Sermón: Cualidades de un juez piadoso

Sermón: Cualidades de un juez piadoso

Llamado a aprender a juzgar
#730
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 23-Jul-05; 70 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Así como la Asociación Estadounidense de Abogados (ABA, por sus siglas en inglés) ha establecido calificaciones de competencia e integridad profesionales, nuestros roles futuros como reyes y sacerdotes en el Reino de Dios requieren mucho más calificaciones estrictas. Los discípulos de Cristo están pasando por un riguroso período de entrenamiento para calificar para puestos en el Reino de Dios al conformarse a la imagen de Cristo. Si queremos la vida eterna, debemos trabajar diligentemente, teniendo un andar digno del Señor. Necesitamos aprender a dividir correctamente la Palabra de Dios, aprendiendo a aplicar las leyes y principios bíblicos en todas las situaciones. En términos de integridad, los jueces piadosos también deben tener un carácter trascendente, santo e intachable. Sólo podemos juzgar con justicia si juzgamos según la voluntad del Padre.

transcripción:

Después de la nominación del presidente del juez John Roberts, Jr. a la Corte Suprema a principios de esta semana, tenía curiosidad: ¿qué dice la Constitución sobre las calificaciones de un juez federal? ¿Juez o juez de la Corte Suprema?

Me tomó solo unos minutos darme cuenta de que en realidad dice muy poco. Es tan poco—hay tan pocas calificaciones en la Constitución acerca de un juez estadounidense que ahora puedo leerles esas pocas cláusulas pertinentes, y no tomará mucho tiempo.

Entonces, voy a lea esas pocas cláusulas de la Constitución de los Estados Unidos que tienen que ver con los jueces:

Artículo 2, Sección 2, Cláusula 2: [se trata del poder ejecutivo que reside en el presidente, y aquellos que elige] Él [el presidente] nominará y por y con el consejo y consentimiento del Senado nombrará embajadores, otros ministros públicos y cónsules, jueces de la Corte Suprema. . . [y continúa con el nombre de otros cargos que él puede designar].

Artículo 3, Sección 1: El poder judicial de los Estados Unidos estará investido en una corte suprema, y en cualquiera de las cortes inferiores que el el congreso puede de vez en cuando ordenar y establecer. Los jueces tanto de los tribunales supremos como de los inferiores desempeñarán sus cargos durante su buena conducta, y recibirán por sus servicios en tiempos determinados una compensación que no será disminuida durante su permanencia en el cargo.

Esa fue la primera sección del artículo que trata sobre los tribunales.

Artículo 3, Sección 2, Cláusula 1: El poder judicial se extenderá a todos los casos de derecho y equidad que surjan bajo esta constitución , las leyes de los Estados Unidos y los tratados que se celebren bajo su autoridad en todos los casos que afecten a embajadores, otros ministros públicos y cónsules, en todos los casos de jurisdicción marítima y marítima, en controversias en las que los Estados Unidos sean parte, a controversias entre dos o más estados, entre un estado y ciudadanos de otro estado, [y esta cláusula en particular ha sido modificada por la 11ª enmienda] entre ciudadanos de diferentes estados, entre ciudadanos de los mismos estados que reclaman tierras bajo r otorgamiento de diferentes estados, y entre los estados o sus ciudadanos y estados, ciudadanos o súbditos extranjeros.

Esta cláusula establece básicamente su jurisdicción.

Artículo 3, Sección 2, Inciso 2: En todos los casos que afecten a Embajadores, otros ministros públicos y cónsules, y en aquellos en que el Estado sea parte, la Corte Suprema tendrá competencia originaria; en todos los demás casos antes mencionados, el tribunal supremo tendrá jurisdicción de apelación tanto en cuanto a la ley como a los hechos, con las excepciones y de conformidad con las normas que establezca el congreso.

Esto simplemente le dice donde tienen jurisdicción original, y donde tienen jurisdicción de apelación. La cláusula 3 es simplemente que los juicios que tenemos son juicios por jurado. La sección 3 del artículo 2 también trata de la traición. Eso es todo para todo el tema del poder judicial cubierto por la Constitución de los Estados Unidos.

Artículo 6, Cláusula 3: [interrupción en medio de la oración]. . . todos los funcionarios legislativos, ejecutivos y judiciales tanto de los Estados Unidos como de los diversos estados estarán obligados por juramento o afirmación a respaldar esta constitución, pero nunca se requerirán pruebas religiosas como calificación para cualquier cargo o cargo público bajo la Estados Unidos.

Eso es todo. Acabo de leerles todas las cláusulas pertinentes que tienen que ver con las calificaciones para ser juez federal y/o juez de la Corte Suprema. Es asombroso pensar que nuestros documentos originales, en los que debemos basar todas nuestras leyes y principios, no dicen mucho sobre las calificaciones de un juez. No existen límites constitucionales para la edad, el sexo, el lugar de nacimiento, la ciudadanía, la educación o la experiencia legal o judicial de un juez. No dice nada.

¿Sabes cómo te dice que un senador debe tener 30 años, o el presidente debe tener 35 años? Bueno, ni siquiera dice eso para un juez. Podría nominar a un niño de dos años si quisiera. Podría nominar a un niño de 2 años que también sea ciudadano de Brasil (o de cualquier otro país) si realmente quisiera. No hay ninguna autoridad constitucional que diga que debe hacer lo contrario.

