Sermón: Conociendo a Dios: Formalidad y costumbres (Séptima parte)
Sermón: Conociendo a Dios: Formalidad y costumbres (Séptima parte)
Quiénes somos
#597
John W. Ritenbaugh
Dado el 15-Feb-03; 72 minutos
Ir al conocimiento de Dios: formalidad y costumbres (serie de sermones)
descripción: (ocultar) El conflicto y la presión en el camino de la vida son la norma. Podemos tratar de huir, pero no podemos escondernos de los problemas, tensiones o tribulaciones de la vida. El pecado no puede ser contenido o aislado, pero su efecto se esparce como levadura, tanto para los culpables como para los inocentes. La forma en que uno vive da testimonio y testimonio. Para presenciar y soportar estas pruebas, debemos tener fe en lo que somos. Al someternos a Dios, honramos nuestro nombre. Dios requiere que cumplamos con la singularidad de lo que sugieren nuestros nombres y títulos bíblicos, incluidos los llamados, los elegidos, los redimidos, la novia de Cristo, los hijos de Dios y muchos otros. Fortalecidos con estos nombres y títulos adquiridos, podemos tener la fuerza para soportar las pruebas inevitables que enfrentamos.
transcript:
Mateo 10:34-38 [Jesús dijo] No penséis que he venido a traer paz a la tierra: no he venido a traer paz, sino espada. Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, ya la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.
Voy a usar estos versículos como una plataforma de lanzamiento, pero el sermón en realidad comenzó reuniéndome mientras leía Mateo 24, y especialmente el versículo 13 donde Jesús dijo: «Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo».
Me di cuenta de cuánto conflicto habló Jesús. durante «el tiempo del fin», y de allí mi mente se desvió a este versículo. Lo hizo porque al mundo se le ha vendido una lista de bienes con respecto a aceptar a Jesús. La historia dice que cuando uno hace esto, la «paz» estalla por todas partes. Pero hermanos, eso contradice lo que este versículo y muchos otros dicen acerca de la vida y sus actividades después de la conversión. La realidad es que el conflicto continúa. De hecho, puede incluso intensificarse. Nos damos cuenta constantemente de nuestro conflicto espiritual con Satanás que ni siquiera existía en nuestras mentes antes de eso. Estamos en guerra con este mundo y con nuestra naturaleza, e incluso puede haber un aumento del conflicto dentro de la familia y en el mercado.
Lo que hace «aceptar verdaderamente a Cristo» es brindarnos una seguridad que nuestros pecados sean perdonados, y que haya esperanza para el futuro. No elimina el conflicto, pero nos brinda una manera mucho mejor de enfrentarlo y superarlo.
En Mateo 24:12, Jesús dijo que una de las principales causas de que tengamos que ser preocupado por el conflicto y la perseverancia es porque «el amor de muchos se enfriará». El opuesto del amor es el pecado. Es el pecado el que crea el conflicto, y el pecado tiene una forma de presionarnos para que destruyamos incluso las mejores de nuestras intenciones. Es como un peso que se carga sobre nosotros constantemente, persuadiéndonos, cansándonos de la carga de resistirlo constantemente hasta que sucumbimos bajo el conflicto constante con él, y nos rendimos a él.
Dios nos ha dado dones para permitirnos resistir y vencer el pecado con mucha más fuerza y resistencia que antes de la conversión. Se puede encontrar fuerza en una multitud de dones que pueden darnos una ventaja adicional si los conocemos y los usamos. Esos dones son quiénes y qué somos.
Uno de los aspectos más angustiosos del pecado y sus conflictos es que se extiende para envolver a personas inocentes en su telaraña mortal. El pecado atrae la naturaleza humana en nosotros como un imán atrae al acero. Jesús habló de la propensión al pecado.
No sé si alguna vez has visto la película Jeremiah Johnson. Evelyn y yo lo vimos hace varios meses. La película ilustra vívidamente este principio. Jeremiah Johnson, interpretado por Robert Redford, era un soldado liberado del servicio militar después de la Guerra Civil. Se dirigió al oeste porque quería convertirse en un montañés. Quería estar solo. Quería atrapar y cazar pieles. Por encima de todo, quería alejarse del conflicto humano. Había estado en la guerra, y la había tenido, y pensó que si podía estar solo, entonces podría tener un poco de paz.
La película mostró que a pesar de que él mismo era un pacífico hombre de buen carácter e intención, que sin importar a dónde fuera, el conflicto lo perseguía, y lo atraía, sin quererlo de su parte, a su red. Trató de ayudar a algunas personas con las que entró en contacto en el desierto de las Montañas Rocosas, pero esas pocas personas acumularon responsabilidades sobre él. Primero se convirtió en padre de un niño mudo de diez años cuya mente de madre se quebró después de ver a su esposo y a su hijo mayor asesinados por indios merodeadores. Sabía que no podía dejar al niño con la madre loca porque ella ni siquiera podía cuidar de sí misma, así que se llevó al niño con él.
