Sermón: Cristo Nuestro Estandarte

Cristo Notre Modle  

Sermón: Cristo Nuestro Estandarte

Andar Haciendo El Bien
#494
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 31-mar-01; 73 minutos

escucha:

descripción: (hide) Si no vemos la prueba concreta de Cristo obrando en nosotros, estamos sobre hielo delgado. El conocimiento intelectual de la verdad de Dios es inútil a menos que se transfiera a la acción. El crecimiento espiritual (Hebreos 5:13-14) ocurre cuando se ejercitan nuestros sentidos (sentido de juicio y razón). Dios solo aceptará a los niños que sigan el ejemplo de Cristo y conduzcan sus vidas de acuerdo con Sus altos estándares.

transcript:

Falta sólo una semana para la Pascua, este próximo viernes por la noche. Si aún no hemos comenzado (y espero que la mayoría de nosotros lo haya hecho), este es un momento en el que realmente nos esforzamos y comenzamos a evaluar el último año de nuestras vidas: nuestro progreso, nuestro crecimiento y tal vez para algunos de nosotros nuestro retroceso. . Espero que ese no sea el caso; pero, si va a enfrentar los hechos, es probable que algunos de nosotros hayamos retrocedido un poco. Este es el momento en que debemos subirnos los pantalones, o, como dirían en la Biblia, «ceñirnos los lomos», e ir y hacer lo correcto. Arrepiéntete y trata de vivir mejor: vive de la manera que Dios quiere que vivamos.

Al comenzar un nuevo año sagrado, siempre es beneficioso para nuestra salvación, para nuestro progreso espiritual, ver dónde hemos tenido éxito, y también para ver dónde hemos fallado, luego tomemos la decisión de mejorar, buscar el perdón, arrepentirnos y comenzar de nuevo. Nos vemos obligados a hacer esto una vez al año. Sin embargo, deberíamos hacerlo más a menudo. Pero la temporada de Pascua cristaliza y enfoca nuestra atención en este tipo de cosas. Así que la mayoría de nosotros hacemos algún tipo de autoevaluación al prepararnos para celebrar la Pascua.

Por favor, consulten 2 Corintios 13:5. Esta es una escritura a la que probablemente llegaremos más de una vez durante la próxima semana o dos. Este es especialmente un tipo de escritura de «Días de Panes sin Levadura». Pablo escribe a los corintios:

II Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. . . .

Pruébense a sí mismos. Eso significa probarse a sí mismo: asegurarse de que es real y verdadero, genuino y no falso.

II Corintios 13:5. . . ¿No os conocéis a vosotros mismos que Jesucristo está en vosotros?, a menos que estéis descalificados.

Eso significa: «A menos que en verdad seáis falsos». Ninguno de nosotros quiere ser falso. Pero la forma en que vemos si realmente estamos en la fe (es decir, siendo fieles, convertidos y verdaderamente hijos de Dios trabajando por el Reino de Dios) es si vemos a Cristo en nosotros. ¿Ves a Cristo en ti? ¿Puedes ver las pruebas de la vida de Cristo en tus actividades diarias? ¿En la forma en que te llevas con la gente? Si no, será mejor que demos un paso atrás y evaluemos cómo va nuestra vida. Estamos sobre hielo delgado con Dios si no vemos las pruebas de Cristo viviendo en nosotros muy evidentes en la forma en que vivimos nuestras vidas.

Espero que no lo sea; pero, si ese es nuestro caso, es necesario que se produzca el arrepentimiento. Y, como dijo el Sr. Armstrong una y otra vez a finales de los 70 y principios de los 80, debemos volver a encarrilarnos. Cómo hacemos esto? Ya he mencionado que tenemos que ver a Cristo en nosotros. Así que debemos examinarnos contra un estándar. No puedes examinarte a ti mismo, no puedes evaluarte a ti mismo, solo por la nada gris. Tiene que haber una plomada de algún tipo que tienes que evaluar justo donde estás parado. Sabemos que solo unos pocos capítulos antes de esto, Pablo dice:

II Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a calificarnos ni a compararnos con los que se alaban a sí mismos. Pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose entre sí, no son sabios.

Vemos que compararnos a nosotros mismos, o evaluarnos a nosotros mismos, o examinarnos contra un estándar como nosotros mismos no es sabio. No nos va a dar una medida real de dónde estamos realmente. Tenemos que evaluarnos contra algo más grande que nosotros mismos, y más grande que nuestros pares, y más grande que el hombre, si queremos obtener una verdadera evaluación de dónde estamos en nuestro caminar hacia el Reino.

Así que , ¿con qué nos comparamos? Por supuesto, la respuesta es muy obvia; y todos sabemos lo que es. Jesucristo es nuestro Estandarte. Sin embargo, como con la mayoría de mis sermones, no vamos a ir directamente allí. Vamos a dar la vuelta y golpearlo por detrás, probablemente; pero esa es la esencia de este sermón. A medida que nos acercamos a esta última semana antes de la Pascua, debemos enfocar nuestras mentes en la Pascua. Es decir, Cristo, nuestra Pascua (que fue el tema del sermón de la semana pasada). Pensé en seguir ese sermón con Cristo, nuestro estándar, y darnos un poco más de comprensión sobre lo que nos estamos evaluando. Nada, ni nadie más, se acerca a ser lo suficientemente bueno, puro, santo y justo para personificar la perfección que Dios quiere ver en nosotros.

Romanos 10 :4 Porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree.

Ojalá hubieran traducido esto un poco mejor. Nosotros, a través de mi padre, hemos pasado por esto bastante durante el último año más o menos. Esto significa que Cristo es la meta. Cristo es el propósito. Cristo es el resultado final de la ley. En cierto modo, se podría decir que Él es el epítome. Él personifica todo lo que nosotros, o la ley, o cualquier cosa que sea parte del camino de Dios, señala y trata de emular y aspirar. Cristo encarna todo lo que es la ley. Y no sólo la ley, sino todo lo que es bueno, justo y piadoso está corporificado en Cristo.

