Sermón: El cristiano y el mundo (Quinta parte)

De christen en de wereld (Deel 5)  

Sermón: El cristiano y el mundo (Quinta parte)

El curso del mundo
#324
John W. Ritenbaugh
Dado el 31 de enero de 1998; 69 minutos

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descripción: (ocultar) El príncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2) es responsable de influir en el Zeitgeist ( espíritu dominante o mentalidad de la época), alejándonos de Dios y de sus mandamientos. Nuestro corazón en el momento de la conversión está incurablemente enfermo (Jeremías 17:9) incapaz de ser reparado, sino solo reemplazado. Dios deliberadamente coloca a sus llamados en una posición de elegir el encanto temporal del mundo o la vida eterna (Mateo 6:24) Cuidando nuestro corazón (Proverbios 4:23) y confiándolo a los tesoros espirituales (Mateo 6:19-23) ) mejorará nuestra seguridad espiritual.

transcript:

Voy a continuar con la serie que he estado leyendo durante los últimos cuatro sermones. La primera sección de mi último sermón de esta serie se centró en este versículo de Efesios 2:2. Quiero que vaya allí solo para que podamos establecer un punto de partida, y nos ramificaremos a partir de aquí y profundizaremos un poco más en este tema.

La tenencia general del tema ha sido con respecto a el mundo en lo que se refiere a un cristiano, y lo que tenemos que hacer al tratar con él. El sermón anterior se había trasladado al lugar donde comenzaba a dar conceptos bíblicos con respecto a resistir el mundo, cosas que podemos hacer. Lo primero que podemos hacer es entender cómo Dios define el mundo tan claramente como nos sea posible. Este versículo tiene mucho que ver con la comprensión de la forma en que Dios mira el mundo y la forma en que debemos comenzar a mirarlo también.

Efesios 2:2 en el cual en otro tiempo ustedes [refiriéndose a cristianos] anduvieron conforme a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

Lo que encontramos en ese último sermón fue que la palabra “curso” proviene del griego aion, cuando se translitera al español, y significa camino o camino. El significado no se detiene ahí. Significa particularmente las características de cualquier período de tiempo dado. «Las características de cualquier período de tiempo dado». Así que encontrará en casi todas las traducciones modernas, que la palabra aion se traduce con mayor frecuencia como «edad».

Los hombres seculares, completamente apartados de la Biblia, reconocieron este fenómeno, es decir, el » ;curso,” y lo que significa este curso. Entonces, lo que hacen, escribir historias generalmente o reflexionar sobre ellas en artículos de periódicos y revistas… asignarán un nombre o un título a una época en particular porque hubo algo en esa época que la diferenció particularmente de otros períodos de tiempo. Y así tenemos la Edad Media. Tenemos el Renacimiento. Tenemos la era isabelina, o la era victoriana, la era industrial, la era tecnológica.

Até esto a una palabra alemana con la que quizás no estés muy familiarizado, pero los alemanes realmente han captado la esencia. de esta palabra Dicen que es zeitgeist. “Zeit” que significa tiempo, y “geist” que significa fantasma o espíritu. El “espíritu de los tiempos” es lo que significa zeitgeist. Entonces, lo que Pablo dijo literalmente aquí es que caminábamos de acuerdo con el espíritu de los tiempos, o el espíritu de un sistema.

Los historiadores reconocieron el reflujo y el flujo de características particulares que moldearon a las personas en cualquier período dado de tiempo. Así, algunos períodos de tiempo son más o menos morales que otros. Algunos están imbuidos de cierto tipo de energía para la exploración, de nuevas fronteras en la ciencia y la industria, o incluso en las migraciones masivas de personas. A veces habrá períodos de tranquilidad y reflexión, como si la humanidad estuviera descansando y ganando fuerzas para el próximo período de gran agitación.

La mayoría de nosotros que tenemos entre 50, 70 y 80 años podemos reflexionar en un tiempo más pacífico, un tiempo más moral en los Estados Unidos' historia. Pero ahora, a partir de mediados de los 60, con los niños de las flores y todo lo que eso implica, el espíritu de la época estaba cambiando y no hemos roto con eso desde entonces. Ha llevado su energía durante los años 70, 80 y 90, y ahora estamos «bendecidos» con un presidente que creció y fue moldeado y formado por el espíritu de los tiempos que vivió.

George Bush será con toda probabilidad el último presidente que tendremos que haya vivido un período más moral y tranquilo en la historia estadounidense. No quiero dar la impresión de que ese tiempo fue todo bueno. No todo fue bueno, pero en comparación con lo que estamos viviendo ahora, sin duda fue en general un mejor período de tiempo para vivir. Todos nosotros hemos sido moldeados hasta cierto punto por el entorno en el que vivimos, y a eso se refería Pablo aquí. El espíritu de los tiempos, el zeitgeist, el «curso de este mundo» es lo que nos ha ayudado enormemente a convertirnos en lo que somos. Hay otros factores, como el entorno familiar en el que crecimos. Eso tiene un efecto muy poderoso sobre nosotros, pero también debemos recordar que nuestros padres también fueron moldeados por la época en la que vivieron.

