Sermón: Autogobierno (Segunda parte)
Sermón: Autogobierno (Segunda parte)
Todos estamos bajo la autoridad de Dios
#1005
John W. Ritenbaugh
Dado 07 -ago-10; 71 minutos
Ir a Autogobierno (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Cuando el gobierno es tan malvado e inepto, es difícil cumplir con la amonestación de Tito 3:1 -3. Los gobiernos humanos tienden a no producir nada, pero engullen la riqueza y la libertad. Dios nos ha enseñado que si nos gobernamos a nosotros mismos, Él cuidará de nosotros. El gobierno de cualquier tipo no funcionará a menos que la gente gobierne su propia naturaleza. El autogobierno es la clave para todo gobierno exitoso. El carácter piadoso constituye el tipo de dominio propio necesario para el gobierno propio. Este tipo de dominio propio nos permite mostrar amor a Dios al guardar Sus mandamientos, permitiéndonos crecer o conformarnos a Su imagen. El gobierno de la iglesia se estableció para servir como custodio de la Palabra de Dios. Israel cometió un terrible error al rechazar el gobierno de Dios, que estaba basado en el autogobierno y una relación personal con Dios, estableciendo en cambio un rey despótico, haciendo cumplir miríadas de regulaciones externas. Nuestro compañerismo anterior a menudo estaba integrado por líderes autoritarios, llamando a sus tácticas de mano dura el «gobierno de Dios». En realidad, Jesucristo está, y siempre ha estado, a cargo, gobernando sobre los que han sido llamados y se gobiernan a sí mismos, entregándose voluntariamente a Sus leyes.
transcript:
Vamos a comenzar este sermón dirigiéndonos a Tito 3. Pablo le estaba escribiendo a Timoteo, recordándole las cosas que debería estar instruyendo a la gente de la congregación para que conozcan y sigan. hacer. Creo que es un buen consejo para todos nosotros, viendo lo que está pasando administrativamente en el gobierno de los Estados Unidos de América.
Tito 3:1-3 Recuérdales que estén sujetos a los gobernantes y autoridades, a obedecer, a estar preparados para toda buena obra, a no hablar mal de nadie, a ser pacíficos, amables, mostrando toda humildad a todos los hombres. Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, desobedientes, extraviados, servidos a concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y aborreciéndonos unos a otros.
Estos versículos contienen buenos consejos que son especialmente difíciles estar a la altura en estos días por lo que nos está pasando aquí en los Estados Unidos, porque lo que está pasando es malo hasta la médula. Tantos ciudadanos desconocen lo que está pasando con sus libertades y las de sus hijos; pero está sucediendo, y esencialmente lo que Pablo está diciendo es que tenemos que vivir con eso y tomar represalias ejemplificando el camino de Dios a pesar de todo. Es difícil no dejarse llevar por el espíritu de desobediencia de los tiempos, pero debemos disciplinarnos para contrastar las actitudes y conductas de los demás.
Vivimos tiempos dramáticos como ante nuestros ojos se está produciendo un derrocamiento revolucionario masivo, pero incruento, del gobierno, la religión, la economía y la educación estadounidenses. Esta revolución ha estado ocurriendo durante unos cien años, pero ahora está llegando a un punto crítico.
Escuche esta cita de James Madison, quien fue uno de los principales redactores de la Constitución de los Estados Unidos. . Dijo:
Si los hombres fueran ángeles, no sería necesario ningún gobierno. Si los ángeles fueran a gobernar a los hombres, no sería necesario ningún control externo ni interno del gobierno. Al enmarcar un gobierno, que debe ser administrado por hombres sobre hombres, la gran dificultad radica en esto: primero debe permitir que el gobierno controle a los gobernados y, en segundo lugar, obligar al gobierno a controlarse a sí mismo.
Esto es extremadamente difícil, históricamente demostrable, porque los gobiernos humanos tienen dos características desagradables: (1) No producen nada tangible, pero son muy costosos de operar y, por lo tanto, afectan dramáticamente la economía. (2) Siempre crecen hasta que controlan todo, y las libertades individuales desaparecen. Dios nos muestra la solución total, y la solución total a estos problemas es que cada ciudadano debe controlarse a sí mismo, y que Dios se encargará del resto. Veremos esto a medida que avancemos. Parece casi simplista, pero encontraremos que este es exactamente el tipo de gobierno que Dios mismo está operando.
Cuando terminé de dar mi sermón anterior, apareció un correo electrónico en la bandeja de entrada de Richard que mencionaba el tema del autogobierno del sermón, y me motivó a dar este sermón. Era un artículo. No es un artículo realmente largo, solo unas tres páginas. Fue ofrecido por un abogado de nombre Doug Phillips, y contenía una perspectiva bíblica y religiosa muy definida. Escuche este título: «Una nación sobre Dios».
Una vez que uno lee y luego medita sobre ese título en relación con lo que dijo en el artículo, uno puede ver que estaba implicando en la conducta de su vidas de los ciudadanos americanos están demostrando dar más autoridad a la nación que a Dios. De hecho, dar más autoridad a la nación es tan unilateral que Dios apenas entra en escena, y Doug Phillips citó un hecho muy interesante que se extrajo del recién publicado Diccionario Webster, edición de 1828.
