Sermón: El Asombroso Costo de la Salvación

Sermón: El Asombroso Costo de la Salvación

Pascua
#067
John W. Ritenbaugh
Dado el 03-Abr-93; 75 minutos

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descripción: (ocultar) Las religiones del mundo están en abyecta esclavitud a la falsedad porque no observan la Pascua. La libertad llega a los llamados de Dios de manera incremental al continuar en el camino: la relación entre Dios y nosotros. Esta relación es lo más importante por lo que Cristo murió. Necesitamos estar sobrios ante el costo asombroso de liberarnos del pecado: cuán lejos Cristo estuvo dispuesto a ser empujado. Inmensos han sido los preparativos para nuestro rescate, involucrando miles de millones de años (Hebreos 11:3, I Corintios 10:11) y la muerte de nuestro Salvador. Debido a que hemos sido comprados, tenemos una obligación con nuestro Comprador.

transcript:

Me pregunto si alguna vez pensó conscientemente que los tres eventos principales en la vida de Cristo, todos los cuales fueron eventos espectaculares, no se realizaron en un rincón. Ahí está Su nacimiento. Es por eso que esa información se da en las primeras partes de Mateo, Marcos y Lucas. Esa estrella era algo que se veía tan lejos (aparentemente) como el Irán moderno, y esos hombres siguieron esa estrella hasta por dos años. Eso no se hizo en un rincón.

Además de eso tenemos Su muerte, que también fue espectacular. ¡Y su resurrección! ¿Ha habido alguna vez algo más espectacular que la resurrección de Jesucristo? Alguien realmente volviendo a la vida, después de la muerte, tres días después (no algo que sucedió inmediatamente después) y Él volvió a la vida, no como un ser humano, sino como Dios. Eso es bastante espectacular.

Es interesante que a la iglesia de Dios se le ordene celebrar solo una, Su muerte, mientras que el mundo celebra las otras dos desafiando lo que Dios ha dicho. Relega su muerte, no diría a un asunto menor, pero ciertamente a algo que es secundario en comparación con la observancia de los otros dos.

¿Qué resultado de esto es que se pierden una de la Pascua? 39; puntos principales de s. Es por eso que Dios nos hace ensayar esto todos los años para que nunca se aleje mucho de nuestra mente. Qué es lo que Dios quiere que marquemos en este momento va a ser el tema de este sermón.

Juan 8:31 Entonces Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en Él: Si permanecéis en Palabra mía, vosotros sois verdaderamente mis discípulos.

Permanecer significa continuar; permanecer en. «Si permanecéis en Mi palabra, si permanecéis en Mi palabra, entonces seréis verdaderamente Mis discípulos». Un discípulo es un aprendiz. Nos está diciendo que una persona que comienza el camino del cristianismo no es realmente un discípulo. Un verdadero discípulo es aquel que no sólo comienza, sino que continúa en el camino y permanece en él.

Juan 8:32 Y [el resultado de esto es el hecho de que van a continuar en el camino], conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

La libertad es de lo que se tratan en última instancia la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura. Dios liberando a Israel de la esclavitud en Egipto es la lección objetiva que debemos aplicar espiritualmente. La verdad y la libertad van de la mano. Esta es una de las razones por las que el mundo «cristiano» está en la condición en que está. Realmente no marcan la muerte de Jesucristo en la forma en que Dios nos mandó observar. No quiero decir que no sean conscientes de ello. Son muy conscientes de ello y es una parte muy importante de su enseñanza en el sentido de que entienden que Cristo murió por nuestros pecados. Pero se pierde toda su importancia, todo su impacto, porque en realidad no continúan en el camino. No aprenden porque no observan la Pascua y, por lo tanto, se pierden la lección.

La verdad y la libertad van de la mano, pero la verdad producirá libertad solo cuando se use. Eso debería ser una declaración que es evidente. Podemos saber que algo es verdad, pero si no lo usamos, ¿de qué sirve? Su valor es inútil a menos que pueda ser usado.

La libertad y la verdad llegan a aquellos que siguen adelante. La libertad, el tipo de libertad en la que Dios está involucrado en traernos, llega progresivamente, no de una vez. Estas son lecciones de los Días de Panes sin Levadura. Los israelitas tardaron siete días en llegar y cruzar el Mar Rojo. Les tomó otros cuarenta años entrar en su propia tierra, en la herencia.

Su libertad fue progresiva. Hubo un tiempo en que comenzó, pero si nunca hubieran continuado en el camino, nunca hubieran tenido su propia tierra; nunca hubieran tenido su herencia; nunca hubieran sido libres. Eso es parte de la lección objetiva. Tenemos que continuar. Si continuamos, seremos verdaderamente discípulos. Comprenderemos la verdad y seremos libres.

La verdad de Dios nos muestra los verdaderos valores de la vida porque nos muestra a qué debemos dar nuestra vida. Con esa base, vayamos a una escritura de Pascua muy familiar.

I Corintios 11:25-29 De la misma manera tomó también la copa después de haber cenado, diciendo: Esta copa es la nueva. pacto en mi sangre. Haz esto, cada vez que lo bebas, en memoria de Mí. Porque cada vez que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor proclamáis hasta que Él venga. Por tanto, cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Pero pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí mismo, sin discernir el cuerpo del Señor.

Observe en el versículo 25, Él dice: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre». La palabra 'taza' es una metonimia, es figurativo. La copa se pone por lo que hay en la copa. Lo que había en la copa era vino. El vino simbolizaba o representaba Su sangre. Por eso dice que, «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre».