Lo que debemos entender es que desde el punto de vista de Dios, todo esto es malo, porque el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, es el fuente de todo este poder inmaterial que ha tenido un efecto tan poderoso y revelador en la forma en que pensamos, en la forma en que vemos las cosas, nuestra visión del mundo, nuestra perspectiva en prácticamente todos los puntos de la vida. Ha engañado al cosmos para que acepte esto. El cosmos, por supuesto siendo la humanidad dentro de este sistema, ha sido engañado por él. Los ha engañado a ellos y a nosotros para que vivan una forma de vida anti-Dios de la misma manera general como lo hizo con Adán y Eva. La única diferencia real es el tamaño y el alcance de la operación. Con Adán y Eva estaba confinado al jardín y dos personas, pero Apocalipsis 12:9 dice que Satanás ha engañado al mundo entero, y sus operaciones han cambiado a un significado mundial.

Somos capaces de hacer el bien. Jesús dijo eso. Él dijo: «Tú que eres malo puedes hacer cosas buenas». Una declaración muy clara de nuestro Salvador. Pero, hermanos, la mezcla es mala desde el punto de vista de Dios, aunque podamos hacer el bien. La mezcla es tan mala que sin el espíritu de Dios, sin conversión, sin transformación, somos inaceptables para vivir en el Reino de Dios.

Eso es bastante contundente, pero es cierto. Nuestro corazón está incurablemente enfermo, según Jeremías 17:9. Tiene que someterse a un reemplazo completo. No puede ser reparado, ni siquiera por Dios. Tiene que ser reemplazada por la naturaleza divina. Así que es el «espíritu de este mundo», «el curso de este mundo», en nosotros lo que debe ser superado. Es el curso, los matices, las características particulares de esta era contra las que luchamos para cooperar con Dios, y si no luchamos con éxito, entonces no tomamos la imagen de Dios.

Dios es absolutamente puro en todas Sus motivaciones, así como en su conducta. Eso tiene un punto de partida, y ese será el tema por un rato aquí. Es posible que desee pasar a Isaías 55. Solo vamos a tocar la base con un par de versículos aquí.

Isaías 55:8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el SEÑOR.

Solo piensa en eso un poco. Si Sus pensamientos no son nuestros pensamientos y Sus caminos no son nuestros caminos, ¿seremos aceptables para estar en Su familia y vivir en el Reino de Dios? En el versículo 9 establece una ilustración para que podamos entender cuánto mayor es su pensamiento que el nuestro.

Isaías 55:9 Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son más altos mis caminos que vuestros caminos, y mis pensamientos que vuestros pensamientos.

El «pensamiento» es el precursor de la conducta. Las dos están inextricablemente unidas, y así el cristiano que desea ser como Dios, y de hecho llamado y convertido para este mismo propósito, lucha diariamente con la elección entre la ley de su mente y la ley de sus miembros, como Pablo los llamó, porque el curso de este mundo está siempre presente y siempre listo para brotar en una conducta anti-Dios y motivada por demonios, así como lo hizo Pedro con Cristo.

¿Escuchaste lo que dije? ¿Crees que los cristianos somos incapaces de dar con un pensamiento demoníaco? No somos. ¿Piensas que la influencia de Satanás ha sido completamente quebrantada a través de la fe en Jesucristo y en la aceptación de Su sangre? Deben saber por la experiencia de sus propias vidas que aún no se ha roto, que aún permanece dentro de nosotros.

En ese último sermón les di una ilustración directamente de la palabra de Dios. de Mateo 16, donde Pedro estalló: «No sea así, Señor», justo después de que Cristo dijo que iba a ir a Jerusalén, y que iba allí y sería perseguido y muerto. Pedro no estaba poseído, pero aún en varios grados y en varios momentos, Satanás estaba influenciando sus pensamientos, porque no siempre eran correctos. Así que Pedro quedó atrapado en medio de una reprensión de Jesús que estaba dirigida directamente a Satanás, pero Pedro fue quien pronunció las palabras. Él fue quien cedió a este pensamiento demoníaco que estaba completamente fuera de línea con la voluntad y el propósito de Dios, y salió de él como si fuera su primera naturaleza.

Es muy interesante pensar sobre esto—que Pedro fue atrapado aquí—porque sucedió a pesar de que los discípulos vivían con Cristo día y noche. Vamos a llevar esto un poco más lejos. Judas, uno de los doce, quedó poseído mientras vivía con Cristo día y noche durante tres años y medio. Aleccionador pensar en el impacto que el curso de este mundo… el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia no se ha ido completamente de nosotros.