Efesios 4:11-16 Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas , y algunos pastores y maestros, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos niños, zarandeados y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, con astucia astuta [de intrigas engañosas ] por el cual acechan para engañar, sino que, hablando la verdad en amor, crezcan en todas las cosas en Aquel que es la cabeza—Cristo—de quien todo el cuerpo, unido y unido por lo que cada coyuntura produce, según al trabajo eficaz por el cual cada parte hace su parte, provoca el crecimiento del cuerpo para el edif obrando de sí mismo en amor.

Si estuvieras contando, habrías visto que hubo dos veces en esa sección que acabamos de leer donde Pablo nos señala nuestra norma. Lo hizo una vez en el versículo 13 y una vez en el versículo 15. Específicamente dijo que debemos llegar a «la medida de la estatura de la plenitud de Cristo» y luego, en el versículo 15, dijo que «crezcamos en todas las cosas en Él». Él es muy específico aquí en cuanto a cuál es nuestro estándar, y cuál es el propósito del ministerio. Debemos facilitar su crecimiento, así como el nuestro, en Cristo. Es sorprendente ver esto desde el punto de vista de la altura de esa meta. Aquí estamos, seres humanos a los que se les ha dado la tarea, pero también se les han dado los dones, en medida, para que podamos hacer esto y ayudarlo a alcanzar esa meta.

Para un ministro, usted parece y decir: «Guau. De hecho, estoy haciendo algo que es realmente genial aquí», si soy fiel. Y va a tomar mucho esfuerzo hacer nuestra parte para llevarlo al punto en que Dios esté complacido con usted. Es por eso que hay un juicio tan estricto sobre el ministerio, porque tienen un llamado tan alto y una responsabilidad tan tremenda de pastorear el rebaño, hasta que todos pasemos por la puerta y entremos en el redil y lleguemos al Reino de Dios.

Quiero concentrarme un poco en el contexto que rodea a estas dos menciones aquí (en Efesios 4:13 y 15). Tal vez es solo la forma en que miro las cosas (no sé si realmente está ahí o no), pero así es como me aparece. La primera mención en el versículo 13, si lo vemos en el sentido de un objeto tridimensional, este es profundidad. «La medida de la estatura de la plenitud de Cristo». Esta es una idea muy profunda. Llegamos a ver a Cristo en esta dimensión de profundidad, y ese es nuestro objetivo.

Las palabras que lo rodean tienen mucho que ver con el conocimiento. «Acercándose al conocimiento del Hijo de Dios». En cierto modo, se podría decir que el enfoque de este objetivo en particular está en la enseñanza del ministerio y el aprendizaje de la gente, para que lleguemos a un entendimiento como el de Cristo. ¿Entiendes lo que quiero decir? El enfoque está en aprender del final de una persona; no del final del ministerio. Desde el final del ministerio, se enfoca en la enseñanza. Pero desde el punto de vista de un miembro laico, esto sería aprender el conocimiento del Hijo de Dios para que lleguemos a la misma profundidad de comprensión que Cristo. ¿Tiene eso sentido para ti?

La segunda, en el versículo 15, está después de la sección sobre evitar ser engañado. Este tiene que ver con el crecimiento. Tal vez podríamos ponerlo en un término más general y decir acción, aplicación. El uno tiene que ver con el aprendizaje. La otra tiene que ver con aplicar la verdad. Así que el del versículo 13, para mí (así es como lo veo), tiene que ver con que lleguemos a un conocimiento igual a—y una comprensión igual a—lo que Cristo sabe y entiende. Pero el segundo tiene que ver con aplicar ese conocimiento, esa verdad, en la misma medida en que lo hizo Cristo.

Observe cómo lo expresa. Para que «crezcamos en todas las cosas». Esta es la amplitud. Si la primera es profundidad, ésta es amplitud. No solo debemos llegar al conocimiento del Hijo de Dios, debemos actuar como Él en cada situación. Y ese es el nivel de crecimiento que Dios espera de nosotros. No debemos simplemente saber todo lo que Cristo sabía. Debemos hacer todo lo que Cristo hizo, al mismo nivel.

Como he estado diciendo, esta es una meta muy elevada que tenemos. Nuestro estándar es tan alto que no podemos verlo, excepto a través de un espejo, oscuro. Esto es lo que luchamos por lograr en nuestra vida cristiana. Y por eso se le ha dado el ministerio a la iglesia, para ayudar, porque no es tarea fácil. El ministerio mismo está haciendo lo mismo luchando en sus propias vidas personales. Y tienen la «carga adicional» de ayudar a otros en el camino. Pero ahora, espero que puedas ver conmigo la profundidad y la amplitud de esta meta que tenemos.

¿Estás empezando a tener la sensación de que Dios espera mucho de nosotros? ¡Lo hace! ¡Él realmente lo hace! La mayoría de nosotros entendimos la parte profunda: llegar al conocimiento del Hijo de Dios. Pero es el aspecto amplio lo que puede ser desalentador, sorprendente o incluso desalentador: pensar que tenemos que ser como Cristo cada segundo, cada palabra, cada acción, cada pensamiento, cada día, todo el tiempo, 24 horas al día, 7 días a la semana, 365. Eso es desalentador: pensar que nuestro objetivo es emularlo en todas partes, todo el tiempo, en todas las cosas. Eso significa que Dios quiere que seamos como Cristo cuando nos despertamos, cuando tropezamos con el baño, cuando nos peinamos, cuando nos cepillamos los dientes, cuando desayunamos, mientras conducimos camino al trabajo.

Entiendes el punto. A lo largo del día, en cada situación, no hay tiempo que podamos dejar pasar y no tratar de ser como Cristo. Ese es nuestro objetivo. Ese es el camino por el que nos han puesto. Es nuestra misión llegar al final de ese camino, que es el Reino de Dios, y no vamos a llegar al Reino de Dios, a menos que seamos como Cristo.