Escuche la forma en que Webster percibía el gobierno en 1828. Esto fue solo 41 años después de que se ratificara la Constitución estadounidense. Phillips citó lo que dice el diccionario bajo el término «gobierno». La primera definición se refiere al autogobierno; no el gobierno estadounidense, no el gobierno de ninguna nación, pero el primer comentario de Webster fue con respecto al autogobierno, y Webster por lo tanto implica que este es el factor principal e importante en toda conducta en relación con el gobierno. . Otras formas de gobierno, incluidas la familia y el civil, son secundarias al gobierno de uno mismo. Esto se debe a que la respuesta de uno a cualquier forma de gobierno depende de cómo uno se gobierna a sí mismo.
Respecto al término «implicaciones gubernamentales de dirección y regulación» (recuerde que le di definiciones de lo que implicaba el término «gobierno». Fui al griego y les mostré desde ese punto de vista). El diccionario Webster de 1828 usa esta oración para ilustrar: «Estos preceptos servirán para el gobierno de nuestro conducta.» Permítanme poner un par de palabras allí. Voy a definir el gobierno sobre la marcha. “Estos preceptos servirán para la dirección y regulación de nuestra conducta”. Eso es lo que hace el gobierno. Implica dirección y regulación.
Otra ilustración que usó Webster con respecto al término «implicación del gobierno de control y restricción» porque la palabra «gobierno» también implica control y restricción. El Diccionario Webster de 1828 da esta ilustración: «Los hombres tienden a descuidar el gobierno de su temperamento y pasión». Permítanme poner las definiciones allí de nuevo. «Los hombres tienden a descuidar el control y la moderación de su temperamento y pasión». Creo que fácilmente se puede ver que Webster claramente se enfocó en el autogobierno en su definición.
Dije hacia el final de mi sermón anterior que el autogobierno es un requisito absoluto del cristiano. Dios no quitará Su don del libre albedrío forzando brutalmente nuestra respuesta. Nuestra respuesta a Él debe darse voluntariamente, y es por eso que el comentario de Herbert Armstrong sobre el carácter piadoso comienza con esta declaración. Voy a repetir lo que dijo.
El carácter piadoso es el logro de la capacidad, en una entidad separada e independiente de libre albedrío, para ser capaz de discernir el bien del mal: la los valores verdaderos de lo falso, la verdad del error, el camino correcto del incorrecto; y luego hacer la ELECCIÓN o DECISIÓN, incluso contra el propio deseo, impulso o tentación; además de la VOLUNTAD y la autodisciplina para resistir el mal y HACER lo correcto.
Diccionario Webster de 1828 y el autor del artículo «Una nación sobre Dios» juntos están diciendo que el autogobierno es el más importante de todos los aspectos del gobierno y precede a la respuesta de uno a todas las demás formas de gobierno. Ahora Dios está de acuerdo con esto.
Le voy a dar una fórmula de tres pasos extraída de las Escrituras en lo que respecta a nuestra relación personal con Dios con respecto a gobernarnos a nosotros mismos. Quiero que vaya primero a 1 Pedro 1:13-16. Quiero que noten que el versículo 13 comienza con la palabra «Por tanto». Esa es una palabra colectiva que indica que se debe llegar a una conclusión justo después de eso, y es la conclusión de lo que dijo en los primeros doce versículos. En esos primeros doce versículos, sus comentarios fueron sobre qué maravilloso, maravilloso, tremendo regalo nos ha dado Dios en Su llamado. Lo que vamos a hacer con él es lo que va a seguir la palabra «Por lo tanto».
I Pedro 1:13-16 Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y descansen su esperanza plenamente en la gracia que se les traerá en la revelación de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conforméis a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, porque está escrito: «Sed santos, porque yo soy santo».
Al instarnos a ceñirnos nuestras mentes, Pedro proporciona claramente un verdadero fundamento para nuestras respuestas apropiadas al Padre y al Hijo. Debemos ceñir nuestras mentes. Eso significa ser constantes en la preparación para fijar nuestra mente para que el fin y el propósito de toda nuestra conducta sea la santidad. Y así, con un mínimo de palabras, está diciendo que debemos dirigir, regular, controlar, restringir. ¿Ves algo sobre el gobierno allí? ¿Ves algo sobre autocontrol allí, o autogobierno? ¡Absolutamente! Pedro está diciendo que debemos dirigir, regular, controlar y restringir nuestra conducta hacia la santidad para que seamos conformados a la imagen del Padre y del Hijo, no a la del mundo que es producido por lujuria.
Pase ahora a I Corintios 9 para el paso 2. Estas son escrituras muy conocidas para cada uno de nosotros.
I Corintios 9:24 ¿No ¿Sabes que los que corren en una carrera todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo.
¿Puedes comenzar a ver el segundo paso aquí? Primero tenemos que ceñir nuestras mentes para apuntarlas en una dirección específica, constantemente preparados para ir en esa dirección. Tenemos que disciplinarnos, y tenemos que ir como locos (como Pablo podría estar diciendo aquí) para asegurarnos de que hacemos el esfuerzo de ir en esa dirección. Ahora Pablo está hablando de sí mismo.
I Corintios 9:25-27 Y todo el que compite por el premio es sobrio [tiene dominio propio] en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona imperecedera. Por tanto [Pablo dice] yo corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire. sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo quede descalificado.
Tenemos que preparar nuestra mente para ir en cierta dirección hacia santidad, entonces tenemos que dirigir nuestros esfuerzos y nuestra voluntad para ir en esa dirección. Pero ahora necesitamos agregar un par de detalles a esto para que sepamos más específicamente qué es lo que debemos hacer, y comenzaremos con Jesús. comentario a sus discípulos en la última noche de su vida.