Vaya a Lucas, el capítulo 11 y los versículos 21 al 26. Jesús está hablando.

Lucas 11:21 Cuando un hombre fuerte armado guarda su palacio, sus bienes están en paz.

La palabra «armado» se traduciría más claramente, «Cuando un hombre fuerte completamente armado guarda [guarda] su palacio, sus bienes están en paz [a salvo y seguros].”

Lucas 11:22 Pero cuando viene sobre él uno más fuerte que él y lo vence, lo toma de él todas sus armas en que confiaba, y reparte su botín.

Es interesante la conexión que Jesús da a esta declaración.

Lucas 11: 23-26 El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama. Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando descanso, y no hallándolo, dice: Yo volveré a mi casa de donde salí, y cuando viene, la encuentra barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él; y entrados, se quedaron allí; y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero.

Volvamos un poco a Pedro, y el hecho de que indudablemente fue influenciado por Satanás y se convirtió en la herramienta voluntaria a través de la cual vino esta reprensión de Jesús y el propósito de Dios, y salió por la boca de Pedro. Si Satanás le hace eso a alguien tan cercano a Cristo, ¿piensas que no es posible que él nos use a ti ya mí? Ciertamente puede. El espíritu de este mundo todavía está trabajando. Para que esta influencia sea contrarrestada, moderada, superada, . . . lo que Jesús está diciendo aquí es que el cristiano que ha sido barrido debe hacer algunas cosas.

La ilustración, aquí en Lucas 11, involucra directamente la posesión demoníaca, pero el principio contenido en Jesús' la enseñanza aún se aplica, porque aunque no estamos poseídos, todos hemos sido fuertemente influenciados por ellos hasta el punto de que la Biblia nos describe a ti ya mí como esclavos de Satanás. ¿No es cierto? Esa es una relación bastante estrecha: ser su esclavo.

Back to Jesus' instrucción aquí. El «hombre fuerte» representa a Satanás. El «hombre más fuerte» es Cristo. Así que Jesús está advirtiendo que Satanás no es un debilucho, rindiéndose pasivamente y aceptando la derrota. Incluso si es expulsado, seguirá luchando para conservar su influencia y control. Y entonces, la advertencia para ti y para mí es que el cristiano, como Pedro que quedó atrapado entre Satanás y Cristo… el cristiano atrapado entre los dos simplemente no puede aceptar una especie de neutralidad cómoda.

Convertirse en convertido no sucede por arte de magia. Requiere confianza en Dios y amor por Dios, combinado con un ajuste consciente de la voluntad, en cooperación con nuestro Creador, nuestro Padre y nuestro Hermano mayor y Sumo Sacerdote. Debe haber oración. Debe haber un estudio de la Biblia. Debe haber ayuno ocasional y debe haber obediencia. Todas estas cosas son necesarias para mantener abiertas las líneas de comunicación para que lleguemos a conocernos a nosotros mismos.

Debe haber aplicación de Sus mandamientos en obediencia en nuestras circunstancias diarias, y así llegaremos a conocernos. Él y su forma de vida también. Para que esto tenga éxito, debe ser consistente. No podemos jugar un juego neutral. No podemos tener un pie en la iglesia y un pie en el mundo. Dios no está jugando.

¿Cuántas veces has escuchado al apóstol decir: «Sé sobrio», «El juicio está sobre nosotros ahora», «Sé serio en nuestro llamado», «El que no está con yo está en mi contra»? No podemos ser neutrales. Tiene que haber una configuración de nuestra voluntad en nuestras vidas por fe, y promulgada en amor hacia Dios para mostrarle a Dios que no somos neutrales ni un poco. Y aunque podamos estar rodeados por la debilidad, y puede haber momentos en los que cedamos a esta debilidad, seguimos adelante.

Es como ir a la escuela todos los días. Tiene que ser hecho consistentemente, y debemos expresar nuestra fe y amor al caminar pacientemente, al perseverar en Su camino. “El que persevere hasta el fin, ése será salvo”. Puedes saber solo por lo que dijo Jesús: Satanás no aceptará pasivamente ser expulsado de nuestras vidas. Él volverá a nosotros una y otra vez. Es justo aquí que Jesús' La enseñanza en el Sermón del Monte se vuelve valiosa porque Él va directo al corazón de un principio básico y muy importante de éxito en cómo resistir al mundo.

