Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Catorce)

Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Catorce)

#1200
John W. Ritenbaugh
Dado el 01-Mar-14; 71 minutos

Ir a Eclesiastés Resumido (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Salomón reflexiona acerca de que la vida es aparentemente fútil y sin propósito. Una relación con Dios es el único factor que evita que la vida se vuelva inútil. Así como muchas celebridades y figuras públicas se retiran para pasar más tiempo con sus familias, nosotros debemos retirarnos de la carrera de ratas del mundo para buscar una relación con Dios. La mayoría de las personas en esta tierra no dedican tiempo de calidad a buscar una relación con Él, sino que viven «bajo el sol». vive. Dios nos dio el don de Su Espíritu, capacitándonos para alcanzar una mente sana, capacitándonos para elegir el camino que traerá satisfacción en la vida. En nuestra vocación recibimos el don de la vida espiritual que nos permite hacer un buen uso de nuestra vida física. Dios nunca nos ha dado ningún objeto físico que pueda traer una satisfacción sostenida en la vida, pero Su Espíritu Santo puede ayudarnos a mejorar nuestra vida con Él. El fruto del Espíritu (alcanzado al andar en el Espíritu) sí trae una satisfacción sustentadora dentro de nosotros. La humildad nos atrae a Dios; la presunción y el orgullo nos repele de Dios. Cuando le encomendamos nuestras obras, Él nos permitirá tener éxito dirigiendo nuestros pasos, dándonos el máximo disfrute y contentamiento, así como suavizando los efectos de cualquier calamidad que nos aqueje. Por el contrario, una vida sin Dios nunca nos traerá satisfacción espiritual, psicológica o física.

transcript:

Tengo una pregunta para usted. Es una pregunta que solo usted puede responder porque es algo muy personal para cada uno de nosotros. La pregunta es, ¿es la vida tan fútil como parece al menos en la superficie? Esto es lo que Salomón parece sugerir cuando comienza su enseñanza en el capítulo uno de Eclesiastés.

Te lo pregunto porque eres miembro de la iglesia. ¡Moisés, Job, Elías y Jonás se desanimaron tanto o tuvieron tanto miedo que desearon no haber nacido! Incluso Paul se desesperó en un momento particularmente difícil por el que estaba pasando. Con grandes nombres como los primeros en la lista, ¿es de extrañar que tengamos dificultades con nuestras actitudes? No estamos ni cerca de la estratosfera de membresía en la Iglesia de Dios a lo largo de la historia y, sin embargo, estos grandes personajes atravesaron momentos difíciles en los que no se sentían muy bien con la vida. ¿Sufrimos de desánimo porque hay demasiados misterios, demasiados enigmas que no podemos desentrañar, o porque parece que nunca terminan? ¿La vida realmente está destinada a ser un callejón sin salida que Salomón a veces da la impresión en el Libro de Eclesiastés? ¿Es la vida meramente un ‘aquí hoy y mañana pasado’ desventura sin propósito ni futuro? ¿Puede la vida ser satisfactoria cuando no parece tener sentido? Aquellos que consideramos buenos, mueren jóvenes con pocas bendiciones de la vida. Aquellos que consideramos malvados, viven largas vidas con riqueza y aparente comodidad. ¿Con qué frecuencia nos frustramos cuando buscamos el disfrute? No es una tarea fácil caminar por esta tierra y encontrar la paz.

Dentro de nosotros, parece como si algo estuviera en desacuerdo con el ritmo mismo de las cosas y siempre estamos inquietos, insatisfechos, frustrados y emocionalmente dolor. ¿Estamos, con demasiada frecuencia, buscando satisfacción impulsados por el deseo de cosas? Hemos llegado cerca del punto medio del Libro de Eclesiastés. Estamos en Eclesiastés 6, que es el capítulo más corto del libro. Parece cumplir el propósito de ser un resumen o tal vez una declaración final con respecto a la instrucción que ha dado hasta ahora. Estamos aprendiendo, especialmente de los capítulos cuatro, cinco y seis, que uno debe hacerse seriamente la pregunta de si realmente podemos disfrutar los dones de Dios sin una relación personal con Él. Muchos de los dones que Él ha derramado, casi literal y profusamente sobre nosotros, con una satisfacción lograda en la vida.

Creo que Salomón nos está enseñando que la relación con Dios y el verdadero disfrute, o tal vez una mejor término sería al menos la satisfacción con la vida, no se puede separar. Van juntos. Eso es lo que Salomón está infiriendo a medida que avanzamos en estos últimos cuatro o cinco capítulos. Ese punto se está volviendo más claro y es un tema importante en la parte central de este libro.

¿Cuántas veces has oído hablar de alguna personalidad famosa que ha hecho ajustes en su vida porque quiere dedicar más tiempo a su familia? Algo de esa naturaleza es lo que está involucrado en este capítulo. Como hijos en la relación de la que hemos estado hablando aquí en Eclesiastés, tenemos cierta responsabilidad al responder a la otra parte de esa relación. Esa parte es Dios mismo.

Recuerde que el capítulo uno comenzó con Salomón esencialmente diciendo que la vida humana no tiene sentido con su famosa declaración general que dice: «vanidad de vanidad, todo es vanidad». Eso parece una declaración de todo incluido. Es, en cierto sentido, a su propósito. Luego se dispone a evaluar muchos aspectos esenciales para vivir la vida, para dar a sus lectores una visión más clara de lo que está pasando en la tierra.

