Sermón: El descanso de Dios (Parte 2)

Sermón: El descanso de Dios (Parte 2)

La paz de Dios
#499
John W. Ritenbaugh
Dado el 28-Abr-01 ; 84 minutos

Ve al Reposo de Dios (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Las dos causas principales que nos roban el legado de paz prometido por Cristo (Juan 14:27) son (1) el orgullo (el padre de todos los pecados) – apareciendo primero en Satanás (Ezequiel 28:14 e Isaías 14:14) y (2) el impulso posterior para tener el control total de nuestras vidas – los dos factores con los que Satanás guió a nuestros padres Adán y Eva en un estado de descontento y victimización imaginada. El antídoto para este orgullo maligno que roba la paz es (1) reconciliarnos con Dios, hacer la obra de Dios según lo ordena nuestro llamado, y (2) amar la Ley de Dios revelada a través de Su palabra (Salmo 119:165). Si amamos intensamente a Dios, el pecado se hace imposible, permitiendo que la paz de Dios (Filipenses 4:7) nos guarde y preserve en Cristo Jesús.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón en Juan 14:27. Estoy seguro de que entiende que estas palabras fueron pronunciadas por Cristo justo antes de Su crucifixión, por lo que vamos a entrar en cosas que Él sintió que serían muy importantes para Sus discípulos en ese momento y, por supuesto, son muy importante para nosotros en este momento también.

Juan 14:27 La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.

A juzgar por lo que Jesús dice aquí, creo que está bastante claro que Él quiere que tengamos paz. Es parte de Su propósito para nosotros y claramente parte de Su legado para nosotros. Creo que también tendrá que estar de acuerdo en que, a juzgar por su propia experiencia, la paz es, en el mejor de los casos, ilusoria. Muchos de nosotros hemos estado en la iglesia durante bastante tiempo, y parece que lo tenemos por un tiempo y luego desaparece.

Probablemente se deba al estado de los tiempos en que vivimos que hay una tendencia muy fuerte en nosotros a pensar primero en la paz en términos de un tratado entre naciones en guerra, o como un período de tiempo en el que hay ausencia de guerra. Sin embargo, la Biblia y el uso común del inglés es más amplio que eso. En general, sus aplicaciones se dividen en dos categorías generales. El primero es la armonía y el acuerdo tanto en un grupo como en una familia, o dentro de una empresa, o entre naciones. La segunda aplicación es la tranquilidad, la calma y la serenidad, ya que la paz mental es algo que emana desde adentro en lugar de imponerse desde afuera. Sus antónimos son muchos. Incluyen guerra, descontento, insatisfacción, irritación, inquietud, molestia, exasperación, desagrado, incomodidad y frustración.

Un conocido saludo hebreo, «Shalom» generalmente se traduce como «paz». Una forma de esto aparece en la palabra «Jerusalén», que más o menos significa «Ciudad de la Paz». Sin embargo, la aplicación de Shalom es lo suficientemente amplia como para incluir cualquier cosa que se considere buena para el bienestar de una persona. Podría ser equivalente a lo que alguien podría decir hoy: «Que tengas buena fortuna». Eso es general, no específico, pero si tienes buena fortuna, se supone que eso es bueno para tu bienestar.

Nuestros períodos de satisfacción y tranquilidad con frecuencia se ven interrumpidos por otros períodos. que consisten en cualquier cosa, desde una leve aprensión al descontento, a alguna forma de desánimo, a la depresión, a una gran ansiedad, y tal vez hasta el terror puro, de modo que decimos: «¡Detengan el mundo! ¡Quiero bajarme!» Bueno, realmente no estamos en paz en ninguna de esas situaciones. Las variaciones en nuestro estado de ánimo creo que honestamente pueden compararse con el clima que siempre parece estar cambiando de bueno y templado a nublado, inestable y tormentoso.

Ahora, ¿hay alguna forma en que podamos hacerlo? ¿Cambiar las cosas para que los altibajos puedan nivelarse hasta cierto punto? ¿Podemos hacer algo que ayude a que la vida no se viva con cambios de temperamento tan amplios, que un día estemos en la cima del mundo sintiendo que todo está bien, y luego al día siguiente estemos dentro o al borde mismo? de ansiedad, pensando que seguramente todo se va a derrumbar y te vas a quedar sin nada?

Déjame decirte desde el principio que no hay una respuesta específica y absolutamente completa a esta pregunta, porque hay tantas causas de nuestros períodos de descontento y ansiedad, pero hay una solución general para enfrentar las muchas causas de nuestra falta de paz, y eso se encuentra dentro de nuestra relación con Dios. Sin embargo, creo que puedo nombrar las principales causas de la falta de paz en nuestras vidas. En una forma de ver esto, en realidad hay dos de ellos, pero eventualmente se mezclan, porque ambos son aspectos de la naturaleza humana. El primero es el orgullo, que se considera el padre de todo pecado. Echemos un vistazo a un patrón aquí volviendo a Ezequiel 28:14-17.

Ezequiel 28:14 Tú eres el querubín ungido que cubre: y te he puesto así : estabas sobre el santo monte de Dios; has caminado de un lado a otro en medio de las piedras de fuego.

Obviamente, Dios le está hablando a alguien que no es humano, y todos entendemos que estaba hablando de Satanás.

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Ezequiel 28:15-17 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. Por la multitud de tus mercaderías te han llenado de violencia en medio de ti, y has pecado; por tanto, te arrojaré por profano del monte de Dios, y te destruiré, querubín protector, de en medio del piedras de fuego. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor: te arrojaré por tierra, te pondré delante de los reyes, para que te vean.

Podemos ver en el versículo 17 que la soberbia fue el padre del pecado de Satanás. Su corazón se enalteció a causa de su hermosura. La belleza aquí no significa simplemente alucinantemente hermosa. En realidad, incluye todo lo que podríamos considerar hermoso. No solo se veía bien, era inteligente, creativo, poderoso en el cargo, además de ser simplemente poderoso en términos de influencia. Así que la belleza incluye mucho más. Casi se podría decir que, en cuanto a cualquiera, cualquier cosa creada por Dios, él era el epítome, y la belleza representa ese epítome. Encontramos que fue el orgullo lo que lo incitó a hacer lo que hizo.