Luego se topó con un hombre. quien había sido atacado por indios que le robaron los caballos y luego lo enterraron hasta la barbilla en la arena. Ese hombre, para vengarse de los indios, involucró a Jeremiah Johnson en un conflicto con esos indios. Los atrajo porque el hombre no quiso escuchar el consejo de Johnson. Johnson accedió a ayudar al hombre a recuperar sus caballos, pero le advirtió: «¡No dispares a ninguno de los indios!». Bueno, el hombre solo fingió estar de acuerdo con el consejo de Johnson. En cambio, mató deliberadamente a un par de indios en su intento exitoso y el de Johnson de recuperar los caballos. Y entonces Johnson y el hombre que rescató tuvieron que huir.
Durante su huida, los puso en contacto con otra tribu india más amistosa que era enemiga de los indios que los perseguían. Mientras estuvieron allí estuvieron bastante seguros, y Johnson estaba agradecido. Pero Johnson, sin saberlo, en agradecimiento le dio al cacique un regalo tan grande que el cacique se sintió obligado a darle uno mejor, y así el cacique, después de mucho pensarlo, le dio a su hija como esposa. Incluso si Johnson hubiera rechazado amablemente el regalo del jefe, probablemente lo habrían matado, porque en su cultura eso habría sido una gran vergüenza para el jefe. No regalas al jefe. Así que ahora tenía una esposa y un hijo, ninguno de los cuales quería. Ahora se sentía obligado a construirles una casa.
Los tres trabajaban juntos, y no lo sabías, él comenzó a enamorarse de la india y del niño también. Y entonces ocurrió una verdadera tragedia. Apareció bajo la apariencia de un grupo de hombres que le pedían que ayudara a rescatar a algunas personas que estaban en una pequeña caravana atrapada en un valle de montaña, con el invierno acercándose en el horizonte y el tiempo agotándose.
Jeremiah Johnson intentó por todos los medios salir de allí, pero debido a que conocía tan bien las montañas, esta gente lo avergonzó de ayudar. Él era el único que sabía cómo guiar a estos hombres y convertirse en su salvador. Le pusieron una carga de culpa sobre él de que si alguno de los abandonados moría y él no ayudaba, sería culpable.
Lo que sucedió fue que el rastro de esos abandonados los llevó , sin que Johnson lo supiera antes de irse, justo al otro lado de un cementerio sagrado indio que no podían eludir. Johnson se negó a cruzarlo porque sabía que eso iniciaría una guerra con los indios, quienes lo considerarían una gran falta de respeto. La única otra forma de llegar a la caravana era otro paso de montaña mucho más lejos.
Nuevamente, los rescatistas lo avergonzaron para que cruzara el cementerio indio haciéndole sentir que si no lo cruzaba, él sería el responsable de la muerte de toda esa gente blanca. Jugaron la carta de la raza en su contra. Le dijeron que olvidara a los indios paganos y sus escrúpulos religiosos y salvara a los blancos cristianos. Y así, con gran temor, Johnson condujo a los rescatistas a través del cementerio, y la gente del tren de carretas se salvó.
Johnson ni siquiera llegó hasta la fiesta abandonada. Una vez que los vieron, inmediatamente dio media vuelta y corrió a casa porque sabía que se avecinaban problemas con los indios. Pero cuando llegó allí, su novia india y el niño ya estaban muertos. Con una mezcla de frustración, ira y pena, quemó la casa con ellos dentro. Pero sus problemas no terminaron, porque un indio tras otro lo persiguió, tratando por todos los medios de vengarse de él por su sacrilegio al cruzar el cementerio. Nunca tuvo paz a partir de ese momento, y la película terminó con el problema sin resolver.
La película es una buena ilustración de dos principios fundamentales. La primera es que puedes correr, pero no puedes esconderte. El segundo principio es el principio de la levadura con el que todos estamos tan familiarizados. La Biblia confirma en muchos lugares que la vida va a estar literalmente llena de problemas, que abundan los conflictos.
Eclesiastés 2:22-23 Porque ¿qué tiene el hombre de todo su trabajo y de las aflicciones? de su corazón, en que se ha fatigado debajo del sol? Porque todos sus días son dolores, y sus dolores de parto, sí, su corazón no descansa en la noche. Esto también es vanidad.
Mira Job 5:7, donde Job expresó algo muy similar.
Job 5:7 Pero el hombre nace para la angustia , mientras las chispas vuelan hacia arriba.
Todo el mundo sabe que en un incendio las chispas suben. Con la misma seguridad que saltan las chispas, todo el mundo nace en conflicto. No se puede evitar.
Job 14:1 El hombre nacido de mujer es corto de días, y lleno de problemas.
Moisés se metió en el acto también en el único salmo que él escribió.
Salmo 90:9-11 Porque todos nuestros días pasan en la ira: Pasamos nuestros años como un cuento que se cuenta. Los días de nuestros años son sesenta años y diez; y si en razón de la fuerza son ochenta años, con todo, su fuerza es trabajo y tristeza; porque pronto se corta, y volamos. ¿Quién conoce el poder de tu ira? Según vuestro temor, así es vuestra ira.