Ahora, busqué en Internet y estaba buscando calificaciones para la Corte Suprema, y encontré esto en CNN.com. Se llama, «Explicador de confirmación». Están tratando de hacernos saber el proceso. Esta fue una parte de esto:

Aunque no existen requisitos constitucionales para convertirse en juez de la Corte Suprema, la Asociación de Abogados de los Estados Unidos ha evaluado candidatos para el Poder Judicial Federal desde 1950, incluidos los nominados para la Corte Suprema. . Un panel especial otorga calificaciones de 'bien calificado,' 'calificado,' y 'no calificado.' La competencia profesional, el temperamento judicial y la integridad se encuentran entre los criterios. Estas evaluaciones se proporcionan al departamento de justicia y al comité judicial del senado. Estas evaluaciones no son vinculantes y se les ha otorgado una influencia variable al elegir y considerar a los nominados.

Entonces, debido a la falta de límites constitucionales (calificaciones, o lo que sea), la American Bar Association intervino y puso ciertos criterios a disposición del Departamento de Justicia y del comité judicial del Senado.

Y, lo que es realmente sorprendente es que durante los últimos 216 años, este sistema ha funcionado bastante bien— esta falta de cualificación. La mayoría de los presidentes, tal vez todos, han hecho un trabajo bastante bueno en la designación de candidatos. No puedo decir que sería el 100 por ciento del tiempo.

Hay muchos de ellos que han sido designados pensando que serían de una manera, y resultan ser de otra. Se pensaba que el juez Soutor era bastante conservador y resultó ser bastante liberal en sus juicios. El juez Stevens es de la misma manera. Fueron designados por el Sr. Reagan o el primer presidente Bush y no han resultado como esos presidentes pensaron que lo harían.

Sandra Day O’Connor es otra. Un artículo la llamó «Swinging Sandy», porque siempre fue el voto decisivo. Siempre estuvo del lado ganador. ¿Realmente tenía una ideología que usaba para pensar las cosas? Básicamente, la respuesta en el artículo fue «no». No había una ideología perceptible en ella.

Pero, en general, ha tenido bastante éxito. No nos han sucedido demasiadas cosas terribles, excepto por la degradación con el tiempo. Y han permitido ciertas cosas que no deberían haber sido permitidas. Sea como fuere, la mayoría de los jueces, a pesar de sus inclinaciones políticas, han decidido casos en lo que sintieron que era el mejor interés de la nación.

Ahora, uno de los trabajos para los que nos estamos preparando, como verdaderos cristianos, es para ser jueces. Sin embargo, a diferencia de la Constitución de los Estados Unidos, la Biblia, que es nuestro documento principal, especifica las calificaciones de los jueces piadosos con gran detalle.

Entonces, se podría decir que estamos en proceso de ser confirmados para nuestras posiciones como jueces en este momento. Estamos en medio de nuestro proceso de confirmación.

Entonces, mi pregunta hoy es: «¿Estamos cumpliendo con los requisitos para ser jueces justos y piadosos en el Reino de Dios?»

Comencemos en I Corintios 6. Para mí, este es el lugar lógico para comenzar, porque es muy claro. Si recuerda sus capítulos, 1 Corintios 6 se trata de «Juzgar entre hermanos». Leeremos los primeros cinco versículos:

I Corintios 6:1-5 ¿Osa alguno de vosotros, teniendo algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos? ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo será juzgado por ti, ¿eres indigno de juzgar las cosas más pequeñas? ¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida? Si, pues, tenéis juicios sobre cosas de esta vida, ¿nomáis para juzgar a los menos estimados por la iglesia? Digo esto para su verguenza. ¿Es que no hay entre vosotros un sabio, ni siquiera uno, que pueda juzgar entre sus hermanos?

Pablo los está castigando, obviamente, por ser muy pobres. jueces y por no asumir la responsabilidad de juzgar asuntos entre ellos. En lugar de eso, están saliendo al mundo y haciendo que ellos (personas injustas) arbitren por ellos, en realidad yendo a la ley (ir a la corte) contra otro hermano en Cristo.

Pablo simplemente está diciendo: «Mira . Es nuestro trabajo juzgar. Es nuestro trabajo aprender a juzgar. ¿No saben que en el futuro vamos a juzgar al mundo, (es decir, a otros hombres), y no #39;¿No sabes que vamos a ser parte del juicio de los ángeles (ángeles malos?). ¿No crees que si ese es el caso, entonces deberíamos estar preparándonos para eso?»

Ese es básicamente el tono de Paul. «¿No debería haber alguien sabio entre ustedes que pudiera al menos dar un paso al frente y ayudarlos a juzgar estas disputas?»

Los comentarios están por todas partes en esta sección. Creo que la razón de esto es que muchos de estos comentaristas simplemente no quieren admitir las implicaciones de las enseñanzas de Pablo. Pero, lo que Pablo dijo es muy claro. Los santos—cristianos; tu y yo; los hijos de Dios juzgarán al mundo ya los ángeles. Estamos siendo preparados para algo muy grande, y tiene que ver con el juicio en parte.

Algunos de estos comentaristas dicen que Pablo aquí estaba siendo sarcástico o irónico, como diciendo, «Oh, algunos de has dicho que somos tan buenos, que vamos a estar juzgando al mundo. Sabes, somos tan sabios». Y les está dando la espalda diciendo: «Bueno, ¿no saben que vamos a juzgar al mundo? ¿No hay alguien allí que pueda siquiera juzgar entre los hermanos?»