No creo que Salomón sea verdaderamente lo que podríamos llamar ‘ abajo en la vida’. Está siendo realista al mostrar que la mayoría de las personas viven vidas insatisfechas, insatisfechas e incluso desconcertantes y frustradas debido a sus malas decisiones. No es que Dios lo haya querido así. ¡Es el camino, empezando por Adán y Eva, que hemos elegido! Salomón, más de mil años después de la creación, llega a esta misma conclusión. Tenemos que entender que Salomón no explora profundamente por qué esto es así. él lo ve Él está informando sobre ello. Creo que una de las razones por las que no informa directamente al respecto es que asume que las personas que leen su libro ya conocen la razón. La razón general por la que existe esta condición de la que informa Salomón es porque muchos no están haciendo un esfuerzo serio para hacer de Dios una realidad viviente en su vida diaria. En la vida de la abrumadora mayoría de las personas en la tierra, Dios recibe solo una ‘símbolo’ Reconocimiento. No le dan admiración devota ni sumisión determinada a Él en su vida. Pueden creer que Dios existe, pero en realidad no se entregan a lo que Él dice que se haga.

El tema de esta parte del libro y un título que encaja dentro del contexto de la gran mayoría de gente, es que la mayoría de la gente está viviendo sin darse cuenta ‘bajo el sol’ vive. Ya has escuchado esa frase antes. La gente está viviendo de esa manera. Están ‘eligiendo’ vivir de esa manera.

La causa de la forma de vida más vivida lentamente comienza a aclararse en Eclesiastés capítulo cuatro. Salomón no lo titula directamente. Vaya a Proverbios 16. Salomón nos da una razón muy clara de por qué las cosas son así.

Proverbios 16:25 Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es el camino de la muerte.

Este versículo resume y describe sucintamente la cuestión esencial de lo que está mal en la vida y por qué la vida se vive con largos períodos de insatisfacción y, en última instancia, la muerte sin que las personas se den cuenta de lo que es. Está perdido. La humanidad sigue eligiendo formas de vida que van a terminar en muerte. En el camino hacia la muerte, la vida no es nada satisfactoria. Solomon no nombra esto directamente, pero espera que sus lectores entiendan qué está causando el problema. Esos somos nosotros.

Es en Eclesiastés 4 que Salomón comienza a describir y analizar la calidad de las culturas en las que vivimos y las actividades en las que las personas están involucradas. Las personas se centran en gran medida en sus esfuerzos por alcanzar niveles más altos. de la riqueza como respuesta al deseo de la vida de una sensación de satisfacción y bienestar. ¡Oh, si tuviera más dinero! Eso arreglaría todo. Esa es una forma común de pensar. Está haciendo trizas esa forma de pensar. Salomón no da una solución general sucinta hasta la última media docena de escrituras del libro. Podemos señalar una escritura del Nuevo Testamento que resume las necesidades de la humanidad en solo dos versículos. La humanidad necesita una relación con nuestro Dios Creador para que podamos vivir la vida con una comprensión espiritual de su propósito. Volvamos a II Timoteo 1:6-7.

II Timoteo 1:6-7 Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti mediante la imposición de mi manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

II Timoteo 1:9 quien nos salvó (Dios) y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los siglos de los siglos.

Dos veces en ese noveno versículo, Pablo se refiere a nosotros como dados un regalo. La razón por la que Dios nos dio ese regalo, que nos dio como regalo, es para que podamos tener una relación con Él. Nos da una perspectiva espiritual de la vida, que la humanidad no tiene por naturaleza. Eso es lo que falta en la vida de la inmensa mayoría de las personas y por qué no pueden vivir la vida de la forma en que tenemos la oportunidad de vivirla. Siguen eligiendo las cosas equivocadas casi todo el tiempo. Hemos sido liberados de la esclavitud de esa elección. Tenemos la oportunidad de elegir el camino que producirá satisfacción en la vida. ¡Esta oportunidad, este regalo, nos fue dado! ¡Es un regalo, que no se basa en ninguna buena acción que hayamos realizado! Dios simplemente decidió dárnoslo por Su cuenta. Por supuesto, con eso viene la prueba. La prueba es usarlo para glorificar a Dios. De ahí recibiremos los beneficios de lo que Dios nos pueda dar. Esta amplia declaración en 1I Timoteo 1 es la solución general al dilema del hombre en su búsqueda de la felicidad.

Salomón menciona los dones de Dios de varias maneras en Eclesiastés. Un claro ejemplo es que nuestra relación con Él se muestra como un don desde el primer momento, a partir de Su llamado hacia nosotros. Como acabo de mencionar, no es algo que nos hayamos ganado. Es simplemente un regalo que Dios ha dado. A través de nuestro llamado, recibimos el don de una vida espiritual. Esto va más allá del regalo de la vida física. ¡Recibimos dos grandes regalos en la vida! El don de la vida física en primer lugar y el don de la vida espiritual en segundo lugar. Es ese don de la vida espiritual lo que nos permite hacer un buen uso de la vida física. Nos permite recibir sabiduría de Dios y una perspectiva mucho más equilibrada de la vida. Eso nos permite darnos cuenta de que nada físico tiene dentro de sí el poder de producir una sensación sostenida de satisfacción y logro en la vida. Para decirlo sin rodeos, Dios nunca ha dado nada físico, quiero decir nada físico, para dar una sostenida – esa es la palabra clave – ¡una satisfacción sostenida con la vida! No me malinterpretes. Las cosas físicas nos hacen sentir bien. Las cosas físicas nos dan satisfacción. Pero no pueden sostener esa satisfacción. Hay una gran diferencia allí.