Juan 14:15 «Si me amáis, guardad mis mandamientos».
Hay una dirección específica. Lo magnificaremos aún más volviendo a I Juan 2. Recuerde, Juan estaba allí esa misma noche que Jesús dijo eso.
I Juan 2:3-6 Ahora, en esto sabemos que lo conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: «Yo le conozco», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él. Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en él. En esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él, también debe andar como Él anduvo.
Eso da una dirección más específica a los dos primeros. Iremos a uno más.
I Juan 5:2-3 En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y Sus mandamientos no son gravosos.
Muy a menudo, cuando vemos esos versículos en I Juan 5, y vemos la palabra «mandamientos», pensamos en los Diez Mandamientos, y de hecho deberíamos . No hay nada de malo en ello. No se detiene allí. Este libro está lleno de los mandamientos de Dios. Esa es la manera en que debemos ver lo que Dios dijo. «Este es un mandamiento de Mi Padre, que Yo haga esto, aunque no esté específicamente incluido en los Diez». Por ejemplo, debemos amar a nuestros enemigos. Eso es difícil de hacer. Ese es un mandamiento de nuestro Dios.
Vamos a agregar un versículo más. Será como el Punto 3A. Vamos a ir a Efesios 4. Hago esto porque nos da un punto más específico para una meta.
Efesios 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y de la el conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
En efecto, lo que estaba diciendo allí es que tenemos que crecer hasta que seamos a la imagen de Jesucristo, y eso es mucho crecimiento.
Vamos a echar un vistazo al desarrollo del gobierno como se muestra en la Biblia. Vamos a ir hasta el principio del Libro, hasta Génesis, el primer capítulo, y aquí es donde entra la primera insinuación del gobierno.
Génesis 1:26 Entonces Dios dijo , «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra».
La palabra «dominio» implica tener soberanía, control y dominio sobre, y por lo tanto gobierno sobre, y cuidado de aquello sobre lo que uno tiene dominio. Esto es bastante amplio, pero es un comienzo. Es una base amplia para otras cosas que vendrán un poco más adelante.
Las leyes crean y mantienen el orden dentro del dominio dado. Estos entraron en escena cada vez que Dios les dio la ley a Adán y Eva, declarando que podían comer del fruto de todos los árboles del Jardín con la excepción del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Estoy seguro de que eso implica que hubo otras cosas involucradas en lo que Dios dijo, pero aquí hay un resumen de los dos puntos más importantes. En otras palabras, las leyes y el gobierno van de la mano, y aquí es donde comenzó el gobierno específico en términos de ley específica.
Cuando Dios creó a Eva, vemos el comienzo del gobierno familiar agregado a nuestra responsabilidad individual hacia Él. Dios es el Creador. Él es también el Creador del matrimonio, y como Creador es Él quien da las leyes que rigen las relaciones dentro de esa unión. Lo que acabo de decir tiene que ser considerado primero por ambas partes en el matrimonio; es decir, primero tenemos que mirar a Dios y lo que Él dice al respecto, y seguir lo que Él dice si vamos a estar en sumisión a Él. Solo tomaremos un principio aquí para establecer lo que nuestro Salvador inspiró al apóstol Pablo a escribir en caso de que hubiera alguna pregunta en la iglesia de Corinto.
I Corintios 11:2-3 Ahora alabo vosotros, hermanos, que en todo os acordéis de mí y guardéis las tradiciones tal como os las entregué. Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, la cabeza de la mujer es el varón, y la cabeza de Cristo es Dios.
De esto podemos aprender un principio amplio, ese hombre, por designación divina, es la cabeza del gobierno de la familia. El hombre no es superior por creación a la mujer. El nombramiento es de Dios, y cada uno es personalmente responsable ante Él de gobernarse a sí mismo siguiendo los mandamientos de Dios esparcidos por toda la Biblia. Eso sí da un orden definitivo para que podamos entender.
Ahora vamos a regresar a Génesis nuevamente.
Génesis 4:13-15 Y Caín le dijo a Jehová: ¡Mi castigo es más grande de lo que puedo soportar! Ciertamente tú me has echado hoy de la faz de la tierra; estaré escondido de tu presencia; seré un fugitivo y un vagabundo sobre la tierra, y Sucederá que cualquiera que me encuentre, me matará». [¿Eso no implica algún tipo de gobierno? Alguien va a ejecutar venganza contra Caín.] Y el SEÑOR le dijo: «Por lo tanto, cualquiera que mate a Caín, la venganza será siete veces mayor». [Dios intervendrá.] Y el SEÑOR puso una señal en Caín, para que nadie que lo encontrara lo matara.
La conclusión a la que voy a llegar aquí es una que está implícita, y yo Sé que es una implicación correcta, y es que no hay otro gobierno que preceda a este que no sea el gobierno de la familia. Por lo tanto, lo que temía Caín era que uno de sus hermanos lo matara y se vengara de él por el bien de la familia.
Ahora lo mismo sucede cinco o seis versículos después con Lamech— uno de los otros grandes asesinos de esa época. De nuevo, el comentario de Lamec fue similar al de Caín. No tenía miedo de que ningún otro gobierno que no sea el de la familia se le echara encima. No se menciona a un portador de una espada de un gobierno civil. Pero el gobierno continúa desarrollándose.