Tomemos uno más en el Nuevo Testamento.
I Corintios 5:6 Tu jactancia no es buena. ¿No sabes que un poco de levadura leuda toda la masa?
Tomas esas escrituras y el mensaje es claro de que el pecado no puede aislarse en un solo evento, y esta es una de las principales razones por las que hay tanto conflicto en este mundo. Los efectos del pecado llegan a tocar dolorosamente incluso a los inocentes del pecado original. Y el pecado, aunque no seamos culpables de él, es una propuesta agotadora de tratar, aunque solo sea por tener que estar constantemente en guardia contra él.
Jesús dijo en Mateo 24 que… Va a tomar perseverancia en el tiempo del fin porque el pecado va a llegar a la cima de la montaña, y va a abrirse paso en cada aspecto de la sociedad. Nuestra cultura se está ahogando en ella en este momento, y tenemos que estar siempre en guardia, soportándola y teniendo cuidado de no ser atraídos por ella.
Es principalmente la fe lo que impulsa a ambos. la perseverancia y el testimonio que Dios espera que demos durante este tiempo sin importar las circunstancias y sin importar lo que otros estén haciendo alrededor de las personas de fe. La fe tiene muchos aspectos que la apoyan. Mencioné anteriormente que el camino de Dios nos brinda una mejor manera de enfrentar y superar el conflicto. Quiero dar un aspecto de ese camino importante para la superación. Es uno en el que no se piensa a menudo, y se trata de estar a la altura de «quiénes y qué somos».
No estoy diciendo que esto esté a la altura de «quiénes y qué somos». es fácil. No es facil. Es muy difícil. Se nos ha entregado uno de los privilegios más grandes que también conlleva una responsabilidad muy grande que se le puede dar a cualquier ser humano. Pero una vez que comprendemos nuestra singularidad y el privilegio, debería proporcionarnos una razón estimulante para vencer y cumplir el propósito de Dios.
La Biblia muestra que somos muchas cosas al mismo tiempo. , y que cada una de estas características debe proporcionar algún impulso para hacerlo bien. Cada uno de estos es un privilegio impresionante. Cada uno de estos es también una responsabilidad impresionante que nos obliga al servicio de Dios debido a los privilegios.
Cada uno de nosotros tiene un nombre, y es por él que somos conocidos. Nos identifica como diferentes a los demás, incluso a otros del mismo nombre porque la mayoría de nosotros llevamos tres nombres, y pocas personas tienen exactamente la misma combinación de nombres. En este grupo de 57 personas aquí, soy John Wells Ritenbaugh, y hay otro John Wells Ritenbaugh justo en esta sala. Pero yo soy el Tercero, y él es el Cuarto, y eso nos designa a cada uno de nosotros como un individuo único.
Nuestro nombre también lleva nuestra reputación. Cuando alguien dice el nombre de una persona, algo más que una imagen de cómo se ve esa persona pasa por nuestra mente. Puede ser por lo que una persona es conocida, como una ocupación. Tal vez sea un hábito irritante que tiene la persona, o tal vez sea un buen hábito. Puede ser algo que la persona haya hecho. Pueden ser experiencias que ha tenido con esa persona que se llevan con el nombre de la persona.
Cuando resucitemos, se nos dará un nuevo nombre, más el nombre de nuestro Dios, y también el nombre de Jerusalén. Es por esto que seremos identificados como diferentes de todos los demás que ingresan a la familia de Dios después del regreso de Cristo. Ninguna persona debería jamás considerar su nombre estrictamente como un apéndice, sino como una posesión claramente suya. Es el portador y anuncia el carácter de uno. Los nombres tienen significados. A veces, Dios incluso cambia los nombres de las personas al convertirse, como Saulo a Pablo.
Así como debemos glorificar Su nombre, también debemos glorificar nuestro nombre por medio de un carácter piadoso. Además de tener un nombre que nos marca claramente, también llevamos muchos títulos, y estos títulos se dan en la Biblia y son mucho más numerosos de lo que la mayoría de nosotros pensaría, y son muy, muy significativos para nuestro bienestar.
El resto de este sermón se centrará en algunos de estos títulos, y solo en una pequeña parte de su significado. Estoy haciendo esto porque debemos saber, y saber que sabemos que llevamos estos títulos. Aunque estamos rodeados por muchas debilidades, Dios Todopoderoso nos exige que cumplamos en cierta medida con el privilegio y la responsabilidad que estos títulos expresan que somos. Si lo hacemos, aguantaremos, venceremos y seremos buenos testigos de Dios y de Su camino. No tengo ninguna duda al respecto, y quiero armarnos con una perspectiva algo diferente para enfrentar los desafíos de esta era inquietante llena de presión y ansiedad.
He intentado organizar estos títulos de tal manera manera de edificar cada uno sobre los ya establecidos. El primero que les voy a dar es uno con el que estamos muy familiarizados. De hecho puede ser con el que estemos más familiarizados, pero es una parte importante de este tema.
