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Sermón: Comience Ahora para Comenzar a Caminar

Sermón: Comience Ahora para Comenzar a Caminar

Sermón: Comience Ahora para Comenzar a Caminar

Caminar y una Causa como Metáfora
#1071
John W. Ritenbaugh
Dado el 22-Oct-11 ; 70 minutos

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descripción: (ocultar) En las escrituras, caminar se refiere a interactuar con una persona, y como una forma de vida, lo que implica una conducta y un comportamiento habitual. Con respecto al inminente empeoramiento de las condiciones y presiones, todos enfrentaremos diferentes tipos de presión. Ocupémonos de lo que Jesucristo nos ha asignado, creciendo en la fe y superando, lo cual requiere disciplina y motivación. Será más fácil de superar si nos consideráramos implicados en una causa. Vernos como parte de una causa proporciona motivación y un poderoso estímulo para la superación. Una causa requiere un esfuerzo sostenido, tomando una posición o un lado que consideremos superior a nosotros mismos, transformando al hombre en imagen y familia literal de Dios, un verdadero cambio cultural legítimo. Tenemos que dar cuenta de nuestro crecimiento y superación individual. La salvación grupal no será suficiente. La reproducción de Dios requiere nuestra responsabilidad personal en el desarrollo del carácter, como en el entrenamiento para correr una maratón. Debemos mantener una relación íntima y cercana con Dios Todopoderoso, fortaleciéndonos para cualquier situación de la vida. El envejecimiento nos obliga a hacer ajustes en nuestro peregrinaje hacia el Reino de Dios. Somos responsables de "hacer ejercicio" nuestra salvación, desarrollando una relación profunda e íntima con Dios a través de la oración y el estudio, llegando a creer lo que Dios ha dicho. A través del estudio y la meditación, podemos descubrir las cosas profundas de Dios si nos esforzamos por guardar Sus mandamientos y recibir Su Espíritu. Las cosas de Dios requieren cavar; es hora de caminar paso a paso hasta el final de la causa que Él nos ha llamado a completar.

transcript:

Esta forma de vida no es muy difícil de describir a la gente, pero es algo que no se hace fácilmente. Hay algunos que no pueden hacer lo que Dios requiere de ellos porque están incapacitados de alguna manera por dificultades físicas. Hay otros que son capaces de hacerlo, pero no crecen ni vencen. Pueden ser perezosos, distraídos, llenos de temores o no dispuestos a hacer los sacrificios requeridos.

Pero los grandes hombres y mujeres de fe lo lograron y lo hicieron bien, la mayoría de ellos durante mucho tiempo. períodos de tiempo. En algunos casos, como Abraham, fue alrededor de 100 años. Para aquellos que vivieron antes del Diluvio, podrían haber sido cientos de años.

La Fiesta de los Tabernáculos evoca imágenes del Espíritu Santo de Dios siendo derramado mucho más generosamente, y sobre prácticamente toda la humanidad, durante el periodo milenario. Cada uno de esos grandes hombres y mujeres del pasado, que vivieron el tema de este sermón, fueron empoderados por el Espíritu Santo de Dios, demostrando así que Dios está muy dispuesto a ayudarnos en el camino. Sin ella, nunca lo hubieran logrado, porque el Espíritu Santo es como el combustible que hace que las cosas funcionen.

Mi tema en este punto del sermón va a ser caminar. Eso es lo que hicieron los israelitas: caminaron hasta su destino. Hace varios años di una serie de sermones que se centraron en los usos de la palabra comer en la Biblia («Mantener una buena salud»). Así que este sermón va a ser paralelo a esos sermones de alguna manera. Comer es una de las imágenes maestras utilizadas en la Biblia, por prácticamente todos los escritores de la Biblia, con el fin de darnos instrucciones vitales para una comprensión amplia de cómo se debe vivir la vida y cumplir el propósito de Dios, dentro de la circunstancias comunes de la vida. Comer aparece más de 700 veces en una variedad de contextos.

Ahora caminar aparece entre 200 y 300 veces, dependiendo de la traducción. Doscientos en las traducciones más antiguas, más cerca de 300 en las traducciones más nuevas. Una de las razones por las que se usó con tanta frecuencia es porque cuando se escribió la Biblia, era la forma más común de ir de un lugar a otro. Y ahí radica su valor como instrumento didáctico. Sugiere movimiento, una progresión hacia una meta y, al mismo tiempo, sugiere también el paso del tiempo. Los hijos de Dios están en peregrinación, avanzando hacia el Reino de Dios, y mientras caminan, se preparan para su llegada allí. Pero el tiempo también pasa. Quizás le interese saber que, de todas las referencias en toda la Biblia al acto físico de caminar, Jesús es el peatón más persistente.

En un nivel figurativo, caminar se convierte en la principal metáfora de dos -motivos relacionados. El primero es la interacción con un compañero: caminas y hablas al mismo tiempo. El segundo gran motivo que más utiliza la Biblia es el caminar como estilo de vida, como modo de vivir, como forma de vivir. Caminar, como camino, se usa en ese sentido.

