Sermón: Autoridad: Por qué a tantos les molesta

Sermón: Autoridad: Por qué a tantos les molesta

Orgullo y humildad
#583
Martin G. Collins
Dado el 09-Nov- 02; 72 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Algunos sienten que un rechazo general a la autoridad es romántico, noble y francamente estadounidense. La desobediencia ciega a la autoridad es tan horrible y no más deseable que la obediencia ciega a la autoridad. El orgullo, el padre de todos los pecados o el pecado original, es la fuente de la auto exaltación, la auto justificación y el desprecio de la autoridad. El orgullo encubre la rebeldía con un «poder para el pueblo» engañoso y populista. apelación. Caín, Coré y Balaam brindan ejemplos vívidos de las consecuencias de cuestionar o rechazar la autoridad. Dios no llamará a nadie a quien no pueda gobernar. La humildad es el antídoto contra el orgullo, desarrollado por el ayuno, la oración y estimando a los demás más que a nosotros mismos. Paradójicamente, el orgullo conduce a la degradación, mientras que la humildad conduce al honor.

transcript:

Estaba leyendo un artículo sobre la sumisión a la autoridad escrito por el Dr. Theodore Dalrymple en el New Statesman titulado «Simplemente haz lo que te dice el piloto». Contiene algunos hallazgos interesantes de una investigación que ha realizado otro caballero. Él escribe:

«Algunas personas piensan que una oposición decidida a la autoridad tiene principios y es romántica… Ha pasado un cuarto de siglo desde que el psicólogo Stanley Milgram publicó su obra maestra, Obediencia a la autoridad. «

[Solo una nota de fondo: el trabajo de Milgram generalmente se tomó como un tratado en contra de la obediencia a la autoridad, pero sus hallazgos son los que son interesantes.]

«Milgram pidió a la gente común que acudiera a los laboratorios de psicología de la Universidad de Yale para participar en un experimento para determinar los efectos del castigo en el aprendizaje. Se les dijo a los sujetos que aplicaran descargas eléctricas de intensidad creciente, de 15 a 450 voltios , cada vez que un hombre que se suponía que debía aprender pares de palabras cometía un error. De hecho, el hombre era un actor que no recibía ningún tipo de descarga, sino que simplemente actuaba como si lo hubiera hecho.

Milgram descubrió que sobre dos tercios de sus súbditos (que probablemente eran representativos de la población en su conjunto) eran qu ite se preparó para dar a un completo extraño descargas eléctricas que creían que eran dolorosas, peligrosas e incluso posiblemente fatales. Esto fue a pesar de los gritos de protesta del extraño. Estaban dispuestos a hacerlo simplemente porque alguien aparentemente con autoridad (el psicólogo que supervisaba el experimento) les dijo que la prueba tenía que continuar.

Mediante una serie de manipulaciones inteligentes, Milgram demostró que era la obediencia a la autoridad que llevó a las personas a comportarse de esta manera, en lugar de, digamos, el desencadenamiento de un impulso sádico latente de infligir dolor a las personas.

Aunque Milgram se restringió en su discusión sobre la importancia de sus hallazgos , sin embargo, sugirió que ayudaron a explicar cómo, en ciertas circunstancias, incluso las personas decentes pueden convertirse en torturadores y asesinos.

No es difícil ver cómo alguien podría sacar conclusiones anarquistas o antiautoridades de Milgram&# 39; s horribles resultados experimentales. De hecho, el título [«Obediencia a la autoridad'] solo a veces parece producir este efecto».

Mientras lo estaba releyendo, después de un intervalo de 20 años, en un avión a Dublín, el una mujer a mi lado, una trabajadora social en un hospital de Dublín, dijo: «Siempre he estado en contra de toda autoridad».

«¿Toda?» —pregunté.

«Todos», respondió ella. «Hemos sufrido mucho en Irlanda por la autoridad de la Iglesia Católica».

«¿Qué pasa con el piloto de este avión?» Yo pregunté. «Supongo que preferiría que continuara pilotándolo, en lugar de, digamos, que yo me hiciera cargo, y si yo intentara hacerlo, ¿debería ejercer su autoridad sobre mí como capitán?»

Ella estuvo de acuerdo en que en este caso su autoridad era necesaria, aunque solo por un corto tiempo, y era legítima porque ella se la había otorgado. Le señalé que incluso la breve autoridad que ella había tenido la amabilidad de otorgarle en realidad dependía de toda una cadena o red de otras autoridades, como juntas de licencias, examinadores médicos, etc., de cuya competencia, honestidad y diligencia que no podía pronunciar.

No estaba en contra de toda autoridad, por lo tanto: por el contrario, confiaba en gran parte de ella implícitamente, incluso ciegamente. Y necesariamente así en una sociedad compleja y tecnológicamente avanzada.

Pero su respuesta inicial a la cuestión de la obediencia a la autoridad estuvo lejos de ser inusual. Probablemente pensó que una oposición general a la autoridad era una postura moral heroica, de hecho, la única actitud decente posible hacia ella. Oponerse a la autoridad es siempre romántico y basado en principios, defenderla es prosaico y cobarde.

La desobediencia a la autoridad no es inherentemente más gloriosa que la obediencia. Depende más bien de la naturaleza de las órdenes dadas o del comportamiento exigido».

Me pareció un muy buen resumen de los problemas por los que atraviesa nuestra nación que tienen que ver con la autoridad y también la actitud que se cuela en la Iglesia de Dios que tiene que ver con la autoridad.

Los estadounidenses no distinguen la diferencia entre autoridad, que es algo bueno, y autoritarismo, que es algo malo. El concepto de autoritarismo está tan estrechamente asociado con la autoridad que el razonamiento humano ve poca diferencia.

Dado que los estadounidenses generalmente no ven la diferencia, la autoridad se confunde con el «abuso de poder», cuando en realidad, «abuso del poder» es una función del autoritarismo. El autoritarismo, con su inclinación a controlar la vida de las personas, nos causa ansiedad y miedo. ¡La autoridad no!

Solomon concluyó que es mejor nunca haber existido, que vivir bajo el mal, que incluye el autoritarismo, cometido en el tierra.

Eclesiastés 4:1-3 Entonces me volví y consideré todas las opresiones que se hacen debajo del sol: ¡Y mira! Las lágrimas de los oprimidos, pero no tienen consuelo; del lado de sus opresores hay poder, pero no tienen consuelo. Por eso alabé a los muertos que ya estaban muertos, más que a los vivos que aún viven. Sin embargo, mejor que ambos es el que nunca ha existido, el que no ha visto las malas obras que se hacen debajo del sol.

