Sermón: Deuteronomio (Parte 5) (1994)

Sermón: Deuteronomio (Parte 5) (1994)

La disciplina, el cuidado y el recuerdo de Dios
#151
John W. Ritenbaugh
Dado el 08-Oct-94; 78 minutos

Ir a Deuteronomio (1994) (serie de sermones de fiestas)

descripción: (ocultar) El proceso a través del cual Dios perfecciona Su imagen en nosotros involucra subtemas: 1) Dios disciplinando, 2) nuestra escucha, y 3) el cuidado vigilante de Dios. La obediencia a la Palabra de Dios nos fortalece, permitiéndonos recibir nuestra herencia espiritual. Recordar la condición lamentable de nuestra esclavitud al pecado y la liberación y participación de Dios en nuestras vidas nos ayuda a ejercer la obediencia, manteniéndonos creciendo hacia la perfección. Paradójicamente, la humilde dependencia de Dios nos fortalece, mientras que la orgullosa autosuficiencia nos debilita. No importa en qué situación, Dios nos cuida cuidadosamente como un águila (Deuteronomio 32:11), listo para acudir en nuestra ayuda y suplirnos con lo que necesitamos.

transcript:

Vamos a comenzar este último sermón de la serie sobre Deuteronomio. En Deuteronomio 7:6, extrajimos mucho de esta sección, y lo usaremos aquí una vez más como plataforma de lanzamiento para una revisión muy breve antes de pasar al tema que tenemos para hoy.

Deuteronomio 7:6 “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; el Señor tu Dios te ha escogido para que seas un pueblo suyo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra.”

La semana pasada, cubrimos la parte final de el tema de la santidad que se encuentra en Deuteronomio, que comienza mostrando que Dios claramente quiere que su pueblo esté separado del mundo. Eso se muestra tan claramente aquí en el capítulo 7 porque Él quería que limpiaran la tierra de las personas que la habitaban. Era su herencia. Y no quería que se contaminaran con ningún tipo de degeneración por el contacto que sin duda tendrían con estas personas. Y estaba especialmente preocupado de que fueran llevados a la idolatría.

Para el israelita, esta separación era física. Y se muestra por Su mandamiento que Él no quería que ellos ocuparan la misma tierra con estas otras personas.

Para nosotros, la separación es principalmente espiritual y moral, y hasta cierto punto, social. Esta exigencia es mucho más difícil que la exigida a los israelitas, porque la configuración misma de la iglesia encuentra en ella personas llamadas de todos los ámbitos de la vida y de todas las naciones, y por lo tanto no está ubicada en un área específica de la tierra.

La santidad se imputa y se logra. Ninguno de estos puede cumplirse excepto a través del amor. El amor de Dios por nosotros logra lo primero. Y entonces debemos responder amándolo con todo nuestro corazón, toda nuestra mente, todo nuestro ser. Esto cumplirá el segundo, que el apóstol Pablo, en II Corintios 7:1 llama, «perfeccionando la santidad».

El estado de santidad en el que somos puestos por Dios, en el que jugamos una pequeña parte, es por la fe en la sangre de Jesucristo. Pero ese no es el final. Ese es solo el comienzo de un proceso que Pablo llama «perfeccionar la santidad». La mayor parte de la vida de un cristiano se compone de este paso, que nos lleva a ser a la imagen de Dios.

El medio para hacer esto está en nosotros por medio del Espíritu Santo. Pero tenemos que buscar a Dios, y con todo nuestro corazón, obedecerle. Así que ambos lo buscamos con todo nuestro corazón y lo obedecemos con todo nuestro corazón. Al hacerlo, llegamos a conocerlo a través de las experiencias de vida que tenemos juntos. Aprendemos cuán fiel, misericordioso, generoso y preocupado es Él. Cualquier otra cualidad que puedas pensar acerca de Él comienza a ser parte de nuestra experiencia y, por lo tanto, también de nosotros.

Así que la relación crece hasta el punto en que no queremos que termine; donde haremos cualquier sacrificio para demostrar nuestra lealtad y mantener la relación fuerte y en crecimiento. Es el tipo de relación que, si fuera humana, terminaría en matrimonio. Puedes ver el paralelo que tenemos en la relación con Dios.

Pero tener una relación cercana no es todo el propósito de Dios. Como creador, está construyendo, está creando en nosotros una imagen de sí mismo. Y de ahí viene la frase de que Él se está reproduciendo. De hecho, Él está haciendo precisamente eso. No es el proceso reproductivo normal el que encontramos físicamente, pero no obstante estamos siendo reproducidos a Su imagen. Esto requiere tiempo. Requiere una educación. Requiere entrenamiento. Requiere obediencia. Requiere pruebas para lograr estas cosas.

Como somos, no somos aptos. Podríamos decir que no estamos calificados (una mala palabra para algunos) para el Reino de Dios, para Su Reino Familiar. A través del sacrificio de Jesucristo, ciertamente calificamos legalmente. Nuestro carácter debe ser a la imagen del Padre y del Hijo, y por lo tanto la necesidad de la disciplina que Dios provee para todos Sus hijos.

La obediencia juega un papel importante en el plan de Dios. Muestra a Dios que estamos viviendo nuestras vidas, lidiando con las realidades presentes, es decir, lo que está pasando en nuestra vida. Pero lo estamos haciendo con nuestros ojos y nuestro corazón en el Reino de Dios—en el futuro—preparándonos para el tiempo en que ese futuro será el presente.

Ahora, hermanos, esta es la única manera de En Vivo. La obediencia muestra que estamos actuando según una esperanza viva. El temor de Dios, la fe en Dios, la esperanza en el gran futuro que tenemos por delante y el amor, el amor de Dios en nosotros, cada uno de ellos nos motiva a la obediencia. Y la obediencia, a su vez, es la evidencia de que los demás están obrando en la vida de una persona. Y cuando Dios observa obediencia, bendice. Esa es Su promesa en Deuteronomio 28. Él promete bendiciones materiales. Bueno, eso no significa que bajo el Nuevo Pacto Él no bendecirá con bendiciones materiales. Ciertamente lo hará. Pero ese no es su objetivo principal. Bajo el Nuevo Pacto están las bendiciones espirituales. Él prosperará y bendecirá materialmente a las personas.

Tenemos que entender que muchas veces Su bendición se convierte en mayor responsabilidad y por lo tanto en pruebas más intensas y difíciles. Está bien. Significa que estamos creciendo. Y así como la gente crece, la intensidad de las pruebas también aumenta. No debería limitar eso a la intensidad. La dificultad de la prueba también aumenta. Así como una prueba para un estudiante de grado 12 es mucho más difícil que una prueba para un estudiante de primer grado, así es de esperar. Tiene que ser así, porque el estudiante de grado 12 ha avanzado mucho más que el estudiante de primer grado.