En Eclesiastés, Salomón no profundiza en los por qué la humanidad no posee esta relación. El conocimiento de la verdad a la que estamos directa y personalmente llamados, nos ayuda a comprender. Eclesiastés está escrito para aquellos que ya tienen una relación con Dios. Por favor, comprenda esto. Está escrito para aquellos que ya tienen el don de una relación espiritual con Dios. Las personas que no tienen una relación con Dios pueden mirar a Eclesiastés y perder el punto. Piensan que este libro es un ‘deprimente’ en la vida. Parece un ‘depresivo’ porque esa es la forma en que están viviendo. Solomon está abordando este tema desde el ‘inverso’ perspectiva. No hagas esto; hacer esto. Eclesiastés nos muestra mucho acerca de ‘¡no hagáis esto’! No vivas un ‘bajo el sol’ vida. Tenemos la oportunidad de evitar eso eligiendo vivir un ‘sobre el sol’ vida. Una vida que tiene a Dios como el centro de nuestro sentido de satisfacción y lo que Él quiere hacer con nuestra vida.

Dios espera que le respondamos. Él está escribiendo el libro para nuestro beneficio. Tenemos que buscarlo como en Isaías 55. Dios nos dice que lo busquemos mientras pueda ser encontrado. Podemos encontrarlo porque Él ya se nos ha revelado. No tenemos ningún problema en buscarlo para encontrarlo porque Él se encargó de eso en nuestro llamado. Nuestra búsqueda de Él tiene que hacerse enérgicamente. Es una búsqueda de ser como Él en lugar de encontrarlo. Son los que conocen a Dios los que reciben la vida eterna. Lo conocemos y queremos mejorar nuestra comprensión de Él. Nuestra búsqueda no es para encontrarlo. Él ya se ha ocupado de esto al revelarse. Nuestro enfoque en nuestra búsqueda es ser como Él. Aquí viene, en cierto sentido, una trampa. Sin embargo, no tienes que preocuparte por esta captura. Para buscarlo y ser como Él, hay que tener una relación con Él por medio de Su espíritu. Por eso Pablo dice lo que dice en 1I Timoteo 1. Ya tenemos el don que nos capacita para hacer esto. Podemos cumplir la instrucción que se nos da aquí en el libro de Eclesiastés. Como les he dicho tantas veces, Eclesiastés se enfoca en lo que es práctico para una persona que ya tiene el espíritu de Dios. Para aquellos que no lo hacen, se pierde el propósito del libro. Todo lo que es para ellos es una ‘depresión’. Está describiendo el tipo de vida que están viviendo.

El capítulo seis se enfoca en las circunstancias que producen esta satisfacción con la vida. Está organizado así. Los versículos uno y dos pueden titularse, ‘Ninguna satisfacción en la riqueza’. No es que la riqueza no sea buena. Es solo que la riqueza no sustentará la satisfacción. Es una cosa material. Los versículos del tres al seis se titulan, ‘Ninguna satisfacción en los niños’. Los versículos siete al ocho se titulan, ‘Ninguna satisfacción en el trabajo’. Ese es el trabajo que hacemos. Recuerde, estamos hablando de satisfacción sostenida. Luego, en los versículos nueve al doce, pueden titularse, ‘Ninguna satisfacción en el futuro’. Salomón no profundiza en estas áreas con gran detalle. Simplemente está dando resúmenes para mostrar que a través de las circunstancias abordadas, aunque pueden dar cierta satisfacción, no se puede confiar en ninguna de ellas para brindar una satisfacción sostenida que todos deseamos tener en la vida.

¿Por qué? He mencionado esto antes, pero es útil entender esto. Es porque no se ajustan a lo que nuestro Creador quiere que se produzca en nuestra relación con Él. Él no está interesado en que produzcamos dinero/finanzas en nuestra relación con Él. No se ajusta a lo que nuestro Creador quiere que se produzca en nuestra relación con Él. Recuerde que 1I Corintios 5:17 dice que somos una nueva creación. Hay trabajo en nosotros por parte del Dios Creador. Él tiene un propósito para cada una de nuestras vidas. Hay cosas que Él quiere creadas dentro de nosotros. El dinero no responde a lo que Él quiere creado dentro de nosotros. Es porque el dinero realmente no encaja en Su propósito. Su objetivo principal o meta principal es Su creación espiritual en curso en nuestra vida. ¿Cuáles son las cosas que van a producir satisfacción en la vida? Te voy a dar una respuesta muy breve. Un breve resumen, pero esa respuesta se encuentra en el libro de Gálatas.

Gálatas 5:22-26 El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad , mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu. No seamos vanidosos, provocándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.

Dios nos dio Su Espíritu para que podamos producir el fruto dentro de una relación con Él. Esto es lo que Él está buscando. Andar en el Espíritu o conducir nuestra vida en el Espíritu ayudará a producir el fruto que Dios quiere. No ve dinero, casas, automóviles ni nada por el estilo en la lista. Esto es lo que Dios quiere que se produzca en nosotros. Él quiere que crezcamos y desarrollemos Su carácter y los atributos de su personalidad.