Autoritarismo es igual a opresión. Gran parte de lo que vemos aquí habla de autoritarismo.

¿Qué es el autoritarismo? Es la creencia en, relacionada con, o caracterización de la obediencia incuestionable a la autoridad, como la de un dictador, en lugar de la libertad individual de juicio y acción. Es una perversión de la autoridad.

El autoritarismo, la sombra del espejo de la autoridad, no es dinámico sino estático. Impone una plantilla de conformidad a las personas para restringir y controlar su desarrollo individual. Su significado se revela en el crecimiento que obstaculiza debido a sus tácticas represivas y controladoras, que reducen constantemente la libertad. Entonces es un tipo opresivo de perversión de la autoridad.

La libertad está entrelazada con el ejercicio de la autoridad. El fundamento del autoritarismo no está en el amor sino en el poder. Disfruta del uso de la fuerza, la manipulación, la humillación, la venganza y ganar a toda costa. Hay una gran diferencia entre autoridad y autoritarismo u opresión.

El autoritarismo sirve a los propósitos de unos pocos que dominan a muchos. Con ese fin, el autoritarismo promueve estructuras burocráticas y lanza una red más fina de leyes y reglamentos sobre la vida de la gente común. Los autoritarios utilizan la elaboración de leyes y reglamentos como fines en sí mismos para promover sus propias agendas. Vemos esto en gran manera en todos los gobiernos de este mundo y las leyes excesivas que aprueban. En esta nación, no he visto tal avalancha de leyes aprobadas como en la última década. Parecen febril al respecto. Es un elemento de control. Excita y aumenta el poder de los líderes que son tan pervertidos.

Cada día se aprueban miles de leyes a nivel nacional, estatal y local en los Estados Unidos para controlar el movimiento y las actividades de la población. Aunque gran parte de esta elaboración de leyes es iniciada por autoritarios, como cristianos estamos obligados a obedecer las leyes del país, siempre que no entren en conflicto con las leyes de Dios.

La autoridad humana adecuada depende de que las personas mentalmente sanas mantengan relaciones saludables en su vida personal, laboral y pública. La autoridad tiene un buen propósito dondequiera que las personas traten de ayudarse entre sí. Ahí está la clave. Se abusa de la autoridad cuando una persona ya no trata de ayudar y servir a los demás.

La esencia del problema del resentimiento hacia la autoridad y la opresión a través del autoritarismo radica en el orgullo descontrolado que vemos en este mundo y en las personas. y en la naturaleza humana.

Observe otra cita del Dr. Dalrymple en su artículo «Simplemente haga lo que le dice el piloto»:

«Los maestros me dicen que si mencionar a los padres que sus hijos se están portando mal, a veces de manera grotescamente antisocial, los padres se volverán desagradables con los maestros, quienes en este caso representan la autoridad.

Recientemente conocí a un padrastro que fue enviado a prisión por atacar un maestro que se quejó de su hijastro.

Los hombres de seguridad en mi hospital me dicen que cuando atrapan a un niño robando un auto en los terrenos del hospital y se lo devuelven a sus padres, los padres comienzan a gritar a la seguridad hombres, que nuevamente representan la autoridad. De hecho, algunos hombres de seguridad ahora se niegan a llevar a los ladrones de autos a casa, por temor a la violencia de los padres dirigida hacia ellos.

La desobediencia ciega a la autoridad no debe alentarse más que la obediencia ciega. Está lejos de ser agradable cuando se encuentra. Entre mis pacientes hay bastantes que admiten haber tenido siempre «un problema con la autoridad».

Lo confiesan con timidez, como si fuera un signo de egoísmo desenfrenado. Incapaces de aplicarse en la escuela, son incapaces de recibir órdenes en el trabajo y sus relaciones personales son casi siempre tormentosas y violentas. No aceptan reglas, ni siquiera las informales que crecen entre personas que viven muy juntas.

Para las personas que tienen problemas con la autoridad, su capricho es la ley. La única consideración que modera su conducta es la amenaza de violencia superior, pero esencialmente arbitraria, por parte de otros.

Una orden dada por otra persona es, por lo tanto, una amenaza para su ego, porque seguir órdenes es sometimiento al poder y nada más.”

El egoísmo es el egoísmo, el egocentrismo y la falta de consideración por los demás. Así que seguir órdenes es una afrenta al orgullo de una persona. Ahí está la clave a un problema con la autoridad—¡ORGULLO! El orgullo es siempre el elemento subyacente que motiva un problema con la autoridad.

El orgullo se manifiesta por estas características egocéntricas: falsa humildad como en el caso de Caín, permisividad del pecado como en el caso de Balaam, y rebelión como en el caso de Coré.

El orgullo también se manifiesta de las siguientes maneras: sonar nuestros propios cuernos, admirarnos a nosotros mismos, darnos aires para intentar parecer intelectualmente superiores a otros; desprecio y calumnias de los demás; envidia por los talentos que otros tienen; ansiedad edad para ganar aplausos; angustia y rabia cuando son despreciados; impaciencia con los que nos contradicen; y oposición a Dios mismo. La lista sigue y sigue y sigue.

Los efectos perversos del orgullo están más allá de todo cálculo. Se ha difundido universalmente en todas las naciones, entre todos los pueblos; y parece que fue el primer pecado que afectó a los seres humanos—y parece que es el último vencido. El orgullo es el origen de: el descontento, la ingratitud, la codicia, la presunción, la pasión, la extravagancia, el fanatismo, la guerra y la persecución. De hecho, todo mal está relacionado de alguna manera con el orgullo. Entonces, si vivimos en un mundo que está tan afectado por el orgullo, es natural que haya una oposición severa a la verdadera autoridad.

El problema, ya sea pequeño o grande, nos preocupa mucho. mientras buscamos vencer la raíz de los problemas espirituales. Estamos muy familiarizados con el hecho de que Jesús dijo,

Lucas 16:10 «El que es fiel en lo muy poco, también es fiel en lo más; y el que es injusto en lo muy poco, es injusto también en lo mucho,»

Este principio es válido para nuestra obediencia a la autoridad. Tenemos que preguntarnos, como cristianos tratando de superar nuestros problemas, ¿somos fieles en lo mínimo? ¿Estamos tratando de obedecer a la autoridad incluso en las cosas pequeñas? (O lo que pensamos que son las cosas pequeñas…) Todo lo que enfrentamos en el camino de la autoridad es una prueba para ver qué tan bien vamos a funcionar en el Reino de Dios.

