Sermón: Dios obra de maneras misteriosas (Cuarta parte)

Sermón: Dios obra de maneras misteriosas (Cuarta parte)

#1415
John W. Ritenbaugh
Dado el 20-ene-18; 68 minutos

Ir a Dios trabaja de maneras misteriosas (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Nadie tiene excusa para dudar de la existencia de Dios o de su propósito cuidadosamente diseñado para la humanidad, ya sea revelado públicamente a través de Su Creación o en privado a Su pueblo a través de las Sagradas Escrituras. Pablo rechazó las quejas de aquellos judíos que denunciaban el llamado de Dios a los gentiles. De manera similar, los secularistas patinan presuntuosamente sobre hielo delgado cuando exigen que Dios explique sus propósitos. El mayor obstáculo para comprender el propósito de Dios para nuestras vidas es nuestra mente carnal, que prefiere el fantasma del control perpetuo a la bendición prometida por someterse a Dios. Las Escrituras brindan amplia evidencia en cuanto al propósito de Dios, incluido el relato de la creación de la tierra y la planificación conjunta de dos personalidades en la familia de Dios. Todas las criaturas diseñadas por la Palabra se reproducen según su especie, lo que demuestra un patrón mediante el cual la familia de Dios también se reproduciría según su especie. El propósito final de Dios para la humanidad está claramente proclamado en Su Palabra, indicando que Dios el Padre ya había planeado, teniendo un conocimiento previo de la conducta del hombre, la muerte redentora de Su Hijo desde antes de la fundación del mundo. Así como la muerte de Cristo fue ordenada de antemano, nuestro llamado también fue orquestado desde la fundación del mundo con las normas de juicio y calificación claras. Pablo nos enseña que Dios planeó ardientemente nuestro llamado, nuestro acceso a Su Espíritu Santo y nuestro destino futuro como miembros de Su familia.

transcript:

Desde que me bauticé en 1959, he estado leyendo artículos ocasionales escritos por secularistas sobre la razón o las razones de su incredulidad en la existencia de Dios. Su resistencia a someterse a Dios generalmente sigue dos líneas generales de pensamiento. La primera es la absoluta incredulidad en Su existencia, y su creencia se basa casi siempre dentro de la teoría de la evolución. La segunda razón es menos puntiaguda, ya que la gente se queja de que hay un Dios Creador, pero Él no proporciona a la humanidad un propósito completo y detallado para Su creación.

Creo, aunque nunca he cuestionado ninguna de ellos, que estas personas quieren una presentación de divulgación completa, tal vez personalmente de parte de Él, y ellos se encargarán de las cosas después de eso. La verdadera razón es, desafortunadamente, que no quieren hacer ningún pensamiento o análisis en absoluto con respecto a la existencia de Dios.

Este sermón específico comenzó mucho antes de la Fiesta de los Tabernáculos, cuando noté, mientras investigaba un tema completamente diferente, que el apóstol Pablo estaba explicando y defendiendo el modo de operar de Dios durante ese recuadro de tres capítulos, y lo estaba haciendo impreso en Romanos 9-11. Al leer el contenido de esos tres capítulos, no hay duda de que los judíos conversos a los que Pablo les estaba escribiendo estaban molestos, ofendidamente celosos, porque tantos nuevos conversos eran gentiles.

Los judíos deseaban continuar separados de los gentiles porque ellos creían que sus creencias religiosas fueron dadas por Dios como su posesión privada. No estoy diciendo que esto fuera una incredulidad uniforme de ellos; era algo que era bastante común. Cuando comience a dar un sermón un poco más adelante sobre el libro de Hebreos, voy a enfatizar que al principio, cuán fuerte fue esa resistencia contra el cristianismo, con los gentiles entrando en lo que creían que era su posesión privada de Dios.

Ese recuadro de tres capítulos concluye al final de Romanos 11, con la declaración de Pablo diciendo: “Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor? ¿O quién se ha convertido en su consejero? ¿O quién le ha dado a Él primero y le será retribuido?” Porque de El, por El y para El son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.

