Sermón: ¿Dónde está la bestia? (Parte Diez)
Sermón: ¿Dónde está la bestia? (Parte diez)
Resumen de la serie
#631
John W. Ritenbaugh
Dado el 20 de septiembre de 2003; 74 minutos
Ir a ¿Dónde está la bestia? (serie de sermones)
description: (hide) Después de proporcionar nueve resúmenes sucintos de los nueve sermones anteriores de esta serie, John Ritenbaugh cita nueve razones por las que Israel debe ser considerada la Ramera en Apocalipsis 17-18: (1) Génesis 12 y toda la Biblia están dedicadas a Israel y la iglesia. (2) La nación de Israel existe en el tiempo del fin a partir de Apocalipsis 7 hasta la Gran Tribulación. (3) Israel fue la única nación que se comprometió a convertirse en la esposa de Dios. (4) Israel es la única nación con la que Dios ha entrado en una relación. (5) Israel se refiere invariablemente como la mujer en esta relación. (6) Israel fue lamentablemente infiel a Dios. (7) Dios llama prostitución a esta infidelidad (8) La nación de Israel tiene las características mencionadas en Apocalipsis 17. (9) Israel, el receptor de las bendiciones de poder político y riqueza de Abraham, es el único candidato que puede hacer todo lo posible para competir con la Bestia por el control del sistema político-religioso babilónico.
transcript:
Apocalipsis 13:1-4 Y me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cuernos diez coronas, y sobre sus cabezas un nombre de blasfemia. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies eran como los pies de un oso, y su boca como la boca de un león; y el dragón le dio su poder, y su asiento, y gran autoridad. Y vi una de sus cabezas como herida de muerte; y su herida mortal fue sanada; y todo el mundo se maravilló en pos de la bestia. Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?
Siento que ya que hemos concluido la búsqueda de la identidad de Babilonia, la Gran Ramera de Apocalipsis 17 y 18, es hora de dar una resumen de los mensajes dados para que cada uno de nosotros tenga una visión general concisa y un punto de referencia para este vasto tema.
Comencé esta serie como un Estudio Bíblico el 18 de enero de 2003 en Ciudad del Cabo, Sur África. Nunca tuve la intención de que se convirtiera en una serie, pero había algunas cosas sobre el tema que me interesaban bastante. Mi principal interés era la ubicación de la Bestia. De hecho, incluso titulé el estudio «¿Dónde está la Bestia?»
Tenía cierto interés de bajo nivel en la identidad de Babilonia, pero mi interés principal estaba en la Bestia. Esto se debió a que prácticamente todas las noticias que recibíamos de Europa daban imágenes de decadencia en lugar de ascenso hacia Europa convirtiéndose en una gran potencia en la escena mundial como se describe en Apocalipsis 13. Desde que comenzamos esta serie, nada ha cambiado en ese sentido. .
A pesar del gran optimismo con respecto a la formación de unos Estados Unidos de Europa, el panorama sigue siendo muy sombrío. Los preparativos para su formación han estado ocurriendo durante más de cincuenta años. En comparación, los Estados Unidos de América se convirtieron en una realidad en los quince años entre 1774 y 1789. Ahora aquí estamos, en los días de tecnología asombrosa, que incluyen transporte y comunicación rápidos, y esos grupos en Europa parecen no poder actuar juntos. . Casi parece como si algo los estuviera frenando, pero han hecho algunos progresos.
A medida que avanzan las negociaciones año tras año, sus planes se han vuelto cada vez más grandiosos. Ahora se habla de una Europa unida, que se extienda desde el Atlántico hasta los Urales, incluyendo así la posibilidad de que incluso Rusia y países musulmanes no europeos como Turquía puedan integrarse plenamente en ella. Incluso la nación judía de Israel ha hecho saber que buscará una aplicación en el Mercado Común Europeo.
Mi pensamiento principal con respecto a la Bestia en ese primer mensaje fue: «¿Dónde está?» Seguramente estamos en el tiempo del fin, y seguramente, dado que la Bestia se describe como poderosa y una temible amalgama de naciones, deberíamos poder identificar su ubicación en algún lugar de la tierra. Siempre hemos esperado que surja en Europa, pero Europa, en poder económico, militar y político, es una broma. Están involucrados en un proceso de conversaciones interminables.
Europa simplemente no se está uniendo como esperábamos. De hecho, los periodistas y estrategas del Departamento de Estado y la CIA insisten en que ven que se están produciendo o desarrollando dos Europas distintas. Una a la que llaman «Vieja Europa», que consiste principalmente en esas naciones del Oeste. El otro lo han etiquetado como «Nueva Europa», que consiste principalmente en las naciones de Europa del Este que recién comienzan a ingresar a la Unión.
Europa está, en realidad, de espaldas en aquellas áreas necesarias para ser un poder que es terriblemente respetado. Está mostrando pocas señales en la actualidad de que están haciendo movimientos para cambiar lo que ha estado sucediendo. Incluso está disminuyendo demográficamente. De hecho, en algunas áreas está experimentando grandes cambios étnicos que seguramente impactarán el pensamiento europeo.