El orgullo distorsiona verdad y realidad. Satanás fue el primero en permitir que esto le sucediera a sí mismo; y ahora usa sus caminos engañosos para alentar nuestro orgullo a crecer y enconarse en lo más profundo de nosotros.

Jeremías 17:9 Engañoso es más que todas las cosas el corazón, y sumamente perverso; ¿Quién puede saberlo?

La palabra hebrea para «engañoso» en ese versículo significa «lleno de vueltas o torceduras». No es el camino angosto y recto sino el camino ancho y tortuoso que el engaño nos hace tomar.

Puesto que Satanás fue el primero en perder el control de sí mismo por el orgullo, y él es el padre del orgullo , ha tenido mucho tiempo para afinar sus habilidades para hacernos perder el control de nuestro propio orgullo de manera engañosa y sutil. Él nos engaña para que nos exaltemos a nosotros mismos para poder apartar nuestra mente de DIOS. Pablo expresa esto aquí:

Gálatas 6:3 Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se engaña a sí mismo.

Eso es una declaración rotunda y general sin excepciones.

La palabra inglesa «engaña» en el versículo 3 se traduce de la palabra griega phrenapateo. Significa, ser un engañador mental después de haber sido engañado por un seductor. O, en otras palabras, es el individuo quien ha sido engañado y a su vez engaña a otra persona.

Relacionado con el orgullo, significa que el individuo ha sido seducido por Satanás y su propia naturaleza humana para creer que él está por encima del nivel de comprensión de los demás, entonces procede a tratar de engañar a todos los demás para que piensen lo mismo que él. A veces esto se hace a sabiendas y a veces está tan engañado que lo hace sin saberlo.

Si Satanás y sus demonios han sido arrojados a la tierra (como se menciona en Apocalipsis 12), entonces estamos en un momento de gran engaño. Toda la humanidad está en mayor peligro ahora (que nunca) de caer en las trampas del orgullo. Este orgullo va a martillar a esta sociedad hasta que esté de rodillas (por así decirlo). En momentos de engaño e ignorancia, el orgullo parece florecer aún más. Ciertamente estamos en ese punto: de tanta ignorancia, espiritualmente.

Afortunadamente, tenemos el Espíritu Santo para ayudarnos a combatir el orgullo. Pero debemos luchar, ya que Satanás nos ha perseguido individualmente (y como Iglesia). La mayor parte de la persecución proviene de áreas y direcciones que no esperamos. Pero sabemos la fuente de esto, que por supuesto es Satanás el diablo.

Apocalipsis 12:7-13 Y estalló guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban con el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Así fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Entonces oí una gran voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, el reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo, para el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche, ha sido derribado. Y ellos le han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por tanto, alegraos, oh cielos, y los que moráis en ellos! habitantes de la tierra y del mar, porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. Ahora bien, cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al Niño varón.

Puesto que Satanás engaña al mundo entero, ha infundido muchas creencias falsas en esta sociedad actual que retrata el egoísmo como una virtud, fomenta la manipulación, la asertividad, la arrogancia e incluso la intimidación como formas aceptables de lidiar con las dificultades de la vida. Pero Dios llama a este orgullo intelectual, embriaguez espiritual, en Isaías 28, porque, si permitimos que nuestro orgullo nos controle, distorsiona nuestro juicio como si estuviéramos intoxicados.

El orgullo puede cegarnos de nuestra motivos verdaderos de que incluso podríamos sacrificar nuestras vidas físicas y aún estar 100 por ciento equivocados. Ciertamente vemos eso cuando las naciones van a la guerra y miles de tropas pierden la vida. Pero están 100 por ciento equivocados en lo que están haciendo, incluso si es por una causa religiosa, como vemos con los musulmanes y con los Estados Unidos y su causa «cristiana».

Jesucristo estaba preocupado sobre los motivos de las personas. Está más interesado e impresionado por POR QUÉ hacemos buenas obras, en lugar de POR QUÉ hacemos buenas obras. Aunque hacer buenas obras es ciertamente un aspecto importante de nuestra vida cristiana.

Él sabe que la razón y los impulsos morales del hombre están distorsionados por «la soberbia de la vida» como lo menciona el apóstol Juan en I Juan 2:16. El orgullo de la vida se manifiesta en la creencia más o menos inconsciente de que nosotros mismos, como individuos, somos la autoridad final, que somos muy capaces de llevar nuestras vidas a nuestro propio ritmo y sin Dios. De hecho, este mundo siente que Dios se interpone en el camino cuando se trata de ejercer la propia autoridad.

Esta entronización de uno mismo, esta confianza en nuestra propia capacidad; esta determinación profunda de que podemos operar independientemente de Dios; esta obstinación cuidadosamente oculta es lo que la palabra de Dios llama orgullo. En realidad, es rebelión contra Dios y la autoridad de Dios.

El orgullo está afectando nuestras vidas más de lo que nos damos cuenta. Provoca el rechazo y la rebelión contra la autoridad. Personas impías siempre han insinuado su camino hacia la Iglesia, distorsionando el verdadero mensaje de Dios y suscitando oposición contra los líderes de la Iglesia.

Judas 3 nos insta a «luchar ardientemente por la fe que fue entregado de una vez por todas a los santos. Judas 8 dice que estas personas, que se arrastran sin darse cuenta y tratan de usurpar o acusar la autoridad en la iglesia, «rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios». veces porque están atacando a los líderes de la iglesia.

Hemos visto que esto es una característica importante de nuestro tiempo hoy, tanto dentro como fuera de la Iglesia. Todos lo hemos experimentado, especialmente con lo que vimos en la Iglesia de Dios Universal hace años y, sin duda, aún continúa.

La actitud que caracterizó a los falsos cristianos en el tiempo de Judas es tan antigua como Satanás, el rebelde original. Isaías revela que la soberbia fue el detonante de la rebelión de Satanás mucho tiempo atrás, antes de que fueran creados los seres humanos. todo Helel:

Isaías 14:12-14 «¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero [Helel], hijo de la mañana! ¡Cómo fuiste cortado por tierra, tú que debilitabas a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: 'Subiré al cielo, exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; También me sentaré en el monte de la reunión en los extremos del norte; Subiré sobre las alturas de las nubes, seré como el Altísimo.'