Si consideramos lo que Él dice en Mateo 6 y aplicamos al evangelio, habremos dado un gran paso lejos de este mundo y su influencia y hacia la cooperación con Dios y Su propósito. Hay una serie de elementos en el consejo: el consejo, la instrucción, la amonestación, que incluso podríamos decir que son mandamientos que Cristo da, contenidos entre Mateo 6:19 y el versículo 34. Ahora, no creo que vaya a leerlos todos. de eso, ya que no creo que pueda terminar de hablar de esto en este sermón, pero de todos modos nos vamos a concentrar por un rato en Mateo 6:19-24. Aquí viene el consejo de Cristo:

Mateo 6:19-24 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan, sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan; porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que está en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad! Ningún hombre puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro; o si no, se apegará a uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios ya las riquezas.

Ese último versículo se aplica directamente a lo que dijo Jesús en Lucas 11. No hay neutralidad en esta guerra en la que nos hemos involucrado. Antes de ser llamados indudablemente había insatisfacciones con nosotros mismos y también con el mundo, pero era algo que simplemente teníamos que aceptar porque no había rumbo en cuanto a lo que debíamos hacer con nuestra vida. En otras palabras, no teníamos una comprensión clara de por qué nacimos, y básicamente solo teníamos objetivos materiales.

Es muy posible que incluso si hubiéramos sabido vagamente sobre el propósito de la vida, todavía no sabía qué hacer al respecto. Muchos de nosotros teníamos vagos sentimientos de inmortalidad y creíamos que íbamos al cielo o al infierno. Pero ahora se nos ha revelado que no somos inmortales, y que ni el cielo ni el infierno son nuestro destino en la vida. En cambio, Dios nos está obligando a elegir entre la muerte y la inmortalidad al elegir vivir la vida eterna, esa es la vida de Dios, y hacerlo por fe, poniendo nuestra atención en las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. . Para hacer esto, me refiero a hacer una aplicación práctica de las cosas que estamos aprendiendo, requiere fe y requiere la fuerza de voluntad. Se requiere amor para hacerlo bien. El propósito de esto es tomar decisiones correctas.

Un punto de aclaración: La King James no está muy bien traducida en esta primera frase. Dice: «No os hagáis tesoros en la tierra». Debería decir: «No os hagáis tesoros terrenales». La razón de esto es que el contraste que Jesús está enseñando es entre «terrenal» y «celestial», no en cuanto a la ubicación en la que se van a almacenar, sino en la ubicación en la que se debe buscar. Toda la búsqueda, ya sea terrenal o celestial, se hará en la tierra. Se va a hacer ahora, en esta vida. Entonces, lo que vemos en esta sección del Sermón del Monte son elementos importantes para lograr la producción de los tesoros celestiales. La instrucción comienza con un mandato negativo que incluye la palabra tesoros. El mandamiento negativo es: «No os hagáis tesoros terrenales». Eso es negativo. «No hagas esto».

Lo más probable es que «Tesoros», y yo diría que lo más natural, trae la idea de riqueza, pero muchos hombres de Dios eran bastante ricos. De hecho dice de Abraham que era «muy rico en gran manera». La Biblia no exagera. Abraham debe haber sido rico, y este hombre rico es el padre mismo de los fieles. Te estoy guiando a algo aquí. Es muy posible que el ser humano que entregó la mayor cantidad de riqueza material para convertirse en un seguidor de Dios bien podría haber sido Moisés. La indicación es que él era el siguiente en la línea, por así decirlo, para convertirse en Faraón, rey, el líder único, el dictador, el déspota, como quieras llamarlo, de la nación más grande, la nación más rica sobre la faz de la tierra. la tierra en ese momento. Incluso la Biblia dice que pensaba que las riquezas de Egipto eran algo despreciable. Moisés era rico.

Tal vez dije esto de David en el pasado, pero te lo diré de nuevo. En los años 50 estaba suscrito a una revista llamada True Magazine, y todos los meses tenían una sección allí sobre pequeños datos interesantes que habían recopilado de la gente. Entonces, lo que alguien hizo, usando las cifras que se dan en la Biblia con respecto a la donación de David para la construcción del templo allí en Jerusalén (juntó todas las partes para que Salomón realmente pudiera construirlo), estos matemáticos, economistas , determinó que la riqueza personal de David, que no salió del tesoro de Israel, pero era su riqueza personal, debe haber ascendido a alrededor de $ 20 mil millones en ese momento en dinero de hoy (1958- 1959).

Eso es bastante rico. José de Arimatea era un hombre rico. Solo considerando estas cosas, deberías poder hacerte una idea de que Dios no está en contra de la riqueza. Dios no está en contra de la acumulación de dinero per se. Ese no es el problema. Dios mismo es el ser más rico de todo el universo. Él es dueño de todo. Es Suyo en virtud de ser el Creador y Dios de todo, y Él quiere que seamos como Él es, a Su imagen. Él no está en contra de la riqueza. Aprendemos de otras cosas en la Biblia… que la acumulación de riqueza está llena de todo tipo de peligros espirituales porque la carnalidad no puede manejarla, y muchas, muchas personas se han apartado del Reino de Dios por estas mismas cosas. Entonces, la preocupación de Dios con respecto a la riqueza son las cosas relacionadas con su acumulación, su uso y nuestra actitud hacia ella.

