Sermón: Definición básica del amor

Sermón: Definición básica del amor

¿Qué es el amor?
#064
John W. Ritenbaugh
Dado el 13-Mar-93; 74 minutos

Ir al Amor (serie de sermones)

descripción: (ocultar) El amor no es un sentimiento, sino una acción, definida por Juan como guardar los mandamientos de Dios (I Juan 2:3), el único medio por el cual podemos conocerlo a Él, llevándonos a la vida eterna. Mientras que lo que los humanos consideran amor es egocéntrico y carnal, el amor de Dios está esencialmente centrado en los demás. Cuando Dios inicia el ciclo del amor, por Su Espíritu, nos da Su amor; entonces solo madura en nosotros a medida que lo usamos (amar a Dios y amar a nuestro prójimo por el cumplimiento de Sus Mandamientos). Si no lo usamos, entonces rebota en nosotros y no se logra nada. Usar el amor de Dios puede compararse con aprender a patinar; cuanto más lo usamos, más fuerte se vuelve. Comenzando como un sentimiento, no se convierte en amor hasta que se toma una acción.

transcript:

Juan 17:1 Jesús habló estas palabras, levantó los ojos al cielo y dijo: Padre, la hora ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo también te glorifique a ti.

Estamos familiarizados con esto como el verdadero Padrenuestro. La oración que Jesús hizo justo antes de que los romanos lo llevaran, lo sometieran a prueba y luego lo crucificaran.

Juan 17:2 Como le diste autoridad sobre toda carne, para que da vida eterna a todos los que le has dado.

Esto es a lo que te estoy dirigiendo, y esto es de lo que tratará básicamente este sermón.

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna. . .

Aquí viene una de esas definiciones bíblicas sucintas y conmovedoras con las que usted y yo estamos tan familiarizados. ¿Qué es el pecado? El pecado es la transgresión de la ley. ¿Qué es el temor de Dios? Es apartarse del mal. ¿Qué es el amor de Dios? Es guardar los mandamientos de Dios. ¿Quiere una descripción breve y sucinta de la vida eterna? Aquí está.

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna, que te conozcan. . .

¿No es esa una extraña descripción de la vida eterna? La vida eterna es descrita por su Salvador y el mío como conocer a Dios. Eso es algo interesante a la luz del tema que hemos estado tratando.

I Juan 4:8 El que no ama no ha conocido a Dios.

Bien podría haber dicho que, si no tienes amor, no tienes vida eterna, porque si la vida eterna es conocer a Dios y el que no ama no conoce a Dios, entonces los dos son casi iguales a otro. No es exactamente lo mismo, pero existe una relación lo suficientemente cercana como para que podamos juntar los dos y decir que están muy cerca de ser equivalentes, uno al otro.

¿De verdad conocer al presidente Clinton? No conoce al presidente Clinton. Usted sabe del presidente Clinton. Sabes lo que te han dicho sobre el presidente Clinton. Sabes cosas que se escriben sobre él en periódicos y revistas de noticias. Lo has oído hablar. Lo has visto en la televisión. Pero no puedes decir honestamente que conoces al presidente Clinton. Solo conoces al presidente Clinton.

Ahora, ¿qué hay de Dios? ¿Eres una de esas personas que conoce a Dios, o eres una de esas personas que conoce a Dios? Verás, hay una diferencia muy grande entre conocer «de» alguien y «conocer» a alguien.

La única forma en que puedes conocer a alguien es vivir la vida con esa persona. ¿Con qué frecuencia ha escuchado a alguien gemir: «Nunca supe cómo era él (o ella) hasta que tuve que vivir con él (o ella)»? Tal vez esto sea después de que se haya producido el divorcio. Pero cuando iban juntos y no estaban casados, todo era amoroso, acaramelado. Todo era duraznos con crema. Todo eran sonrisas. Todo era hermoso, maravilloso y brillante. Iban a conquistar el mundo juntos. Iban a lanzarse hacia la puesta de sol, y todo sería hermoso para siempre. Y luego tenían que convivir, conocerse. Y no pasó mucho tiempo antes de que estuvieran en la garganta del otro. La flor estaba fuera de la rosa.

Eso tiene sentido, ¿no es cierto?, cuando Juan dice, y leo, que a menos que tengas amor, el amor de Dios, ¡no conocerás a Dios! Y si no conoces a Dios, no tienes vida eterna porque Dios es amor. Es una ecuación simple. De esto se trata el cristianismo. Esta es su esencia. Este es su corazón. Este es su núcleo. A menos que tengamos el amor de Dios, no tenemos la vida eterna. Si queremos tener vida eterna, es mejor que conozcamos a Dios. Será mejor que nos acerquemos a Él. Será mejor que vivamos con Él. Será mejor que sea parte de nuestras vidas. Será mejor que caminemos con Él. Será mejor que conozcamos Su mente. Será mejor que nos comuniquemos con Él. Será mejor que tengamos comunión con Él.

¿De cuántas maneras diferentes puedo expresarlo? Será mejor que estudiemos Su Palabra. Será mejor que estemos hablando con Él a diario, con mucha frecuencia. Es mejor que no seamos como esas personas que son descritas por Dios en el Salmo 14:1, donde dice que solo el necio ha dicho en su corazón: «No hay Dios». Más vale que Dios sea una realidad, y más vale que sea una parte tan importante de nuestra vida que esté con nosotros todo el tiempo, en todo.

Durante la primera parte del sermón de la semana pasada, Estaba repasando la importancia del amor, es decir, que se muestra en la Biblia como la mayor de todas las virtudes. ¿Recuerda cómo Pablo hizo las comparaciones en I Corintios 13? Comparó el amor con otras cualidades. Al concluir el capítulo, comenzando con el versículo 7 y hasta el final del capítulo, comparó el amor con otras cosas. Dijo que el amor nunca falla, el amor nunca termina, el amor lo soporta todo y el amor lo soporta todo. Y con eso estaba diciendo, en efecto, el amor es completo. También demostró que es permanente. Ya ves, nunca termina. Termina la profecía. El conocimiento llega a su fin, es decir, ya no es necesario. Pero el amor nunca termina. Es absolutamente permanente.