Bueno, a mí no me lo parece. Pablo parece muy serio aquí, porque había problemas muy serios en Corinto. Estaba tratando de corregir un gran problema, y estaba usando este (su objetivo) en su contra y diciendo: «¡Mira! Estás fallando en tus preparativos. Esto es lo que tenemos por delante. ¿Por qué no lo hemos hecho?» ¿No comenzaron a prepararse para este gran trabajo?»

Y entonces, les dice: «Juzgaremos al mundo. Y juzgaremos a los ángeles. Entonces, pongámonos en marcha. Aprende a juzgar».

Ahora, ¿cuáles son las implicaciones de la enseñanza de Pablo aquí que estos comentaristas, en su mayoría protestantes, tienen tanto miedo de admitir?

Encontré cuatro implicaciones de esto, y quiero ir primero a las escrituras para que puedan ver la esencia general de las escrituras, y luego les hablaré sobre esa implicación.

Para lo primero, quiero comenzar en Daniel 7. Quiero repasar todas estas escrituras y luego las resumiré en cada implicación. Esta es una profecía para el futuro. Él está hablando de los cuernos, y los reyes, y el que habla palabras pomposas, y las secuelas. Verso 26:

Daniel 7:26-27 Pero la corte se sentará, y le quitarán su dominio [a la bestia], para consumirla y destruirla para siempre. Entonces el reino y el dominio y la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo serán dados al pueblo, a los santos del Altísimo. Su reino es un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán.'

Entonces, lo que tenemos aquí es que el Reino es dado a los santos. Y luego, inmediatamente cambia a Jesucristo, Su Reino eterno.

El siguiente es Mateo 19. Pedro acaba de hacer una pregunta: «¿Qué hay para nosotros?»

Mateo 19:28 Entonces Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido, también os sentaréis sobre doce tronos. , juzgando a las doce tribus de Israel.

Pasemos a Apocalipsis 5:10. La mayoría de ustedes saben este de memoria. Esta es parte del cántico nuevo que es cantado por los 4 vivientes criaturas, y los 24 ancianos:

Apocalipsis 5:10 y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y reinaremos sobre la tierra.»

Ahora, vamos al capítulo 20, versículos 4 y 6. Juan dice:

Apocalipsis 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue encomendado el juicio. Entonces vi las almas de los que habían sido decapitados por dar testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección. Sobre éstos la muerte segunda no tiene potestad, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él mil años.

Cuando Cristo regrese y establezca a Dios' En el Reino, los santos, los verdaderos seguidores de Cristo, los hijos de Dios, los hijos de Dios, serán reyes y sacerdotes. Esta es la idea básica con la que salimos en estas escrituras.

Se nos darán tronos y posiciones de gran honor y responsabilidad. Se nos dará dominio, gobernación y, como dice aquí en el versículo 4, poderes de juicio y también poderes sacerdotales. Menciona específicamente que seremos reyes y sacerdotes, y como he dicho varias veces antes en otros sermones, el trabajo principal tanto del rey como del sacerdote es juzgar: discernir entre lo que es verdadero y falso, lo correcto y lo incorrecto, y lo que es sagrado. y profano.

Entonces, lo siento, no estaremos tocando el arpa en una nube en el cielo, pero vamos a estar trabajando duro, gobernando el mundo venidero. Va a ser algo que requerirá mucho esfuerzo.

Esa es la primera implicación. Vamos a ser reyes y sacerdotes. Vamos a tener la responsabilidad de juzgar al mundo ya los ángeles. Se nos van a confiar grandes poderes.

Número dos: la segunda implicación. Tenemos muchas escrituras aquí. Comencemos en Juan 17. (Los tengo en orden bíblico, así que deberíamos poder avanzar directamente a través de ellos). Versículos 20-24:

Juan 17:20-24 I no ruegues sólo por éstos, sino también por los que creerán en Mí por la palabra de ellos [tú y yo]; para que todos sean uno, como Tú, oh Padre, en Mí, y Yo en Ti; para que también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí; para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como me has amado a mí. Padre, aquellos que me diste, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me amaste antes de la fundación del mundo.

Quiero que notes todos esos «para que seamos uno» allí.

Ahora, I Corintios 15. Este es el capítulo de la resurrección.

I Corintios 15:22-23 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en Su venida.

Luego, baja al versículo 45:

I Corintios 15:45-49 Y así está escrito: El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente. El último Adán se convirtió en un espíritu vivificante. Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo natural, y después lo espiritual. El primer hombre era de la tierra, hecho de polvo; el segundo Hombre es el Señor del cielo. Como era el hombre de polvo, así también son los que están hechos de polvo; y como es el Hombre celestial, así también son los que son celestiales. Y así como hemos llevado la imagen del hombre de polvo, también llevaremos la imagen del Hombre celestial.

Voy a dejar eso como está.

Gálatas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo [vosotros y yo] os habéis revestido de Cristo. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos según la promesa.

Efesios 5:29-32 Porque nadie aborreció su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, así como el Señor hace con la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Gran misterio es este, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia.

Colosenses 1:18 Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.

Avance a 1 Tesalonicenses 4.

(Solo quiero que capte la esencia de todas estas escrituras porque esta es una implicación importante aquí.)

I Tesalonicenses 4:17 Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. [Observe esta última oración] Y así estaremos siempre con el Señor.

Por favor, diríjase a Hebreos 2.

Esto puede parecer una lluvia de disparos, pero todos tienen básicamente un tema en particular.