He pasado por esto porque creo que nos da una especie de manejar en cuanto a lo que significa esta palabra «tesoros». «Tesoros» representa cualquier cosa que tengamos lo suficientemente valiosa como para poner nuestros corazones. «Donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón». Muchos de nosotros no deseamos miles de millones de dólares, pero hay otras cosas en las que ponemos nuestro corazón, ¿no es así? Necesitamos comenzar a pensar, entonces… ¿es en lo que estamos poniendo nuestro corazón, es terrenal o es celestial? Verá, podría ser una persona que apenas tiene un par de billetes de dólar para juntar, y puede tener un «tesoro», según esta interpretación aquí, porque lo está alejando del propósito de Dios en la vida. Podrías tener un tesoro que signifique tanto para ti como, digamos, miles de millones de dólares podrían significar para otra persona.

Regresa conmigo a Proverbios 4:23, porque vamos a salir del palabra “tesoros” solo un poco y en la palabra «corazón» antes de volver a juntar estos dos. Un principio muy simple:

Proverbios 4:23 Sobre toda diligencia guarda tu corazón, porque de él mana la vida.

Una muy interesante declaración. El idioma hebreo no tenía palabras separadas para «corazón» y «mente», por lo que la Biblia usa la palabra «corazón» para representar la mente. El corazón es el asiento del intelecto, de las emociones, de la voluntad, de la conciencia moral, y por tanto como tal es el manantial o la fuente de todas las cualidades que consideramos parte de la vida. El corazón, la mente, es el punto de partida de todas las actividades de la vida. Permítanme detenerme aquí por un segundo y recordarles Isaías 55:8-9. «Tus pensamientos no son Mis pensamientos», dice Dios, «y Mis caminos no son tus caminos».

El corazón es el punto de partida de todas las actividades de la vida. El corazón es el lugar de control de lo que hacemos, y por eso el proverbio nos advierte que lo guardemos porque es la clave de todo el hombre, porque todo lo que captura la mente captura al hombre. La mente, como sabemos y entendemos, consiste en el cerebro material y el espíritu en el hombre. Debemos tener mucho cuidado porque ese espíritu puede ser influenciado ya sea por el espíritu de Dios, el espíritu de Satanás y los demonios directamente, o el espíritu del mundo—el curso de este mundo del que leemos allí del cual Satanás es la fuente, la fuente.

Por lo tanto, dado que el corazón puede ser influenciado por cualquiera de estos, debemos tener cuidado de no permitirnos ser influenciados por el espíritu equivocado y así ser atraídos hacia el mundo y sus tesoros. . Creo que tendrás que admitir que si me sigues, tenemos una batalla de primera clase en nuestras manos. Si el verdadero tesoro de una persona, su objetivo final en todos sus esfuerzos, es algo perteneciente a esta tierra —dinero, fama, popularidad, prestigio, poder— entonces su corazón, el centro mismo de su vida, la fuente de su actividad y conducta, estará absorto en esa meta mundana.

Recuerde Lucas 11:19-26, donde Jesús dijo que no puede haber neutralidad en esto. Tiene que ser uno o el otro. A lo que Jesús se dirige en Mateo 6 cuando dice: «Donde esté vuestro tesoro, estará vuestro corazón», de nuevo está declarando una proposición «o esto o lo otro». El corazón no puede dar el mismo peso a ambos. Es imposible. No puede haber neutralidad, y tenemos que enfrentar esto si queremos tener éxito en esta vida.

Tu tesoro probablemente no sea el de tu vecino, y es tuyo ya sea que realmente lo poseas o no, porque tu corazón está puesto en él. Su tesoro no se limita a dinero o bienes materiales. Es lo que nos proponemos. Es lo que creemos que es mejor para nosotros. Es lo que buscamos constantemente y nos esforzamos por alcanzar, lo que más odiamos perder. Si lo tenemos, nos sentimos bendecidos, y si no lo tenemos, nos sentimos descontentos, heridos, frustrados, inquietos, vacíos.

Así que ahora permítanme hacerles esta pregunta: ¿Qué tan importante es el corazón cuando ¿No puede permitirse, por la propia enseñanza de Cristo, ser neutral entre Él y el mundo? Dios ha maniobrado a todos y cada uno de nosotros en la misma posición en la que estaba el pobre Pedro cuando captó la reprensión de Jesucristo. Él nos ha puesto en una posición en la que debemos elegir. Si vamos a elegir bien, es mejor que prestemos atención a nuestro corazón. El proverbio dice: «Cuídalo», porque de él brotan los asuntos de la vida.