Lo concluyó vinculándolo con la fe y la esperanza. Y, incidentalmente, muestra allí por el uso de la palabra «permanecer» en singular que él está diciendo que estos son una unidad. La fe, la esperanza y el amor son una unidad. Todos ellos están vinculados entre sí, pero sin embargo, no tienen la misma importancia. El más grande es el amor. Aunque los otros dos son esenciales para que haya amor de Dios, no son tan grandes como el amor, porque el amor es el fin de la fe y de la esperanza. Y así debe ser la influencia dominante en la vida de una persona.

Luego concluyó en el primer versículo del capítulo 14 diciéndonos que busquemos el amor, indicando que nunca tenemos suficiente de él. . A pesar de que tenemos algo de eso, no solo obtuvimos una gran gota y ese es el final de la impartición de Su amor por parte de Dios (si puedo decirlo de esa manera). Más bien, debe ser algo por lo que debemos estar constantemente, en un sentido, «después» de Dios, para que podamos tener más de eso y, por supuesto, ser más como Dios entonces.

Luego pasamos a Colosenses 3:12-14, donde enumera una serie de cualidades muy buenas. Pero allí nos advirtió que estos son necesarios para el compañerismo y ser parte de una comunidad. Luego concluyó diciendo que encima de todas estas cosas, súmale a estas “el amor”. Estas otras cosas, estas otras cualidades que menciona, las menciona como aspectos del amor. Y, sin embargo, hay que añadirles amor. Lo hizo para que entendiéramos que el amor no se limita a las cualidades que enumeró.

A medida que crecemos en la comprensión, algunas de esas cualidades que pueden ser parte del amor serían el coraje, pero él Nunca mencioné el coraje en esa sección en absoluto. Hay muchas cualidades como esa que pueden ser parte del amor, y por eso dijo que añadan a todas estas amor. Entonces, el amor no se limita a las cualidades que él enumeró allí en Colosenses 3, en ese contexto particular.

Luego usamos Romanos 13, y vimos allí el amor dado como la suma de todo deber. El amor se muestra en ese contexto como una deuda que se debe a los demás todos los días. No importa cuánto pago de esa deuda se haga en un día, cuando nos despertamos a la mañana siguiente, debemos tanto como el día anterior. Es una obligación de nunca acabar. Entonces, estamos comenzando a ver que esta es una cualidad multifacética que incluye muchas otras cualidades que podríamos considerar muy buenas. Pero, verá, el amor en su sentido general es el pegamento, es el vínculo, que une todo esto y permite que estas otras cualidades se usen de la manera correcta. Una persona puede ser muy valiente y, sin embargo, usarla destructivamente, ¿no es así? Seguramente. Por lo tanto, es completamente posible tener cualidades que normalmente podrían considerarse amables y buenas, pero que no se usan de la manera correcta.

I Juan 4:7-12 Amados, amémonos unos a otros , porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que Él nos amó y envió a Su Hijo en propiciación por nuestros pecados. Amados, si Dios nos amó así, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto a Dios en ningún momento. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y Su amor se ha perfeccionado en nosotros.

También analizamos algunos de estos versículos para mostrar que este amor, el ágape el amor del que nos enseña la Biblia no es algo que normalmente sea parte de los atributos del hombre. El hombre no puede ser descrito, como Dios, como siendo «amor». En cambio, la Biblia describe al hombre como egocéntrico, engañoso sobre todas las cosas y desesperadamente malvado (Jeremías 17:9). Se nos describe como carnales, es decir, carnales. Y así, en contraste, Dios es amor.

«Dios es amor» significa que Dios es un Dios amoroso. Quizás recuerdes que te dije que la construcción de la oración aquí, en griego, pone el énfasis en la palabra «Dios», no en la palabra «amor». Debido a que está construido de esa manera, significa que las dos palabras no son intercambiables. «Dios» y «amor» no son intercambiables. El énfasis está en Dios. Dios es Dios. El amor no es Dios. Dejemos eso claro. Porque, si las palabras son intercambiables, entonces podríamos darles la vuelta y decir «el amor es Dios». Pero el amor no es Dios. Dios es una Personalidad, no un atributo. Dios es una Personalidad, no Su naturaleza. Y entonces, Dios es Dios, no, el amor es Dios.

Pero, por otro lado, el amor es la motivación sobresaliente de Dios, Su subyacente, para todo lo que hace. Entonces, significa que Dios es un Dios amoroso. Lo que esto significa en la práctica es que, cuando Dios creó, fue un acto de amor. La razón es porque el amor motiva a compartir. Empezamos a ver por qué Dios creó. Porque Él es amor, porque esa es la naturaleza que lo impulsa, el amor tiene que compartir con alguien. No puede vivir en el vacío. Eso sería egocéntrico. Dios está impulsado, si puedo usar esa palabra, a compartir lo que Él es, Su vida. No solo el hecho de que Él vive para siempre, sino el tipo de vida, la calidad de vida que Él vive.

Tiene que compartir eso con los demás, porque el amor motiva a alguien a hacer algo. Cualquiera que tenga el amor de Dios estará motivado para hacer el tipo de actos que Dios hace. Vamos a ver qué tan importante es esto, en un momento. Cuando Dios provee para Su creación, lo hace porque el amor lo motiva a cuidar y mantener aquello de lo que es responsable.

Lo pondremos en términos prácticos. Si Dios, por cualquier circunstancia o situación que pudiera surgir, fuera puesto en una choza sucia para vivir, no pasaría mucho tiempo antes de que fuera la choza más limpia y ordenada en la que alguien viviría jamás. impulsado para que el área esté limpia, ordenada, sin confusión. Comenzaría a preocuparse por lo que fuera que fuera Su responsabilidad.

Y así vemos, cada vez que Dios creó a Adán y Eva, una de las primeras cosas que les dijo fue: «Oye, tú». 39; tienes que vestirte y guardar lo que te he dado. Si vas a ser a la imagen de Dios, vas a ocuparte de las cosas como yo me ocupo de las cosas. Lo vas a embellecer [vestido]; y vas a protegerlo de la destrucción, la desintegración y la degeneración [mantener].”

