Sermón: El cristiano y el mundo (Novena parte)

De christen en de wereld (Deel 9)  

Sermón: El cristiano y el mundo (Novena parte)

Resisting the World
#337
John W. Ritenbaugh
Dado el 25 de abril de 1998; 63 minutos

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descripción: (ocultar) La preocupación ansiosa y los presentimientos debilitan y destruyen la fe. Si nos "ponemos" (asumir la disposición y la forma de vida de) Cristo, aprenderemos, a través de la práctica continua, los procesos que producen el éxito espiritual. Dos antídotos principales contra los presentimientos y la ansiedad incluyen (1) el argumento de mayor a menor. Si Dios ya se ha ocupado de las principales responsabilidades (es decir, dándonos vida y un llamado), también se puede confiar en Él para proporcionar sustento, y (2) meditar en las obras de Dios a nuestro alrededor (Romanos 1:20) proporcionará una idea de el cuidado meticuloso que Él pone en los aspectos más minuciosos de Su creación. Meditar en estas cosas fortalece nuestra fe y confianza en Aquel que suple todas nuestras necesidades.

transcript:

Hoy continuaré la serie sobre «Resistiendo al mundo». La última vez, estábamos yendo específicamente a Jesús' receta para resistir al mundo, y ya casi habíamos terminado el cuarto paso. A modo de repaso:

Punto 1: Asegúrate de dónde está tu tesoro, porque la influencia de eso hará que el corazón lo siga. En otras palabras, generalmente seguiremos lo que consideramos importante para nosotros para lograrlo.

Punto 2: El ojo del corazón es su entendimiento. Así como un ojo que funciona correctamente permite que todo el cuerpo funcione correctamente, la comprensión permite que el corazón funcione correctamente. Por lo tanto, la calidad de lo que produce la vida de uno depende en gran medida de lo que entendemos. Comprender la verdad llena la vida de luz. Sin visión el pueblo perece. Sin la visión correcta no vamos en la dirección correcta. Si podemos ver hacia dónde vamos, por así decirlo, y comprender, obtendremos esa visión de la comprensión correcta.

Punto 3: Es un engaño pensar que uno puede servir a dos amos. igualmente. Esto es tan imposible como caminar en ambos lados de la calle al mismo tiempo. El consejo es establecer su voluntad y hacer los sacrificios apropiados para servir devotamente a Dios, no a las riquezas. Una cosa interesante acerca de la palabra «mamón» es que Jesús la personificó. Es decir, lo hizo, por así decirlo, para que tuviera cualidades humanas. Por lo tanto mamón representa al príncipe de este mundo, al constructor de este mundo. Representa a Satanás, y si servimos a Mammón, estamos sirviendo a Satanás. Ahora, ¿puedes servir a Dios y a Satanás por igual? Imposible.

Punto 4: implica ansiedad, presentimiento, sobre la seguridad en este mundo, como los pobres que se preocupan demasiado incluso por lo básico de la vida, como la comida y la ropa. Estas son amenazas muy serias para el logro porque son una distracción constante. Si estamos preocupados por estas cosas, presintiendo sobre ellas, pensaremos en ellas. Si estamos pensando en ellos, ¿dónde está nuestro pensamiento con respecto al reino de Dios? Solo hay una respuesta para eso. Es como tratar de servir a dos amos al mismo tiempo. El presentimiento es un problema muy serio debido a sus posibilidades de distracción, y lo que hace es dar evidencia de la falta de fe de una persona.

¿No alimentó Dios a millones de personas en un desierto? Dios da eso como evidencia de lo que Él puede hacer. No había granjas. No había comida que creciera naturalmente. No había ríos corriendo aquí y allá y, sin embargo, Dios hizo que apareciera comida todas las mañanas y sacó agua de las rocas. Además de esto, estas personas estaban en constante movimiento. Por constantemente, quiero decir que no se detuvieron o no acamparon en ningún lugar el tiempo suficiente para que pudieran producir una cosecha, por lo que se vieron obligados a depender de Dios para poder darnos una lección, para que cuando llegáramos y Dios estaba formando Su iglesia y creándonos a Su imagen, podríamos usar este ejemplo para aprender a vivir por fe. Si Dios puede alimentar a la gente en el desierto, seguramente puede alimentar a la gente y vestir a la gente que está en lugares estables y trabajando. Nos hace hacer la pregunta, «¿Por qué no tenemos más fe?» Así que la lección en esto, al menos en parte, para que entendamos, es que la ansiedad destruye la fe.

En Proverbios, capítulo 30, y los versículos 7 y 8 hay una declaración interesante allí. Esto es parte de una oración, y es un pedido de Dios. Agur, el hijo de Jakeh, está pidiendo esto a Dios.