¿Sabías que justo en la mitad del libro de Romanos Pablo pone un Amén, que así sea? Cuando estaba leyendo eso, me puse a pensar en cuál sería la actitud de Paul cuando llegó allí. Lo que dijo fue sin duda una muy buena alabanza a Dios, pero creo que en ese momento estaba bastante molesto con los judíos’ actitud hacia los gentiles. Por eso puso ese “Amén” que así sea, así es como va a ser.

Creo que decir eso, como lo dijo allí, resume bastante bien los pensamientos de Paul sobre estos tres capítulos. La realidad es que las personas audaces pero espiritualmente ignorantes siempre están llamando a Dios en cuenta, culpándolo por sus fallas que son causadas principalmente por su ignorancia y rechazo a lo que Él dice. Su enfoque desalineado y, por lo tanto, la dureza de corazón que motiva su rechazo de Dios y Su palabra, es la causa fundamental de que Pablo escriba esta respuesta dirigida a ellos.

Dios deja muy claro que ellos no tienen excusa para su rechazo a Dios. Así que continúa con gentil tacto. El apóstol está preguntando: «¿A quién en el mundo creen ustedes los judíos que están llamando a Dios en cuenta por la manera en que Él determina llevar a cabo Su propósito?». Es Su creación, Él tiene todo el derecho de llamar y convertir a los gentiles a Su Reino, si así lo desea.”

Decidí usar ese tema durante mis sermones de Fiesta. Estaba muy disgustado con la forma en que los entregué, incluso cuando todavía estábamos en Nashville. Entonces, después de la Fiesta, decidí hacerlos nuevamente con la esperanza de brindarles una mejor narración de la historia que estaba sucediendo allí. Desde entonces, creo que he aprendido mucho. Me siento más satisfecho con mis esfuerzos de enseñanza desde que los rehice.

Este sermón, no estoy seguro de si será el último de esta serie específica (ahorita creo que lo es), sobre el hombre’ s quejas en comparación con la manera realista de Dios dentro de Su programa.

Por favor, al comenzar, diríjase a un pasaje de las Escrituras que siento que tuvo un gran impacto en toda la serie, porque nos dice una gran tratan sobre lo que somos, por qué somos y el tipo de dificultades que tenemos entre nosotros y Dios. Vaya a Romanos 8. En un sentido, aunque todo el libro de Romanos es una obra maestra doctrinal, esta parte aquí es especialmente útil en términos de personas convertidas, y saber por qué tenemos tantos problemas para vencer.

Romanos 8:5-8 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del espíritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Entonces, los que están en la carne no pueden agradar a Dios.

Pablo está describiendo dos tipos diferentes de personas, convertidos e inconversos. Aquellos que son tan carnales como cualquier cosa, y luego están aquellos que tienen una mente espiritual. Las personas que tienen una mente carnal son aquellas que se enfocan, les resulta muy difícil apartar su mente de las cosas terrenales. Es por eso que tenemos problemas para vencer. Cuando nos enfocamos en Dios, nos vemos celestiales, nos mantenemos en contacto con Él, orando, estudiando, entonces tenemos una gran oportunidad de tener una mente mucho más espiritual.

Estoy seguro de que recordarás eso Llamé la atención sobre el hecho de que es este enfoque terrenal que tiene la mente natural lo que hace que sea tan difícil de superar, por naturaleza no mira a los cielos en busca de ayuda, su fuerza, subsistencia. Lo que la alimenta, por así decirlo, lo que llama su atención son las cosas terrenales.

Quiero que pienses por un momento aquí en cuán fuerte e influyente es la mente carnal. He dado esto antes, esta ilustración, pero quiero que se la recuerden. Es útil recordar que Adán y Eva, los seres creados originalmente, rechazaron la palabra y el gobierno de Dios durante su primera prueba. Podrías pensar que eso no es tan malo. Estamos examinando detenidamente esto acerca de cuán influyente es esta naturaleza carnal. En primer lugar, nunca han visitado a nadie en el mundo para entrar en contacto con personas mundanas. Hasta donde sabemos, no tuvieron ningún contacto hasta ese primer contacto con la serpiente. Él no los estaba influenciando. Solo tenían un Maestro que la Biblia menciona y ese era Dios mismo para ir sin experiencia en el mundo a torcer sus mentes.