Por lo tanto, en ese primer sermón, concluí (1) o tenemos mucho más tiempo antes de Cristo' Su regreso, o (2) eventos dramáticos y milagrosos van a tener que suceder tanto en Israel, como particularmente en Europa, para que surja únicamente en Europa durante mi vida para ejercer los poderes que la Biblia muestra que la Bestia tiene .
La mayor parte de ese primer sermón se dedicó a hacernos pensar fuera de la caja, porque sentí que existe una clara posibilidad de que algunos de los puntos de vista que nos enseñaron anteriormente necesitaban una actualización a la luz de las realidades de los últimos tiempos. no sabemos cuándo nos fue dada esa enseñanza. Una de ellas es la gran posibilidad de que la Bestia no necesariamente tenga que estar confinada dentro de los límites de un período de tiempo particular en la historia del antiguo Imperio Romano. Esto se debe a que la historia del Imperio Romano nos muestra claramente que los límites de Roma cambiaron con frecuencia; por lo tanto, es posible que la Bestia no se limite a la Europa moderna.
Un resumen de ese primer sermón: «¿Dónde está la bestia?» es: ¿Dónde está? En este momento, Europa está descendiendo en influencia, en lugar de ascender, y es posible que la Bestia no necesite estar confinada a la Europa moderna.
El segundo sermón comenzó conmigo fortaleciendo la percepción de los problemas que los burócratas y líderes políticos europeos enfrentan. habiendo superado las graves divisiones que les impedían convertirse en los Estados Unidos de Europa.
Génesis 11:4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta cielo; y hagámonos un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.
Después de abrir el segundo sermón con la parte dedicada a aclarar e intensificar los problemas que los líderes europeos están Habiendo superado la división seria, en el resto del sermón recurrí a Génesis 11. Esto se convirtió en la plataforma de lanzamiento para sentar las bases para establecer la identidad de «Babilonia la Grande».
Está claro en Génesis 11 que Babilonia comenzó como una ciudad, bajo Nimrod, en el valle del Tigris-Éufrates, en lo que hoy es Irak. Nimrod es descrito como «un poderoso cazador ante el Señor». Pasé algún tiempo entrando en detalles, mostrando que uno puede pararse frente a alguien como amigo o como enemigo, pero todo el contexto mostró que Nimrod era enemigo de Dios. Babilonia fue fundada en rebelión contra Dios. El proyecto original terminó cuando Dios dispersó a la gente por toda la tierra en confusión, al confundir su único idioma en muchos idiomas, de modo que la comunicación se hizo imposible.
Aunque la gente se dispersó por toda la tierra desde ese único En este punto, incluso en los libros de historia modernos, el valle del Tigris-Éufrates se considera «la cuna de la civilización». Esto se debe a que las culturas en todas partes muestran un hilo común de origen en esa área, ya sean chinas, indias, japonesas o inuit allá en Alaska. Sin embargo, no todos se dispersaron, y los que quedaron se convirtieron en el fundamento de la nación de Babilonia.
La nación de Babilonia se convirtió en la «Cabeza de oro» en la profecía de Daniel 2. Esta profecía muestra cuatro gobernantes mundiales sucesivos. imperios, con cada imperio dominando a las otras naciones en la tierra a medida que avanzaba el tiempo, y continuará hasta el regreso de Cristo y el establecimiento del Reino de Dios en la tierra.
Como en el cuerpo humano , la influencia de la cabeza es la mayor de todas las partes del cuerpo. Entonces, en el cumplimiento de esta profecía, la cabeza, que representa a Babilonia y su camino, se extiende a través de los otros imperios hasta el regreso de Cristo. Babilonia se convierte así en la palabra clave de la Biblia que indica el sistema anti-Dios fundado en la rebelión de Nimrod que motiva a todas las culturas en la tierra.
Mostré en ese sermón que hay una progresión con respecto a Babilonia desde ( 1) una ciudad (2) a una nación, y luego (3) a un sistema anti-Dios mundial muy influyente, lo que en el Nuevo Testamento se llama «el cosmos» en griego.
Vimos que el Imperio Romano, el cuarto reino de la profecía de Daniel 2, ha dominado culturalmente al pueblo israelita durante más de dos mil años. Recordarás que cuando Cristo nació y caminó sobre la tierra, los romanos ya dominaban al pueblo israelita en Palestina durante unos cien años, y eso continúa.
Todos los apóstoles&# 39; la predicación se hizo dentro de los confines o la influencia del Imperio Romano. A medida que el pueblo israelita migró de los lugares a donde originalmente habían sido llevados en cautiverio, sus migraciones los llevaron de regreso al Imperio Romano una vez más a pesar de que estaban migrando de áreas que no estaban bajo la influencia directa del Imperio Romano. Y así la migración del pueblo israelita terminó en los lugares que Dios había apartado para ellos.
Un resumen del segundo sermón de esta serie es que toda la Biblia, incluido Apocalipsis, trata del pueblo israelita. y la Iglesia En el momento del fin, la Biblia está tratando con cinco entidades de importancia mundial que necesitan nuestra seria consideración: (1) El pueblo israelita, (2) El sistema babilónico anti-Dios que infecta a todas las naciones, (3) La Bestia, ( 4) La Iglesia Verdadera, y (5) La Iglesia Falsa. Pero nunca olvides la influencia que el Imperio Romano tuvo sobre el pueblo israelita.