Ahora vamos a ir a Génesis 9. El Diluvio ha terminado, y Noé y su descendencia están fuera del arca. Cuánto tiempo ha pasado desde que terminó el Diluvio, no lo sé, pero fíjate en lo que Dios dice porque es significativo en términos de la formación de gobiernos en la tierra.
Génesis 9:5-6 Seguramente por tu vida exigiré un ajuste de cuentas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre. De la mano del hermano de cada hombre demandaré la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios hizo Él al hombre.
Esta es una primera implicación que tenemos del gobierno que se va a expandir fuera de la familia inmediata. Entonces, después del Diluvio, cuando Dios comenzó a restablecer el dominio del hombre sobre la tierra a través de Noé y su descendencia, vemos aparecer la primera indicación de autoridad civil, y es interesante que la primera consideración se da para la protección de la vida inocente y el castigo de los culpables.
A medida que surge cada forma de gobierno (familiar, civil e eclesiástica), también encontramos gradualmente que a cada una se le otorgan privilegios y deberes. Note que el privilegio que había era quitarle la vida a alguien que era un asesino. Ahora, aquí hay una manera simple y clara en la que Dios designa la autoridad que Él ha dado a las distintas partes del gobierno.
Ahora vamos a Proverbios 23. Esto es lo que le ha sido dado a la familia. por Dios.
Proverbios 23:13-14 No dejes de corregir al niño, porque si lo golpeas con vara, no morirá. Lo golpearás con vara; y librar su alma del infierno [la tumba].
La unidad familiar, para infligir castigo, recibe la vara: una zurra.
Romanos 13:4 Porque él es vuestro servidor de Dios para bien. Pero si haces lo malo, ten miedo; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que practica el mal.
Al gobierno civil se le da la espada: la pena de muerte.
¿Qué pasa con la iglesia? ¿Qué es la iglesia dada por Dios para ejecutar el castigo? Vamos a encontrar eso, al menos el fundamento de esto, en Mateo 16. Jesucristo les estaba hablando a los apóstoles. Podrás ver que el juicio está involucrado aquí.
Mateo 16:19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que atares en la tierra quedará atado en los cielos. y todo lo que desatares en la tierra será desatado en el cielo».
La palabra «llaves» es la palabra clave aquí. Se usa para representar la Palabra de Dios. Él está diciendo , «Te daré la Palabra de Dios.» Otra forma de decirlo es, «Te daré el camino de salvación para que puedas enseñarlo».
Ahora, ¿cómo son las personas en la iglesia? castigado? No vamos a ir a cada escritura, pero a la iglesia se le ha dado el poder de expulsar a las personas, negando así a la persona el oír la palabra de vida, y hermanos, es como una pena de muerte. Esto es un asunto serio porque la fuente de la verdad en la tierra es la iglesia, y si una persona es cortada de la fuente, bueno, depende de ellos hacer lo que tienen que hacer, y según Dios, eso es arrepentirse y recuperarse. n allí, para cambiar de opinión, para cambiar su actitud, para cambiar su corazón, o lo que sea. Una escritura que realmente será útil para eso es Juan 6:63.
Juan 6:63 El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son espíritu, y son vida.
Necesitamos la Palabra de Dios para la vida eterna, y sin tener acceso a ella, somos separados de ella.
Volvamos de nuevo al libro de Génesis. Lo dejamos en Génesis 9:6. Ahora vamos a leer el versículo 7 como un pequeño preámbulo de lo que sigue. Ahora escucha este comando. Acababan de salir del arca, y Dios dijo:
Génesis 9:7 Y en cuanto a vosotros, fructificad y multiplicaos; Prodúzcanse abundantemente en la tierra y multiplíquense en ella».
Esta acusación se remonta al pensamiento desde el momento posterior al Diluvio hasta Génesis 1:28, donde Dios les dijo que fueran fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. La implicación, al salir del arca, es que deben dispersarse y extenderse sobre la faz de la tierra. Ahora, ¿qué hace el hombre en su lugar?
Génesis 11:1-3 Y toda la tierra tenía una sola lengua y un mismo discurso. Y aconteció que yendo de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y habitaron allí. Entonces dijeron: unos a otros: «Venid, hagamos ladrillos y cozámoslos bien». Tenían ladrillo por piedra y asfalto por mortero.
No parece que se estén esparciendo. parece que se están congregando. ¿No es verdad? Absolutamente. Están desobedeciendo el gobierno de Dios.
Génesis 11:4 Y dijeron: «Venid, edifiquémonos una ciudad». , a y una torre cuya cúspide está en los cielos; hagámonos un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra».
La humanidad, en cambio, rechazó la dispersión y, por lo tanto, la responsabilidad de ser instrumentos autónomos bajo la mano de Dios. En cambio, se reunieron en el valle del río Tigris-Éufrates, creando una ciudad y un gobierno centralizado bajo el déspota Nimrod.
Creo que lo más significativo que dije aquí es que rechazaron gobernarse a sí mismos bajo Dios. Querían un poder para estar sobre ellos, y más o menos obligarlos a obedecer. Esto me parece un espeluznante presagio de lo que sucedió con Israel bajo Samuel. Quiero que noten un versículo muy significativo en el libro de Jueces. .
Jueces 21:25 En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.
