Sermón: Disposición a creer

Sermón: Disposición a creer

Cultivando un corazón dispuesto
#482
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 06-ene-01; 79 minutos

Ir al engaño (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Los estadounidenses (de hecho, la mayor parte del mundo industrializado) tienden a ser escépticos, cínicos y hastiados, exigiendo montañas de evidencia antes de convertirse en convencido de nada. Corremos el riesgo de perder nuestra credulidad infantil, encallecernos, endurecernos y endurecernos como nuestros antepasados en el Sinaí, a pesar de que Dios Todopoderoso suministró una plétora de evidencias en Su deseo de crear en Su pueblo un espíritu humilde y dócil. Necesitamos emular a Abraham, quien fortaleció y confirmó su fe cuando dio un paso adelante con la credulidad de un niño. Creemos, obedecemos y luego comprendemos. La prueba viene después de que creemos. Siguiendo la advertencia del apóstol Pablo en 2 Corintios 4:18, ponemos la preponderancia de nuestra confianza en las cosas eternas que no podemos ver en lugar de las cosas físicas temporales que podemos ver.

transcript:

Un comercial se reproduce en la radio varias veces al día aquí en Charlotte, y estoy seguro de que también se transmite en otros lugares, porque esta empresa es nacional. La primera parte dice algo así: «Nosotros, los estadounidenses, somos un montón de cínicos. ¿Qué otra cosa podríamos ser cuando se nos dice que seremos procesados si quitamos una etiqueta de nuestro colchón, que nosotros? #39;ya gané diez millones de dólares, que nuestro cantante favorito sigue vivo, que nuestras compras están cien por ciento garantizadas, que tendremos un excelente servicio al cliente».

El comercial tiene razón , sabes. Somos un montón de cínicos. Nos cuesta creer algo porque se nos han hecho muchas promesas, y estas no se han cumplido con tanta frecuencia.

Una persona cínica es aquella que tiene una desconfianza burlona o incredulidad en algo. Alguien le dice algo, y él inmediatamente no le da ningún crédito. Uno se vuelve así al quemarse después de depositar su confianza en una persona, una idea o una institución. Si sucede suficientes veces, entonces cada vez que surge algo así, tenemos un desprecio burlón por ello, una incredulidad burlona. Es fácil volverse cínico si constantemente se siente decepcionado o engañado.

Si no somos cínicos, probablemente seamos escépticos. El escepticismo es algo diferente del cinismo. El cinismo tiende a tener un borde un poco más áspero. El escepticismo es una actitud de duda o una disposición de incredulidad hacia algo, lo que significa que estás dispuesto a no creer. Es una falta de voluntad para comprometerse con algo porque uno se siente inseguro de que se conozcan todos los hechos relevantes. Eres un escéptico porque piensas: «Hay algo que me estoy perdiendo aquí, y no voy a decir que sí a esto, ni a comprometerme con esto, porque no sé todos los detalles aquí. Puede haber algo que me estoy perdiendo, y será mejor que no entre en esto, sea lo que sea, hasta que obtenga todos los hechos».

Ahora un Cierto escepticismo es sano para que no nos engañen los inescrupulosos. No queremos que nos pongan la lana sobre los ojos y que nos pase algo a nosotros oa nuestras familias, oa nuestra cuenta bancaria, o lo que sea, que cause problemas. Pero el escepticismo religioso se convierte en un verdadero problema una vez que somos llamados y convertidos.

Me preocupa que algunos de nosotros estemos perdiendo nuestra credulidad hacia Dios. La mayoría de la gente no usa mucho la palabra «credulidad» y, con el paso del tiempo, la palabra ha adquirido el significado de que alguien cree demasiado, que alguien es demasiado apto para creer, demasiado listo para creer y, por lo tanto, es crédulo. . La idea original de la credulidad es que alguien está dispuesto a creer, o listo para creer, y no tenía una connotación negativa, sino que tenía una más positiva.

¿Sabes que en los círculos religiosos ¿Tienes algo llamado «un credo»? La palabra «credo» es simplemente una versión en inglés de la palabra credo, que significa «Creemos». Y entonces la credulidad, teniendo ese linaje, significa que estamos creyendo. De lo que estoy hablando hoy es de nuestra voluntad de creerle a Dios. Me refiero a nuestra credulidad hacia Dios: tenemos una actitud dispuesta a creer en Él y no una actitud escéptica ni cínica.

Hay mucha información disponible para nosotros, tanto religiosa como religiosa. y secular. Me interesaría saber cuántas organizaciones religiosas hay en la web, porque esa información está a solo un clic de distancia y vienen con creencias muy diferentes a las de la iglesia. Nuestra capacidad de dejarnos engañar, o de ir tras estas creencias que son contrarias a lo que Dios dice, es bastante alta en estos tiempos. Me temo que esta avalancha de información e ideas nos ha cansado a algunos de nosotros, que nos hemos endurecido y callado hasta el punto de que incluso hicimos que Dios pasara por aros para persuadirnos. Eso no es lo que Él quiere.

Es bueno determinar lo que es verdad. Está bien. Eso es algo que debemos hacer, pero una actitud insensible y escéptica no es algo que Dios desee en nosotros, y especialmente Él no quiere que lo pongamos a prueba para convencernos de hacer algo que Él dice.

Este es un tema en el que tiene que haber un entendimiento de que el equilibrio entre dos extremos es lo que estamos buscando. Encontrar ese equilibrio puede ser muy complicado y puede llevar un tiempo, puede requerir algo de experiencia. Por otro lado, es posible que tengamos que quemarnos una o dos veces antes de encontrar exactamente dónde debemos estar entre esta credulidad y el escepticismo. En algún lugar entre ser arrastrado por todo viento de doctrina y la dureza total de corazón es donde tenemos que estar.

Pero ese es un amplio espectro entre ser arrastrado, ser crédulo con todo lo que surge, a , por otro lado, ser tan endurecido que nada te desconcierta, y simplemente haces obstinadamente lo que quieres hacer. En algún lugar hay una actitud piadosa hacia las nuevas ideas, la nueva información y la verdad. Mi preocupación hoy es por aquellos que han perdido la capacidad de creer incluso en la simple verdad sin una montaña de verdad que los respalde. Mi preocupación es por aquellos que han perdido su credulidad, su voluntad de creer, y que ya no tomarán nada por fe.