Proverbios 30:7-9 Dos cosas te he demandado; no me las niegues antes de que muera: aleja de mí la vanidad y la mentira; no me des pobreza ni riqueza; aliméntame con comida conveniente [suficiente] para mí. no sea que me sacie y os niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que sea pobre y robe, y tome el nombre de mi Dios en vano.

Ambos extremos que Agur menciona aquí revelan una falta de fe, y es por eso que estos extremos fallan. la marca de la intención de Dios de que vivamos por fe. La fe de ninguna manera nos releva de nuestra responsabilidad de ser prudentes y trabajadores, pero debemos dejar el grado o nivel de bendición a Dios, estar contentos y vivir sin temor dentro del grado que Dios nos suministre.

En I Timoteo hay otra escritura muy familiar.

I Timoteo 6:6-11 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada trajimos a este mundo, y es cierto que nada podemos sacar. Y teniendo comida y vestido, estemos contentos con ello. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas; y seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.

Debemos ser vigorosos en el trabajo, pero al mismo tiempo contentos. Eso da evidencia de que la fe está obrando. La ansiedad, o el presentimiento, no es un cuidado normal de los deberes de uno hacia Dios y la familia. Aquello contra lo que Cristo está enseñando es un presagio, porque nos distrae de buscar el verdadero tesoro y da evidencia de que no estamos viviendo por fe. Cuando conectas esto con la oración de Agur allá en Proverbios 30, Agur está pidiendo una integridad constante y de por vida, acompañada de un rechazo de las mentiras y las riquezas, porque no quería ser tentado por las distracciones. el poder de las riquezas nos influye para que las sigamos. Hay muy pocas personas que realmente pueden manejar la riqueza, y es por eso que hay tan pocos del pueblo de Dios que la tienen. En realidad, es un acto de misericordia de parte de Dios para evitar que nos perdamos, por lo que generalmente nos coloca en una posición en la que no somos ni ricos ni pobres, y más a menudo que eso vamos a ser en una posición en la que solo tenemos lo suficiente, de modo que nos inclina en la dirección en la que nos volvemos a Él con mucha frecuencia por lo que percibimos como nuestras necesidades.

Ahora volvamos a I Timoteo nuevamente en sus pensamientos con respecto a los versículos 7 y 8, dice que nada trajimos al mundo, y es cierto que nada podemos sacar del mundo. Nos concentraremos principalmente en esto solo durante unos minutos. ¿Sabes por qué está ahí? Es para recordarnos algo que es muy importante para ti y para mí, que si no podemos sacar nada material de este mundo, ¿a qué se supone que debemos dirigir nuestra atención? ¿No es que debemos dirigir nuestra atención a lo que podemos sacar de este mundo? Ese es el propósito de esos dos versículos. El hombre de Dios entonces dirigirá su atención al propósito de Dios, al plan de Dios, a lo que Dios está creando, y lo que está haciendo es crear hijos a Su imagen, pero lo está haciendo por y a través de nuestras decisiones de seguir Su camino. Entonces, lo que puedes llevarte a través de la tumba son las cualidades espirituales, los atributos de Dios que vienen a nosotros por medio de la relación que tenemos con Él.

Esto encaja perfectamente con lo que Jesús dice en Mateo. capítulo 6. Tenemos que dirigir nuestra atención a lo correcto y asegurarnos de que el tesoro esté en el lugar correcto, asegurarnos de no estar persiguiendo a Mammon, porque no podemos tomar Mammon y todas sus cualidades, todos sus poderes, todos de su influencia, toda su notoriedad, NADA de eso a través de la tumba. Pero esas cosas que se parecen a Dios sí pueden, porque nos asegurarán que estaremos en la resurrección. El versículo 11 nos dice claramente lo que debemos seguir: justicia, piedad, fe, amor, paciencia, mansedumbre. Estoy seguro de que Paul podría haber agregado otras cosas a eso, pero esas son las cosas que le vinieron a la mente como muy importantes para usted y para mí, que dedicamos nuestro tiempo a perseguir estas cosas.

Dejemos agreguemos otro pensamiento a esta mezcla tomado de Romanos el capítulo 13. El mismo apóstol está escribiendo, y está escribiendo a los romanos esta vez. Él dice:

Romanos 13:13-14 Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y libertinaje, no en contiendas y envidias. Pero vístanse del Señor Jesucristo, y no hagan provisión para la carne, para satisfacer sus deseos.