1) Somos «LOS LLAMADOS»
Aquellos de ustedes que tienen estado en la iglesia durante 25, 30 o 40 años puede haber escuchado Juan 6:44 más que cualquier otra escritura en su tiempo en la iglesia.
Juan 6:44 Ningún hombre puede venir a sino el Padre que me ha enviado, lo atraerá, y yo lo resucitaré en el último día.
Aunque la palabra «llamado» no se menciona aquí, es sin embargo el tema de lo que allí dice Jesús. Es nuestro llamado.
Romanos 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
Empezamos a tener una idea de la importancia de este título «los llamados». Todo el mundo quiere que las cosas salgan bien en su vida. Todos quieren que su vida funcione bien al final, pero «todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, a los que conforme a su propósito son llamados». Puedo decirte ahora mismo, y lo sabes, que no podemos amar a Dios hasta que seamos llamados. Precede amar a Dios.
Romanos 8:29-30 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. . Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó.
Es el llamado que abre la puerta una grieta al Árbol de la Vida ya todo lo bueno que está por venir. Antes de este momento, somos solo uno más del rebaño: los cinco mil millones de personas que corren hacia la destrucción. Es el llamado que abre el camino a la presencia de Dios, a la justificación, santificación y glorificación. Ahora bien, cuántos han sido llamados por Dios desde el tiempo de Adán, no lo sé, pero sí sé que en comparación con todos los que han vivido, es un porcentaje muy pequeño.
Lucas 12 :32 No temáis, manada pequeña: porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Ese término «manada pequeña» no se traduce del todo bien en el Rey Versión de Santiago. Es un doble diminutivo. Literalmente debería decir, «rebaño pequeño, pequeño», indicando que aquellos que son llamados a la iglesia son un número muy pequeño. Ahora tengo 70 años. Supongamos que 10 mil millones de personas vivieron en la tierra desde que nací en 1932. Ahora, si Dios llamara solo al uno por ciento de ellos, habría 10 millones de personas llamadas a la iglesia. Creo que mi uno por ciento es alto. Somos parte de un grupo muy pequeño y muy privilegiado de personas llamadas a prepararse para el Reino de Dios, preparadas por el llamado que nos permite estar en la presencia de Dios.
2 ) Somos «LOS ELEGIDOS»
Mateo 22:14 [Jesús dijo] Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.
Ciertamente da la impresión de que más allá del llamado hay una elección que reduce considerablemente el número. No estoy completamente seguro de lo que indica «elegido» en comparación con «llamado». Parece indicar un refinamiento algo mayor sobre «llamar». Tal vez un refuerzo.
La palabra traducida aquí como «elegidos» es la misma palabra que se traduce como «elegidos» en otros lugares. Pero nuevamente, la misma redacción en el versículo y en el contexto indica alguna forma de obsequio y separación diseñada por Dios (no por nosotros) y que somos los beneficiarios de lo que Él ha hecho en Su gracia. Para reforzar eso, esta declaración es la conclusión de la Parábola de la Cena de las Bodas. Esa declaración de Jesús nos insta a aprovechar el privilegio que se nos ha otorgado. Muy pocos son los elegidos.
3) Somos «LOS REDIMIDOS»
Somos llamados, escogidos, redimidos.
Todos conocemos la historia de la esclavitud de Israel en Egipto y cómo Dios los liberó por un gran milagro; pero no se hizo sin costo. Egipto fue devastado y quebrantado como potencia mundial. Fueron testigos de la pérdida de su primogénito desde Faraón para abajo. No hubo hogar que escapara de alguna medida de dolor y pérdida, porque incluso sus animales se vieron afectados. Egipto pagó el precio de la redención para que Israel pudiera salir libre, prácticamente sin mover una mano. Israel no tenía ejército. No tenía armas para pelear ese tipo de batalla.
Ahora, espiritualmente, Satanás, el pecado y este mundo nos tienen esclavizados. Al igual que Israel, no podemos obligarnos a liberarnos en el momento de nuestro llamado. Estamos indefensos ante su embestida, y tampoco tenemos ejército ni armas para pelear este tipo de batalla en ese momento. Es algo que debe hacerse por nosotros.
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque está escrito: Maldito todo uno que cuelga de un árbol.
Ahora mire I Pedro 1:18, porque él también opina sobre este tema.
I Pedro 1: 18-19 Por cuanto sabéis que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro, de vuestra vana conducta recibida por tradición de vuestros padres; sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.
Incluso en el libro de Apocalipsis; también se mete en esto.
Apocalipsis 14:3-4 Y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro animales, y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero.
Somos los recipientes indignos de la gracia de Dios a través de Jesucristo, quien pagó el precio de la redención con Su propia sangre. Pero este título implica mayor obligación para Aquel que pagó el precio de redención que cualquiera de los otros títulos. Con la redención va la obligación.