Fíjate en el versículo 26, el término vanidoso. Pablo escribió eso porque se está enfocando en un gran obstáculo para que se produzcan estos frutos que causa insatisfacción con la vida. ¿Sabes lo que significa engreído? Engreído significa tener una alta opinión de la propia persona o de los logros, autoestima arrogante, vanidoso. La presunción, como la usa el apóstol Pablo en el versículo 26, es como un muro que mantiene a Dios a raya. Por eso Pablo no quiere que nos envanezcamos. Es un obstáculo para que Dios cree Sus frutos dentro de nosotros. Es como un muro que mantiene a Dios a raya. Es lo opuesto a la humildad y es destructivo. El engreimiento también es destructivo para cualquier relación humana. En otras palabras, la presunción no solo detiene o dificulta una relación con Dios. También dificulta las relaciones con otros seres humanos. Márcalo bien en tu mente. Tanto la presunción como la humildad son elecciones. Podemos elegir cualquiera de los dos. Vayamos de aquí al libro de Isaías a una escritura muy familiar para la mayoría de ustedes.

Isaías 66:1-2 Así dice el Señor: “El cielo es mi trono y la tierra es mi escabel. ¿Dónde está la casa que me edificaréis? ¿Dónde está el lugar de Mi descanso? (¿Dónde encuentra Dios paz, contentamiento y satisfacción?) Porque todas esas cosas que Mi mano ha hecho y todas esas cosas existen,” dice el Señor. “Pero a éste miraré: al que es pobre y de espíritu contrito, y que tiembla ante mi palabra.

Esto es importante. La humildad es el antónimo, lo contrario, de la presunción. Aquí es donde cobra mucha importancia. Pablo advirtió, si somos engreídos, esto dificultará mucho nuestra relación con Dios y con otras personas. La solución a la presunción es ser humilde. Dios dice en Isaías 66:2, que a éste miraré: a la persona que es humilde. ¿A qué se refiere con esto? Estamos trayendo este tema al lugar que es personalmente importante para usted y para mí. Lo que Dios quiere decir es que la persona que es humilde es aquella con la que Él buscará tener una relación. La presunción lo mantendrá alejado. Lo mantiene a distancia. Dios quiere llevar a la persona humilde a una relación más cercana con Él. Además de eso, se vuelve muy importante porque cuanto más cerca está Dios de nosotros, más dispuesto está a darnos dones. Si lo mantenemos a raya por falta de humildad y por nuestra presunción, Él no le da ningún regalo a esa persona.

Traigo esto a nuestra atención porque Salomón ha estado hablando de los dones de Dios desde el principio. Esto es sumamente importante para usted y para mí. Dios es nuestro creador. Debido a que Él es nuestro Creador, está en posición de construir dentro de nuestro carácter, personalidad y mente, los mismos rasgos que Él quiere que haya en nosotros. Es como si Él los tomara de Sí mismo y nos los diera como un regalo. Un Creador puede hacer eso. ¿No es eso lo que hace un escultor con una escultura o lo que hace un artista con lo que está pintando? Es el arte del artista lo que hace el objeto hermoso que miramos. Él está en una posición para poder hacer eso. Eso es lo que Dios quiere decir cuando dice ‘a éste miraré’. Entonces puedo pintar a esa persona o esculpirla de la manera que quiero que sea. Todo lo que obtengamos de Dios será hermoso para nuestro carácter y nuestra mente. ¿Sabes por qué? ¡Porque va a parecerse a Dios! Hagamos al hombre a nuestra imagen.

¿Empezáis a ver claramente por qué las cosas físicas, aunque sean muy bonitas, no pueden hacer por nosotros ni por nosotros lo que Dios quiere hacer con nuestra creación? Él solo sabe lo que quiere de nosotros. Él solo sabe cómo nos está creando para la posición para la que nos está preparando. Nuestra relación tiene que venir con Dios en primer lugar. No significa que no tengamos relaciones con otras personas. Simplemente significa que si queremos ser como Él, tenemos que darle libre acceso a nosotros. El engreimiento lo mantiene alejado. La humildad lo atrae hacia nosotros. He aquí una persona que me ama y algo haré.

La presunción es fruto del orgullo. La pérdida de la humildad romperá una relación con Dios quizás más seriamente que cualquier otro aspecto de nuestra naturaleza carnal. Recuerda, te estoy diciendo esto para que veas que no estoy simplemente ‘soplando humo’ aquí. Fue el orgullo lo que destruyó la relación de Satanás con Dios. Puedes ver eso en Ezequiel 28. Había orgullo en él. Fue construido hasta el punto en que su presunción era tan grande

que dijo: ‘¡Yo seré Dios’! Condujo a todo este lío que vemos en la tierra. No queremos ir en esa dirección. Por eso muchas de estas cosas prácticas que se enumeran en Eclesiastés encajan en este medio que Dios quiere crear dentro de nosotros. Quiero ir a Proverbios 16:4. El capítulo 16 del libro de Proverbios es un gran capítulo. Esto nos muestra, con suerte claramente, por qué esta relación con Dios es tan importante. Lleva a Dios a una posición en la que es ‘libre’ para regalarnos.

Proverbios 16:3 Encomienda tus obras al Señor y tus pensamientos serán afirmados. El Señor ha hecho todas las cosas para Sí mismo. Sí, incluso los malvados para el día del juicio final.

‘Obras’ es una metáfora de la vida cristiana. ¿Ves lo que está diciendo? Dios nos dará la capacidad de pensar en los parámetros correctos. ‘Obras’ sugerir nuestra actitud y actividades dentro de la relación. Una fuerte inferencia es que es dentro de la relación que se hace posible.