«No hagan provisión para la carne», dice. Si no tuviéramos el resto de la Biblia y muchas otras escrituras de donde sacar, esto podría interpretarse muy literalmente como que no debemos hacer nada. «No hagáis provisión para la carne». Pero Dios nos dice en muchos otros lugares, ¿no es así?, que trabajemos, y que trabajemos diligentemente. Algunas personas han adoptado el enfoque de que tal vez lo que literalmente parece decir este versículo, lo más cerca posible, y aun así sobrevivir, es ir a un monasterio en algún lugar y simplemente acampar allí, y hacen muy poco excepto meditar, caminar alrededor, leer, estudiar, rezar. Pero eso no es lo que Dios tiene en mente. Eso no es lo que Pablo quiso decir en absoluto.

Ahora, cuando dice, «andar honestamente», quiere decir que debemos dar una representación tan honesta de nuestra alta posición en la vida como sea posible. Hay más involucrado aquí que simplemente no mentir o simplemente no robar. Cuando lo relacionas con lo que dice en el versículo 14, que en realidad es la primera frase allí, se expande sobre «Andemos honestamente». Caminamos honestamente revistiéndonos del Señor Jesucristo. Nuestra elevada posición en la vida es ser hijos de Dios, y lo que Pablo está diciendo es: «Den una representación honesta en su testimonio al mundo». Dales evidencia de que eres lo que dices ser, para no actuar hipócritamente, sino para vivir a la altura de lo que un hijo de Dios necesita ser, porque al fin y al cabo, somos hijos de Dios. Estamos representando a nuestro Padre, y nuestro Padre es un Creador que trabaja arduamente. Jesús dijo: «Mi Padre trabaja, y yo trabajo». Trabajan en lo que hacen. Un creador trabaja.

Ahora, para volver a este pensamiento otra vez, … solo porque Jesús está prohibiendo la ansiedad y los presentimientos, esto no significa que Dios no quiere que trabajemos diligentemente, que trabajemos duro en nuestro empleo, trabajar duro para ser cristiano. «Carne» en el versículo 14 se usa en su sentido moral como una referencia a la naturaleza humana, y Pablo dice que el más mínimo interés en proveer para ello traerá el pecado a la escena, y no tenemos absolutamente ninguna obligación de obedecer sus caprichos. , y por lo tanto no debemos prever ningún aspecto, ninguna parte de esto en nuestra vida. ¡No le des ni un centímetro! Si no cedemos ni un centímetro, daremos una representación honesta de Dios. Por lo tanto, al decir «No hagáis provisión para la carne», no está diciendo que no debemos hacer nada. Él está diciendo que no dejes que los deseos profundamente arraigados te lleven al pecado para que puedas tener lo que deseas, o lo que la naturaleza humana desea. Lo que debemos hacer es hacer cosas consistentes con el estilo de vida de Dios. Eso es vivir honestamente.

Continuemos con este pensamiento en el libro de Gálatas en el capítulo 3 y el versículo 27, y relacionemos esto con Romanos 13:14.

Gálatas 3:27 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.

Recordad también que Romanos 13:14 dice: «vestiros del Señor Jesucristo». ” Este es un lenguaje muy interesante, y creo que la mayoría de nosotros hemos explorado de una forma u otra que retrata ponerse ropa. Eso es lo que dice la palabra “ponerse” medio. Es como vestirse, solo que en este caso nos estamos vistiendo de Cristo. Lo que significa en una aplicación práctica es asumir la disposición y el modo de vida de otro. Este otro que estamos asumiendo la disposición es Cristo. Puede pensar que esto es un poco extraño, pero no lo es.

Hoy en día usamos las palabras ponerse de la misma manera. Tenemos un modismo en inglés y decimos: «Fue una farsa». Nosotros decimos eso. Ahora podemos decir que alguien está tirando la lana sobre los ojos de otra persona «poniéndose» que son algo que no son, como si fueran ricos y cultos cuando en realidad no lo son. Aquí se pretende el mismo sentido, excepto que se elimina cualquier hipocresía. Cuando te vistes de Cristo, significa que te esfuerzas por vivir de la misma manera, en las mismas actitudes (disposición), de la misma manera que Él lo hizo. No hay nada de malo en eso, y entonces Pablo nos está diciendo que debemos vivir nuestras vidas de una manera digna de Su posición en la vida. A menos que practiquemos vivir de esta manera, nunca llegaremos a ser de esa manera. Creo que entendemos esto. Muy pocos de nosotros podemos sentarnos y tocar un piano sin practicarlo, o cualquier otro instrumento musical, o cualquier otra cosa que requiera habilidad para hacerlo. Requiere práctica.

La instrucción de Cristo en Mateo 6:26 ha cambiado un poco de ser un tesoro relativamente abstracto (comprensión, servicio dedicado a un maestro), a una forma más concreta y práctica. principio de aplicación diario; es decir, realmente vivir por fe, y es instrucción que ha adoptado un enfoque más proactivo para resistir al mundo.