Es de la misma manera con Dios. A medida que crecemos, la intensidad, la dificultad, de las pruebas aumentan proporcionalmente. Recuerde, Él nos da una promesa en I Corintios 10:13 de que Él nunca nos dará una prueba, nunca nos dará una prueba, eso es demasiado grande para nosotros, porque Él no quiere vernos fracasar. Así que siempre estará dentro de las capacidades de Él trabajando dentro de nosotros. Y si cedemos, se logrará.

Al concluir esta serie, lo haremos sobre un tema que toca directa o indirectamente muchos de los otros temas que ya hemos cubierto. . Y lo que he hecho aquí es vincular tres subtemas: casi me estremezco al decir «subtemas» porque en realidad juegan un papel bastante importante en el libro de Deuteronomio. He hecho esto en parte porque quiero terminar con esta serie y seguir adelante. Cada uno de estos subtemas podría expandirse fácilmente en un sermón completo, y tal vez en una serie completa por sí mismos. Pero los he unido porque van juntos. Y estos tres son (1) la disciplina de Dios, (2) nuestro recuerdo y (3) el cuidado vigilante de Dios.

Deuteronomio 8:1-6 “ Cada mandamiento que yo os ordeno hoy tenéis que tener cuidado de observarlos, para que podáis vivir y multiplicaros, y entrar y poseer la tierra que el Señor juró a vuestros padres. [Por favor, trata de pensar en esto en sus implicaciones del Nuevo Testamento, para que puedas vivir eternamente, para que puedas poseer la herencia que prometí a Abraham y a sus hijos.] Y recordarás que el Señor tu Dios te guió todo el camino estos cuarenta años en el desierto, para humillarte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos. Y te humilló, te hizo pasar hambre, te alimentó con maná que tú no conocías ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Señor. Tus vestidos no se gastaron sobre ti, ni tu pie se hinchó en estos cuarenta años. Debes saber en tu corazón que como un hombre corrige [o disciplina] a su hijo, así el Señor, tu Dios te castiga a ti. Por tanto, guardarás los mandamientos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos y temiéndole.»

Deuteronomio 8:16 «Quien te sustentó en el desierto con maná, que vuestros padres no conocieron, para humillaros y poneros a prueba, para al fin haceros bien.”

Ahora, añadamos a eso un serie de versos en Deuteronomio 32, que es el cántico de Moisés:

Deuteronomio 32:7 “Acuérdate de los días antiguos, considera los años de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y él te mostrará; tus ancianos y ellos te lo dirán.”

Deuteronomio 32:10-11 “Lo halló [es decir, a Jacob] en una tierra de desierto y en un desierto, un desierto aullador; Lo rodeó. Lo instruyó, lo guardó como a la niña de sus ojos. Como el águila que agita su nido, se cierne sobre sus polluelos, extendiendo sus alas, tomándolos, llevándolos sobre sus alas, así el Señor solo lo guió, y no hubo dios extraño con él.”

Toda la peregrinación por el desierto ha tenido dentro de su alcance propósitos que siempre nos están acercando al fin de Dios. Recuerde que, porque esto tiene que ser, esta debe ser nuestra visión del mundo si vamos a perseverar. No solo vamos a aguantar; vamos a crecer también. Dios siempre está apuntando hacia el resultado final. Por eso leo ese versículo en Deuteronomio 8:16. Todo lo que es ser es atraído hacia el último fin. Y al mismo tiempo que suceden todas estas cosas, Él está siempre vigilante en Su cuidado por nosotros. Él realmente quiere grabarnos esto porque es muy fácil que nos distraigamos.

Si nuestra cosmovisión no apunta en la misma dirección que el propósito de Dios hacia el Reino de Dios, entonces se perderá Si no vamos a seguir a la Nube, se irá en una dirección diferente a la que vamos porque nuestros ojos están en otra cosa.

Al mismo tiempo, siempre tenemos que ser conscientes de que Él está en la Nube. El está aquí. Espero que entiendas la implicación espiritual de esto. A pesar de cómo se vean las circunstancias, ¡Él está allí! Y Él está siempre alerta sobre nosotros.

Cada una de las cosas que se mencionan en Deuteronomio 8:1-6 ciertamente podría analizarse por separado, pero el hilo conductor de todo esto es que la disciplina de Dios nos hace pasar siempre apunta hacia nuestra confianza puesta en Él, o como dice allí, en Su Palabra. Y si hacemos eso, entonces estaremos bien preparados para el Reino de Dios.

Vaya a Deuteronomio 11:

Deuteronomio 11:1-3 “ Amarás, pues, al Señor tu Dios, y guardarás su ordenanza, sus estatutos, sus juicios y sus mandamientos siempre. Sabed hoy que no hablo con vuestros hijos, que no han conocido y que no han visto el castigo [o la disciplina] del Señor vuestro Dios, su grandeza y su mano poderosa y su brazo extendido, sus señales y sus hechos que lo hizo en medio de Egipto, al faraón rey de Egipto ya toda su tierra.”

Esto está siendo dirigido, dice Dios, a la gente de conocimiento. Y entonces, si aplicamos eso a nuestra circunstancia, está dirigido a aquellos que se han convertido, y no a nuestros hijos.

Deuteronomio 11:4-9 “Lo que Él le hizo al ejército de Egipto, a sus caballos y a sus carros; cómo hizo que las aguas del Mar Rojo los anegaran cuando os perseguían, y cómo el Señor los ha destruido hasta el día de hoy; lo que hizo por vosotros en el desierto hasta que vinisteis a este lugar; y lo que hizo con Datán y Abiram, los hijos de Eliab, hijo de Rubén [Ves, Él está ensayando los hechos. Hay una razón para esto.]: cómo la tierra abrió su boca y se los tragó a ellos, a sus casas, a sus tiendas y a todos sus bienes que tenían en su poder en medio de todo Israel, pero vuestros ojos han visto todo gran acto del Señor, lo cual hizo. Guardad, pues, todos los mandamientos que yo os ordeno hoy [Mira esta frase. ¿Por qué?]. , ‘tierra que fluye leche y miel’”

Aquí nuevamente, tenemos a Dios ensayando cosas, mostrándoles que necesitan recordar la disciplina y la desobediencia de aquellos que murió en el desierto. Lo que Él hace aquí es que conecta directamente la disciplina del versículo 2 con la obediencia de los versículos 8 y 9. Ahora, la obediencia y ser lo suficientemente fuerte para recibir la herencia y la vida eterna están específicamente vinculados.