Algunos dirán (y estoy seguro que lo harán después de escuchar este sermón), que Solo tomé un lado del problema, y eso es cierto. Solo tomaré un lado de la cuestión. Tal vez en otro sermón trataré de abordar el otro lado acerca de ser demasiado crédulo. Lo que quiero hacer aquí es averiguar qué quiere Dios que seamos, en lo que respecta a este tema, y qué tan dispuesto quiere Él que le creamos.

Vamos a comenzar en Lucas 18:1 . Esta es la parábola de la viuda persistente y el juez injusto. Tenemos que entender esta parábola en su contexto. Si no entendemos dónde dijo Jesús esta parábola, perderemos el punto, especialmente para este sermón. En Lucas 17:20, Él está dando una profecía acerca de cómo serán las cosas en el tiempo del fin, justo antes de Su regreso.

Él les dice a Sus discípulos que las cosas marcharán normalmente, y de repente las cosas cambiarán. fugarse. Él les dice a sus discípulos que deberán estar listos para actuar rápidamente ante lo que sucede a su alrededor. Se les dice que dejen todo, que dejen todo y hagan lo que Dios quiere que hagan. Esta es la famosa escritura de «arriba, no baje». «Si estás en la azotea, no bajes. Solo ponte en marcha y haz lo que Dios quiere que hagas».

Luego continúa y habla sobre cómo tienen que Esté preparado para separarse de sus amigos y compañeros más cercanos y miembros de la familia durante este tiempo, porque Dios podría requerir que pierdan a uno o más de sus amigos cercanos, familiares íntimos e ir a hacer Su obra, o simplemente separarse de ellos. A menudo hemos pensado que tal vez se produzca esta separación, que uno iría al lugar seguro y no lo hará. Pero también podría ocurrir en otros momentos. Ese es el contexto en el que Él entra en esta parábola. Está hablando de cómo será el tiempo del fin.

Lucas 18:1 Entonces les refirió una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar.

Lo que Jesús les está diciendo aquí en esta parábola es una forma de superar esta situación que ocurrirá en el tiempo del fin, no solo para llegar a ese punto, sino para superar ese punto. . Así es como sobrevivimos a un tiempo del fin que está lleno de engaños y lleno de actividad y lleno de cosas que simplemente suceden y que tal vez todos no podamos seguir en orden. No solo eso, sino que también tenemos el estrés de dejar todo atrás. Tenemos el estrés de incluso tal vez dejar atrás a nuestros seres queridos, y esta es la forma en que lo superamos. Tenemos que aprender a orar siempre ya no desanimarnos.

Conocemos la parábola. La señora fue al juez una y otra vez para que escuchara su caso, y finalmente él escuchó su caso porque ella seguía molestándolo.

Lucas 18:6-8a Entonces el Señor dijo: «Escuchad lo que dijo el juez injusto. ¿Y Dios no vengará a sus propios escogidos que claman a él día y noche, aunque les sea tolerante? Os digo que pronto se vengará de ellos».

Pero Dios es aún mejor que este juez injusto. Este juez tuvo que ser molestado, y molestado, y molestado, y finalmente cedió. Pero Dios es aún mejor que eso. Él no tiene que ser molestado tanto. Dios nos vengará pronto.

Lucas 18:8b «Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿realmente hallará fe en la tierra?»

Me parece un poco interesante que esto va de la mano de lo que acaba de decir, que si seguimos y seguimos orando, y no desmayamos, que Dios nos vengará pronto. Y luego parece darse la vuelta y decir: «¿Hallaré fe?» «¿La gente realmente me creerá cuando regrese, o habrán dejado la verdad y vuelto al vómito?» (como dice Pedro).

El versículo uno dice que «debemos orar siempre y no desmayar». Las dos palabras en griego, «no desmayar», son interesantes. La mayoría de los estudiosos dicen que esto significa que no deben desanimarse, o que no deben cansarse. Literalmente significa «que no se rendirán ante el mal”. Eso es muy interesante. No sé por qué no lo tradujeron de esta manera en primer lugar. De eso es de lo que Él está hablando. Él está hablando de ceder, y es por eso que debemos orar siempre para que tengamos esa conexión con Dios.

Cederíamos porque nos hemos desanimado. Eso es todo parte de eso, pero está preocupado de que lo dejemos totalmente, por eso dijo al final: «Cuando yo regrese, ¿habrá fe?», «¿Habrá gente fiel?» «¿Habrá creyentes a los que Yo regrese?» porque Él está reflexionando sobre los tiempos de los que acaba de hablar, cuán difíciles van a ser.

Se necesitará un pueblo que esté orando siempre y aferrándose por todo lo que vale para mostrar el fe que va a ser necesaria para superar esos tiempos. Entonces Él pregunta: «Cuando yo regrese, ¿cuántos se habrán dado por vencidos y regresarán a lo que creían antes?» Recuerde, este sermón se trata de estar dispuesto a creerle a Dios, estar listo para creerle a Él y a Su Palabra, y Jesús está aquí diciendo: «¿Cuántos van a fallar en esta prueba y no creerán?» Él estaba preocupado por esto.

Regresemos a Mateo 24 porque la Profecía de los Olivos está llena de advertencias de este mismo tipo, de lo malo que será al final, cuántos engañadores habrá, y cómo la iglesia va a ser golpeada en esta área de creencia.

Mateo 24:3-5 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, se le acercaron los discípulos en privado, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y cuál será la señal de tu venida, y del fin del siglo?» Respondió Jesús y les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y engañará a muchos.

El primer sello de engaño religioso se abrió. Esto ha estado ocurriendo desde antes de que Él muriera, parece que ha habido falsificaciones, que Satanás ha intentado de una manera u otro para engañar a los elegidos a través de falsos cristos y falsas religiones. Y luego descendemos en el tiempo.

Vaya al versículo 10. Esto parece estar en nuestro tiempo o tal vez en un futuro cercano.

Mateo 24:10 Y entonces muchos se escandalizarán, se traicionarán unos a otros y se aborrecerán unos a otros.