Sí, había un rey, pero no un rey humano. El rey era Dios, y el pueblo era responsable de someterse a Dios, pero no buscaban pieles. más allá del hecho de que no tenían rey, que no había un estándar humano por el que fueran a ser responsables de cumplir, por lo que todos simplemente hicieron lo que tenían ganas de hacer, y eso dio lugar a lo que vemos en I Samuel 8. Sé que estás familiarizado con esto, pero quiero que veas esto en secuencia en cuanto a cómo sucedió esto. Israel estaba haciendo esencialmente lo mismo que hizo en Babilonia.
I Samuel 8:7 Y el SEÑOR dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado, . . .
Te dije en mi comentario sobre Jueces 21:25 que sí, había un rey allí, y ese rey era Dios. Lo rechazaron. Hicieron lo recto ante sus propios ojos. No se gobernaron a sí mismos, y ahora llegamos a esto:
I Samuel 8:7 . . . no reinará sobre ellos.
Así que Dios le dio a Samuel una descripción bastante larga de lo que Él previó que sucedería en el futuro, y leeremos los versículos 19 y 20.
I Samuel 8:19-20 Pero el pueblo no escuchó la voz de Samuel, y dijeron: No, sino que tendremos un rey sobre nosotros, para que también nosotros seamos como todas las naciones, y para que nuestro rey puede juzgarnos y salir delante de nosotros y pelear nuestras batallas».
Israel, antes de este tiempo, tenía una estructura gubernamental bastante flexible bajo los jueces, pero tenía un énfasis muy fuerte en el autogobierno. Dios era su Rey, pero eligieron no gobernarse a sí mismos. Ya puede comenzar a ver que la estructura gubernamental de Dios indica una gran medida de responsabilidad individual, combinada con una relación personal con Él. Eso es muy importante.
La estructura de gobierno de Dios indica una gran medida de responsabilidad individual, combinada con una relación personal con Él, y eso se muestra en lo que Dios dijo. «Me rechazaron». No había relación allí, y no había relación porque no se sometieron. No se gobernarían a sí mismos. «¿Pueden dos caminar juntos a menos que estén de acuerdo?» Esas personas no podían caminar con Dios porque no estaban de acuerdo con Él. No querían gobernarse a sí mismos, por lo que no hubo relación y toda la estructura se derrumbó. Es por eso que Dios dijo: «Dales lo que quieren y déjalos aprender de la manera más difícil».
Al hacer lo que hicieron aquí en I Samuel 8, en realidad renunciaron a una gran cantidad de sus libertades para un rey Eso es esencialmente lo que está sucediendo hoy en día en los Estados Unidos de América. El pueblo estadounidense está cediendo su libertad a un rey, un gobierno. No lo llaman rey, pero están entregando su libertad al gobierno.
Es interesante que la gente bajo Nimrod pensara que estaba creando un imperio eterno que podría derrotar cualquier dispositivo, cualquier plan que Dios pudiera. proponer. Es muy interesante seguir lo que está pasando en las noticias porque hay paralelos que estamos viviendo día tras día en lo que está pasando aquí en estos Estados Unidos de América.
Una de las cosas más significativas que ocurrió en nuestra historia, y ocurrió antes de que naciera cualquiera de nosotros aquí dentro del sonido de mi voz. Ocurrió alrededor de 1912 cuando el presidente de los Estados Unidos, con la aprobación del Congreso, entregó la fabricación de nuestro dinero a una institución privada, el Banco de la Reserva Federal, dándoles el poder sobre el gobierno. Estuvo muy interesante. El dinero es un instrumento muy poderoso.
Hay historiadores que dicen que la razón por la que Abraham Lincoln fue asesinado fue porque se negó a entregarlo a una institución privada y lo mataron por su esfuerzo. Esa es una posibilidad. No lo sé, pero tuvieron éxito en 1912, y hermanos, las cosas han ido cuesta abajo desde entonces, porque en efecto estaba entregando el poder del gobierno a esta gente. No sucedió de inmediato, pero gradualmente, paso a paso, comenzó a ocurrir.
Quiero que vean una serie de versículos muy interesantes en el libro de Habacuc. No recurrimos muy a menudo a Habacuc, pero quiero que vea lo que Habacuc dice en el primer capítulo, porque creo que podría poner a muchos miembros de la iglesia en la misma posición en que Habacuc vio lo que le estaba sucediendo a Israel durante su vida. . Escucha esta súplica. Escucha esta queja.
Habacuc 1:1-4 La carga que vio el profeta Habacuc. Oh SEÑOR, ¿hasta cuándo clamaré, y no me oirás? [¿Decimos cosas como esta? «Dios, ¿qué diablos le está pasando a nuestro país?»] Incluso clamar a Ti, «¡Violencia!» [«Mira lo que está pasando, Dios, en las calles».] Y no salvarás. ¿Por qué me muestras la iniquidad y me haces ver aflicción? Porque despojo y violencia están delante de mí; hay contienda, y surge la contienda. Por lo tanto, la ley es impotente, y la justicia nunca actúa. Porque los malvados rodean a los justos; por tanto, procede el juicio perverso.
Hace seis mil años, Satanás le dijo a Eva: «¿Ha dicho Dios…?» y creo que lo preguntó de manera burlona, desdeñosa, cínica, desconfiada, escéptica y contenciosa. Creo que, en base a lo que ha sucedido durante los últimos 100 años más o menos, Satanás les está pidiendo a muchos estadounidenses que ocupan altos cargos, personas que tienen influencia en el gobierno y los tribunales y que odian la ley moral de Dios y se niegan a ser gobernados por ella, esa misma pregunta.