Lo que podemos ver hasta ahora en esta instrucción práctica es que Dios requiere un equilibrio de nosotros. Por un lado, debemos confiar en Él. Por otro lado casi parece que es el lado opuesto, que estamos para trabajar casi como si Él no existiera y que la confianza no existiera. Debemos trabajar diligentemente, pero al mismo tiempo entendiendo, experimentando y aprendiendo el proceso. Usé esta palabra antes en sermones anteriores con respecto a esto.

Experimentar y aprender el proceso que produce el verdadero éxito es lo más importante para el propósito de Dios para nosotros en este momento. Es el proceso lo que cuenta, no si alguna vez nos hacemos ricos trabajando diligentemente. Dios es un gran trabajador. Mire la creación fantástica que tenemos aquí, y Él trabajó duro en eso, estoy seguro. Trabajó muy cuidadosamente, tal vez durante siglos, planeando las cosas antes de ejecutar Su mandato y este universo y nosotros nacimos. No sé, pero todo salió de la mente de Dios, así que estamos aprendiendo los procesos que producen el éxito para que puedan ser utilizados en el reino de Dios. Conoceremos los procesos para pasar a otros, porque los habremos experimentado.

Entonces, por lo tanto, el aspecto práctico de esto: lo que Jesús comienza a exigirnos aquí al alejarnos de lo abstracto y moverse más hacia lo que es práctico, es práctica, práctica, práctica en hacer lo correcto en el momento correcto de la manera correcta. Son estas cosas las que le dan al rendimiento su excelencia. Atas todas estas cosas con tesoro, con visión, y con no servir a dos señores… ¿qué vas a sacar de eso? Hermanos, esto es lo que nos hace a la imagen de Dios. Si estamos distraídos por la ansiedad, o estamos distraídos persiguiendo mamón, ¿qué vamos a tener que podamos llevar a través de la tumba? ¿Tomamos en serio nuestras responsabilidades?

Cuando terminó el último sermón, el tema se había desplazado con más fuerza hacia la fe y hacia la participación directa de Dios en nuestras actividades diarias, invitándolo por medio de la oración a participar en estas cosas con nosotros. . Vimos brevemente que «si el Señor no construye la casa, en vano trabajan». ¿Entiendes lo que Él está diciendo allí? Que a menos que el Señor te ayude a criar a tus hijos, todo es en vano. Él necesita ser parte de eso. Si amas a tus hijos, lo harás parte de ella y lo invitarás a participar.

Jesús lo expresó aún más directamente. Él dijo: «Separados de mí nada podéis hacer» (Juan 15:5). Eso es bastante aleccionador. No podemos hacer más hacia el reino de Dios sin nuestro Sumo Sacerdote involucrado en nuestras vidas que una rama que se corta de la vid puede producir fruto. ¿Está claro? ¿Ahora lo crees? Mira, esa es la parte. Nos estamos moviendo hacia el uso de la fe en el día a día porque la fe es el elemento que va a hacer que esto funcione. Si no le creemos a Dios y creemos que Él es parte de nuestra vida, no lo vamos a invitar a participar en cada parte de nuestra vida. Es así de simple, y comienza a señalar la necesidad y la belleza de la oración, y de orar sin cesar, día tras día, en cada situación de la vida. Entonces, a menos que el Señor construya la casa, guarde la ciudad o participe en la crianza de los hijos, todo es en vano para el reino de Dios. Así que habla con Él. Orar sin cesar. Haz que Él participe en cada actividad de tu vida, confiando en Él para suplir tu necesidad. No se trata solo de comida y ropa. Es tu actitud. Es tu temperamento. Es vuestra lengua.

Vayamos a I Pedro, capítulo 4, versículos 17 al 19.

I Pedro 4:17-19 Porque es tiempo de que el juicio debe comenzar por la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador? Por tanto [Aquí hay una declaración final como resultado de lo que acaba de preceder:] los que sufren según la voluntad de Dios [Hermanos, nos estoy incluyendo dentro de esto.] encomiéndenle la guarda de sus almas haciendo el bien , como a un Creador fiel.

La confianza que ejercemos es mucho más valiosa a largo plazo que cualquier bendición material que podamos recibir. ¿Entiendes que la dependencia, la confianza en Dios, se ha convertido en ley de nuestra vida? Es el factor operativo. Quiero que piensen en las ramificaciones de eso y en lo que le ha sucedido a la iglesia en los últimos diez o quince años. El laodicense dice por su forma de vida (no necesariamente verbalmente), sino por la forma en que la conduce, «soy rico». Soy aumentado con bienes. No tengo necesidad de nada.”

Bueno, Dios no está hablando, aquí, de cosas materiales. No me importa quiénes somos, cuál es nuestra posición en la vida, siempre podemos pensar en cosas que necesitamos, cosas materiales. No necesariamente los necesitamos realmente, pero comenzamos a pensar que los necesitamos, ya sea otro automóvil, otra casa, otra ropa, lo que sea. La lista es casi interminable. Pero el laodicense dice: «No tengo necesidad de nada».