Esta misma actitud de exaltación propia puede afectar fácilmente a los miembros de la Iglesia. Por lo tanto, debemos tener cuidado cada vez que nos quejemos o nos quejemos de una decisión que se ha tomado en la iglesia de Dios de manera administrativa o doctrinal (siempre y cuando estén en línea con la verdad de Dios). Tenemos que darnos cuenta de que esta es la actitud que tenemos cuando hacemos eso: la actitud de Satanás. Sabemos lo que le sucedió a él y a cualquiera que se haya asociado con él, o lo que eventualmente le sucederá.

Respecto a las calificaciones de los ministros, Pablo advierte en I Timoteo 3:6,

I Timoteo 3:6 «no un principiante, no sea que inflado de orgullo caiga en la misma condenación que el diablo».

No importa quienes somos en la Iglesia de Dios, cualquiera puede caer en el engaño de la exaltación propia.

La soberbia podría llamarse el pecado original. Y siempre va antes de la destrucción (Proverbios 16:18). Satanás insidiosamente ha bombeado cada mente humana con esta actitud pervertida. Aquellos que afirman que están más libres de ella, por lo general son los más cegados por ella. Todo el mundo tiene orgullo. Si estamos trabajando en eso, lo vemos, pero si no estamos trabajando en eso, no lo vemos.

El engaño realmente surge cuando no estamos haciendo nuestra parte para vencer el pecado. como el orgullo. Dios inspiró a Judas a usar tres historias de casos del Antiguo Testamento para ilustrar el orgullo en acción. Judas 11 presenta «el camino de Caín», «el error de Balaam» y «la rebelión de Coré» como ejemplos de orgullo en acción. Estos tres ejemplos memorables reflejan actitudes con las que todos estamos familiarizados, que tienen que ver con el orgullo, el egocentrismo y el egoísmo.

El egocentrismo y la falsa humildad de Caín

p>

Caín, asesino de su hermano Abel, es bien conocido como el primer asesino del mundo. Con muy pocos humanos alrededor, no podía recurrir muy bien a uno de los trucos cardinales del orgullo, el de culpar a los demás. Es obvio que había muy pocos a quienes culpar.

¡Así que en lugar de eso culpó a Dios!—la autoridad del universo. Cuando Dios acusó a Caín, la primera reacción de Caín fue un acusativo: «¿Soy yo el guardián de mi hermano?» Debajo de estas pocas palabras acechaba una actitud hostil. Caín cedió a la tendencia natural de la mente humana al tratar de esquivar la corrección, como lo hicieron sus padres Adán y Eva antes que él.

A veces vemos estas actitudes en nuestros hijos cuando tratamos de corregirlos. Ellos culpan a alguien más. ¡A veces es el perro quien lo hizo! Ya sabes cómo son los niños. No son muy buenos para ser engañosos en su razonamiento, por lo que a veces son muy obvios.

El orgullo de Caín lo llevó al callejón oscuro de la autojustificación y la hostilidad hacia la autoridad. La verdad real sobre nosotros mismos desaparece en nuestras propias mentes cuando nos autojustificamos nuestros errores.

En Isaías 59, Isaías describe cómo las personas permiten que el pecado los separe de Dios, y parte del resultado es que hacen sendas torcidas para sí mismos.

Isaías 59:7-8 Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; desolación y destrucción hay en sus caminos. No conocieron el camino de la paz, y no hay justicia en sus caminos; se han hecho sendas torcidas; el que toma ese camino no conocerá la paz.

Un «camino torcido» es un emblema de deshonestidad, fraude y engaño. Un «camino recto» es un emblema de sinceridad, verdad, honestidad y rectitud. Sus consejos y planes eran perversos y malvados. Ahora tenemos una expresión similar cuando decimos de un hombre que es 'sencillo,' lo que significa que es un hombre honesto. Dice la verdad.

Caín arremetió contra Dios con autocompasión y hostilidad cuando Dios anunció el castigo. Caín se quejó: «¡Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar!» No se deje engañar por la táctica de autocompasión de Caín «ay de mí». No hubo humildad, ni arrepentimiento verdadero, ni fervor profundamente avergonzado para hacerlo mejor. ¿Cómo podemos saberlo? ¡Por los frutos!

La autoridad es una fuerza positiva que estimula naturalmente el crecimiento. Su función es ayudar a animar la vida. Los padres somos los «autores» del crecimiento de nuestros hijos. Dotamos a nuestros hijos del crecimiento que los convierte en buenos padres para una generación futura. El profesor de música anima al talentoso estudiante a componer una sinfonía. Nuestro pastor alienta nuestro crecimiento espiritual con la autoridad que Dios nos ha dado.

En nuestras propias vidas, podemos relacionarnos con lo que nos hemos convertido gracias a un padre o maestro que nos abrió como ningún otro lo había hecho. hecho y cuya relación sostuvo nuestro desarrollo continuo. Reconocemos que estos individuos tienen autoridad, porque crecimos positivamente a partir de nuestras relaciones con ellos. Se produjo buen fruto. Y de la autoridad verdadera, se produce buen fruto.

Caín produjo una línea de criminales empedernidos cuyos corazones eran impermeables al arrepentimiento real. Se puso tan mal que Dios tuvo que destruirlos en el Diluvio y comenzar el mundo de nuevo. Como resultado, inicialmente, de la actitud asesina, el orgullo y la rebeldía de Caín contra Dios.

¿Nos hemos quejado alguna vez de lo que ha decidido la autoridad en la Iglesia? Ese es el camino de Caín, cuyo corazón se endureció como una piedra ante la corrección misericordiosa de Dios.

Proverbios 29:1-2 El que es frecuentemente reprendido, y endurece su cerviz, de repente será destruido, y sin remedio. Cuando los justos dominan, el pueblo se regocija; pero cuando gobierna el impío, el pueblo gime.

Sin duda, el pueblo gimió bajo el autoritarismo de Caín y bajo su descendencia. Una persona que tiene que ser corregida constantemente por violar reglas o leyes tiene un problema con la sumisión a la autoridad. En lugar de arrepentirse y abstenerse de más de las mismas infracciones, se volverá más insensible a la autoridad. «El que muchas veces es reprendido y endurece su cerviz» tiene un claro problema con la autoridad. Eso es lo que Salomón descubrió en su vida, al menos en la sabiduría secular.