Deuteronomio 29:29 Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios, pero las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.
El tercer sermón comenzó tratando con el hecho de que las ideas de todos con respecto a la profecía son especulativas. Esto se debe a que la intención de Dios para cualquier profecía dada debe ser revelada, y Dios revela la verdad a Su pueblo sobre estos asuntos según la necesidad de saber.
Le leí una cita de Herbert Armstrong que fue tomado de la revista Tomorrow’s World en la que enfáticamente afirmó que no era un profeta, y durante todo el período de su predicación estuvo especulando como todos nosotros sobre el tiempo del fin. Sus especulaciones no estaban escritas en piedra, ni tampoco las mías.
Apocalipsis 12:1-4 Y apareció en el cielo una gran maravilla: una mujer vestida del sol, y la luna debajo de ella. pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas; y estando encinta, lloraba, con dolores de parto, y con dolores de parto. Y apareció otra maravilla en el cielo; y he aquí un gran dragón rojo, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y siete coronas sobre sus cabezas. Y su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra: y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para dar a luz, para devorar a su hijo tan pronto como naciera.
Conecté Apocalipsis 12:1 con el simbolismo que se usó en el momento en que José tuvo su sueño, y que Jacob interpretó muy claramente como una referencia a él, a la madre de José. , y a los hermanos de José, de quienes provinieron los hijos de Israel; por lo tanto, Apocalipsis 12:1 es interpretado por el simbolismo allí, el sol, la luna y las estrellas, como si fueran Israel.
Otra prueba está en el versículo 4. Es por eso que lo leí. Todo el mundo reconoce que Jesucristo nació de Israel. Ella [Israel] es la mujer que es el tema de Apocalipsis 12. También relacioné esto con la profecía. Las promesas que Dios le hizo a Abraham en Génesis 12:1-3 son solo un ejemplo. Hay muchas promesas que Dios le dio a Abraham con respecto a los que vendrían de él.
Génesis 12:1-3 Y Jehová había dicho a Abram: Sal de tu tierra y de tu parentesco, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré; y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; y serás bendición: Y bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.
Este es el fundamento promesa y profecía acerca de la fortuna de los que vienen de Abraham. De Abraham vino Jacob, y de Jacob vinieron las doce tribus de Israel.
Después de sentar esa base, hice esta pregunta: Dado que prácticamente toda la Biblia trata sobre Israel, y Dios prometió hacer de Abraham' Como descendientes de un pueblo grande y poderoso, ¿dónde ESTÁ Israel en las profecías del tiempo del fin del libro de Apocalipsis? Ya vimos que Israel aparece en Apocalipsis 12, pero también se menciona a Israel en Apocalipsis 7, en que cada una de las tribus de Israel, excepto la tribu de Dan, se menciona en Apocalipsis 7.
Ahora mirando más de cerca en Apocalipsis 17, hice la declaración con respecto a Apocalipsis 17 y 18, que tanto la Mujer como la Bestia son parte del mismo sistema babilónico. Sin embargo, cada uno es un aspecto diferente y competitivo, y la Mujer y la Bestia representan esas entidades, que se muestran en Apocalipsis 17 y 18, que luchan por dominar el sistema babilónico.
Un resumen del tercer sermón es que la interpretación de todos de la profecía del tiempo del fin es especulación. Pero en este momento, la Mujer tiene un tenue control del sistema mundano anti-Dios, mientras ella y la Bestia luchan por dominar.
Para el cuarto sermón vamos a ir a 1 Corintios 13 :2.
1 Corintios 13:2 Y aunque tenga el don de profecía, y entienda todos los misterios y todo conocimiento, y aunque tenga toda la fe para trasladar montañas, y no tengo amor, nada soy.
El cuarto sermón comenzó enfatizando uno de los principios que se pueden extraer de este versículo. Este versículo esencialmente pone la profecía en la perspectiva correcta, es decir, hay otras cosas más importantes para la salvación que la profecía del tiempo del fin. La profecía es interesante, intrigante y puede ser muy útil, pero no es necesario que entendamos la profecía para ser salvos. Esas cosas que pertenecen directamente a la salvación son mucho más importantes que la profecía.
Volvamos a Daniel 12:8-9 y les daré lo que creo que es un ejemplo bastante claro de lo que acabo de decir. dijo. Aquí Daniel está hablando con un ángel. A Daniel se le acababa de dar lo que equivale a la profecía más larga de toda la Biblia.
Daniel 12:8-9 Y oí, pero no entendí; entonces dije: Señor mío, ¿qué será el fin de estas cosas? Y él dijo: Ve, Daniel; porque las palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.
Creo que tendrías que admitir que Daniel es una persona bastante importante en el hilo de la historia de la Biblia en el historia de los hijos de Israel. Tuvo el privilegio de ser el que solía dar algunas profecías muy emocionantes, y uno pensaría que si alguien hubiera entendido, habría sido Daniel. No. Dios no consideró necesario para la salvación de Daniel que él entendiera. Le dio las profecías, y luego no las explicó. Esto no quiere decir que Daniel no entendiera lo que solía escribir, pero Pedro nos dice que las cosas que le fueron dadas a Daniel en realidad nos fueron dadas a nosotros, y que entenderíamos más adelante.
