas dos actividades pueden parecer borrosas. En los evangelios, Jesús fue conducido al desierto donde no solo soportaría sino que también resistiría la tentación del diablo. Del mismo modo, después de la confesión de Pedro de Jesús identidad, la reprensión de Pedro a Jesús es condenada por Él como otra tentación de Satanás.

Mateo 16:21-23 Desde entonces Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día. Entonces Pedro lo tomó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: «¡Lejos esté de ti, Señor; esto no te sucederá a ti!» Pero se volvió y le dijo a Pedro: «¡Aléjate de mí, Satanás! Me eres una ofensa, porque no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres».

En algunos casos, las malas acciones se atribuyen a los esfuerzos de Satanás, quien ha inspirado o incluso poseído a las personas. Así, la traición de Jesús por parte de Judas Iscariote se atribuye a la entrada de Satanás en Judas. En Hechos 5:3, Ananías' esquema engañoso se atribuye a Satanás, que ha llenado su corazón. (Así es como se expresa.)

La hostilidad de Satanás hacia los humanos también se ve en su papel como autor de la desgracia, el desastre y la enfermedad. En Lucas 13:16, se dice que Satanás ató a una mujer que había estado sujeta a aflicciones físicas durante muchos años. Allí nuevamente vemos la participación de Satanás en la vida de los hombres y sus intrigas. Pablo describe su famoso aguijón en la carne como un mensajero de Satanás. Satanás también obstaculiza las acciones de los individuos, como en I Tesalonicenses 2:18, donde Pablo afirma que su deseo de regresar a Tesalónica ha sido frustrado por Satanás. Satanás es muy, muy activo en la vida del pueblo de Dios. No es que necesariamente siempre esté influyendo, pero siempre está ahí tratando de hacerlo.

La segunda motivación de las actividades de Satanás es la animosidad hacia Dios, como mencioné anteriormente. Como oponente de Dios, Satanás también busca frustrar el avance de los propósitos de Dios y la comisión cristiana. La oposición diametral entre Dios y Satanás es obvia en Hechos 26, donde, mientras relata su visión de Jesús y la conversión resultante, Pablo cita a Jesús. comparación entre las tinieblas y la luz.

Hechos 26:17-18 «Te libraré del pueblo judío, así como de los gentiles, a los cuales ahora te envío, para que les abras los ojos , para convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, a fin de que reciban el perdón de los pecados y una herencia entre los santificados por la fe en mí.”

La asociación de Satanás con las tinieblas y Dios con la luz es característica de las descripciones más amplias de las tinieblas y la luz, el mal y el bien, y la condenación y la salvación. El punto importante aquí es que esto refleja esta hostilidad y conflicto subyacentes entre Satanás y Dios. Está constantemente ahí, y está constantemente activo. El conflicto entre Satanás y Dios llega a su descripción más detallada en el libro de Apocalipsis. Aquí encontramos referencias explícitas a la lucha entre Satanás y Dios que estalló en el cielo y se libra en la tierra.

Apocalipsis 12:7-9 Y estalló guerra en el cielo. Miguel y sus ángeles pelearon con el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Así fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero. Fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

Esta descripción, utilizada para caracterizar al enemigo de Dios, tiene el efecto de mejorar nuestra visión del lugar de Satanás. como archirrival de Dios. Hay un conflicto constante allí y, por lo tanto, un conflicto constante entre Satanás y el pueblo de Dios.

La imagen bíblica asociada con Satanás muestra un desarrollo definido desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento. . En el Antiguo Testamento, Satanás actuaba entre los miembros del consejo divino bajo la soberanía de Dios. Sin embargo, en los escritos del Nuevo Testamento, Satanás se revela como el Diablo, el archienemigo de Dios, que plantea un desafío significativo (pero en última instancia inútil) a la autoridad de Dios. Entonces la imagen se vuelve más clara de quién y qué es Satanás, y lo que hace.

Echemos un vistazo al concepto de posesión y engaño. Dios revela que hay un espíritu en el cerebro humano que explica la fantástica producción intelectual del hombre por encima y más allá de los animales. Ese espíritu humano puede ser alcanzado por ambos lados del mundo espiritual invisible que nos rodea.