¿Pecaron? Estaban enfocados en sus propios deseos, deseos terrenales. Así que sí, por eso pecaron. Quiero que entiendas que sin experiencia previa en el mundo todavía pecaron. Es fácil culpar al mundo de esta carnalidad, es fácil culpar a Satanás. ¿Qué hay de excusar a Adán y Eva? No tenían nada de eso y aun así pecaron, porque la influencia estaba en ellos por la creación de Dios de ellos, para que se volvieran a sus propios deseos incluso antes de que se volvieran a Él.

Tenemos una batalla en nuestras manos, y la llevamos con nosotros a donde quiera que vayamos. La única solución es obtener la ayuda que necesitamos de nuestro Salvador Jesucristo, a través de la oración, el estudio y ese tipo de cosas espirituales que Pablo puso allí en Colosenses, donde dijo, tenemos que mirar hacia el cielo y enfocarnos en esas cosas. para que seamos capaces de vencer.

Lo que hice en ese sermón anterior es que humanicé la naturaleza carnal para que pudiéramos manejarla mejor. La naturaleza carnal dentro de nosotros está, por así decirlo, fijada inalterablemente en la autodeterminación. Eso es lo que hicieron Adán y Eva. Por eso pecaron. Estaban decididos dentro de sí mismos a llevar a cabo lo que querían hacer. Esa influencia, esa naturaleza dentro de nosotros, es tan fuerte que incluso rechazará al Creador. ¡Incluso cuando Él está allí mismo!

Esa naturaleza es fija, fija, enfocada, de las cosas terrenales. Se resiste al pensamiento piadoso con la ayuda de Satanás ahora, y una gran y engañosa determinación dentro de sí mismo porque desea firmemente retener el control de su dominio sobre la vida de uno, en lugar de someterse a la soberanía de Dios. Así que debemos lidiar con este desafío siempre presente dentro de nuestra relación con Dios.

Como dije un poco antes en este sermón, esta es una sección muy importante para entender por qué pecamos. Llevamos esto con nosotros en nuestra vida, minuto a minuto. No es que sea tan terrible que pueda dominarnos, aunque puede tomar el control de las cosas. Es por eso que el apóstol Pablo nos da el consejo.

Solo reconozca que debemos lidiar con este desafío siempre presente dentro de nuestra relación con Dios. Es interesante que eso (Romanos 8) aparece justo antes de los capítulos 9-11, donde Pablo tuvo una pequeña discusión con los judíos que se quejaban de que Dios estaba convirtiendo a los gentiles.

Aquí es mi declaración de propósito específico, es lo que quiero lograr en este sermón. En primer lugar, no es un relato científicamente detallado. No está documentado, ni apunta a probar a Dios y Su Palabra a otros. Más bien, lo veo como un simple apoyo bíblico para nuestra comprensión de la existencia de Dios. Algo sobre lo que tal vez podamos tomar notas y volver de una ocasión a otra.

Aquí es donde comenzamos bíblicamente. Además de decirle clara y dogmáticamente a la humanidad en Génesis 1 y 2 que Él creó el planeta tierra, y Él también creó y le dio vida a la humanidad, también les fijó un rumbo, un camino, una forma de vida para vivir en Su creación. Establece un patrón de evidencia de que Dios también da evidencia más detallada de otra parte de la Biblia, que se le dio una planificación minuciosa a lo que el Padre creó a través de Jesucristo. Dios no nos dejó adivinando Su creación.

La tierra no es una creación improvisada. Por lo tanto, en este mensaje quiero darles un pequeño número de evidencias bíblicas de la planificación intencional involucrada y claramente anotada dentro de las Escrituras de la creación que tuvo lugar.

Recuerde cómo comencé esto. Hay dos razones generales por las que la gente rechaza a Dios. Una es ignorancia y la otra es simplemente no creerle en absoluto. Quiero que tengamos algo que podamos usar como un recurso para recurrir de vez en cuando, o padres que puedan usarlo para ayudar a enseñar a sus hijos acerca de Dios y la creación.

Entonces, estaré dándole un bosquejo de las declaraciones que Dios colocó claramente dentro de las Escrituras para que las personas las descubran cuidadosamente, mediten y crean si hacen el esfuerzo. Como mencioné en otros sermones anteriores, no se necesita un Isaac Newton o un Albert Einstein para probar la existencia de Dios.