En el versículo 14 encontramos que el mayor—Dios el Creador—puso al menor, Satanás, en su lugar, y fue un muy alto responsabilidad, como todos entendemos. Pero a pesar de su belleza, ya pesar de la posición en la que había sido colocado, su orgullo lo incitó a creer que era una víctima injustamente tratada. Lo motivó a iniciar un estilo de vida basado en un marco de competencia. El «Day Star» se convirtió en un adversario. Se convirtió en un adversario porque su orgullo no le permitía sentirse satisfecho con lo que le habían encomendado. De hecho, lo llevó a creer que podía derrotar a su Creador en una guerra, y por su espíritu ha atraído engañosamente a la humanidad a este mismo marco de pensamiento.

Creo que usted sabe que en el libro de Job, el adversario Satanás, es llamado «el rey sobre todos los hijos de soberbia». Él es su padre, y ese orgullo que tiene está en nosotros, y ahora los humanos también podemos ser hijos del orgullo. Ese tipo de orgullo no viene de Dios Padre. La clase de orgullo que tiene Satanás vino de él, y está en nosotros. Debido a lo que ha hecho Satanás, casi constantemente nos encontramos unos con otros en nuestro deseo de tener, obtener o ser esto o aquello.

El orgullo es la primera causa. Creo que la segunda causa es realmente una derivación de la primera, el orgullo, y es el deseo, el impulso, de tener el control total de nuestras vidas, de que las cosas sean como queremos que sean. Solo piensa en Satanás otra vez. Su orgullo lo incita a pensar que es una víctima. Se volvió descontento. Entonces, ¿qué hizo? Trató de controlar la situación. ¿Cómo trató de hacerlo? Haciendo la guerra. Al hacer la guerra, se convirtió en el adversario de Dios.

Vamos a ir ahora a Isaías 14:12-14.

Isaías 14:12- 14 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, [o «Lucero» como dice en el margen], hijo de la mañana! ¡Cómo fuiste cortado por tierra, tú que debilitabas a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: Subiré al cielo, [siempre tuvo acceso al trono de Dios. Esto representa algo diferente a simplemente subir allí.] Exaltaré mi trono [¡Ahí está! ¡Orgullo, una posición de poder!], sobre las estrellas de Dios [Las estrellas son un símbolo de otros ángeles. Él va a estar sobre todos ellos.]: Me sentaré también en el monte de la congregación, a los lados del norte [donde está el trono de Dios]: Subiré sobre las alturas de las nubes; Seré como el Altísimo [o como se puede traducir en hebreo, «Seré el Altísimo». «Tendré el control total».]

¿Ha visto un patrón aquí, desde una sensación de victimización a una sensación de descontento, a una acción de tomar, mover, tomar el control? ?

Satanás jugó muy bien sus cartas. Cuando confrontó a Adán y Eva en el jardín, astutamente usó una medida de descontento para motivar a Adán y Eva a pecar. Volvamos a Génesis 3:1-5.

Génesis 3:1-5 Ahora bien, la serpiente era más astuta que todos los animales del campo que había hecho el Señor Dios. Y él dijo a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios: No comerás de todos los árboles del jardín? Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto ha dicho Dios: No comerás de él, ni lo tocas, para que no mueras. Y la serpiente dijo a la mujer: No morirás; porque sabe Dios que el día que de él comieres, serán abiertos tus ojos, y seréis como dioses, sabiendo el bien y el mal.

Satanás abre su ataque para influir en ellos diciendo: «Sí, ¿ha dicho Dios…?» o, como se traduce mejor al inglés contemporáneo, «¿Ha dicho Dios en verdad…?» Hay un elemento de indignación en la forma en que lo dijo que enfatiza su asombro hipócrita de que Dios restringiría su libertad de elección. Está insinuando que «si yo tuviera el control, no haría tal cosa». Verá, lo primero que hizo fue sugerirles de inmediato la idea de que estaban siendo victimizados, que no estaban siendo tratados con justicia, que Dios los estaba ocultando.

Usted puede decir en realidad por el verso 2 que ya habían caído en la trampa, porque cuando ella respondió a lo que dijo Satanás, ella omitió una palabra muy importante. Si quieres verificar esto en Génesis 2:16, Dios dijo que podían «comer libremente de todos los árboles del jardín». En otras palabras, había un acceso sin restricciones a todo lo que estaba allí excepto a ese árbol. Entonces se introduce el descontento, porque es mucho más fácil llevar a una persona a la guerra si ya está descontenta. Por lo tanto, el comentario de apertura de Satanás se centró en una restricción en lugar de enfatizar el hecho de que Dios también dijo que podían comerse libremente la abrumadora mayoría de todos los demás árboles.

Seguramente Satanás estaba insinuando que Dios… 39; t negarles el placer de una cosa tan buena. Luego remató la tentación en sus mentes atrayéndolos con el deseo de que pudieran ser como dioses, lo que implica que al seguir su sugerencia tendrían muchas más opciones y tendrían el control total. «Seréis como dioses. Vosotros podéis establecer las normas».

Este procedimiento aquí con Adán y Eva no es más que un astuto paralelo de Isaías 14:12-14 y Ezequiel 28:14.

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Creo que es interesante saber, entender, que Dios nos está enseñando esto justo al comienzo del libro. Recién estamos en el capítulo 3 y Dios está introduciendo el curso de mucho pecado, porque los sentimientos de descontento, molestia e irritación son caldo de cultivo fértil para mucho pecado, y los sentimientos de ser víctima de alguien con autoridad generalmente.