El énfasis en el versículo 1 se pone en lo repentino de la justicia largamente demorada sobre la persona de dura cerviz. La mayoría de las veces, si el castigo tarda en llegar, el pecador repetitivo continúa cometiendo las mismas infracciones una y otra vez.

Judas predijo que en el tiempo del fin la gente, en lugar de aceptar la corrección, se escondería detrás de una cortina de humo de autoengaño, autocompasión y quejas, ¡todo desencadenado por el orgullo!

El egocentrismo y la permisividad de Balaam como resultado de su orgullo profundamente arraigado

Balaam, sacerdote pagano y profeta de la antigua Mesopotamia, tenía una reputación que mantener. Cuando Balac, rey de Moab, colgó una gran suma de dinero delante de él si maldecía a la nación de Israel, a Balaam se le hizo agua la boca. Pero Balaam sospechó que no podía hacer más de lo que Dios le permitía.

Pero Él quería el «pago de la injusticia» como dice el apóstol Pedro en II Pedro 2:15 refiriéndose a los falsos maestros:

p>

II Pedro 2:15 Dejaron el camino recto, y se desviaron, siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad.

Balaam quería que su preciosa reputación fuera preservada intacta. Una de las principales preocupaciones de los falsos maestros es su orgullo. Quieren preservar, bajo todas las circunstancias, su reputación.

En la historia a veces irónica y humorística del libro de Números, Balaam se reveló como un transgresor de corazón. Iría tan lejos como pudiera por el camino equivocado sin, esperaba, incurrir en la ira de Dios.

La palabra de Dios para él era clara: No vayas con los moabitas. , y no maldigas a Israel. Pero Balaam no quedó satisfecho con eso. Su ansia de riqueza y estima era abrumadora. Trató de parecer obediente, mientras que también trató de hacer que Dios cambiara de opinión.

Números 22:12-19 Y dijo Dios a Balaam: No irás con ellos; no maldigas al pueblo, porque es bendito». Entonces Balaam se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac: «Regresen a su tierra, porque el SEÑOR se ha negado a darme permiso para ir con ustedes». Y los príncipes de Moab se levantaron y fueron a Balac, y dijeron: «Balaam se niega a venir con nosotros». Entonces Balac volvió a enviar príncipes, más numerosos y más honorables que ellos. Y vinieron a Balaam y le dijeron: «Así dice Balac hijo de Zipor: ‘Por favor, que nada te impida venir a mí; ‘porque ciertamente te honraré mucho, y haré lo que sea me dices: Por tanto, te ruego que vengas y maldigas a este pueblo por mí. Entonces Balaam respondió y dijo a los siervos de Balac: «Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro, no podría yo ir más allá de la palabra del SEÑOR mi Dios, para hacer menos o más. Ahora, pues, por favor, tú también quédate aquí esta noche, para que sepa qué más me dirá el SEÑOR».

Lo que estaba diciendo, a su manera, era: «A ver si puedo convencerte». Dios para que me permita hacer lo que quiero para que pueda obtener las riquezas de ustedes.

Su respuesta a los moabitas en el versículo 13 apesta a una postura farisaica. Se quejó: «Jehová se ha negado a dar permiso para ir contigo». Pero en su corazón orgulloso, Balaam deseaba que Dios le diera permiso. Deseaba que Dios fuera como él, un poco más permisivo. Cuando fue tentado con más dinero, Balaam volvió a Dios otra vez «simplemente en caso de que «Dios hubiera cambiado de opinión».

La actitud de Balaam era de egocentrismo. Quería ver cuánto podía salirse con la suya. o ahorcarse dejándolo ir con los moabitas. Entonces Dios anuló las profecías de Balaam.

Números 23:11-12 Entonces Balac le dijo a Balaam: «¿Qué me has hecho? Te tomé para maldecir a mis enemigos, y mira , ¡los has bendecido generosamente!» Entonces él respondió y dijo: «¿No he de tener cuidado de hablar lo que el SEÑOR ha puesto en mi boca?»

El error de Balaam fue la obstinación obstinada. Trató de eludir la mayor cantidad posible de los mandamientos de Dios. Balaam quería saber cuánto podía salirse con la suya y al mismo tiempo apaciguar y lamer las botas al que estaba a cargo, en este caso, Dios. Al final, Balaam pagó con su vida por su orgulloso engaño.

El egocentrismo y la rebelión de Coré

La causa de los rebeldes ha a menudo parecía correcto y justo. Al orgullo de la naturaleza humana le encanta presentarse como el campeón de los oprimidos, el héroe de los desvalidos frente a agravios reales o imaginarios. Parece que es lo primero que hace una persona orgullosa cuando trata de hacer que la gente vaya en contra de la autoridad. Se hace parecer humilde al defender las causas oprimidas.

Coré era así. Fue uno de Moisés' primos y un «hombre de renombre» en la congregación de Israel. Ocupó una posición destacada en el sacerdocio.

La dureza del orgullo envolvía a Coré y no podía escapar de ella. El engañoso orgullo de Coré sin duda lo había convencido de que en realidad no se estaba rebelando. Se vio a sí mismo rescatando a Israel del autoritarismo. Estaba alterando el gobierno para servir más equitativamente las necesidades del pueblo, o incluso engaños más grandiosos.

Judas 16-19 Estos son quejumbrosos, quejumbrosos, andando según sus propias concupiscencias; y articulan palabras soberbias, halagando a la gente para sacar ventaja. Pero vosotros, amados, acordaos de las palabras que fueron dichas antes por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo: cómo os dijeron que en el tiempo postrero habría burladores que andarían según sus propias concupiscencias impías. Estas son personas sensuales, que causan divisiones, al no tener el Espíritu.

¡Tenemos que tener mucho cuidado de no ser culpables de ser uno que tiene un problema con la autoridad!

Korah fácilmente pudo guiar a los murmuradores, quejosos y otros rebeldes endurecidos en el campamento a una campaña que sonaba altruista de «más poder para la gente». La astucia astuta de Coré pronto provocó un alboroto.