Hebreos 2:5-8 Porque no ha puesto en sujeción a los ángeles el mundo venidero, del cual hablamos. Pero uno [David] testificó en cierto lugar, diciendo: «¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre para que lo cuides? Lo has hecho un poco menor que los ángeles; lo has coronado llénalo de gloria y de honra, y ponlo sobre las obras de tus manos; todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto sometió todo a él, no dejó nada que no esté sujeto a él. Pero ahora todavía no vemos que todas las cosas estén sujetas a él.

Pase a II Pedro 1:

II Pedro 1:1-4 Simón Pedro , siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor, como Su Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por el poder divino, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas seáis participantes del naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.

I Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

1 Juan 4:17 En esto se ha perfeccionado el amor entre nosotros: en que tengamos confianza en el día del juicio; porque como El es, así somos nosotros en este mundo.

Pase a I Juan 5:

I Juan 5:20 Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdadero; y estamos en Aquel que es verdadero, en Su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna.

Y ahora, en Apocalipsis, capítulo 14.

(Sé que esto es mucho. Tal vez debería haber comenzado en Génesis, ¡y simplemente léalo todo!) Quiero que vea con qué frecuencia aparece esto en la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento. Pero es una implicación que los comentaristas no parecen dispuestos a reconocer y aceptar. Versículo 1:

Apocalipsis 14:1 Entonces miré, y he aquí un Cordero que estaba en pie sobre el monte Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes.

Apocalipsis 14:3-5 Cantaban como un cántico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se halló engaño, porque son sin mancha delante del trono de Dios.

Y ahora, para el último conjunto de escrituras, vaya a Apocalipsis 19:

Apocalipsis 19:7-9 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: «Escribe: 'Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!». Y él me dijo: «Estas son las palabras verdaderas de Dios. . .

Apocalipsis 19:11-15 Vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco. Y el que lo montaba era llamado Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y sobre Su cabeza había muchas coronas. Tenía un nombre escrito que nadie conocía sino Él mismo. Estaba vestido con un manto empapado en sangre, y su nombre es llamado La Palabra de Dios. Y los ejércitos en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos blancos. Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella las naciones, y él mismo las regirá con vara de hierro, él mismo pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.

¡Cuántos versículos hemos leído aquí! Quería que vieran varias cosas, pero todas están unidas en un tema. Los humanos resucitados no se convierten en ángeles, sino que se vuelven como Cristo mismo, la Palabra de Dios. Simplemente : Los que resucitan en la primera resurrección tienen una unidad especial con Cristo al punto que están en Él, y Él en ellos. Ellos son el Cuerpo, y Él es la Cabeza.

Para decirlo de otra manera, los santos son la esposa virgen de Cristo, quienes están unidos por las caderas con su Esposo; y ella participa en todas Sus actividades. ¿Cuántas veces vimos donde dice algo como «Ellos siempre estarán con Él» o «Dondequiera que Él vaya, ellos también irán».

Esto es una implicación de que realmente están no dispuesto a aceptar. Podrían verlo en tantas palabras, literalmente. Pero, cuando se trata de este pasaje en I Corintios 6, no están dispuestos a llegar a la conclusión de que vamos a estar involucrados en todas las actividades de Jesucristo, que incluyen juzgar, hacer la guerra, gobernar y ser Sumo Sacerdote, entre otras cosas.

No quieren dar hombre—hombre convertido; hombre resucitado—ese honor, aunque es muy claro que eso es lo que va a suceder. ¡Lo veremos tal como es! ¡Porque seremos como Él!

Obviamente, incluí (para que puedas entender) Colosenses 1:18, «Él tiene la preeminencia en todas las cosas». Él es la Cabeza. No quiero que nadie regrese y diga que estoy diciendo que vamos a ser muy Dios con la misma autoridad que Él tiene. Eso no es lo que dice la Biblia. Pero, vamos a estar tan vinculados con Él que gran parte de Su poder y autoridad recaerá sobre nosotros para hacer los trabajos que Él nos da, porque somos la Novia. Le da a la Novia varias responsabilidades en el Reino. Está muy claro.

Ahora, la tercera implicación.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

Estoy usando este porque esto nos muestra lo que se supone que debemos estar haciendo. Vaya a Lucas 6:

Lucas 6:40 El discípulo no es superior a su maestro, pero todo el que fuere perfectamente preparado será como su maestro.

¿Ves la esencia de a dónde voy, aquí? Por favor vaya a Juan 14:21-23, parte de Jesús' Sermón de Pascua:

Juan 14:21-23 El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama. Y el que me ama será amado por mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él. Judas (no Iscariote) le dijo: «Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? Respondió Jesús y le dijo: «El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

Por favor, vuelva a Romanos 12:

Romanos 12:1-2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

II Corintios 7:1 Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Efesios 4: 22-24 . . . que os despojéis del viejo hombre que se corrompe por las concupiscencias engañosas, en cuanto a vuestra conducta anterior, y os renovéis en el espíritu de vuestra mente, y os vestáis del nuevo hombre, creado según Dios, en la justicia de la verdad. y santidad.

Solo unas pocas más.

Hebreos 13:20-21 Y el Dios de paz, que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os complete en toda obra buena para hacer su voluntad, obrando en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo, al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Y la última:

II Pedro 3:18 . . . antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A Él sea la gloria ahora y siempre. Amén.

Entonces, ¿cuál es esta implicación?

Aquellos que son discípulos de Cristo están pasando por un período de entrenamiento en preparación para los puestos que ocupamos. tendremos en el Reino de Dios.