Dios describe Su relación con la nación de Israel, y en este momento en particular Él está hablando de Su redención de ellos y lo que ocurrió como resultado de esa redención.
Ezequiel 16:8 Cuando pasé junto a vosotros y os miré, he aquí, vuestro tiempo era el tiempo del amor; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; sí, te juré, y entré en pacto contigo, dice el Señor DIOS, y fuiste mía.
Allí es el costo para ti y para mí por estar bajo la sangre de Jesucristo. Cuando somos redimidos nos convertimos en Suyos, y con eso viene la obligación. En Romanos 6:15 Pablo nos muestra cuál es nuestra obligación.
Romanos 6:15 ¿Entonces qué? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia?
Cristo nos redimió de la maldición de la ley. Ahora no estamos bajo la ley, y eso trae obligación. No pecaremos. Pablo dice: «No lo permita Dios», si lo hacemos
Romanos 6:16 ¿No sabéis que de quien os sometéis a vosotros mismos como siervos para obedecer, vosotros sois siervos de quien obedecéis; ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia?
Nuestra obligación se explica muy claramente aquí.
Romanos 6:17-21 Pero Gracias a Dios que fuisteis siervos del pecado, pero habéis obedecido de corazón a la forma de doctrina que os fue entregada. Habiéndoos entonces librado del pecado, os convertisteis en siervos de la justicia. Hablo como hombre a causa de la flaqueza de vuestra carne: que como habéis entregado vuestros miembros a la servidumbre de la inmundicia y de la iniquidad, para la iniquidad; así también ahora dad vuestros miembros al servicio de la justicia para la santidad. Porque cuando erais siervos del pecado, estabais libres de la justicia. ¿Qué fruto teníais entonces de aquellas cosas de las que ahora os avergonzáis? Porque el fin de estas cosas es la muerte.
Esto describe muy acertadamente el curso puesto delante de nosotros porque somos los redimidos. Este es un tema del que el apóstol Pablo nunca se aleja mucho. En resumidas cuentas, incluso como Él dijo en Ezequiel 16:8 que nos convertimos en Suyos, tenemos que entender que, en el sentido del Nuevo Pacto, Él es nuestro Amo. Le pertenecemos a Él. Estamos obligados a someternos a Él en cada instancia de vida que nos queda, sin importar su dificultad.
4) Porque somos «Los Redimidos», Nos convertimos en «SANTOS»
I cree que sabe que recibir el Espíritu Santo de Dios es lo que nos hace santos. No recibimos el Espíritu Santo de Dios hasta que somos redimidos, y por eso somos llamados, escogidos, redimidos, santos.
I Corintios 1:1-2 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Sóstenes nuestro hermano, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados [apartados] en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todo lo que en todo lugar invocad el nombre de Jesucristo nuestro Señor, vuestro y nuestro Señor.
Efesios 1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que están en Éfeso, ya los fieles en Cristo Jesús.
Vamos a ir a una escritura más sobre esto solo para que lo sientas y entiendas que esto no es poca cosa.
Colosenses 1:1-2 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y nuestro hermano Timoteo, a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia sea a vosotros, y la paz, de Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo.
Esto no es poca cosa. Este título aparece en la introducción de muchas epístolas, e indica una apartada para uso santo. Nos hacemos de Cristo, y Él comienza a usarnos para llevar a cabo responsabilidades. Eso es lo que hace un santo. Los «puestos-aparte» cumplen responsabilidades. Ya vimos que la responsabilidad es resistir el pecado y vencerlo, pero va más allá. Él es nuestro empleador, y nos pone en el cuerpo como le place para llevar a cabo responsabilidades. Puede adjuntar I Corintios 12 a esto donde Pablo habla sobre el cuerpo. Dios nos pone en el cuerpo como a Él le agrada, y nos da responsabilidades para llevar a cabo. Esto indica una relación personal con Aquel que da las órdenes y hace la colocación. Como vasos escogidos, debemos llevar a cabo responsabilidades ante los hombres en el templo terrenal de Cristo.
Mira I Reyes 5:12-18 y veremos un ejemplo de esto.
I Reyes 5:12-18 Y Jehová dio a Salomón sabiduría como le había dicho; y hubo paz entre Hiram y Salomón; y ellos dos hicieron una liga juntos. Y el rey Salomón levantó una leva de todo Israel; y la leva fue de treinta mil hombres. Y él los envió al Líbano, diez mil por mes por turnos: un mes estuvieron en el Líbano, y dos meses en casa: y Adoniram estaba sobre la leva. Y Salomón tenía sesenta y diez mil que acarreaban carga, y ochenta mil cortadores en los montes; además de los jefes de los oficiales de Salomón que estaban sobre la obra, tres mil trescientos que gobernaban sobre el pueblo que trabajaba en la obra. Y mandó el rey, y trajeron piedras grandes, piedras preciosas, y piedras labradas, para echar los cimientos de la casa. Y los albañiles de Salomón y los albañiles de Hiram las cortaron, y los canteros: así prepararon la madera y las piedras para edificar la casa.