Dios trata principalmente con personas de inteligencia promedio, según I Corintios, el primer capítulo. Esta es una de las razones por las que la humanidad no convertida no tiene excusa con respecto a la existencia de Dios. Es el enfoque terrenal de la naturaleza carnal el que es un problema mucho mayor que la existencia de Dios, y habiendo tenido lugar la creación.

Juan 1:1-3 En el principio era el Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

Muchas personas, incluso entre aquellos que se llaman a sí mismos cristianos, ignoran que dos Personalidades distintas que trabajan juntas en perfecta armonía en el tiempo que estos versículos en Juan 1 recuerdan como, en el principio. Es decir, al comienzo de la historia del planeta tierra respecto a la humanidad. El apóstol Juan muestra claramente que ambas Personalidades eran seres de Dios. Cada uno era una personalidad separada claramente distinguible de la otra. Esa distinción se refuerza al agregar que el que se titula como la Palabra, no solo era Dios en Su propia persona, sino que también estaba con Dios.

Así que estamos tratando con una personalidad con la que Dios estaba, y otra personalidad separada que también era Dios. Ahora bien, Dios titulado como el Verbo es con, es luego identificado por Jesucristo por Su llamamiento que Dios (el otro), Mi Padre, o en términos más generales otra cosa. Quiero pasar a estos, quiero que los veas. Son simples pero son informativos.

Mateo 7:21 [Jesús está hablando] “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’ entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”

Eso establece claramente que la relación entre los dos Dioses es una relación Padre-Hijo. Él llama a Dios su Padre.

Juan 5:30 “Yo mismo no puedo hacer nada. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envió.”

Ahora lo generaliza. No es Mío, es “el” Él está expandiendo la posible explicación a una generalidad, y que Él es posiblemente también el Padre de muchos otros. Eso no lo sabemos todavía.

Así, por esta acción verbal que Jesús hace aquí en Mateo, muestra que existe una relación familiar entre las dos Personalidades que se llaman Dios. En Juan 1 están claramente identificados como seres de Dios separados pero relacionados.

Colosenses 1:13-17 Él [el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y llevado al reino de Dios. el Hijo de su amor, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados. Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. [Primogénito en este caso no se usa como el primero dentro de una familia. Significa uno de la máxima prominencia, posición, poder.] Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten.

Aquí en Colosenses 1, se aclara aún más la escena en Juan 1:1-3 al explicar que aunque Dios el Verbo se considera generalmente como el Creador, el trabajador real en la producción de todas las cosas al principio es Aquel que la Biblia identifica como Jesús de Nazaret.

El que nació como Jesús de Nazaret es el Creador literal de el planeta tierra y todo lo que hay en el. Fue Él quien fue el diseñador principal y el Ser real que dio vida a todo ser viviente. Hacer que el planeta tierra tenga éxito es Su misión. También diseñó, estableció y puso en funcionamiento las leyes, fuerzas y energías de la tierra para permitirle tener patrones climáticos, terremotos, volcanes, huracanes, sequías e inundaciones. Jesús fue el diseñador y el Padre aprobó. Sin duda Él también se unió, hasta cierto punto al menos.

Jesucristo no solo creó a la humanidad, sino también a los caballos, perros, gatos, cabras, vacas, toros, pollos, ovejas, leones, tigres. , osos, patos, serpientes, la majestuosa águila voladora, puercoespín espinoso, perritos de la pradera. ¡Qué imaginación tiene! Puedes culparlo por los mosquitos, los robles y las grandes secuoyas, los árboles de hoja perenne, las flores coloridas en una tremenda variedad. Encontramos en Romanos 1 por qué Él creó tal variedad. He aquí una razón:

Romanos 1:20 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, a saber, su eterno poder y divinidad, de modo que [las personas, los seres humanos, los inconversos] no tienen excusa.

¿Por qué hizo Él una variedad tan grande de animales? Aprender de Dios, aprender características, porque de alguna manera están modeladas de Él, y de Su mente. La creación de todos estos animales tiene un propósito, casi hasta el extremo, como si la humanidad no pudiera pasarlo por alto, pero lo han hecho. Por eso Dios dice: «No tienen excusa», estas personas inconversas. Él creó esta amplia gama y variedad para nuestro aprendizaje, para nuestro disfrute y para nuestro uso al vivir la vida en el medio ambiente, cumpliendo un propósito al diseñar una forma de vida, también preparó para que lo logremos mientras vivimos.