Adán y Eva no pudieron resistir el proceso del mal sin un elemento de molestia mezclado con él. Además de eso, había incredulidad al ser negado lo que parece tener un placer en su interior. Todo esto junto trabajó para destruir su sentido de lo que pensaban que era justo, y junto con eso, su paz mental. Cuando llegó el deseo de estar en una circunstancia diferente, cayeron directamente en la trampa y pecaron.

Esto es interesante porque hay otro lado de esto que nos ayuda, y es que parece ser que en solo un momento o dos, pasaron de ser los más bendecidos de todas las personas, a víctimas descontentas. A pesar de que estaban rodeados de la máxima belleza y productividad, todo fue olvidado por el deseo de satisfacer el inquietante sentimiento de victimización, combinado con el deseo de tener el control. Usando la misma fuente de razonamiento astuto, Satanás ha logrado convencer, atraer a toda la humanidad para que lo siga. Regresemos y reconfirmemos esto en Efesios 2. Apocalipsis 12:9 dice que «Satanás ha engañado al mundo entero», y así es como lo ha hecho.

Efesios 2:2 en los cuales anduvisteis [vivisteis vuestra vida] en otro tiempo, conforme a la corriente [la tendencia, el camino, el pensamiento, la búsqueda, las obras] de este mundo [un sistema basado en filosofías, valores que son no de Dios, o están mezclados con buenos y malos valores, caminos], según el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

Hay un juego de palabras con respecto a esta palabra «espíritu», porque al mismo tiempo indica un ser espiritual, y ese ser espiritual se llama «el príncipe de la potestad del aire». Entendemos que este es Satanás. La otra parte de este juego con la palabra espíritu es que es una influencia invisible, un poder por así decirlo, que emana y nos afecta. Este es el espíritu que mueve este mundo, destruyendo la cooperación pacífica.

Considerando lo que acabamos de ver, comenzando en Ezequiel 28, Isaías 14, Génesis 3, ¿es de extrañar que Dios nos mande a no amar a los mundo, todo lo cual se basa en el patrón de pensamiento que tiene su fuente en el «rey del orgullo»? Ahora nacimos en un sistema que se basa y opera sobre valores que están garantizados para producir un rango de intensidad de guerra. Romanos 8:6 dice: «el ocuparse de la carne es muerte», porque «el ocuparse de la carne es enemistad [está en guerra] contra Dios». (Romanos 8:7). Romanos 8:6 también dice «que el ocuparse del espíritu es vida y paz».

No queremos estar en guerra con Dios, pero el príncipe de la potestad del aire está en guerra contra Dios, y su espíritu nos afecta. Afecta a toda la humanidad y nos lleva a la guerra, a la enemistad contra Dios, «porque no está sujeta a la ley de Dios». Y no estando sujetos a la ley de Dios, pecamos. Eso es lo que es el pecado. El pecado es la transgresión de la ley de Dios, y por eso mostramos a Dios nuestro corazón hacia Él a través del pecado, que es quebrantar la ley de Dios, y la mente carnal no se puede cambiar. Dice, «ninguno de los dos puede estar» sujeto a la ley de Dios. Pero nacimos en este sistema que se basa en los valores de Satanás, por lo que está destinado a producir una amplia gama de intensidad de guerra.

Permítanme dejar constancia en este punto para dejarles sabes que no todos los sentimientos de descontento y victimización que perturban nuestra paz son malos. No estoy diciendo que nunca debamos tomar medidas contra ellos. Digo que es un momento en que nos perturbamos, en que se rompe nuestra paz y entra el descontento, en que empezamos a sentirnos víctimas. Estoy diciendo que es un momento para tener mucho cuidado, porque podríamos estar listos para entrar en un campo minado, un campo minado que está cargado de pecado destructivo, en lugar de una solución equitativa a una circunstancia perturbadora. La solución a esto radica en un cuadro complejo de la comprensión más verdadera de la visión, del dominio propio y de la paciencia.

Vayamos a I Timoteo 6:1-10. Quiero leer el párrafo completo porque todo toca de alguna manera este tema.

I Timoteo 6:1-10 Todos los siervos que están bajo el yugo, tengan por dignos a sus amos. de todo honor, que el nombre de Dios y su doctrina no sean blasfemados. Y los que tienen amos creyentes, no los desprecien por ser hermanos, sino más bien sírvanles, porque son fieles y amados, partícipes del beneficio. Estas cosas enseñan y exhortan. Si alguno enseña otra cosa, y no consiente en palabras sanas, es decir, las palabras de nuestro Señor Jesucristo, y en la doctrina que es conforme a la piedad, se ensoberbecerá, no sabiendo nada, sino que se preocupa por cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales procede envidias, contiendas, vituperios, malas conjeturas. Disputas perversas de hombres corrompidos de entendimiento y privados de la verdad, pensando que la ganancia es la piedad; de los tales apártate. Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada trajimos a este mundo, y es cierto que nada podemos sacar. Y teniendo comida y vestido, estemos contentos con ello. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

Humanamente tratamos de aliviar, o para moderar, o para aliviar nuestros sentimientos de descontento persiguiendo implacablemente cosas como el dinero, o podría ser mejor decir «cosas placenteras» y/o circunstancias.

Ahora pasando por alto aquí en este párrafo es una ilustración de este proceso que produjo la guerra de Satanás contra Dios. ¿Notaste cómo terminó el párrafo? Terminó, en los últimos tres o cuatro versos, con una advertencia de tener cuidado con la búsqueda del dinero.

¿Por qué buscamos el dinero? No estoy hablando de nosotros específicamente, pero tenemos que pensar en el principio del que Pablo está hablando aquí, porque sabemos que hay muchas personas que sí persiguen el dinero. La razón es porque creemos que el dinero nos da el poder de controlar las circunstancias para que no estemos tan sujetos a tantas variables y así podamos estar en paz. Hasta cierto punto funciona, pero ¿a qué quiere llegar Paul aquí?