Dios le responde (y aquí viene la realidad de su situación espiritual), «Son miserables, miserables, pobres, ciegos». , y desnudo.” ¿Puedes ver lo que está mal con el laodiceanismo? El laodicense no depende de Dios. No necesita nada, y Dios dice que están ciegos, engañados, acerca de lo que es realmente importante en la vida. Lo que poseen no se llevará a través de la tumba. El tesoro de Laodicea está firmemente anclado en el mundo, y es por eso que estoy dando esta serie. El laodiceanismo es la mundanalidad llevada a su epítome dentro de la iglesia. Hay otros que están fuera de la iglesia que podemos decir que son mucho más mundanos que los de Laodicea. Pero, es tan detestable para Dios que Laodicea es el único grupo que Él escupe de Su boca. Si quieres llevar eso un poco más lejos… ya que la saliva vino de dentro de Él, es como si Él los estuviera escupiendo, y ya no son parte de Su cuerpo, lo cual es una circunstancia peligrosa en la que estar.

Santiago dijo que el que es amigo del mundo es enemigo de Dios. ¡Con razón los escupe! Este no es un pecado pequeño. Lo que Jesús está haciendo justo al comienzo de Su ministerio es llegar directamente a la raíz de cómo podemos evitar esto, y si nos hemos involucrado en ello, cómo podemos salir de él. “Tesoro” “comprensión” “entregándose con devoción a Dios” y luego el resto de las cosas que vienen, principalmente tienen que ver con la fe. Lo que Jesús está dando es cómo mantener una relación creciente con Dios, por lo que estamos empezando a entrar en el pensamiento, el concepto, de que Dios nos hizo y puede sostenernos. Mientras Él quiera que vivamos en la carne, Él nos alimentará y vestirá. Ahora, ¿confiamos en que Dios va a suplir nuestra necesidad? Pablo dijo: «Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria, en Cristo Jesús». (Filipenses 4:19).

Ahora pasemos al capítulo 4 de Hebreos y repasemos en los versículos 1 y 2 por qué esto es tan importante para nosotros.

Hebreos 4:1-2 Temamos, pues, no sea que quedando aún la promesa de entrar en su reposo [en el reino de Dios, en Su familia], alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque a nosotros se nos ha anunciado el evangelio lo mismo que a ellos; pero la palabra predicada no les aprovechó, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.

Esta es la misma área en lo cual los israelitas se quedaron cortos. No confiarían en Dios a diario, y es por eso que con tanta frecuencia se menciona su descontento. Se impacientaron. Ellos se quejaron. Se frustraron. Se rebelaron en el desierto por su falta de fe. El tema de fondo en nuestra vida es la fe. Ahora bien, el amor es sin duda el mayor de los atributos de Dios, pero ese amor no será operativo en nosotros a menos que sea precedido por la fe. Es el precursor. es la base. Está debajo, y es lo que sostiene la relación con Dios. El crecimiento del verdadero amor tiene un punto de partida, y la fe en Dios es ese punto. Entonces, la advertencia para nosotros, aquí en Hebreos 4, es que nos preocupemos de que esto no nos suceda. Las promesas de Dios se cumplen para nosotros porque Dios nunca cambia en Su carácter o Su propósito. Sus promesas siguen siendo válidas y abiertas para nosotros, y lo que queda es que las creamos y las usemos. Ahora regrese a Romanos 8 y en el versículo 32 donde se nos asegura esto. Comenzaremos con el versículo 31.

Romanos 8:31-32 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

Creo que entiendes que «todas las cosas» significa aquellas cosas necesarias para la vida y el aliento y nuestro crecimiento espiritual. Así que confía en Él. Lo amo. Cumple con tus deberes lícitamente, y tu recompensa será verdaderamente muy grande.

Regresemos a Mateo 6 y en el versículo 25.

Mateo 6:25 Por lo tanto Os digo que no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis, ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que la comida, y el cuerpo más que el vestido?

Este pensamiento en el que dijo: “Por eso os digo, ‘No os preocupéis por vuestra vida’ ” es tan importante que lo repitió en el versículo 31, solo seis versículos después. Es importante porque el mundo está ahí. La naturaleza humana está en nosotros, y el mundo y la naturaleza humana vibran juntos en las mismas frecuencias, y su atracción constante nos distrae fácilmente, y por lo tanto, Jesús rápidamente continúa dándonos ilustraciones que refuerzan Su mandato con una variedad de argumentos muy interesantes, y eso es lo que aparece en el versículo 26.