Lo que tenemos aquí es un imagen de un rey. En este caso fue Salomón, pero quiero que pienses en «Cristo». Él está usando recursos físicos para construir su templo. Es un tipo de Jesucristo usándonos para construir Su templo, el cual es Su iglesia.
Éxodo 36:2-4 Y Moisés llamó a Bezaleel y a Aholiab, y a todo varón sabio de corazón en cuyo corazón Jehová había puesto sabiduría, a todo aquel cuyo corazón le movía a venir a la obra para hacerla: Y recibieron de Moisés toda la ofrenda que los hijos de Israel habían traído para la obra del servicio del santuario, para hacer además Y aún le traían ofrendas voluntarias cada mañana. Y todos los sabios que hacían toda la obra del santuario, venían cada uno de su obra que habían hecho.
Éxodo 36:8 Y todo hombre sabio de corazón entre los que hacían la obra del tabernáculo hizo diez cortinas de lino fino torcido, azul, púrpura y escarlata; las hizo con querubines de gran destreza.
Nuevamente, es un ejemplo diferente, pero muestra el mismo principio donde las personas fueron dotadas por Dios para usarlas como vasos que hacen el trabajo.
5) Somos «VÍRGENES» y somos «LA NOVIA DE CRISTO»
Apocalipsis 19:7-9 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Y me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y él me dijo: Estos son los dichos verdaderos de Dios.
Podríamos preguntar: «¿Hay mayor privilegio que se le puede otorgar a alguien que ha sido perdonado y hecho parte de la novia de Cristo?» Lo que esto hace es llevar el principio «práctico» que mencionamos por primera vez allí en el anterior a su mayor grado de intimidad.
Estábamos en Apocalipsis 14, pero quiero volver allí de nuevo. y lea de nuevo los versículos 3 y 4.
Apocalipsis 14:3-4 Y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podían aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres: porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero.
Es justo aquí que el privilegio de trabajar con Cristo para siempre llega a existir. Esto ciertamente da la impresión de que tendremos el privilegio de estar en Su séquito personal siguiendo Su liderazgo en hacer cualquier proyecto que el Gran Dios esté dirigiendo para siempre. Así como una esposa sigue a su esposo, nosotros, como la Novia de Cristo, seguiremos a Cristo dondequiera que vaya en la gran creación de Dios, ¡para siempre!
6) Somos los «HIJOS DE DIOS «
I Juan 3:1-3 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por eso el mundo no nos conoce porque le conoció a él no. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se manifiesta lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en sí mismo, se purifica a sí mismo, así como él es puro.
¿Notaste lo que dijo Juan? Dijo que si tenemos esta esperanza en nosotros, nos purificaremos. Esta es una de las cosas que espero que sea el resultado de este sermón. Todos los títulos indican lo que debe ser parte de nuestra motivación para crecer, perseverar, testificar y glorificar el nombre de Dios. Algo que tendrá que preguntarse es: «¿Valen estas cosas el sacrificio necesario para lograr el crecimiento y perseverar a la manera de Dios?» John pensó que sí, y aparentemente observó a otros en la iglesia del primer siglo que creían de la misma manera y actuaban según su conocimiento porque apreciaban lo que habían recibido: ¡VALOR! «Todo el que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo».
Esto nos lleva a algo que tengo que admitirles que no entiendo completamente, y sé que no aprecio lo que significa, pero es una declaración asombrosa que el apóstol Juan hace en I Juan 4:17.
I Juan 4:17 En esto se ha perfeccionado nuestro amor, en que tengamos confianza en el día del juicio [Eso es ahora mismo. El juicio es sobre la casa de Dios. Ahora, ¿por qué podemos tener audacia?] Porque como Él [Cristo] es, así somos nosotros en este mundo.
Hay algo asombroso allí que no puedo expresar con palabras, pero parece estar enseñándonos que así como Dios mira a Cristo, así también nos mira a nosotros. ¡Eso es increíble! «Como Él es, así somos nosotros»: los redimidos, las vírgenes, la novia de Cristo, los hijos de Dios.
7) Somos «CIUDADANOS DEL CIELO» y por lo tanto ya somos parte del Reino de Dios
Filipenses 3:20-21 Porque nuestra conducta está en los cielos.
Algunas Biblias dicen «conversación»; otras Biblias dicen «ciudadanía». La palabra que se traduce en la versión King James como «conversación» o «ciudadanía» o «conducta» es la palabra griega politeuma, y es la palabra de la que obtenemos nuestra palabra en inglés «política». Por lo tanto, «ciudadanía» es la traducción correcta.
Filipenses 3:20-21 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos; de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, quien cambiará nuestro cuerpo vil para que sea semejante al cuerpo de su gloria, según el poder por el cual puede incluso someter a sí mismo todas las cosas.
Colosenses 1:9-14 Por esto también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de desear que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y espiritualidad. entendimiento: para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios: fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; Dando gracias al Padre, que nos hizo aptos [aptos] para ser partícipes de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y nos ha trasladado [transferido] al reino de su amado Hijo: En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados.