Ahora, tal vez, sabemos esto intelectualmente: necesitamos ser como Cristo en todas las cosas. Pero, ¿lo sabemos prácticamente? ¿Lo sabemos porque lo hemos experimentado? ¿Lo sabemos porque lo estamos poniendo en práctica? ¿Estamos viviendo la vida de Cristo? Ahí es donde el caucho se encuentra con la carretera. El conocimiento mental cuenta para algunos. Es bueno saber la verdad, obviamente, porque no hay acción a menos que sepas la verdad. Pero, ¿sobre qué nos va a juzgar Dios? ¿Cuánto sabemos, o según nuestras obras? Es nuestra aplicación que Él está mirando para ver. Quiere vernos en acción: vivirlo, hacerlo, serlo. ¡Como Cristo!

Vayamos a Santiago 4. Este puede parecer un lugar extraño para ir. Es interesante. Es realmente un poco extraña la forma en que James establece esto. Y nunca lo había visto de esta manera hasta que armé este sermón; pero es muy interesante cómo termina esta sección. Es casi como si lanzara una bola curva justo al final; y, si no tienes cuidado, pierdes el punto.

Santiago 4:13-16 Venid ahora, los que decís: Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasar un año allí, comprar y vender, y obtener una ganancia». [«Ah, vamos a hacer una matanza.»]; mientras que no sabes lo que sucederá mañana. ¿Para qué es tu vida? Es incluso un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece. [Se ha ido.] En cambio, debes decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello». Pero ahora te jactas de tu arrogancia. Toda esa jactancia es mala.

Ahora, observe cómo termina esto. Esto es realmente algo. Parece que está atascado en el extremo de esto, y no va, no encaja bien; pero lo hace.

Santiago 4:17 Por tanto, al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.

Esa es una manera interesante en la que James juntó todo esto. Vamos a obtener la escena aquí. James está escribiendo a personas que se supone que deben convertirse. Son personas en la iglesia. Conocen las doctrinas básicas de la iglesia, pero ¿realmente están convertidos? Creo que puedes ver una pregunta en James' mente mientras escribe esto, porque están viviendo sus vidas como si Dios no existiera. Están haciendo planes para ir a tal y tal ciudad y llenarse los bolsillos de dinero, pero nunca preguntan si Dios realmente quiere que hagan eso. Han dejado a Dios fuera de sus vidas. Como dije, están viviendo como si Dios ni siquiera existiera, como si Él no tuviera nada que decir en sus vidas.

James les dice: «Saben, su vida es muy corta. Estamos solo aquí por un corto tiempo, y luego se apaga. Estás gastando todo tu tiempo yendo a esta y aquella ciudad, y haciendo tu dinero. ¿Qué pasa si te encuentras con un ladrón en esa ciudad, y él desliza un cuchillo entre tus costillas y te vas? ¿Qué tienes que mostrarle a Dios? Has estado viviendo tu vida, hasta este punto, como si Dios no existiera. te va a aceptar? Aunque sepas la verdad, aunque digas que te has convertido, aunque tengas ese conocimiento mental de lo que es verdad, ¿eso va a inclinar la balanza a tu favor?»

Él dice: » Por tanto, a los que saben hacer el bien y no lo hacen, les es pecado.” Permítanme poner esto de otra manera para que suene un poco más moderno, un poco más como la forma en que decimos las cosas. Él dijo: «Si tienes la verdad, debes hacerlo». Simple, ¿no es así? James lo puso en negativo. Yo simplemente le di la vuelta y lo puse en positivo. Él dijo: «Si sabes haces el bien y no lo haces, es pecado». Yo digo: «Si sabes la verdad, es mejor que lo hagas». Es mejor que lo vivas. Eres responsable de lo que saber.

Es interesante cómo dijo eso. «Para él, es pecado». ¿Sabes cuál es la palabra para el pecado allí? Hamartia. Esa es la palabra que significa 'to perder el blanco». Entonces, ¿qué está diciendo James aquí? Si sabes la verdad y no hazlo, has perdido el blanco. Has fallado el objetivo. Tu flecha no va en la dirección correcta. Lo que significa es que estás fallando en la prueba. ¿Recuerda lo que dice allí en 2 Corintios 13:5? Probarte a ti mismo. Esa palabra es «prueba». Ponte a prueba.

¿Recuerdas qué fue lo siguiente? ¿Estás seguro de que Cristo vive en ti? Bueno, la prueba es si Cristo realmente vive en ti; y es también el fruto. Si en realidad no está aplicando lo que sabe, entonces está reprobando la prueba. Te estás perdiendo la marca. Estás cometiendo pecado. No estás haciendo lo que Dios quiere que hagas. Él te ha dado el conocimiento y espera algunos resultados de él. Él espera que se aplique.

¿Recuerdas la parábola de los talentos? Es el mismo punto. Dios le dio a uno cinco, y quería que se duplicara. Dio otros dos, y los quería duplicados (o como sea). Dio otro, y no hizo nada con él; pero lo enterró. Entonces, ¿cuál es el punto? Jesús vuelve y elogia a los dos primeros; pero maldice al tercero, por no hacer nada con lo que se le ha dado.

Así, sea lo que sea que represente el talento (en este caso, estoy usando conocimiento) —lo que sea que Dios da— Él quiere al menos el interés en él. Eso es lo que dice en la parábola. Quiere al menos algo de crecimiento, porque al menos se ha puesto en el banco y se le ha permitido crecer y madurar allí. Eso es lo mínimo que Él espera. Pero lo que Él realmente espera es que tomemos lo que Él nos ha dado y lo usemos.

En la parábola ellos compraron y vendieron; y sacaron provecho. La compraventa es solo una forma de demostrar que trabajaron con el don que tenían y creció. Maduró. Se produjeron cosas. Se producía fruto, porque se trabajaba con él. Aplicaron lo que se les había dado, y creció. Cuando Dios nos da algo (digamos, conocimiento), Él quiere que trabajemos con eso, que lo apliquemos, no que nos sentemos sobre él o lo enterremos. El conocimiento de la cabeza solo cuenta hasta cierto punto. Él nos va a juzgar según nuestras obras.