Él diseñó y construyó la tierra para que podamos aprender de Él y de Su Padre estudiando lo que Él creó. Ver y comprender a nuestros Creadores’ características. Qué mentes tienen, y todo lo que percibimos no es más que una pequeña muestra de la totalidad de Su mente.

Cada una de estas criaturas que nombré comparte alguna similitud y somos capaces de discernir los patrones de un común Diseñador, pero por otro lado, cada uno de estos seres vivos es claramente diferente entre sí, y cada uno tiene un propósito algo diferente. No solo son algo diferentes entre sí, sino que todos ellos son capaces de reproducirse a sí mismos, y cuando se reproducen, solo reproducen lo que ya son.

Existe el Ser magnífico en el cielo y eso es lo que Él está haciendo también. Él se está reproduciendo a sí mismo, al igual que a toda la creación se le ha dado el poder de hacer, de reproducirse solo a sí misma. Cuando hacen eso, lo hacen de acuerdo con el guión tal como Dios los diseñó. Lo hizo a propósito.

Dirigamos nuestra exploración en otra dirección, la del propósito de Dios para la humanidad. Este es el tema con el que parte de la humanidad tiene una disputa. ¿Dios define claramente un propósito en Su Palabra para que aquellos que afirman que no lo hace puedan ser respondidos? O al menos usted mismo podría tener una respuesta parcial.

Hechos 2:23-24 [Pedro está hablando] «A éste, entregado por el determinado propósito y anticipado conocimiento de Dios, le habéis tomado por manos de inicuos, lo crucificaron y le dieron muerte; a quien Dios resucitó, habiendo soltado los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que Él fuera retenido por ella».

Dios estaba decidido a dar muerte a Jesucristo. Era necesario para Su propósito.

Hechos 2:23 (Amplificado) Este Jesús [dice Pedro], cuando fue entregado de acuerdo con el propósito definido y fijo [fue preordenado] y el plan establecido [no fue va a ser transformado] y la presciencia de Dios, lo crucificasteis y quitasteis de en medio [matarlo] por manos de hombres inicuos e inicuos.

Ahora es necesario determinar un elemento como desde cuándo Dios planeó, se propuso y determinó que el Creador sería crucificado para pagar los pecados de la humanidad y así salvarla.

Apocalipsis 13:8 Todos los moradores de la tierra adorarán aquel, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

Ahí fue cuando estaba predeterminado que sería muerto, y nosotros Veré por qué era inalterable incluso en ese momento. Jesucristo, nuestro Salvador y Mesías, es el Cordero inmolado desde la fundación del mundo. Claramente indica que Dios sabía que la humanidad elegiría pecar y destruirse a sí misma, porque Él creó a la humanidad a propósito para tener múltiples oportunidades de pecar.

La frase, “fundamento del mundo” como se usa aquí se refiere claramente al tiempo antes de que la tierra y la humanidad fueran creadas. El fundamento es la primera parte de una estructura construida, y como Su propósito se estaba formando, Él no nos creó para pecar.

Génesis 2:16-17 Y Jehová Dios mandó al hombre: diciendo: De todo árbol del jardín podéis comer libremente; pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.”

Esa era la voluntad de Dios para el primer hombre y primera mujer, no pequéis. Él no nos creó para pecar, Él nos creó para no pecar. Dios nos creó para resistir el pecado, eso es lo que Dios le enseñó a Adán y Eva. Pero Él nos dio la oportunidad de pecar al darnos el libre albedrío. Resistir el pecado es importante para Su propósito de crear al hombre a Su imagen. ¿Cómo sé por qué? Debido a que Dios no peca, uno creado a Su imagen no pecará.

Razonar estas cosas es realmente, una vez que tienes las pistas y una vez que crees en Dios, no es difícil. Como contramedida a esta libertad, Él también introdujo y diseñó la pena de muerte por el pecado. La paga del pecado es muerte. Entonces, cuando pecamos, el resultado es la muerte. Por lo tanto, introdujo un elemento de temor como contrapeso para ayudar a la humanidad a tomar decisiones correctas.