I Samuel 16:14 Pero el Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y un espíritu angustiado de parte de Jehová turbó él.

O podría decirse que «el SEÑOR permitió que un espíritu angustiado lo turbara». Es importante distinguir entre la posesión demoníaca y la influencia (o ser engañado o engañado) por Satanás. ¡Hay una diferencia dramática! Debido a que Satanás puede implantar pensamientos y sugerencias en la mente humana al transmitirlos a nuestro espíritu humano, las historias bíblicas de casos revelan que en ocasiones puede engañar o distorsionar el juicio del pueblo de Dios. Esto es especialmente cierto si no estamos atentos a las puertas de nuestra mente.

I Crónicas 21:1, que leímos antes, muestra esto claramente porque dice: «Entonces Satanás se levantó contra Israel, y movió a David a numerar a Israel». David era un hombre conforme al corazón de Dios, pero Satanás pudo moverlo. Por supuesto, Dios permitió eso. ¿Por qué sintió David la necesidad de hacer un censo militar en ese momento? ¿Se estaba volviendo demasiado ambicioso, intentando labrarse más territorio en un estallido de gloria hacia el final de su vida? ¿O le faltó fe en ese momento? Satanás encontró un eslabón débil en la armadura de David (quizás estaba en su escudo de fe) y avanzó con una eficacia devastadora.

Del mismo modo, las mentes enfocadas en pensamientos negativos y deprimentes son más susceptibles a los dardos. arrojado a nosotros desde el mundo de los malos espíritus. Incluso Peter perdió una pelea con Satanás. Leímos anteriormente en Mateo 16:21-23 cómo Jesús le dio una famosa reprimenda al decir: «¡Aléjate de mí, Satanás!» Por supuesto, no le estaba hablando directamente a Pedro tanto como a Satanás, porque sabía que Satanás estaba influenciando a Pedro. Pero Pedro ciertamente entendió el punto cuando se le dijo eso.

Con una sinceridad totalmente equivocada, el diablo estaba usando a Pedro para proponer tácticas impías que podrían atraer a Jesucristo. Entonces, ¿qué provocó el fracaso de Peter? Cristo había alabado a Pedro antes. ¿Pedro se dejó hinchar de orgullo y, por lo tanto, permitió que Satanás entrara? Podría ser. I Corintios 10:12 advierte que somos más vulnerables cuando pensamos que lo estamos haciendo bien.

I Corintios 10:12 Así que, el que piensa que está firme, mire que no caiga.

Tanto David como Pedro eran hombres de Dios. Se recuperaron. Satanás usó su orgullo para llegar a ellos, pero se arrepintieron. Hay una gran diferencia entre que Satanás le dé a nuestros pensamientos y actitudes erróneos un mayor empujón de la manera equivocada que la que hay dentro y fuera de la posesión demoníaca. En Marcos 5, leemos un caso clásico de una posesión.

Marcos 5:2-3 Y saliendo Jesús de la barca, en seguida salió a su encuentro de los sepulcros un hombre con un espíritu inmundo, que había estado morando entre los sepulcros; y nadie podía atarle, ni siquiera con cadenas.

En esta época de la sociedad, era muy común que alguien que se creía poseído por un espíritu maligno fuera enviado a las tumbas porque se creía que los espíritus malignos vivían alrededor de las tumbas. Aquí es donde este hombre tenía que vivir, en las tumbas y en las montañas.

Marcos 5:4-7 Porque muchas veces había estado atado con grillos y cadenas. Y las cadenas habían sido rotas por él, y los grillos rotos en pedazos; nadie podría domarlo. Y siempre, de día y de noche, estaba en los montes y en los sepulcros, gritando y cortándose con piedras. Cuando vio a Jesús de lejos, corrió y lo adoró. Y clamó a gran voz y dijo: «¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego por Dios que no me atormentes».

A los demonios les encanta jugar con la mente del pueblo de Dios. Aquí en Marcos 5, se hicieron pasar por perdedores para sutilmente hacer que Jesús se sintiera autoritario. La frase «lo adoraron» (en el versículo 6) literalmente se arrodilló frente a Él. Es como un acto de homenaje, más que de adoración. El demonio mostró respeto porque reconoció que se enfrentaba a Alguien muy superior a él. Sin embargo, la autenticidad de este respeto estaba muy en duda.