Estas cosas comienzan a llegar a áreas de la vida. Podemos comenzar a examinarnos en situaciones prácticas para ver si estamos siendo responsables ante Dios y ante el amor que Él ha dado. ¿Estamos vistiendo y guardando lo que es parte de nuestra responsabilidad? ¿O permitimos que las cosas degeneren y se deterioren? Ahora, no te preocupes demasiado, porque las cosas, porque son físicas; porque son naturales, van a degenerar más rápidamente de lo que posiblemente podamos mantenerlos. Pero aun así, tenemos esa responsabilidad de hacer el esfuerzo de tratar de mantener las cosas en buenas condiciones.

Entonces vemos que la naturaleza de Dios se manifiesta en lo que Él hace. El amor se manifestará, porque habrá actos, si puedo decirlo así, acciones, que seguirán su estela. Si el amor de Dios está realmente ahí, comenzará a hacer algo. Esto es muy importante porque lo que Dios hace nos proporciona evidencia de que Él está obrando en Su creación. No se ha ido lejos a ninguna parte. No es un arrendador ausente. Porque Él es amor, Él está cuidando lo que ha creado.

Ahora, esto tiene dos facetas. Está el mantenimiento de Su propósito espiritual, y está el mantenimiento de las cosas físicas. Entonces, ¿qué encontramos acerca de Dios? Él ama tanto a Su creación que provee tanto para los injustos como para los justos. Él hace caer Su lluvia, dijo Jesús (en Mateo 5), tanto sobre los injustos como sobre los justos. Así que Él está manteniendo. Es un Dios de providencia. Su amor, verá, lo motiva a hacer eso.

Entonces, podemos comenzar a ver que la existencia misma de la vida es evidencia de que Dios existe. Él está comenzando a compartir lo que Él es. El es Vida. Hay un Dador de Vida. Tenemos vida porque Dios es lo que es. Entonces Él sostiene. Esa es otra evidencia de Su amor.

La redención de la humanidad por parte de Dios es evidencia de Su amor. Si Dios hubiera estado interesado sólo en la justicia (lo llamaremos), entonces, ¿qué habría ocurrido? Habría dejado que el hombre muriera en su pecado. Pero el amor de Dios lo motivó a encontrar una manera de pagar la pena por el pecado y permitirnos continuar viviendo. Esa es una evidencia de Su amor.

El mismo hecho de que tenemos libre albedrío es evidencia de Su amor. ¿Alguna vez te detuviste a pensar que de todas las cosas que Dios ha creado físicamente, como seres físicos, somos los únicos que tenemos «voluntad»? Somos los únicos que podemos razonar un camino a seguir, hacer la elección y luego fijar nuestra mente para lograrlo. Todo lo demás simplemente reacciona a los estímulos. Desafortunadamente, muchos de nosotros simplemente reaccionamos a los estímulos. Es la carnalidad que sale.

Estamos empezando a ver otra faceta del amor. El amor es razonado. Vamos a ver esto. Es una acción razonada que seguirá un curso específico, y ese curso es evidenciado por las obras de Dios. Verá que también se evidencia en algo más.

Aquí hay otro importante. El hecho mismo de que tengamos la esperanza de la vida eterna es también un acto de amor de parte de Dios. Él nos ha dado, puesto a disposición de usted y de mí, una razón para vivir que es tan grandiosa, tan asombrosa, tan inspiradora, tan alucinante. Es casi, se podría decir, más allá de la razón pensar que Él estaría dispuesto a hacer esto. Y debería volverse, eventualmente, a medida que crecemos, más importante que cualquier otra cosa en nuestra vida. ¡Cualquier cosa! ¿No dijo Jesús: «Buscad primero el Reino de Dios, y Su justicia y todas estas cosas serán añadidas»?

Jesús hizo lo que hizo por el gozo que se le presentaba. Dijo que la obra de Dios lo consumía. Fue su «alimento» lo que lo motivó, lo alimentó, lo fortaleció, lo energizó y lo motivó en lo que estaba haciendo. También estaba dotado del amor de Dios. Y así, provocó en Él cierta acción. Era lo que, para usar un término común, lo impulsaba. No quiero decir que Él fuera una víctima indefensa de ello. No me refiero a eso en absoluto. Pero fue, no obstante, lo que lo impulsó.

Ahora, debido a esto, debido a que tenemos esta esperanza, puede haber versículos como Romanos 8:28. Como ves, «todas las cosas ayudan a bien a los que son llamados ya los que aman a Dios». Los dos van juntos. ¿Te diste cuenta de la línea de la etiqueta? A los que aman a Dios. ¡Entonces sabemos, debido a lo que Dios ha revelado en Su amor, que Él tiene el control de lo que sucede en Su creación!

Puede haber algunas cosas terriblemente malas que están sucediendo, terribles cosas, cosas traumáticas y cosas dolorosas que suceden, a medida que todo esto comienza a enrollarse hacia su clímax. Sin embargo, aquellos a quienes Dios ha llamado, aquellos a quienes les ha dado su amor, y aquellos que lo aman a cambio, pueden vivir la vida sabiendo que las cosas van a salir bien. Porque este Dios de la creación, que ama Su creación y nos ama a nosotros, hará que las cosas funcionen de esa manera, si le damos la mitad de una oportunidad. Si dejamos la puerta entreabierta, Su amor es tan grande que se abrirá camino, por así decirlo, para asegurar nuestra salvación.

Todas estas cosas nos ayudan a ver que a Dios le importa, que Dios tiene sentimientos (incluso como nosotros). Pero los actos de Dios son vistos en la Biblia como hechos siempre para el bien de aquellos para quienes los actos son hechos. Esa es una distinción importante, porque Su cuidado siempre está respaldado por una gama específica de actos. Su naturaleza lo hace hacer esto.