Comprender la profecía es muy útil para nosotros como constructores de fe, pero no es absolutamente necesario para la salvación. Y muchos, con Daniel como ejemplo, indudablemente recibieron la salvación a través de las edades sin comprender casi ninguna profecía. Así que no se deje llevar por ninguna interpretación como absoluta.
Luego miramos más de cerca Apocalipsis 12. Vimos que la iglesia no entra en escena hasta el último versículo, cuando la referencia es hecho al «remanente que guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesucristo».
La nación de Israel (como cada uno de nosotros debería entender muy claramente) no guardó los mandamientos; sin embargo, al final de Apocalipsis 12 se hace referencia a que Satanás iba a perseguir a aquellos dentro de Israel que guardan los mandamientos. ¡Esa es la iglesia! Pero un par de versos antes de eso vimos a la mujer huyendo. La mujer que huía no era la iglesia. Era la nación de Israel. El versículo 15 de Apocalipsis 12 deja muy claro que los versículos 15, 16 y 17 se refieren a la misma mujer que los primeros versículos del capítulo 12.
La nación de Israel es, con mucho, el tema principal de Apocalipsis. 12. Esto confirma sorprendentemente que en el tiempo del fin Dios todavía está viendo a Israel como una sola nación, y como una mujer, a pesar de su actual condición dispersa en el tiempo del fin. Es la nación de Israel la que se muestra huyendo de la faz de la Serpiente, y a la que la tierra ayuda tragándose el diluvio.
Fue en este sermón que empezamos a mirar más de cerca a la características de la Ramera de Apocalipsis 17 y 18, y comenzó a ver que ella simboliza mucho más que simplemente una iglesia. También fue en este sermón que confrontamos por primera vez sus tres características principales: orgullo, saciedad [exceso de indulgencia] y evitación del sufrimiento, y falta de voluntad para sacrificarse, para pagar el precio que se necesita para disciplinarse a uno mismo, pero siempre buscando la salida fácil.
Vimos en muchos lugares de la Biblia que el símbolo de la mujer representa una nación, la nación de Israel en particular, y no una iglesia. No es sino hasta el Nuevo Testamento que una mujer que representa a una iglesia siquiera entra en escena. Ese es solo un lugar en el libro de Gálatas donde se hace la conexión. Curiosamente, Pedro llama a la iglesia misma una nación santa, por lo que la identificación de nación se aplica incluso a la iglesia. Difícilmente creo que la iglesia sea la mujer ramera de Apocalipsis 17 y 18. Esa distinción pertenece a la nación de Israel.
Esa mujer en Apocalipsis 17 y 18 ciertamente tiene un elemento religioso, y esa elemento es importante. También vimos en ese sermón que la Iglesia Católica siempre influyó en el Imperio Romano desde dentro del imperio. Pero en Apocalipsis 17 y 18, la Mujer influye en la Bestia desde afuera. Hay una clara distinción entre la Mujer de Apocalipsis 17 y 18 y la Iglesia Romana Universal que está dentro de la Bestia.
Un resumen del sermón cuatro es que Israel ciertamente es un actor importante en el libro de Apocalipsis. . Apocalipsis 12, 17 y 18 muestran esto. Israel es la Mujer del capítulo 12 que huye y es socorrida. La historia del tiempo del fin de su posición como poder terrenal continúa en Apocalipsis 17 y 18 como la mujer ramera.
1 Corintios 2:7-10 proporciona una base para una parte importante del sermón número cinco.
1 Corintios 2:7-10 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes del mundo para nuestra gloria, la cual ninguno de los príncipes de este mundo conoció. : porque si lo hubieran sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu: porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
Es una buena idea hacer una conexión entre 1 Corintios 2 :10 («Dios las ha revelado») hasta Deuteronomio 29:29 («Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; pero las cosas que son reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.»). Las cosas que Dios ha revelado son para que Su pueblo las use.
En el sermón cinco comenzamos a mirar mucho más de cerca y más específicamente las características de la Mujer. El término «misterio» se usa varias veces en las Escrituras. Acabamos de leer uno allí en I Corintios 2. Incluido en el uso de la palabra «misterio» está Apocalipsis 17:5.
Apocalipsis 17:5 Y sobre su frente estaba escrito un nombre: MISTERIO , BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
«Misterio» es parte del nombre de la Ramera.
En la Biblia sentido, un misterio es algo que se oculta a aquellos que no han sido iniciados. Es decir, sus mentes no han sido abiertas, pero el misterio es claro como el cristal para aquellos a quienes se les ha abierto la mente y se les ha dado la revelación.
El mundo protestante que nos rodea dice casi unánimemente en sus comentarios que el La mujer de Apocalipsis 17 y 18 es la Iglesia Universal Romana. Yo te propuse, en ese sermón, si esto es así, ¿dónde está el misterio? ¿Reveló Dios esto a aquellos que no son parte de Su iglesia? Pero es un hecho que ni el mundo ni el propio Israel saben dónde se encuentra el Israel del tiempo del fin, y eso constituye un misterio de gran proporción profética.