Hebreos 5:12-14 Porque aunque ya debéis ser maestros, tenéis necesidad de que alguien os enseñe de nuevo los primeros principios del oráculos de Dios; y has llegado a necesitar leche y no alimentos sólidos. Porque todo el que toma sólo leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es un niño. Pero el alimento sólido pertenece a los mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

Este es el mismo problema que nosotros vio atrás en Santiago 4:17 y en la Parábola de los Talentos (es decir, el hombre con uno solo) que vemos aquí en Hebreos. Se les había enseñado; pero, si alguna vez habían hecho algo con él, eso fue hace mucho tiempo. Ahora estaban retrocediendo, no progresando. Estaban resbalando. Y habían llegado al punto en que necesitaban que se les volviera a explicar incluso lo básico.

¿Cómo sé que no habían hecho nada con el conocimiento que tenían? es muy claro Pablo lo dice muy claramente. Él dice que todavía eran «bebés», que necesitaban la leche de la Palabra nuevamente. Si realmente hubieran estado haciendo algo con lo que se les había enseñado, no habrían sido «bebés». No funciona de esa manera. Es como una ley del universo. Si Dios te da algo y empiezas a trabajar con ello, ¡va a crecer! Y vas a crecer, madurar y progresar a la etapa de carne.

Pero debido a que todavía necesitaban esta leche, es muy claro que no estaban usando lo que había fue dado. Así es como funciona. Es como una ecuación. Si le das algo a alguien y lo usa, entonces es igual a crecimiento. Así debió pasar con ellos; pero no lo habían usado en bastante tiempo, por lo que habían retrocedido. Ahora necesitaban empezar a usarlo de nuevo. En el versículo 14, Pablo dice que el crecimiento sucede cuando usamos lo que se nos ha dado. Es decir, cuando se ejercitan nuestros sentidos.

Para nosotros, «sentidos» tiene que ver con nuestros cinco sentidos: ver, oler, gustar, tocar y oír. Pero eso no es lo que Pablo quiere decir aquí. Está hablando de nuestro sentido del juicio, nuestro sentido de la razón, nuestro sentido del entendimiento. Eso es lo que tenemos que estar ejerciendo. Si vivimos por nuestros sentidos físicos, ese es el camino de la carne. De lo que está hablando aquí es de ejercitar nuestros sentidos espirituales de juicio, de misericordia, de fe, de entendimiento. Es decir, aplicación de lo que se nos ha dado, aplicación de la verdad. Cuando lo aplicas, vas a crecer. Así es como funcionan las cosas.

Hebreos 6:1 Dejando, pues, la discusión de los principios elementales de Cristo, pasemos a la perfección. . . .

Hebreos 6:3 Y esto haremos si Dios lo permite.

¿No es eso interesante? ¿Qué dice que haga? Él le dice a la gente: «Dejen de preocuparse por las doctrinas. Prosigamos ahora. Hemos probado estas doctrinas, y hemos reprobado estas doctrinas, y hemos reprobado estas doctrinas, y hemos reprobado estas doctrinas. ¡Las conocemos! No necesitamos reprenderlas cada vez que se nos ocurre algo». Él dice: «Dejemos estas cosas atrás. ¡Dejémoslas!»

Y luego, ¿qué dice que hagamos? «Ir a la perfección». ¿Sabes lo que eso significa? ¡Hazlo! Eso es todo lo que significa. Es tan simple. Las doctrinas son claras. ¿Cuántos años nos enseñó el Sr. Armstrong estas doctrinas? Estuvo en escena durante sesenta años, y creció en la comprensión de esas doctrinas. ¿Por qué? ¿Porque era un erudito? ¿Porque estudió la Biblia día tras día, tratando de acumular una gran biblioteca de comprensión? No. ¡Él entendió y creció en conocimiento porque lo estaba viviendo!

Recuerde mis sermones de hace unos meses. Cuando escuchas la verdad, la aplicas; y entonces viene el entendimiento. Así funcionó en la vida del Sr. Armstrong, y así funciona en nuestras vidas. Escuchamos la verdad. Sonaba bien. Empezamos a aplicarlo. Y aprendimos más en la profundidad de nuestro conocimiento, y nuestra comprensión creció exponencialmente, porque lo hicimos.

Es en hacer que crecemos. Y desafortunadamente, en este tiempo de dispersión, más personas piensan que es mejor «tener razón» que «hacer lo correcto». Ponen más énfasis en tener razón que en hacer lo correcto, o en crecer en carácter. Por supuesto, tener razón es importante; pero eso viene como resultado de hacer lo que sabes. Dios da dones a aquellos que hacen lo correcto. La comprensión viene después. En mi opinión, es solo un montón de vanidad intelectual tratar de tener razón todo el tiempo. Es decir, erigirse en el gran 'egghead' de la iglesia.

Estamos mucho mejor como humildes hacedores de la Palabra, en lugar de tratar de hacer que todos los demás se conformen a lo que creemos que es correcto. Entonces, el conocimiento de la verdad no va a impresionar a Dios tanto como la aplicación de la misma. Él quiere ver los resultados en nosotros: el fruto de una vida abundante, pacífica y piadosa.

Hebreos 6:9 Pero, amados, confiamos en cosas mejores acerca de vosotros. . . .

Él acababa de repasar el pecado imperdonable y el alejamiento de Cristo. Y él dice: «Esperamos mejores cosas acerca de vosotros».

Hebreos 6:9. . . sí, cosas que acompañan a la salvación [Ahí es donde debería estar nuestro énfasis.], aunque hablemos de esta manera [lo que significa que él les estaba hablando con dureza para tratar de volver a encarrilarlos.]

Así que tuvo que hablarles duramente, para empujarlos a hacer lo bueno y lo recto Pero ahora se ablanda un poco.