Los escritores de la Biblia usaron una gran cantidad de palabras hebreas y griegas para «caminar». Todas esas palabras hebreas y griegas tienen el mismo significado básico, en el sentido de que son de alguna manera sinónimos de los verbos ingleses para ir, marchar, dar un paso adelante, pasar, viajar, proceder, liderar, ir delante y seguir. Cada uno de esos términos tiene un sentido de andar y también de moverse.

Una vez que uno supera las situaciones en las que se indica literalmente andar, y entra en un contexto en el que se exige un uso figurativo, esos mismos términos hebreos y Las palabras griegas se convierten en sinónimos de las palabras en inglés conducir, vivir, comportarse, observar, realizar y hacer, aunque la simple palabra “caminar” todavía puede aparecer en el verso. En otras palabras, tienes que traducirlo tú mismo y adaptar el contexto a caminar o la palabra que se esté usando.

Esta es una serie de versos que conocemos muy bien, como una plataforma de la cual vamos a seguir construyendo.

Mateo 24:9-13 Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre . Y entonces muchos se escandalizarán [aquí está hablando de los cristianos], se traicionarán unos a otros y se aborrecerán unos a otros. Entonces se levantarán muchos falsos profetas y engañarán a muchos. Y por haberse multiplicado la iniquidad, el amor de muchos se enfriará. pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo.

Creo que cuando Jesús dio esta profecía, estaba mostrando una intensidad de eventos que aumentaba gradualmente. Los eventos que Él está enumerando y describiendo van a ocurrir. Estoy seguro de que todos nosotros, de mente adulta, tenemos una cierta cantidad de aprensión con respecto al futuro bastante cercano. Dadas las condiciones de los tiempos de hoy, nos preguntamos cuánto puede empeorar realmente, y tememos que vaya a empeorar mucho más de lo que ya es si las cosas continúan mucho más antes de que Jesucristo regrese.

Si mi comprensión de algunas de estas profecías es correcta, se pondrá mucho peor. El empeoramiento de las condiciones va a ejercer una presión cada vez mayor, porque de eso se trata realmente la palabra ‘tribulación’ significa, en su sentido más literal. Es presión sobre nosotros para buscar alivio y abandonar la fe. Por eso Jesús dijo que muchos se ofenderán y habrá traición, y el amor de la gente disminuirá. La presión de esas situaciones hará que las personas se distraigan, tengan más miedo, se involucren más con el mundo. Al menos aún no hemos llegado al lugar donde es imposible trabajar a menos que aceptemos la marca.

Así que este sermón tiene como objetivo más directo la preparación para el Reino de Dios. No contiene una gran cantidad de detalles, sino generalidades, porque es responsabilidad de cada uno labrar su propia salvación con temor y temblor, y cada vida tiene sus matices. Los detalles recaen sobre cada persona para identificar qué presiones se le vienen encima y qué hacer al respecto. Las presiones pueden ser diferentes a las de su vecino en la iglesia. Tal vez no muy diferente, tal vez solo marginalmente diferente. Pero van a ser diferentes, porque somos personalidades individuales.

Uno de los grandes problemas que tenemos de superación es que no nos consideramos profundamente implicados en una causa. El énfasis está simplemente en vencer, pero ¿por qué razón? Sin una causa como motivación adicional, es cada vez más probable que se produzca un estancamiento.

Hay dos causas algo contradictorias que están en las noticias con mucha frecuencia en estos días. El más antiguo de los dos es el Movimiento Tea Party. Esa gente está metida en una causa: ¡Quieren echar al gobierno! O quieren cambiar las cosas radicalmente, de modo que la vida de muchas personas va a volver a un período de 40 o 50 años, «a la manera en que solíamos hacer las cosas». Tienen una causa, y esas personas están motivadas. Quieren lograr y se esfuerzan para hacer realidad sus ideales.

La segunda causa más reciente es el Movimiento de Ocupación, cuyo objetivo es desestabilizar los intereses corporativos. Esas personas están tratando de lograr algo muy diferente a los Tea Partyers, pero también están involucrados en una causa. Están ganando terreno, al menos en términos de dar a conocer su causa y esperar que su causa haga que otros se unan a ellos. ¿Y por qué? Porque un gran número de personas hace que la causa sea más alcanzable. Al menos así es como sucede aquí en los Estados Unidos de América.

Curiosamente, en Lucas 19:13, Jesús nos ordena a nosotros, Sus siervos, quienes estamos ilustrando una parte de la parábola, “ ocupar hasta que yo venga.” Es decir, «Ocúpate en lo que Yo asigno como tu responsabilidad hasta Mi regreso profetizado». Así que debemos ocuparnos, estar ocupados en lo que Él nos ha asignado.

A medida que envejecemos, desde el nacimiento hasta los veinte años, crecer físicamente en altura y peso es natural y ocurre mientras están haciendo al menos lo esencial necesario para mantener la vida. Estoy hablando de comer, hacer un poco de ejercicio aquí y allá. En tu propia familia, el crecimiento no es necesariamente muy notorio, pero alguien de otra familia que no te ha visto o que ha estado creciendo durante mucho tiempo, dice “¡Guau! ¡Han crecido!» Evelyn y yo notamos muy fuertemente que estos niños pequeños, que no eran más que mordedores de tobillos en la congregación de Fort Mill y en otros lugares, ahora miden cinco o cinco pies y medio de altura. Ellos están cantando en el coro y contribuyendo, su crecimiento es obvio.