Entonces, el mismo hecho de que Él esté poniendo tanto énfasis en esta ansiedad que distrae también deja inequívocamente claro que estamos confrontando un pecado sutil, pero extremadamente destructivo, que es fácilmente caído en Es muy interesante pensar en esta idea, este concepto, porque Él lo hizo muy temprano en Su ministerio. Si no empezamos bien, va a ser extremadamente difícil alejarnos de él, por lo que es bueno que tengamos este tema fundamental realmente definido y comencemos a hacer lo que Él nos dice que hagamos. Siento que esto es algo que debemos pedirle a Dios directamente, la percepción para ver en nosotros mismos y la fuerza que nos capacite para resistirlo.

Mateo 6:26 He aquí las aves de el aire: porque no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; sin embargo, su Padre celestial los alimenta. ¿No eres mucho mejor que ellos?

Esto inicia una serie de argumentos que muestran cuán irracional es estar ansioso por asuntos mundanos como la comida y la ropa. Cada uno de los argumentos que da Jesús se basa en la bondad y la fidelidad de Dios. Cada uno de ellos se extrae del mundo natural que nos rodea, y solo se puede llegar a una conclusión en cada uno de ellos.

Cada uno de los argumentos sigue la misma línea de razonamiento, y eso es “de el mayor al menor”. El razonamiento es este: puesto que Dios ya ha hecho esto, “el mayor” es inconcebible que Él dejaría de hacer eso, «el menor». Esta es una forma de argumento que se usa con mucha frecuencia en la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento, y les mostraré algunos otros ejemplos.

Pablo lo usó con mucha frecuencia, de mayor a mayor. menor. Puesto que Dios siempre ha hecho esto, es inconcebible que no lo haga. Esto quedará muy claro.

Romanos 5:8-10 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. [Aquí viene.] Mucho más, pues, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

Puesto que Cristo murió por nosotros , es inconcebible que no seamos salvos de la ira futura. Puede relacionar esto con esos versículos que acabamos de leer en Romanos 8:31-32 donde dijo que Dios lo hará, ya que Él ya ha dado a Su Hijo, es inconcebible pensar que Él no suplirá todo lo demás que se necesita. Sin embargo, no se haga una idea de lo que acabo de decir de que esto es un “una vez salvo, siempre salvo” proposición, porque cuando se añaden otras escrituras a esta, nos muestran que esto de ninguna manera nos releva de nuestra responsabilidad de trabajar diligentemente, de vencer y crecer, pero sí nos da esperanza porque Dios es fiel. Ese es el problema. Si hacemos lo que Dios nos ha llamado a hacer, funcionará. Estos son ejemplos de la fidelidad de Dios. Se puede confiar en que Él hará Su parte, pero ¿confiaremos en Él?

Entonces, el concepto en Mateo 6 surge de esta circunstancia de que, puesto que Dios ha implantado la vida, Él también otorga todo lo que es necesario para sustentarla, ya sea física o espiritualmente. Ese es Jesús argumento.

Antes de que podamos ir más lejos, creo que debemos revisar un principio importante para edificar la fe que a veces tendemos a olvidar en medio de nuestras vidas aceleradas.

Romanos 1:17-20 Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: El justo por la fe vivirá. Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que puede ser conocido de Dios es manifiesto en [oa] ellos; porque Dios se lo ha mostrado. Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que están hechas, incluso su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa.

Un área que surge de la fe es la creación. Es una representación visible de la obra de Dios, de Dios mismo. Ahora, construyamos un poco sobre eso.

Regresemos a Eclesiastés, capítulo 7 y versículo 13. No voy a extenderme mucho sobre esto, solo quiero que vea el principio. que está involucrado. Es un principio que aparece con mucha frecuencia en la Biblia. Salomón dijo:

Eclesiastés 7:13 Considera la obra de Dios: porque ¿quién podrá enderezar lo que él torció?

La conclusión de que Salomón alcanzado en este contexto no es importante. Lo importante es considerar la base del argumento de Salomón. Para llegar a una conclusión correcta, uno debe considerar la obra de Dios. Eso es lo que Jesús está haciendo. Tenemos que considerar la obra de Dios, y si hacemos de la consideración de la obra de Dios una parte normal y regular de nuestro pensamiento, es muy probable que nuestra fe se edifique. Poco a poco se hará más y más fuerte. «Considera la obra de Dios». Eso es lo que Jesús está haciendo allí en Mateo 6. Considere las aves del cielo. Esa es la obra de Dios. Aquí está cómo edificar la fe, ya ves. Así que esa es exactamente la premisa que usó Jesús allí.

Vayamos a Job, el capítulo 36, y en el versículo 24. Este es un largo soliloquio de Eliú. Solo vamos a elegir un versículo, el versículo 24. Y aquí hay un consejo para usted y para mí. Es parte de la edificación de la fe.