Eso se suma a las cosas vimos allí en Lucas 17.

Mateo 24:11 Entonces se levantarán muchos falsos profetas y engañarán a muchos.

Es interesante que al final tiempo, a pesar de que hubo muchos apoyos falsos Hets a lo largo del tiempo entre Su muerte y ahora, habrá muchos falsos profetas alrededor. No solo habrá un falso profeta al final del que tendremos que estar atentos—la mano derecha, el compañero de la Bestia—sino que habrá muchos falsos profetas tratando de doblar tu oído, para volverte de la verdad.

Mateo 24:12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.

Aquí hay otra manera de ser apagado por las iniquidades y los pecados que están en el mundo y en la iglesia, por personas que no siguen la ley. ¿Eso les suena familiar a aquellos de ustedes que han dejado la Iglesia de Dios Universal? ¿De qué se deshizo la Iglesia de Dios Universal? La Ley. Todo era gracia, gracia, gracia y amor, amor, amor. ¿Y dónde estaba la ley de Dios? Se tiró a la papelera. Se hicieron sin ley y engañaron a muchos. Cuando echan fuera la ley, desaparece el amor, y dejan de ser hijos de Dios. Esa es otra forma de caer.

Mateo 24:13 Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo.

Tenemos que aguantar. Es un partido de resistencia, no un sprint. Tenemos que ser los laboriosos que siguen como la tortuga. Ve un pie delante del otro y sigue creyendo. Esas son las personas que llegarán hasta el final.

Mateo 24:23-24 Entonces, si alguien les dice: «¡Miren, aquí está el Cristo!» o «¡Allí!» No lo creo. Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, . . .

Ahora tienen milagros respaldándolos. ¿Cuán difícil será no seguir esas cosas si vemos personas sanadas o demonios echados fuera, o señales y prodigios de un azote u otro ocurriendo alrededor de cierta persona? Eso puede convertir a la gente' cabezas bastante rápido.

Mira lo que dice la siguiente frase.

Mateo 24:24b. . . para engañar, si es posible, incluso a los elegidos.

¿Crees que somos inmunes? No lo creo. Cada uno de nosotros tiene un botón que se puede presionar, que seremos tentados a dejar ir la verdad y dejar a Dios. Tenemos que tener cuidado. Ninguno de nosotros está por encima de eso. Podemos estar por encima de eso si somos fieles, si creemos, pero si fallamos, es posible que seamos engañados.

No estoy descartando la dureza de los tiempos. Sé a lo que se enfrenta la gente cuando surgen estas nuevas y variadas doctrinas. Es difícil seguir siendo creyente en estos tiempos, pero creer es el nombre de nuestro juego. Esto es lo que somos. Somos creyentes, y la norma de Dios es que creamos en Él con todo nuestro corazón, sin reservas, aferrándonos a la verdad en cualquier circunstancia que surja, y sin importar lo que nos cueste. Creemos, aunque nos cueste la vida, y como nos dijeron los apóstoles que lo ha hecho, porque debemos hacernos sacrificios vivos. Porque hemos creído, hemos entregado nuestra vida a Dios y este modo de vida. Es nuestro trabajo creer. Eso es lo que hacemos, y se supone que no debemos detenernos.

Jesús, incluso después de Su resurrección, estaba muy preocupado por esto entre Sus discípulos. En cierto modo se desanimó por lo que vio, porque les había dado profecía tras profecía, y advertencia tras advertencia. Él les había mostrado en las Escrituras lo que iba a suceder, y ¿qué hicieron? Lo abandonaron cuando fue arrebatado, y después que resucitó no creyeron que había resucitado de entre los muertos.

Vaya ahora a Lucas 24. Esto está en el camino a Emaús. Los dos discípulos le están hablando. Ellos no saben que Él es quien es, pero le están contando lo que había sucedido.

Lucas 24:22-24 «Sí, y algunas mujeres de nuestra compañía, que llegaron a la sepulcro temprano, nos asombraron. Al no encontrar su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto una visión de ángeles que decían que estaba vivo. Y algunos de los que estaban con nosotros fueron al sepulcro y lo encontraron tal como el las mujeres habían dicho; pero a Él no le vieron.»

Ahora bien, acababan de decirle todas estas cosas, y era muy evidente que había suficiente prueba allí para que creyeran. ¿Qué dice Jesús?

Lucas 24:25-26 Entonces les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No debería el Cristo haber sufrido estas cosas y entrar en su gloria?»

«¿No lo entendiste? ¿Por qué eres tan lento para creer lo que digo?» Estaba desanimado. Los reprende por su incredulidad. Y entonces, en el versículo 27, tiene que comenzar en Moisés y pasar por todo el Antiguo Testamento para mostrarles qué fue lo que sucedió y cómo cumplió todas esas profecías. Estaban justo en la escena, y eran escépticos. Es realmente sorprendente.

Ve ahora a Marcos 16 donde sucedió una situación similar. Esta vez es con los apóstoles, y no solo con estos dos discípulos. Estos son los que Él había escogido para ser los líderes de la iglesia, y ellos mostraron la misma falta de voluntad para creer.

Marcos 16:14 Después se apareció a los once mientras estaban sentados a la mesa. mesa; y reprendió su incredulidad y dureza de corazón, porque no creyeron a los que le habían visto después que resucitó.

La razón que da aquí no es que no creyeran en las Escrituras. , ni siquiera creyeron a sus propios hermanos en la iglesia que tenían testimonio de testigos presenciales de que Él ciertamente había resucitado de entre los muertos. Deberían haberles creído. Eso es lo que hacen los amigos y hermanos.

Puedes ver que nuestro Salvador no es muy bueno con los escépticos, especialmente cuando se nos ha dicho muy claramente qué es lo que Él requiere, qué es lo que Él necesita. quiere que sepamos. No es tan difícil, pero tenemos, como dice el Antiguo Testamento, frentes de pedernal. Tenemos el cuello rígido y, como acabamos de ver, dureza de corazón. No estamos dispuestos a creer. Esa es una condición humana. No somos solo nosotros. Se necesita mucho tiempo para que el Espíritu de Dios rompa nuestras defensas, porque somos, al parecer, naturalmente escépticos. Pero una vez que nos convertimos, eso debería desaparecer. Debemos estar dispuestos a creer lo que Dios dice.