A modo de ejemplo, la Biblia dice que eventualmente Dios reunirá todas las cosas para sí mismo. Pero la Biblia también muestra que, cuando Él haga esto, será porque Él quiere compartir lo que Él es con los demás. Por otro lado, sabemos que Satanás está tratando de reunir a todos para sí mismo. ¿Pero por qué? No es para compartir lo que es, sino para destruir. Por eso Dios le puso ese nombre. Es un destructor, por lo que sus actos siempre se canalizarán en una dirección que es diametralmente opuesta a la de Dios. Entonces Jesús lo describió, en Juan 8:44, como mentiroso y homicida.

Así vemos a estos dos grandes seres espirituales: Uno que es amor encauza sus acciones en una dirección, y otro que es egocéntrico, cuya naturaleza es destructiva. De hecho, incluso dice que siempre actuará de acuerdo con lo que es, esto sigue siendo Juan 8:44, porque no puede ayudarse a sí mismo. Y juntará cosas para sí mismo con el fin de destruir.

Dios tiene la última palabra sobre todo. Incluso la muerte (dice Romanos 8) no es nada que le impida, porque Él puede resucitar. Hambrunas, guerras, tormentas del siglo, no importa lo que sea, Dios tiene el control. Somos la mismísima niña de Sus ojos, por lo que las cosas pueden salir bien. Saldrán bien.

I Juan 4:10-11 En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que Él nos amó y envió a Su Hijo en propiciación por nuestros pecados. . Amados, si Dios nos amó tanto, también debemos amarnos los unos a los otros.

No ha sido nuestro amor por Dios lo que ha hecho posible esta relación—esta comunión—con Él, sino Su amor por nosotros Por lo tanto, nuestro amor es meramente una respuesta al Suyo. Ahora bien, esta es una distinción importante. Hay un amor humano, pero ese amor humano no es el amor de Dios. Ese amor humano, lo encontraremos (no en este sermón, sino más adelante), es esencialmente egocéntrico. Pero el amor de Dios, aunque beneficia a uno mismo, está esencialmente centrado en los demás. Eso no es natural. Si fuera natural para el hombre, el hombre no sería descrito como carnal, egocéntrico y engañoso. Así que de lo que estamos hablando aquí, entonces, es del amor de Dios. Y, si entonces amamos a Dios, es meramente un reflejo del amor que Él nos ha dado.

El propio acto de amor de Dios se define en la entrega de Su Hijo. Ahora, entendemos que Dios no 'actuó en amor' solo una vez, pero John lo reduce a un acto específico para que podamos entender las cosas más claramente. Dios siempre está actuando en amor. Pero Juan describe el acto de amor supremo de Dios como la entrega de Su Hijo.

Lo que estamos empezando a ver aquí es, se podría decir, la cuña de apertura de lo que requiere el amor de Dios. . Lo que requiere tal vez podamos resumirlo en una palabra, estamos hablando de cosas básicas aquí, y eso es sacrificio. En cierto modo, no me gusta usar la palabra «sacrificio» porque es una palabra fuerte para ti y para mí. Creo que preferiría usar un par de palabras, en lugar de la palabra sacrificio. Está diciendo que si el amor va a estar presente, si va a ser usado, siempre nos va a costar algo. El costo a veces puede no ser grande. Puede ser menor. Sin embargo, el costo puede llegar hasta el punto de estar dispuesto a renunciar a lo que es más preciado para ti y para mí, o lo más preciado para ti, por el bienestar de otra persona.

Como ¡vamos a descubrir, no solo a alguien a quien amas, sino a alguien que no te gusta en absoluto! Eso hace que el costo sea mucho mayor. Lo veremos muy claramente en solo un minuto.

Entonces, tomando solo este principio, podemos ver que, en situaciones prácticas, debemos entender que el amor de Dios siempre nos va a costar alguna cosa. ¿Recuerdas (en II Samuel 24:24, muy fácil de recordar) David tenía en su corazón construir un Templo para Dios? Esto sucedió después de la numeración de Israel, cuando Dios realmente estaba castigando muy mal a Israel por el error, por el pecado de David. ¿Qué era? 70,000 personas murieron como resultado de ese pecado, y cuando estaba terminando, David quiso hacer un sacrificio a Dios. Dio la casualidad de que estaba en el área de lo que ahora es, por supuesto, el Monte Sion, justo en el punto más alto de la ciudad de David.

En ese momento, el terreno era propiedad de un hombre llamado Arauna. Aquí está David, el rey, y le dice a Arauna: «Quiero hacer un sacrificio a Dios aquí en tu tierra». Y Arauna le dijo: «Aquí están mis bueyes. Puedes usarlos, y puedes usar la leña de sus yugos para hacer el sacrificio, para quemarlo». Y David dijo: «¡No! No haré ningún sacrificio a Dios que no me cueste nada». David sabía que si el amor iba a estar involucrado en este sacrificio, le costaría algo. De lo contrario, habría sido un sacrificio a expensas de otra persona. David entendió que eso no es amor. No le iba a costar nada.

¡Así que entiende esto! El amor de Dios implicará un costo para el individuo que realiza el acto, cualquiera que sea. Podríamos decir, entonces, que este 'costo' es su parte vital o esencial. Ahora bien, no es el único. Hay otro que tiene que encajar en esto, si el amor de Dios realmente va a estar allí.

Juan 13:31-35 Entonces, cuando hubo salido, Jesús dijo , «Ahora el Hijo del Hombre es glorificado, y Dios es glorificado en Él. Si Dios es glorificado en Él, Dios también lo glorificará en Sí mismo, y lo glorificará inmediatamente. Hijitos, estaré con ustedes un poco más de tiempo. Me buscaréis; y como dije a los judíos: ‘Adonde yo voy, vosotros no podéis venir’, así ahora os digo: Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros. como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.

Así como Dios se manifiesta por lo que Él hace, Sus hijos también se manifestarán por lo que ellos hacen, porque estarán haciendo actos que son similares. Tal vez no en alcance, tal vez no en tamaño, pero en especie, en términos de que serán cosas que se harán en beneficio de otros; ac s que les costará algo.