Pero el crecimiento espiritual y la superación requieren una atención antinatural. Crecemos físicamente, haciendo muy poco esfuerzo, porque el crecimiento en el cuerpo ocurre como Dios lo diseñó para que lo hiciera. Pero crecer espiritualmente no es natural. Requiere disciplina y motivación. Es muy diferente de crecer físicamente. Eso es porque la fe espiritual primero debe ser activada por el llamado de Dios y la verdad de Dios, y esa fe no es natural. Debe ser dado de una fuente externa, y esa fuente externa es Dios. Esa fuente externa, una vez que nos ha sido dada, debe ser alimentada y nutrida por la verdad. La Palabra de Dios es verdad, y la fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios. Y ambos factores no son naturales a la humanidad.

Es natural que seamos capaces de entender que hay un Dios, un Dios creador. Pero no es natural que la gente tenga fe salvadora, la fe de Dios. Este tipo de crecimiento requiere esfuerzo de nuestra parte, así como el don de Dios que nos da esta oportunidad. Por esta razón, es muy útil para producir la mayor cantidad de crecimiento que nos veamos como parte de una causa, porque una causa proporciona motivación. Esa motivación que es inherente a creer en una causa a veces puede ser un estímulo muy poderoso.

Para algunos grupos, predicar el evangelio al mundo es una medida de motivación incorporada. Esos grupos a menudo se enfocan en números: en cuántas estaciones estamos; con cuántas personas hemos contactado; cuantas cartas hemos recibido; ¿cuantos se bautizan? Eso no tiene un énfasis extremadamente pequeño en proporcionar motivación, pero ¿es ese el crecimiento que le preocupa a Dios, o es posible que suene sospechosamente como un informe comercial estadounidense que haría una corporación? Hay una gran piedra de tropiezo en este enfoque, porque atrae al incauto a creer que él mismo es correcto y bueno, en buena posición con Dios, simplemente porque es parte del sistema que predica. Lo que esto eventualmente produce es confianza en la salvación del grupo. Y ese no es el método de Dios.

Te daré tres escrituras, tres testigos. Note cuán claro es esto.

Romanos 14:12 Así que cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.

Cada uno tiene que dar cuenta de su crecimiento ante Dios. Crecimiento en conducta, crecimiento en espiritualidad, crecimiento en conocimiento, entendimiento y sabiduría. Todo el mundo tiene que hacer eso por sí mismo. No puede decirle a Dios: «Bueno, yo estaba en este grupo que estaba predicando el evangelio». «¿Oh?» Él diría. «Bien por ti, pero ¿qué hiciste?»

II Corintios 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba las cosas hechas en el cuerpo, según lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.

Y hasta el final del libro, prácticamente el último consejo que se da en todo el Libro , dice esto:

Apocalipsis 22:12 Y he aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según su obra.

La salvación grupal no es el fundamento del juicio de Dios. Todo el mundo tiene que hacer su propio trabajo. Ahora realmente no nos estamos alejando demasiado de caminar. Caminar es trabajo, y la persona tiene que caminar por sí misma. ¿No es eso correcto? Así que tenga eso en mente.

Otro factor en un grupo en el que la predicación del evangelio es dominante es que gran parte del trabajo real de predicación del evangelio es hecho por relativamente pocos. Eso lleva directamente al “pagar y orar” síndrome, y eso no está produciendo crecimiento personal en absoluto. Todo lo que está haciendo es ayudar a alguien más a hacer el trabajo. Ahora bien, no hay nada de malo en eso, por lo que una persona puede decir: «Bueno, ayudé a Joe Smith a hacer el trabajo». Eso sin duda les hará ganar alguna recompensa. Pero estoy buscando el mayor crecimiento que podamos tener.

Personalmente creo que lo que estoy hablando aquí jugó un papel importante en por qué tantos no estaban preparados para lo que sucedió cuando las doctrinas comenzaron a cambiar en el Iglesia de Dios mundial. Creo que es por eso que tantos simplemente desaparecieron. Tal vez perdieron su amor, tal vez se volvieron laodicenses, luego se durmieron, mientras la Iglesia de Dios Universal se derrumbaba. Después de todo, el evangelio estaba siendo predicado, así que ¿por qué preocuparse? ¿Por qué preocuparse? Llámame Alfred E. Neuman, pero es muy triste, porque ese enfoque, si domina en un grupo, va a llevar a algo que es muy peligroso. Eso es porque el propósito de Dios es reproducirse a sí mismo, y ese es un objetivo completamente diferente y mucho más grande, una causa mucho más grande que simplemente predicar el evangelio. Personalmente, creo que ese enfoque desempeñó un papel importante en por qué tantos no estaban preparados para lo que sucedió.