Vayamos ahora a Juan 20 a otro incidente del mismo tipo. Esto tiene que ver con Tomás.

Juan 20:24-25 Pero Tomás, llamado Dídimo, uno de los doce, no estaba con ellos cuando Jesús vino. Entonces los otros discípulos le dijeron: «Hemos visto al Señor». Pero él les dijo: «Si no veo en sus manos la huella de los clavos, y meto mi dedo en la huella de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creeré».

Exigió la prueba definitiva. «Quiero verlo. Quiero tocarlo, y hasta ese momento voy a negar obstinadamente lo que has dicho. Voy a negar todo lo que me has dicho y todo lo que has visto». Aunque había diez hombres allí, además de otros que ya lo habían visto, Tomás tenía una vena muy obstinada. Ahora, es bueno querer pruebas. Thomas tenía otra cualidad muy buena: una vez que se le demostraban las cosas, obstinadamente se aferraba a ellas, pero en este punto, cuando todas las pruebas se inclinaban en una sola dirección, no mostraba la disposición de corazón, la voluntad de corazón para creer que tendría.

Juan 20:26 Ocho días después, sus discípulos estaban otra vez adentro, y Tomás con ellos. Jesús vino, las puertas estaban cerradas, y se paró en medio, y dijo: «¡Paz a vosotros!»

No solo va a permitir que Tomás haga estas cosas, va a para aparecer de repente en una casa donde las puertas estaban cerradas, las ventanas estaban cerradas, como si Él hubiera atravesado las paredes. Él va a acumular la prueba para Tomás.

Juan 20:27 Entonces le dijo a Tomás: «Acerca aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano aquí, y ponlo en mi costado. No seas incrédulo, sino creyente».

Tómalo como algo personal. No seas escéptico. Sé un creyente.

Juan 20:28 Y Tomás respondió y le dijo: «¡Señor mío y Dios mío!»

Creo que Jesús finalmente consiguió a través de Thomas' defensas escépticas.

Juan 20:29 Jesús le dijo: «Porque me has visto, Tomás, creíste. Bienaventurados los que no vieron y creyeron».

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¿Cuál es mejor? ¿Ver y creer, o no ver y creer? Jesús obviamente nos da una respuesta muy directa. Es mejor no haber visto, y creer. Tomar algo por fe es mejor que tener montones de pruebas antes de estar dispuestos a creer algo que Dios ha dicho.

Vayamos a 2 Corintios 4. Este ha sido un problema persistente en la iglesia. La gente no ha estado dispuesta a creer, y empeora especialmente cuando hay tensiones, persecuciones y pruebas. Es fácil creer en los buenos tiempos, pero cuando las cosas empiezan a ponerse difíciles, la gente empieza a alejarse de la verdad. No es que quieran. No retroceden conscientemente, pero debido a la situación, se dan cuenta de que retroceden porque es demasiado difícil. Evidentemente, los corintios, o Pablo al menos, estaba experimentando estrés aquí, y por eso está tratando de ayudar a los corintios a través de esto.

II Corintios 4:12 Así que la muerte está obrando en nosotros, pero vida en ti.

De lo que Pablo está hablando es que él tiene una sentencia de muerte sobre él casi donde quiera que vaya, pero él está diciendo que lo que esto hace es producir vida eterna en el pueblo de Dios a través de su predicación. Debido a que él está ahí afuera siendo un apóstol y haciendo todas esas cosas, tiene que enfrentar estas tensiones, pero lo que produce es vida eterna en la gente.

II Corintios 4:13 Pero como tenemos el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: «Creí y por eso hablé», nosotros también creemos y por eso hablamos, . . .

Esa era la actitud de Paul. Él está diciendo que tú y yo tenemos este mismo espíritu, y lo que hace es que si estás en este mismo espíritu de fe, si crees algo que Dios dice, se manifestará en el ministro en palabras, en lo que predica y administra. En los laicos, en todos los creyentes, no solo va a entrar como creencia, sino que va a salir en la práctica. Fácilmente podría haber dicho: «Yo creí, y por lo tanto lo hice. Yo obedecí». Pablo está tratando de transmitirles algo aquí.

II Corintios 4:13-14. . . nosotros también creemos, y por eso hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, también a nosotros nos resucitará con Jesús, y nos presentará con vosotros.

Él está diciendo: «Podemos hacer esto no importa qué tipo de estrés esté a nuestro alrededor, quién nos persiga con un hacha o una gran pila de rocas, porque sabemos que el mismo Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos lo hará, si Dios ciertamente puede permitir el hacha para cortarme la cabeza, o las rocas para aplastarme y morir, levántame de entre los muertos. Sé que seré resucitado. Y no solo seré resucitado, sino que seré resucitado cuando resucitarás. Yo resucitaré contigo». Y así no hay miedo. Claro, ciertamente existe el miedo humano a la muerte, pero tenemos esta esperanza que va delante de nosotros que nos permite encogernos de hombros y hacer lo que Dios dice, porque sabemos que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, y Él puede resucitarnos. arriba también Acabamos de leer que en Lucas, Marcos y Juan Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, y Él también puede resucitarnos a nosotros.

II Corintios 4:16 Por tanto, no desmayemos. . Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día.

Esa es la oración que dijo Jesús en esa parábola de Lucas 18.

II Corintios 4:17 Por nuestra leve tribulación . . .

Tal vez estaba minimizando esto, pero estaba mostrando el peso de la aflicción frente a la meta del otro lado.

II Corintios 4:17 Para nuestros La leve tribulación, que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria, . . .

Es mucho mejor hacia lo que vamos que este pequeño mosquito en nuestra cara que nos está molestando.