A medida que avancemos, veremos que una de las cosas a las que quiere llegar aquí es que el dinero no cambia la naturaleza humana. . El dinero no cambiará el espíritu que está trabajando dentro de nosotros, por lo que una persona puede obtener mucho dinero y aun así, después de un tiempo, estar descontento. ¿Qué queremos entonces? Queremos más dinero, o más cosas, o más poder. Es por eso que alguien como J. Paul Getty dijo: «Daría toda mi riqueza por un buen matrimonio». Creo que tuvo por lo menos cinco matrimonios. Esta declaración que hizo es un poco alucinante. No sé si realmente lo dijo en serio, pero al menos quiso decir el pensamiento que había detrás. No sé cuál fue el problema. ¿Recogió a sus esposas por el camino equivocado, en el lugar equivocado? ¿Usó el tipo equivocado de juicio? no se que fue. Él no sabía, y su dinero no estaba cambiando la naturaleza inquieta que había dentro de él.

Vayamos a Eclesiastés 7:12 para ver un principio importante con respecto a a esto. Salomón lo vio, y así en su meditación y escritos, escribió esto:

Eclesiastés 7:12 Porque la sabiduría es una defensa, . . .

El margen de mi Biblia tiene una nota en esta palabra «defensa» y dice que es «una sombra protectora». Es un escudo que protege a las personas de las vicisitudes de la vida. Salomón continúa diciendo:

Eclesiastés 7:12. . . y el dinero es una defensa, . . .

Recuerde que dije que las personas persiguen el dinero porque quieren estar en una situación en la que puedan controlar mucho más, y dije que hasta cierto punto funciona. Aquí está la palabra de Dios que está de acuerdo en que el dinero es una defensa. Pero también dice:

Eclesiastés 7:12. . . pero la excelencia [ventaja] del conocimiento es que la sabiduría da vida a los que la tienen.

Eso es algo que el dinero no puede hacer. La sabiduría es una sombra protectora contra los asaltos de la vida, y tiene la ventaja sobre el dinero en que la sabiduría tiene la posibilidad de hacer algo que el dinero nunca puede hacer, y es dar vida.

Ir ahora a Romanos 7, y solo tomaremos un pensamiento de Paul, porque siempre tenemos que ser conscientes de ello, y sé que somos conscientes de ello, pero nos da una idea de por qué la sabiduría ( conocimiento) es mejor que el dinero. Es mejor buscar la sabiduría. Por supuesto, de lo que habla la Biblia es del conocimiento de Dios.

Romanos 7:22 Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior.

Esto es algo en su corazón y en su mente, y le encantó. Se deleitaba en ella.

Romanos 7:23 Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.

¡Ah! Ese «espíritu del mundo» estaba allí. Está en la naturaleza humana, y la naturaleza humana es impulsada por ella. La ventaja que la sabiduría y el conocimiento tienen sobre el dinero es que si es la sabiduría y el conocimiento de Dios, entonces expulsará a la naturaleza humana, como veremos a medida que avanzamos.

Vamos regrese de nuevo a I Timoteo. Quiero que noten algunas cosas que Pablo dice mientras conduce a esa amonestación.

I Timoteo 6:4 Es soberbio, no sabiendo nada, pero se preocupa por cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales viene la envidia, las contiendas, los insultos, las malas sospechas.

¿Notaste en este párrafo que las personas, que por su conducta, revelan que están persiguiendo las cosas equivocadas? Lo primero que dijo es que están orgullosos. Si miras en una traducción moderna, puede decir «presumido». La presunción es sólo una forma de orgullo. Son «orgullosos» y «cariñosos». ¿Sabes lo que significa la palabra «doting» en griego? ¿Están «entusiasmados con preguntas y contiendas de palabras»? Significa que están obsesionados con las disputas. Ahí está la evidencia. Ellos van a la guerra. Ellos van a la guerra por las palabras, por los significados de las palabras, arriesgándose por las cosas.

Pablo está mostrando aquí que hay evidencia que surge acerca de las personas, revelando que están persiguiendo las cosas equivocadas. «Preocupación por preguntas y contiendas de palabras, de las cuales viene la envidia». Mire este fruto nuevamente en el versículo 4, que dice, «de lo cual viene la envidia». ¡Oh chico! Esto realmente produce situaciones pacíficas, ¿no es así? Produce «envidia, contienda, insultos (o injurias), malas conjeturas». ¿Sabes lo que son las malas sospechas? Eso significa que estás sospechando.

Paul continúa diciendo que esas personas son «perversas». Esto es interesante. Las traducciones modernas dicen «se involucran en disputas inútiles». Tienen «mentes corrompidas, privadas de la verdad, pensando que la ganancia es la piedad». En otras palabras, estas personas descontentas usan la iglesia carnalmente como un medio para mejorarse a sí mismos en este mundo.

Comprenda lo que significa el dinero aquí, porque la búsqueda del dinero no es lo único que encaja con el principio sobre el que Pablo está escribiendo aquí. De lo que está hablando aquí es del espíritu de lucro personal. Podríamos llamarlo «beneficio personal» o «ventaja». Ese es un enfoque completo y erróneo de la adoración a Dios, porque tiene su base en el descontento. Ese es un lugar equivocado desde el cual comenzar la adoración a Dios, como vimos en Génesis 3.

Este espíritu de beneficio personal que se muestra aquí puede extenderse a cosas tales como la sanidad; estar en la iglesia para ser sanado; mejorar la vida social de uno, o incluso el matrimonio para el caso. Ahora bien, ninguna de estas cosas es más pecaminosa que el dinero. El dinero es un neutral. Esas cosas por sí mismas son buenas, pero no son la razón por la que estamos en la iglesia. Eso es a lo que se refiere aquí. No estamos en la iglesia para beneficio personal.

Lo que se muestra aquí es que el descontento de estas personas los está motivando a desahogar sus energías en la dirección equivocada, y que estas personas perdieron o nunca tenía el enfoque correcto. Por eso dice «desprovistos de la verdad». Realmente nunca tuvieron el enfoque correcto de por qué fueron llamados. Pablo da amplia evidencia en el párrafo de que las personas que llevan estos pensamientos y actividades los han traído a la iglesia, y no los han confrontado ni vencido.