Escogí específicamente este versículo para que entendamos qué es lo que nos hace fuertes. Es obediencia a la Palabra de Dios. Ese es el mismo ejercicio que asegurará que seremos lo suficientemente fuertes para cualquier prueba que se presente, y al mismo tiempo asegurará que Él nos dará vida eterna, ¡y viviremos mucho tiempo! Chico, ¿no es eso una bendición?

La obediencia fortalece. El pecado debilita. La obediencia tiende a la vida. La desobediencia, el pecado, mata. Aunque el contraste no se da allí, está implícito en la forma en que se expresa.

Dios enfatiza recordar porque es una herramienta muy poderosa. Es una herramienta de motivación para hacer lo correcto.

Regresemos a Deuteronomio 5. Este es un ensayo de los mandamientos. El cuarto mandamiento se cambia en el libro de Deuteronomio de Éxodo 20, y vamos a leer [la porción] donde está el cambio. Creo que es significativo.

Deuteronomio 5:15 “Acuérdate que fuiste esclavo. . . ”

Parte de los mandamientos de Dios es que nunca olvidemos que fuimos esclavos. Recuérdalo. Eso es parte de guardar el cuarto mandamiento.

Ahora vayamos a Deuteronomio 7:

Deuteronomio 7:18 “No tendrás miedo de ellos [el pueblo en la tierra], sino que te acuerdes bien de lo que Jehová tu Dios hizo con Faraón y con todo Egipto.”

Vayamos al Nuevo Testamento a otra serie de escrituras que enfatiza recordando. Vamos a ir a II Pedro 1. Esta sección sigue inmediatamente una instrucción que, creo, es familiar para cada uno de nosotros. Puede que no lo sepamos con mucho detalle, pero suena familiar, que debemos dar toda la diligencia, agregar su fe, virtud, a su virtud, conocimiento, conocimiento, dominio propio, y así sucesivamente. Retomándolo en el versículo 8:

II Pedro 1:8-9 Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no seréis estériles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista hasta la ceguera [¿Será tal persona fuerte o débil?], y ha olvidado que fue purgado de sus antiguos pecados.

Parte de el guardar el cuarto mandamiento es recordar que éramos esclavos del pecado, y la persona que se descarría en estas áreas ha olvidado que era esclavo del pecado.

II Pedro 1:10- 15 Por tanto, hermanos, sed aún más diligentes en hacer firme vuestra vocación y elección, porque si hacéis estas cosas, nunca tropezaréis; porque así se os dará abundante entrada en el reino eterno del Señor y Salvador Jesucristo. Por eso no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque las conozcáis y estéis establecidos en la verdad presente. Sí, creo que es justo, mientras estoy en esta tienda, despertaros haciéndoos recordar, sabiendo que dentro de poco debo desmontar mi tienda, tal como el Señor Jesucristo me mostró. Además, tendré cuidado de asegurarme de que siempre tenga un recordatorio de las cosas después de mi fallecimiento.

La palabra “recordar” aparece más veces en el libro de Deuteronomio que en cualquier otro libro de la Biblia excepto Salmos. Y hasta podríamos decir que el libro de los Salmos podría llamarse un libro de memorias, porque ¿qué están haciendo los salmistas? Están recordando las obras de Dios en el pasado. Están recordando cómo Dios está obrando en la vida de las personas en este momento, y nos recuerdan lo que Dios hará en el futuro. Entonces, tenemos un libro completo dedicado a recordar. Pero en el libro de Deuteronomio, es un tema que es muy importante.

La palabra “recordar” aparece más veces en Deuteronomio que cualquier otro libro excepto Salmos. Y además de la palabra recordar, la frase o la advertencia contra el olvido aparece nueve veces más en el libro de los Salmos.

Recordar es una conciencia de lo pasado o de lo que sucedió en el pasado. Eso es lo que es la mayor parte del tiempo. No siempre es eso, pero probablemente alrededor del 90 por ciento de las veces, es una conciencia de lo que sucedió en el pasado.

La memoria puede ser una ayuda o un obstáculo. Depende de lo que elijamos recordar porque nuestros recuerdos, de hecho, son selectivos. Podemos optar por pensar en cosas que nunca se deberían haber hecho. Es decir, que nunca deberíamos haberlas hecho. Algunos encuentran una alegría perversa en revivir su maldad de nuevo. Incluso he escuchado a gente decir: «¿No éramos malos?»

Algunos de nosotros, mirando hacia atrás en días pasados, seleccionamos que las cosas en las que queremos pensar no son más que vanidades y tonterías como si fueran lo principal en la vida. Los israelitas hicieron esto. ¿Qué recordaban de Egipto? El “maravilloso” comida que tenían! Me pregunto si su memoria fue algo exagerada, porque me parece poco probable que un esclavo realmente haya tenido toda esa gran comida. Verás, su memoria lo imaginó como algo mejor de lo que realmente era. Estaban siendo selectivos allí porque realmente no era tan bueno.

Algunos miran hacia atrás como una pintura de Rembrandt. ¿Alguna vez has visto alguna pintura de Rembrandt? Todos son marrones oscuros y negros. Casi nunca aparece un rayo de sol en nada de lo que pintó. Es como si estas personas estuvieran alimentando una melancolía sentimental, oscura, deprimente.

Te diré, personalmente creo que esta es una forma de pensar desastrosa, porque los va a arrastrar hacia abajo, cambiar su actitud en algo que no debería ser.

El propósito de recordar las cosas que Dios especifica es mantener al cristiano como cristiano y mantenerlo creciendo.

Como Pedro acaba de mostrar nosotros aquí en II Pedro 1, esa es una gran responsabilidad de un predicador; los predicadores parecemos seguir AD nauseam, pero no hay otra manera de mantener viva la fe cristiana. Esto se debe a que nuestra fe se basa en el conocimiento de lo que sucedió en el pasado. Y debemos hacerlo porque la memoria es caprichosa. Cae en la oscuridad si no se mantiene vivo.

Lo que estamos haciendo los predicadores es relacionar nuestras experiencias actuales con lo que Dios muestra en Su palabra que es normal en la vida con Él. Esto evita que el cristianismo se vuelva obsoleto y degenere. También nos protege de la herejía. No habría regreso a la fe una vez entregada o a la conservación de la fe si no se nos recordara constantemente en sus instancias más puras y vívidas, y eso es lo que nos da la Biblia. Dios dice, “Esta es Mi norma; ¡Quiero que lo recuerdes! Dios dice: «Esta es la forma en que actué en el pasado y no cambio».