El propósito de Dios es crearnos a Su imagen, y eso requiere fidelidad personal en las experiencias de la vida. Eso, hermanos, no es algo que nadie pueda hacer por nadie más. Cada persona puede ser fiel sólo por sí misma. Las virtudes, las cualidades, las características que requieren una participación personal, no se las pueden dar a otra persona.

Todavía estoy tocando el “caminar” cosa: andar es trabajo, andar es moverse, andar es producir algo, en el sentido bíblico. Es algo que se basa en la calidad de nuestra propia relación personal con Dios. Es en esta misma área que ayuda mucho si nos vemos como parte de una causa.

Una causa, hermanos, motiva. Va a alguna parte, está produciendo algo. Un maratonista es aquel a quien le gusta correr y quiere correr 26 millas. Quizás lo hacen por fama, por fortuna, por realización personal, y esa es la causa de esa persona. Entonces, ¿qué hace? Se prepara, a través del entrenamiento, para lograr su causa. Nadie más puede hacer eso por él. No se puede cambiar la aptitud física de una persona y dársela a otra. Tampoco se puede transferir la aptitud espiritual de uno a otro.

Una causa es más que una mera meta, porque algunas metas se alcanzan muy rápidamente. Una causa requiere un esfuerzo sostenido. No es algo que se acabe en un abrir y cerrar de ojos, ni en un día, ni en una semana. Es algo que empuja a una persona, quizás por muchos, muchos años porque visualiza el cumplimiento de esa causa, y la alegría que tendrá cuando finalmente se logre.

Ahora la palabra «causa, ” según el New World Dictionary de Webster es “cualquier cosa que produzca un efecto o resultado; cualquier movimiento objetivo en el que una persona o grupo esté interesado y apoyado, especialmente uno que involucre la reforma social.” Estamos involucrando una reforma personal a la imagen de Dios. El Webster’s Lexicon of the English Language dice esto: «Que una causa es un lado, [como los demócratas están en un lado y los republicanos en otro lado; los Cardinals están de un lado, los Rangers están del otro lado] tomados en una contienda entre individuos, movimientos políticos o religiosos”. Los sinónimos son: motor principal (una causa es un motor principal), instigador, productor, generador, desencadenante, justificación, razón e iniciador. Puedes ver que cada uno de esos sinónimos es algo que se está moviendo, empujando hacia el logro.

Una causa motiva desde adentro y da la determinación para producir el cambio, como en la reforma social. Tenemos que ver que la causa es más grande que nosotros mismos. Eso es lo que nos impulsa a hacer sacrificios. Es en este ámbito donde se descubre si nuestra conversión es sólo a las palabras y los sentimientos, oa las realidades que esas palabras representan. Si esas palabras representan algo realmente significativo, entonces esas palabras se convierten en una causa.

Este es uno de los principales factores que Dios está descubriendo en esta prueba que ha golpeado a la iglesia de Dios. ¿Estamos realmente impulsados desde adentro, porque vemos la belleza de la causa que Dios está obrando en ya través de nosotros? Desafortunadamente, muchas personas solo se convierten en palabras. No es más que un acuerdo intelectual con los tecnicismos doctrinales. La persona no se convierte a conformarse a una personalidad con la que nos vamos a casar, y una forma de vida que involucre Su carácter y nuestra conducta, en preparación para la realidad del regreso de Cristo.

Hay una causa eso traerá una reforma cultural: la causa de Dios, de traer a la humanidad a la imagen de Jesucristo, traerá una reforma cultural. Pero para que la causa realmente se arraigue dentro de nosotros, debemos entender la necesidad de ella y también creer que está llegando, ya sea que estemos listos o no.

Dios tiene un horario. No sabemos exactamente qué es. Él nos da pequeñas pistas en las profecías. Pero nadie sabe el día ni la hora. Como no sabemos, es bueno estar lo más preparados posible, todo el tiempo. Hay un impulso que proviene de este concepto de causa. Si no estamos preparados, entonces la vida puede haber sido vivida en vano. Pero si hace una diferencia, entonces podemos hacer una diferencia real en los cambios culturales que vendrán.

Ahora que comenzamos otra temporada posterior a la Fiesta de los Tabernáculos, quiero hacer varias sugerencias para ayudarnos a saber que somos parte de la causa más valiosa que jamás haya golpeado esta tierra. Sugerencias que muestran que si no hacemos algún esfuerzo, muy bien podemos estar descuidando esta gran salvación. Estas sugerencias son simples, pero a veces, llevarlas a cabo puede ser bastante difícil, porque requiere algunas cosas de nosotros que a menudo somos reacios a dar.

Hebreos 2:1-3 Por lo tanto, debemos prestad mayor atención a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. [Es fácil desviarse. Es mucho más difícil seguir adelante.] Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió una justa recompensa, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, que en un principio comenzó a ser anunciada por el Señor, y nos fue confirmado por los que le oyeron?

Llegar a este punto donde el descuido se vuelve más difícil requerirá que nos eduquemos en cuanto a cuán grande es esta salvación. Es algo que debe estudiarse y grabarse en nuestras mentes como algo que va a suceder. ¡Va a suceder! Estoy hablando del regreso de Cristo.