Proverbios 16:4 El Señor hizo todas las cosas para Sí mismo. Sí, incluso los malvados para el día del juicio final.

¡Esto es extremadamente importante! Dios nos ha regalado una relación con Él. Él nos ha dotado con Su Espíritu. Quiere tener acceso a nosotros. Tenemos que contribuir. Tenemos que buscarlo. Tenemos que encomendar nuestras obras a Él. Pone la relación entre Dios y nosotros en una posición en la que Él nos mirará, verá nuestras necesidades y nos compensará creando esto dentro de nosotros. Él lo crea dándonos dones para que seamos capacitados para hacer estas cosas.

Proverbios 16:7 Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, Él hace que incluso sus enemigos estén en paz con él. .

Vimos en Isaías 66 lo que agrada a Dios. es la humildad. La humildad agrada a Dios. Cuando el hombre es humilde ante Dios, responderá a Dios. Él está haciendo las obras correctas. Él hace que incluso sus enemigos estén en paz con él. ¡Dios es capaz de hacer esto! ¡Él está dispuesto a hacerlo! Él nos da la paz. Él nos da satisfacción en la vida. Por eso necesitamos esta relación. ¡Dios es un ‘regalador’! Él quiere darnos dones.

Proverbios 16:9 El corazón del hombre planea su camino, pero el Señor dirige sus pasos.

¿Y si ¿Dios no es parte de la relación? Él no estará dirigiendo los pasos de esa persona. Dentro de esa relación, debido a que le estamos respondiendo a Él, Dios dirigirá nuestra vida para que tengamos una mejor oportunidad de tomar las decisiones correctas. Él nos dará los pensamientos correctos. Piense en las cosas correctas y luego seremos libres de elegir la forma de vida correcta. Eso se les niega a otras personas que no tienen esa relación.

Todos estos proverbios, y aún hay más, encajan con aire de suficiencia en los temas de las ilustraciones de Salomón que se dan en los capítulos 5 y 6. Hay una lección general en todo esto. Es una lección y un principio importante para usted y para mí. Regresaremos a I Corintios 3:5-7 donde veremos este principio expresado sucintamente.

I Corintios 3:5-7 ¿Quién es, pues, Pablo, y quién es Apolos, pero ministra ¿Por quién creísteis, como el Señor dio a cada uno? Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento. Entonces, ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento.

Fíjate en los nombres de las personas aquí. ¿Quién es Paul? ¿Qué tipo de chico es él? ¿Es él algo en absoluto en esto? Es como si Pablo estuviera degradando tanto a sí mismo como a Apolos para que podamos verlos en la perspectiva correcta. Luego usa el adversativo, pero. Todavía se pone a sí mismo y a Apolos en la categoría correcta por el título de ministro. Eso muestra la forma en que debemos mirarlos. El Señor les dio a Pablo y Apolos lo que necesitaban para enseñar a la gente. El Señor dio a las personas que se convirtieron a través de su predicación, la capacidad de comprender la predicación de Pablo y Apolos. Pablo plantó, Apolos regó, ¡pero Dios dio el crecimiento! ¿Lo estás consiguiendo? ¡Por eso se nos ha dado esta relación! ¡Es para que Dios tenga la oportunidad de estar cerca de nosotros y trabajar con nosotros, por así decirlo, con Sus propias manos! ¡Es para que Dios pueda producir en nosotros lo que Él quiere! Por eso Jesús dijo: ‘¡Separados de mí nada podéis hacer’! Él es parte de nuestras vidas, o simplemente estamos jugando. Es como si Él no pudiera crear desde la distancia. Dios es como el alfarero que tiene que poner sus manos en nuestra vida para producir lo que quiere. ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen’. La palabra ‘hacer’ implica trabajo. Eso es lo que Dios está haciendo. Él está trabajando para crearnos a Su imagen y lo está haciendo dentro de la relación que tenemos con Él. Tenemos esta relación porque Él nos la dio.

Nuestro entendimiento, nuestro enfoque, todo depende de que Dios sea parte de nuestra vida. Él no se ha mantenido distante de nosotros. No estaríamos aquí por mucho tiempo sin Él. Dios puede ver si hay presunción que le impide hacer su trabajo. Por eso tenemos que responder voluntariamente. Si no lo hacemos, estamos alejando a Dios. Usted consigue el punto aquí. Este es uno de los elementos clave de Eclesiastés. Dios tiene un propósito. Es un ‘práctico’ Dios. Si no lo conseguimos, entonces lo mantenemos alejado. Eso no es bueno.

En Eclesiastés 6, Salomón nos muestra que, por naturaleza, tendemos a buscar satisfacción a través de las áreas que explora brevemente. La naturaleza humana tiende a influenciarnos hacia deseos materiales y egocéntricos. Ya cubrimos los versículos uno al cuatro, pero hay tanto allí que quiero repasarlos un poco una vez más.

Eclesiastés 6:2 Un hombre a quien Dios ha dado riquezas y riqueza y honor, de modo que nada le falte para sí de todo lo que desea; mas Dios no le da potestad para comer de ella, sino que el extranjero la consume. Esto es vanidad, y es aflicción maligna.