Ahora hermanos, aquí viene una medida de entendimiento de sabiduría que ayuda mucho a lidiar con las vicisitudes de la vida, y es un paso en la dirección correcta para producir paz. Siempre debemos recordar por qué hemos sido llamados a la iglesia y por qué la iglesia existe. En lenguaje sencillo, hemos sido llamados a la iglesia para prepararnos para el Reino de Dios, y la iglesia existe para enseñarnos factores de conocimiento, entendimiento y sabiduría para lograr el éxito en esto.

No hemos sido llamado a la iglesia para beneficio personal en cosas tales como dinero, sanidad, matrimonio, posición social, o lo que sea. Es nuestro llamado lo que nos separa de este mundo para que nos enfoquemos en la preparación para el reino de Dios. Ese llamado tiene la intención de redirigir el enfoque de la vida lejos de nosotros mismos, el mundo y los logros por los que se esfuerzan aquellos en el mundo para calmar el espíritu inquietante de victimización y falta de control que sienten en el fondo de sus corazones. Hay una mejor manera y un mejor final para hacer esto que los métodos del mundo.

A veces, el llamado de uno implica cambios dramáticos en el estado, en la dirección de la vida, en la forma de pensar, y la perspectiva de lo que se trata la vida. Quiero que vaya conmigo a Hebreos 11, porque vamos a saltar a través de esto. No pasaremos mucho tiempo aquí, pero sí el tiempo suficiente para ver qué les sucedió a estos hombres, como los llamaban, y por qué tuvieron éxito en lo que hicieron.

Hebreos 11:7 Por la fe Noé, siendo advertido por Dios de cosas que aún no se veían, movido con temor [con profundo respeto], preparó un arca para la salvación de su casa; por la cual condenó al mundo, y se hizo heredero de la justicia que es por la fe.

No sé qué era Noé antes de su llamado. Pero cuando fue llamado, ¿a qué fue llamado? Fue llamado a dar testimonio contra el mundo construyendo un barco. Estoy bastante seguro de que Noé no era un constructor de barcos, por lo que la vida de Noé se reorientó por completo hacia un fin que nunca soñó hasta que el Creador le reveló que estaba en represalia contra el hombre. 39;s pecados e iba a desencadenar el peor período de guerra que el mundo de la humanidad jamás haya visto. Dios sería el que haría la guerra, y aniquilaría al mundo por completo.

A lo que me refiero es a qué hizo Noé que produjo el resultado pacífico. Hizo la obra que Dios le dio para hacer. Preparó un arca para la salvación de su casa, y tenía un lugar seguro mientras la guerra continuaba. Estaba en paz mientras el resto del mundo era asesinado.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, cuando fue llamado para salir al lugar que después recibiría por herencia, obedeció; y salió sin saber adónde iba.

No sé si alguna vez habéis hecho alguna lectura del mundo del que partió Abraham. Estaba muy desarrollado. Estaba muy lejos de lo que este mundo tiende a pensar y nos enseña acerca de Ur de los caldeos. El pensamiento evolutivo que prevalece en la academia nos hace pensar que Abraham provenía de un grupo de personas sin educación, pateadores de campo. No, no lo hizo. No voy a entrar en eso. Pasó de ser una civilización altamente desarrollada a convertirse en un peregrino que nunca fue dueño de una casa permanente sólida o de un terreno, a excepción de un terreno para el entierro de Sara y él mismo, a fin de cumplir con el requisito de Dios para él. Eso es lo que Dios lo llamó a hacer para que estuviera preparado para ser «el padre de los fieles». «Abraham, esta es mi voluntad para ti».

Hay fuertes indicios de que Abraham era un astrónomo, un matemático. Ese mundo sabía cómo hacer cálculo. Tenían casas que tenían agua corriente en el segundo piso. Tenían baños interiores. Eso es suficiente por ahora.

Hebreos 11:22 Por la fe José, cuando murió, hizo memoria de la partida de los hijos de Israel; y dio mandamiento acerca de sus huesos.

Piensa en José. Pasó de hijo predilecto mimado a rehén, a inocente preso, a consejero principal de Faraón, a patriarca de la simiente de Abraham, todo bajo la dirección de Dios, para prepararlo para lo que hará en la resurrección. . Por supuesto, Dios logró mucho a través de él mientras tanto.

¿Estás empezando a entender la idea? Cuando Dios nos llama y nos pone en Su iglesia, es para partir del mundo del que hemos sido llamados, y el curso de ese mundo, y los sistemas de ese mundo, para estar preparados para aprender los sistemas de Dios. , los caminos de Dios, las normas de Dios y aprender a estar contentos con lo que Él nos proporciona y requiere de nosotros a medida que avanzamos en el camino.

Hebreos 11 :24 Por la fe Moisés, cuando llegó a la mayoría de edad, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón.

Moisés fue criado como parte de la familia de Faraón. , justo en el corazón de la casa gobernante de Egipto. Era un hombre instruido en toda la sabiduría de este mundo, y acostumbrado a la dignidad del cargo, del poder y de la posición social, para convertirse en un vagabundo de la justicia egipcia, para convertirse en un líder con corazón de pastor.

Ahora Pablo no se menciona aquí, pero su vida también muestra una redirección dramática del curso de su vida, comenzando con su llamado. Entonces tuvo una vida de bastante inestabilidad económica y, hasta donde podemos decir, mala salud, mucho movimiento de un lugar a otro, encarcelamiento, naufragio, persecución, palizas, sin vida familiar hasta ahora. como sabemos, y el martirio.

Hebreos 11:32-35 ¿Y qué más diré? Porque me faltaría el tiempo para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón y de Jefté; también de David, y de Samuel, y de los profetas: Quienes por la fe sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hizo valiente en la lucha, puso en fuga a los ejércitos de los alienígenas. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados; y otros fueron torturados, no aceptando la liberación; para que puedan obtener una mejor resurrección.