Marcos 5:8-13 Porque le dijo: ¡Sal del hombre, espíritu inmundo! Entonces le preguntó: «¿Cuál es tu nombre?» Y él respondió diciendo: Legión me llamo, porque somos muchos. También le rogó encarecidamente que no los echara del país. Ahora, una gran manada de cerdos estaba paciendo allí cerca de las montañas. Entonces todos los demonios le rogaron, diciendo: «Envíanos a los cerdos, para que entremos en ellos». Y en seguida Jesús les dio permiso. . . .

Nuevamente, no pueden hacer nada a menos que Dios lo permita y lo permita. También tenga en cuenta que este hombre no se convirtió. Dios no permitiría que esto le sucediera a un individuo convertido.

Marcos 5:13-15 Entonces los espíritus inmundos salieron y entraron en los cerdos (eran como dos mil); y la manada corrió violentamente por el despeñadero hacia el mar, y se ahogó en el mar. Y los que apacentaban a los cerdos huyeron, y lo contaron en la ciudad y en el campo. Y salieron a ver qué era lo que había pasado. Entonces se acercaron a Jesús y vieron al que había sido endemoniado y tenía la legión, sentado, vestido y en su sano juicio. Y tenían miedo.

Así que puedes ver allí un ejemplo clásico de una posesión demoníaca, no solo una posesión demoníaca, sino múltiple. La frase «había alrededor de 2000» se refiere al tema, que son los demonios. Parece que había 2.000 demonios en esa persona. No es de extrañar que estuviera corriendo en todas direcciones y cortándose. Ninguno de ellos pudo ponerse de acuerdo en nada. ¡Solo caos total y confusión! (Tenga en cuenta la palabra confusión.)

En algunos casos, las personas que no están totalmente poseídas de forma permanente han debilitado tanto sus mentes que son muy susceptibles a la influencia de los demonios y les molestan los espíritus. Ciertos espíritus engañosos estaban obrando a través de Ananías y Safira, quienes eran dos miembros muy respetados de la iglesia de Jerusalén y lo fueron durante muchos años. ¿Entonces qué pasó? Su ambición los puso en la longitud de onda equivocada. Solo Pedro pudo discernir la raíz del problema, y dijo: «¿Por qué Satanás llenó tu corazón?»

Años antes, Judas Iscariote había acumulado lentamente resentimiento hacia Jesucristo. Satanás siguió a Judas durante años y luego, cuando llegó el momento adecuado, se mudó a la casa de Judas. mente y lo usó para traicionar a Cristo. Entonces, debemos tener mucho cuidado con la ambición, el resentimiento y muchos otros problemas de la naturaleza humana, porque Satanás puede apoderarse de ellos, y puede desarrollarlos y empujarlos para que se vuelvan totalmente fuera de control.

¿Cómo abre una persona su mente a la influencia del espíritu? Una forma es tener una mente abierta a las falsas doctrinas. Hay cizaña asistiendo a la iglesia de Dios que tomaría cautivo a un cristiano a través del engaño (muy parecido a como se toman cautivos en la guerra), llevándolos como botín. Pablo describe a esos falsos maestros como «ladrones de hombres», deseando atraparlos y arrastrarlos a la esclavitud espiritual.

Colosenses 2:8-10 Mirad que nadie os engañe con filosofías y huecas sutilezas , según la tradición de los hombres, según los principios básicos del mundo, y no según Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y vosotros estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y potestad.

El versículo 8 expresa la única aparición de la palabra «filosofía» en el Nuevo Testamento. Pablo no tiene la intención de que su declaración sea una condenación de toda la filosofía. La palabra en griego es philosophia, y es una palabra positiva (en griego), que literalmente significa «amor a la sabiduría». Aquí, sin embargo, se usa con la referencia negativa al error de Colosenses que vino de la influencia de Satanás. Satanás siempre tuvo algo de verdad mezclado con sus mentiras. Es por eso que los falsos maestros tienen tanto éxito muchas veces.

En el versículo 8, Pablo usa tres frases para caracterizar esta filosofía y vano engaño, y cada una constituye una razón para su rechazo. La primera fue «según la tradición de los hombres». O, dicho de otra manera, «dependía de la tradición humana».