II Corintios 4:18. . . mientras que nosotros no miramos las cosas que se ven, sino las cosas que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

¿No es eso interesante? Eso es lo mismo que Jesús le dijo a Tomás, pero dicho de otra manera. Si creemos cuando no hemos visto, es mucho mejor que exigir esta montaña de pruebas físicas. Estamos buscando las cosas que son eternas, las cosas que no se ven. Si adoptamos esta actitud de que tenemos que tener todas estas pruebas de cada pequeña cosa, nos retrasará. Va a impedir nuestro crecimiento. Incluso puede detener nuestro crecimiento por completo, dependiendo de las conclusiones a las que lleguemos. Dios quiere en nosotros un corazón dispuesto a creerle.

II Corintios 5:7 Porque por fe andamos, no por vista.

Fe y creencia son dos caras de la misma moneda. Caminamos por lo que creemos. Vivimos nuestras vidas de acuerdo a lo que creemos, por esas cosas invisibles que son eternas, no por las cosas que vemos a nuestro alrededor, las circunstancias que vemos a nuestro alrededor. De esta manera, si nuestros ojos están en la meta (es un poco irónico decir que nuestros ojos están en las cosas que no podemos ver), seremos salvos.

Hay otras cosas que son eterna distinta de la verdad. Uno es nuestro carácter. Nuestra salvación es eterna y, por supuesto, la vida eterna es eterna. La justicia de Dios es eterna. La fidelidad de Dios es eterna. Esas son las cosas que garantizan que estaremos bien si las vigilamos. Algunos pueden decir que esto es fe ciega, y en cierto modo lo parece, porque es algo que no puedes ver. ¿No es eso lo que sucede cuando estás ciego? No puedes ver. Pero eso no puede ser cierto en este caso espiritual.

Si quieres una definición de fe ciega, es confiar o creer sin ninguna prueba. Eso ciertamente no es lo que tenemos con Dios. Si creemos que Dios existe, que cumple Sus promesas y que nos hemos comprometido plenamente con Él y con Su forma de vida, esa es toda la prueba que necesitamos. Dios mismo es la garantía de nuestra creencia. Porque Dios es, creemos. Eso puede sonar algo esotérico. No lo es.

Vayamos a Hebreos 6. Pablo lo expone aquí de manera tan simple. Al menos en mi opinión es muy simple lo que Pablo dice aquí. Recuerde que él está hablando con estos hebreos que se escapaban. Estaban descuidando lentamente su salvación. Estaban permitiendo que sucedieran cosas que los estaban alejando de la verdad, y Pablo estaba tratando de rescatarlos, de traerlos de vuelta del borde.

Hebreos 6:11 Y deseamos que cada uno de ustedes muestre la misma diligencia para la plena seguridad de la esperanza hasta el final.

Esto puede parecer un bocado, pero todo lo que está diciendo es: «Esperamos y queremos que cada uno de que la logréis, que estéis plenamente seguros, que tengáis la misma diligencia, que perseveréis y seáis salvos.”

Hebreos 6:12 para que no os hagáis perezosos, sino imitad a los que por la fe y la paciencia heredan las promesas.

Más adelante en el capítulo 11 dio los ejemplos de todas aquellas personas de fe que dijo que habían heredado las promesas, y que las heredarán con nosotros. Él dice que tenemos que imitar a estas personas.

Ahora entremos en el meollo de esto. Está hablando de las promesas y de cómo podemos estar seguros de que se van a cumplir.

Hebreos 6:13-16 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, pudiendo jurar por nadie mayor, juró por sí mismo, diciendo: «Ciertamente bendiciendo os bendeciré, y multiplicando os multiplicaré». Y así, después de haber soportado pacientemente, alcanzó la promesa. Porque los hombres a la verdad juran por el mayor, y un juramento de confirmación es para ellos el fin de toda disputa.

Cuando los hombres tienen un contrato, digamos, y está obligado por un juramento , ese es el final del asunto. Caso resuelto. Todo va a pasar exactamente como dice el contrato. Está obligado por un juramento, y ambas partes están obligadas a hacer su parte.

Hebreos 6:17 Así Dios, determinando mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirmó con juramento, . . .

Dios no tuvo que hacer un juramento para mostrar que Sus promesas se iban a cumplir, sino que lo hizo por nuestro bien para que entendiéramos que Él no se va a volver atrás. en lo que dijo.

Hebreos 6:18 . . . que por dos cosas inmutables. . .

Estas dos cosas inmutables son la promesa y el juramento de Dios. No solo tenemos la promesa original, sino que tenemos el juramento que respalda la promesa. Inmutable significa inmutable.

Hebreos 6:18-19. . . para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fuerte consuelo los que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. Esta esperanza que tenemos como ancla del alma, tanto segura como firme, y que entra en la Presencia detrás del velo [es decir, Cristo mismo].

Lo que hace este pasaje es darnos tres pruebas que lo que Dios dice es verdad y se cumplirá. Si creemos diligentemente y vivimos a la manera de Dios, y perseveramos hasta el fin, tenemos estas tres pruebas de que estas cosas nos van a suceder.

El versículo 13 es el primero prueba. Dios es tan sincero acerca de cumplir Sus promesas que hizo un juramento solemne de hacerlo, aunque no tenía que hacerlo. Hizo un juramento. Cuando Dios jura, ese es el fin del asunto.

El versículo 17 es la segunda prueba. La naturaleza de Dios, Su carácter, es inmutable. Recuerde que Malaquías 3:6 dice: «No cambio». Hebreos 13:8 dice: «Jesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos». Esto es decir lo mismo. El consejo de Dios, Su instrucción, Sus palabras, lo que Él dice, es inmutable. No cambia. Él es el mismo Dios que era en el Antiguo Testamento como lo es en el Nuevo Testamento, como lo es hoy, y como lo será dentro de millones y miles de millones de años. El consejo de Dios no cambia. Esa es la segunda prueba.

El versículo 18 es la tercera prueba. Dios no puede mentir. Lo que Él dice, Él lo hace, así que podemos confiar en cada una de Sus palabras. Si lo vemos, si lo leemos, si lo creemos y luego actuamos, sucederá. Puede llevar algo de tiempo. Puede pasar un tiempo antes de que se produzca el fruto, pero va a suceder. Dios no puede mentir. Si Él dice que Él sanará todas nuestras enfermedades y perdonará nuestros pecados, ahí lo tienes, y podemos creerlo.