Vamos a echar un vistazo a algunas otras escrituras que tienen que ver con el corazón. Quiero comenzar en Hebreos 4:12.

Hebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva [viva], y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta los huesos. que divide en dos el alma [vida] y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

Dios nos ha dado Su palabra para evaluar nosotros mismos, para discernir cómo, de qué manera, cuándo debemos poner la guardia en nuestro corazón. La palabra “pensamiento” aparece ahí. Apareció en Isaías 55:8-9. Se define como el proceso de usar la mente activa y deliberadamente. «Intento»: los pensamientos y la intención: es el objetivo o propósito de la mente en el pensamiento. Un comentarista protestante con el nombre de Wuest dice en su comentario con respecto a los pensamientos y las intenciones… lo ha traducido de una manera en la que usted podría relacionarse un poco mejor: «Los reflejos y concepciones de la mente. » «Sus reflexiones, meditaciones y concepciones».

Otra forma de decirlo sería, «las meditaciones e ideas del corazón». El sentido es este: Aquí es donde comienza la conducta y la actitud, y es aquí mismo que permitimos que se desarrolle o la detenemos mediante el análisis y la evaluación, usando la palabra de Dios como norma. Y así, si nuestra conducta va a ser la elección correcta, aquí es donde la detienes: en el corazón.

Proverbios 23:7 Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él. : Come y bebe, te dice él; pero su corazón no está contigo.

Este versículo lleva este proceso un paso más allá. La idea principal de esta serie de versos es en realidad una advertencia a ser prudentes en el juicio de las personas, porque lo que aparece en el exterior, en forma de conducta, no siempre es una representación fiel de lo que está pasando en la mente. Algunas personas son hipócritas. Algunas personas siempre están jugando el juego de la superioridad. Siempre están compitiendo.

Te doy un ejemplo actual de esto en la definición de nuestro presidente de las cosas que está haciendo. Para él, algo que es legal no es necesariamente inmoral. Una forma de pensar muy interesante, por lo que la advertencia de Dios es: «Ten cuidado». Algunas personas son hipócritas que ocultan deliberadamente su verdadera persona para obtener una ganancia egocéntrica a corto plazo. Tenemos que entender de otras porciones de la palabra de Dios que lo que realmente está en el corazón eventualmente saldrá, porque no se puede ocultar, a menos que el corazón sea cambiado.

Les leo esto versículo en Números 32:23. «Pero si no lo haces, he aquí, has pecado contra el SEÑOR: y [puedes] estar seguro de que tu pecado te alcanzará». Y así eventualmente el corazón quedará expuesto.

No quiero hacer que Proverbios 23:7 sea del todo malo, porque también puede tener un lado bueno. Puede funcionar al revés, porque uno puede saltar a una conclusión mala y falsa de otro, aunque la persona original que está siendo juzgada no haya tenido ninguna mala intención, por lo que la idea general de ese versículo es tener cuidado al juzgar. .

Volvamos al Nuevo Testamento nuevamente en el libro de Mateo, el capítulo 15, y reconocerán esto inmediatamente en el versículo 19. Nuevamente habla Jesús.

Mateo 15: 19 Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias.

«Del corazón». Ahí es donde todo comienza.

Mateo 12:33-37 O haced bueno el árbol, y bueno su fruto; o corrompa el árbol, y corrompa su fruto; porque por el fruto se conoce el árbol. Oh generación de víboras, ¿cómo podéis vosotros, siendo malos, hablar cosas buenas? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. [¡Chico! Eso está muy claro, ¿no? El bien y el mal proceden de la mente.] Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras [Por tus palabras que salen del corazón…Dios dice «Cuídalo». Sobre todas las cosas, «¡Cuídalo!»] serás justificado, y por tus palabras serás condenado.

Y así, una vez ganado, el corazón se muestra como la «fuente».

Mencioné «árbol». Al comienzo de la ilustración aquí, «árbol» representa el corazón, y «lo que sale de la boca» representa el fruto del corazón. Antes de que se pueda decir, o digamos que se pueda calificar, como «bueno», Jesús está diciendo que el corazón debe ser limpiado. «Haz que el árbol sea bueno». Saca la corrupción del corazón. Tiene que hacerse bueno. Y así el corazón se revela por lo que es por lo que sale de la boca. El corazón se revela por lo que es a través de la conducta (Mateo 15:19).

Jesús está mostrando la necesidad del cambio de naturaleza: nuestra naturaleza, pero lleva esto un paso más allá al decirles que lo habían juzgado como un blasfemo. La realidad era que los acusadores iban a ser juzgados a la luz de sus acusaciones infundadas porque su corazón estaba corrupto y su juicio era malo. Muy interesante.

