Sermón: El día de la calamidad de Israel

De dag van Israls rampspoed  

Sermón: El día de la calamidad de Israel

Prepárate para encontrarte con tu Dios
#719
John W. Ritenbaugh
Otorgado el 14 de mayo de 2005; 78 minutos

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descripción: (ocultar) El día de la calamidad de Israel está justo en el horizonte. Un tema perenne de los profetas mayores y menores es la deplorable infidelidad de Israel, representado como un vagabundo caprichoso, mimado, mimado y bien vestido. A los remanentes de esta civilización decadente del Israel moderno, Dios les proporciona el libro de Proverbios como antídoto. La sabiduría está indisolublemente ligada al temor y la reverencia a Dios. Sin sabiduría, el genio y la brillantez son inútiles en el mejor de los casos y peligrosos en el peor. La sabiduría nos advierte que no dejemos que el mundo nos apriete en su molde. Desafortunadamente, como nación, hemos rechazado la sabiduría en favor de la necedad, provocando grandes calamidades devastadoras: hambrunas, pestilencias, terremotos, disturbios cósmicos (representados gráficamente en Deuteronomio 32, Jeremías 4 y Ezequiel 2-3, 6-7) sobre nuestro pueblo apóstata sin fe después de la devastación anterior de las naciones gentiles que no tenían una relación con Dios.

transcript:

Voy a comenzar este sermón en Proverbios 1. Eventualmente voy a leer quizás todo el capítulo, que es algo que no hago muy a menudo. De hecho, voy a leer mucho durante el transcurso de este sermón de vez en cuando.

Mientras trabajaba en este sermón, estaba terminado en un veinte por ciento cuando pensé en un versículo en Proverbios 1. Dio la casualidad de que la versión Moffatt de la Biblia estaba sobre mi escritorio, y decidí tomarla y leer el versículo. Fue entonces cuando decidí leer el capítulo completo.

Siempre he entendido Proverbios en un sentido estricto. Con eso quiero decir que lo entendí como nuestro Padre en el cielo dirigiéndose a mí como individuo. No hay absolutamente nada de malo en eso. Pero cuando comencé a leer el capítulo, me di cuenta de que también es Dios dirigiéndose a toda la nación de Israel colectivamente como si fuera una sola persona. De la misma manera, también se está dirigiendo a todas las demás naciones que entraron en contacto con Israel, y que hasta el día de hoy todavía están en contacto con Israel, cada una también como personas individuales que interactúan con Israel en el curso de la vida, socializando, planificando, comprando, vendiendo, construyendo y celebrando contratos en el negocio de la vida.

Al comenzar, me gustaría que pensaran en esto como una instrucción para su nación retratada como si toda la población fuera una sola persona. Esta es una aplicación apropiada. Todos los que estén al alcance de mi voz probablemente recordarán que en Ezequiel 16 Dios describe a Israel como una mujer soltera que Él encuentra en una condición deplorable, la limpia, la encuentra atractiva, se casa con ella y luego describe su comportamiento marital infiel. Toda la nación estaba involucrada, pero Dios retrató a Israel como una sola mujer.

Este mismo principio es cierto en el Cantar de los Cantares en el que una mujer soltera representa metafóricamente a toda la población de la iglesia. Este mismo principio se aplica a Lamentaciones, a Oseas y, en menor medida, a Amós. De hecho, casi todos los libros proféticos están escritos desde este punto de vista, pero nunca había pensado en eso con respecto a Proverbios.

Ahora imagina Proverbios como un padre que aconseja seriamente a su hijo que está en su adolescencia tardía o principios de los veinte: un hijo que tiene aproximadamente la edad en la que deja su hogar para abrirse camino fuera del hogar, para ser más independiente de su familia que nunca antes.

Tuve Ya titulé este sermón «El día de la calamidad de Israel», y el versículo en el que pensé es Proverbios 1:26, donde dice, en la versión King James, «Yo también me reiré de tu calamidad; burlaos cuando os venga el miedo.”

Nuestra nación se ha estado comportando mal durante mucho tiempo. Nunca ha sido lo que la Biblia describe como una nación cristiana, pero, sin embargo, hay un fundamento para un gobierno inusualmente justo en la Constitución. En el momento en que se redactó la Constitución, la ciudadanía tenía respeto por los redactores' conceptos de Dios que están mucho más cerca de la verdad de lo que están hoy.

Pero hermanos, en los últimos cincuenta años, en términos de conducta y actitudes generales, la justicia en esta nación ha cambiado tanto que es apenas reconocible por lo que solía ser. La nación sigue siendo poderosa, sin duda, pero su poder es una fachada superficial, y no puedo pensar en nada mejor que la propia evaluación de Dios de ella como una prostituta bien vestida y de alto precio. Nos estamos vendiendo por lo que podamos obtener; y no solo a nosotros mismos, sino al futuro de nuestros hijos. Estamos dispuestos a hacer cualquier cosa, incluida la conspiración con otras naciones, para obtener ventajas, entrar en guerra y ganar dinero para mantener el estilo de vida ostentoso, corrupto y violento que se ha convertido en nuestra forma de vida nacional.