Hebreos 6:10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y labor de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos, y sirviendo.

Dios no se va a olvidar del servicio que hemos hecho . Él toma eso en cuenta.

Hebreos 6:11-12 Y deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia hasta el fin, para la plena certidumbre de la esperanza, para que no os hagáis perezosos. , pero imitad a aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas.

Expresado en esto hay un poco de advertencia. Él está tratando de consolarlos, pero en el consuelo hay un poco de advertencia. Es «¡No te desanimes!» Este proceso tarda mucho tiempo en cumplirse. Toma el resto de nuestras vidas. En cierto modo, esta es la otra cara de lo que dijo James. James dice que nuestra vida es corta y tenemos que subirnos al palo. Pablo dice: «No se desalienten si esto se prolonga año tras año tras año, porque deben aplicar diligencia, esperanza, fe y paciencia en este caminar». Pero tiene confianza en nosotros, que podemos llegar a la meta.

Eso es lo que tenemos que hacer. Tenemos que equilibrar esta idea de que el tiempo es corto con la otra cara de la moneda: que las cosas podrían continuar por un tiempo. Al menos, hasta el final de nuestras vidas. Así que siempre estamos equilibrando esta 'mentalidad de vuelta de pistola' por un lado con los aspectos perdurables de las cosas. Debemos estar preparados para correr, para esprintar, mientras, al mismo tiempo, estamos ante una maratón. A veces es difícil reconciliar los dos, pero ambos están ahí.

En Hebreos 12, Pablo comienza su exhortación final a estos hebreos. (Esto es similar al maratón que acabamos de mencionar). Tenemos que ser la tortuga, no la liebre. Pero tenemos que estar dispuestos a ser la liebre, para dar el sprint final, si es necesario.

Hebreos 12:1-2 Por tanto, nosotros también, ya que estamos rodeados de tan gran nube de testigos [todos los que había mencionado en el capítulo 11], despojémonos de todo peso [Eso es lo primero], y del pecado que tan fácilmente nos asedia [Eso es lo segundo], y corramos con perseverancia [la tercera cosa] la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

Fíjate en esas tres cosas. Las volveré a decir. La primera es que nos deshacemos de las distracciones. Es decir, el peso que hay. En los juegos griegos, corrían desnudos. Entonces, incluso una prenda de vestir sería un peso que podría ralentizarlos. Esa es la idea que se supone que debes tener aquí. Se supone que debes despojarte de todas esas distracciones.

En segundo lugar, deshazte del pecado. Es como un peso también. Lo puse en una categoría separada, porque las distracciones no son realmente pecado. Simplemente están ahí para evitar que pongamos los ojos en la meta. Pero el pecado es pecado, y eso realmente nos hará tropezar.

Y luego, la tercera cosa, por supuesto, es correr con paciencia para terminar la carrera.

Pero, ¿cómo lo logramos? Eso está en el versículo 2. Miramos a Jesús, quien comienza y termina nuestra salvación, y todo lo demás en el medio. ¡Él es nuestra salvación! Si mantenemos nuestros ojos fijos en Él, como no lo hizo Pedro, mientras Cristo caminaba sobre el agua y le pedía que se acercara a Él. Quitó sus ojos de Cristo, ¿y qué hizo? ¡Se hundió! Bueno, este es el mismo tipo de símbolo o metáfora: que la meta está ahí delante de nosotros. La línea de meta está más adelante. ¿Y quién está ahí? El motor de arranque está ahí. ¿Quién empezó la carrera? Jesucristo. ¿Y quién ondeará la bandera a cuadros cuando pasemos? Jesucristo. Él lo empezó, y Él lo terminó. Y Él lo terminará por nosotros también. Ese es en Quien debemos mantener nuestros ojos enfocados. Entonces, como puede ver, hemos vuelto a cerrar el círculo. Hemos regresado a Jesús, nuestro Señor y Salvador.

Vayamos a Juan 14, y nos quedaremos en este tema de aquí en adelante. En los primeros seis versículos, Jesús realmente dice un bocado, especialmente en el versículo 6.

Juan 14:1-4 «No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí». .En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez y os recibiré para mí, para que donde yo esté, vosotros también estéis. Y adonde yo voy, vosotros sabéis, y el camino, sabéis».

Lo que Él está haciendo es establecer una meta para nosotros. Él va ahora a la meta. Él está preparando las cosas para que lo alcancemos. Y luego dice: «Tú conoces el camino». Pero esto realmente hizo que Tomás se rascara la cabeza.

Juan 14:5 Tomás le dijo: «Señor, no sabemos a dónde vas, ¿y cómo podemos saber el camino?»

Si ni siquiera conocemos el objetivo, ¿cómo podemos encontrar nuestra ruta allí? Es imposible. Tienes que tener una meta, un destino, antes de poder escoger la ruta.

Juan 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.»

Estaba mirando un comentario. No sé cuántos de ustedes han oído hablar de Thomas a' Kempis? Fue un fraile católico alemán allá por el siglo XV, y escribió una obra llamada Imitación de Cristo. Esto es lo que dice en esta serie de versículos aquí, especialmente en el versículo 6. (Esto es una especie de paráfrasis. No es exacto).

Sin el camino, no se puede ir. Sin la verdad, no hay conocimiento. Sin la vida, no hay vida. Soy el camino que debes seguir, la verdad que debes creer, la vida por la que debes vivir.

Es muy interesante la forma en que el hombre lo juntó.

Aquí, Jesús enfatiza el camino. Recuerda que esa era la pregunta. ¿Cómo conocemos el camino, si no conocemos la meta? Jesús' el énfasis aquí está en el camino. Algunos incluso han ido tan lejos como para decir que el verdadero sentido de esto es «Yo soy el camino verdadero y viviente». Es decir, que las palabras «vida» y «verdad» son en realidad de forma modificativa. «¡Yo soy el camino verdadero y vivo, el único camino! Cualquiera que se atreva a acercarse al Padre, debe hacerlo a través de Mí.”