El versículo 35 hace una conexión directa con la palabra «tesoro» nuevamente, indicando una abundancia. «Un hombre bueno, del buen tesoro [la abundancia] de su corazón…» y así el corazón es el depósito del que se extrae la conducta. En Mateo 5 y versículo 8, al comienzo mismo de Su ministerio, Jesús dijo:

Mateo 5:8 Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.

Esto no significa que este tipo de persona será sin pecado, sino que será una persona sin engaño ni engaño, una persona casta en su forma de pensar, y esto también ocurre como un proceso de crecimiento a través de la superación.

Salmo 51:6-7 He aquí, tú deseas la verdad en las entrañas, y en lo oculto me harás conocer sabiduría. Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve.

Salmo 51:10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio; y renueva un espíritu recto dentro de mí.

Eso es lo que necesitamos. Esa es la solución a este problema, y por eso Proverbios 4:23 nos dice que guardemos nuestro corazón con toda diligencia, porque de él mana la vida. Guárdalo, porque el corazón condiciona todas nuestras actividades; y nuestro corazón, de la misma manera, está condicionado por nuestra conducta. Esto es realmente interesante. El corazón es la fuente de lo que hacemos, pero cuando hacemos lo que hacemos, refuerza lo que está en el corazón. Es casi como un «Catch 22», excepto por una cosa: si tenemos el tipo correcto de tesoro y hacemos lo correcto, ¡oh! ¡Que bendición! Reforzará lo correcto.

Entonces la conducta, en forma de actividad y actitud, tiene su fuente y se alimenta constantemente de lo que nos permitimos pensar. La actividad y la actitud sirven para grabar los patrones de pensamiento cada vez más profundamente. ¿A quién se le ocurre qué tipo de consejo aparece en la Biblia al respecto? Te daré uno muy claro. Pablo dijo: «Piensa en todo lo que es verdadero, honesto, justo, puro, amable, de buen nombre, virtuoso y digno de alabanza». Piénsalo.

Entonces, cuando Jesús habla del corazón en Mateo 6, se refiere al depósito central de todo lo que somos, de lo que pensamos, de lo que haremos, de lo que sentimos, de lo que esperamos, de lo que tenemos cariño. Es lo que llamamos «yo mismo», y está entrelazado e implicado con nosotros de tal manera que lo que le sucede a él nos sucede a nosotros, y lo que busca buscamos, y cuál es su tesoro, es nuestro tesoro. Y así, en el pensamiento hebreo, y Jesús era hebreo, el corazón es el hombre. Entonces, este versículo está diciendo que nuestras obras, nuestra conducta, no son un conjunto accidental de acciones externas. Es necesario aclarar esto, porque las acciones de la mayoría de la humanidad se realizan de manera tan mecánica y se reflejan en tan poco que la convicción de tener alguna responsabilidad por lo que hacemos está casi extinguida. «El diablo me obligó a hacerlo».

Hoy en día, los sociólogos, psicólogos y psiquiatras culpan prácticamente de todo a los genes. Dos veces en el último mes escuché a dos personas con una conexión con la Iglesia de Dios (no con la Iglesia del Gran Dios) que dijeron: «Bueno, así es como Dios me hizo». ¡Vaya! Dios no los hizo de esa manera. Pueden ser víctimas del espíritu de este mundo, del curso de este mundo hasta cierto punto, pero estas son personas que deben convertirse y deben comprender que son responsables de sus acciones porque sus acciones están saliendo de su corazón. , y Dios los hace responsables.

Se supone que deben estar pensando en lo que están haciendo; ¡y Dios, por la revelación de Sí mismo y la revelación de Su propósito, nos ha puesto en la posición en la que debemos elegir! Y luego nos ordena elegir la vida.

Lo que Jesús está haciendo es decirnos que lo que atesoramos será dominante en la dirección en la que nuestra vida se moverá. ¿Qué valoras? Dios espera que usemos nuestra mente. La conversión no es mágica. Dios está produciendo hijos a Su imagen. ¿Crees que Dios no piensa? Él quiere hijos que piensen como Él. ¡Mira lo que Él creó! ¡Esta asombrosa creación salió de Su pensamiento! Lo que Él está creando en ti y en mí son seres morales que son morales como Él es moral, que son puros como Él es puro. Pero así como esta creación salió de Su pensamiento, la moralidad va a salir de nuestro pensamiento, y si Él está obrando en nosotros, será una moralidad tal como Él es moral, pura y buena.