¡Ya somos legalmente ciudadanos del Reino de Dios! Ahora vamos a ver lo que Pedro dijo acerca de esto en I Pedro 2:11-12.
I Pedro 2:11-12 Amados, os ruego como forasteros y peregrinos, absteneos de los deseos carnales que luchan contra el alma; Teniendo vuestra conducta honesta entre los gentiles, para que, cuando hablen de vosotros como de malhechores, por vuestras buenas obras, las cuales contemplarán, glorifiquen a Dios en el día de la visitación [es decir, en el momento de su llamamiento].
Pedro dice que somos extranjeros y peregrinos. Nuestra ciudadanía está en los cielos, y ya hemos sido trasladados (es decir, transferidos) al Reino de Dios. Entonces, legalmente, ahí es donde reside nuestra ciudadanía, y es por eso que Peter puede decir honestamente que somos «extranjeros», que también se puede traducir como «extranjeros». Somos extranjeros en una nación que no es donde reside nuestra verdadera ciudadanía.
Y luego Peter dice que somos «peregrinos». Un peregrino es una persona que está en camino, viajando a alguna parte. Tiene un objetivo en mente. No solo está vagando, sino que está pasando por una tierra que no es la suya, y se dirige hacia otra tierra. Y así, el hecho de que seamos ciudadanos del Reino de los Cielos nos ha convertido en extranjeros a pesar de que todavía vivimos en la tierra en la que nacimos.
Quiero que noten el llamado de Pedro. A pesar de que hemos recibido este gran honor de ser parte del reino más grande y más poderoso que jamás haya existido, no podemos tirar nuestro peso y vivir un estilo de vida despótico como lo hacen algunos embajadores. Debemos vivir de acuerdo con la norma del Reino de Dios.
Nuevamente, no hace mucho, Evelyn y yo vimos la película Vacaciones en Roma, protagonizada por Audrey Hepburn y Gregory Peck. En esa película interpretó a una princesa de una nación extranjera que visitaba Italia, mientras representaba a su país. Detestaba la programación rigurosa y la responsabilidad de su puesto. Su vida siempre parecía estar más allá de su propio deseo de divertirse como todos los demás parecían tenerlo.
Una noche, el médico le dio un sedante para calmarla y hacer que se durmiera. Antes de que el sedante hiciera efecto, se las arregló para salir de su apartamento y adentrarse en las calles de la ciudad de Roma. Para los transeúntes, parecía estar borracha. Gregory Peck vino por casualidad, y él sabía quién era ella porque había estado en una conferencia de prensa donde la princesa iba a ser entrevistada. Ella no sabía quién era él, pero él vio la oportunidad de conseguir una muy buena historia, así que la llevó a su apartamento, la metió en la cama y la dejó dormir.
Luego, durante el día, él se convirtió en su guía a través de Roma, y ella tuvo unas vacaciones romanas. Pero al final del día sabía que tenía que tomar una decisión difícil. Podía volver a su vocación de princesa o renunciar a ella. Los dos simplemente no iban a mezclarse. Ella tomó la decisión correcta. Ella volvió a su responsabilidad como princesa.
Este privilegio que se nos ha dado no nos da el privilegio de practicar ese principio de «cuando estés en Roma, haz lo que hacen los romanos». Debemos representar a nuestra nación con el más alto grado de rectitud. Esto se debe a que llevamos el nombre de Dios. En eso fuimos bautizados, y no debemos llevar ese nombre en vano.
8) Somos el «ISRAEL DE DIOS»
Gálatas 6 :15-16 Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación. Y a todos los que anden conforme a esta regla [la regla de la nueva creación] paz y misericordia sean con ellos, y con el Israel de Dios.
Somos Su posesión personal. Note la palabra «de». Indica posesión. Somos Su posesión personal, y lo que es importante para nosotros es la nueva creación. Eso es lo que Dios está haciendo en nosotros. Las cosas físicas no tienen importancia si uno está circuncidado o incircunciso. Representan toda la ronda de cosas físicas. Pero nuestra ciudadanía, y el hecho de que ahora somos posesión personal de Dios como el Israel de Dios, significa algo muy grande para aquellos que entienden.
Efesios 2:11 Por tanto, acordaos de que estando en el pasado los gentiles en la carne,…
La palabra «gentiles» se usa a veces para indicar a alguien que no es convertido, que no es de la nación de Dios.
Efesios 2:11-14 Por tanto, acordaos que vosotros, siendo en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por la que se llama circuncisión en la carne, hecha a mano; Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, sois hechos cercanos. por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación entre nosotros.
Una de las cosas que significa ser parte del Israel de Dios es que las promesas hechas a Israel, hechas a Abraham, Isaac y Jacob, ahora pertenecen a la iglesia, y nosotros somos la nueva creación, la creación de un nuevo Israel. Esto se volverá más importante a medida que avancemos.