En segundo lugar, era una filosofía que se basaba en los «principios básicos de este mundo». La frase «principios básicos» originalmente significaba las letras del alfabeto, y su raíz significaba «cosas en fila». Así que tenía un significado inocente (por así decirlo). Luego, el término pasó a usarse para los elementos físicos del mundo: las estrellas y otros cuerpos celestes, y los espíritus elementales. Es decir, los poderes sobrenaturales que muchos antiguos creían que presidían y dirigían los cuerpos celestes. Y así «los principios de este mundo» eran los principios de Satanás.

Y tercero, era un sistema «no conforme a Cristo». Esta es la crítica más elocuente de Pablo a la enseñanza de Colosas. La filosofía de los herejes no coincidía con la verdad revelada en Cristo. Él es el estándar por el cual debe medirse toda doctrina. Y cualquier sistema, cualesquiera que sean sus afirmaciones, debe ser rechazado si no se ajusta a la revelación que Dios nos ha dado en Él. En lugar de ser guiados por el Espíritu Santo, los apóstatas prestan atención a los espíritus engañadores y a las enseñanzas de los demonios.

I Timoteo 4:1 Ahora bien, el Espíritu dice expresamente que en los postreros tiempos algunos se apartarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores ya doctrinas de demonios.

Estas personas asistían a la iglesia de Dios, pero fueron vencidas por estos espíritus engañadores. Aquí en el versículo 1, la palabra «demonios» solo aparece en las Epístolas Pastorales. Sabes que las epístolas pastorales son I Timoteo, II Timoteo, Tito y Filemón, porque están escritas para pastores. Esa es la razón por la que se llaman así. Pero son muy importantes para cada miembro de la iglesia de Dios. La King James tiene «diablos» (plural), y los eruditos británicos todavía usan este término; pero en el griego hay una clara distinción entre la palabra griega daimonion (que se traduce como «demonio» a menudo en plural) y diabolos (que se traduce con mayor frecuencia como «diablo» y que está regularmente en singular, lo que significa uno).

El Nuevo Testamento enseña que hay muchos demonios pero un solo diablo. El plural de diabolos aparece sólo en las Pastorales. Las ubicaciones son I Timoteo 3:11, II Timoteo 3:3 y Tito 2:3 (donde se usa para calumniadores humanos).

I Timoteo 4:2 Hablando mentiras con hipocresía, teniendo su propia conciencia cauterizada con hierro candente.

¡Pablo declaró que los falsos maestros eran mentirosos hipócritas! El griego original tiene «hablando falsamente con hipocresía». ¡Esto implica que sabían mejor! Habían abandonado deliberadamente la fe. Eran hombres cuyas conciencias habían sido cauterizadas con hierro candente. Esta frase es una sola palabra en griego. La palabra griega significa “marcado con un hierro al rojo vivo”. Estaban cauterizados en su propia conciencia, de modo que se habían vuelto insensibles acerca de su mala conducta deliberada. No les importaba si alejaban a alguien de la verdad o no. Ellos solo querían su camino. Querían seguidores por orgullo. Pero, de otra manera, habían sido tildados de pecadores y esclavos de Satanás.

Una de las formas más obvias de abrir nuestra mente a la influencia de los espíritus es «jugar con el diablo», por así decirlo. . Es decir, jugar con él o divertirse con las cosas que promociona. Aquí hay algunos buenos consejos. Sólo una lista rápida aquí. Evite las ferias psíquicas, el hipnotismo, la parapsicología, las películas de terror (incluso las divertidas) y el paganismo astrológico asociado con el movimiento New Age. A Satanás le encanta empaquetar magia blanca o negra bajo la apariencia de nuevas verdades o entretenimiento. Evite el entretenimiento asociado con lo oculto. Evite películas y programas de televisión aparentemente inocentes que muestren brujas, magos y psíquicos en una luz agradable o humorística. Satanás aparece como «un ángel de luz». También lo harán sus co-conspiradores.