También encontramos en esta serie de versículos que lo que hizo el Padre y lo que hizo el Hijo. Más específicamente, lo que el Hijo hizo aquí en Juan 13 va a ser el estándar contra el cual se medirán todos los actos de amor. No estoy pensando aquí en lo que Jesús hizo específicamente en ese período de tiempo justo después de que ocurriera este episodio en Juan 13, es decir, la crucifixión. Estoy hablando de Jesús' toda la vida es el ejemplo, el estándar, contra el cual todos los actos de amor van a ser medidos.

Tal vez si pudiéramos comenzar de nuevo en Filipenses 2, cómo Pablo comienza a mostrar que aunque era rico, Él se hizo pobre. Le costó algo. Aunque Él se encontró a sí mismo en la semejanza de Dios, en la forma de Dios, no era algo que, dijo, necesitaba ser aferrado. En otras palabras, Él no se aferró a él con todo Su ser, sino que se humilló a sí mismo. Hubo otro costo pagado.

Luego se encontró en forma de hombre. Él no renunció a ser Dios en el sentido de que renunció a todo Su poder, porque encontramos que Él hizo algunas cosas maravillosas en la tierra. Pero sí quedó sujeto a la muerte. Él quedó sujeto a la posibilidad del pecado.

Empiezas ahí y pasas por la vida de Jesucristo, y encontrarás que Él se dedicó a sí mismo por la humanidad en todo lo que hizo. Por lo tanto, entonces, todos Sus actos se convierten en el estándar, o la medida, contra la cual podemos compararnos. No es solo en la crucifixión, porque es posible que nunca seas llamado a crucificarte a ti mismo en la forma en que Él lo hizo. Y, sin embargo, día a día, estamos llamados a hacer esos pagos, los pagos costosos, en actos de amor.

Considere esto en el contexto de la última Pascua entonces. Esto es algo interesante, porque Jesús trató de reconciliarse con Judas antes de que Judas hiciera esto. No sé si está al tanto, pero aquí hay suficiente indicación en el contexto de que al menos podemos tener una idea de dónde estaban sentados dos de las personalidades (además de Jesús). No se sentaban en mesas como tú y yo. Allí había una mesa, pero en realidad era una mesa baja, y se reclinaron sobre almohadas y cosas en el suelo. Entonces, aquí estaban, sentados alrededor de la mesa en el suelo. Juan estaba lo suficientemente cerca de Jesús que pudo girar su cabeza y su cuerpo y susurrarle algo: «¿Quién es?» Recibió una señal de Pedro, y todo lo que Juan tuvo que hacer fue girar su cuerpo un poco, y estaba justo en la posición de Jesús. seno. Así que sabes que estaba terriblemente cerca de Jesús de un lado o del otro.

La deducción lógica es que Judas estaba del otro lado, probablemente Jesús' Correcto. Creo que podemos suponer que Jesús lo dispuso así, porque sabía quién lo iba a traicionar. Y quería que este hombre, que lo iba a traicionar, estuviera en la posición de honor donde Jesús pudiera hablarle y ver si era posible que Él se reconciliara con él. Incluso Jesús, con todo su amor, no pudo reconciliarse con Judas, porque Judas no se lo permitió. Entonces, le dio la sopa, y luego Judas se levantó y salió.

Y cuando salió, ahí fue donde ocurrió este episodio. Ya ves, Judas' partir y lo que ocurrió justo antes de eso es lo que motivó esta instrucción de Cristo: si vas a amar, serás mi discípulo. Obviamente, Judas no lo amó, aunque Cristo lo amó hasta el final. Sin embargo, Judas no amaba.

Hay una cosa más que podría poner aquí. Lo proporcionan los otros tres: Mateo, Marcos y Lucas. Y es que sabemos que justo antes de esto estaban discutiendo sobre cuál de ellos era el mayor. Entonces, ¿qué está diciendo? Considerando lo que hizo Judas en ese episodio y considerando la discusión que los discípulos tenían entre sí sobre cuál era el mayor, Jesús estaba diciendo: «Mira, hay una cosa que te va a mantener unido para que puedas cumplir el comisión que os he dado, y es que os améis unos a otros, y si os va a dejar dominar por la rivalidad, por la carnalidad, si os va a dejar dominar por ‘¿Quién es el más grande?’ 39;, este grupo se va a desmoronar y Mi comisión para ustedes no se va a cumplir.”

Se logrará entonces la otra cosa. No solo los mantendrá unidos, sino que se dará testimonio ante la humanidad de dónde estaban los discípulos de Jesús, porque estarían haciendo el mismo tipo de cosas que hizo Jesús. Así se hace el testigo. Necesitamos meditar en eso. «Selah».

Continuemos. Dijo que dio un mandamiento nuevo. Esta palabra «nuevo» es la palabra griega kainen. Significa «fresco», en lugar de nuevo en el tiempo. Os doy un mandamiento fresco. Significa algo mejorado, en lugar de algo diferente. Entonces Él está realzando algo.

El antiguo mandamiento decía: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Ahora, ¿qué hay de nuevo en este? Lo nuevo de esto es que no solo tenemos que incluir eso como parte de nuestro modus operandi, sino que tenemos que ir mucho más allá de lo que se requería bajo el Antiguo Pacto para mantenerlo. Eso es lo que tiene de nuevo, porque tenemos que llevar nuestro amor al espíritu, la intención y las motivaciones que están detrás de los actos.

Esto es lo que va a 'separar el hombres de los chicos' a medida que avanzamos aquí, porque Jesús dijo: «Así como yo os he amado». Ahora debemos amar a los demás, no porque nos gusten, o porque estemos unidos a ellos por lazos familiares, sociales, raciales, nacionales, ni porque sean nuestros vecinos porque viven en la misma área geográfica que nosotros. en, sino simplemente porque son pecadores redimidos, como tú y yo.

Él está hablando de amarse unos a otros. Así que es el amor que se expresa a la comunión lo que a Dios le preocupa especialmente: la comunión de Su pueblo, la comunión que lo incluye a Él, Dios. Vamos a unir todas estas cosas, porque conocer a Dios está directamente relacionado con esto. Entonces, ¿qué es 'nuevo' es la calidad del motivo: la amplitud, la profundidad y la duración de lo que cuesta hacerlo.