Recuerden que en uno de arriba dije: «Lo siento. No tocaremos arpas. No será un momento de tranquilidad y hacer nada.» Bueno, lo mismo es cierto de la vida cristiana. La vida cristiana no es una de espera pasiva de salvación y glorificación. Pero es una vida de educación, práctica, corrección y maduración activa, incluso extenuante; y todo tiene como objetivo replicar la vida y el carácter de Cristo en nosotros.

Es por eso que estamos aquí. Es por eso que Dios nos llamó y luego nos da tantos años antes de que realmente nos glorifique, porque hay algo que debe hacerse. No es solo la justificación lo que nos salva.

Hay una medida de salvación en eso, pero hay mucho más que tenemos que aprender en esta vida. Si no fuera así, ¿por qué Jesús mismo tuvo que vivir en esta tierra? Es porque Él vino a mostrarnos el Camino, es decir, la forma de vivir. Él es el camino, la Verdad y la Vida. Tenemos que revestirnos de Él para que nuestro carácter coincida con Su carácter.

No vamos a absorber eso simplemente a través de la justificación. Hay una imputación de justicia, pero todo lo que hace en su forma más básica es permitirnos venir ante Dios el Padre y comenzar a tener comunión con Él. Podemos tener una relación con Él porque hemos sido justificados. La sangre de Jesucristo cubre nuestros pecados y, por lo tanto, podemos ir ante Su trono y comenzar una relación con Él. Pero, hay mucho más después de eso que necesita hacerse.

I Juan 3:3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro.

Adivina quién es Él?

Ese es el objetivo, y entonces la implicación es que esta vida cristiana está llena del proceso de santificación. Debemos llegar a ser santos. Debemos revestirnos de la justicia de Jesucristo, el nuevo Hombre. Y (el proceso de santificación) está diseñado para prepararnos para lo que viene, que es mucho más importante. Y si no estamos preparados para ello, no estaremos allí en esos puestos.

Entonces, esta vida cristiana es muy importante y vital para lo que viene.

La cuarta La implicación es que los jueces piadosos deben cumplir con ciertos requisitos.

Esto viene directamente del último. Pero, lo he hecho por separado. Estamos en el tiempo de preparación. Pero, ¿para qué nos estamos preparando? ¿Cuáles son los requisitos para ser lo que Dios nos ha creado para ser?

Creo que esto es evidentemente obvio en I Corintios 6:1-5, que si Pablo castiga a los corintios por usar a los injustos para juzgar asuntos terrenales, ¿no querría Dios que solo los jueces más calificados decidieran los asuntos más importantes en Su Reino?

Básicamente, eso es lo que Pablo está diciendo. Si esto se aplica a la iglesia de Dios, ¿no se aplica con creces al Reino de Dios? Creo que sí. Entonces, la implicación final es que los jueces piadosos deben cumplir con ciertos requisitos.

Para esto, quiero ir a II Timoteo 2. Este puede parecer un lugar extraño para ir, pero es interesante desde el punto de vista del contexto. de II Timoteo. II Timoteo es probablemente la última de las epístolas de Pablo. Es básicamente lo último que escribió antes de su muerte; escribió a un joven a quien apreciaba mucho, y puso muchas de sus esperanzas en la continuidad de la iglesia de Dios.

Entonces, Pablo estaba dando consejos para ayudar a Timoteo en el camino. Y II Timoteo está lleno de este tipo de cosas que se aplican en el tiempo del fin. Así pensaba Pablo. Su tiempo del fin estaba justo ahí. Le está dando consejos a Timoteo, y por lo tanto a nosotros, sobre lo que podemos hacer para asegurarnos de entrar en el Reino de Dios.

II Timoteo 2:8-10 Recuerda que Jesucristo, del linaje de David, resucitó de entre los muertos según mi evangelio [es decir, según la manera en que Pablo había enseñado], por lo cual padezco aflicción como malhechor, hasta el punto de las cadenas; pero la palabra de Dios no está encadenada. Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos [tú y yo], para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna.

Él te está diciendo por qué es escribir estas cosas, y enseñarnos estas cosas.

II Timoteo 2:11 Palabra fiel es esta: Porque si morimos con él [bautismo], también viviremos con él.

Creo que incluso puedes extender eso aún más.

II Timoteo 2:12-21 Si perseveramos, también reinaremos con él. Si lo negamos, Él también nos negará. Si somos infieles, Él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo.

Recuérdales [a la iglesia de Dios] estas cosas, encargándoles delante del Señor que no peleen con las palabras sin provecho, para ruina de los oyentes. Procura con diligencia [clave muy importante] presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Pero evita las palabrerías profanas y ociosas, porque aumentarán en más impiedad. Y su mensaje se extenderá como el cáncer. Himeneo y Fileto son de esta clase, que se han desviado de la verdad, diciendo que la resurrección ya pasó; y trastornan la fe de algunos.

Sin embargo, el fundamento sólido de Dios permanece firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos, y apártese de ellos todo aquel que invoca el nombre de Cristo. iniquidad. Pero en una gran casa no sólo hay vasos de oro y plata, sino también de madera y de barro cocido, unos para honra y otros para deshonra. Por tanto, si alguno se limpia de esto último [las cosas deshonrosas], será un vaso para honra, santificado y útil para el Maestro, preparado para toda buena obra.

Lo que veo en este pasaje entre el versículo 8 y el versículo 21 es todo el proceso en pocas palabras.

Si queremos tener vida eterna y reinar con Cristo en Su Reino, debemos, como dice en el versículo 15, ser diligentes para presentarnos aprobados a Dios, es decir, esforzarnos con trabajo duro— arduo esfuerzo—para demostrar que somos dignos de nuestro llamado.