Evite curiosidades como los tableros Ouija, las casas embrujadas, la canalización, el yoga y la música pervertida, y la música que promueve estilos de vida pecaminosos. Esto puede sorprender a algunos de ustedes, pero la música country contiene muchos (si no la mayoría) de estilos de vida pervertidos. Evite los estilos de vida desequilibrados, como las dietas demasiado estrictas, el ayuno excesivo, la bulimia, la anorexia, las técnicas subliminales de autoayuda y la falta constante de sueño. No se involucre en prácticas religiosas tontas, como pruebas de detección de demonios. Evite la pornografía y cualquier otra cosa que ponga su mente en el camino equivocado. Así que la clave es evitar, evitar, evitar el mundo de Satanás y las cosas que él tiene para seducirnos en él.

Otra forma de abrir nuestra mente es en forma de confusión, crónica. cambios de humor, negativismo y profundos trastornos emocionales. Si no podemos controlar nuestras emociones, podemos asumir que somos espiritualmente inmaduros. Efesios 2:2 dice que Satanás es «el príncipe de la potestad del aire». Constantemente transmite actitudes de negativismo.

En I Corintios 14, Pablo temía que la adoración no regulada dentro del área de Corinto pudiera conducir a una conducta desordenada y desmentir al Dios de paz, quien los llamó a ser ordenados.

I Corintios 14:33 Porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos.

Todas las congregaciones de Dios deben ser congregaciones pacíficas, sin confusión, sin contienda. Confusión se traduce de la palabra griega muy fuerte akatastasia, que indica gran perturbación, desorden o incluso insurrección o revolución. La misma palabra griega se traduce como «confusión» en Santiago 3:16. Es una palabra común para la anarquía y la agitación política. Santiago también habla de disturbios y tumultos en la iglesia.

Santiago 3:13-16 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabiduría. Pero si tenéis celos amargos y egoísmo en vuestros corazones, no os jactéis ni mintáis contra la verdad. Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demoníaca. Porque donde hay envidia y egoísmo, allí hay confusión y toda cosa mala.

En el versículo 16, «toda cosa mala» se refiere específicamente a actividades inútiles: las obras que son malas porque no sirven para nada y no pueden producir ningún beneficio real. El celo y la ambición egoístas, entonces, siempre tienden a destruir la vida y el trabajo espirituales. Con la confusión a menudo vienen cambios de humor, negativismo y depresión. Todos hemos escuchado la expresión «La miseria ama la compañía». La depresión y el abatimiento extremos pueden ponerlo en el mismo estado de ánimo que los espíritus derrotados y sin esperanza que Dios derribó y que aman acechar en la oscuridad.

Continuando con Santiago 3:17, Santiago muestra en contraste que el La característica básica de la sabiduría piadosa es que primero es pura. Su referencia a la pureza no es sexual, sino a la ausencia de cualquier actitud o motivo pecaminoso. Es lo opuesto a la actitud egoísta de los versículos 14-16.

Santiago 3:17-18 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, dispuesta a rendimiento, lleno de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocresía. Ahora bien, el fruto de justicia es sembrado en paz por aquellos que hacen la paz.

Esa es una comisión directa dada a cada cristiano individual. Que nosotros, en nuestra vida, tenemos que promover individualmente la paz. La paz es la clave para sembrar el fruto de justicia. Si no se siembra, el fruto no se puede recoger. Por lo tanto, Satanás sabe que si puede evitar que tengamos paz en nuestras vidas, entonces puede evitar que produzcamos el fruto del Espíritu. Él hace esto influenciándonos para que seamos envidiosos y egoístas, lo que lleva a una vida de confusión. Entonces, si siente que tiene confusión en su vida, entonces puede haber una indicación de algunos de estos rasgos aquí. Eso es algo a tener en cuenta.

Otra manera de abrir nuestras mentes es a través de la ira, la amargura y el resentimiento. (Algunas de estas cosas se superponen un poco.) Nadie es más amargado, hostil y lleno de odio que Satanás. La amargura es una droga espiritual peligrosa. Debemos tener cuidado de que no nos enganchemos. Tenemos que arreglar las discusiones antes de que se ponga el sol.

Efesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados , con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

Efesios 4:26-27 «Airaos, y haced no pecar». No dejes que el sol se ponga sobre tu ira, ni des lugar al diablo.