Ahora aplicado directamente a ellos de nuevo, en el contexto, es que no podemos operar fuera de un espíritu de rivalidad. Desafortunadamente, está sucediendo demasiado de eso en el mundo e incluso entre nosotros. Incluso tiene lugar en familias, entre marido y mujer, con uno u otro, o con ambos, luchando por el dominio y control de la familia.

I Juan 4:12 A Dios nadie lo ha visto en cualquier momento. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros. . .

¿Sabes lo que significa la palabra «permanece»? Restos, continúa. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros. ¿Le ves alguna importancia al amor? ¿Quieres mantener tu relación con Dios? Entonces tenemos que amarnos unos a otros.

I Juan 4:12. . . y Su amor se ha perfeccionado en nosotros.

El amor de Dios, entonces, se origina en Él mismo. Se manifestó en Su Hijo, y se perfecciona en Su pueblo. (Pequeña fórmula interesante allí.) Ahora, podemos usar «perfeccionado» de dos maneras aquí. Una es que cuando llega a Su pueblo, entonces el ciclo se completa: Dios, a Su pueblo, y de regreso a Dios. Dios, a Su pueblo, a los demás, especialmente a aquellos que también tienen el Espíritu de Dios, de regreso a Dios. El ciclo entonces se perfecciona. Y entonces vemos algo que es similar a la analogía que obtenemos de la electricidad, que solo fluye a través de un ciclo completo.

Comenzamos a ver allí, entonces, que cuando Dios envía Su amor en un acto, Él espera que regrese a Él, y no se completa hasta que regresa a Él. Volverá a Él, porque Él dice que cuando Él lo envía, siempre logra aquello para lo que Él lo envía. Él lo envía en Su Palabra y por medio de Su Espíritu, pero, mírate, has respondido. Y comienza a regresar a Él y luego a otros.

También, «perfeccionado» puede usarse en el sentido de que es «llevado a la madurez». En este caso, está indicando que cuando Dios comienza el ciclo y, por Su Espíritu, nos da Su amor, entonces solo madura en nosotros a medida que lo usamos. Si no lo usamos, entonces es casi como si nos rebotara (como un rayo láser) y no se lograra nada. Entonces, el amor entonces es algo que no solo debe crecer, sino que también debe agudizarse, perfeccionarse, mejorarse y aumentar en ese tipo de formas.

Creo que puedes entender esto en el sentido de cada vez que comenzamos a hacer algo que nunca antes habíamos hecho. El patinaje sobre hielo viene a mi mente. Probablemente muy pocos de ustedes han patinado sobre hielo alguna vez aquí en Portland, porque simplemente no tienen la oportunidad. Pero si alguna vez tuvieras la oportunidad de subirte a patines de hielo, donde la hoja tiene solo un octavo de pulgada de ancho, comenzarías a pensar que tus piernas se habían convertido en bandas elásticas. Tus tobillos se doblarían y te tambalearías por todos lados, incluso tratando de mantenerte de pie. Pero, si continúas así, lo primero que sabes es que tus tobillos comenzarán a fortalecerse. Podrías deslizarte un poco sobre el hielo.

De eso es de lo que Dios está hablando. Es este principio de poner algo en uso, ya medida que comienzas a hacerlo, se vuelve más y más fácil. O bien, se convierte en algo que haces cada vez con más habilidad. Está comenzando a ser «completado». Está comenzando a ser «perfeccionado».

Entonces, si vamos a crecer en el amor de Dios, significa que una vez que Dios ha hecho la conexión, tenemos que usarla. Úsalo o lo pierdes. Y si lo usamos, no solo comenzará a crecer, seremos mejores en eso, y casi comienza a tomar la forma de ser una habilidad, aunque no una habilidad para presumir; no es una habilidad para hacernos quedar bien, sino, más bien, una habilidad que se usa para el beneficio y la bendición de los demás.

Lo hermoso de esto, lo maravilloso, es que cuando lo usamos, vuelve a nosotros como una bendición para nosotros también. Eso es lo que tiene de maravillosamente bueno. Aunque es lo más costoso del mundo, por otro lado, también nos brinda el mayor beneficio. Así que es algo maravilloso.

Vayamos a I Juan 5. Pero, antes de ir allí, quiero retomar algo aquí mientras todavía estamos en el versículo 12. Es decir, toda esta sección aquí (versículos 7-12, y en realidad también en un par de otros lugares en 1 Juan), explica al menos en parte las intensas preocupaciones de Juan sobre el compañerismo. Si volviera al primer capítulo y leyera todo eso, como en el versículo 3:

I Juan 1:3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tenga comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre.

La comunión es uno de los temas principales de esta epístola. ¿Por qué estaba tan intensamente preocupado por el compañerismo? Porque, de la forma en que John lo veía, el compañerismo no era solo una bendición opcional. Recuerde esto a la luz de lo que acabamos de decir acerca de Juan 13. Dios tiene la intención de que la salida principal para el amor que nos da a cada uno de nosotros sea estar dentro del grupo, ¿ven?, dentro de la comunión. No es para el mundo. Es para la comunión.

Lo que esto significa en la práctica es que, si vamos a hacer actos de amor, será principalmente dentro de la iglesia. Ahí es donde Dios quiere que se exprese principalmente. ¿Por qué? Porque el amor fortalece el Cuerpo; y cuanto más fuerte es el Cuerpo, mejor es el testimonio!

«Vosotros sois mis siervos», dice en Isaías 43:10, «a quienes he elegido. Vosotros sois mis testigos». ¿Dónde cayó el antiguo Israel? Nunca estuvieron preparados para ser un buen testigo de Dios, por lo que no pudieron cumplir con sus responsabilidades.

Ahora, si la iglesia de Dios alguna vez va a cumplir con aquello para lo que Dios nos ha llamado, es será porque el amor de Dios está activo en la vida de su pueblo. Y que se están fortaleciendo unos a otros dentro de esa confraternidad.