¿Supones que alguna de esas personas estaba descontenta? Creo que lo fueron, pero creo que conquistaron los sentimientos. ¿Cómo lo conquistaron? Dirigiendo sus energías en la dirección correcta: de acuerdo con la voluntad de Dios.

Hebreos 11:36-39 Y otros fueron juzgados con crueles burlas y azotes, sí, además de cadenas y prisiones: Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a espada; vagaron vestidos con pieles de ovejas y de cabras; siendo indigente, afligido, atormentado; (De los cuales el mundo no era digno) vagaron por los desiertos, y por las montañas, y por las cavernas y cavernas de la tierra. Y todos estos, habiendo obtenido buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa.

Mucho de lo que estas personas pasaron no fue una perspectiva agradable para que reflexionemos, pero hicieron lo que lo hicieron por fe, creyendo que habían sido llamados a una meta diferente en la vida que los demás. Dejaron atrás el sufrimiento con un entendimiento tranquilo de que caminaban al ritmo de un tambor diferente.

Revisé todos estos ejemplos porque quiero que veamos esa fe en esta visión, fe en este entendimiento , que Dios realmente está obrando en nosotros y a través de nosotros, es el elemento clave para enfrentar las tribulaciones de la vida con una seguridad tranquila que permite actuar para producir soluciones sin ir a la guerra, como lo hace Satanás y este mundo.

Vamos a ver cinco pasajes de las Escrituras, y no pasaré mucho tiempo explicándolos, porque creo que a medida que empecemos a leer, juntarán en esta secuencia algunos principios que es bueno saber.

Pase a Juan 16:33.

Juan 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad; Yo he vencido al mundo.

Veamos de nuevo el versículo con el que comenzamos en Juan 14:27.

Juan 14:27 La paz os dejo, mi paz os doy: yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.

Ve ahora a II Pedro 1:3.

II Pedro 1:3-4 Conforme a Su divino poder nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida ya la piedad [¿Ves eso? Ya se nos han dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad], mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y virtud: Por las cuales nos son dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes del divino naturaleza, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.

Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad , fe.

Santiago 3:18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz.

Podemos ver que todas estas escrituras tienen que ver con la paz de una forma u otra. De esta serie de versículos podemos aprender que la paz es una cualidad que poseemos en Cristo. «Mi paz os doy». Dice, «en Cristo», es decir, como parte de Su cuerpo espiritual, como parte de este llamado. Es un aspecto de nuestra relación con Él.

Esta paz tiene dos aspectos. Primero, trata o involucra la reconciliación con Dios. Romanos 5:1 dice: «Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo». Leo esto porque es muy posible que pasemos por alto, u olvidemos, o tal vez nunca sepamos, porque no nos damos cuenta de cuánta perturbación mental que tenemos es directamente el fruto de la enemistad de la mente carnal (Romanos 8). :7), de la naturaleza humana en su rabia silenciosa contra Dios. ¿Se enfurece Satanás contra Dios? ¡Será mejor que creas que lo hace! ¿Está saliendo el espíritu de Satanás sobre este mundo? ¿Ha engañado a todo este mundo? ¿Ha bombeado su espíritu para que se convierta en la base del curso de este mundo? ¡Absolutamente! Esto es en lo que nacimos. Esa mente de Satanás está constantemente en guerra. Está inquieto, descontento. Él quiere tomar el control aún, tanto de nuestro descontento, perturbación de la mente, es directamente el fruto, como dice Pablo allí en Romanos 7, de esta ley que está obrando dentro de nosotros; otra ley en nuestros miembros: la naturaleza humana en su furor silencioso contra Dios.

La segunda es en realidad una consecuencia, un fruto, de la primera. La paz es una seguridad tranquila y reconfortante de que todo está bien. Recuerden que dije que la paz tiene dos partes: 1) Reconciliación con Dios, y 2) una tranquila y reconfortante seguridad de que todo está bien, porque la relación establecida a través de la reconciliación se está apoyando y fortaleciendo. Este se vuelve cada vez más importante a medida que avanzamos en la vida, como veremos antes de que termine este sermón.

Recuerde de Juan 16:33, que Cristo no nos prometió tranquilidad ininterrumpida. Él dijo: «En el mundo tendréis aflicción». El significado principal de «tribulación» es «presión». La presión produce descontento. La presión perturba nuestra tranquilidad. Estas presiones de las que habla Cristo son las que le vienen al cristiano directamente por su relación con Cristo, y lo que le pasó a Cristo nos pasa a nosotros. Este mundo, impulsado por el espíritu de Satanás, odia a Cristo ya cualquier persona en Cristo, y por lo tanto intenta descarrilar la relación, tal como lo hizo con Adán y Eva al principio. Eso era lo que estaba tratando de hacer. Estaba tratando de descarrilar la relación que tenían con Dios.

La presión perturbadora de la mente no es simplemente la persecución obvia, sino también las tentaciones que el mundo y sus caminos arrojan contra el camino del cristiano. Sé que sientes eso. Este mundo es una presión constante sobre nosotros.

Aprendemos de dos de esos versículos que la paz es algo dado, y que esta paz se logra de una manera diferente a la del mundo. ¿Ven? “No como el mundo que yo os doy”. La respuesta general es que esta paz se logra mediante la fe en hacer la obra de Dios dentro de nuestro llamado, y la fe, porque es el fundamento de todas las cosas en Cristo. También se da como un elemento o una cualidad de recibir la naturaleza divina. (II Pedro 1:3) «[Él] nos ha dado todas las cosas [incluyendo la paz], . . . mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia».

Sabemos que nuestros pecados son perdonados. Sabemos que se nos ha dado Su espíritu, por lo que Romanos 5:5 se suma a esto para ayudarnos a entender cómo puede llegarnos la paz. Pablo dice: «El amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el espíritu», y también la paz, porque la paz es un elemento de la naturaleza divina.