Dios no da al hombre poder para comer de ella. Eso es interesante. Un extraño, probablemente no miembro de la familia, consume sus bienes y riquezas. Por un lado, es un claro refuerzo de Jesús’ declaración en Juan 15, que sin Él, nada podéis hacer. Dios no le dio al hombre la capacidad de comer de su riqueza. Salomón dice que eso es malo. Es una aflicción muy mala. Sabemos por la historia que el hombre perdió la riqueza que tenía sin ninguna esperanza de recuperarla.

Hay un segundo significado en la frase, ‘Dios no le dio poder para comer de ella’. Salomón no está hablando de poder físico. La vida del hombre se consumía, en cierto modo trabajando, por lo que estaba comiendo de su riqueza. Las palabras ‘comer de él’ significa algo más de lo que parece en la superficie. Sabes muy bien que comer es placentero. Se usa en las escrituras bastantes veces como símbolo de disfrutar la vida. Ahora las cosas empiezan a tomar forma aquí. No le dio al hombre el poder de disfrutar la vida, como comer es placentero. En este caso, el hombre no disfrutaba del uso de su riqueza. Mi énfasis ahora es con respecto a la parte de Dios en el disfrute. ¡El contentamiento en una relación con Dios es definitivamente un regalo que Dios no negaría a nadie! Especialmente de alguien que tiene una buena relación con Él.

Eso es lo que Salomón estaba diciendo. Algo estaba seriamente mal en la relación con Dios y el hombre en el versículo dos. ¡Dios no era el problema! El problema era la presunción del hombre rico. Había un muro entre el hombre y Dios. Era desairar a Dios para que no pudieran tener una buena relación. En una relación correcta con Dios, Él habría protegido a quien Él enriqueció de perder esa riqueza dada por Dios por cualquier medio. Reflexiona sobre Proverbios 16. Vimos varias cosas, y hay muchas más que no cubrí, que Dios está dispuesto a ‘regalar’ aquellos que tienen una relación con Él. Dios tiene el poder de suavizar los malos afectos de cualquier calamidad que Él permita que golpee nuestra vida. Dios podría haber guiado o inspirado el disfrute de la riqueza. El hombre no lo dejaría. Dios no esconde ni nos oculta estas cosas. Dios podría haber advertido al hombre o haberlo protegido de la pérdida por completo. Podría haberle dado al hombre sabiduría sobre cómo manejar la situación. Incluso podría ayudar al hombre a lidiar con eso emocionalmente. Dios puede hacer cualquiera de esas cosas. No le dio al hombre el poder de disfrutar lo que Dios le había dado originalmente. El hombre parece tener una falta de aprecio por lo que tenía. En cambio, perdió lo que tenía porque Dios no le dio más dones. Esto afectó a Salomón de tal manera que lo llamó una mala aflicción. Él tenía toda esa riqueza, pero no disfrutaba de ella.

Hubo un período de tiempo en la vida de Evelyn cuando perdió el sentido del gusto. Ella no podía saborear nada. ¿Cómo crees que eso la hizo sentir acerca de comer? Ella dijo que solo comía porque tenía que hacerlo. Ya no era agradable. Dios restauró su sentido del gusto después de un tiempo. Puede ver en la ‘imagen de la palabra’ que Salomón nos está dando, que Dios nunca restauró la capacidad de este hombre para disfrutar de la riqueza que Dios mismo le había dado. En cierto sentido, era casi como si fuera inútil para él. ¡Por eso Salomón dice que esta es una mala aflicción! ¡Esto es malo! Es casi como si estuviera diciendo, ¡espero que esto nunca me pase a mí!

Creo que podemos entender lo que estaba pasando en la relación. Se ajusta a un cliché. que tenemos los estadounidenses y estoy seguro de que otras personas también. Es decir, dentro de la relación, ¡este hombre se estaba ‘disparando en el pie’! Su actitud hacia Dios era tal que Dios no podía darse el lujo de bendecirlo más. El hombre lo perdió.

La lección aquí para usted y para mí es que no nos permitamos meternos en esta situación. Si se ajusta a los parámetros de este ejemplo que Dios da, probablemente haya algo mal en nuestra relación con Dios. ¡Hay una muy buena posibilidad de que Salomón pueda estar diciendo sin decirlo directamente, que es mejor que vivamos con rectitud y de una manera piadosa AHORA! En el ejemplo, el hombre podría haber estado diciendo, me divertiré más tarde, lo disfrutaré más tarde, o algo por el estilo.

Eclesiastés 6:3-6 ilustra por medio de la exageración. Note que no hay indicación alguna de la participación de Dios en estos tres versículos. Sin Dios en la vida de esta persona, no hay esperanza de amor divino. Eso es importante. De hecho, la falta de amor fue tan severa que Salomón la comparó con nacer muerto.

Eclesiastés 6:3-6 Si un hombre engendra cien hijos, y vive muchos años, de modo que los días de sus años son muchos, pero su alma (vida) no está satisfecha con el bien, o es que no tiene sepultura, digo que un niño que nace muerto es mejor que él—porque viene en vanidad y se va en tinieblas, y su nombre es cubierto de oscuridad. Aunque no haya visto el sol ni conocido nada, éste tiene más descanso que aquel hombre, aunque viva dos veces mil años, pero no haya visto el bien. ¿No van todos a un mismo lugar?

Ese último verso es muy interesante. Vemos que Dios no estaba en absoluto involucrado en la vida de esta persona. No había visto la ‘bondad’ en absoluto.