Pero nuestras vidas se enredan por los eventos por los que estamos pasando. Empezamos a desorientarnos. Pero recordar lo que Dios ha hecho en el pasado nos reorienta de nuevo en el camino una vez más. Sigue enfatizando esto una y otra vez: «¡Recuerda lo que hice!», porque nos trae de vuelta y nos señala en la dirección correcta una vez más. Por eso dije, recordar mantiene a un cristiano, cristiano, y recordar evita que nos volvamos obsoletos. Mantiene vivas las esperanzas que están dentro de nosotros.

Recordar es lo que nos motiva a seguir adelante porque queremos recordar la gran meta: la visión, el propósito. Necesitamos que nos recuerden las cosas que Dios tiene para nosotros. Créame, Dios cree que la repetición es la mejor forma de énfasis.

Dios nos dirige en Deuteronomio 8:2, así como aquí en II Pedro, a recordar Su participación en nuestras vidas. Él dice: «Recuerden que yo me fui con todos ustedes». Lo que Dios quiere que entendamos es que este mundo y todas las cosas que suceden en nuestras vidas no son más que andamios sobre los cuales Él nos está criando para que seamos como Él.

Él nos dice en Deuteronomio 8:2 que nuestras vidas tienen un propósito que va más allá de la importancia de los eventos individuales que no hay forma de expresarlo adecuadamente, al último fin, al fin. Dios siempre está apuntando en esa dirección, y es difícil porque somos muy físicos, mantener nuestras mentes en eso porque se enfoca en lo inmediato.

Y entonces Él nos da esta maravillosa historia que tomó Israel a través de los registros registrados de los eventos; nos mostró la altura misma de la fe, así como las cosas más bajas, y Él dice: «Mira, sigue recordando estas cosas, y te mantendrán encaminado». Tu visión del mundo tiene que estar guiada por esto, o la perderás, o no crecerás ni cerca de la forma en que nosotros creceríamos».

Por lo tanto, recordar evita que el cristianismo se vuelva obsoleto y degenere.

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Así que Él nos está diciendo que nuestras vidas tienen un propósito que va mucho más allá de la importancia de los eventos individuales, que realmente no se puede expresar. Él nos dice que siempre recordemos que nada sucedió sin una causa, otro principio importante que debemos recordar.

¿Recuerdas ese proverbio que dice que la maldición sin causa no vendrá? Las cosas no suceden simplemente. Son causados. Dios quiere que recordemos ese principio. Se expresa tan claramente en el viaje por el desierto. Y es el libro de Deuteronomio el que sigue recordándonos, recordándonos, recordándonos, lo que Él quiere que recordemos.

Supongo que en un sentido general, Él quiere que recordemos que somos un pueblo especial. . No mejor. Somos santos porque Él nos eligió. Y así nuestras vidas van a ser diferentes de las vidas de otras personas, porque Él nos está señalando hacia un fin que Él ha elegido para nosotros. Debemos recordar los altibajos de la vida, sus alegrías y tristezas; su trabajo y su descanso; y saber que su aparente contrariedad y condiciones tienen el propósito de hacernos (podría detener la oración allí, pensando en la forma en que usamos el inglés ahora), para dejarnos claro quiénes somos. Somos un pueblo apartado para Él para Su propósito.

Él quiere que recordemos que las cosas buenas de la vida no siempre son placenteras. ¿Lo entendiste? Las cosas buenas de la vida no siempre son placenteras. La disciplina suele ir acompañada de dolor. Eso no significa necesariamente que nos esté azotando.

Los ejércitos tienen que disciplinar a sus tropas, y es doloroso para el recluta pasar por eso. Pero la vida de los hombres, y de hecho la vida del recluta, depende de esa disciplina. El éxito del ejército depende de esa disciplina; un ejército tiene que moverse como una unidad, como un equipo. Y entonces tienen que quitarle, en un sentido, la individualidad de los reclutas individuales, para que se vea a sí mismo como parte de un equipo, toda la disciplina por la que pasan, entrenar, entrenar, entrenar; práctica práctica práctica; una y otra vez, hasta que se ven a sí mismos como parte de una unidad. No es facil. Son reforzados por el sargento de instrucción. Se sienten humillados por él y se les hace sentir que no son más que una cara de perro viejo. Pero apunta hacia el fin de hacer de esa persona un buen soldado, no un buen civil, un buen soldado.

Así que Dios disciplina a Su pueblo y no siempre es placentero pasar por Su disciplina. Pero tienes Su promesa de que siempre apunta hacia algo que es bueno, hacia el último fin para que podamos estar en Su Reino. Son buenos por lo que producen. Aunque pueda ser aterrador, puede ser doloroso pasar por la experiencia, Él quiere que recordemos que Él siempre está ahí, independientemente de las circunstancias. La disciplina, el recordar y Su cuidado vigilante no pueden separarse. Ahora bien, si Él no estuviera atento a Su cuidado, muy fácilmente podría perdernos. Y entonces Él está allí evaluando.

La reflexión o el recordar que Dios manda es producir dos cosas principales: Primero, conclusiones que lleven a una obediencia más cuidadosa, mayor fe, esperanza y amor, todo lo cual también es pasó a los hijos.

Segundo, Él quiere que de él se produzca agradecimiento. Estos se expresan en la frase: «Para que sepáis que no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del Señor».

¿Te das cuenta de que el hombre vive de todo lo que sale de la boca de Dios? Me refiero a todo. Nuestra vida física existe porque Dios habló. Dios habló y se hizo: había un universo. Dios habló y allí estaba la tierra. Dios habló y hubo aire para que respiráramos. Dios habló y hubo árboles, insectos y tierra; y también había leyes.

Porque Dios habló, mandó que estas cosas sucedieran; Dios habló y hubo un jardín; Dios habló y Adán y Eva fueron formados del polvo de la tierra; Dios habló: sopló en ellos y les dio vida. Dios habla y hay patrones climáticos. Todo viene de la palabra de Dios.

Podemos entender eso. Pero aquí la referencia en Deuteronomio 8 es más específica a la vida espiritual, y la ilustración que Él da es que les hizo pasar hambre para que entendieran esto.

Tenemos vida aparte de Dios&#39 ;s Palabra escrita. Pero la Palabra escrita de Dios agrega una dimensión que no está disponible en ningún otro lugar. La Palabra escrita de Dios da sentido y valor a la existencia. Existimos porque Dios habló, pero eso no es suficiente para Dios. Él quiere que la gente viva como Él vive, pero esto requiere nuestra cooperación en obediencia, fe, el amor de Su Palabra. Puede crear vida por decreto. Pero Él no puede reproducir lo que Él es por mandato, porque Él se ha restringido a Sí mismo al darnos el libre albedrío. Por lo tanto, se requiere nuestra cooperación. Pero, ¿cooperación con qué?