Hemos sido llamados a ser santos (Romanos 1). santo: uno que es apartado. Hemos sido llamados a ser diferentes. Hemos sido llamados a ser santos. Hemos sido llamados a ser hijos de Dios, no solo legalmente, sino de hecho.

Ahora, voy a leer algunas escrituras más porque el resto de mi sermón, aquí, trata sobre esta última implicación&mdash ;esta implicación final de que los jueces piadosos deben cumplir con ciertos requisitos, ciertas calificaciones.

Regresa a 1 Tesalonicenses 2, y aquí estoy pensando en los términos de ser digno. Quiero que noten con qué frecuencia Pablo menciona ser digno.

I Tesalonicenses 2:11-12. . . como sabéis cómo os exhortamos, consolamos y exhortamos a cada uno de vosotros, como un padre hace con sus propios hijos [por el ejemplo de Pablo], que andéis como es digno de Dios que os llama a su propio reino y gloria.

Ahora, eso es muy digno: ¡un andar digno de Dios!

Retroceda unas cuantas páginas a Colosenses 1, comenzando en el versículo 9:

Colosenses 1:9-12 Por eso también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad. en toda sabiduría y entendimiento espiritual; para que andéis como es digno del Señor [Jesucristo], agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; dando gracias al Padre que nos hizo aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en la luz.

Colosenses 1:21-23 Y vosotros, que en otro tiempo erais enemigos y enemigos en vuestra mente por las malas obras , pero ahora Él os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprochables delante de Él, si es que permanecéis en la fe, cimentados y firmes, y no os apartáis de la esperanza. del evangelio que habéis oído, que ha sido predicado a toda criatura debajo del cielo, del cual yo Pablo he llegado a ser ministro.

Y finalmente en el versículo 28:

Colosenses 1:28-29 A él [Jesucristo] predicamos, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre. Con este fin también trabajo, esforzándome según Su obra, la cual actúa poderosamente en mí.

Quería mencionar eso porque quiero que sepas que no estás solo en esto. Podría haber ido a Efesios 4—hay un lugar en Efesios 4:1 que habla específicamente de ser digno de nuestro llamado—pero allí te dice que el ministerio ha sido dado para ayudarte en todo esto, «para equipar de los santos», para que todos crezcamos en Jesucristo.

No es algo que hagamos solos. Tenemos la ayuda de Dios, y Él nos da ayuda entre los hombres también para dar dirección y enseñanza adecuada.

Entonces, nuestro caminar cristiano, nuestra vida misma, como hemos visto en estas escrituras, tiene que ser digno de Dios y de Jesucristo. Eso es muy digno. ¿Cuántas veces en el libro de Apocalipsis se habla de que el Padre y el Hijo son dignos? «Tú eres digno, oh Señor, de abrir los sellos. . . «

Y, la implicación de estos versículos que acabamos de leer es que tenemos que ser dignos también. Tenemos que cumplir con ciertos requisitos. Tenemos que pasar el listón de la dignidad. Ese es un estándar de calificación casi imposiblemente alto. Digo casi porque, como dice allí en el versículo 12, de Colosenses 1, que el Padre nos ha capacitado para estas cosas si continuamos. También podríamos ir a Filipenses donde habla de la obra que Él ha comenzado en ti, Él también la completará. Entonces, Él está de nuestro lado para llevarnos a este punto.

Quiero enfatizar aquí que no podemos calificar para el Reino de Dios por obras. Efesios 2:8-10 todavía está en el libro. Somos salvos por gracia. Sin embargo, debemos esforzarnos por revestirnos de la imagen de Cristo, su mismo carácter, como si así fuera.

Como dije antes, un ser humano no solo absorbe la justicia y la santidad de Dios en su carácter . Se necesita un esfuerzo muy diligente y duradero, un esfuerzo cooperativo, entre el cristiano individual y Dios. Y va a tomar trabajo.

Es por eso que hay tanto en la Biblia acerca del trabajo. Si no fuera necesario para el desarrollo de nuestro carácter, sería muy claro que no es necesario. Pero la Biblia habla continuamente sobre las cosas que tenemos que hacer para prepararnos para el Reino de Dios.

De vuelta en II Timoteo 2, Pablo enumera dos calificaciones principales generales que aplicaremos para convertirnos en jueces piadosos. Ahora bien, no lo hace en términos de convertirse en juez, sin embargo lo hace en términos de convertirse en hijos de Dios y estar en el Reino de Dios. Pero lo voy a aplicar a los jueces.

El primero se encuentra en el versículo 15:

II Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, un obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

Lo que quiero sacar de aquí es la frase «usar bien la palabra de verdad».

Esto es similar al criterio de «competencia profesional» de la American Bar Association. Recuerde, tienen tres criterios diferentes que utilizan, siendo la competencia profesional uno; el segundo fue el temperamento judicial; y el tercero fue la integridad.

Esto es competencia profesional. En términos simples, ¿sabemos lo que hacemos?

Dios y el carácter de Dios se nos revelan en un solo lugar: esta, Su Palabra. Así como los jueces de la Corte Suprema deben basar sus decisiones en la Constitución, las leyes de los EE. UU. y los tratados ratificados, tenemos que basar todas nuestras decisiones en la Palabra de Dios.