Job 36:24 Acuérdate [le dice a Job] que magnificas su obra, la cual contemplan los hombres.

Magnifica significa ampliar, aclarar para que se pueda ver mejor, comprender mejor, edificar mejor la fe. Ahora, lo que Eliú pasó a hacer fue hablar de la lluvia, de las tormentas, de la nieve y del hielo, como ejemplos de la sabiduría y el poder de Dios. El argumento de Eliú es que el hombre es demasiado limitado para entender completamente, pero estas cosas son señales evidentes de la grandeza de Dios.

Por lo tanto, Dios debe ser muy respetado, honrado y digno de confianza. . Él no trata sucio. Él siempre dice la verdad. Él siempre cumple su palabra, y si dice que hará algo, ¡lo hará! Esa es la premisa de Mateo 6 y Jesús' argumento. Este mundo ha tenido tal impacto en nosotros que tenemos dificultad con esto. Lo creemos en su forma abstracta. Lo creemos como una pieza de información, de conocimiento, y estaremos de acuerdo con él, pero ¿alguna vez se traduce en una aplicación práctica? Ese es el gran signo de interrogación.

Salmo 104:24 ¡Oh SEÑOR, cuán numerosas son tus obras! Con sabiduría las hiciste todas: la tierra está llena de tus riquezas.

Es decir, las riquezas de Su pensamiento, las riquezas de Su bondad y amor a Su creación, y las riquezas de su cuidado y preocupación.

Salmo 111:2 Las obras de Jehová son grandes, buscadas de todos los que en ellas se complacen.

Oh ! Tal vez deberíamos pensar en eso un rato. Él nos está diciendo, aquí, quién es el que mirará estas cosas: las obras de Dios que son manifiestas, visibles, justo en la tierra. Son aquellos que se complacen en lo que Dios ha hecho, quienes los buscarán.

Salmo 111:3 Honra y gloria es su obra, y su justicia [su justicia] permanece para siempre.

Entonces, las obras de Dios están destinadas a ser una guía muy real y visible en la conducta de nuestras vidas, y eso es nuevamente lo que Jesús está mostrando en Mateo 6.

Ahora vayamos al Salmo 139 y al versículo 14. Este es un Salmo de David, y dice:

Salmo 139:14 Te alabaré; porque soy formidable y maravillosamente hecho: maravillosas son tus obras; y eso mi alma lo sabe muy bien.

Puedes estar seguro de que David estaba diciendo la verdad, allí; pasó mucho tiempo meditando en las obras de Dios. Eso sale en todos los Salmos que escribió. Todo este Salmo es una exposición de lo que Jesús está hablando allí, comenzando en Mateo 6:26. Dios quiere que entendamos que Él no se ha ido muy lejos en alguna parte. Él está involucrado. El está al tanto. Él está cerca para ayudarnos a superar Su programa. Dios mismo dio un ejemplo desde el principio. Quiero que mires esto en Génesis capítulo 1.

Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho [Miró Su propia obra, Su propia creación.] y, mira que era muy bueno. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

Creo que esta es una muy buena manera de usar el sábado para reflexionar sobre estas cosas de vez en cuando. Dios reflexionó sobre Su propia obra, y fue buena. A Él también le agradó.

Regresemos a los Salmos mientras continuamos con este pensamiento. Vaya al Salmo 92, un Salmo muy interesante aquí. Comenzaremos en el versículo 4.

Salmo 92:4-7 Porque tú, oh SEÑOR, me alegraste con tu obra; en las obras de tus manos me alegraré. ¡Oh SEÑOR, qué grandes son tus obras! Y tus pensamientos son muy profundos. Un hombre bruto no sabe; ni un necio entiende esto. Cuando los impíos broten como la hierba, y cuando todos los que hacen iniquidad florezcan; es que serán destruidos para siempre.

“Triumph.” ¿Cómo va a triunfar David, o el salmista, quienquiera que sea? Por su reflexión sobre las obras de Dios. ¿David, o el salmista, van a triunfar a través de la fe por lo que aprendió a través de las obras de Dios? Sí, porque Dios tiene la intención de que las obras de Dios sean un edificador de nuestra fe, porque podemos llegar a conocerlo, entender Su mente, entender Su carácter, entender Su personalidad a través de lo que Él ha hecho.

Salmo 143:5 Recuerdo los días de antaño; medito en todas tus obras; Medito sobre la obra de tus manos.

¿Te preguntas qué hizo a estos hombres grandes hombres de fe? Vaya al Salmo 145, versículo 4.