Esa no es una petición. Ese es un mandato para todo cristiano. Los que pierden los estribos dan lugar a influencias satánicas, porque han perdido el control de sus pensamientos y acciones. Esta es una de las cosas que hacen que el hipnotismo sea tan peligroso: ceder el control de tu mente a otra persona. Si renuncias al control de tu mente por cualquier motivo (incluido lo que parece divertido en esos trances hipnóticos en los que se puede poner a la gente), todo lo que estás haciendo es abrir la puerta para que Satanás pueda entrar.

En su forma cruda, la ira humana es la emoción del disgusto instantáneo y la indignación que surge de un sentimiento de daño que se hizo o se pretendió. La ira se convierte en pecado cuando es injustificada y está fuera de control. La ira atribuida a Dios en el Nuevo Testamento es esa parte de Dios que se opone a la obstinación desobediente y al pecado del hombre. La ira no es mala per se. Si la ira fuera pecaminosa en sí misma, ¿cómo podría Dios mismo estar enojado? Pero es lo que sucede con esa ira, y la razón de esa ira, lo que la hace pecado.

Pablo ordenó a los efesios en el versículo 26 que cuando se enojaran no pecaran. Pablo no prohíbe el enojo en sí mismo, y no podría prohibirlo, porque hay una ira justa. A veces, tenemos que tener esa ira justa, pero debemos tener mucho cuidado de que no sea una ira egocéntrica en lugar de una ira justa. Es mucho más fácil tener ira egocéntrica que tener esa ira justa.

La ira es pecaminosa cuando surge demasiado pronto, sin reflexión, cuando es desproporcionada con respecto a la ofensa, cuando se transfiere del culpable al inocente, cuando dura mucho tiempo, o se vuelve vengativo.

Mateo 5:21-22 «Oísteis que fue dicho a los antiguos: & #39;No matarás, y cualquiera que matare será culpable de juicio.'Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano sin causa será culpable de juicio.Y cualquiera que diga a su hermano, ‘¡Raca!’, estará en peligro del consejo. Pero el que diga: ‘¡Necio!’, estará en peligro del fuego del infierno».

La ira es asesina en principio. La persona enojada estará sujeta al juicio de Dios, ya que ningún tribunal humano es competente para juzgar un caso en el enojo interior de nadie. No hay una distinción clara entre la persona con ira hirviendo, la que insulta a su hermano «un tonto» y la que prefiere como término de abuso «Raca» -transliterado del arameo, Reca, que significa imbécil, tonto, cabeza de bloque, y así sucesivamente y así sucesivamente. (Usted ve la intención.)

Satanás es un transigidor. Él es flexible y se doblegará en todo para llevar a los seres humanos a la destrucción. Se involucrará en ‘dar y recibir’, siempre y cuando al final se salga con la suya. Es decir, siempre y cuando aquellos con los que está tratando no lleguen a someterse completamente al gobierno de Dios. Satanás ha engañado al mundo entero comprometiéndose y sincretizando. Él tiene algo para todos: hasta la última persona en este salón y hasta la última persona en la iglesia de Dios. Satanás sabe cuáles son nuestras debilidades, dónde son débiles los lugares de nuestra armadura. Él sabe lo que nos puede incitar a la mala acción.

¿Cuántas veces has (yo sé que lo he hecho) manejado por el camino, o estado sentado pensando, y sin ninguna razón que puedas ver algo malo o malo? el mal pensamiento aparecerá en tu mente. Y te dices a ti mismo: «¿De dónde en el mundo vino ese pensamiento? Nunca antes había tenido ese pensamiento». O, «No estoy pensando en eso». O puede ser algo en lo que estabas irritado con alguien hace un año y, de repente, en medio de la nada, aparecerá. Tenemos que bloquear esos pensamientos de nuestra mente, porque solo vienen de una fuente y esa fuente es Satanás y su reino.

Satanás ha engañado al mundo entero comprometiéndose y sincretizando. Él tiene algo para todos. El camino de Satanás es un camino ancho hacia la destrucción. Está dividido en innumerables carriles y todos encuentran atractivo al menos uno de estos carriles: hasta el último de nosotros. Satanás está dispuesto a permitirnos obedecer muchas de las leyes de Dios siempre que haya al menos un punto de la ley (cualquiera que sea, para cada uno de nosotros individualmente) que nos rehusemos a guardar. Satanás sabe que Dios ha ordenado que quebrantar un punto de Su ley de amor es quebrantarlo todo.