A veces no es fácil llevar a cabo estas cosas, porque la vida es ajetreada. Hay mucho que lograr, incluso en el mantenimiento de la vida misma, trabajando por nuestro salario para que tengamos dinero para comprar alimentos. Hay muchas otras cosas que muy fácilmente pueden afectar nuestro tiempo y nuestras energías. Es posible que nos enfermemos de vez en cuando, y eso tendrá un impacto en el hecho de que descuidemos nuestras responsabilidades.

Lo que tenemos que hacer es encontrar una manera de lograr nuestra propia salvación, en la que podamos mantener una buena relación, a pesar de lo que venga en la vida. Me refiero a una buena relación con Dios, porque como dije muchas veces en el pasado, esa relación es salvación. No hay nada que pueda tomar el lugar de esa relación. Nada edificará hacia la salvación sino esa relación. Eso es lo que Dios comenzó: Él interfirió e intervino en nuestras vidas para crear una relación, porque Él sabe muy bien cuánto significa esa relación para nosotros, en términos de salvación.

Hay un gran número de cosas que pueden hacer que dejemos que las cosas degeneren. Debido a que somos físicos, no siempre podemos mantener el mismo nivel de energía que teníamos. Evelyn y yo somos testigos de esto. Simplemente no tenemos la energía que solíamos tener. Cuando teníamos esa energía a la que estábamos acostumbrados, nunca pensamos realmente en que se disipara, ¡pero lo hace! Y no hay nada que puedas hacer al respecto. Tanto Evelyn como yo nos hemos esforzado por mantener una salud física tan buena como sabemos hacerlo. Pero todavía estamos envejeciendo, todavía somos más lentos, nuestros ojos se oscurecen, nuestros oídos parecen estar más tapados, y hay que dedicar tiempo y atención a esas cosas que cuando teníamos 35 años no teníamos. prestarle atención.

Hay cosas que van a funcionar en usted, que van a causar que haya una caída en su eficiencia para mantener la salud espiritual. No todo es malo, porque generalmente encontramos que a medida que envejecemos, también nos volvemos un poco más sabios. No tenemos que usar tanta energía como la que desperdiciábamos antes. Ahora conocemos formas más simples de hacer las cosas, y tal vez más rápido.

Pero la causa nunca disminuye en su importancia, a menos que se lo permitamos. Y si no lo permitimos, Dios lo arreglará sobre la marcha, porque la relación es buena. Estamos haciendo lo que podemos para mantener la relación.

También descubrimos a medida que pasamos los años que permitimos que cosas capten nuestro tiempo y atención que solían ser menos importantes. Tenemos que vigilar que no nos permitamos distraernos con esas cosas. En lugar de subir los escalones de dos en dos, ahora subimos uno. Tienes que hacer ajustes a medida que avanzas. Pero esa advertencia está en el libro de Hebreos, y Pablo sabía muy bien que a medida que avanzamos en la vida, tenemos que adaptarnos a las pruebas de la vida y trabajar para no perder el enfoque de la causa.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

Ese es un mandamiento, y que aparece como lo hace en el Sermón de la Montaña, es de gran importancia. Su importancia radica en brindar orientación para establecer prioridades y tomar decisiones sobre el uso del tiempo. El envejecimiento obligará a hacer ajustes, por lo que la instrucción de Dios aquí es realmente muy clara. Sin importar la edad, sin importar el número de años en la iglesia, “buscad primeramente el reino de Dios”. Debido a que estamos haciendo eso y se mantiene la relación con Dios, Él agregará formas mediante las cuales, lo llamaré el entusiasmo, la energía, la visión de la causa continuará impulsándonos.

Sin siguiendo esta guía, se vuelve muy fácil descuidar la salvación simplemente porque es una cuestión de fe. Las cosas de la fe a menudo no son una preocupación inmediata, presionándonos para la acción, y la razón es que la naturaleza humana está impulsada por la vista. Una de mis mayores preocupaciones para todos nosotros es que debido a que vivimos en un mundo creado por Satanás, es muy fácil sentirse abrumado por cosas que son simplemente ocupaciones. Y a través del espíritu de los tiempos, el zeitgeist, sutilmente nos ha hecho sentir una sensación de urgencia por lograr cosas equivocadas. Estamos virtualmente tiranizados en actividades que tienen poco o nada que ver con el Reino de Dios.

Esto no es algo teórico. Nuestro empleador, el banco, la radio, la televisión, los periódicos, las revistas y el teléfono nos golpean constantemente para mantenernos ocupados, comprando, entreteniéndonos a nosotros mismos y a los demás, trabajando en el jardín, comprando un automóvil, comprando ropa. , mobiliario, correr al gimnasio, y así sucesivamente. Puede ser interminable. Lo que es interminable es el ajetreo que Satanás puede inventar para mantenernos en el camino equivocado.