Como nación estamos viviendo espiritual, moral y éticamente como si no hubiera un mañana, como si no hubiera efectos a largo plazo asociados a nuestra conducta. Es como si nunca tuviéramos que pagar por lo que estamos haciendo en este momento. Pero el día del juicio final está a solo unos años de distancia, y el amanecer de ese día está justo en el horizonte. Como comenzamos en Proverbios, es necesario un poco de preparación.

Proverbios 1:2-6 Para conocer sabiduría e instrucción; para percibir palabras de entendimiento; para recibir instrucción de sabiduría, justicia, juicio y equidad; dar sutileza a los sencillos, al joven sabiduría y discreción. El sabio oirá y aumentará el saber; y el hombre entendido alcanzará los sabios consejos: Para entender un proverbio y su interpretación; las palabras de los sabios, y sus dichos tenebrosos.

Estos versículos son la declaración del propósito específico de todo el libro, y la palabra clave es la que se traduce como «sabiduría».

Para los hebreos, la sabiduría no es una sagacidad filosófica que uno podría buscar en la academia, sino que es una cualidad intensamente práctica. Una fuente lo definió simplemente como «comportamiento sabio». Sin embargo, es más que mero sentido común, porque la participación de Dios está en la instrucción. Esta sabiduría está respaldada por el conocimiento adquirido por mucha experiencia en el negocio de la vida, combinado con una comprensión profunda de los efectos a corto y largo plazo de cualquier acción. Su fuente es Aquel que es verdaderamente erudito, comprensivo y justo. En pocas palabras, esta sabiduría es conocer la acción correcta a tomar en las relaciones. Tiene un sesgo moral y ético muy fuerte. Esta sabiduría contiene la dirección y el camino que seguirá una persona íntegra y responsable.

Proverbios 1:7 El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

El versículo 7 se describe en la Soncino (un comentario judío) como «el lema del libro». El lema es declarar que se acerca a la sabiduría, es decir, conocer la acción correcta a tomar, desde el punto de vista de Dios. ¿Ahora por qué? Debido a que Dios es el Creador del universo, y sin Su participación en el pensamiento de uno, es imposible que uno entienda el diseño y el propósito de la vida y, por lo tanto, las instrucciones específicas que se dan en el resto del libro.

Aunque los Proverbios son generalmente aplicables a todos, su propósito principal es para aquellos que ya están en el camino correcto—los hijos espirituales de Dios—y por lo tanto, si uno va a estar en armonía con Su propósito, el consejo es absolutamente necesario en situaciones específicas. Es así de simple. La reverencia a Dios es el punto de partida esencial para encontrar qué acción tomar, por lo que el lema implica que si uno divorcia a Dios del conocimiento, el conocimiento se convierte en un instrumento de destrucción de relaciones en lugar de construcción. Por lo tanto, donde no hay reverencia a Dios, no hay sabiduría, y donde no hay sabiduría, no hay reverencia a Dios. Así que la sabiduría y la reverencia a Dios se dan la mano. La reverencia a Dios es el punto de partida esencial para encontrar qué acción tomar.

En este versículo también se nos presenta el término «tonto». En este libro, es lo opuesto a la sabiduría y, por lo tanto, también tiene un sesgo moral y ético muy fuerte. No indica ninguna deficiencia intelectual. En otras palabras, una persona puede ser un genio y un tonto al mismo tiempo. No indica deficiencia intelectual, sino más bien una deficiencia moral y ética en una persona cuya reverencia por Dios falta por completo o está en un nivel tan bajo que la persona no puede ser verdaderamente recta en su comportamiento. En otras palabras, la persona tonta, a pesar de ser un genio, va a ser tan egocéntrica que nada más importa realmente. Dios está fuera de su vista.

Mientras leo esto, quiero que pienses de nuevo en que esto está dirigido a Israel en general, ya los Estados Unidos de América en particular. Quiero que piensen en nuestro liderazgo nacional en el gobierno, en los negocios, en la educación, en la religión y en el entretenimiento mientras nos lanzamos sin cuidado hacia adelante, ignorando al Gran Dios de la creación.

Proverbios 1:8-9 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la ley de tu madre; porque adorno de gracia serán a tu cabeza, y cadenas a tu cuello.

Hermanos, piensen en lo primero que menciona aquí.

Proverbios 1:10-19 Hijo mío, si los pecadores te seducen, no consientas. Si dicen: Venid con nosotros, acechemos la sangre, acechemos en secreto a los inocentes sin causa: Traguémoslos vivos como la tumba; y enteros, como los que descienden a la fosa: Hallaremos todo bien precioso, llenaremos nuestras casas de despojos: Echad vuestra suerte entre nosotros; tengamos todos una bolsa: hijo mío, no andes en el camino con ellos; aparta tu pie de su camino: porque sus pies corren al mal y se apresuran a derramar sangre. Seguramente en vano se tiende la red a la vista de cualquier ave. Y acechan su propia sangre: acechan en secreto por sus propias vidas. Así son los caminos de todo el que es codicioso de ganancias; que quita la vida a sus dueños.