Un pacto es un acuerdo, un contrato; un pacto; un tratado; un trato entre dos partes. Un convenio, un tratado, una negociación o un pacto, es un dispositivo que lleva a las personas a una relación. Este pacto es inusual porque está en Su sangre.

[William] Barclay, en su comentario, hace un comentario muy interesante con respecto a esto. Cambia las palabras. Lo parafrasea, pero creo que la paráfrasis es precisa porque realmente no hizo nada más que lo que se hace con la palabra 'taza''taza que representa lo que había dentro de la copa.

Lo que Barclay hizo fue cambiar las palabras diciendo: «Este pacto me costó la vida». El acuerdo se hizo a costa de la vida más preciosa, la más cara que jamás haya existido sobre la faz de la tierra. No salió barato.

Ese dar de la vida, ese pacto, establece una relación. Esta relación (en cierto sentido) es lo que Pésaj abre para ti y para mí. Hermanos, he estado tratando de inculcarnos este hecho muy importante: la relación es LO MÁS IMPORTANTE de todo lo que Cristo ha hecho al morir. Ha hecho posible una relación que es nuestra salvación. ¡No podríamos tener salvación a menos que existiera la relación, porque fuimos cortados, fuimos separados de Dios! Abrió el camino para que pudiéramos estar de acuerdo con Dios y se pudiera establecer una relación. ¡Esta relación debe desarrollarse, debe continuarse! «¡Si continúas, serás libre!» No somos libres simplemente porque la relación está establecida. Eso es sólo una parte del proceso. Este «coste la sangre de Su vida» es una traducción justificable porque la vida de la carne está en la sangre (Levítico 17:14).

El sentido general de I Corintios 11:25-29 tiene que ver con la gente que no discrimina adecuadamente lo que representan los símbolos. Creo que entiendes algo del trasfondo de por qué el apóstol Pablo tuvo que escribir estas cosas. Estas personas se estaban burlando del servicio de la Pascua. Tuvieron una comida y durante esto algunas de estas personas incluso se emborracharon. Algunas personas comían con glotonería. Otros apenas consiguieron nada para comer porque otros acaparaban toda la comida. Difícilmente sirvió para edificar el cuerpo en absoluto. Muy poco de la clase correcta de compañerismo, y estaban yendo exactamente en la dirección opuesta del camino de Dios.

Así que el apóstol estaba escribiendo para corregir una situación muy corrupta. Este es su punto: al hacer lo que estaban haciendo, no discernieron el cuerpo y la sangre derramada de Jesucristo. Si realmente lo hubieran discernido, no habrían hecho lo que hicieron. No estaban interpretando correctamente el significado de sus propias vidas. La aplicación salió mal. Estaban celebrando la Pascua, pero la estaban celebrando sin apreciar la realidad que representaban los símbolos.

La palabra 'indigno' significa, «falta de mérito o valor». Lo que estas personas estaban haciendo era que luego tomaron la Pascua de una manera indigna, es decir, realmente no apreciaron lo que estaban haciendo. No estaban discriminando. Realmente no estaban juzgando el carácter de lo que estaban haciendo. No entendían el acto detrás de lo que estaban haciendo. Realmente estaban profanando el cuerpo y derramando sangre de Jesucristo.

La palabra 'profano' tiene sus raíces en una palabra que significa «lejos del templo». En otras palabras, estas personas eran cualquier cosa menos espirituales en lo que estaban haciendo. Estaban tratando el pan y el vino como algo común.

Realmente era solo pan común sin levadura y vino común. No hay duda de ello. No miraban más allá de lo que estas cosas representaban: representaban el cuerpo del Creador de todo. No estaban mirando la Vida más preciosa que jamás se haya vivido; había derramado su sangre para que pudieran tener una relación con Dios, para que se hiciera el pacto.

Si hubieran entendido, no habrían hecho lo que le hicieron a su hermano. ¡No habrían actuado de manera glotona! ¡No se habrían emborrachado! Pero estaban tratando de manera profana la sangre derramada y el cuerpo quebrantado de Jesucristo.

No es juzgar a fondo el cuerpo del Señor hasta que se forma una convicción que afecta profundamente la conducta. Esto es a lo que queremos apuntar aquí. Si no estamos juzgando a fondo, entonces tenemos la posibilidad de profanar el sacrificio y, por lo tanto, comemos y bebemos condenación sobre nosotros mismos.

Todo el punto de observar la Pascua y, en cierto sentido, cualquiera de Dios& #39;s festivales: nuestra actitud hacia el sacrificio de Cristo afecta nuestro enfoque de la vida en general. Va a afectar nuestras relaciones con los demás, por lo que es mejor que prestemos mucha atención a esto.

Si hay algo que Dios quiere transmitir con esta observancia, son estas dos cosas: (1) lo tremendo del costo para liberarnos, y (2) hasta dónde estuvo dispuesto a llegar Cristo, o podríamos decir en la lengua vernácula moderna, «ser empujado», sin pecar.

El primero, el tremendo costo, se hizo para afectar en nosotros un sentido profundo de obligación personal con Cristo. En otras palabras, hasta que comprendamos realmente el hecho de que Él murió por mí; que Él tomó todo ese dolor; que Él hizo Su cuerpo rasgado en pedazos; y que Él lo hizo por mí, no solo por todos en general, sino que Él lo hizo por mí, entonces tenemos una muy buena posibilidad de no ser realmente condenados al lugar donde afectará nuestra conducta personal.

La segunda: hasta dónde estuvo dispuesto a llegar Cristo: Cristo lo hizo como un ejemplo de aquello por lo que debemos esforzarnos en nuestra vida, es decir, estar sin pecado. Podríamos decir aquí, el costo de permanecer libre.