No es que ninguna de esas cosas sea intrínsecamente mala, sino que simplemente requiere mucho tiempo, y las opciones tienen hacerse. Daniel dice que en el momento del fin, la gente correrá de un lado a otro. Incluso las buenas actividades tienen que ser examinadas por su valor real y puestas bajo control.

¿Cuántos han sido absorbidos por la televisión, para ver una telenovela, día tras día, o una comedia de situación favorita, o una aventura? serie, o un evento deportivo? Encontraremos tiempo para hacer esas cosas y luego nos quejaremos o nos sentiremos culpables de que se hayan pasado por alto otras cosas de mayor prioridad. Es lo de la culpa aquí: sabemos que hemos hecho mal, que hemos tomado una decisión equivocada. Pero el tiempo pasó, eso es lo importante, y no se logró ningún progreso en ese tiempo.

En el periódico Charlotte Observer leí de un hombre que es pastor en otra organización, que dijo: “Nadie lo sabe, pero me estoy quedando sin humo. Estoy solo, vacío, superficial y esclavizado a un horario”. Tenía una actividad constante e incesante en su vida y se sentía agotado. ¿Iba realmente hacia el Reino de Dios? No tenía ganas; su comentario es muy claro. Estaba colgado. Admitió, en otra parte del artículo, estar impaciente y ocasionalmente resentido. Y lo peor de todo, se sentía vacío.

Aquí está la trampa: una persona puede sentirse productiva simplemente porque está haciendo cosas y logrando cosas. Y la persona realmente es productiva. Pero, ¿cuál es el valor eterno de lo que se está produciendo? Ahora, obviamente, él no sentía que había mucho, en todas sus ocupaciones, que realmente estaba logrando.

Les voy a dar una estadística sorprendente que Evelyn y yo escuchamos. Un domingo por la mañana, mientras tomábamos el desayuno, encendimos las noticias, y luego de que terminaron las noticias, el hombre de la radio estaba entrevistando a un predicador. Dijo que cada mes en los Estados Unidos de América, 1,500 ministros dejan el ministerio. Dijo que siempre están siendo reemplazados, alguien sale de un seminario o escuela y toma su lugar. Pero dijo, nunca se detiene. Eso es todo un testimonio. Esas personas se van, la mayoría de las veces, porque se sienten agotadas por la responsabilidad del ministerio. No pueden hackearlo. También dijeron que están agotados porque realmente no pueden resolver los problemas de nadie.

Me alegro de haber confesado que cuando comenzamos la Iglesia del Gran Dios—no lo he repetido muy a menudo, pero le dije a la gente cuando comenzamos: «No esperen que yo resuelva sus problemas». Aprendí que en el Mundial no se puede hacer. Todo el mundo tiene que trabajar en su propia salvación. Puedo enseñar, y puedo dar soluciones en esas enseñanzas, pero no puedo decir, “¡Shazam!” y tu problema desaparece. Simplemente no sucederá, esa no es la forma en que Dios ordenó las cosas. Cada uno tiene que trabajar en sus propios problemas. Esa es la única forma en que podemos ser creados a la imagen de Jesucristo.

La circunstancia de ajetreo de la que estoy hablando puede proporcionar a las personas una gran participación en la iglesia con otras personas. También puede ser bastante agotador. Sin embargo, como estos ministros del mundo testifican de sus experiencias, que en tal circunstancia, ¿realmente queda suficiente tiempo y energía para que uno llegue a conocer a Dios íntima y profundamente?

¿Alguna vez ha mirado en algo profundamente en las Escrituras? Vamos a ver una palabra en particular, porque involucra el concepto de profundidad.

II Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no necesita ser avergonzado [sin sentimientos de culpa], que usa bien la palabra de verdad.

Entonces, el consejo de Pablo para el ministro bajo su mando es que sea diligente.

II Timoteo 4:9 Procura con diligencia venir a mí pronto.

Ahora uno más (regresando a la palabra ‘caminar’ en un minuto):

Efesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que sois llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos los unos a los otros en amor, esforzándoos para guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

La misma palabra griega se usó en cada uno de esos tres versículos. Se pronuncia spoo-dad’-zo. En la King James, creo que esa palabra se traduce «estudio». Aquí, en dos versos, se tradujo, «sed diligentes». La palabra en sí significa «apresurarse, esforzarse, ser rápido, serio, diligencia debida, esforzarse». Da todos los indicios de que realmente está trabajando, progresando, sudando, trabajando para lograr alguna tarea. Encontramos en Efesios 4 que la tarea puede entenderse fácilmente como caminar. Como dijo un comentario, puede traducirse fácil y correctamente como «vamos a trabajar».

En un momento, tenía dos fotografías en mi oficina de cosas profundas. Eran imágenes que mostraban profundidad. Uno era un calendario de National Geographic de un valle profundo entre dos montañas en Escocia. La otra era una fotografía del Gran Cañón, tomada por John Reid. Podía mirar esas imágenes y obtener placer de ellas durante largos períodos de tiempo. Ahora eran literalmente profundos. No estoy hablando de profundidad intelectual, en ese sentido, pero eran profundas, en el sentido de que retrataban la profundidad.