Cooperación con Su Palabra: lo que Él ha dicho y hecho escribir.

Él les hizo tener hambre, ¿para hacer qué? Para crear una dependencia en Él. Eso es lo que hay detrás de esto.

La Palabra de Dios da sentido y valor a la existencia. Pero lo que Él está diciendo aquí en Deuteronomio 8 es que el espíritu de una persona necesita ser alimentado, al igual que su cuerpo. Sin embargo, la necesidad de ese hambre es menos obvia que la física. Tenemos hambre cada 4 a 6 horas y somos muy conscientes de ello. Pero el espíritu se muere de hambre lentamente, y su hambre puede pasar desapercibida durante toda la vida.

¿Cómo se manifestará el hambre del espíritu? Sabes, Él nos dice en Deuteronomio 8. Volvamos allí. Él no explica todo aquí, pero justo después de decirnos que les dio hambre para que aprendieran esta lección, que el hombre debe vivir de cada palabra de Dios, pasó a ilustrar el principio que mata de hambre al espíritu.

Deuteronomio 8:7 «Porque Jehová tu Dios te lleva a buena tierra. . . «

Fíjate en la palabra, “porque” inmediatamente. Está conectado con los primeros seis versus, y es una explicación de Su preocupación. ¿Por qué le preocupaba que aprendieran a vivir de cada palabra de Dios? ¿Por qué le preocupaba que recordaran todo el camino? ¿Por qué se preocupó tanto de humillarlos haciéndolos pasar hambre?

Deuteronomio 8:7-9 «Porque Jehová tu Dios te introduce en una buena tierra, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y de manantiales, que brotan de los valles y de las colinas; tierra de trigo y de cebada, de vides, de higueras y de granados, tierra de aceite de olivas y de miel; tierra en la cual no comeréis el pan con escasez, en la cual nada le faltará; una tierra cuyas piedras son de hierro y de cuyos montes se puede sacar cobre.”

¡Eso suena maravilloso!

Tenemos que empezar a hacer una pregunta aquí. ¿Podrían manejarlo? Oh, podemos recordar de la palabra de Dios que no podían soportar vivir en ese maravilloso lugar. ¿Por qué?

Deuteronomio 8:10-14 “Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecirás a Jehová tu Dios por la buena tierra que te ha dado. Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, no guardando sus mandamientos, sus juicios y sus estatutos que yo te ordeno hoy, no sea que cuando hayas comido y te hayas saciado, y hayas edificado casas hermosas y habites en ellas; y cuando se multipliquen vuestras vacas y vuestros rebaños, y se multiplique vuestra plata y vuestro oro, y se multiplique todo lo que tenéis; cuando se enorgullezca tu corazón, y te olvides de Jehová tu Dios. . .

¿Qué significa, “El corazón se enaltece” ¿significar? Significa orgullo, ¿no es así? ¿Qué lleva a uno a hacer el orgullo? ¡Olvídalo!

Deuteronomio 8:14-20 “. . . que te sacó de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre; que os condujo a través de aquel desierto grande y terrible, en el cual había serpientes ardientes y escorpiones y tierra sedienta donde no había agua; que sacó para vosotros agua del pedernal; que te sustentó en el desierto con maná, comida que tus padres no habían conocido, para afligirte y probarte, para finalmente hacerte bien, entonces dices en tu corazón: 'Mi poder y el poder de mi mano me ha ganado esta riqueza.' Y os acordaréis de Jehová vuestro Dios, porque él os da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a vuestros padres, como en este día. Entonces acontecerá que si en alguna manera te olvidas de Jehová tu Dios, y sigues dioses ajenos, y los sirves y los adoras, yo testifico contra ti hoy que ciertamente perecerás. Como las naciones que Jehová destruye delante de vosotros, así pereceréis, por cuanto no obedecisteis a la voz de Jehová vuestro Dios.”

¿Cómo mostrará el hambre del espíritu ¿arriba? Dios nos lo ha dicho a través del orgullo. Lo llamaremos autosuficiencia: Mi propia mano y mi poder me han conseguido estas cosas. ¿Quién les dio la tierra? Es Dios quien les dio poder para obtener riquezas.

Podría agregar aquí, que en un sentido general, eso es cierto para todos en la tierra simplemente porque Dios es el Creador. Dios puso la riqueza disponible para cualquiera que sea lo suficientemente afortunado o trabaje lo suficientemente duro para acumular esas cosas.

Pero esto es algo que es extremadamente importante para el pueblo de Dios. Jesús lo enfatizó en Juan 15 donde dijo: “Yo soy la vid y vosotros los sarmientos; separados de Mí, nada podéis hacer.”

Nuestra dependencia espiritual depende de nuestro vínculo con Él. De eso es de lo que Dios está hablando aquí. Lo está diciendo en un contexto físico. Pero lo estamos viendo en un contexto espiritual. Así que el orgullo, la autosuficiencia, la confianza en uno mismo asomarán sus feas cabezas, y los resultados serán que el pecado se convertirá en una forma de vida. Eso es lo que Él nos dijo en esos 14 versículos.

Dios usó el hambre y el maná para crear un reconocimiento de dependencia de Él. Este es un concepto importante que Él quería que recordaran especialmente cuando llegaron a la tierra y cuando prosperaron.

Es concebible decir que cuando sentimos una sensación de seguridad y fortaleza en nosotros mismos que corremos mayor peligro de alejarnos de Dios. Si el orgullo de uno es demasiado fuerte, entonces uno confía en sí mismo; si uno tiene una buena medida de prosperidad, entonces tiende a confiar en ella en vez de en Dios.

¿Recuerdan al hombre rico? ¿Cuál fue su torre alta? Su riqueza era su torre alta, su riqueza era su ciudad fuerte. Si uno tiene una buena salud constante, entonces la confianza de la persona tiende a estar en su propia fuerza. ¿Quién necesita a Dios cuando siente una sensación de fortaleza? El hambre los hizo débiles. El hambre los hizo clamar a Dios.

Y así, la vida del cristiano frecuentemente parece ser precaria y turba su suerte. Pero Dios nos recuerda que, aunque esto es cierto, nunca hubo un momento en que Él no supliera sus necesidades eventualmente.

Si reflexionan sobre estas cosas, entonces tal vez incluso puedan sobrevivir a las buenas veces también. Creo que es una perogrullada. No siempre es cierto. Pero es algo que generalmente es cierto.