Lo que ha sucedido, incluso en los últimos 30 o 40 años, es que nuestro Departamento de Justicia hace a un lado las cosas de Dios como si no tuvieran ningún efecto sobre nuestras actitudes individuales o nacionales y moralidad. En lugar de buscar el favor del Señor Dios a través de la obediencia, están haciendo todo lo que pueden para buscar la liberación de Él y Su ley a través de una legislación sin fin (¡Oh, estamos haciendo leyes a diestro y siniestro!) y promesas de gobiernos de hombres. para entregarlos a través de la administración.
La palabra «salvación» significa «liberación». ¿Alguna vez has notado que todo lo que el gobierno hace por nosotros ahora es por nuestro bien? Da ganas de preguntarse: «¿De quién es el bien, realmente?»
La iglesia de la que salimos tenía, yo lo llamaría, un gobierno de mano dura. No quiero decir que fuera realmente malo. No quiero decir eso en absoluto, pero tenía autoridad, y muy a menudo el ministerio de ese grupo se llamaba «el gobierno de Dios». Vamos a examinar esto durante unos minutos. ¿Era realmente el gobierno de Dios?
Volvamos a la Palabra de Dios en el libro de Isaías. Todos reconocerán que esta es una profecía de Cristo.
Isaías 9:6-7 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estará sobre su hombro. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de Su imperio y la paz no tendrán fin. [Una vez que Él venga y sea instalado en ese oficio, no habrá fin.] Sobre el trono de David y sobre Su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y justicia, desde entonces y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.
Vamos a volver al capítulo de la resurrección y ver algo que el apóstol Pablo dijo allí que magnifica esto un poco. Solo voy a leer lo esencial para entender sobre el gobierno de Dios.
I Corintios 15:23-26 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, después los que son Cristo& #39;s en Su venida. Luego viene el fin, cuando Él entregue el reino a Dios Padre, cuando Él ponga fin a todo dominio y toda autoridad y poder. Porque Él debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte.
La razón por la que quería incluir el versículo 26 es que el gobierno estará sobre Su hombro, y no tendrá fin. Su autoridad no tiene fin hasta que Él la entrega voluntariamente cuando todos los demás enemigos han sido sometidos.
Nuevamente, recuerda Isaías 9:7. El Reino de Dios es Su Reino, y Pablo confirmó que Él es el gobernante hasta que voluntariamente lo devuelva al Padre, y como Rey del Reino, como Cabeza de la Iglesia que dirige todas las partes del Cuerpo, y Sumo Sacerdote de la iglesia. , Su autoridad continúa a través de cada uno de nosotros individualmente. El gobierno es Su responsabilidad. Todos nosotros respondemos a Él. Es nuestra responsabilidad gobernarnos a nosotros mismos directamente bajo Su gobierno y autoridad, tal como lo fue en Israel antes de que apartaran a Dios del camino.
Encontrará el término «gobiernos» en I Corintios 12:28 . Solo quiero que tenga en cuenta que la palabra traducida como «gobiernos» en la KJV es kubernetes. Recordarás que kuberna es la palabra de la que obtenemos la palabra griega de la que obtenemos el término «gobierno». Kubernetes es plural de eso, y en la NKJV tienen una traducción más adecuada: «administraciones». Entonces, en este contexto, administración significa «aquellos que dan dirección». No es necesariamente un ministro en absoluto. Podría ser simplemente «gente sabia».
Vamos a volver a Romanos 13 una vez más. Todavía estamos persiguiendo esta cosa sobre el gobierno de Dios. Ya hemos establecido que Cristo es la Cabeza de ese gobierno. Él no ha renunciado a ella ni un segundo desde que llegó a ser Suya por designación de Dios.
Romanos 13:1 Que toda alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las autoridades que existen, de Dios son puestas.
Romanos 13:4 Porque él es vuestro servidor de Dios para bien. Pero si haces lo malo, ten miedo; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.
Romanos 13:7 Pagad, pues, a todos lo que les corresponde: impuestos a quienes se deban impuestos, costumbres a quienes las costumbres , temor a quien temor, honor a quien honor.
Toda autoridad de gobierno, ya sea personal, civil o eclesiástica, fluye del Padre, y es una responsabilidad dada, y todos son responsables ante Él. . Pablo dijo algo significativo con respecto a esto.
Romanos 14:10-12. . . Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice Jehová, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios. Entonces cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.
Quiero que sepan que, porque incluso estas personas en el mundo están siendo juzgadas por Dios, y finalmente van a tienen que darle cuenta a El, porque El los ha puesto. Ellos gobiernan a Su discreción. es Su creación. Él los establece. Él los derriba, y ellos tienen que responder ante Él. Ya sea que lo sepan a fondo o no, van a tener que responderle a Él, y esto incluso incluye a esos malvados benefactores de los que Cristo habló en Lucas 22:25 a quienes Dios les dio autoridad, y luego procedieron a tomar más de lo que originalmente les había dado a través de cualquiera que sea el método que emplearon para obtener un mayor control para el logro de su fin.