Dios se reveló a Su pueblo, a ti y a mí. a través de Herbert Armstrong: el misterio de dónde se encuentra el Israel del tiempo del fin. No quiero decir que era algo que estaba abierto únicamente a él, o que vino primero a través de él, sino que Dios usó a él para difundirlo. Difundió esa información que se le había dado a otros antes, pero no hicieron uso de ella. Dios lo usó a través de Herbert Armstrong para que la iglesia pudiera usar el conocimiento de dónde está Israel y entender muy claramente que casi toda la iglesia del tiempo del fin está ubicada justo donde comenzó, en Israel.
Israel se revela en Apocalipsis 12 como un jugador de gran proporción en el tiempo del fin. En Apocalipsis 17 y 18 se la relaciona con la Bestia, siendo los dos protagonistas que luchan por el dominio del sistema babilónico. Ambos son parte del mismo sistema, pero Israel aparece como su epítome, y durará casi hasta el tiempo del regreso de Cristo. Cuando digo «casi hasta», quiero decir proféticamente.
Examinamos de cerca el uso bíblico del término «ramera». Descubrimos que cuando se usa en un sentido nacional, como lo es para Israel, el término puede y se entiende legítimamente que incluye ambos géneros: masculino y femenino. El mismo principio es cierto en referencia a los hijos e hijas. Los comentaristas han dejado esto muy claro. Entonces, si la Biblia dice «los hijos de Israel», también se refiere a las mujeres. Si dice «las hijas de Sión», también incluye a los varones. Cuando dice «rameras de Israel», significa tanto hombres como mujeres, pero nos hace pensar en términos femeninos porque ese es el género más comúnmente asociado con la prostitución en la mente de las personas. Dios está mostrando que toda la nación (hombre y mujer) es culpable de prostitución espiritual en su falta de fe al pacto
Un resumen del sermón cinco es que el término descriptivo «misterio» se aplica a Israel, porque el mundo no conoce la identificación o ubicación de Israel, y tanto hombres como mujeres se han ganado el término «ramera» debido a su infidelidad a la responsabilidad del Antiguo Pacto.
Vamos a volver al Antiguo Testamento una vez más, al libro de Deuteronomio.
Deuteronomio 7:6-11 Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para ser pueblo especial a sí mismo, sobre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. El SEÑOR no puso su amor en vosotros, ni os escogió, porque sois más en número que cualquier otro pueblo, porque erais el más pequeño de todos los pueblos; sino porque el SEÑOR os amaba, y porque guardaría el juramento que había hecho. que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha redimido de casa de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto. Sabed, pues, que Jehová vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones; Y da el pago en su misma cara a los que lo aborrecen, para destruirlos: no será negligente con el que lo aborrece, en su misma cara le dará el pago. Guarda, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo te ordeno hoy que los cumplas.
Esta serie de versículos expresa clara y sucintamente que la base de Dios& La relación entre #39 e Israel radica en el amor y la fidelidad de Dios. Es muy importante entender esto.
El sexto sermón fue el primero de dos sermones insertos dedicados a mostrar por qué esta relación tremendamente beneficiosa para Israel degeneró. Pasamos al Salmo 78, que ofrece una descripción general de la historia de la relación de Israel con Dios. En él se describe acertadamente a Israel como «un arco engañoso». Este es un arco como en un arco de caza, o un arco para matar, que da toda la apariencia de ser bueno y fiel a su propósito hasta que se pone a prueba.
Luego vimos a Dios describir, en su lugar tras lugar, cuán engañoso e insaciablemente infiel y contrario es Israel. «¡Qué débil es tu corazón!» Se quejó y se quejó con respecto a Israel, en Ezequiel 16, que buscaba constantemente el placer material y emocional.
Uno de los engaños más efectivos de Satanás ha sido engañar al mundo, incluido Israel mismo, para que creyendo que Israel es una nación cristiana y, por lo tanto, se ha perpetrado una hipocresía masiva contra Dios, dando al mundo un falso testimonio de Él y de Su camino. La religión de Israel es una amalgama de la confusión sincrética de muchas religiones falsas con los principios del verdadero cristianismo mezclados con ella. Israel ha difundido el vino de su influencia religiosa idólatra en todo el mundo porque tiene los recursos económicos que le permiten hacerlo.
Génesis 49:1 Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Juntaos. , para que os diga lo que os ha de acontecer en los últimos días.
Esto se aplica a Israel en este momento, y lo que les voy a leer se aplica específicamente a José.
p>
Génesis 49:22 Rama fructífera es José [Efraín y Manasés], Rama fructífera junto a una fuente; cuyas ramas corren sobre el muro.
Allí está indicando que nos extendemos más allá de los límites de donde fuimos plantados, que somos un pueblo colonizador, y dondequiera que vamos llevamos elementos de la adaptación israelita del sistema babilónico que ha dominado desde nuestra historia pasada por Roma. Lo que hemos logrado al difundir esto en todo el mundo es dar mala fama al cristianismo y difundir mentiras sobre Dios y su camino. Le decimos al mundo que todos adoramos al mismo Dios, lo que implica que Dios es el autor de la confusión masiva. ¡Qué abominación!