Estos dos se suman a lo que se trata la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura: cuánto cuesta ser libre y permanecer libre, y la obligación esto nos somete.

El precio de la salvación es de largo alcance. Es mucho mayor de lo que parece en la superficie, incluso cuando estamos considerando el sacrificio de Cristo. Sin duda, el sacrificio de Cristo es, con mucho, la parte más costosa de la Pascua, la parte más costosa de nuestra libertad. Pero no está solo. Hay otros factores que tienen que ser considerados en el costo para liberarnos y mantenernos libres.

Vamos a vincular muy rápidamente con un pequeño comentario cuatro escrituras que están estrechamente relacionadas. El primero está en Ezequiel 18. Lo que estas escrituras van a mostrar es la actitud de Dios hacia el mundo. Mientras leemos esto, quiero que pienses en esto en términos de cómo es el mundo; me refiero a la realidad de cómo es en contraste con la actitud de Dios hacia el mundo.

Ezequiel 18:23 ¿Tengo yo algún placer en que mueran los impíos? dice el Señor Dios, y no que se aparte de sus caminos y viva?

La actitud de Dios es que Él no se complace en todos los dolores y las ataduras de muerte, pero sin embargo, la realidad del mundo es, está ahí fuera. Es un mundo doloroso. Las personas mueren por miles, decenas de miles todos los días, y algunas en situaciones angustiosas. Esto ha durado mucho, mucho tiempo, ¿no? Sin embargo, la actitud de Dios hacia esto es: «No me gusta ver esto. No me da ningún placer ver que esto ocurra».

I Timoteo 2:3-4 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.

Hay La actitud de Dios, pero no es así. ¿Qué está pasando? Si Dios tiene esta actitud, ¿por qué hay tanto dolor? ¿Por qué hay tanta confusión? ¿Por qué hay tanta ignorancia? ¿Por qué existe tal opresión? ¿Por qué hay tal esclavitud en todas partes donde uno mira?

II Pedro 3:8-9 Pero, amados, no os olvidéis de esto, que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Otra vez, vemos a Dios& #39;actitud de s. El tema real es el regreso de Jesucristo. Cuando Pedro escribió esto, indudablemente hubo agitación dentro de la iglesia—de hecho, sé con certeza que la hubo—que la segunda venida ya había ocurrido.

Entendemos que los apóstoles estaban esperando el regreso de Jesucristo dentro de sus vidas, y no lo entendieron. Había que animar a la gente. Sin duda, la gente se estaba desanimando porque sentían que las cosas iban mal en su propio mundo. Estaban asustados. Estaban ansiosos. Tenían dolor y decían: «¿Hasta cuándo, oh Señor?» Tal vez algunos se estaban desanimando hacia el lugar de donde se iban.

Entonces Pedro escribe que el Señor no es lento. Es Su intención y Dios no miente. Dios enviará a Su Hijo a esta tierra. Pero Él está siendo muy paciente y ese es el énfasis que Peter pone en esto.

¿Qué tipo de plan podría diseñar Dios que sacaría lo mejor y más del Proyecto Tierra? Lo mejor cualitativamente en términos de carácter y más cuantitativamente en términos del número de hijos que heredan Su Reino? ¿Cómo podría Dios ser misericordioso y perdonador sin ser meramente indulgente? ¿Qué podría usar Dios como punto de referencia que motivaría a los hombres a continuar esforzándose hacia la conclusión del propósito de Dios una vez que hayan sido misericordiosamente perdonados?

Ese último versículo que leí, que «uno cada día es como mil años y mil años como un día» nos da una indicación bastante buena de que Dios no mira el tiempo de la manera en que lo hacemos nosotros. Para nosotros, el tiempo es muy apremiante porque nos damos cuenta de que solo vamos a vivir unos setenta años.

Sé que a medida que envejezco, el hecho de la muerte se vuelve una realidad más y más clara. Cuando tenía veinte años, no sé si alguna vez pensé en eso a menos que alguien muriera y luego me viniera a la mente. Pero ahora que tengo sesenta años, pienso en la muerte con más frecuencia. Mi cuerpo se está agotando. No tengo la chispa, el vigor, la energía, el vigor, la vitalidad o la fuerza que solía tener. Todos somos conscientes de esas cosas porque empezamos a sentir que se nos escapan. Es muy fácil que nos impacientemos porque hay tantas cosas que queremos hacer. Hay tantas cosas que queremos lograr y el tiempo sigue pasando. La humanidad está impaciente y parece tan frecuente que todas las cosas continúan como estaban y nada cambia excepto que las cosas están empeorando.

Encontramos aquí que el tiempo con Dios no es el mismo que con los hombres. Solo piensa por un minuto: si mil años con Dios es como un día, ¿cuánto son setenta años, la vida de un ser humano? No es más que un abrir y cerrar de ojos para Dios. ¿Cuántos pestañeos mueren cada día? Decenas de miles de ellos mueren cada día en la tierra. Parpadeo: se han ido, pero sus vidas fueron vividas. Ellos nacieron. Pasaron por la infancia. Se convirtieron en hombres y mujeres adultos. Formaron familias. Hicieron el tipo de cosas que tú y yo hicimos. Fueron al colegio. Ellos estan casados. Vieron crecer a sus hijos. Pasaron por guerras. Pasaron sequías y hambrunas. Pasaron por la enfermedad. Pasaron por depresiones. Tenían hambre. Se enojaron. Tenían sed. Vieron acercarse la muerte y murieron. Un abrir y cerrar de ojos para Dios.