Lo que vemos es que el Padre solo aceptará hijos que imiten el carácter y el proceso de salvación que Cristo inició. Recuerden que Él es llamado el Capitán de nuestra salvación, o el Autor de nuestra salvación.Esa palabra, archegos, significa pionero, o pionero, el que va delante (como un capitán conduciría a su hueste), o el que construye una ciudad para que otros la habiten. O alguien que funda algo, como una dinastía, o una institución de algún tipo.

Eso es lo que Cristo ha hecho. Ha abierto el camino. Y al abrir el camino, nos muestra el camino a seguir. … Y el camino a seguir es como Él lo hizo. Es seguir Sus pasos, imitarlo. Entonces esa idea protestante de que muchos caminos conducen al cielo es absolutamente errónea. Solo hay un camino que conduce al Reino de Dios. Dios, y ese es el camino que Cristo mismo trazó. Él es el camino, el camino verdadero y vivo. No es un camino muerto, porque se Él no está muerto. Él está vivo. Así que Él siempre está ahí para guiarnos por ese camino. Y el camino por el que Él se fue es el camino por el que debemos ir nosotros.

Juan 14:7-11 «Si me hubierais conocido a mí, también habríais conocido a mi Padre; y de ahora en adelante vosotros le conocen y le han visto». Felipe le dijo: «Señor, muéstranos al Padre, y nos basta». Jesús le dijo: «¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre, así que ¿cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’ ;» ¿No creéis que Yo soy en el Padre, y el Padre en Mí? Las palabras que os hablo no las hablo por mi propia cuenta; pero el Padre que mora en Mí hace las obras. Créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí, o bien créanme por el bien de las obras mismas.

Eso es interesante. Agrega otro nivel de por qué Dios solo nos aceptará a través de Cristo, porque Jesús era como el Padre. Mi madre y yo hablábamos antes de la iglesia y ella mencionó que mis hijos (especialmente John y Jarod) tienen cabello como yo. Cuando crece más de media pulgada de largo, parece que acaba de brotar un arbusto. Pero un hijo, si es un verdadero hijo, mostrará las características del padre.

Eso es lo que vemos en Jesucristo y el Padre en el cielo. Cristo se parece al Padre. Él actúa como el Padre. Habla como el Padre. Él piensa como el Padre. Todo lo que hace el Padre es lo que hace Cristo. Todo lo que el Padre haría es lo que Cristo haría. Así que todos Sus hermanos y hermanas (es decir, los de Cristo) y todos Sus hijos e hijas (es decir, los del Padre) van a tener que hacer el mismo tipo de cosas que Cristo (el hermano mayor) y como lo hace el Padre.

Por eso tenemos que pasar por Cristo. ¡No hay otra manera! No aceptará otros niños. Los hijos deben tener el mismo carácter que el Padre y el Hijo, o no hay admisión. Así que debemos imitar a Cristo si vamos a lograrlo. ¡Él es el camino! Él es el método. Él es el proceso por el cual lograremos el Reino de Dios. Y si lo intentamos de otra manera, fallaremos. Solo hay un camino.

Juan 14:12 «De cierto, de cierto os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él también las hará; y aun mayores que estas él hará, porque yo voy a mi Padre.

Lo que significa que Él estará allí para ayudarnos. Creo que la mayoría de nosotros, a primera vista de esta escritura, diríamos que lo que Él está hablando de milagros y señales y prodigios y sanidades y cosas así, es decir, que aquellos de nosotros que realmente creemos en Él vamos a poder hacer esas grandes obras, creo que están incluidas, pero No creo que Él esté pensando en eso, no necesariamente.

No puedes descartar que Jesús se refiera a las obras diarias de la vida cristiana. No estoy hablando sobre grandes cosas que van a hacer CNN. Me refiero a cosas como estudiar la Biblia y luego ser capaz de explicar algo a alguien que tiene una pregunta. Me refiero a tener buenas relaciones con su esposo (o esposa), o tus niños. Me refiero a crecer en carácter, oa vencer un pecado o una falta. Y, por supuesto, ayudar a otros a alcanzar el Reino de Dios. Al final, esas son obras mayores que las curaciones milagrosas.

Había algunas personas en la Iglesia de Dios Universal, años atrás, que en realidad resucitaron de entre los muertos. Estaban en sus lechos de muerte, tal vez tenían muerte cerebral, se habían ido. Y les impusieron las manos, y revivieron. Muchas de esas mismas personas abandonaron la iglesia. ¿Crees que una gran curación milagrosa como esa, una resurrección, si quieres, es tan grande como que alguien venza un pecado si el resultado final es que la persona que resucitó deja la fe? ¿Cuál tiene más valor eterno? ¿La persona que vence? ¿O la persona que resucita y luego deja la iglesia?

«Mayores obras que estas haréis, si yo voy a mi Padre que está en los cielos». ¿A cuántas personas convirtió Jesús durante 3 ½ años de ministerio? 120, tal vez. Ese es el número que nos dan. Así que, mayores obras que estas hicieron los apóstoles. 3.000 en un día y 5.000 en otro día. El mundo entero diciendo que estos doce habían puesto patas arriba al mundo entero. Pero, ¿cuáles fueron sus mayores obras? Predicando el evangelio, alimentando el rebaño, ayudando a otros a vencer y crecer y estar en el Reino de Dios.

Claro, ellos hicieron sus milagros; pero ¿qué dice Dios acerca de Juan el Bautista? No hizo milagros, pero dice que no hay nadie más grande que Juan el Bautista. ¿Qué hizo él? Predicó el arrepentimiento. Ese fue un gran trabajo, porque hizo que la gente se diera cuenta de que eran pecadores y les hizo pensar en cambiar sus vidas. Muchos fueron bautizados. Y, por supuesto, después muchos de ellos siguieron a Cristo. Están esperando en sus tumbas el Reino de Dios. ¿No fue una gran obra la que hizo Juan el Bautista?