Sin embargo, siempre hay una sin embargo (en Francia me llamaban «Monsieur Mais» o «Sr. Pero», porque la primera vez que visitamos a la familia Boyer, estábamos discutiendo cómo iban las cosas en la iglesia de Dios, y tenían ciertas preguntas, y mi papá les daba una respuesta, y yo decía, «pero». Siempre había otro lado, o un ángulo diferente, y así obtuve esa reputación entre ellos, y me llamaban, entonces, «Monsieur Mais. «)

Sin embargo, a veces las decisiones no son inmediatamente claras, incluso de la Palabra de Dios. Tenemos que, como dice Pablo aquí, dividir el texto. Es decir, debemos cortar directamente a través de él. Esa es en realidad la imagen que está detrás de la frase. Así que es como si estuvieras en un desierto, y estuvieras cortando un camino recto a través de él, tienes que ir recto. Tienes que atravesar todas las demás cosas e ir directamente al meollo del asunto.

Tenemos que ser capaces de discernir de la Palabra de Dios, un poco aquí y un poco allá. , qué decisión piadosa sería para cualquier situación en la que nos encontremos. Usted sabe que la Biblia no podría poner un «así dice el Señor» para cada contingencia.

Eso significa que tenemos que aprender cómo aplicar los principios bíblicos si no se puede encontrar una ley específica.

Entonces, esto significa que usted tiene que conocer su Biblia. Es por eso que en la versión King James de la Biblia, este versículo en particular (II Timoteo 2:15) comienza con estudio para mostrar que estás aprobado.

Realmente no dice estudio en griego. Sin embargo, entendieron que lo que significaba era que tenías que ser diligente en el estudio de la Palabra de Dios y conocer tus cosas.

Ahora, esto no es algo nuevo para Pablo. Volvamos a Éxodo 18. Se remonta hasta el principio del Libro.

Este es el consejo que Jetro le dio a Moisés, porque Moisés estaba parado allí juzgando al pueblo todo el día, y no tenía tiempo de hacer nada más. Realmente lo estaba cansando. ¡Te imaginas si tuvieras que juzgar los casos generados por más de 2 millones de personas! Te levantarías temprano y te acostarías tarde, en todo caso, juzgando todos estos asuntos.

Éxodo 18:13-22 Y así fue, al día siguiente, que Moisés se sentó a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde. Así que cuando Moisés' vio su suegro todo lo que hacía por el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que haces por el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde? Y dijo Moisés a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios. Cuando tienen alguna dificultad, vienen a mí, y yo juzgo entre uno y otro, y doy a conocer los estatutos de Dios. y sus leyes». Entonces Moisés' suegro le dijo: «No está bien lo que haces; tanto tú como este pueblo que está contigo, de cierto os desgastaréis, porque esto es demasiado para ti; no podrás llevarlo a cabo». por ti mismo. Oye ahora mi voz; te daré un consejo, y Dios estará contigo: Ponte delante de Dios por el pueblo, para que lleves las dificultades a Dios. Y les enseñarás los estatutos y las leyes, y muéstrales el camino en que deben andar y la obra que deben hacer [¡interesante!] Y escogerás de entre todo el pueblo hombres capaces, temerosos de Dios, hombres de verdad, que aborrezcan la avaricia; sean príncipes de mil, príncipes de centenas, príncipes de cincuenta y príncipes de decenas. Y que ellos juzguen al pueblo en todo tiempo. Entonces sucederá que todo asunto grande os lo traerán, pero todo asunto pequeño lo juzgarán ellos mismos. . Así te será más fácil, porque ellos llevarán la carga contigo.

Ese fue el s situación en el desierto. Y ahora Dios hace provisiones (en Deuteronomio 17) sobre cómo sería cuando tuvieran un rey sobre ellos.

Deuteronomio 17:18-20 También será, cuando él se siente en el trono de su reino, que escribirá para sí una copia de esta ley en un libro, del que está delante de los sacerdotes, los levitas. Y estará con él, y lo leerá todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios, y cuide de guardar todas las palabras de esta ley y de estos estatutos, para que su corazón no sea exaltado sobre sus hermanos, para que no se aparte del mandamiento ni a diestra ni a siniestra, y para que prolongue sus días en su reino, él y sus hijos en medio de Israel.

Estos pasajes muestran que los jueces piadosos, cualquiera que sea su situación, deben basar sus juicios en la ley de Dios. Eso es lo que quiero que salgas de esto. Moisés y sus jueces tenían solo unos pocos libros de leyes. Moisés había escrito mucho en ese momento. Pero tenemos 66 libros en los cuales basar nuestros juicios; cualquiera de los cuales puede tener una pizca de verdad que se aplica a una situación particular.

¿Qué tan bien conocemos nuestro libro de leyes como jueces?

No estoy diciendo que necesariamente tenga para citar capítulo y versículo, pero tienes que tener una idea general de dónde ir cuando surge algo. Es por eso que tenemos que estudiar y orar, y ejercitar el Espíritu de Dios en nosotros para tomar decisiones piadosas. A menudo, puedes estudiar, y estudiar, y estudiar, y todavía no entenderlo, pero vas a orar, y Dios pondrá una respuesta en tu mente, porque lo que estás haciendo es aplicar el Espíritu de Dios a la problema en comunión y compañerismo con Dios, y Él está feliz de proporcionar las respuestas.

Ahora, no estoy diciendo que sucederá siempre, pero a menudo funciona en conjunto. El estudio, la oración y la meditación, con ayunos ocasionales, trabajan juntos para aprender mejor el Libro y aprender a aplicar las leyes, los estatutos y los juicios, y todos los principios que se encuentran en este Libro.