La trampa en todo esto, hermanos, es que esta mente nuestra, educada en este ambiente en este mundo, es por naturaleza tan fuertemente atraída y atraída por las cosas que son sensuales y materiales, y aunque no son inherentemente malas, y de hecho mucho de ello se puede considerar bueno, y hasta en un grado limitado necesario, como el alimento, el techo y ese tipo de cosas, todas ellas, hermanos, son en última instancia perecederas. Por eso Juan dijo: «No améis al mundo, porque pasa». Nuestro «tesoro» tiene que ser las cosas del santo y puro mundo espiritual de Dios. Pon tus afectos en las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios.

Dios nos ha puesto a ti y a mí justo en el medio, entre Él y el mundo, y Él dice: «Elige .» Una vez más, lo repetiré: Jesús nos está instruyendo, que en el entorno práctico de la vida cotidiana, lo que atesoramos tendrá un tremendo impacto en nuestras elecciones. Así que el tesoro de todos no es el mismo. Tenemos que expandir nuestro pensamiento hacia afuera, lejos de. Cada uno de nosotros es capaz de hacer esto, pero comprenda que el espíritu en el hombre es atraído a este mundo como un pájaro a su nido, o como la aguja de una brújula hacia el norte, o un caballo suelto hacia su establo. Y entonces tenemos que cuestionarnos muy seriamente sobre dónde gravita nuestro corazón cuando nos dejamos solos. El dios de una persona es aquello por lo que trabaja con más fervor, por lo que anhela, y el pensamiento de perder lo hace temblar.

Así que aquí, hermanos, en Mateo 6:19 hay una enseñanza fundamental , que, si se sigue, nos protegerá fuertemente de ser engañados y elegir codiciosamente las tentaciones sensuales y temporales de este mundo cuando una mejor elección está a la diestra de Dios, porque Dios ha abierto nuestras mentes. Así que revisa tu tesoro. ¿Dónde está?

Jesús no se detuvo ahí. Continuó dando un mandato muy positivo, porque dice en Mateo, capítulo 6 y versículo 20:

Mateo 6:20 sino haceos tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre. corrompe, y donde los ladrones no minan ni hurtan.

Jesús agrega peso lógico a lo que acaba de decir al usar la polilla, la herrumbre y los ladrones. Hizo esto para recordarnos que todos los tesoros terrenales, las cosas en las que podemos poner nuestra mente, finalmente van a disminuir en valor, y finalmente dejarán de cumplir su propósito por completo. Y así, en cuanto a las cosas materiales, las cosas de esta tierra, nada es un hecho, nada es una constante absoluta. Entonces el pan se vuelve mohoso. Las prendas se desgastan. Los campos se infestan de malas hierbas. Las vallas se rompen. Los cimientos y los techos giran y se mueven y comienzan a gotear. Luego, incluso el oro y la plata se empañan y perecen.

Además de estas cosas, está el daño, a veces los estragos que causan las termitas, los tornados, los huracanes, los terremotos, las enfermedades y la erosión del suelo. Luego está la inflación que carcome la riqueza. Tributación, que puede llegar incluso a la confiscación. Las quiebras bancarias y las caídas y colapsos del mercado de valores que uno podría incluso preguntarse si se deben a la manipulación, por parte de los poderosos y ricos para obtener una riqueza aún mayor. Además de eso, tenemos enfermedades prolongadas y accidentes, y luego morimos, y todos los tesoros en los que una persona podría haber puesto sus esperanzas se desvanecen con él.

¿Leíste esa pequeña ilustración que di? en el artículo sobre la codicia, la historia rusa sobre la tierra regalada allí en Rusia? Cada persona podía tener tanta tierra como pudiera caminar y cubrir en un día, en un período de 24 horas. Estaba este hombre que decidió que iba a correr, así que corrió y corrió y corrió; y cuando llegó al lugar donde debía dar la vuelta y comenzar a regresar, divisó otro pedazo de tierra que le pareció terriblemente bueno, y entonces decidió que iba a salir corriendo y rodearlo antes de hacer su volver a la línea de meta. Así que salió y, efectivamente, dio la vuelta. Tal vez había recorrido alrededor de las tres cuartas partes de todo lo que quería tener, y decidió que no iba a regresar al punto de partida, por lo que aceleró el paso incluso más rápido que antes, porque estaba llegando. hasta la recta final. Llegó justo al lugar, ya sabes, cuando el sol se pone por el oeste, se derrumbó y murió. Y entonces le dieron tanta tierra como necesitaba: seis pies de ella. Hay una verdad muy interesante en esa pequeña historia.

Jesús dice en esta parte aquí, “Mira. ¿Por qué te estás esforzando? ¿Es algo que va a pasar, o es algo que es eterno?» Así que el consejo es muy claro. Haz tu elección. Escoge lo eterno, porque si escoges lo otro, te vas a quedar con seis pies de tierra, y punto.»No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo, porque el mundo pasa, y el sus deseos».

JWR/smp/cah