Lo que estoy diciendo aquí es «Apliquemos esto personalmente. ¿Qué grandes obras nosotros se supone que debemos hacer , con la ayuda de Cristo?» Superar, crecer, hacer las actividades cristianas del día a día que terminarán no solo con nosotros en el Reino sino también con aquellos con los que tenemos mayor contacto y podemos ayudar. Esas son grandes obras. Los otros pueden ser llamativos y llamar mucho la atención; pero las obras más grandes son las obras eternas, que en realidad aseguran que las personas sean salvas.

Juan 15:1-8 «Yo [Cristo] soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo quita, y todo sarmiento que da fruto, lo poda, para que dé más fruto. Ya estáis limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer. Si alguno no permanece en mí, será echado fuera como un pámpano y se secará; y los recogen y los echan en el fuego, y son quemados. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho. En esto será glorificado mi Padre, en que deis mucho fruto, para que seáis mis discípulos.”

Nunca podemos dejar que se aleje demasiado de nuestros pensamientos que todas nuestras acciones deben tener su raíz en Cristo. Sin Cristo, no se da fruto alguno. Sin Él, no se puede hacer ningún bien verdadero y duradero. Pero Él no lo deja así. Él exige que no sólo se dé fruto, sino que se produzca mucho fruto. Aquí volvemos a la idea de que el conocimiento mental es de menor importancia para Dios que la aplicación. Lo que Él quiere es que el conocimiento se transfiera a las acciones, y esas acciones continúen hasta que se produzca el fruto. ¡Y eso es lo que glorifica a Dios!

Podemos saber tanto. Esos hombres, que escriben esos comentarios, son muy conocedores de la Biblia. Pueden sacar referencias en las que nunca hubiera pensado. Pero, ¿produjeron el fruto? Eso es lo que es importante para Dios. Así es como Él es glorificado, si se produce el fruto, aplicando el conocimiento a la vida práctica. Eso es lo que recibe aplausos de Dios. Eso es lo que Dios da 'atta boy' porque, porque en realidad estamos haciendo algo con lo que tenemos. Eso es lo que Él quiere ver. Él quiere ver el crecimiento.

Quiero que vayas a Hechos 10, y veremos cómo Pedro toma toda la vida de Cristo y la reduce a unas pocas oraciones. Es una manera muy perspicaz de ver la vida de Cristo. Este fue el discurso o sermón de Pedro a Cornelio. casa cuando querían ser bautizados.

Hechos 10:34-39 Entonces Pedro abrió la boca y dijo: «En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación el que le teme y obra justicia es aceptada por Él. La palabra que Dios envió a los hijos de Israel, predicando la paz por medio de Jesucristo —Él es Señor de todos— esa palabra que sabéis, que fue proclamada en toda Judea, y comenzó desde Galilea después del bautismo que Juan predicó: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con El. Y nosotros somos testigos de todas las cosas que El hizo tanto en la tierra de los judíos y en Jerusalén, a quienes mataron colgándolos de un madero.

¿Notó la única línea que resume la vida de Jesucristo? versículo 38, donde dice: «Él anduvo haciendo bienes«. No somos buenos. Tenemos pecados. en nuestros armarios, y todos los años nos dicen que nos deshagamos de ellos. Jesús no tenía ese problema. ¿Por qué? Estaba demasiado ocupado haciendo el bien. Deja que eso se asiente.

Digamos que tenemos una jarra vacía aquí. Esa jarra no está realmente «vacía», ¿verdad? Está lleno de aire. Pero, ¿y si viertes agua en esa jarra? ¿Qué le sucede al aire? Se va. No puede coexistir con el agua. Y si llenas la jarra hasta el tope, entonces todo el aire se ha ido. Del mismo modo, pecar y hacer buenas obras de la misma manera. Si tu vida está llena de pecado y empiezas a volcarte en hacer el bien, el pecado debe irse. No puede evitarlo. Es una ley espiritual.

Jesús anduvo haciendo el bien cada minuto de Su vida. No había manera de que el pecado pudiera tocarlo. Estaba demasiado involucrado en hacer el bien. Estaba demasiado involucrado en hacer la obra de Dios. Estaba demasiado involucrado en predicar el evangelio y alimentar a su rebaño. No tuvo tiempo para pecar. Solo fíjate, en Marcos 1, todas las veces que Marcos usa las palabras «inmediatamente», o «tan pronto como», o algo así, para decirte que había un ritmo aquí que era casi frenético.

Marcos 1:9-10 Aconteció en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. E inmediatamente, saliendo del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu descendía sobre él como una paloma.

Marcos 1:12 Y al instante el Espíritu lo llevó al desierto . [Y allí fue tentado durante 40 días].

Marcos 1:14-15 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos y creed en el evangelio».

¿Sientes esta fuerza poderosa que lo impulsa? «El tiempo ha llegado. ¡Hagámoslo!»

Marcos 1:16-18 Y mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés su hermano echando una la red en el mar, porque eran pescadores. Entonces Jesús les dijo: «Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres». E inmediatamente ellos, dejando sus redes, lo siguieron.

Luego, cuando habían andado un poco de distancia, Él hace lo mismo con Santiago y Juan.

Marcos 1:20-22 Y al instante los llamó, y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, fueron en pos de él. Entonces entraron en Cafarnaúm, y inmediatamente en el día de reposo entró en la sinagoga y enseñaba. Y se asombraban de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

Marcos 1:28-35 [Él va y sana al hombre con el espíritu inmundo.] Y al instante su fama se extendió por toda la región alrededor de Galilea. Ahora bien, tan pronto como hubieron salido de la sinagoga, entraron en casa de Simón y Andrés, con Santiago y Juan. Pero la madre de la mujer de Simón yacía enferma con fiebre, y le hablaron de ella inmediatamente. Entonces Él vino y la tomó de la mano y la levantó, y inmediatamente la fiebre la dejó. Y ella les sirvió. Al anochecer, cuando se puso el sol, le trajeron todos los enfermos y los endemoniados. Y toda la ciudad estaba reunida a la puerta. Entonces sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían. Y levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba.