Ahora ese tipo de cosas pueden no suceder en esta vida. Hemos llegado a entender eso. A veces, digamos en caso de curación, se retrasa hasta la resurrección. Pero qué maravillosa curación será esa. Una persona muere con dolor, o desperdiciada, o en un terrible accidente automovilístico, o por algún otro medio, y al minuto siguiente que se da cuenta, se despierta con un cuerpo espiritual y el poder de Dios. ¡Qué curación!

Dios no mira la vida como nosotros, y por eso tenemos que entender ciertas cosas. ¿No dice Dios que Sus pensamientos son más altos que nuestros pensamientos? A veces no vamos a entender solo porque sus caminos están muy por encima de los nuestros. Pero podemos confiar en Él. Podemos creer cuando Él dice: «Yo sanaré todas tus enfermedades». Ese es el final del asunto. Él lo dijo. Lo creemos, y eso es genial. Podemos continuar con fe y con la esperanza de lograr esas cosas porque Jesucristo mismo ha resucitado de entre los muertos y ahora está allí a la diestra de Dios a través del velo. Él lo ha abierto para nosotros, y lo seguiremos. Así es como funciona.

Volvamos a Hebreos 3. He aquí un ejemplo de gente que no creía: los israelitas. Los israelitas son el ejemplo clásico de un pueblo que tenía dureza de corazón. Tenían corazones de piedra en lugar de corazones de carne. Pablo está escribiendo a los mismos hebreos que tenían este problema. Lo está abordando desde un ángulo diferente. Similar, pero un poco diferente.

Hebreos 3:7-9 Por tanto, como dice el Espíritu Santo: «Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en el rebelión, en el día de la prueba en el desierto, donde vuestros padres me tentaron, me probaron y vieron mis obras cuarenta años.”

¡Eso es asombroso! Durante cuarenta años este pueblo vio milagros, plagas, señales, destrucción, apertura del Mar Rojo, apertura del río Jordán. Vieron la Nube y la Columna de fuego todos los días. Vieron descender el maná durante cuarenta años, y endurecieron sus corazones y no quisieron creer las palabras que Dios dijo. Ahora el versículo 10 se vuelve comprensible.

Hebreos 3:10-11 «Por lo cual me enojé contra aquella generación, y dije: ‘Siempre andan descarriados en su corazón, y no tienen conocido Mis caminos.' Así que juré en Mi ira: 'No entrarán en Mi reposo.' «

¡Eso es! No van a entrar. La Tierra Prometida está prohibida para ellos. Ahora Pablo regresa con:

Hebreos 3:12-13 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama Hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.

De ahí es de donde obtenemos esta falta de voluntad para creer. Es el engaño del pecado lo que hace que nuestro corazón se endurezca e inflexible ante Dios, porque el pecado trata de hacernos ceder para que podamos mimar de una u otra manera nuestra carne, o como dice Juan, nuestra mente. «La lujuria de la carne, la lujuria de los ojos, o el orgullo de nuestras vidas». De una forma u otra el pecado trata de abrirse camino a través de nuestras defensas para que no creamos, para que cedamos al mal, y es engañoso. A veces permitimos que nos engañe.

Hebreos 3:14 Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza.

Hemos estado viendo esto una y otra vez; que debemos aferrarnos firmemente a lo que creemos hasta el final. Es una carrera de resistencia, un maratón, y tenemos que ser duros para seguir creyendo lo que Dios ha dicho.

Hebreos 3:15-17 Si bien se dice: «Hoy, si oiréis su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la rebelión». Porque ¿quién, habiendo oído, se rebeló? [Oyeron, y se rebelaron.] En verdad, ¿no fueron todos los que salieron de Egipto, guiados por Moisés? [La respuesta es sí.] Ahora bien, ¿con quién estuvo enojado cuarenta años? ¿No fue con aquellos que pecaron [Sí], y cuyos cadáveres cayeron en el desierto?

Así es. Dios dijo que no iban a entrar en Su reposo. Ellos pecaron. se rebelaron. Mostraron la dureza de su corazón y murieron en el desierto. No lo lograron.

Hebreos 3:18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a los que no obedecieron?

Mira, te está haciendo pensar: «¿Qué tenemos que hacer para convertirlo en el descanso de Dios?» La respuesta está en el versículo 19.

Hebreos 3:19 Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.

¿Qué significa eso para nosotros si vamos a entrar? ¡Tenemos que creer! ¿Qué dije antes? Dije que creer no es solo creer como lo pensamos en nuestra mente. ¿Qué dijo Pablo? Dijo: «Creí, y así hablé», o «Creí, y así hice. Obedecí». Estos israelitas no entraron en el reposo de Dios porque no creyeron, y por lo tanto no obedecieron. Pablo está diciendo que si queremos entrar en el reposo de Dios tenemos que creer y obedecer. El descanso de Dios es mucho mayor, porque no es solo la Tierra Prometida física, para nosotros es el Reino de Dios. Tenemos que creer y obedecer para entrar en el reposo de Dios.

Hebreos 4:1 Por tanto, puesto que aún queda la promesa de entrar en su reposo, temamos no sea que alguno de vosotros parezca tener quedarnos cortos [como esos cadáveres en el desierto].

Deberíamos tener un poco de miedo saludable de no lograrlo, porque eso nos dará la motivación para lograrlo, para creer y obedeced.

Hebreos 4:2 Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero no les aprovechó la palabra que oyeron, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.

Moisés y Aarón predicaron hasta que se les puso azul el rostro, y porque el pueblo no No lo creo, fue como caer en saco roto. Bien podrían no haber tenido oídos por el bien que hizo. Solo dos de ese par de millones de personas sobrevivieron los cuarenta años completos. Es simplemente increíble. Sólo dos creyeron.

¿Cuántos creyeron en Cristo? Ciento veinte nombres, como dice allá en Hechos. Eso demuestra mucha dureza de corazón, que solo 120 creerían. Sí, la iglesia es pequeña, porque el mismo tipo de porcentajes funcionan hoy como lo hacían entonces. Llegar al Reino no es tarea fácil. Hay obstáculos frente a nosotros, y actualmente estamos avanzando a pasos agigantados. Si creemos y perseveramos hasta el final, entonces seremos salvos y llegaremos a Su descanso, pero es un largo viaje.