No creo que podamos empezar a captar la inmensidad de lo que Dios está haciendo hasta que empecemos a pensar en el alcance de los miles de años que ya han pasado. y los miles de millones de vidas que alguna vez se han vivido, hasta que comenzamos a ver esto en su panorama mucho más amplio y aún conservamos la visión de mirar el tiempo y la vida de la manera en que lo hace un hombre, entendiendo que hay un Dios a quien el tiempo significa casi nada porque tiene poder sobre la vida y la muerte. Amplio e impresionante es el alcance de lo que Dios está obrando, pero tenemos que ver lo que está pasando a través de un entendimiento que nos ha sido dado por Dios.

Efesios 1:3 -4 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin culpa delante de Él en amor.

Él no nos escogió como individuos antes de la fundación del mundo, pero sí escogió tener una iglesia; que habría un grupo; que habría gente regenerada por Su Espíritu; que habría una única familia Suya que sería a la imagen de Su Hijo.

La palabra 'elegir' indica sacar un número más pequeño de uno más grande. Cuanto mayor es la población de la tierra. El número más pequeño es ese pequeño remanente con el que Dios ha estado trabajando: Su iglesia, Su grupo y Su familia. La palabra 'santo' implica que la elección tenía un objetivo moral a la vista. En otras palabras, Dios estaba eligiendo un pequeño número de un gran número y la razón por la que estaba eligiendo este pequeño número es que quería hacer santo a este pequeño número, santo como Él es santo. Tenía un propósito moral en mente.

El apóstol está diciendo que usted ha sido llamado, ha sido elegido y se ha convertido en parte de este pequeño grupo con un propósito definido en mente: que debe convertirse en santo.

Para que pudiéramos llegar a ser santos, Dios tuvo que revelarnos algunas cosas. El apóstol da estas cosas a medida que avanzamos aquí.

Efesios 1:5 habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad.

Esto muestra que lo que Él está haciendo no tiene nada que ver con nuestra forma de ser. Tuvo todo que ver con Su iniciando y escogiéndonos porque Él nos quería, no por algo que hayamos hecho.

Efesios 1:6-7 Para el alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. En Él tenemos redención [La redención comienza a enfocarnos aquí en la Pascua, una vez más. La redención implica el pago de un rescate. Hemos sido redimidos. Hemos sido redimidos.], a través de Su sangre [I Corintios 11:25; «Este pacto me ha costado mi sangre, mi vida»], el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia.

La palabra 'perdón' significa «ser desatado de alguna atadura». En realidad, está tomado de la imagen de alguien que está atado con cuerdas o cuerdas. ¿Se nos ha soltado de una unidad política llamada Egipto? No. ¿De otro ser humano? No. Del pecado. Eso es lo que nos ha mantenido en esclavitud: el pecado. Es interesante que la palabra que se traduce 'pecados' es paraptoma e indica desviaciones del camino correcto. Hemos sido retenidos por la esclavitud de las desviaciones del camino correcto.

Todo esto fue hecho de acuerdo a Su gracia. . .

Efesios 1:8. . . la cual hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría y prudencia.

Aquí viene lo que nos da una idea de lo que está pasando en la tierra y por qué podemos ver lo que Dios está haciendo en un grande, gran alcance; Mirándolo a lo largo de miles y miles de años, tal vez incluso podríamos llegar a la extensión de miles de millones de años porque dice en el versículo 4 que Él hizo esto antes de la fundación del mundo. Algunos versículos dicen antes de la fundación de la creación. No sé cuál es el correcto. No lo comprobé. Pero si tomamos la palabra para significar creación, ¿cuántos años tiene la tierra? Los científicos dicen que 4 mil millones, 8 mil millones, 16 mil millones, 20 mil millones de años, no lo sé. Eso está más allá de mi pensamiento. Pero muestra que Dios, cuando comenzó a planear estas cosas, tomó en cuenta el hecho de que la humanidad podría pecar y que tendría que haber algo para redimir, para rescatar al hombre de sus defectos de carácter, de su esclavitud al pecado.

Dios ha estado planeando esto por mucho tiempo. ¿Cuánto es 70 años en comparación con miles de millones? Si toda la vida humana no es más que un abrir y cerrar de ojos en comparación con mil años, ¿cuánto ha invertido Dios en términos de tiempo? Esto es parte del costo que debemos considerar con respecto a la Pascua. Esto no es algo pequeño que Dios está obrando. ¡Eres tan importante que no tiene valor! ¡No podemos calcularlo! ¡Dios ha invertido miles de millones de años en nosotros! ¡Él ha estado pensando, planeando, resolviendo las cosas para poder llevarnos a Su Reino! ¡Es asombroso!

Efesios 1:9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad. . .

Ahí está. Eso es lo que Él ha revelado. Hermanos, tenemos que ajustar nuestro pensamiento con respecto a la Pascua para verla en el alcance de todo lo que Dios está obrando, no solo un momento de tiempo—un momento de tiempo siendo 33½ años de la vida de un Hombre (un Hombre importante Él era). Pero Pésaj es aún más grande que eso, porque Pésaj es fundamental para miles de millones de años de inversión. No es poca cosa.

Efesios 1:9-10. . . según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, reunir en Cristo todas las cosas en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra.

Eso aún no ha sucedido, hermanos. Todavía no está todo reunido en Cristo. Podríamos decir que todavía no se ha reunido nada y que la primera reunión real no tendrá lugar hasta esa primera resurrección. Entonces, parte de la reunión en uno comenzará a rodar. Hacia allá nos dirigimos. Eventualmente, por supuesto, sabemos que todos los que alguna vez hayan vivido serán reunidos en una Familia, un Reino: el de Dios.