Esto me lleva a otra área que no había planeado. Pero, ¿cuándo crees que se hizo el testimonio más efectivo en la historia de la iglesia de Dios? No fue en el siglo XX bajo Herbert W. Armstrong. ¡El testimonio más efectivo que la iglesia de Dios jamás haya dado fue en el primer siglo! No había ninguna sede central, como la que tenemos hoy. No tenían radio, ni televisión, ni teléfono, ni automóviles, ni aviones, ni telégrafo, ni satélites. No tenían nada más que el Espíritu de Dios y el amor de Dios.

Y esas personas fueron cortadas de su cuartel general en Jerusalén. Esas personas pueden haber tenido una sede local, como la sede de Pablo en Asia Menor parecía estar en Éfeso. Pero toda esa gente estaba atada, ya sea que estuvieran en Jerusalén, Éfeso, Corinto, Macedonia o la India. Todos estaban unidos por el Espíritu de Dios, por el amor de Dios. Básicamente, todos hablaban las mismas cosas. Y su testimonio fue tan poderoso. En Hechos 17:6 dice que estas personas «han trastornado al mundo».

¿Es posible que Dios ahora esté guiando a la iglesia de Dios en esa dirección ahora que nos acercamos al final? Donde las personas serán impulsadas por Su amor, y darán testimonio de Su amor. No sé. Tendremos que ver. Es muy interesante lo que está sucediendo dentro de la iglesia de Dios, ya que comienza a dividirse en pequeños grupos.

Piense en esto. ¿En qué sería más fácil para la Bestia concentrarse y eliminar: una gran organización que tiene su sede en un solo lugar, o cientos de organizaciones con personas dispersas por todo el lugar? Veremos. Pero les diré, las personas con el amor de Dios van a ser difíciles de erradicar. Serán casi como golpear un pequeño charco de mercurio. ¿Alguna vez hiciste eso? ¡Arrojar! Se esparce por todos lados. Golpea a los cristianos en un lugar y, bang, rebotan en otros cien lugares. Es decir, si realmente aman a Dios y si aman a sus hermanos.

I Juan 5:1-3 El que cree que Jesús es el Cristo es nacido de Dios, y todo el que ama al que engendrado [Él] también ama al que ha sido engendrado por Él. En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y Sus mandamientos no son gravosos.

Juan nos está diciendo aquí que el amor de Dios y el amor del hombre (nuevamente, principalmente aquí dentro de la comunidad) son inseparables. Son partes inseparables de una misma experiencia. Si amamos al Padre, amamos también al hijo. Esa es la analogía que está usando. Nosotros somos los niños. Si amamos al Padre que engendró a los hijos, entonces debemos amar a los hijos que el Padre engendró. De lo contrario, hay razón para cuestionar si amamos a Dios. Si no amamos a los hermanos, ¿amamos realmente a Dios? (Llegaremos a eso en un momento.)

Ahora I Juan 5:3 es muy importante porque una persona puede tomar declaraciones aisladas sobre el amor de otras partes del Nuevo Testamento; y esto puede llevar a esas personas a decir que no es necesario guardar los mandamientos. El gran cuerpo del «cristianismo» dice que no es necesario guardar los mandamientos. De hecho, escuchamos a un portavoz de la Iglesia de Dios [mundial], cuando se le preguntó si necesitábamos guardar el sábado y los días santos, dijo: «No». Eso le muestra cuán lejos se están alejando.

Entonces, algunos llegarán a decir que la iglesia y todo el resto de la Biblia son innecesarios. De hecho, acabo de leer una carta en los últimos dos o tres días y esta persona dijo que todo lo que necesitas hacer es guardar cosas como el Sermón del Monte y no tienes que preocuparte por la ley de Dios.

Vamos a ver el papel que juega la ley de Dios en el amor de Dios, porque lo que ese otro camino producirá es una forma de vida sin propósito, sin dirección. En la práctica, la persona estará haciendo lo que es agradable a sus propios ojos porque será el legislador. Él será quien determine lo que está bien y lo que está mal. Ahora, lo que hacen los mandamientos es definir. Dejan muy claro cuáles son los elementos básicos del amor y qué dirección van a tomar nuestras acciones específicas si va a haber amor.

Ahora recuerda que dije antes que Dios tiene sentimientos. A él le importa. Es un Ser emocional. Y esas emociones pueden motivarlo, tal como lo hacen contigo y conmigo. Comenzamos a sentir que nos están engañando, es probable que surja la emoción de la ira y ese sentimiento casi lo hará hacer algo. Probablemente golpee con ira con su puño. Tal vez te abra la lengua y jurarás una racha azul. Espero que no.

Pero, no obstante, ya ves que los sentimientos motivan. Dios es un Ser que siente. Y también somos seres sintientes. Y, con demasiada frecuencia, nuestros sentimientos nos motivan a ir en la dirección equivocada. Aquí es donde la ley de Dios es importante, porque nos dice en qué dirección debemos tomar nuestras acciones, para que no haya equívocos, no haya duda en nuestra mente sobre hacia dónde debe ir el amor. No puedes quitar la ley de Dios y seguir amando, porque comenzaremos a deambular por todos lados, en términos de nuestros actos.

Cuando ves esto en el contexto de todo el libro de I Juan, Juan está diciendo que la obediencia a Dios es la prueba del amor de Dios. Está demostrando si estamos siguiendo la Guía. Permítanme darles una declaración más larga con respecto a esto. La obediencia es una acción. El amor es una acción. Pero la obediencia es una acción que sigue o se somete a un mandamiento de Dios, un principio revelado por Dios en Su Palabra, y/o un ejemplo de Dios o de los piadosos. «Sígueme como yo sigo a Cristo». Sea un ejemplo.

En este punto, al comprender lo que es el amor, donde Juan da esta definición de que el amor de Dios se prueba y se muestra al guardar los mandamientos, no estamos considerando cómo se siente uno acerca de guardar eso. Dios espera que sigamos Sus mandamientos, ya sea que tengamos ganas de hacerlo o no. Y así el sentimiento es secundario a la acción que se toma, en el amor de Dios. Esto significa que tenemos que estar preparados, tal vez, para hacer un montón de cosas que no tenemos ganas de hacer.