Si Satanás quiere destruir a alguien, lo prosperará, porque muy pocas personas pueden manejarlo. A todos nos gusta pensar que podemos, pero tiene una forma sutil de volvernos la cabeza hacia la dependencia de nosotros mismos: la autoconfianza, la autosuficiencia. Y, si sentimos debilidad, clamaremos a Dios.

Ahora, Dios hizo esto, dijo, para humillarlos.

Solo para darles un poco de Por ejemplo, vaya a Isaías 66 para ver cuán importante es esto en el alcance general de las cosas. Estos son versículos con los que estamos bastante familiarizados.

Isaías 66:1-2 Así dice el SEÑOR: “El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Dónde está la casa que me edificaréis? ¿Y dónde está el lugar de Mi reposo? Porque todas esas cosas que Mi mano ha hecho, y todas esas cosas existen, dice el SEÑOR. Pero a esta miraré [“Esto me va a llamar la atención. Esto me impresiona», es lo que está diciendo]: sobre el pobre y contrito de espíritu, que tiembla ante mi palabra».

Recuerda Deuteronomio 8:3, &ldquo ;Te humillé para que aprendieras que todo hombre vive de toda palabra de Dios.”

Una de las maneras de ayudar a apreciar la importancia de la humildad es mirarla en contraste con la alta estima que los israelitas tenían para el Templo. Quiero decir, eso era lo más importante en toda la nación además de quizás el arca misma. Pero el Templo tenía el arca, y el Templo era el símbolo nacional de su singularidad; su singularidad era el Pacto Eran la única nación (esto es lo que los hacía únicos) en la tierra con la que Dios hizo un pacto, y ese Templo representaba esa singularidad. Y así, si el Templo fue destruido, entonces la singularidad de Israel (la que les dio su sensación de bienestar) desaparecieron con el Templo.

Eran un pueblo que luego se sintió abandonado porque el lugar en que Dios habitaba se había ido. Entonces, cuando el Templo fue destruido, la columna vertebral, el espíritu del pueblo, fue destruido junto con él. Y cuando el Templo fue levantado por segunda vez, aunque no era tan grande como el anterior, todavía sirvió para comenzar a revivirlos, porque sintieron que Dios estaba, una vez más, con ellos.

El Templo sin duda no solo era importante, sino que también era muy hermoso. Sin embargo, Dios está mostrando aquí que el Templo, aunque de ninguna manera despreciado por Él (tienes que pensar en esto: Él que llena el universo), el Templo no era tan importante para Él como lo es una persona humilde que profundamente respeta Su Palabra, y espera ansiosamente una revelación de Él para poder conformarse a ella. Temblar significa temer con anticipación, no necesariamente con terror; muestra la ansiosa anticipación de una revelación de Dios.

Agreguemos un poco a eso y volvamos a Isaías 57:

Isaías 57:15 Porque así dice el Alto y Sublime que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo: “Yo habito en el lugar alto y santo, con el que tiene un espíritu contrito y humilde, para vivificar el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los los contritos.”

Habita la eternidad. La eternidad resume el tiempo por completo: el pasado, el presente y el futuro. Desde la eternidad hasta la eternidad es otra forma en que se declara en la Biblia. En el Salmo 90:2 dice: «Desde el siglo y hasta el siglo, Tú eres Dios». Él es el que conoce el fin desde el principio. Dice que Él señala los tiempos y las sazones. No significa las estaciones del año, sino que significa los tiempos y las estaciones del surgimiento de las naciones y la caída de las naciones; el tiempo y la estación del ascenso de un rey, o la caída de un rey. Está mostrando que Él está involucrado con Su creación, y Él está dirigiendo (al menos, supervisando) lo que está pasando. Es una expresión que muestra que Él está íntimamente involucrado; nada ocurre sin que Él lo juzgue.

Dios tiene el control total de toda la línea de tiempo en su interminable procesión y en todas direcciones. No tiene principio; no tiene fin.

Dios es tan sublime y alto: en el cielo hay un ángel, y el gran profeta Daniel miró a Gabriel y se desmayó prácticamente muerto. Y sin embargo, ese poderoso querubín no es nada comparado con Dios.

Y sin embargo, este Dios dice que habita con los humildes y contritos. Ese versículo en Isaías 66 se ha puesto en la Biblia para ayudarnos a ver un contraste de cuán importante es uno en comparación con otro. En nuestra fisicalidad, en nuestra carnalidad, tendemos a ver algo que el hombre construyó como algo grandioso. Pero Dios dice: «No. Aquí hay algo que es aún más grande que el edificio más hermoso que jamás se haya construido sobre la faz de la tierra: una persona humilde». Así de importante es eso. Es por eso que Él trabajó para producir humildad en estas personas, una dependencia de Él. Les permitió tener hambre, les hizo tener hambre para producir humildad.

Ahora bien, el pueblo que es humilde tiene suficiente desconfianza en sí mismo que escuchará a Dios con la más plena intención de someterse a Él, independientemente de las circunstancias de su vida.

Recurra conmigo a Mateo 5. Aquí está el fundamento de la forma de vida de Dios para un cristiano. Comienza en Mateo 5, continúa con el 6 y llega al capítulo 7. Al principio, está el primer versículo de la fundación:

Mateo 5:3 “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.”

Se dice que no es de extrañar que esta bienaventuranza se dé primero, porque todas las demás deben su existencia a ella; que es la raíz de donde crecen los demás.

Ser pobre de espíritu, o ser humilde, es reconocer la bancarrota espiritual. Tratemos de dejar esto muy claro.

Pobre, por implicación aquí, se contrasta con rico. Si una persona es pobre en espíritu, está en bancarrota espiritual. Ahora, una persona en bancarrota (volvamos a la economía aquí para que podamos ver la metáfora) es alguien que tiene que depender completamente de otros para su sustento y apoyo, porque la implicación es que no tiene ingresos, pero tiene una gran deuda. ; no tienen cómo pagarlo.

Muy frecuentemente en el Antiguo Testamento, verás la palabra «pobre». No necesariamente significa pobre en términos de dinero. No significa pobre económicamente. Simplemente significa, «débil; sin fuerza». Una persona que tiene poco dinero también es débil y tiene un poco de fuerza económica también.

Sin embargo, aquellos que son débiles también serían vistos por Dios, digamos, como de clase media o incluso digamos, la clase media-alta. Pero no tienen la influencia política o la influencia religiosa que tienen otras personas en la comunidad. Esto es especialmente cierto al leer el libro de Amós. Diría que prácticamente todos nosotros en la iglesia de Dios seríamos considerados pobres en el Antiguo Testamento, aunque nuestros ingresos sean suficientes para mantenernos. Pero políticamente estamos sin poder y por lo tanto somos pobres. Somos débiles.