Hay algunas personas que creen, o al menos dicen creer, mientras están en la iglesia, pero las acciones de sus vidas durante el resto de la semana parecen decir lo contrario, y Dios toma eso en estos versículos.

Salmo 106:24 Entonces despreciaron a los tierra agradable. . . .

Despreciaron su recompensa. Despreciaron la Tierra Prometida. Despreciaron hacia dónde iban, hacia dónde se dirigían. Ellos no creyeron Su Palabra. Así mostraron que la despreciaron, porque no creyeron lo que Dios decía.

Salmo 106:25-27 sino que murmuraban en sus tiendas, y no escuchaban la voz de Jehová. Por tanto, alzó su mano con juramento contra ellos, para derribarlos en el desierto, para derribar su descendencia entre las naciones, y para esparcirlos por las tierras.

Fíjense en los dos puntos que vincula aquí con los israelitas' incredulidad. La primera es que despreciaron la Tierra Prometida, que era su herencia. No era lo suficientemente bueno para ellos. Siempre quisieron volver a Egipto, ¿no? El segundo punto es que se quejaron en la intimidad de sus propios hogares donde pensaban que nadie podía escucharlos. Claro, estaban ahí afuera animando con los mejores cuando Israel regresó con la victoria sobre su enemigo, o lo que sea que estaba sucediendo, que todo el grupo estaba junto, pero cuando regresaron a sus tiendas, murmuraron. Le mostraron a Dios que realmente no creían. Y entonces estas personas que por fuera parecían creer, por dentro eran incrédulos, y murieron también en el desierto, porque Dios ve y oye todo.

Solo porque hacemos un buen espectáculo entre los hermanos, eso es No quiere decir que engañemos a Dios ni un poco. Es por eso que mencioné anteriormente que Dios desea creer de corazón sin reservas, sin importar las circunstancias, sin importar el costo para nosotros. No vamos a engañar a Dios.

El Salmo 111 es el punto de partida para llegar a este corazón dispuesto de fe.

Salmo 111:10 El temor de Jehová es el principio de la sabiduría; buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos. Su alabanza es para siempre.

¿Captaste el orden de las cosas? El temor de Jehová es el principio. Tenemos que tener un sano respeto y reverencia por Dios. Tenemos que recordar quién es Él. Tenemos que recordar que Él es Eterno, que Él es Todopoderoso, que Él es todopoderoso. Él es Soberano sobre todo. Él proporciona todo. El sabe todo. Él es consciente de todo. Si entendemos estas cosas, si entendemos nuestra relación entre el grande Él y los pequeños nosotros, porque todo el poder está de Su lado, tememos. Tememos porque somos pequeños y Él es grande.

Si comenzamos por ahí, entonces comenzamos a actuar con sabiduría, porque sabemos que si nos salimos de la línea, Él es lo suficientemente poderoso como para darnos una hermosa buenas nalgadas. Entendemos que Él tiene entre Sus dedos la vida y la muerte, y no sólo nuestra vida física. Nuestra vida eterna es nuestra relación con Él. Así que ahí es donde comenzamos.

Después de que tengamos este entendimiento de nuestra posición relativa a Él, ¿qué sucede entonces? Llegamos a un buen entendimiento, sí, pero ¿qué tiene que pasar primero? Tenemos que hacer Su mandamiento. Nos estamos metiendo de nuevo en el tema de las creencias. Ahora entendemos nuestra posición relativa a Dios. Creemos, obedecemos y luego entendemos. ¿No es eso interesante? La prueba viene después de que creemos. Este mundo quiere pruebas antes de creer, pero no está dispuesto a guardar los mandamientos de Dios, y por eso nunca entiende. Pero Dios dice: «Ustedes entienden dónde estamos el uno para el otro, y cumplen Mis mandamientos, y entonces entenderán».

¿Recuerdan al Sr. Armstrong escribiendo en su autobiografía que vio en la Palabra de Dios que hay siete días santos anuales, y él dijo: «Tenemos que guardarlos, Loma». Alguien podría haber dicho: «Bueno, ¿qué significan?» «No lo sé». El no sabía. Los guardó, y creo que pasaron siete años antes de que tuviera una idea de lo que significaban. Dios lo puso a prueba durante siete años antes de revelar el simbolismo de esos días y cómo mostraban el plan maestro de Dios marchando a través del tiempo.

Ese tipo de conocimiento, sabiduría y entendimiento no llega a menos que guardáis los mandamientos, y no guardáis los mandamientos a menos que creáis. Tuvo que empezar con un corazón que estaba dispuesto a creer lo que Dios dice en Su Palabra. No podemos llevar el carro antes que el caballo. No funciona de esa manera con Dios. Primero creemos, luego obedecemos y finalmente entendemos, y puede pasar mucho tiempo antes de que finalmente haga clic. Así es como funciona la fe. cree Actúa, y por experiencia y fruto que produce, entendemos finalmente. Así son las cosas.

Ahora retrocederemos un poco más. El padre de los fieles—Abraham—en dos situaciones muy claras mostró su forma de actuar. Él es el ejemplo humano de nuestra fe. En Génesis 12 Dios le dijo: «Abraham, sal de tu tierra y vete a la tierra que te mostraré». ¿Qué hizo Abrahán? ¿Dijo: «¿Podría enviarme un folleto de viaje? Necesito ver si esta es una tierra que a mi familia y a mí realmente nos gustará, y luego decidiré».

No. Él se levantó. Reunió a su familia y sus cosas, que eran considerables, y partió. Fue solo más tarde que Dios reveló por qué. Unos años después, Dios se le apareció de nuevo y le dijo: «Abraham, sé que te di a este niño, pero quiero que vayas al monte Moriah, lo pongas encima del altar y le cortes la garganta». ¿Abraham dijo: «¡Espera un segundo! Eso no era parte del trato original. ¿Qué me va a pasar si hago esto? ¿Cómo sé que vas a resucitar a este niño? «

¿Qué hizo? Ensilló el burro. Tomó a Isaac, y lo hizo hasta el punto en que el cuchillo fulguraba, y Dios lo detuvo. Esa es la forma en que trabajaba. Creyó en Dios cuando Dios habló. Actuó de acuerdo con lo que Dios dijo, y luego entendió más tarde. Así es como funciona en la fe. Nos hemos vuelto muy escépticos sobre dónde tenemos que tener la prueba primero, incluso cuando Dios habla, y eso es triste.