Israel ha demostrado consistentemente que piensa que la realización está en la variedad, ya sea en Dios, la comida, las formas de vida, los cónyuges, el entretenimiento, la moda de vestir o las experiencias. Pero por el contrario, Dios, por otro lado, promueve la uniformidad y la unidad. Hay un Dios, un lugar para adorarlo, una iglesia, un sistema de sacrificios, un modo de vestir para el sumo sacerdote, un modo de vestir para los sacerdotes regulares, un Templo, un lugar de sacrificio, un altar de incienso, un conjunto de sábados. Su camino es el suyo, y no nos deja lugar legal alguno en este asunto.
El resumen de nuestra relación con Dios se muestra en Su amor y fidelidad en Deuteronomio 7:6-11.
Israel no es una nación cristiana. Su religión es sincrética. Israel ha demostrado consistentemente que cree que el cumplimiento está en la variedad, mostrando cuán contrario es Israel.
Daniel 3:19-20 Entonces Nabucodonosor se llenó de furor, y la forma de su rostro se transformó. contra Sadrac, Mesac y Abed-nego: por lo cual habló, y mandó que calentasen el horno siete veces más de lo que se acostumbraba. Y mandó a los hombres más valientes que había en su ejército que ataran a Sadrac, Mesac y Abed-nego, y los echaran en el horno de fuego ardiendo.
El séptimo sermón (el segundo de los sermones insertados) comenzó estableciendo una ocurrencia bíblica consistente de que Dios muestra que tiene un patrón de arrojar a su pueblo «directamente al fuego», por así decirlo. Él nos obliga a enfrentar desafíos de los que de otro modo podríamos retirarnos o incluso huir.
Adjunto a esto está el principio que se muestra en Hebreos 3:12-14.
Hebreos 3:12-14 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad, para apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama Hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque somos hechos partícipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio.
Esta serie de versículos proporciona una explicación amplia y general de por qué la relación de Israel con Dios degenera. También señala la razón básica de la infidelidad de Israel. Esta infidelidad contrasta vívidamente con la fidelidad que es el tema al comienzo del capítulo. Pablo señala la fidelidad de Jesús y la fidelidad de Moisés, notadas en los versículos 2 y 5, lo que indica que Dios no quiere que seamos como el Israel incrédulo en su falta de fe. Él quiere que seamos creyentes y fieles en el cumplimiento de nuestras responsabilidades para con Él en el cumplimiento del Nuevo Pacto.
Podemos esperar que Dios continúe siguiendo el modelo que estableció en el pasado, en que Él nos arrojará directamente al fuego, porque Él quiere probarnos para ver si realmente le creemos.
Esta incredulidad, combinada con el ferviente deseo de Israel por una variedad de experiencias, la presentó como una elección casi fácil para el seductor corazón del sistema babilónico: la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y la vanagloria de la vida. Babilonia, el sistema, promueve la plenitud en las cosas materiales, la excitación y la gratificación de la carne. La forma de Babilonia promueve el juego, no en el sentido de un casino, sino en las elecciones de la vida, apostando a que uno será capaz de vencer las probabilidades de que la paga del pecado no es la muerte, incluso como lo hicieron Adán y Eva. hizo.
Uno de los grandes saltos de infidelidad de Israel, uno de los más grandes de todos, se logró en I Samuel 8, cuando rechazaron a Dios como su gobernante a favor de tener un rey como las naciones gentiles a su alrededor: un deseo constante por algo diferente. Pensaron que esta era la solución a sus problemas. Esto fue especialmente significativo, porque el tema principal en la vida es el gobierno. ¿A quién permitiremos que gobierne nuestra vida? ¿A qué camino seremos fieles? ¿Serán Satanás y este mundo, o Dios? Adán y Eva apostaron, eligieron el camino de Satanás y murieron. No debemos repetir su infidelidad.
En Mateo 6:24 Jesús dijo lo siguiente:
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; al uno, y amará al otro; de lo contrario, se apegará al uno y menospreciará al otro: No podéis servir a Dios y a las riquezas.
Hermanos, no podemos retener la soberanía para nosotros mismos, o dáselo a Satanás y todavía estarás en el Reino de Dios. O se lo daremos a Dios, oa nuestro propio impulso voluble. No podemos tenerlo de ambas maneras. No podemos caminar por ambos lados de la calle al mismo tiempo.
Un resumen del séptimo sermón es que un corazón malvado de incredulidad, combinado con el impulso insaciable por la variedad, fue la caída de Israel. . El camino de Babilonia promueve apostar por la realización a través de las cosas materiales, la emoción y la gratificación de la carne.
El tema central en la vida es el gobierno. ¿Escogeremos a Dios, este mundo o el nuestro? La elección es nuestra.
El octavo sermón volvió a buscar evidencia de la identidad de Israel como la Mujer de Apocalipsis 17 y 18. Al comienzo de ese sermón notamos las referencias a su riqueza, agregando que ninguna nación en la tierra siquiera comienza a compararse con la riqueza del pueblo israelita.