Regresemos aquí a Mateo 5: Una persona en bancarrota es aquella que depende completamente de otros para su sustento y apoyo. Necesita ser alimentado porque no tiene dinero para comprar comida. Alguien más tiene que comprarlo o dárselo. No tiene trabajo. Tal persona no tiene seguridad. No tiene medios de subsistencia. Y no tiene fuerzas.

El otro, de quien uno depende completamente en el ámbito espiritual, es Dios.

Vayamos a Santiago 4 para comenzar a unir esto. .

Santiago 4:6 Pero Él da más gracia. Por eso dice: «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes».

El orgullo resiste a Dios. Dios resiste el orgullo. Pero aquellos que son pobres en espíritu permitirán que Dios los alimente, los fortalezca, los sostenga por medio de Su Palabra, porque no tienen un sentido de dignidad autogenerada. ¡Son débiles y lo saben!

Piense en esto en términos de los israelitas en el desierto: Dios les hizo pasar hambre. Fueron entonces, por pura circunstancia, forzados a clamar a Él para que les proveyera. Esa es la lección de por qué lo hizo. Produjo en ellos dependencia de Él.

He pasado por esto para que todos entiendan que mucho de lo que pasamos en la vida está diseñado por Dios para quebrantar nuestro espíritu de confianza en nosotros mismos, de confianza en nosotros mismos. suficiencia, nuestro orgullo, para que lleguemos al lugar donde reconozcamos nuestra dependencia de Él, y clamemos a Él para que supla lo que necesitamos. Y miraremos Su Palabra para ver si Él la suplirá o no. Miraremos Su Palabra para ver cómo debemos vivir. Miraremos Su Palabra para recordar cómo reaccionó en el pasado. Buscaremos en Su Palabra las promesas que Él da. Buscaremos en Su Palabra la fuerza que necesitamos para sostenernos a través de la prueba difícil en la que nos encontramos.

Entonces, el cristiano con mucha frecuencia encontrará que su vida es precaria económicamente, de salud. sabio, lo que sea! Pero Él siempre está ahí, y Él siempre suple. Esa es la lección.

No es de extrañar que Él trabaje tan diligentemente para crear esta gran virtud, y no es fácil de obtener. Pero abre el camino para que derrame Sus maravillosas bendiciones sobre aquellos que lo escuchen.

Jesús, en el Nuevo Testamento, lo expresó de esta manera, en Juan 6, «Las palabras que yo os hablan, son espíritu y son vida.” Es la paráfrasis del Nuevo Testamento de Deuteronomio 8:3.

Antes de concluir, quiero pasar un poco de tiempo en una serie de versículos que Él nos dio allí en Deuteronomio 32. Así que regresemos allí y ensayar esos versos, porque he dicho un par de veces en este sermón que Él siempre está allí.

Deuteronomio 32:10-12 “Lo halló en una tierra desierta y en la tierra baldía, un desierto aullador; Lo rodeó, lo instruyó, lo guardó como a la niña de sus ojos. Como el águila que alborota su nido, revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus alas, así el Señor solo lo guió, y no hubo dios extraño con él.”

Dios no solo los estaba cuidando para que aprendieran a confiar en Él, sino que lo que muestran estos versículos es que también los estaba entrenando para cosas más grandes. Esto se expresa bellamente en el libro de Oseas. Quiero que vayas allí para que veamos de qué está hablando.

Oseas 11:1 “Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo .”

Oseas 11:3-4 “Enseñé a andar a Efraín, tomándolo de los brazos; pero ellos no sabían que yo los sanaba. Los atraje con cuerdas suaves, con lazos de amor, y fui para ellos como los que quitan el yugo de su cuello. Me incliné y les di de comer.”

Oseas 11:8 “¿Cómo puedo dejarte, Efraín? ¿Cómo puedo entregarte, Israel? ¿Cómo puedo hacer que te guste Admah? ¿Cómo puedo ponerte como Zeboiim? Mi corazón se agita dentro de Mí; Mi simpatía se conmueve.”

Esto es lo que Dios está haciendo por cada uno de nosotros. Y la única diferencia entre Oseas 11 y Deuteronomio 32 es que lo que Él hace se expresa en diferentes metáforas.

La de Oseas es particularmente conmovedora porque muestra a Dios con delicadeza, como quien le enseña a un niño cómo caminar, de pie sobre ellos con Sus manos en nuestros brazos—un paso, dos pasos, tres pasos, cuatro pasos, cinco pasos—pero Él siempre está ahí, listo para agarrarnos cada vez que caemos, cada vez que tropezamos. Y ya sabes lo inseguros que son nuestros hijos, nuestros bebés, cuando están aprendiendo a caminar. Incluso muestra en una metáfora un poco diferente, la del versículo 4, como si fuéramos un animal. En este caso, Él nos tiene atados.

¿Alguna vez han visto niños atados con un material como una correa alrededor del pecho y se amarra a la mano de la madre o lo que sea? Seguro que tienes. No hay nada nuevo bajo el sol. Estaban haciendo cosas como esta en ese entonces.

Pero Él está usando eso para ayudar al niño a aprender a hacer algo que va a ser muy importante para su vida. Él está mostrando allí, en los términos más suaves, cómo quiere tratarnos y cómo nos tratará, a menos que nos volvamos testarudos y recalcitrantes, entonces Él tiene que usar, como lo haría cualquier padre que ama a sus hijos, un disciplina más fuerte para enderezarlos.

Una vez leí donde un hombre dijo que toda la vasta y asombrosa creación fue creada con el fin de hacer crecer buenos hombres y mujeres. Pero esa afirmación implica que no somos buenos al principio, o al menos no somos lo que deberíamos ser, o llegaremos a ser al final. Y se debe hacer algo para cumplir el propósito de Dios.

En el contexto de Deuteronomio, lo que Dios hizo fue tomar a un pueblo esclavo completamente dependiente y entrenarlo para una vida madura y responsable. vida nacional como nación. Si estás pensando, entenderás que Él está haciendo lo mismo con nosotros, excepto que es en un nivel mucho más grande e importante, porque ahora estamos tratando con la eternidad. Está creando una Familia; Él está creando una nación: es el Reino de Dios. Somos parte de una nueva creación a la que eventualmente Él le dará esta tierra como nuestra herencia.

Lo que se presenta en Deuteronomio 32 está usando el águila en un vívido contraste entre lo que generalmente se conoce bastante bien de ellos, y una aparente contradicción que es parte de su constitución, una parte de su conducta.