Si el amor va a tener un comienzo, si el amor va a ser perfeccionado, nuestro los sentimientos pueden engañarnos. Y entonces esos sentimientos tienen que ser superados por un esfuerzo razonado basado en la verdad de Dios y el establecimiento de nuestra voluntad, por la fe, para ir en la dirección que la ley de Dios dice que vayamos. Entonces estaremos haciendo un acto de amor, nos apetezca o no.

Algunos actos de amor son muy difíciles de hacer, porque el costo es muy alto. Lo que usted puede considerar un gran costo, alguien más puede considerarlo menor. Así que todo el mundo es un poco diferente en ese sentido. El costo para una persona en un área puede ser muy alto en comparación con lo que la mayoría de las demás personas tendrían que pagar. Para esa persona es algo impresionante que tiene que superar.

Entonces, I Juan 5:3, en un sentido, aquí es donde comienza el amor en un ser humano. Porque una persona puede tener el pensamiento de hacer el bien, o puede tener el pensamiento de abstenerse del mal. Una persona puede tener un sentimiento de compasión, un sentimiento de lástima, un sentimiento de misericordia. O una persona puede tener un sentimiento de repugnancia por algo, en contra de hacer, digamos, una mala acción. ¡Pero no se convierte en amor hasta que la persona hace el acto!

Hagámoslo muy simple. Es posible que vea que algo ocurre en la vida de alguien que lo llena de mucha lástima, compasión por esa persona. El sentimiento es fuerte; pero no te motiva a hacer nada. Ahora, por lo menos, deberíamos poder arrodillarnos y orar a Dios por la persona sobre la situación. Ahora has comenzado a amar a la persona.

Si puedes ir más allá y no solo orar por la situación, sino hacer algo para aliviar la miseria o el dolor de la persona, la circunstancia en la que se encuentra , ahora has subido el amor a otro nivel, porque no solo estás haciendo, digamos, lo mínimo que puedes hacer. Ahora el costo ha subido y ha comenzado a costarle algo. No solo algo en el tiempo y en ponerse de rodillas, un poco de energía y pensamiento al hacer la oración; pero ahora ha comenzado a costarle tal vez algo de dinero, o algo de tiempo, o algo de energía para ayudar a la persona a salir de la circunstancia. Y así el amor se ha intensificado. Verás, el amor también está comenzando a perfeccionarse.

El amor es lo que haces. El amor es una acción. El sentimiento no se convierte en amor hasta que se toma la acción. Y luego el sentimiento apuntala, le da una dimensión adicional al acto.

Ahora, la razón por la que los sentimientos tienen que ser evaluados es porque nuestros sentimientos son educados por nuestra experiencia. La mayor parte de nuestra experiencia ha sido en el mundo de la carnalidad, en el mundo; y así, la mayoría de esos sentimientos son sospechosos, como mínimo, en cuanto a si son correctos o incorrectos. El elemento clave en esto es que nuestros sentimientos son educados por nuestras experiencias; y nuestras experiencias sucedieron mayormente en nuestra carnalidad.

Lo maravilloso es que si comenzamos entonces a doblar nuestra voluntad, por fe, a seguir los mandamientos de Dios, a cumplirlos, a cumplir con los acto, entonces los sentimientos comienzan a ser reeducados, por el Espíritu de Dios. Y los sentimientos correctos comienzan a asociarse con los actos.

Esto es en realidad lo que hace posible que una persona haga un acto de amor por un enemigo acérrimo y que sea realmente sincero, amoroso, amable y generoso. y bueno y generoso, directamente desde el corazón, y realmente lo dice en serio. Eso requiere un amor bastante maduro.

Ahora estamos comenzando a ver que el amor de Dios, el amor ágape, no es solo el hacer mecánico de seguir los mandamientos de Dios. Los mandamientos de Dios nos muestran el camino. Nos mantiene en curso. Nos dice los parámetros del amor de Dios de la única manera que puede hacerlo la ley, o una palabra o palabras. Pero somos seres sintientes. Y entonces, el amor de Dios no solo es el acto correcto, sino que también es el sentimiento correcto, si se perfecciona.

I Juan 2:3 Ahora, en esto sabemos que lo conocemos. . . .

Ahí está. ¿Quieres saber si conoces a Dios? Aquí es donde empezamos. Juan 17:3, la vida eterna es conocer a Dios.

I Juan 2:3-5 En esto sabemos que conocemos [a Dios], si guardamos sus mandamientos. El que dice: «Yo le conozco», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él. Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en él.

Ah, ja. ¿Ver? El amor de Dios se perfecciona en aquellos que guardan Su Palabra (I Juan 4:12). En estas personas se perfecciona el amor de Dios. Es el guardar los mandamientos de Dios por el Espíritu de Dios con la motivación del amor de Dios que perfecciona el amor de Dios. ¿Ver? Empezamos a entrar en uno de estos ciclos.

I Juan 2:5 En esto sabemos que estamos en Él.

¿Qué significa «permanecer » ¿significar? Significa «permanecer en, continuar en».

I Juan 2:6 El que dice que permanece en [Dios], también debe andar como él anduvo.

Hay una historia bastante larga detrás de lo que John escribió aquí; y probablemente sería bueno esperar otro sermón, poner eso allí para que podamos entender por qué Juan escribió las cosas que hizo. La única razón por la que te lo daría es porque podría tener algún impacto en que tú y yo entendamos si el amor de Dios está realmente en nosotros o no. Nuestras emociones son tales que nos pueden engañar muy fácilmente.

Algunos de nosotros, tal vez, no somos tan emocionales. Tal vez nos consideraríamos más del lado intelectual; y hay algo que debe abordarse con respecto al intelecto (y el cumplimiento de los mandamientos de Dios y el amor de Dios) también. Hay quienes han probado intelectualmente que Dios existe. Es posible que también debamos analizar eso y ver qué papel tiene que desempeñar el «intelecto» en el amor de Dios. Tendremos que llegar a eso un poco más tarde.

JWR/ /drm