Salmo 145:4-10 Una generación alabará tus obras a otra generación, Y publicará tus hechos poderosos. Hablaré del glorioso honor de tu majestad, y de tus maravillas. Y los hombres hablarán del poder de tus actos terribles, y yo declararé tu grandeza. Pronunciarán abundantemente el recuerdo de tu gran bondad, y cantarán de tu justicia. El SEÑOR es clemente y lleno de compasión; lento para la ira y grande en misericordia. Jehová es bueno para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras. Todas tus obras te alabarán, oh SEÑOR; y tus santos te bendecirán.

¿Cuántas veces has escuchado ese Salmo?

Ahora regresemos a Mateo 6:26 nuevamente. Esta ilustración particular está tomada de la consideración de Dios de las criaturas inferiores a nosotros. Jesús nos está pidiendo que consideremos seriamente el cuidado de Dios por ellos, y es como si estuviera diciendo: «Mira cómo revolotean los pájaros, cantando sus canciones alegres, libres de ansiedad».

La inferencia entonces para usted y para mí es, ¿no debería nuestra actitud ser más parecida a lo que muestran? Las aves ni siembran ni cosechan, ni ningún ser humano realmente tiene que cuidarlas porque son alimentadas y mantenidas vivas por su Creador. ¿No es eso correcto? ¿Estás empezando a entender la deriva? Si Dios cuidará de los pájaros, ¿crees que no cuidará de ti y de mí? ¿Estás empezando a ver por qué la ansiedad es un dolor para Dios? No confiamos en Él, que Aquel que hizo todo no es realmente parte de nuestra vida.

Hoy veamos un par de escrituras más que tienen que ver con este pensamiento antes de cerrar aquí. Vamos a volver a Job 38 y recoger un par de pensamientos aquí. Eliú todavía está hablando. Es un largo soliloquio, aquí.

Job 38:41 ¿Quién provee al cuervo su comida? Cuando sus polluelos claman a Dios, deambulan por falta de alimento.

¿No es interesante… la forma en que Eliú vio eso? Que las aves claman a Dios por comida, por su comida diaria. ¿necesitar? ¿Puedes ver por qué Jesús dijo: «El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy»? ¿Alguna vez te preguntaste de dónde sacó ese pensamiento?

Miremos el Salmo 104 nuevamente, pero esta vez vamos a comenzar en el versículo 25.

Salmo 104: 25-28.Así es este mar grande y ancho, en el cual se arrastran innumerables animales, así pequeños como grandes animales. Allí van las naves: allí está ese leviatán, que tú has hecho para jugar en él. Todos estos esperan en ti; para que les des su comida a su tiempo. Que les das, recogen: abres tu mano, se llenan de bien.

¿Pensamos normalmente en Dios haciendo esto? Probablemente no. Sé que no pienso en Él haciendo esto, pero eso es lo que está en Su propio Libro.

Ahora vaya de nuevo al Salmo 145, esta vez al versículo 15.

Salmo 145:15-20 Los ojos de todos esperan en ti [Dios]; y les das su alimento a su tiempo. Abres tu mano y satisfaces el deseo de todo ser viviente. Justo es Jehová en todos sus caminos, y santo en todas sus obras. Cercano está Jehová a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de verdad, El cumplirá el deseo de los que le temen; también oirá el clamor de ellos, y los salvará. Jehová guarda a todos los que le aman, pero destruirá a todos los impíos.

Dios da amplio testimonio a través de las criaturas irracionales de la naturaleza de cómo quiere que los hombres racionales confíen en Él. ¿Nos preocupamos? ¿Nos ponemos ansiosos? ¿Nos preocupamos? La respuesta es “sí”. No digo que hagamos esto todo el tiempo, pero hay veces que hacemos esto, y lo que tenemos que aprender es a vivir nuestra vida, a caminar en la confianza de que Dios va a suplir cada necesidad. Él nos ama. Él proveerá para nosotros mucho mejor de lo que proveerá para estas criaturas irracionales, porque Él no quiere perder a ninguno de nosotros. Él nos ha dado mucho testimonio de Su palabra de cuáles son Sus sentimientos hacia nosotros, cómo quiere tenernos en Su reino y cómo espera el nacimiento de Sus hijos. Él quiere que seamos como Él. Él no se arriesgará a perderte.

Lo que Él quiere que hagamos es crecer en la fe hasta el punto de confiar en Él para todo, y esa es la dirección en la que Él nos está moviendo. Creo que tenemos un largo camino por recorrer, pero hemos dado un comienzo, y ahora es el momento de poner nuestra mente, nuestra voluntad, para crecer cada vez más rápido para que confiemos en Él para todo cada día. día de nuestra vida, y tener esa paz que solo Él puede dar: tranquilidad en nuestra mente y seguridad de que Él está con nosotros.

Nos detendremos allí, y cuando tenga la próxima oportunidad, que podría ser Más adelante, continuaremos con esta serie.

JWR/smp/cah