Marcos 1:37-39 [Entonces lo encontraron Simón y los demás.] Cuando lo encontraron, le dijeron: «Todos te buscan». Pero él les dijo: «Vamos a la ciudad próxima, para que yo también predique allí, porque para esto he salido». Y predicaba en las sinagogas de ellos por toda Galilea, y echaba fuera demonios.

¿Se detuvo el Hombre alguna vez? ¿Ves lo que hizo? Llenó su vida con hacer el bien. Llevó a cabo este ritmo trepidante durante 3½ años, yendo de un pueblo a otro, sanando y echando fuera demonios, y predicando. Una vez que hubiera terminado allí, iría a otro lugar y haría lo mismo. En Marcos 3:7-10, Él estaba haciendo lo mismo. Luego, justo después de haber caminado sobre el agua:

Marcos 6:53-55 Cuando hubieron cruzado, llegaron a la tierra de Genesaret y anclaron allí. Y cuando salieron de la barca, al instante el pueblo lo reconoció, corrió por toda la región de alrededor, y comenzó a llevar en camillas a los que estaban enfermos a dondequiera que oían que estaba.

¿No puedes ver este manicomio, como hormigas en un hormiguero? «Jesús viene. Recojamos a todos nuestros enfermos y llevémoslos a donde Él esté». Y ellos corretean y se los traen a todos.

Marcos 6:56 Dondequiera que entraba, en aldeas, ciudades o el campo, ponían a los enfermos en las plazas, y le rogaban que los podrían simplemente tocar el borde de Su manto. Y todos los que le tocaban quedaban sanos.

Y sabemos que, en otro lugar, sentía a cada uno de ellos cuando le tocaban. Él le dijo a una mujer: «¿Quién me tocó?» Sintió poder salir de Él. Se entregó todo el tiempo, a lo largo de todo Su ministerio, para hacer el bien, y para ser nuestro ejemplo, para mostrarnos el camino.

Los Días de los Panes sin Levadura están a la vuelta de la esquina. Sacamos levadura, que tipifica librarnos del pecado. Jesús no tenía pecado que apagar. Él ya estaba completamente sin levadura. Sabemos que evitó el pecado haciendo el bien. Esto puede sonar simplista, pero muchas de las grandes verdades se pueden resumir en reglas muy simples. Tenemos diez de ellos por los que vivimos. Y Dios incluso los redujo a dos (los dos grandes mandamientos); y luego lo reduce una vez más a una sola palabra: amor. Esta es una gran verdad: evitas el pecado haciendo el bien.

Y esto es parte de los días santos: el plan que vemos en la Pascua, los Panes sin Levadura y Pentecostés. La Pascua nos recuerda nuestra redención, nuestro perdón y lo que nuestro Salvador hizo por nosotros. Pan sin levadura representa la salida del pecado, la salida de Egipto, dejando a un lado esos pesos, esas trampas. Y luego Pentecostés (y esos 50 días entre la Gavilla y Pentecostés) simbolizan nuestro crecimiento y finalmente nuestra cosecha como las primicias.

Entonces, ¿qué vemos allí? Es ese mismo proceso. Somos redimidos y perdonados. Expulsamos el pecado, y lo mantenemos fuera haciendo el bien, creciendo, superando, involucrándonos en este proceso, caminando por el camino del Reino de Dios. Una vez que nos arrepentimos de nuestros pecados, nuestro próximo trabajo es seguir, como Jesús, haciendo el bien. ¿Y por dónde empezamos? Pablo dice que comenzamos justo donde estamos.

Colosenses 3:16-24 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos e himnos y oraciones espirituales. cánticos, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Esposas, sométanse a sus propios maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas. Hijitos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto agrada mucho al Señor. Padres, no provoquéis a vuestros hijos, para que no se desalienten. Siervos, obedeced en todo a vuestros amos según la carne, no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con sencillez de corazón, temerosos de Dios. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia; porque a Cristo el Señor servís.

¿Por dónde empiezas? Con las personas más cercanas a ti. Ahí es donde empiezas a hacer el bien. Esposas a sus maridos. Maridos a sus mujeres. Padres a sus hijos. Empleados a sus empleadores. Y el capítulo 4, versículo 1, los patrones a sus empleados. ¡Todas las personas con las que entras en contacto! Debes hacerles bien.

Gálatas 6:9-10 Y no nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Por tanto, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe.

Para que tengamos una familia en la iglesia que podamos comenzar a mostrar amor hacia, haciendo el bien por ellos y para ellos. Y escuchen lo que Cristo dijo en el Sermón de la Montaña:

Mateo 5:43-48 «Tú tienes cabeza que se dijo: ‘Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo.” Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre. en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? Ni aun los recaudadores de impuestos hacen lo mismo. Y si saludáis solamente a vuestros hermanos, ¿qué hacéis más que los demás? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos lo hacen así? [Ahora escuchen esta conclusión.] Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Recuerde lo que dijo Pablo en Hebreos 6:1: «Vamos adelante a la perfección». ¿Cómo llegamos a ser perfectos? Haciendo el bien a todos. «Haced el bien a los que os aborrecen». , dice (en ver se 44). Si hacemos esto, Jesús dice que seremos completos, perfectos, maduros, como nuestro Padre que está en los cielos y como Su Hijo, nuestro Estandarte, quien es como Él en todo, quien murió por toda la humanidad. Y lo hizo cuando aún éramos pecadores y sus enemigos.

I Pedro 3:8-12 Por lo demás, sed todos de un mismo sentir, teniendo compasión unos de otros; amad como hermanos, sed tiernos, sed corteses; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino al contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredéis bendición. Porque “El que quiera amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua del mal, y sus labios de hablar engaño. Apártese del mal y haga el bien; busque la paz y sígala. Jehová está sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro de Jehová está contra los que hacen el mal.”

RTR/plh/drm