9) Somos «HEREDEROS DE LAS PROMESAS»
Esto encaja perfectamente con el hecho de que ahora somos el Israel de Dios.
Gálatas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham y herederos según la promesa.
Porque para heredar las promesas es necesario tener vida eterna, somos también herederos de salvación y coherederos con Cristo, y Él va a heredar por lo menos toda la tierra.
Romanos 4:13 Porque la promesa de que él [Abraham] sería el heredero del mundo, no fue de Abraham, ni de su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.
10) Somos el «CUERPO DE CRISTO», Somos » RAMOS,» Somos «LA IGLESIA»
Juan 15:1-5 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, él lo quita; y todo sarmiento que da fruto, él lo limpia, para que dé más fruto. Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid; no puedes más, a menos que permanezcas en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos: El que permanece en mí, y yo en él, ése lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.
Porque somos directamente íntimamente conectado con Cristo, llegar a ser como Él es una realidad. Eso es lo que esto significa. Ninguna planta produce nada extraño a ella. Un manzano no puede producir naranjas. Puede relacionar esto con el principio que se da en Mateo 7:15. Debido a que estamos conectados directamente con Él, seremos como Él, porque las ramas producen exactamente lo que produce la vid, o lo que dicta la vid.
11) Somos «PRIMIAS»
I Corintios 15:20-23 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
Santiago declara muy claramente que nosotros somos primicias.
Santiago 1:18 de su propia nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas.
Somos el primer paso en el gran propósito de Dios, y como resultado y bendición especial, somos llamados a una mejor resurrección. En Hebreos 11:39, después de dar un breve resumen de estas personas que se destacaron en el área de la fe, dice:
Hebreos 11:39-40 Y todos éstos, habiendo alcanzado una buena informan por la fe, no han recibido la promesa: Dios ha provisto algo mejor para nosotros, para que ellos sin nosotros no sean perfeccionados.
Dios ha provisto algo mejor para nosotros. Lo que esto implica es la preeminencia. Somos las primicias, y significa que estamos en la planta baja de todo lo que sucederá sin cesar en el futuro. Cuando combinas esto con nosotros siendo la Novia de Cristo e yendo a dondequiera que vaya el Cordero, se nos da preeminencia en la realización del gran plan de Dios.
12) Somos «un TESORO» a Dios.
Malaquías 3:16-17 Entonces los que temían a Jehová hablaron muchas veces unos a otros; y Jehová escuchó y oyó, y fue escrito un libro memorial delante de él para los que temen a Jehová, y los que piensan en su nombre. Y serán míos, dice Jehová de los ejércitos, en aquel día en que yo haga mis joyas; y los perdonaré como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve.
¿Qué indica esto? Indica que somos algo que Dios guarda.
El punto anterior indicaba preeminencia, pero este punto indica protección para acompañar a la preeminencia. Se podría decir mucho sobre esto incluso hasta el punto de huir. Porque somos un tesoro para Dios, es la forma en que Él nos mira como algo precioso que Él guardará en tiempo de necesidad.
13) Somos «LOS AMADOS»
Daniel 10:11 Y me dijo [un ángel]: Daniel, varón muy amado, entiende las palabras que te hablo, y levántate, porque a ti he sido enviado ahora. Y cuando me hubo dicho esta palabra, me puse a temblar.
Daniel 10:19 Y dije: Varón muy amado, no temas: paz a ti, sé fuerte, sí, sé fuerte. Y cuando me hubo hablado, me fortalecí y dije: Hable mi señor; porque tú me has fortalecido.
Mateo 3:16-17 Y Jesús, cuando fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí, los cielos le fueron abiertos, y vio el Espíritu de Dios que descendía como paloma y se posaba sobre él: Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
Ahora, ¿cómo se aplica esto? a nosotros?
Efesios 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.
Como irreal como podría parecer, estamos en la misma categoría que Daniel y Cristo.
Concluyamos este sermón volviendo a Mateo 21:42-43.
Mateo 21:42-43 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, ésta ha venido a ser cabeza de esquina; esto es obra del Señor, y es maravilloso a nuestros ojos? Por tanto os digo: El reino de Dios os será quitado y será dado a una nación que produzca los frutos de él.
Esto se dijo a un pueblo al que se le habían dado privilegios muy especiales no jamás se ha dado otra nación en la historia del mundo. En Amós 3 Dios dice eso directamente. «Tú solo, de todas las naciones, me has conocido». Pero aquí está Jesús diciendo que no cumplieron con la obligación que les impusieron esos privilegios. De la misma manera, a nosotros se nos han dado privilegios aún mayores como vírgenes, como llamados de Dios, como Israel de Dios, como herederos de las promesas, por lo que la pregunta sigue siendo para usted y para mí, … ¿cumpliremos con nuestra obligación?
Ahora bien, en todo esto hay tanto privilegio como responsabilidad, y razones más que suficientes para aplicar nosotros mismos para resistir y vencer los tirones de la carga de los pecados de este mundo, convirtiéndonos en el mejor testigo para perseverar hasta el final.
JWR/smp/cah