Números 16:8-14 Entonces Moisés dijo a Coré: «Oíd ahora, hijos de Leví: ¿Es poca cosa vosotros que el Dios de Israel os ha apartado de la congregación de Israel, para acercaros a él, para hacer la obra del tabernáculo de Jehová, y para estar delante de la congregación para servirles; y que te ha acercado a sí mismo, a ti y a todos tus hermanos, los hijos de Leví, contigo? ¿Y buscas tú también el sacerdocio? Por tanto, tú y toda tu compañía os juntáis contra el SEÑOR. ¿Y qué es Aarón para que murmuréis contra él?» Y Moisés envió a llamar a Datán y Abiram, hijos de Eliab, pero ellos dijeron: «¡No subiremos! ¿Es poco que nos hayas sacado de una tierra que mana leche y miel, para matarnos en el desierto, para que sigas actuando como un príncipe sobre nosotros? Tampoco nos has traído a una tierra que mana leche y miel, ni nos has dado heredades de campos y viñedos. ¿Le sacarás los ojos a estos hombres? ¡No subiremos!”

Puede haber algo de verdad en lo que dijo Coré, pero su actitud de orgullo, egocentrismo y rebeldía era un pecado perverso. en el desierto, pero no a causa de Moisés. La propia rebeldía de Israel y su falta de fe lo causaron. Esa parte de Coré y sus conspiradores convenientemente la omitieron. Sesgaron la historia.

Lo que Coré no hizo entender es que incluso si hay cierta cantidad de verdad en lo que dicen los rebeldes, siguen siendo rebeldes. El ataque a Moisés y Aarón fue descarado y contundente. Retroceda unos pocos versículos en Números 16.

Números 16:2-3 …y se levantaron delante de Moisés con algunos de los hijos de Israel, doscientos cincuenta príncipes de la congregación, representantes de la congregación, varones de renombre.Se juntaron contra Moisés y Aarón, y les dijo: «Ustedes toman demasiado sobre ustedes mismos, porque toda la congregación es santa, cada uno de ellos, y el Señor está entre ellos. ¿Por qué, pues, os exaltáis sobre la congregación de Jehová?»

La reacción de Moisés fue un mensaje poderoso en sí mismo. Se postró en abyecta humildad, temeroso de que Dios aniquilara estos rebeldes arrogantes y a la nación en un instante. Moisés conocía a Dios lo suficiente como para saber qué esperar. Un terremoto destruyó a Coré y a sus rebeldes a la vista de la nación. Eso no es algo que Él hace a la ligera, pero Él odia tanto el pecado de orgullo y arrogancia que tuvo que tomar medidas drásticas para salvar al resto de la nación.

Números 16:28-34 Entonces Moisés dijo: «En esto conoceréis que Jehová me ha enviado hacer todas estas obras, porque no las he hecho por mi propia voluntad. Si estos hombres mueren naturalmente como todos los hombres, o si son visitados por el destino común de todos los hombres, entonces el SEÑOR no me ha enviado. Pero si el SEÑOR crea algo nuevo, y la tierra abre su boca y los traga con todo lo que les pertenece, y descienden vivos a la fosa, entonces comprenderéis que estos hombres han rechazado al SEÑOR. Aconteció que cuando terminó de hablar todas estas palabras, la tierra se partió debajo de ellos, y la tierra abrió su boca y los tragó a ellos, a sus casas y a todos los hombres de Coré, con todos sus bienes. y los que estaban con ellos descendieron vivos a la fosa; la tierra los cubrió, y perecieron de en medio de la congregación. Entonces todo Israel que estaba alrededor de ellos huyó al grito de ellos, porque decían: ¡No sea que la tierra nos trague también a nosotros!

Deberíamos estar «temblando en nuestras botas» ante la sola idea de incluso cuestionar la autoridad. Porque no solo nosotros, como individuos, somos responsables de nuestras actitudes rebeldes o el orgullo que permitimos nos agarran para cuestionar la autoridad, pero también llevamos a nuestras familias con nosotros si son el cabeza de familia por ejemplo. Nuestros pecados en esa área harán que toda nuestra familia sea juzgada por nuestros pecados en esta área. ¡Debemos ser muy cautelosos cuando cuestionamos la autoridad!

A veces tenemos que cuestionar la autoridad cuando es injusta. ¡Pero es mejor que nos aseguremos de que se trata de una autoridad injusta, algo que está directamente en contra de Dios mismo, antes de cuestionarlo!

En la iglesia de Dios, nos gusta pensar que nosotros y nuestras familias seremos llevados al Lugar de Seguridad, para que seamos dignos de escapar de estas cosas. Pero si estamos cuestionando la autoridad, muy bien puede ser que ni nosotros ni nuestras familias vayamos. Es una tremenda responsabilidad para el cabeza de familia porque somos humanos y cometemos errores.

Para enfatizar la naturaleza malvada de la rebeldía a la autoridad que manifiestan los apóstatas, Dios también inspiró a Judas a registrar una mención de la ejemplos de Caín, Balaam y Coré.

Judas 8-11 Asimismo también estos soñadores contaminan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios. Sin embargo, el arcángel Miguel, al contender con el diablo, cuando disputaba sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a lanzar contra él una acusación injuriosa, sino que dijo: «¡El Señor te reprenda!» Pero éstos hablan mal de lo que no saben; y todo lo que saben naturalmente, como bestias brutas, en estas cosas se corrompen. ¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Caín, han corrido con avaricia en el error de Balaam por lucro, y perecieron en la rebelión de Coré.

La rebelión a la autoridad ha sido un gran problema de la humanidad. naturaleza desde que el hombre fue creado. Es evidente que el resentimiento hacia la autoridad también está muy extendido hoy en día. La rebelión hacia la autoridad se ve en la familia, en nuestras escuelas, hacia el gobierno y en la religión.

Una causa común del resentimiento hacia la autoridad es el egocentrismo; esta actitud se ve en el canto del estandarte de la siglo XX que Frank Sinatra cantó: «¡Lo hice a mi manera!»

Lucas registra una parábola relevante dicha por Dios en Lucas 19. Se la conoce como la parábola de las libras o la parábola de las diez minas. El «cierto noble» es Jesús. Sus «ciudadanos» (los judíos y cualquiera que rechace la autoridad de Cristo) lo odiaron y dijeron: «No queremos que este reine sobre nosotros».