Santiago 2:8-12 Si realmente cumples la ley real según la Escritura, » Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien haces; pero si mostráis acepción de personas, cometéis pecado, y sois condenados por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: «No cometerás adulterio», también dijo: «No mates». Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, te has convertido en transgresor de la ley. Así hablen y hagan como aquellos que serán juzgados por la ley de la libertad.

Negarse a someterse en cualquier punto es rebelarse contra todo el código divino de comportamiento de Dios. . Cualquiera que sea culpable de tal actitud de rebeldía obviamente no está totalmente sometido a Dios. La sumisión total a la ley de Dios es lo que marca la diferencia entre el camino amplio, que todo lo abarca, algo para todos hacia la destrucción de Satanás y el camino angosto de Dios que lleva a la Vida.

Satanás quiere que pensemos que lo que hace la diferencia es si una iglesia predica o no a Cristo y cree que Cristo es el Salvador. Él hace que todo su cristianismo principal piense que eso es todo lo que se necesita. Él no quiere que sepamos que podemos creer que Jesucristo es el Salvador, e incluso adorarlo, todo en vano. Satanás es un experto en hacer que el mal parezca bueno. Al transigir, puede tomar algo que es malo y combinarlo con suficiente bien para que parezca perfectamente inocente. Su estrategia es usar muchos disfraces, y traerlos desde diferentes ángulos.

Mateo 7:15-23 «Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los cardos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. El árbol bueno no puede dar frutos malos, ni el árbol malo puede dar frutos buenos. Todo árbol que no da buenos frutos es cortado y echado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conoceréis. [Y por sus frutos también conoceréis a Satanás. ] No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘ 39 “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios?” Y entonces les declararé: “Nunca los conocí”. ; partir de mí, que practicas la iniquidad!”

Satanás le hizo creer a Eva que el fruto prohibido pero de apariencia inocente era bueno para ella, que podría distinguir entre el bien y el mal. demonio. Entonces Satanás hizo que la decisión de comer la fruta se viera bien. Es decir, como una buena decisión, como una sabia decisión. Pero eso era lo contrario de la realidad, de la verdad. Cuando trató de hacer que Jesús desobedeciera a Dios, Satanás citó escrituras buenas y válidas. Satanás es engañoso, por decir lo menos; y no podemos subestimar el engaño.

I Juan 3:10 En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: El que no practica la justicia no es de Dios, ni es que no ama a su hermano.

Si bien debemos tener un saludable respeto por el poder que Satanás y sus huestes demoníacas pueden ejercer, no hay necesidad de temer personalmente al mundo de los espíritus en todos. Las Escrituras revelan claramente que Dios ha puesto un cerco entre su pueblo y las manifestaciones más dramáticas de Satanás y sus secuaces.

Comencemos a resumir esto en Job 1. Dios desafió a Satanás acerca de la buena reputación del justo Job.

Job 1:9-10 Entonces Satanás respondió a Jehová, y dijo: ¿Acaso Job teme a Dios de balde? todo lo que tiene por todas partes? La obra de sus manos has bendecido, y sus posesiones se han multiplicado en la tierra.

Nosotros en la iglesia de Dios tenemos un cerco alrededor de nosotros ; pero podemos derribar ese cerco, y podemos abrir ese cerco, y podemos sacar pedazos de ese cerco, al pecar, al no cumplir con nuestros requisitos como cristianos.

Matthew Henry comentó el versículo 10 de esta manera:

La prueba que Satanás se compromete a dar de la hipocresía y el mercenario de la religión de Job, si pudiera despojarlo [es decir, Job] de su riqueza. . . . Dios declaró a Job el mejor hombre que vivía entonces: ahora, si Satanás puede probar que es un hipócrita, se deducirá que Dios no tenía un solo servidor fiel entre los hombres y que no había tal cosa como la piedad verdadera y sincera en el mundo, pero la religión era todo era una farsa, y Satanás era rey de facto, de hecho, sobre toda la humanidad.