La muerte de Jesucristo, la muerte de nuestro Creador, como pago de redención por nuestros pecados para permitir que la humanidad escapar de la pena de muerte bajo normas estrictamente establecidas fue planeado desde el principio. Por lo tanto, nuestro Creador fue preparado con una solución para enfrentar el desafío de los detalles de Su propósito que fue planeado y formado. Este detalle era claramente necesario, es decir, la paga del pecado, y también la muerte de Jesucristo.

Otra forma de decirlo es que Su muerte como pago por nuestros pecados ya estaba en los planos. El Arquitecto Jefe, el Padre, el Diseñador y el Ingeniero Jefe aprobaron que esto ocurriría antes de que se quitara la primera palada de tierra del suelo, por así decirlo. Él nos dio la oportunidad de no pecar, pero lo hicimos, muy rápidamente.

Su muerte fue cronometrada en cuanto a cuándo sucedería dentro del flujo del propósito general a medida que se desarrollaba. También estaba predeterminado en cuanto a dónde ocurriría Su muerte, al menos la ciudad, Jerusalén.

¿Qué significa cuando la gente se queja de que no hay un plan mostrado por el Creador? Hermanos, solo estamos arañando la superficie y, sin embargo, dicen que no hay un plan, creo que la verdadera razón es que no están dispuestos a excavar. Solo quieren que se les entregue y recibir los beneficios de ello. Pero Dios no está haciendo eso, no es bueno para nosotros que eso se haga.

Como los incrédulos escudriñan la Biblia, están resistiendo lo que Él está enseñando, o no están leyendo con entendimiento, comparar escritura con escritura. Esto no significa que esta información no da una indicación de que es un fuerte indicio de que también se planearon otros eventos notables además de Su muerte.

Colosenses 1:15-19 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten. Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud.

Lo que está diciendo allí sin decirlo directamente es que Jesucristo va a heredar todas las cosas. Él no es solo el Creador, no es solo el Gobernante, Él va a heredar todas las cosas.

Regresemos a Mateo 25. Además de esa gran ocasión con la venida de Cristo en Su gloria, tenemos esta parábola aquí involucra ovejas y cabras.

Mateo 25:31-46 “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. Serán reunidas delante de Él todas las naciones, y Él apartará a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo: porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y vosotros me dio de beber; Fui forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; Estuve en la cárcel y vinisteis a Mí.’ Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te sustentamos, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles: porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y me disteis Yo no bebo, fui forastero y no me acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis.’ Entonces ellos también le responderán, diciendo: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te servimos?» Entonces Él les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a Mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.”

Esta parábola involucra ovejas y cabras, simbolizando categorías involucradas en la realización del proyecto, el proyecto de Dios , está dirigido. En este caso, las ovejas representan a aquellos que han sido calificados para vivir dentro de lo que Dios ha creado. Las cabras representan a los que han fracasado. Por lo tanto, los estándares de juicio fueron profundizados antes de la fundación del mundo.

Estamos siendo juzgados por nuestra conducta, y de esta parábola aquí, nos da una indicación muy fuerte, tanto con las ovejas como con las cabras. , que mucho depende de cómo nos tratamos unos a otros, y si ayudamos a los que están necesitados, si los levantamos de la tierra, cuando los alimentamos cuando tienen hambre, cuando venimos en su ayuda cuando están golpeados. Esa es la clase de obra que hizo Cristo. Y Él quiere saber si nuestro corazón va a ser lo suficientemente blando como para poder apelar y venir en ayuda de aquellos que no están bien.

¿Necesitarían el Padre y el Hijo realmente poder juzgar? Hasta cierto punto, sí. Pero en realidad no lo necesitarían. Somos nosotros los que necesitamos que estos juicios estén en nuestra mente para que aprovechemos las oportunidades que tendríamos a lo largo de nuestra vida.

Fue determinado por Ellos (nuevamente no es muy difícil para nosotros para entender esto), porque Dios no hizo que los estándares de juicio fueran tan altos, si se puede decir de esa manera. Son altos en el sentido de que son cosas importantes que hacer. Aquí en I Corintios, Pablo se asegura de que entendamos que los estándares no son tan altos que no podamos cumplir con los estándares que se cruzan en nuestro camino.