Lucas 19:11 -27 Al oír ellos estas cosas, les dijo otra parábola, porque estaba cerca de Jerusalén y porque pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente. Por eso dijo: «Cierto hombre noble se fue a un país lejano para recibir para sí un reino y volver. Entonces llamó a diez de sus siervos, les entregó diez minas, y les dijo: ‘Hagan negocios hasta que yo venir.» Pero sus ciudadanos lo odiaban, y enviaron una delegación tras él, diciendo: «No queremos que este hombre reine sobre nosotros». recibido el reino, entonces mandó llamar a estos siervos, a quienes había dado el dinero, para que él supiera cuánto había ganado cada uno con el comercio. Entonces vino el primero, diciendo: ‘Señor, tu mina ha ganado diez minas.” Y él le dijo: “Bien, buen siervo; porque en lo poco has sido fiel, ten autoridad sobre diez ciudades.” Y vino el segundo , diciendo: ‘Señor, tu mina ha ganado cinco minas.’ Asimismo él le dijo: ‘Tú también estarás sobre cinco ciudades.’ Entonces vino otro, diciendo: ‘ ;Maestro, he aquí tu mina, que he guardado puesta lejos en un pañuelo. "Porque te temía, porque eres un hombre austero. Recoges lo que no depositaste, y siegas lo que no sembraste.' [Puedes ver aquí que este hombre es un acusador de otros por su propio pecado.] Y él le dijo: ‘Por tu propia boca te juzgaré, siervo malvado. Sabías que yo era un hombre austero, que recojo lo que no deposité y siego lo que no sembré. "¿Por qué, pues, no pusisteis mi dinero en el banco, para que a mi llegada lo cobrara con los intereses"? Y dijo a los que estaban presentes: ‘Quitadle la mina, y dadla al que tiene diez minas’. («Pero ellos le dijeron: ‘Señor, tiene diez minas.’) ‘Porque os digo que a todo el que tiene se le dará, y al que no tiene , aun lo que tiene le será quitado. Pero traed acá a esos enemigos míos, que no querían que yo reinase sobre ellos, y matadlos delante de mí.'»

< + El primer siervo con toda humildad dijo: "Señor, tu mina ha ganado diez minas". No dijo he ganado diez minas, sino "tu mina ha ganado diez minas". La mina, la palabra de Dios, tiene en sí misma el poder de crecer. El sirviente, sin embargo, cumplió con su responsabilidad y negoció con la mina. Aprovechando cada oportunidad, multiplicó por diez su depósito y fue nombrado gobernante de diez ciudades porque usó sabiamente lo que le fue dado y construyó sobre ello. Edificó sobre los dones que Dios le había dado.

Los judíos rechazaron a Jesucristo, no se sometieron a su gobierno y, poco tiempo después, prefirieron incluso a un asesino antes que a él. «Dios los cría y ellos se juntan.» Con razón los que asesinaron al Señor de la gloria prefirieron a un asesino, uno de su propia mentalidad, al Salvador de la humanidad.

En Lucas 6:46, Jesús dijo: «Pero ¿por qué me llamáis &# 39;Señor, Señor, y no hacer las cosas que digo?» La mayoría de las personas resienten la autoridad porque quieren hacer lo que les agrada, independientemente de lo que sea mejor para los demás.

Si la autoridad adecuada se distorsiona o incluso se rechaza en parte, desaparece para ser reemplazada por el autoritarismo, la anarquía o la apatía. . Al igual que la buena salud y el buen humor, no se puede fingir sin que se derrumbe por dentro.

En la parábola de las minas, Jesús dijo que aquellos que no le permitían reinar rechazaban su autoridad. . Luego, pronunció una sentencia de muerte sobre ellos para demostrar que no quiere a nadie en Su Reino que no pueda gobernar. Este es un principio muy importante que debemos recordar.

Salomón escribió sobre el contraste entre el orgullo y su rasgo de carácter opuesto.

Proverbios 16:18-19 El orgullo va antes destrucción, y un espíritu altivo antes de la caída. Mejor es ser humilde de espíritu con los humildes, que repartir despojos con los soberbios.

Proverbios 29:23 La soberbia del hombre lo abate, pero el humilde de espíritu retiene honor.

En la declaración de Jesucristo en Mateo 5:3, «Bienaventurados los pobres en espíritu», no se estaba refiriendo a un desanimado y abatido felpudo, con una mirada o expresión miserable y deprimida. Pero estaba hablando de aquellos que se califican a sí mismos como insignificantes, teniendo estimaciones realistas de sus propios talentos. Tienen una visión realista de sí mismos, cuáles son sus limitaciones, cuáles son sus talentos y saben que Dios les ayuda a producir buenos frutos, que no lo hacen solos.

Charles H. A Spurgeon se le atribuye haber dicho: «La humildad es la estimación correcta de uno mismo». Si realmente tenemos una visión correcta de cómo somos ante Dios, nos daremos cuenta de que no tenemos nada de qué enorgullecernos. Esto no quiere decir que no podamos enorgullecernos de nuestros logros de la manera correcta. Estoy hablando de la soberbia que lleva consigo la arrogancia y la rebelión contra Dios.

El apóstol Pablo advirtió contra la soberbia; y nos exhortó a no juzgarnos a nosotros mismos por nuestros talentos, riqueza o función, sino a formar otro estándar de juzgarnos a nosotros mismos: por nuestro carácter cristiano. Pablo comienza el contexto hablando de servir a Dios en humildad con nuestros propios dones espirituales.

Romanos 12:3-8 Porque digo, por la gracia que me es dada, a todo aquel que está entre vosotros , no tener un concepto de sí mismo más alto de lo que debe tener, sino pensar con seriedad, ya que Dios ha dado a cada uno una medida de fe. Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así también nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. Así que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, usémoslos: si el de profecía, profeticemos en proporción a nuestra fe; o ministerio, usémoslo en nuestro ministerio; el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que da, con liberalidad; el que conduce, con diligencia; el que hace misericordia, con alegría.

Para que crezcamos y produzcamos fruto en las áreas en las que Dios nos ha fortalecido.

Romanos 12: 9-16 Que el amor sea sin hipocresía. Aborreced lo que es malo. Aférrate a lo que es bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal, dándoos honor y preferencia los unos a los otros; sin desfallecer en la diligencia, fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; gozosos en la esperanza, pacientes en la tribulación, perseverantes en la oración; distribuyendo para las necesidades de los santos, dada a la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen; bendiga y no maldiga. Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran. Sean de la misma mente los unos con los otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino asóciate con los humildes. No seas sabio en tu propia opinión.

Una de las cosas que creo que permite que el orgullo se convierta en algo que crece fuera de control es la falta de paciencia. Hay momentos en que se toman decisiones en las que no nos contentamos con esperar pacientemente para ver cuál será el buen fruto que dará. La actitud del mundo es querer el cambio YA.