Hagamos una declaración resumida aquí. Estos versículos me dicen que los gobiernos de los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Alemania, Francia, Irak, Japón, China, lo que sea, todos reciben su autoridad del Dios que adoramos. Ahora una pregunta. ¿Los consideramos como gobiernos de Dios? Llamamos al gobierno en la iglesia el gobierno de Dios, pero las autoridades gobernantes que teníamos en la iglesia obtuvieron su autoridad exactamente del mismo lugar que los gobiernos de los hombres: de Dios. No los llamamos «el gobierno de Dios», entonces ¿por qué deberíamos llamar al gobierno en la iglesia «el gobierno de Dios»? No deberíamos. Es un gobierno de hombres a los que Dios les ha dado autoridad y que actúan como Su agente.
Romanos 13:7 incluye el gobierno en la iglesia, y la intención de ese versículo es que respetemos a los gobiernos porque son designados por Dios. Y así, los impuestos, las costumbres, el miedo y el honor son algo en lo que se espera que los gobernados se gobiernen voluntariamente, para dar a los que tienen autoridad. Eso somos nosotros. No quiero decir que estamos en autoridad. Por respeto a Dios, tenemos que darles lo que Dios dice que debemos hacer, y eso es respetarlos, pagar los impuestos, etc., etc.
Dios en ninguna parte instruye a los que tienen autoridad para controlar a las personas para que el grado de tomar cosas de las personas para su propio beneficio personal. La historia muestra que una administración controladora del gobierno nunca funciona. Funcionará por un tiempo. Resolverá algunos problemas por un tiempo, pero la historia muestra que este enfoque tiene un historial ininterrumpido de terminar siempre en una rebelión violenta en este mundo.
Solo recuerda la advertencia. Conoces muy bien este dicho. «El que está convencido en contra de su voluntad sigue sin estar convencido». Ese es un verdadero aforismo. ¿Sabes qué es lo que me prueba que este aforismo es cierto? Es la forma en que Dios gobierna. Si el gobierno realmente trabajara a través de la fuerza, Dios gobernaría de esa manera. Dios gobierna principalmente a través de la persuasión, la verdad. Brinde a las personas los hechos y el espacio para que tomen sus propias decisiones.
Ahora, debido a que Él lo hace de esa manera, Su enseñanza, Su presentación de la verdad, es muy completa. No es vago, incluso en el lugar, hermanos, donde saben que esto es verdad, Él da a Sus hijos Su Espíritu para que sepan que es verdad, y luego puedan relacionarse con él de una manera que la gente en el mundo. no poder. Pero todavía usa el mismo método básico para darnos la verdad. «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres», si perseveráis en Su voluntad y en Su camino, como dijo Jesús.
No sé cómo la WCG llegó a ser una autoridad controladora. institución, pero creo que la actitud se extendió desde la administración de la iglesia a los aspectos ministeriales de la misma, la conducta y actitud ministerial, y luego a la congregación a través de los sermones sobre el gobierno, el matrimonio, la crianza de los hijos, las prácticas comerciales, etc. Realmente creo que fue un enfoque bien intencionado y paternalista, incluso en algunos lugares se acercó en parte al militarismo en algunos lugares, porque algunos en el ministerio tenían una forma rígidamente autoritaria y, por lo tanto, una actitud controladora subyacía en muchas relaciones dentro de la hermandad.
Ahora Webster's define «paternalista» como «un sistema bajo el cual una autoridad [el ministerio] se compromete a suplir las necesidades o regular la conducta de aquellos bajo su control en asuntos que los afectan como individuos así como sus relaciones a la autoridad y entre sí».
Lo que eso está diciendo, en efecto, es como una relación padre-hijo donde el padre tiene todo el poder y toda la autoridad, y no solo enseña, sino que hace que el niño hazlo de esa manera. Eso no está del todo mal. No es realmente una situación terriblemente mala en absoluto, pero tiene sus debilidades. Este no es un concepto nuevo para la religión. Es tan antiguo como la Iglesia Católica, y el Vaticano es en realidad un estado paternalista, político y religioso con matices religiosos confusos. El Papa es el Vicario de Cristo. ¿Sabes lo que eso significa? Significa que él es un sustituto que gobierna en lugar de Cristo.
Acabamos de ver del apóstol Pablo que Cristo no va a renunciar a Su gobierno sobre la iglesia hasta que Él voluntariamente la entregue a los Padre después de la muerte ha sido conquistado. La gente sigue muriendo. Cristo no ha renunciado a Su posición en absoluto. Están operando en una mentira aquí. Los cardenales son en realidad figuras políticas, que llevan títulos políticos en atavíos religiosos. Cristo ciertamente se fue al cielo, pero de ninguna manera, ni siquiera por un segundo, Su autoridad sobre la iglesia fue renunciada o quitada de Él.
Así que el gobierno de la iglesia deriva su autoridad de Dios al igual que todos los gobiernos civiles. en la tierra. El gobierno de la iglesia no es más el gobierno de Dios que esos gobiernos civiles. El gobierno de Dios está en manos de Jesucristo, y los miembros de la iglesia deben creer eso y vivirlo por fe. No sigas el camino de los antiguos israelitas. Él todavía está en el cielo. Él está vivo. Él está guiando a Su iglesia. Él está dirigiendo Su iglesia. Él es nuestro Sumo Sacerdote. Tenemos que responderle a Él. Pero como toda institución social, la iglesia tiene sus necesidades, y también es necesario el gobierno humano, con el propósito de orden y dirección.
Vayamos a 1 Corintios 14:26 y veámoslo en operación bajo el apóstol Pablo.