Uno de los puntos principales de esta exageración es que la satisfacción en la vida no está garantizada a través de las posesiones materiales. Este tipo tenía mucho dinero. Tuvo una familia numerosa y vivió mucho tiempo. Todas estas exageraciones y Dios ni siquiera estaba involucrado con Él. Este es un principio importante. No importa cuánto dinero tengas, cuánta familia tengas, cuánto tiempo vivas, ¡una vida sin Dios nunca será satisfactoria! Simplemente no se puede lograr. La gente está viva, pero no hay satisfacción con la vida ni esperanza de vivir una vida piadosa. Por lo tanto, faltará satisfacción. Es por eso que a Salomón se le ocurrió esta ilustración. Este tipo de vida es tan estresantemente agotador, que hubiera sido mejor no haber nacido nunca.

Dice en el versículo tres que este hombre que vivió mucho tiempo y tenía mucho dinero no era enterrado. Eso es un ‘hebraísmo‘, otra metáfora, lo que significa que no fue lamentado a su muerte. Esta es una fuerte evidencia de que no hay amor en las relaciones de este hombre. Todos compartían su mutua falta de respeto por él. La riqueza no le hizo ningún bien en absoluto. Ese hombre rico no disfrutó de su dinero. No disfrutaba de su familia. Ni siquiera disfrutaba de su propia vida. ¡Eso es realmente malo!

Parte de lo que podemos aprender de los ejemplos dados en este capítulo es que, de alguna manera, las personas nunca aprenden que el disfrute y la satisfacción en la vida se generan desde adentro. Por lo tanto, nunca alcanzan el estado de satisfacción necesario para la verdadera satisfacción porque continuamente la buscan en otra parte. Esto se debe en gran parte a que Dios realmente no es parte de su vida. Es Dios quien imparte amor en una relación. Algunos argumentarían que la existencia es mejor que la no existencia y que una vida difícil es mejor que ninguna vida. Escribí esto por lo que dijo Salomón. Dijo que hubiera sido mejor si este hombre ni siquiera hubiera nacido. Salomón podría estar de acuerdo con la persona que argumenta que la existencia es mejor que la no existencia a veces, porque incluso él dice que un perro vivo es mejor que un león muerto.

La clave es si existe un propósito para la vida, la persona sabe cuál es ese propósito y que abraza el propósito en su vida. Los tres tienen que estar unidos dentro de la vida de uno. Todo esto está en la escritura que Salomón está diciendo aquí. Es Dios dentro de la relación que proporciona el consuelo y da esperanza frente a las pruebas de la vida. Es Él, nuestro Creador, quien ha considerado que debemos enfrentar las dificultades con Él involucrado en nuestra vida. Se acercan los Días de los Panes sin Levadura. Podemos mirar hacia atrás y ver que Israel enfrentó dificultades, bajo Dios, en el desierto. Hermanos, las dificultades en la vida pueden venir de cien direcciones diferentes. Si no tenemos a Dios en nuestras vidas, probablemente seremos torcidos.

Eclesiastés 6:7-9 Todo el trabajo del hombre es para la boca, pero el alma ( vida) no está satisfecho. ¿Qué más tiene el sabio que el necio? ¿Qué tiene el pobre? ¿Quién sabe andar delante de los vivos? Mejor es la vista de los ojos que el vagar del deseo. Esto también es vanidad y aferramiento al viento.

Salomón se acerca más que nunca a nombrar directamente la causa de los problemas de insatisfacción. La respuesta está en el versículo siete.

Eclesiastés 6:7 Todo el trabajo del hombre es para su boca, pero el alma (vida) no se sacia.

Lo que tenemos aquí es una revelación indirecta que debe ser pensada. Él está usando ‘comer’, como su metáfora. Permítanme ir a Proverbios 16 una vez más.

Proverbios 16:26 La persona que trabaja, trabaja para sí, porque su boca hambrienta lo empuja.

Su boca hambrienta lo impulsa. Esa es una imagen fácil de entender. ¿Por qué trabajamos? Trabajamos para ganar dinero. ¿Por qué estamos haciendo esto? Queremos comer y queremos vivir. Si no estamos cultivando los alimentos que comemos nosotros mismos, el dinero es el medio para poseer los alimentos, lo que nos da vida y energía. Es por eso que Salomón dice que todo el trabajo del hombre, ya sea rico o pobre, es para su boca.

Este no es el punto real al que Salomón está llegando. El punto es mucho más inteligente que eso. Este trabajo y el comer es una metáfora de algo mucho más serio. En este caso, lamentablemente puede ser destructivo para nuestra vida. Todo lo que tenemos que hacer es llevar este pensamiento de nuestro estómago a nuestra mente. Cuando nuestro estómago está vacío, decimos que mi apetito me está comiendo aquí arriba. Tengo que encargarme de eso y poner comida en mi estómago. ¿Qué pasa si el apetito no está en el estómago? ¿Y si el apetito está en la mente? ¿Qué alimentará la mente en la forma en que Salomón está infiriendo aquí? Son nuestros deseos. Nuestros deseos son el apetito, metafóricamente, que mantiene la vida en movimiento. Esto empieza a ser bastante serio. Si físicamente estamos comiendo las cosas incorrectas, nuestros apetitos pueden llevarnos a la tumba. Si estamos tomando las cosas equivocadas en nuestras mentes, entonces ese apetito que está en nuestra mente también puede destruirnos tan seguramente como lo que estamos comiendo. Sólo, ¿qué está destruyendo? Está destruyendo nuestra mente. Está destruyendo nuestro carácter. Aquí es donde comienza a ser algo serio.