I Corintios 10:13 Ninguna tentación los ha alcanzado excepto lo que es común al hombre; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

Sé como soy por naturaleza, soy un miedoso. No creo que haré algo antes de pensar que puedo hacerlo. A veces aprendo sobre la marcha y descubro que realmente puedo hacerlo. Pero hay cosas que me alejan de hacer las cosas que debería hacer, y especialmente en esta línea en particular que eligieron masticar como las que tendrán una gran responsabilidad de juicio al seguir y hacer. Y eso es bondad con los demás, especialmente con aquellos que no están tan bien como nosotros. Podemos cuidar de los demás.

Algo que sabemos por I Corintios 10:13 es que las normas que Ellos establezcan no serán ni opresivas ni esclavizantes, sino que guiarán claramente cuál es nuestra responsabilidad dentro de un situación difícil. Creo que también es interesante que tanto las ovejas como las cabras son animales limpios, pero un grupo de ellos falló y también estaban limpios.

Todo lo que necesitábamos para la vida en realidad nos fue proporcionado al comienzo de la creación. . Me refiero a Adán y Eva cuando se les dio la vida. Todo estaba en su lugar, todavía no estaba en funcionamiento en todas partes, ya medida que el mundo se expandía en población y el contacto entre sí se hacía más grande e intenso, las cosas se volvían un poco más difíciles. Pero esos estándares que Ellos establecieron nunca han cambiado desde antes de que el mundo comenzara. Lo que conlleva una gran responsabilidad es nuestra bondad mutua, nuestra disposición a perdonar, nuestra disposición a cuidar de aquellos que, por naturaleza, podríamos pensar que no son lo que somos.

Puedo entender por qué el Sr. Armstrong dijo un par de veces que Efesios era su libro favorito y que Efesios 1 era su capítulo favorito de la Biblia. Si piensas en lo que hay aquí, es realmente algo sobre lo que meditar. Leeremos diez versículos aquí y son asombrosos, si tan solo nos detuviéramos a pensar en Él y cuál es la actitud de Dios hacia nosotros.

Efesios 1:3-12 Bendito sea Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. [familia, o iglesia, somos aceptados en la Familia de Dios] En él tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría y prudencia, teniendo nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra—en Él. En él también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.

En estos versículos se establece claramente otro aspecto del proyecto de Dios antes de la fundación del mundo. Estos versículos se acercan mucho a afirmar que los llamados fueron predestinados individualmente para ser llamados antes de la fundación del mundo. No llega a ese punto, pero se acerca terriblemente a decirlo. Lo que significaría que Dios nos conocía a todos antes de que naciéramos. No llega a ese lugar.

Incluso si estos versículos no indican claramente que estamos predestinados individualmente, ciertamente indica que una organización, una iglesia, de hecho existiría (esto fue antes de la fundación de el mundo), para que el Padre y el Hijo pudieran tratar con la humanidad dentro de una base de grupo, donde tuviéramos mucho contacto entre nosotros, donde pudiéramos ayudarnos unos a otros y ayudarnos unos a otros en situaciones difíciles. veces.

Hay tres palabras en el versículo 11 que quiero explorar más cuidadosamente. Quiero que entendamos claramente el estado emocional de Dios, Su forma de pensar, mientras se preparaba para emprender esta tarea llevándola a un estado creado real. Las tres palabras se traducen al inglés como propósito, consejo y voluntad. Todos aparecen en la misma porción de esta larga oración de Pablo. De hecho, todos están en el versículo 11.

Ahora, comprender lo que Pablo estaba diciendo aquí debería afectarnos a los que ya somos llamados. ¿Qué significa la forma en que Él se sintió acerca de crearnos? ¿Estaba emocionado de hacerlo? Deberíamos estar llenos de una humildad maravillosa para que se nos concedan dones espirituales tan maravillosos.

Estos son los pensamientos de Pablo a medida que avanzaba hacia el plan. Para mí, lo imagino listo para dar el primer golpe de la creación. El primer paso aún no está hecho. Creo que esto nos ayuda a sentir el sentido que había en Él. La primera palabra es propósito. En griego es prótesis. Es el #4286 de Strong. La segunda palabra es consejo, boule Strong’s #1012. Will es selema. Es Strong’s #2370.