Ve ahora a Mateo 18 y terminaremos con esto.

Mateo 18:1-5 En aquel tiempo se acercaron los discípulos a Jesús diciendo: ¿Quién, pues, es el mayor en el reino de los cielos? Y Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: De cierto os digo, que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por tanto, el que se humilla como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos; y el que recibe en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe.”

¿Qué quiere decir Jesús cuando dice que tenemos que volvernos como niños pequeños? Esta es la actitud que necesitamos cultivar en nosotros mismos. Obviamente Él está haciendo una comparación entre los adultos, que eran los discípulos, y sus gritos de «¿Quién va a ser el hombre grande por aquí?» y un niño pequeño que vino humildemente cuando Cristo lo llamó.

¿Cuál fue la diferencia en sus actitudes? Cristo le da una palabra. Humildad. Pero piense en esta diferencia entre adultos y niños. Los adultos están hastiados. Son sofisticados. Están establecidos en sus caminos en muchos casos. Se han ido por el camino. Ellos tienen experiencia. Han sido engañados antes. Son cínicos. Son escépticos. Están orgullosos. Son ambiciosos. Quieren ser el «perro principal».

Nótese en esta escritura que se trataba de un niño pequeño. Los niños, cuando son pequeños, tienen una humildad natural cuando están entre adultos. Se remiten a los adultos. Suelen ser muy callados y dejan que los adultos se encarguen de las cosas, porque son más pequeños. Están menos informados. Entienden la diferencia entre ellos y los adultos. Los adultos pueden aplastarlos. Los adultos pueden azotarlos. Los adultos pueden descartarlos. Los adultos pueden hacer todo tipo de cosas que los niños no pueden hacer, por lo que los niños pequeños tienden a tener esta reticencia natural, una humildad. Debido a esto, se les puede enseñar cuando los adultos hablan.

Los niños están dispuestos a creer lo que dicen los adultos, porque los adultos han dado la vuelta al bloque. ¿No lo saben los adultos? El niño no sabe. Puedes preguntarle a un niño, «¿Cómo se cambia una llanta?» El niño va a decir: «No sé. Nunca he cambiado una llanta antes, pero sé que mi papá sí». Entonces, el papá sale y le enseña al niño cómo cambiar una llanta en el auto, y el niño escucha porque es enseñable. Está dispuesto a sentarse allí y recibir instrucciones porque sabe que cuando sea mayor también quiere tener un automóvil, y cuando tienes un automóvil, a veces tendrás que cambiar una llanta.

Los niños tienden a ser enseñables, mientras que los adultos tienen que estar convencidos. Hay que persuadirlos. Tiene que haber algo para ellos antes de que presten atención.

Los niños están dispuestos a creer lo que se les dice, mientras que los adultos tienden a dudar primero y quieren pruebas. Cristo dice que es esta actitud humilde como la de un niño de estar dispuesto a escuchar y estar contento con nuestro lugar que un niño tiene, para convertirse en uno de Sus hermanos y hermanas en el Reino de Dios.

Y qué ¿Somos nosotros, como miembros de la iglesia de Dios, hermanos y hermanas de ese Salvador? ¿Estamos hastiados, sofisticados, escépticos, duros, callosos? Es nuestra primera reacción, «¿Oh, sí?» «Pruébalo.» «Muéstrame.» Sé que tenemos muchos miembros que son «Show Me» Staters, pero ese no es realmente un rasgo de Missouri. Ese es un rasgo estadounidense, y probablemente sea más que eso. Probablemente sea un rasgo humano. Cuando llegamos a ser adultos, tendemos a querer que se nos prueben las cosas antes de dar nuestro consentimiento.

¿Somos más como un niño, como este niño pequeño aquí en Mateo 18? ¿Estamos dispuestos a creer? ¿Estamos abiertos a la instrucción de Dios? ¿Somos tiernos y rendidos a la mano del Alfarero? ¿Somos como los bereanos de Hechos 17:11 de quienes se dice que eran más justos que los de Tesalónica? Tenían una mente noble. Estaban dispuestos a creer, pero también estaban dispuestos a ir y escudriñar las Escrituras diariamente para averiguar si Pablo les estaba diciendo la verdad.

Tenían una actitud positiva y dispuesta a lo que Dios les estaba diciendo. a través del apóstol Pablo. Ahora son recordados para siempre como un ejemplo para nosotros de la forma en que debemos ser cuando escuchamos la verdad de Dios. ¿Tenemos una mente lista, una actitud dispuesta, una credulidad hacia Dios, que estamos dispuestos a creer cualquier cosa que Él diga, y hacerlo? Deberíamos ser. Así es como a Dios le gusta.

Cerraremos en Lucas 8:8. Esta es la versión de Lucas de la Parábola del Sembrador. Esta es en realidad la explicación de la parábola.

Lucas 8:8 Pero otra parte cayó en buena tierra, y brotó, y dio una cosecha céntupla. [Estos son los buenos, los que tienen el ejemplo apropiado.] Cuando hubo dicho estas cosas, exclamó: «¡El que tenga oídos para oír, que oiga!»

Esto es importante para aquellos que están dispuestos a creer, dispuestos a escuchar a Cristo. Esta es la explicación de Jesús' propios labios.

Lucas 8:15 Pero la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón noble y bueno habiendo oído la palabra [un corazón virtuoso y generoso, un corazón dispuesto para entretener la verdad], guárdala, . . .

Fíjate en eso. No es sólo que lo oyeron, sino que lo guardan. Eso significa que lo obedecen. Se aferran a ella.

Lucas 8:15. . . y den fruto con paciencia.

Deseamos sinceramente ser buena tierra para Cristo, dando fruto al ciento por uno hacia el Reino de Dios, y así lo hacemos. Escuchamos la Palabra de Dios con un corazón noble. lo mantenemos Lo hacemos. Y luego crecemos.

RTR/smp/drm