Entonces, ¿qué tan bien lo conoces?

David tenía una actitud maravillosa al respecto. Leamos sobre esto en el Salmo 19. Llegó a la verdadera esencia de la ley.

Salmo 19:7 La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; el testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.

Ahora muchos de nosotros pensamos que no somos muy sabios. Pero, aquí mismo dice que los testimonios del Señor, porque son seguros, nos harán sabios, aunque seamos bastante simples. Todo lo que había que hacer es aprenderlos y aplicarlos.

Salmo 19:8 Los estatutos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; el mandamiento de Jehová es puro, que alumbra los ojos.

Te dará iluminación, y mayor inteligencia, y profundidad.

Salmo 19:9 -11 El temor de Jehová es limpio, eterno; los juicios del SEÑOR son verdaderos y justos a la vez. Son más deseables que el oro, sí, que mucho oro fino; más dulce también que la miel y el panal. Además, por ellas Tu siervo es advertido, y en guardarlas hay gran recompensa.

Podemos evitar situaciones si conocemos la ley de Dios. Y sabemos que si guardamos debidamente la ley de Dios, hay en ella gran recompensa, ahora y en el tiempo por venir.

Salmo 19:12-13 ¿Quién puede entender? sus errores? Límpiame de las faltas secretas. Preserva también a tu siervo de los pecados de soberbia; que no se enseñoreen de mí. Entonces seré íntegro. . .

¿No leímos en varios lugares, allí, que para eso estamos trabajando, siendo irreprensibles?

Salmo 19:13-14. . . y seré inocente de gran transgresión. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh SEÑOR, fortaleza mía y Redentor mío.

La ley es de gran ayuda para revestirse del nuevo hombre. . Y es de gran ayuda para aprender a ser un juez piadoso.

Ahora, la segunda calificación de II Timoteo 2 se encuentra en el versículo 21:

II Timoteo 2:21 Así que, si alguno se limpia de esto último, será un vaso para honra, santificado y útil para el Maestro, preparado para toda buena obra.

A qué me refiero aquí es limpiado de la deshonra, o santificado y preparado. Ahora, he vinculado este con el criterio de integridad de la American Bar Association. Pero es sumamente superior a la integridad justa.

Regresemos al libro de Deuteronomio, esta vez al capítulo 16. Hay una breve sección sobre los jueces, aquí, en los versículos 18 al 20. Recuerde, estos eran jueces en el Israel físico.

Deuteronomio 16:18-20 Y pondrás jueces y oficiales en todas tus ciudades que Jehová tu Dios te da, conforme a tus tribus, y ellos juzgar al pueblo con justo juicio. No pervertirás la justicia; no harás acepción de personas, ni aceptarás soborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios y tuerce las palabras de los justos. Seguiréis lo que es totalmente justo, para que podáis vivir y heredar la tierra que el SEÑOR vuestro Dios os da.

Ahora esto tiene un poco que ver con seguir a Dios' s Word, pero el énfasis aquí está en el carácter del juez. Debe ser justo, imparcial, equitativo, y no debe pervertirse ni corromperse de ninguna manera.

Por lo tanto, se requiere que los jueces piadosos tengan un carácter intachable. No son sólo para ser buenas personas. (Evidentemente, se supone que este John Roberts Jr. es un tipo bastante bueno. Muchos cantan sus alabanzas. Parece haber hecho todo bien en lo que respecta a este mundo).

No debemos ser solo buena gente. Debemos ser personas santas, jueces santos. Recuerde, esta es la esencia de nuestra designación por Dios como santos del Altísimo. Somos un pueblo santo, diferente.

Efesios 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo , así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad.

Quería que vieras que hemos sido escogidos para ser santos y sin mancha delante de Él.

Efesios 5:26-27. . . para santificarla [hacer santa y apartar] y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra [el medio], para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha.

Esta es la meta, que seamos perfectamente santos y sin corrupción alguna. Esta es la meta por la que nos esforzamos para que cuando seamos jueces en Su Reino, nunca seamos desviados del camino correcto, de la verdad, del camino piadoso.

Entonces, hasta que comencemos a vestirnos de santidad, la virtud que describe la justa trascendencia de Dios, Su diferencia infinita de todos los demás seres en este universo, hasta que lleguemos a ese punto, no estaremos listos para el trabajo que Él tiene esperando por nosotros. . Quiere que seamos santos, y sin mancha, sin ninguna forma de corrupción en nosotros.

Finalmente, vayamos a Juan 7. Siempre es bueno traerlo de vuelta a Jesús, nuestro Ejemplo. En el versículo 24 tenemos un mandato de nuestro Señor y Salvador mismo acerca de nuestra responsabilidad como jueces:

Juan 7:24 «No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio».

p>

Ahora, ¿cómo hacemos esto?

Juan 5:30 No puedo hacer nada por mí mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo [¿cómo?], porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envió.

Este es un muy buen lema para tener cuando estás frente a cualquier tipo de decisión. Puedes aprender a juzgar con justo juicio si no buscas tu propia voluntad, sino la voluntad del Padre que está en los cielos.

Entonces, volviendo a mi pregunta original: ¿Cómo van nuestras audiencias de confirmación espiritual? Tal como Pablo escribió: «Y si el mundo fuera juzgado por vosotros, ¿eráis indignos de juzgar las cosas más pequeñas?» ¿Qué tan preparados estamos, en este momento, para juzgar de acuerdo con la justicia de Dios? Dejaré que lo responda usted mismo.

RTR/rwu/cah