¡La humildad es la solución al orgullo! Construimos este enfoque ayunando y orando regularmente. Al estudiar el poder del gran Dios revelado en Su creación. Midiéndonos a nosotros mismos por el estándar establecido por Jesucristo. Al meditar a menudo sobre la máxima locura y tragedia de la vida humana sin Dios, sin el poder de Dios para resucitarnos de la muerte.

En Filipenses 2, Pablo nos dice cómo tener humildad, al pensar en los demás como mejores que nosotros mismos y velar por los intereses de los demás. Luego, nos dice que tengamos una mente centrada en Dios y describe al Cristo humillado y exaltado.

Filipenses 2:3-8 Nada se haga con ambición o vanidad, sino con humildad. de mente que cada uno estime a los demás mejor que a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás. Haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, [es decir, no usó los privilegios para ganancia propia.] tomando la forma de un siervo, y haciéndose semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

La humildad precede a la obediencia porque es un reconocimiento del otro. 39;s autoridad sobre nosotros. Debe ser parte de nuestro carácter e incluso llevado a la muerte si es necesario.

Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Una persona puede ser pequeña y darse cuenta de su pequeñez y, sin embargo, estar lejos de ser humilde. Puede estar lleno de envidia en lugar de humildad. Puede estar deprimido porque ve su propia inutilidad general. La mentalidad baja no es la mentalidad baja. Existe una gran diferencia. Baja mentalidad no es baja mentalidad.

La exhortación del versículo 3 no significa que cada persona deba pensar que todos los demás son mejores que él en carácter moral, especialmente cuando un verdadero cristiano se compara a sí mismo con el mundo. . Eso sería un imposible en muchos casos y falso en muchos otros. No es una amonestación promover una mentira. Tenemos que ser veraces y tenemos que ser veraces con nosotros mismos.

Pablo no está diciendo que debemos tener una visión falsa o poco realista de nuestros propios dones en comparación con los de los demás. La superioridad moral no es el punto. Lo que Pablo quiere decir es que nuestra consideración por los demás debe preceder a la preocupación por nosotros mismos.

La verdadera humildad se encuentra en la combinación de un respeto propio realista y verdadero con la máxima voluntad de sacrificio en el servicio a los demás y en darnos cuenta de cuál es nuestra posición. con respecto a Dios.

Mateo 23:12 Y el que se enaltece será abatido [humillado], y el que se humilla será enaltecido.

Satanás no puede darse el lujo de permitir que nadie tenga humildad porque es un requisito previo para el reino de Dios. La humildad afecta directamente nuestra recompensa en el reino.

Mateo 18:4 Por tanto, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.

Cristo aboga por la humildad de mente, no por la puerilidad de pensamiento. Con este tipo de humildad viene la confianza infantil.

La humildad es una liberación de la arrogancia que surge del reconocimiento de que todo lo que tenemos y somos proviene de Dios. Los filósofos griegos despreciaron la humildad porque implicaba insuficiencia, falta de dignidad e inutilidad para ellos. Este, por supuesto, no es el significado de la humildad como lo define la Biblia. De hecho, está en total oposición a lo que la Biblia dice que es la humildad. Pero este es el significado que el mundo usa para pensar en la humildad. Lo usan como excusa para no tenerlo.

Jesús es el ejemplo supremo de humildad y Él es completamente adecuado y de infinita dignidad y valor. La humildad no es menospreciarnos a nosotros mismos, sino exaltar o alabar a los demás, especialmente a Dios y a Cristo. Una persona humilde, entonces, se enfoca más en Dios y en los demás que en sí mismo.

Concluyamos mirando quién, es decir, qué autoridad, ¡decide el estándar para el bien y el mal!

En todas las áreas de la vida debe haber autoridad para determinar los estándares del bien y del mal. Si hay dudas sobre la longitud de un objeto, la cinta métrica (que incluye pulgadas, pies y yardas) se usa en los EE. UU. y el sistema métrico en otras partes del mundo.

Si el área de duda involucra el peso, la báscula se usa como estándar. Estos son estándares correctos y confiables. Todas estas son manifestaciones de autoridad.

El mundo tiene dos conceptos erróneos principales acerca de la autoridad: Creen que tienes que sentir que debes someterte a la autoridad; y está bien ignorar la autoridad si todo el mundo lo está haciendo.

Los sentimientos y las emociones humanas no son los estándares correctos para la verdad porque la naturaleza humana en rebeldía naturalmente resiste la autoridad de cualquier tipo. Una de las razones por las que tenemos tantas religiones diferentes es porque mucha gente basa su religión en sus sentimientos y sus sentimientos son diferentes. Crean un dios a su propia imagen con el que se sienten cómodos porque pueden manipularlo a su satisfacción. En esto vemos el egocentrismo.

Escucha lo que Salomón descubrió acerca de tal práctica:

Proverbios 28:26 El que confía en su propio corazón es necio, pero el que anda en sabiduría será salvo.

2. Incluso si todos lo están haciendo, no significa que sea el estándar correcto para la verdad. Recuerde dónde lo llevó la permisividad de Balaam. A menudo, el criterio para la afiliación religiosa de uno se ve en la declaración: «¡Sé que tengo razón porque mi iglesia es muy grande!» Este es un estándar defectuoso. No hay seguridad en los números cuando se trata de que la naturaleza humana determine los estándares de la verdad. Esta sociedad actual y su corrección política es prueba suficiente.

Dios enseña en contra de usar el enfoque del carro para establecer estándares.

Éxodo 23:2 No seguirás a la multitud para hacer mal; ni testificarás en una disputa para desviarte tras muchos para pervertir la justicia.

La Biblia es el estándar para la verdad y la autoridad porque Dios ha decidido que así es es. Él ha diseñado Su palabra escrita para producir fe, luz y entendimiento. La palabra de Dios define el pecado y la justicia. La verdad de Dios imparte sabiduría y advertencia.

Debemos usar la palabra de Dios para discernir el bien y el mal. Sabemos que la fornicación, la mentira y el asesinato están mal porque la palabra de Dios dice que lo están. Dios es nuestro Creador y Sustentador, por lo tanto, Su autoridad es suprema. Él nos ha dado un estándar perfecto para usar en esta vida. De hecho, es tan perfecto que no podemos agregarle ni quitarle nada. La palabra de Dios será el estándar supremo en el Día del Juicio. Es la forma escrita de la propia autoridad de Dios.

I Pedro 5:5-6 Así mismo, jóvenes, sométanse a sus mayores. Sí, sométanse todos los unos a los otros y revístanse de humildad, porque «Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando fuere tiempo. /p>

MGC/mng/cah