De estos cinco versículos aprendemos de Gálatas 5 :22 que la paz se puede producir dentro de una persona como fruto del espíritu. Ahora entienda que esto significa que es una cualidad intensificada al usar el espíritu de Dios.

Finalmente se nos muestra que aquellos que tienen esta paz pueden hacer la paz más allá de sí mismos para el beneficio de los demás. Es solo porque nos detenemos, nos controlamos, no permitiéndonos ir a la guerra.

Cristo está insinuando que Su paz es un tipo de paz diferente de la que está disponible a través de los canales normales. del mundo. La paz del mundo resulta en gran parte de tener el descontento calmado por medio de las cosas, o de pensar que uno tiene el poder suficiente para tener el control. La paz de Cristo es el resultado de la fe, y se debe a una relación establecida a través de la fe. La fe de Dios está en control, que Dios está obrando un propósito en y a través de nosotros; de hecho, incluso a pesar de nosotros en gran medida. Es una fe en la que no somos meros peones, sino participantes reales en el proceso y programa más maravilloso que le puede pasar a un ser humano: ser llamado.

Vayamos al Salmo 119 :165. Este es uno de esos versículos que deberían estar en nuestro banco de memoria.

Salmo 119:165 Mucha paz tienen los que aman tu ley; y nada los escandalizará.

Esto no es meramente paz, sino una gran paz. Quiere decir desbordante, abundante, amplio, profundo, consistente. Entender este versículo abre un aspecto muy importante de la paz. Lo primero que vamos a hacer aquí es mirar más de cerca la palabra ley. Estoy haciendo esto porque cuando escuchamos la palabra «ley», lo primero que nos viene a la mente son los Diez Mandamientos. Eso está bien, pero es muy limitado, y no podemos detenernos ahí con nuestro pensamiento, especialmente dentro del contexto de este Salmo y su conexión con la paz. Hay mucho más involucrado aquí que simplemente un amor abstracto por la ley de Dios. ¿Qué pretende el autor que entendamos por su uso de la palabra «ley»?

Pase al Salmo 119:1

Salmo 119:1 Bienaventurados los perfectos en el camino, los que andan en la ley del Señor.

Ahora aquí nos enfrentamos a la ley una vez más, pero en los siguientes versículos también confrontamos siete sinónimos: en el versículo 2, testimonios; en el versículo 4, preceptos; en el versículo 5, estatutos; en el versículo 6, mandamientos; en el versículo 7, juicios; en el versículo 9, palabra; y luego hay otra palabra hebrea que se traduce como «palabra», y significa un poco diferente de la palabra normal que vemos en el versículo 9. De hecho, podría y probablemente debería traducirse a nuestra palabra en inglés «promesa».

Además de eso, también encontramos con mucha frecuencia en este Salmo la palabra «camino», que significa senda o curso, y «nombre», que representan la reputación de Dios de todo lo que Él es: Su carácter, Su personalidad, Sus poderes, etc., y fidelidad. Todos estos términos están relacionados.

La palabra «ley» es la muy familiar «Torá» que se deriva de una raíz verbal que significa «enseñar». Alimentemos ese derecho en el Salmo 119:165. «¡Oh, cómo amo tu enseñanza!» Así nos alejamos del uso más correcto de la palabra «ley». Comienza a relegar un código o reglamento específico a un segundo plano, y llegamos al término más común y más amplio «enseñanza». Esta raíz verbal en su forma sustantiva significa enseñanza, instrucción o doctrina. «¡Oh, cómo amo tu instrucción!» «¡Oh, cuánto amo tu doctrina!»

Cuando juntamos todos estos otros términos como testimonios, preceptos, estatutos y mandamientos, lleva a la conclusión innegable de que todo el Salmo es un himno de alabanza. y gratitud por la Biblia: todo el conjunto, y no solo los Diez Mandamientos, y no solo una regulación específica. Abarca toda la palabra de Dios. La palabra de Dios, la Biblia, es la voluntad expresa de Dios, que implica deberes para nosotros. Podríamos poner la palabra «voluntad» ahí. ¡Oh, cuánto amo tu voluntad! ¡Toda la voluntad! «¡Oh, cómo amo los deberes que Tú exiges de mí!» El salmista nos dice que amar la palabra de Dios producirá paz. Pero no pase por alto su uso de la palabra «amor». Su uso incluye amar al Creador con tanta intensidad como amar Su instrucción, porque el Creador dio la palabra.

Ahora, ¿mostramos ese amor en la aplicación práctica al someternos al Legislador en obediencia? Pregunto esto porque hay muchas personas religiosas en este mundo que saben mucho sobre la Biblia y la estudian con frecuencia. Te dirán que les encanta, pero que no obedecen a Dios en muchas áreas que son obvias para ti, cosas que cualquiera en su estudio seguramente encontraría.

Ahora el amor tiene dos lados. lo. I Juan 5:3 dice: «Este es el amor de Dios, que guardéis sus mandamientos». El amor es guardar, someterse y obedecer los mandamientos de Dios. Ese es el lado del deber del amor, pero el amor también es un afecto intenso. El gran mandamiento de la ley, dijo Jesús, es amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente (Mateo 22). «Corazón» se pone allí por «afecto». Por cierto, es interesante que viene primero. «Alma», es decir, nuestra vida, y luego «mente», tiene que ver con los procesos de tomar decisiones y luego obedecer. Él dice: «El segundo es semejante. Debes amar a tu prójimo como a ti mismo». Es decir, debemos amar a Dios con todo nuestro ser en todos los aspectos de la vida.

Ahora retroalimentemos eso con el Salmo 119:165, y comenzamos a ver que hay un mina de oro de caminos a la paz aquí. El amor por Su instrucción debe comenzar y tener sus raíces en un amor por Él personalmente, y extenderse a un amor por Su palabra, como lo muestra la sumisión a Su instrucción. Amamos la ley solo cuando y porque lo amamos a Él primero.