También notamos al comienzo de ese sermón que Dios describe a la Mujer sentada, y le mostramos que cuando se usa como metáfora , el término «sentarse» indica respeto, autoridad, poder e influencia, indicando la forma en que otras naciones miran a la Mujer. La respetan por su poder, por su riqueza e incluso por su forma de vida. Puede que no les guste todo, pero seguro que les gustaría tenerlo y están pensando en formas de conseguirlo. Todo el tiempo está trabajando en sus mentes: «¿Cómo podemos derribarla? La admiramos, pero queremos lo que tiene».
Por supuesto, Israel les hace pensar que de una forma u otra ella se lo ganó. , cuando es realidad sabemos que fue dada, mostrando cuán generoso es Dios en el cumplimiento de sus promesas a su pueblo.
En Deuteronomio 33 tenemos otra profecía con respecto al pueblo de Israel. Este fue hecho por Moisés. Leeremos el versículo 13 para introducir el tema.
Deuteronomio 33:13 Y de José [refiriéndose a Efraín y Manasés] dijo: Bendita de Jehová sea su tierra, por las cosas preciosas de los cielos. , por el rocío y por el abismo que se esconde debajo.
Nunca antes los países han sido tan bendecidos como Gran Bretaña y Estados Unidos, con hermosos y maravillosos patrones climáticos, lo que les permite a estas dos naciones ser poderosas. en términos de agricultura. Hemos sido bendecidos con todo tipo de minerales debajo de la tierra, lo que nos da el poder de producir todo tipo de cosas maravillosas que la gente del mundo quiere comprar y que nos harán ricos.
Deuteronomio 33:17 Su gloria [la gloria de José] es como el primogénito de su becerro, y sus cuernos [que son símbolos de poder] como los cuernos de los unicornios: con ellos juntará al pueblo hasta los confines de la tierra: [¿Eso describe un poder dominante en el mundo?] y ellos son los diez mil de Efraín, y ellos son los mil de Manasés.
Israel se muestra consistentemente en Apocalipsis como una unidad, en contraste con la Bestia, que es una propiedad múltiple, diversa y no relacionada. Dios está retratando a Israel, la Mujer, como una sola nación, pero indudablemente dirigida por las tribus de José como lo eran cuando Israel cayó por primera vez ante Asiria alrededor de 200-720 a. C.
Apocalipsis 17:18 y la mujer que has visto es la gran ciudad, que reina sobre los reyes de la tierra.
Este gran toro empujó a la gente por toda la tierra. Las únicas naciones en la tierra que pueden hacer eso son las naciones israelitas. Quería que vieras este versículo donde Babilonia claramente llama a la Mujer una ciudad, no una iglesia. Luego continúa en Apocalipsis 18, donde se la describe como una enorme entidad mundial de comercialización y fabricación que las figuras políticas, los comerciantes y las industrias del transporte lloran por su destrucción porque ya no pueden comprar ni vender sus productos. Esto no está describiendo una iglesia y su negocio, riqueza y caída, sino el negocio, la riqueza y la caída de una nación.
Entonces especulé que la ciudad de Nueva York podría ser el modelo para el final. tiempo Babilonia. Incluso algunos lo llaman cínicamente «Babilonia» aquí en los Estados Unidos. Es el hogar de las Naciones Unidas, y el alcalde Bloomberg la ha llamado dos veces «la capital del mundo».
Un resumen del octavo sermón es la unidad de Israel, en contraste a la diversa Bestia. La riqueza, el poder de fabricación y comercialización de Israel, y su influencia entre las naciones es una fuerte indicación de que, de hecho, está cumpliendo el papel de la Mujer de Apocalipsis 17 y 18.
El noveno sermón:
Apocalipsis 17:6 Y vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé maravillado con gran admiración.
Quiero leer una escritura que no usé en el noveno sermón, pero es indicativa del tema. Aparece en los tres evangelios, pero voy a leer el de Lucas 20:9-15.
Lucas 20:9-15 Entonces comenzó a hablar a la gente esto parábola: Cierto hombre plantó una viña, y la arrendó a labradores, y se fue lejos por mucho tiempo. Y a su tiempo envió un siervo a los labradores, para que le diesen del fruto de la viña; mas los labradores lo azotaron, y lo despidieron vacío. Y volvió a enviar a otro siervo; y también a él lo azotaron, lo insultaron y lo despidieron con las manos vacías. Y de nuevo envió a un tercero; y lo hirieron también a él, y lo echaron fuera. Entonces dijo el señor de la viña: ¿Qué haré? Enviaré a mi hijo amado: quizás lo reverenciarán cuando lo vean. Pero cuando los labradores lo vieron, discutían entre sí, diciendo: Este es el heredero; venid, matémosle, para que la heredad sea nuestra. Así que lo echaron fuera de la viña y lo mataron. ¿Qué, pues, les hará el señor de la viña?
El noveno sermón comenzó recordándonos la sórdida historia pasada de Israel de asesinar a aquellos que Dios envió a testificar a favor de Él y contra él. a ellos. Israel ha ido tan lejos como para matar al Hijo de Dios; sin embargo, el triste historial de Israel no terminó en la antigüedad en Judea, en Jerusalén. Más bien, uno puede buscar en libros como Fox’s Book of Martyrs y Martyrs Mirror, y con un poco de reflexión uno puede determinar que muchos de los martirios que tuvieron lugar y sobre los que se escribió. tuvo lugar dentro de las mismas áreas donde habitaban los israelitas, hasta el siglo XVII, donde ambos libros finalmente terminan.