Ahora, ¿qué importancia tiene la Pascua a la luz de eso? Es tan importante que está más allá de toda medida. ¿Puedes empezar a ver tu importancia en esto? Por qué, en cierto sentido, somos solo una mota en un momento del tiempo. Eso es todo lo que es. Sin embargo, tienes que ver esto en relación contigo mismo porque, aunque eres solo una mota en un momento del tiempo, en comparación con miles de millones de años que Dios ha estado planeando y resolviendo esto, eres tan importante que lo más importante Ser Humano que alguna vez ha vivido ha dado Su vida por ti.

Si eso no te afecta profundamente, no sé qué puede hacerlo, porque lo que Él hizo lo hizo personalmente por ti. No se hizo sólo de una manera general en absoluto. Sí, fue hecho por toda la humanidad, pero no significa nada hasta que comenzamos a verlo personalmente, porque Él lo habría hecho por ti si hubieras sido el único que pecó, porque la provisión fue hecha para que. No nuncasubestimes tu valor.

Efesios 1:11-12 En él también recibimos herencia, siendo predestinados conforme al propósito de Aquel que hace todas las cosas. cosas según el consejo de su voluntad [Mira ese versículo: «el que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad.], para que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.

En este plan que Dios está elaborando, Dios determinó que sería histórico. Habría un testimonio histórico en el sentido de que Dios permitiría que los hombres registraran sus experiencias durante un vasto período de tiempo (6.000 años, vasto en relación con una sola vida humana), hasta el final—con el propósito—de que el hombre se confrontara con su propio registro y con el registro de otras naciones, que nadie en toda la historia fue capaz de producir por ningún sistema de una manera que produjo un ambiente duradero, próspero y pacífico en el cual vivir.

Aquí estamos al final de las eras al asignado al hombre antes del regreso de Jesucristo. Podemos mirar hacia atrás en 6.000 años de historia. Podemos mirar la historia de Babilonia. Podemos mirar la historia de Roma. Podemos mirar la historia de Japón, de China, de Rusia, de Alemania, de Escocia, de Inglaterra, de Noruega. Podemos mirar la historia americana, la historia india. No importa hacia dónde miremos. Nadie, pero nadie, ha producido un buen ambiente para vivir porque todos han intentado hacerlo aparte de Dios.

Este testimonio sería también personal en el sentido de que cada persona, cuando es llamada por Dios y confrontada con la verdad, sin importar si es en este período antes del regreso de Jesucristo, o si es durante el Milenio o si es durante el Gran Trono Blanco—siempre que sea cuando sean confrontados con la verdad que van a ser obligados a admitir que su propia vida no era más que pura vanidad, una lucha tras el viento; un esfuerzo por cosas que nunca podrían comprender del todo.

Dios está haciendo un punto. La humanidad decidió en las personas de Adán y Eva que irían por este camino en lugar de por aquel camino, que irían por su propio camino o por el camino de Satanás, en lugar del camino de Dios. Así que Dios hizo un juicio, como Romanos 5 comienza a mostrarnos, que así como lo hicieron Adán y Eva, así lo haría el resto de la humanidad porque ellos eran el modelo, ellos eran el prototipo. ¡De hecho, el juicio de Dios fue exacto y verdadero porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios! ¡Todos han pecado! Todo el mundo ha hecho lo que han hecho Adán y Eva.

Pero verás, todo el mundo tiene que aprender la lección, la misma lección: que nadie ha sido capaz de producir lo que la humanidad quiere, ya sea como nación o como grupo. individual. No se puede hacer aparte de Dios.

¿Te asombra eso considerando la inmensidad del pensamiento de Dios: que Dios estaría dispuesto a pasar 6000 años para hacer un punto? Él lo ha hecho y ha permitido que miles de millones de personas pasen por esto.

Hay una escritura muy interesante en Hebreos. Este es uno de los versículos que sienta las bases que nos da la comprensión de por qué estos hombres y mujeres (que se mencionan aquí comenzando en el versículo 4) de por qué vivían de la manera en que vivían.

Hebreos 11:3 Por la fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que son visibles.

Tenemos, en En el pasado, me han enseñado cosas falsas sobre este verso, porque la interpretación común de este verso es que el mundo fue creado a partir de la energía espiritual. Ahora realmente creo que eso es lo que ha sucedido. Sin embargo, eso no es de lo que habla el versículo en absoluto. Mirémoslo un poco más de cerca.

Hay tres palabras que necesitamos entender aquí. Una es la palabra 'mundos'. Esa palabra 'mundos' es el griego aion. Quiere decir edades; períodos de tiempo, o dispensaciones. No está hablando del mundo creado en absoluto. Está hablando de períodos de tiempo. Has escuchado la frase «eones y eones», que significa una y otra vez.

La segunda palabra es 'enmarcado'. Eso te da la impresión de que alguien está construyendo algo, pero eso no es lo que significa la palabra. Esa misma palabra aparece en Hebreos 10:5 donde dice: «Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero preparaste un cuerpo». Esa es una connotación un poco diferente.

Pongámoslo todo junto. «Por la fe entendemos que las edades (períodos de tiempo) fueron preparadas por la palabra». Aquí está la tercera palabra que tenemos que investigar. Cuando digo 'palabra' y les pido que piensen en esto en términos de griego, probablemente pensarían inmediatamente en logos. Esa no es la palabra aquí. Es la palabra griega rhema y eso significa «la palabra revelada».