Así que Satanás vio mucho en juego en esta oportunidad de derribar a Job. Dio todo para tratar de cambiar la mente de Job. Pero Job finalmente, con la ayuda de Dios, llegó a entender y ver a Dios como realmente es. Y así, el final de esto, lo que Dios permitió, fue para el bien de Job y para nuestro bien en lo que leemos ahora. Job 1-2 muestra claramente que Satanás debe tener mucho cuidado con la forma en que trató al siervo de Dios, Job. Satanás solo puede hacer lo que Dios le permite específicamente, y nada más.

Jesucristo tuvo que expulsar siete demonios de María Magdalena antes de su conversión. (Encontrará eso en Marcos 16:9.) Ella se convirtió en una de las seguidoras más devotas de Cristo, lo que demuestra que no hay necesidad de alarma o pánico indebidos con respecto a los ataques satánicos. A veces Dios permite que Satanás ataque personalmente a su pueblo, como hizo con Job. Pero la mayoría de las veces Dios solo permite que Satanás transmita sus pensamientos a través de malas actitudes de todo tipo. Y Satanás conoce exactamente las actitudes que debe comunicarnos, si Dios lo permite.

Dios ha puesto un cerco alrededor de su pueblo. Nuestro trabajo no es quitar ese seto, dañar ese seto o abrir ese seto. Si nos permitimos decepcionarnos un poco en nuestra oración, nuestro estudio de la Biblia, nuestra asistencia a la iglesia, nuestro diezmo o las cosas que Dios ordena, entonces Satanás tendrá una oportunidad, si no mantenemos esas cosas.

Entonces nos preguntamos por qué nos encontramos irritables, mentalmente a la defensiva, desconfiando de los demás, dando concepción a la competencia (o división, o bandos) en la iglesia; desconfiado de los motivos de los demás, controvertido, cínico, sarcástico. Y no nos damos cuenta de lo que está causando todo eso. ¡Es Satanás! La influencia de Satanás es capaz de tomar nuestras debilidades en nuestra naturaleza humana y trabajar en nosotros hasta que se convierte en una actitud tan mala que no podemos controlarla.

Satanás es el príncipe y el poder del aire. Transmite actitudes tales como confusión, hostilidad, animosidad, curiosidad con magia blanca o negra, hechicería, brujería, amargura, celos, resentimiento, gratificación propia, ira, mentiras habituales, orgullo cegador, acusaciones, rebelión o comprometer sus convicciones con la verdad. doctrina. Y eso ni siquiera es el comienzo de la lista de las cosas que Satanás puede usar, si se lo permite.

Si alguna de estas actitudes o intereses está afectando su relación con Dios aunque sea levemente, puede estar dejando que Satanás te influye. ¡Satanás está transmitiendo constantemente! Y si no estamos vigilantes en la oración y manteniéndonos cerca de Dios, estas actitudes negativas de Satanás se apoderarán de nosotros; y Satanás obrará en nosotros, como lo hizo con Judas.

Pero tenemos un beneficio. Tenemos el Espíritu Santo de Dios para ayudarnos a estar cerca de Dios, y a tener entendimiento y discernimiento de esos espíritus malignos que están transmitiendo esos pensamientos.

Por eso Dios nos advierte a través de Pedro, » Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar». (I Pedro 5:8) Así que solo piensa en esa oración literalmente. Si un león rugiente estuviera aquí, cuán cautelosos (por decir lo menos) seríamos. Y cómo nos gustaría alejarnos de él y evitarlo. Si estuvieras solo con ese león salvaje y viniera corriendo hacia ti, ¡te morirías de miedo! Tenemos la protección de Dios, y nada puede pasar a menos que Dios permita que suceda; y Él no nos hará pasar por más de lo que podemos soportar.

Dios quería que nos diéramos cuenta de que debemos ser igualmente conscientes y vigilantes al saber que Satanás está tratando de destruir la iglesia de Dios. y todos nosotros en ella. Aquí está nuestra responsabilidad. Jesucristo nos da un consejo directo sobre cómo manejar la emisión de Satanás, y lo hace a través de Santiago.

Santiago 4:7-8 Por lo tanto, sométanse a Dios. Resistid al diablo y huirá de vosotros. Acercaos a Dios y Él se acercará a vosotros.

MGC/plh/drm