Recuerde que el tema general de este capítulo es ’satisfacción en la vida’. ¿Qué es, dentro del contexto de este capítulo, lo que produce “insatisfacción en la vida”? Dentro del contexto de este capítulo, Salomón está diciendo que el apetito de la mente es lo que produce la insatisfacción. Esto se debe a que nuestra mente es como nuestro estómago. Nuestra mente tiene que estar llena. Entonces, ¿qué sucede? Si el deseo que está en nuestra mente no se satisface, estamos inquietos, insatisfechos, nerviosos, impacientes y frustrados hasta que esa mente se llena con lo que creemos que necesita. Esto es algo en lo que debes pensar. Es muy importante entender. Proporciona, casi como un tope, de lo que habla Salomón en este capítulo.

Vamos a cambiar el término ‘apetito’ a los ‘antojos’. Esto puede ayudarte a entender un poco mejor. Los «antojos», en la mente como los antojos del apetito en el estómago, solo se satisfacen brevemente durante un período de tiempo y regresan como si nunca se hubieran satisfecho. Comemos una deliciosa comida por la noche, pero cuando nos levantamos por la mañana, nuestros estómagos necesitan llenarse nuevamente. Están comenzando a ver la metáfora que está aquí. ¿Qué es lo que mantiene a la gente insatisfecha con la vida? Es que no están comiendo las cosas correctas en su mente. Las cosas que realmente los llenarán con el tipo correcto de logro y satisfacción solo pueden venir de Dios.

Mucho de lo que he dicho sobre este capítulo es que las cosas físicas no son satisfactorias. Nos dan una sensación momentánea de satisfacción. Digo momentáneo porque eso es lo que es en comparación con la eternidad. Es solo momentáneo. Le dije algo a mi esposa y luego dejé el tema. No sé cuántos autos nuevos he tenido en mi vida. No los he tenido porque los he merecido, sino porque fui ministro en la Iglesia de Dios Universal. Obtendría uno nuevo cada 60,000 o 70,000 millas que recorriera un automóvil. Debido a que manejaba tantas millas como ministro, compraba un auto nuevo cada 12 a 18 meses. En 12 a 18 meses durante muchos años de ser pastor en la Iglesia de Dios Universal, no sé cuántos autos nuevos recibí. Puedo decirles por experiencia propia que siempre fue emocionante y gratificante. ¡Tengo un auto nuevo! Pero no pasó mucho tiempo antes de que comenzara a darme cuenta de que es solo una herramienta. Entonces no estaba cumpliendo. Cuando estaba a punto de conseguir otro auto nuevo, volvía mi entusiasmo. Mi deseo se llenaría por un tiempo y luego desaparecería. ¿Ves a lo que me refiero? Nada físico da nada excepto satisfacción momentánea. Los niños del mundo esperan con ansias la Navidad. Llega la Navidad, desenvuelven los regalos y, en muchos casos, la satisfacción y la emoción que obtienen dura tal vez una semana. ¡Entonces es ‘viejo sombrero’! Ya no cumple. Este es el camino de todas las cosas físicas. Es la vida.

Por eso Salomón dice lo que dice en los versículos 7 al 9.

Eclesiastés 6:7-9 Todo el trabajo del hombre es para su boca, mas el alma no se sacia. ¿Qué más tiene el sabio que el necio? ¿Qué tiene el pobre? ¿Quién sabe andar delante de los vivos? Mejor es la vista de los ojos que el vagar del deseo. Esto también es vanidad y afán de viento.

‘Todo el trabajo del hombre es para su boca’. Eso es físico. Sin embargo, el ‘alma’ significa su vida. Lo que realmente significa es que su vida no está satisfecha. En los siguientes dos versículos, Salomón dice que realmente no importa si eres rico o pobre, sabio o necio, y cualquier otra categoría que puedas ver en la vida en público. Cada persona tiene un problema con el apetito y los deseos de la mente.

Podemos ver a algunas personas casándose cuatro, cinco, seis veces. El matrimonio dura poco tiempo porque, en primer lugar, no tienen los recursos adecuados, por lo que se divorcian y se vuelven a casar. Simplemente sigue y sigue y sigue. Estos versículos señalan la necesidad de que la humanidad tenga un Dios que nos dé algo que satisfaga el problema. Podríamos cambiar la palabra ‘desires’ a ‘antojos’ a las ‘lujurias’ Nunca se cumple.

II Timoteo 1:6-7 Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

II Timoteo 1:9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los siglos.

Hemos visto la respuesta. Dios nos ha dado ese regalo. Él nos ha llamado. Él nos ha dado Su Espíritu Santo. Tenemos la oportunidad de tener una relación con Él. Él puede cumplir nuestros deseos de una manera que produzca estabilidad en nuestras vidas. Él se crea a sí mismo en nosotros. Esa es la respuesta a la satisfacción en la vida.

Mientras Dios no sea parte de nuestra vida, mientras no estemos cumpliendo con nuestras responsabilidades de buscarlo y realmente construir la relación diligentemente, será no trabajo. Nos vamos a casar con Aquel con quien tenemos una relación. Tenemos la oportunidad ahora, antes de que llegue nuestro futuro esposo, de asegurarnos de demostrarle que lo amamos. Él hará que la vida sea satisfactoria porque Él nos hace como Él es. Ese es un matrimonio que nunca, nunca se romperá. Siempre estaremos satisfechos con Él.

JWR/drg/drm