Lo que se sabe acerca de un águila es que es el amo indiscutible de los cielos. No tiene rivales entre el reino de las aves. Es uno de los más poderosos de todos los animales.

Leí una vez de un águila que se abalanzó sobre un perro desventurado. Era un perro de caza de algún tipo. Y esta águila agarró a ese perro por la cabeza, y su garra perforó el cráneo del perro. Esa es la cantidad de poder que hay allí. Cogió al perro y se lo llevó. No era un perro grande, probablemente del tamaño de un beagle. Más tarde, el dueño del perro encontró al dueño del águila. Quiero decir, esto era como un águila entrenada. Encontró al perro y al águila, y la garra del águila estaba dentro del cerebro del perro.

Eso es poder; eso es aparentemente imposible en un pájaro, pero está ahí, no obstante. Y así su poderoso pico y garra; tiene un maravilloso, hermoso magnificencia de aleteo; es rápido; su vuelo aparentemente incansable, y tiene ojos penetrantes, como si nada escapara de su mirada desde algún lugar del cielo. Y puede abalanzarse sobre alguna presa desafortunada del cielo que parecía estar vacía unos momentos antes. Ahora, todos nosotros somos al menos algo conscientes de estas cosas. Hemos visto videos de águilas descendiendo en picado y tal vez sacando un pez de la parte superior del agua y volando con él.

Pero el águila tiene otro lado que no es destructivo en absoluto. Esta poderosa criatura, este monarca de los cielos, también se ocupa del tierno cuidado de su prole. Y así, el contraste que Dios está dando aquí es que hay una dulzura así como una terrible en la vida de un águila. Y el águila, en la metáfora, es, por supuesto, Dios.

Por un lado, estamos tratando con el temible e indiscutible Maestro cuyo poder es tan terrible que con un golpe de brazo, un el universo podría desaparecer. Él podría agarrar la tierra, por así decirlo, en Sus manos y convertirla en polvo, y ya no existiría. Y Él se sienta en lo alto, donde Su Espíritu penetra cada porción de este universo. Nada escapa a Su mirada. Y sin embargo, por todo eso, su Palabra nos muestra que hay una ternura que le permite cuidar cualquier servicio que sus hijos puedan necesitar. Jesús se inclinó y lavó los pies de sus discípulos para ilustrar ese lado de su carácter.

Hermanos, tenemos que tener en cuenta ambos puntos de vista al mismo tiempo: que Dios está en equilibrio; Él es un equilibrio y Dios nos ha dado ilustraciones de ambos en Su Palabra, y quiere que lo recordemos. Puede ser el más alto o el más bajo de los sirvientes. Todo depende de lo que necesitamos es la forma en que Él va a actuar.

Ahora, ¿para qué sirve todo esto? Bueno, es tan interesante por una palabra que usamos hoy en día en nuestro discurso; es un término descriptivo. Es para que podamos aprender a volar.

Ya sabes, solo piensa en la connotación moderna de esa palabra: para que nuestras vidas se eleven a las alturas que Él es; para que seamos a su imagen; para que seamos como Él; para que podamos compartir la eternidad con Él; para que tengamos carácter, una personalidad como la Suya; para que podamos vivir.

¿Por qué? Todos entendemos la ilustración que viene de esto: cómo Él alborota el nido y echa de él a los polluelos, siempre vigilando con cuidado, enseñándoles para que dejen el nido y se independicen.

Él provee a Sus hijos primero con vuelos cortos para prepararlos con vuelos más largos. Dios remueve el nido de nuestras vidas porque la mayor parte del tiempo estaríamos muy contentos de quedarnos como estamos mientras nos sintamos cómodos. Y entonces Dios nos hace sentir incómodos para que alborote el nido. Él nos echa, pero siempre está mirando. Si comenzamos a caer en picado, Él desciende en picado, nos atrapa y nos levanta de nuevo.

La palabra “flota” aquí es interesante. Es exactamente la misma palabra que se traduce en Génesis 1:2 sobre el Espíritu de Dios flotando sobre las aguas. Se puede traducir, «to brood». No significa simplemente que Dios está mirando, sino que Él está mirando y meditando, pensando, evaluando. ¿Qué está haciendo? Dice en Salmos 11:4: «Sus párpados prueban a los hijos de los hombres». Significa que Él está evaluando lo que está pasando. Nos dice que somos la niña de Sus ojos. Él se está enfocando en nosotros. Él tiene a otros a la vista, pero su enfoque real está en nosotros. Nos dice un Isaías 49:16 que estamos escritos en las palmas de sus manos. Y así estamos recibiendo una atención especial que sólo Dios puede dar. Estamos recibiendo instrucción y cuidado personal.

Seguramente hay un cuerpo corporativo, sí, llamado iglesia. Pero Dios no deja fuera a ningún individuo en particular para la instrucción personal. Sus párpados están probando a los hijos de los hombres. Jesús dijo: «Voy y preparo un lugar para vosotros». Si Él está haciendo eso, Él nos está preparando para encajar en el lugar que Él ha preparado para nosotros para que seamos capaces de encajar en esa posición.

Vayamos a Filipenses 1 que resume este arriba:

Filipenses 1:6. . . estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.

Dios comienza nuestra salvación, y Dios la terminará. Y en el medio habrá todo tipo de experiencias que están diseñadas para encajarnos en Su propósito, que es ponernos en Su Familia en el Reino de Dios.

Y así, esa hermosa metáfora allí en Deuteronomio 32 tiene la intención de mostrarnos que Su preocupación no es general. Su preocupación por cada persona es muy específica. Aunque tiene un poder asombroso, también es Alguien que se preocupa: evalúa, prepara, para que podamos encajar.

Solo un momento de revisión: comenzando con la Fiesta de los Tabernáculos, vimos Deuteronomio y rsquo;s posición única; entonces la visión para este período crítico de tiempo. Se nos mostró que Deuteronomio fomenta el temor de Dios. Muestra que estamos en posición de hacer lo que estamos haciendo por la gracia de Dios y la fidelidad de Dios, que nuestra responsabilidad es trabajar para perfeccionar la santidad. Tenemos que descubrir cómo podemos hacer lo que requiere la santidad, y eso es buscar a Dios y amar a Dios con todo nuestro corazón. Esto, a su vez, producirá obediencia. Y luego encontramos la disciplina de Dios, nuestro recuerdo y el cuidado vigilante sostenido de Dios.

Lo que Deuteronomio hace es darnos una descripción general bastante concisa de nuestra responsabilidad de prepararnos para recibir nuestra herencia, un encargo de recordar lo que Dios ha hecho en el pasado, y el aliento de que Él siempre está con nosotros y que lo lograremos.

JWR/rwu/drm