Jeremías 31, combinado con Apocalipsis 13 y Apocalipsis 6, implica muy fuertemente que el martirio del pueblo de Dios volverá a ocurrir en tierras israelitas. Israel no se salvará. Los santos' la sangre se derramará una vez más, lo que se sumará al historial despreciable, hipócrita y anti-Dios de Israel.
Me detuve con eso justo ahí y pasé el resto de ese noveno sermón sobre el tema de cómo la Biblia trata y describe el tema de la prostitución. Esto es importante por algo que Dios nos relata en el libro de Oseas. Quiero que recurras a Oseas 4:11-12. Piense en esto en términos de Israel, no solo en la antigüedad, sino hasta el día de hoy, porque estamos llevando a cabo el mismo tipo de falta de fe que el antiguo Israel.
Oseas 4:11-12 Fornicación y el vino y el vino nuevo quitan el corazón. Mi pueblo pide consejo a sus cepos, y su cayado les hace saber: porque el espíritu de fornicaciones los ha hecho errar, y se han fornicado debajo de su Dios.
Oseas 5:4 No tramarán sus obras para volverse a su Dios, porque espíritu de fornicación hay en medio de ellos, y no han conocido a Jehová [a pesar de que nos llamamos nación cristiana. En cambio, somos culpables de prostitución espiritual.]
Ese sermón se centró en cómo la Biblia describe la prostitución. Esto es importante, porque Dios encarga que Israel tenga este corazón dentro de ella. Comúnmente se piensa que la prostitución es algo de lo que las mujeres que venden sexo en la calle son culpables; sin embargo, el espíritu de este pecado se extiende para incluir a todos los hombres y mujeres que abusan y degradan sus dones. La incredulidad y la autoindulgencia, provocadas por la codicia, es lo que la Biblia muestra que está en la base de la prostitución.
La tentación desencadena el deseo de que uno haga esto, y el deseo despierta el anhelo de gratificación. Y luego, el hecho de no considerar sabiamente el final motiva la apuesta y desencadena el acto real, y el acto produce la muerte. La prostitución, repetidamente frecuente—física o espiritual—se vuelve habitual y adictiva.
En términos de la nación, Dios nombró directamente al ocultismo, al sistema comercial mercantil, al poder militar, a las alianzas políticas, y sobre todo a la idolatría, como prostitución. . En cada caso, Israel se ha apartado de la directiva de Dios en cuanto a lo que debe hacer. Es precisamente aquí que la prostitución se convierte en una grave preocupación para nosotros. Esto se debe a que nosotros también podemos vendernos, y degradar y abusar de nuestro don, el don de Su llamamiento y de Su espíritu, apartándonos de Su directiva que Él nos ha dado para seguir.
Un resumen del El noveno sermón es que la prostitución espiritual puede ser una realidad para nosotros personalmente si nos vendemos, en lugar de disciplinarnos para enfrentar al enemigo y pelear la batalla. No debemos dejarnos «comprar» eludiendo los sacrificios del camino que Dios pueda exigir de nosotros. Si nos dejamos comprar, seguramente seremos moldeados en el molde de este mundo, para que al final seamos más como él que como el Hijo de Dios.
Voy para darte nueve razones por las que creo que Israel es la Mujer en Apocalipsis.
1. A partir de Génesis 12, toda la Biblia está dedicada a Israel y la iglesia, por lo que es el tema de la Biblia.
2. En Apocalipsis 7 se menciona claramente a Israel como existente en el tiempo del fin. En Apocalipsis 12, Israel es claramente el tema, y el elemento del tiempo lleva la existencia de Israel hasta la Tribulación; así Dios muestra que Israel sigue siendo una nación en el tiempo del fin. La Mujer de Apocalipsis 17 y 18 es la misma Mujer que se muestra en Apocalipsis 12.
3. En Éxodo 20 a Éxodo 24, Dios entra en el Antiguo Pacto con Israel. El Antiguo Pacto es un matrimonio. Dios dice claramente «Israel se convirtió en Mío», es decir, Mi esposa.
4. Israel es la única nación con la que Dios ha entrado en una relación tan íntima.
5. Israel es claramente referida por Dios como «la Mujer» dentro de esta relación.
6. Israel fue extremadamente infiel a Dios en esta relación al no cumplir con su parte en el pacto.
7 Dios llama a esta infidelidad prostitución.
8. La Mujer de Apocalipsis 17 es claramente llamada «la ramera». Toda la Biblia nos muestra que Israel se ganó el título, tan despreciable como es.
La Ramera es claramente rica, poderosa e influyente en el mundo. Israel es la única nación en la tierra en el tiempo del fin que tiene la combinación del cumplimiento de las promesas de Dios a Abraham. La riqueza de Israel, su poder, influencia, historia y religión, se ajusta a la imagen verbal de la Mujer dada por Dios. Esto también incluye a Israel como una entidad gigante de fabricación y comercialización, y como un asesino del pueblo de Dios. y tener una relación muy incómoda con la Bestia.
JWR/smp/cah