Ahora pongámoslo todo junto: «Por la fe entendemos que las edades fueron preparadas por la palabra revelada de Dios». ¡Lo que este versículo te está diciendo es que hay una mano invisible en algún lugar que está guiando el destino de los períodos de tiempo en los que ha vivido la humanidad! ¡Dios está cumpliendo un propósito! Las personas con fe miran el propósito de Dios que Él está realizando, lo que Él ha revelado, y ven Su mano guiando el destino de las naciones y guiando el destino de las personas también.

Es es realmente un concepto interesante, alentador y edificante de la fe porque, verás, Dios nunca está muy lejos de los pensamientos de una persona de fe. Una persona de fe, porque se le ha revelado el misterio de Dios, el propósito que Él está realizando, comienza a ver a Dios en todo lo que sucede porque Dios es su compañero. Tiene una relación con Dios. Tiene comunión con Dios y trata de mirar todo a través de los ojos de Dios.

Cuando Dios nos llama, uno de los milagros que obra en nosotros por Su Espíritu es darnos a conocer Sus movimientos. en la historia de los hombres. El cristiano comienza a mirar y ver a Dios en su entorno, la tierra, que todo está bajo el control de Dios.

Podemos mirar las Escrituras entonces y podemos ver donde Dios dice: «Yo Levanto reyes, yo derribo reyes. A veces, Él dijo: «Pongo allí al más bajo de los hombres». Descubrimos que todos los gobiernos (en Romanos 13) son ordenados por Dios. Al menos, Él los permite allí ya veces Él directamente los pone.

Dios está guiando y controlando las cosas. La humanidad piensa que tiene el control de lo que está pasando y algunas personas piensan que Satanás tiene el control. No, Dios tiene el control. Dios está trabajando en un propósito, y Satanás está sujeto a Dios y solo puede hacer lo que Dios le permite hacer.

¿Recuerda lo que dijo el salmista acerca de los impíos, que Dios no está en todos sus pensamientos? Escuche esta cita de Andre' Maurois. Fue un filósofo y escritor francés. Él dijo: «El universo es indiferente. ¿Quién lo creó? ¿Por qué estamos aquí en este pequeño montón de lodo, girando en un espacio infinito? No tengo la menor idea y estoy bastante convencido de que nadie tiene la menor idea». /p>

Así es como el hombre mira las cosas, pero es mejor que no mires las cosas así o no operarás por fe. Si está operando por fe, puede comenzar a ver la Pascua en su alcance más completo de cómo encaja, cuán importante es para el propósito que Dios está llevando a cabo.

Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

Dios podía ver—en Su sabiduría sabía—que el hombre pecaría. Debido a que la paga del pecado es muerte, ¿cómo iba Dios a sacar al hombre de este dilema? ¿Cómo continuaría Su propósito?

Hay un aspecto interesante en esto cuando consideramos la palabra 'salario' o 'salarios.' El apóstol usó este término porque en su época hacían las cosas de la misma manera que lo hacemos hoy. No trabajas para una persona toda la vida y luego recibes tu salario, sino que trabajas un período de tiempo específico (una semana, dos semanas, tres semanas o lo que sea) y recibes tu salario de forma regular. base. Diremos que cada dos semanas recibes tu salario.

Volvemos a poner eso en este versículo para darnos una mejor comprensión. Entonces comenzamos a entender que dado que un salario es algo que ganamos y el salario del pecado es la muerte, entonces lo que el apóstol (y por lo tanto Dios) nos está diciendo es que vamos a recibir este salario, en otras palabras, el la pena del pecado no es solo algo que recibimos al final de nuestra vida. El castigo por el pecado va a ser algo que se impondrá diariamente, semanalmente, quincenalmente, mensualmente, bimensualmente. ¿Entiendes a lo que me refiero aquí? En otras palabras, vamos a ser afectados por el pecado todo el tiempo. Es lo que estamos ganando.

Dios mira estas cosas de una manera muy interesante. Considerando esto, comenzamos a ver el alcance de lo que Dios está haciendo con la Pascua abriendo una nueva vía. Ahora comenzamos a ver que la salvación no es solo algo que recibimos al final de nuestra vida. En realidad, es algo que comienza cada vez que aceptamos la sangre de Jesucristo. Cada vez que comenzamos, es decir, tener el Espíritu de Dios y comenzar el proceso de salvación, para ir a la libertad, comenzamos a recibir la salvación diariamente, semanalmente, mensualmente. En otras palabras, nuestra libertad, nuestra libertad es progresiva. No viene todo de golpe.

No es que nos lo vayamos a ganar. Por favor, no malinterprete eso en absoluto. No nos lo vamos a ganar. Recuerde que Cristo dijo: «Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia». Dios quiere que comencemos a recibir Su salvación, incluso aquí y ahora, viviendo una vida abundante. Es un concepto maravilloso.

Esto no se gana. Es algo dado. Es un don de Dios, esta gracia, y la gracia no es algo que solo sucede una vez. Está sucediendo constantemente. Dios siempre está dando. Esa es Su naturaleza. Ese es Su camino. Él nos está dando de Su vida constantemente.

Necesitamos comenzar a expandir nuestro alcance con respecto a la Pascua porque la solución a todo este asunto en el que Dios está involucrado con nosotros comienza inmediatamente al aceptar la sangre de Jesús. Cristo. Tiene un alcance mucho mayor y no solo implica el final del proceso.

Vayamos a otro pasaje de las Escrituras que se relaciona con esta esclavitud.

I Corintios 6:19-20 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.

Atemos esto con lo que dije con respecto a Efesios 1. El cuadro aquí es de un esclavo siendo comprado del horrible sistema de esclavitud. La redención, recuerda, implica volver a comprar algo, el pago de un rescate. Pablo está usando eso aquí, es el mismo tipo de imagen, que hemos sido comprados de la esclavitud. Nuestra esclavitud ha sido al pecado. Eso es lo que hemos hecho con nuestra vida.