Una imagen consistía en formaciones rocosas infinitamente interesantes, y muy lejos, en la distancia, había una pequeña porción del río Colorado. (Estoy hablando del Gran Cañón.) Allí estaba, serpenteando, una milla más abajo, y los árboles que debían tener al menos setenta, ochenta o noventa pies de altura, desde esa distancia, se veían muy pequeños contra las profundas paredes del cañón. Sé que la primera vez que vi el Gran Cañón en persona, tuve una sensación de santidad. Esa es la única forma en que puedo describirlo. Estaba asombrado de ver la obra de Dios. Y aquí estaba, en cierto sentido, nada más que un profundo corte en la superficie de la tierra. Pero fue increíble para mi mente, y también me dio la imagen de estar en una catedral, como un lugar sagrado, como podríamos considerarlo.

La otra imagen era un montaje de colores, en su mayoría diferentes tonos de verde En el fondo del valle, muy, muy abajo, había una casa. Probablemente era la de un pastor o un granjero, pero esa casa estaba tan abajo, como en el Gran Cañón, que aparecía en la imagen como nada más que una mota. Todo lo que podías ver era el techo, y tal vez un poco de una pared. Lo que dominaba la imagen era una montaña que se elevaba sobre ella.

Ambas imágenes me hicieron sentir abrumadoramente pequeña. Insignificante. Que estaba atado. Y quizás el pensamiento más significativo de todos, estaba esclavizado por el tiempo. Porque ambas imágenes para mí eran atemporales en lo que mostraban. Me vería a mí mismo como nada más que un abrir y cerrar de ojos, o un susurro entre los dientes de un huracán. Y sin embargo, sé que el Dios que creó estas cosas me conoce y quiero conocerlo mejor. Lo que Él me muestra de Sí mismo y de Su mente es asombroso. ¿Cuán profundo es Dios?

I Corintios 2:10 Pero Dios nos las ha revelado [Su verdad] a través de Su Espíritu. Porque el Espíritu todo lo escudriña, sí, lo profundo de Dios.

Ahora eso es alentador. Porque Dios es nuestro socio es esto, Él hace posible que entendamos cosas profundas acerca de Él mismo que Él está dispuesto a compartir con nosotros.

Refiriéndose a Jesucristo:

Romanos 11:36 Porque de El, por El y para El son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.

¿Qué son estas cosas?

Romanos 11:33 Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios. ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos!

Dios es muy profundo. No necesitamos ir más allá de Su maravillosa creación para ilustrar. David dijo que estamos hechos maravillosa y maravillosamente, y Su mente, solo en esta área, es tan profunda y expansiva que después de 6.000 años, los hombres apenas han comenzado a rascar la superficie de la comprensión incluso de las operaciones del cuerpo humano. Dondequiera que miren, se abren nuevos caminos para buscar, y Él nos ha dado las herramientas que necesitamos, y la invitación a sondear un poco de Su profundidad.

¿Entiendes que hay mucho tiempo que podemos gastar con Dios en cosas como esta? Están ahí para que los conozcamos, entendamos y lleguemos a ser como Él. Pero Su preocupación principal en este Libro es que escudriñemos Su mente con respecto a las áreas morales, espirituales, éticas e históricas que pertenecen a la conducta de nuestras vidas y nuestra relación con Él y con nuestro prójimo.

En un sermón, de vez en cuando nos preguntamos si realmente creemos lo que Dios dice. Es obvio para mí que no siempre creemos todo lo que Dios dice. Es eso, o no entendemos con tanta profundidad lo que dicen las palabras, porque no las hemos reflexionado y aplicado a nosotros a fondo y personalmente. Ahora las palabras están ahí, y eso es importante. Pero recuerda que las palabras son solo el primer paso para conocer a Dios. Son parte del andamiaje que lleva a Él. Es con Él con quien necesitamos desarrollar una relación.

En el libro de los Salmos vemos un poco de exaltación de la mente de Dios:

Salmo 36 :6 Tu justicia [dice David] es como las grandes montañas [Acabo de hablar de estos valles profundos, con montañas que se elevan por todos lados]; Tus juicios son un gran abismo, oh SEÑOR, tú preservas a los hombres y a las bestias.

Job dice:

Job 12:22 El descubre lo profundo de tinieblas.

Ahora aquí hay un converso, digamos, de Dios: es Job, y Job informa que Dios descubre cosas profundas de las tinieblas. Cosas que eran un misterio, y dan vida a la sombra de la muerte. Entonces Dios descubre y revela cosas profundas a Su pueblo.

Esta vez es Zofar hablando:

Job 11:7-9 ¿Puedes escudriñar las cosas profundas de Dios? ? ¿Puedes descubrir los límites del Todopoderoso? Son más altos que los cielos, ¿qué puedes hacer, más profundos que el Seol, qué puedes saber? Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar.

Cuando Job respondió, dijo en Job 12 que Dios está dispuesto a revelarnos estas cosas. Puede que no sean cosas del mundo natural, cosas que Él creó, pero las cosas profundas de Su Palabra, de Su verdad, Él está muy, muy dispuesto a compartir eso con nosotros.