I Corintios 14:26 ¿Cómo, pues, hermanos? Siempre que os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene enseñanza, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.
El mismo hecho de que él tenga que decir eso te dice que las cosas no se estaban haciendo para la edificación de todos. De hecho, tengo la imagen aquí de que fue casi caótico, con todos peleando por la oportunidad de levantarse y decir lo que tenían que decir.
I Corintios 14:29 Que dos o tres los profetas hablen, y los demás juzguen.
Él no quiso que hablaran todos a la vez. Quiere decir uno tras otro si se va a hacer en orden.
I Corintios 14:31-32 Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan y todos sean motivado. Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas. [Tienen que controlarse.]
Estos no eran profetas en el sentido de alguien que predecía el futuro. Estas eran personas que pensaban que estaban hablando bajo el Espíritu de Dios, y eso es todo un «profeta» significa alguien que habla por el Espíritu, o bajo el espíritu. Podría haber sido una lección sobre la corrección. ¿Quién sabe?
I Corintios 14:33, 40 Porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos. . . . Hágase todo decentemente y con orden.
Dios es un Dios de orden. Él no es un Dios de confusión. Para eso está el gobierno. Pone las cosas en orden para que las cosas se hagan de una manera que sea edificante, edificante y útil para todos los interesados, y no haya caos.
Simplemente tomando en cuenta lo que Pablo dice aquí en I Corintios 14, la corrección del gobierno de Dios depende absolutamente de que cada persona posea la verdad de Dios y se gobierne a sí mismo por la fe, y nunca vaya más allá de la autoridad que Dios le ha dado. Esto es muy importante.
Quiero que vayan a esa sección donde Pablo dice que él mismo se golpeó y se puso bajo sujeción. Quiero que vea una declaración que hizo justo antes de hacer esa declaración sobre cómo se encargó de mantenerse bajo control.
I Corintios 9:18 ¿Cuál es entonces mi recompensa? para que cuando predique el evangelio, presente el evangelio de Cristo gratuitamente, para que no abuse de mi autoridad en el evangelio.
Él se mantuvo bajo control en todo momento, y esto es lo que hizo Jesús. Jesús ejecutó la voluntad de Dios sin fallas, y dice en Juan 8:29: «Yo siempre hago lo que le agrada a mi Padre». Siempre. Jesús no era una persona que agitaba la chusma ni tomaba autoridad. De hecho, incluso profetiza, «No oiréis Su voz clamando en las calles».
Ahora volvamos a nuestra Constitución cuando comencemos a concluir esto, porque juega con lo que estoy hablando aquí. . Aunque no se dice en sus páginas, la Constitución de esta nación, aunque imperfecta, otorga libertades más maravillosas a sus ciudadanos que cualquier otra nación que jamás haya existido en la tierra, a menos que fuera Israel bajo Dios, pero todo está basado en la premisa de una ciudadanía autónoma. Es por eso que John Adams, especialmente, pero también George Washington, Thomas Jefferson y James Madison, quien probablemente fue el principal artífice de la Constitución, hicieron declaraciones agregando la necesidad de que un ciudadano estadounidense sea temeroso de Dios y autosuficiente. gobernar.
Deuteronomio 28:15 «Pero acontecerá que si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para guardar cuidadosamente todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te mando hoy, que todas estas maldiciones vendrán sobre ustedes y los alcanzarán.
Hermanos, esto le está sucediendo a esta nación. Que yo sepa, ninguna de las leyes de la Constitución Los redactores eran lo que consideraríamos un verdadero cristiano. Ciertamente entendieron, sin embargo, muchos, muchos principios bíblicos, y entendieron claramente que esta Constitución era, en cierto sentido, una apuesta. Es por eso que todos hicieron las declaraciones que hicieron sobre gente temerosa de Dios y religiosa, sabían que era una apuesta, porque sin gobierno por ciudadanos individuales, esta forma republicana de gobierno descendería fácilmente a la anarquía, y ahí es hacia donde se dirige ahora.
Debido a la gracia de Dios y a un fundamento religioso bastante fuerte y muchos verdaderos cristianos Estados Unidos lo hizo bastante bien durante un buen tiempo, pero en nuestro tiempo esta nación se está alejando rápidamente de estos principios gemelos muy necesarios (una buena Constitución combinada con una ciudadanía religiosa) hacia una ciudadanía en gran parte impía que piensa erróneamente que conoce a Dios sin ser realmente involucrado con Él, por lo que el gobierno se está moviendo hacia el socialismo.
El socialismo crea un entorno de estado niñera en el que el gobierno estatal es visto como el proveedor de la humanidad. Hermanos, el estado se está convirtiendo en «Dios», y la lección de la historia es que nos estamos moviendo hacia una dictadura en la que la gente se entregará voluntariamente en una búsqueda desesperada de seguridad y protección. ¿Entiendes que esto es exactamente lo que sucedió en Roma? ¡César, el jefe de gobierno, se convirtió en dios! Es posible que nunca lleguemos a ese estado degenerado, pero esa es la dirección en la que nos dirigimos.
Al terminar, quiero hacer este comentario: esta vez, la dictadura finalmente culminará en la Bestia bíblicamente profetizada—a gobierno global que tiene un poder tremendamente magnificado. Entonces lo que tenemos que hacer es aferrarnos a nuestra relación con Dios, porque ahí es donde está la salvación, y siempre ha estado. El gobierno no puede darla.
JWR/smp/drm