Lo que hemos recibido es el regalo más caro que jamás se haya dado por la compra de un simple esclavo: tú y yo. Somos comprados por un precio. El precio es la vida del Creador. Sin duda, Pablo está usando esta ilustración para traernos algo a ti y a mí, y es que, debido a que hemos sido comprados, estamos obligados a Aquel que nos compró. Véase, “Habéis sido comprados por precio, por tanto (aquí viene la obligación) glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios”. Él está diciendo, en otras palabras, vuélvanse santos. Está señalando nuestras responsabilidades morales.

¿Con qué propósito? ¿A qué razón? Aquí hay una indicación. Comencemos a unir esto en I Corintios:

I Corintios 10:11 Ahora bien, todas estas cosas . . .

¿Qué cosas? Está hablando de las lecciones objetivas que les sucedieron a los hijos de Israel cuando estaban en el desierto saliendo de su esclavitud en Egipto: todas esas cosas que Dios hizo que se registraran. Dios ha permitido que la humanidad registre su historia, pero Dios se aseguró de que la humanidad tuviera un registro exacto de la historia, y así registró lo que atravesó el pueblo de Israel. Tenemos un registro preciso desde Su punto de vista de lo que estaba pasando. Varios de estos están registrados por el apóstol en I Corintios 10, que fue escrito a la iglesia justo antes de los Días de los Panes sin Levadura, el día de la Pascua.

I Corintios 10:11. . . les sucedieron como ejemplos [lecciones objetivas], y fueron escritas para nuestra amonestación [para enseñarte a ti y a mí], sobre quienes han llegado los fines de los siglos [aion].

Dios hizo que estas cosas se registraran y luego se escribieran para que tuviéramos instrucción, especialmente para nosotros, sobre quienes han llegado los fines de los siglos, para que tuviéramos la clase correcta de instrucción en cuanto a lo que en el el mundo está pasando; para que nuestras vidas estén llenas de confianza, convicción, sobre las cosas correctas, sobre el camino correcto a seguir. La palabra 'termina' significa metas; significa los propósitos, las razones de todo y la conclusión de lo que está pasando.

Cuando lo miramos en una perspectiva un poco diferente y podemos verlo en términos de las edades que Dios ha marcado , sabemos que esta era, este aion, este período de tiempo va a terminar con el regreso de Jesucristo. Cuando dice aquí «sobre quien ha llegado el fin de los siglos», significa el fin de una cosa y el comienzo de otra. A medida que una era termina, otra va a comenzar.

Podemos comenzar a comprender que Dios nos está preparando a usted ya mí para lo que está por venir. Él ha hecho posible que estas cosas se registren para que estemos completamente equipados para poder llevar nuestra vida de la manera correcta. ¡Oh hermanos, el alcance de lo que Dios está obrando aquí! ¡Es asombroso! Esto tiene que ser calculado, considerado, si vamos a discernir correctamente la Pascua: el cuerpo y la sangre de Jesucristo. No seremos capaces de hacerlo correctamente a menos que podamos ver esto en su sentido más amplio.

Qué momento de tiempo fue ese en esa Pascua en el 31 d.C. Dios debe haber estado lleno de entusiasmo por lo que estaba ocurriendo. Fue un paso asombroso hacia lo que Él está obrando contigo y conmigo.

Tenemos que considerar lo que dice en I Corintios 10:11 a la luz del testimonio histórico que Dios está dando en nuestras vidas. Hermanos, ¡cuántas personas han vivido y muerto en la vasta extensión de la historia de cada nación para probar un punto muy importante: que no hay otro camino sino el camino de Dios que producirá el ambiente que el hombre desea! Piensa en eso antes de tomar esta próxima Pascua, porque es importante para tu pensamiento que mires las cosas desde el punto de vista de Dios.

No creo que sea necesario contarlo todo. , pero desde Abraham en adelante, ¿cuántos israelitas han vivido y muerto sin que jamás se les haya ofrecido la salvación? ¡Solo los israelitas! Los números comienzan a ser asombrosos cuando comenzamos a expandirnos. ¿Cuántas personas perdieron la vida en el Diluvio? ¿Cuántas personas fueron eliminadas de la existencia en Sodoma y Gomorra? ¿Cuántas personas murieron en Egipto, no solo por la matanza de los primogénitos? ¡Esa tierra estaba tan devastada que nunca se recuperó por completo! En los días de Jeremías Dios dijo que Egipto sería la más baja de las naciones hasta el Milenio, y luego Dios lo va a levantar hasta que sean uno de tres, con Israel y Asiria. Deben haber sido una nación increíble, un pueblo maravilloso, con mucha habilidad. ¡Pero Dios simplemente los destruyó y los borró en una lección práctica para ti y para mí! Él puede hacer eso. El es Dios. Él no tenía que hacerlo, pero lo hizo. Lo hizo para que entendieras la Pascua. ¡Dios piensa en GRANDE! Está más allá de nuestra comprensión, creo.

Podemos mirar hacia el Oriente y vemos mil millones de personas en China, cien o más millones en Japón, quinientos o seiscientos millones en India, todos esos la gente se amontonaba allí. ¿Están viviendo sus vidas en vano? No, ellos no son. Quién sabe lo que Dios está grabando para esas personas. Cuando despierten en esa resurrección y aprendan la historia de sus pueblos y piensen en el testimonio personal para ellos, y comiencen a recordar la Pascua, esa Pascua que sucedió en el año 31 dC, la apreciarán tal vez en una manera que no podemos entender por las privaciones que tú y yo no hemos experimentado. No sé. Pero Dios piensa en grande.