Daniel 2:22 Él revela cosas profundas y secretas; Él sabe lo que hay en las tinieblas, y la luz mora con Él.

Así que la respuesta es que podemos aprender mucho sobre la mente de Dios. Siempre habrá cosas que no sabemos, pero Él quiere que nos esforcemos por encontrarlas. Y Él dice, Él los revelará. Él dice eso directamente, incluso en el Nuevo Testamento, en I Corintios 2.

Pero hay una clave que debemos entender, y se encuentra en el Salmo 111:10, que básicamente dice que Él hará esto para los que guardan sus mandamientos. En otras palabras, hay un requisito adjunto. No solo tenemos que buscar las cosas intelectualmente, también tenemos que aplicar Sus mandamientos a nuestra vida, y Él responderá. Dios no recompensa la vanidad intelectual. Dios es galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente, y luego ponen en práctica en sus vidas lo que pueden aprender. Y Él da Su Espíritu. Dice en Hechos 5:32, Él da Su Espíritu a los que le obedecen. Entonces, debemos buscar conocerlo mejor a través de la obediencia, para que nuestra fe aumente.

Una vez leí una cita de un hombre llamado Richard Foster en un libro que se llama Celebración de la Disciplina. Hizo una observación que creo que vale la pena transmitir, y creo que encontrarán que esto es cierto. Él dice: «La superficialidad es la maldición de nuestra era». La doctrina de la satisfacción instantánea es principalmente un problema espiritual”. En otras palabras, dejamos de pensar y estudiar demasiado rápido. Lo queremos al instante. La necesidad desesperada hoy en día no es de un mayor número de personas inteligentes, o dotadas, sino de personas profundas.

La profundidad requiere tiempo. En esta era tan apresurada y problemática que Satanás ha ideado para que vivamos, parece que nos movemos como una manada de ganado en una estampida, en lugar de un rebaño de ovejas contento y lento que pasta en un pasto que Dios escogió, que Su se supone que la gente debe estar adentro.

Escuchaste el sermón, hablando de cuán destructivas son las ovejas [«La guía del pastor»]. Si tienen un buen pastor, y nosotros tenemos un buen Pastor, y ese pastor es Jesucristo, Él mantendrá a esas personas, esas ovejas, moviéndose de un lugar a otro, y cada lugar donde se detienen por un tiempo para pastar es un tiempo. para aprender.

Ahora, la televisión ha sido el gran instrumento de nivelación intelectual y de madurez de nuestro tiempo, y los programas en la televisión estadounidense están casi uniformemente escritos en un nivel de octavo grado. Eso no es ni profundo ni maduro. Prácticamente no hay nada en la televisión que haga más que estimular el sentimiento. No desafía el pensamiento intelectual. Ese tipo de pensamiento es realmente difícil para nosotros, porque la televisión desalienta tanto el pensamiento como el trabajo. No digo que nunca debamos ver televisión, pero tiende a convertirnos en observadores pasivos. ¿No es cierto?

Ahora al libro de Proverbios por la prescripción de Dios a través de Salomón:

Proverbios 2:1-9 Hijo mío, si recibes mis palabras y atesora mis mandamientos dentro de ti, para que inclines tu oído a la sabiduría y apliques tu corazón al entendimiento, sí, si clamas por discernimiento [eso es lo que queremos], y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como plata, y buscadla como a tesoros escondidos; entonces comprenderéis el temor de Jehová, y hallaréis el conocimiento de Dios. Porque el SEÑOR da sabiduría; de Su boca viene el conocimiento y el entendimiento; El atesora sana sabiduría para los rectos; Él es un escudo para los que andan en integridad; Él guarda los caminos de la justicia y preserva el camino de Sus santos. Entonces comprenderás la rectitud y la justicia, la equidad y todo buen camino.

Eso está muy claro. Las cosas de Dios requieren excavación, similar al arduo trabajo requerido para extraer metales preciosos de la tierra.

Ahora, volviendo a pensar en la metáfora del caminar, con la que comencé este sermón: Creo que es hora para empezar a caminar. En esta metáfora, Dios no nos pide que corramos, sino que caminemos, que comencemos a avanzar paso a paso hacia la finalización de la causa que Él nos ha llamado a completar. Independientemente de la duración de cualquier viaje, todos comienzan con un paso. Y luego otro, y luego otro. Un paso a la vez, seguido de otro, completará cualquier viaje de cualquier duración. Dios no nos ha llamado a caminar a la luna. Pero si lo hiciera, y cada paso fuera una zancada de dos pies, solo estarías caminando cuatro millas por día, 28 millas por semana, 1,456 millas en un año. Se necesitarían 165 años para llegar a la luna. Eso es más de dos vidas.

Así que Dios solo nos pide que caminemos voluntariamente en esta peregrinación. Completar esta peregrinación es nuestra causa, para que estemos preparados para recibir nuestra herencia, hasta que termine esta vida presente. La peregrinación comienza como comienza cualquier viaje, con un paso. Hagamos que este día, después de esta Fiesta de los Tabernáculos, comience con ese único paso.

JWR/crp/drm