Vi algo en las películas hace un tiempo. Esta era una película con Clark Gable y Jane Russell en ella. Clark Gable interpretó el papel de un vaquero llamado Ben, que era un hombre de gran carácter y respetado por quienes lo conocían bien. Estaban en un arreo de ganado y Jane Russell le preguntó a uno de los vaqueros: «¿Por qué eres tan devoto de Ben?». Este vaquero respondió: «Oh, dos veces me salvó la vida». Y luego dijo mucho más, dando algunos detalles de lo que sucedió y cómo fue que Ben le había salvado la vida, y luego terminó diciendo: «¿Cómo puedes ayudar pero no amar al hombre que te salvó la vida?»

Ahora aplica esto a Cristo. ¿Ha salvado nuestra vida? ¿Cómo podemos dejar de amarlo? Y luego este peón del rancho continuó diciendo: «Si me dijeran mañana que tengo que morir por Ben, diría: ‘¿A qué hora quieres que lo haga?'». Dijo eso para mostrar su devoción. Estaba en paz con eso.

Estamos conduciendo a algo aquí. Es esta combinación de amor por el Creador y amor por Su camino lo que produce la paz. Todavía hay un poco más. Para llegar a esto hay que conocer realmente a Dios. Cuando uno realmente conoce a Dios, sabe que a pesar de la apariencia superficial de las cosas, la realidad general es que todo está bien porque no podríamos estar en mejores manos en ningún lugar, en ningún momento. Esto es fe en acción, y actuaremos y sentiremos en consecuencia, y así habrá paz a pesar de las presiones.

Hay personas que reaccionan con calma en ciertas situaciones porque confían en sus propias habilidades para manejar las situaciones. situación. Pero estamos confiados y en paz en Dios debido a Su soberanía sobre todo, y por lo tanto tenemos un tipo diferente de paz. Tenemos una paz «no como la que el mundo da». I Juan 2:17 dice: «El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre». Si lo amamos a Él y a Su voluntad, haremos Su voluntad.

¿Comienzas a comprender que el descontento y la guerra, en todos sus grados de intensidad, son frutos de ir contra la palabra, la voluntad? de Dios, ya sea por ti o por las personas que te rodean? Nuestro espíritu humano, en un grado u otro, se enfurece contra Dios y Su voluntad y Su camino, al igual que todos los que nos rodean, y ahí es donde está todo el descontento, toda la agitación, toda la guerra. , se generan todos los sentimientos de victimización. La solución es hacer la voluntad de Dios, la instrucción de Dios y crecer para amarlo.

Déjame mostrarte algo que es realmente rico. Note la última frase en el Salmo 119:165. «Mucha paz tienen los que aman tu ley, y nada los escandalizará». Esa es una promesa. «Nada los ofenderá». El margen de mi Biblia tiene otra traducción de esto. Dice: «No hay tropiezo para ellos». Esto es interesante porque en I Juan 2:10, Juan cita esto, pero lo cambia un poco. Juan escribió: «El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo». Ves, no hay causa en él para tropezar.

Ahora, ¿por qué pecamos? Pecamos porque cedemos a la tentación de pecar. Lo que está diciendo el autor de este Salmo (y por supuesto sabemos que el verdadero autor es Dios), es que la combinación de amar a Dios y Su voluntad expresa, con el afecto y el deber en la sumisión, destruirá, anulará el poder de tentación de pecar. El pecado perderá su atracción, y no habrá ocasión de tropiezo en nosotros.

Permítanme dar una ilustración simple. Hombres, mujeres, deberían poder relacionarse con esto. ¿Amas a tu marido? ¿Amas a tu esposa? Te diré esto, que si realmente amas a tu pareja no harás absolutamente nada para romper el vínculo de confianza y fidelidad que existe entre ustedes dos. El pecado pierde su tentación, el pecado del adulterio, el pecado de la lujuria, porque esa otra persona significa tanto para ti que ni siquiera pensarás en dejar que eso comience. Eso es lo que el salmista está diciendo aquí. Él está diciendo que si amamos a Dios y Su voluntad con ese tipo de intensidad, el pecado se vuelve casi imposible de hacer.

¿Puedes entender por qué Jesús no pecó? Amaba tanto a Su Padre que no permitiría que comenzara. Pablo confirma esto en Filipenses 4:7.

Filipenses 4:7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará [guardará, preservará] vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

Regresemos a Génesis 1:31.

Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí , fue muy bueno. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

Génesis 2:1-2 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que había hecho; y reposó el séptimo día de toda la obra que había hecho.

La palabra «reposo» es sinónimo de la palabra «paz». Podríamos poner «Sábado» ahí también, porque Sábado significa «descanso». Dios mismo dio el ejemplo de cómo se produce la paz. Dios encontró descanso, satisfacción, consuelo y una sensación de logro. Cuando miramos hacia atrás a Génesis 1:1-2, leemos esto:

Génesis 1:1-2 En el principio creó Dios los cielos y la tierra, Y la tierra estaba desordenada y vacía; y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

El libro abre con el espíritu de Dios recorriendo la tierra, por así decirlo, examinando todo el daño que estaba en la tierra. Pero en los siguientes versículos, a lo largo del capítulo, ¿qué hace Dios? Comienza a llevar a cabo Su voluntad de reconstruir las cosas en preparación para el siguiente paso en Su propósito. Cuando todo eso está completo, Él encuentra descanso, paz, en lo que Él lleva a cabo de acuerdo a Su voluntad.

Justo ahí, hermanos, en el primer capítulo de la Biblia, está el modelo. La paz se encuentra. Está cumplido. Es el fruto de hacer la voluntad de Dios. Incluso Dios obtiene paz al hacer Su voluntad, y Sus hijos también encontrarán paz al hacer Su voluntad. La paz se destruye por el orgullo y el deseo de controlar según la propia voluntad. La paz se logra a través de la fe, trabajando a través del amor a Dios y haciendo Su voluntad.

JWR/smp/drm