Cuando celebras la Pascua, necesitas pensar en estas cosas para que dejen la impresión correcta en tu mente. El costo de la Pascua no termina aquí. Continúa Podríamos entrar en otras áreas, que mencionaré brevemente.

Hebreos 10:1-4 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, con estos mismos sacrificios, que ofrecen continuamente año tras año, nunca pueden hacer perfectos a los que se acercan. Porque entonces, ¿no habrían cesado de ser ofrecidos? Porque los adoradores, una vez purificados, no tendrían más conciencia de los pecados. Pero en esos sacrificios hay un recordatorio de los pecados cada año. Porque no es posible que la sangre de toros y machos cabríos pueda quitar los pecados.

Esta es otra parte del costo. Tal vez usted podría pensar que esto es un asunto menor, pero Dios muestra que Él tenía, y nosotros debemos tener, respeto por la vida de un animal. ¡Dios, en las instrucciones sobre los sacrificios regulares, dijo que no se comiera la sangre! Lo hizo por respeto al animal porque la vida estaba en la sangre. La sangre tenía que ser drenada en el suelo y no absorbida por un ser humano.

Creo que todos entendemos que los animales tienen al menos un bajo nivel de sentimiento. He visto animales experimentar miedo. Las situaciones pueden asustarlos. ¿Y quién dirá que su mascota, su perro o su gato, no tiene una relación especial o un sentimiento especial por ellos? Ciertamente lo hacen.

¿Podemos extender eso, que un toro, una cabra, una oveja, un cabrito de las cabras o un cordero también pueden tener sentimientos? No sentimientos humanos, pero había una vida allí y simbolizaban, cada uno de ellos, la vida de Jesucristo. ¿Cuántos animales tuvieron que dar la vida para hacer un testimonio, para hacer un ejemplo de eso? Nunca lo sabremos, pero solo para darles una idea, Josefo registró que cuando vivía, los romanos un año hicieron un censo de todos los corderos que se sacrificaban en una sola ciudad, en Jerusalén, y había 256.000 corderos que fueron sacrificados solo en la Pascua: 256,000 corderos, una Pascua, para hacer una lección.

Tal vez nos ayudaría a entender por qué Dios les dijo a los israelitas en Éxodo 12 que se suponía que la celebración de la Pascua era un asunto de familia. No se hizo en el Templo. No se hizo en el Tabernáculo. Dios se aseguró de que todos mataran a su propio cordero, cada familia. ¡Quería señalarles a todos que ellos eran responsables de la muerte del Cordero de Dios, Jesucristo!

Ahora considere esto: cuando piensa en esas familias israelitas, no eran muy ricas. La mayoría de ellos tenían rebaños y rebaños muy pequeños con solo unas pocas ovejas y unos pocos corderos. No eran ricos. Vivían, en la mayoría de los casos, con sus animales y cada vez que sacrificaban un cordero en Pascua, ¡es muy probable que fuera la mascota de la familia! Considere eso. Mataron a algo que estaba muy cerca de ellos, algo que se sentía como parte de la familia, una lección práctica. ¡Millones de ellos!

Ya ves, nada es un precio demasiado alto para pagar por ti. Pero hay otro precio que necesita ser considerado.

Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo. . .

¿Ves eso? ¿A qué me refiero? Parte del costo eres tú. La Pascua tiene consigo el costo de la vida de Jesucristo. Esa es la primera y la mayor parte del costo y vale la pena todos los costos juntos, y mucho más además. Sin duda, es en lo que debemos centrarnos para obtener la perspectiva correcta. Para tener la perspectiva correcta, necesitamos ver esto en términos de su imagen más amplia en el propósito completo que Dios está llevando a cabo.

Primero tenemos la vida de Jesucristo el Creador. La segunda parte es la enorme cantidad de sacrificios de animales que tuvieron que llevarse a cabo durante aproximadamente 1400 años. Además de eso, las innumerables multitudes de vidas humanas en la vasta extensión de la historia que nos han dado testimonio en las historias que han escrito y en la escritura de la Biblia. Por último, pero no menos importante, está el costo de nuestras propias vidas.

Cuando tomes la Pascua, quiero que pienses en el gran costo que ha hecho posible que tú y yo tengamos una relación. con Dios, para poder hacer esta alianza con Dios, y poder esperar compartir la vida eterna con Dios. Creo que si puedes hacer eso, puedes tomar la Pascua con una especie de aprecio, con una especie de discernimiento, con una especie de comprensión que te sobria con respecto a tu propia vida. Puedes comenzar a verte a ti mismo en términos de tu valor para Dios, y si puedes ver tu valor, entonces el valor de todos los demás seres humanos también. No es pequeño.

Además, si podemos ver el tremendo costo de lo que se necesita, no solo para ser libre sino para permanecer libre, porque—en el sacrificio de Jesucristo—Él estuvo dispuesto a ir todo el camino hasta la muerte, dispuesto a sufrir una terrible tortura, y nunca perdió los estribos, nunca tuvo una ofensa contra aquellos que le estaban infligiendo todos esos dolores. Nunca perdió la calma. Nunca perdió el control. Nunca se rindió al resentimiento, a la amargura ni a nada que pudiera llevarlo a pecar.

Nos enseña que el pecado no es un asunto de poca importancia para Dios. El bautismo nos saca del punto de partida para un maratón que es también, al mismo tiempo, carrera de obstáculos.

Consideremos estas cosas antes de la Pascua para que podamos tomarla con la debida apreciación de su costo.

JWR/ stf/drm