No tienen relación entre sí excepto cuando aparecen juntos en la oración, los tres aparecen en una sección de una oración. Todos están relacionados entonces dentro del mismo tema que Pablo usa para ampliar nuestra comprensión de la acción emocional que Dios tomó para poner esto en posición. Selema transmite emoción. Es el sentimiento profundo de un deseo que podríamos llamar en nuestro tiempo y lenguaje, un deseo del corazón. “¡Realmente quiero hacer esto!” No es un mero capricho o un pensamiento pasajero para hacer algo. Más bien indica un deseo ardiente de lograr lo que uno está pensando.

Prótesis denota una intención o plan. Literalmente significa «una disposición de antemano». Pablo nos está enseñando que la intención de su corazón era que Dios como Padre e Hijo trazara sus planes, participando juntos en este propósito antes de la fundación del mundo. Esto no fue solo una fantasía pasajera, sino un éxito que realmente deseaban para lo que Él estaba creando.

Boule indica la suma, la conclusión. Ese fue el resultado de una determinación deliberada, como Ellos estaban planeando. Ya estaban anticipando la gloriosa conclusión. Estaban mirando tan lejos hacia el futuro, cuando todos seríamos seres de Dios. Realmente estaba compartiendo la vida con su descendencia.

Esto no fue solo un capricho pasajero, sino un éxito que realmente deseaban para nosotros. Ponga todo esto junto y esto es lo que estamos estudiando aquí. Incluso cuando comenzaron, esperaban con gran alegría que toda la Familia se formara en el Reino de Dios y avanzara hacia los planes que el Padre y el Hijo ya estaban anticipando hacer con nosotros.

Dios se define en Su propio Libro como siendo amor Él personifica esta poderosa y valiosa característica, y cuando se junta este párrafo, esto es lo que encontramos. Pablo nos está enseñando que nuestro nacimiento, nuestro llamado, nuestro perdón, nuestra conversión, el recibir el Espíritu Santo de Dios, el ser colocados en la iglesia y directamente en la Familia de Dios como uno de los hijos adoptivos de Dios, no fue realizado por una mera mente maestra científica como un acto más o menos mecánico, sino por una serie de actos de amor supremamente intencionados por parte del mismo Creador, cuyas motivaciones emocionales lo impulsaban.

No fue un día más. en la oficina cuando esto ocurrió.

Concluiremos aquí en el Ampliado donde se ha ampliado mucho.

Efesios 1:3-12 (Amplificado) Mayo bendiciones (alabanza, alabanza y elogio), sean para el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo (el Mesías) que nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual (dada por el Espíritu Santo) en el reino celestial! Así como [en su amor] nos escogió [en realidad nos escogió para sí mismo como suyos] en Cristo antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos (consagrados, apartados para él) y sin mancha delante de él, aun irreprochable, delante de Él en amor. Porque Él nos predestinó, (nos destinó, planeó en amor por nosotros) para ser adoptados (revelados) como hijos suyos por medio de Jesucristo, de acuerdo con el propósito de su voluntad [porque le agradó y fue su bondadosa intención]— [Para que seamos] para alabanza y encomio de Su gloriosa gracia (favor y misericordia), que Él nos concedió gratuitamente en el Amado. En él tenemos redención (liberación y salvación) por su sangre, la remisión (perdón) de nuestras ofensas (defectos y transgresiones), conforme a las riquezas y generosidad de su favor clemente, que prodigó sobre nosotros en toda clase de sabiduría. y entendimiento (perspicacia práctica y prudencia), haciéndonos conocer el misterio (secreto) de Su voluntad (de Su plan, de Su propósito). [Y es esto:] De acuerdo con Su beneplácito (Su intención misericordiosa) que previamente había propuesto y manifestado en Él, [Planeó] para la madurez de los tiempos y el clímax de las edades unificar todas las cosas y encabezadlos y consumadlos en Cristo, [tanto] las cosas que están en los cielos como las que están en la tierra. porque hemos sido preordenados (elegidos y designados de antemano) de acuerdo con Su propósito, Quien hace todo de acuerdo con el consejo y diseño de Su [propia] voluntad, para que nosotros que primero esperamos en Cristo [quien primero puso nuestra confianza en ¡Él ha sido destinado y designado para] vivir para la alabanza de Su gloria!

JWR/cdm/drm