En el versículo 20 hay un pequeño cambio en la dirección de la instrucción. En este caso la sabiduría se personifica como una mujer soltera clamando a la gente en la calle. De eso podemos entender que lo que ella va a gritar es, en cierto sentido, algo que debería ser obvio. Está afuera en las calles.

Proverbios 1:20-23 La sabiduría clama afuera: ella da su voz en las calles: Ella clama en el lugar principal de la concurrencia, en las aberturas de las puertas : en la ciudad pronuncia sus palabras, diciendo: ¿Hasta cuándo, simples, amaréis la sencillez? ¿Y los escarnecedores se deleitan en sus desprecios, y los necios odian el conocimiento? Vuélvanse a mi reprensión: he aquí, derramaré sobre ustedes mi espíritu, les daré a conocer mis palabras.

¿A quién está hablando ella? «Derramaré mi espíritu» ? Ella está hablando a los miembros de la iglesia, a los hijos de Dios, cosas que deberían ser obvias para nosotros.

Proverbios 1:24-33 Porque llamé, y rehusaron; [En otras palabras, la sabiduría de Dios está disponible para nosotros.] Extendí mi mano, y nadie la miró; Pero tú has despreciado todos mis consejos, y no quisiste mi reprensión; Yo también me reiré de vuestra calamidad; Me burlaré cuando venga tu miedo; Cuando su temor venga como desolación, y su destrucción venga como un torbellino; cuando os sobrevenga angustia y angustia, entonces me invocarán, y no responderé; de madrugada me buscarán, y no me hallarán; porque aborrecieron la ciencia, y no escogieron el temor de Jehová; No quisieron mi consejo: despreciaron todas mis reprensiones. Por tanto, comerán del fruto de su propio camino, y se saciarán de sus propios ardides. Porque el alejamiento de los simples los matará, y la prosperidad de los necios los destruirá. Pero el que me escucha vivirá seguro y estará tranquilo por temor al mal.

Mientras leía esto personalmente mientras preparaba este mensaje, me di cuenta de que, en general, lo primero que Dios amonesta a sus hijos cuando se van solos, es que no dejen que el mundo los apriete en su molde. Él está diciendo: «¡No los sigas! No copies su estilo de vida. No copies lo que ellos hacen».

Dios nos está diciendo que habrá muchas oportunidades para comprometer nuestros valores con los nivel de nuestros contemporáneos que no están en el camino del Reino de Dios. Nos está diciendo que esos compromisos pueden parecer que nos traerán ganancias en aceptación o dinero o favor, o lo que sea, pero será de corta duración. Su primera amonestación es recordarnos que en verdad somos diferentes, que estamos obligados porque Él ha perdonado nuestros pecados, y además de eso, se nos ha dado un regalo invaluable en nuestro llamado.

Él es diciéndonos que somos santos y que va a ser una lucha para nosotros mantener esa forma de vida cuando la corriente abrumadora de los estilos de vida que nos rodean llamará tentadoramente para absorbernos. Pero ese camino es arenas movedizas camufladas, y si lo hacemos no os cuidéis, vamos a ser absorbidos hasta la muerte. En ese primer párrafo, Dios nos recuerda nuestra responsabilidad, y nuestra responsabilidad es salir del mundo y no permitir que nos absorba.

Además, en ese párrafo, menciona tres clases de la gente: los simples, los escarnecedores y los necios. Si miras en una traducción moderna, se traducirá «simple» como «los ignorantes», es decir, aquellos que no tienen conocimiento del camino de Dios.

Los escarnecedores podrían traducirse como «escarnecedores». Los que se burlan pueden conocer algo de la verdad de Dios, pero se burlan de otros que podrían hacer que tengan que hacer sacrificios. Y luego están los tontos, aquellos que son moralmente aburridos. Nos está diciendo que estas son las personas que van a tratar de seducirte. No son aprendidos. Son burladores y son moralmente aburridos.

Cuando llegamos al siguiente párrafo, hacia el final del capítulo, Él nos está advirtiendo que debido a que nos ama, Él nos reprenderá como lo es la vida. progreso, y nos insta a prestar atención a su reprensión. Está bastante seguro de que nos vamos a desviar porque todos lo hacemos de vez en cuando. Nos descarriamos, y por eso Él nos insta a aceptar su reprensión. Luego dice que si no hacemos caso, vendrán castigos poderosos, y Él se reirá de nuestras calamidades porque nos burlamos de las advertencias que nos dio. Se burlará de nosotros cuando surja la dolorosa conciencia de nuestro pecado, y llamemos, pero Él no responda. Eso, hermanos, puede ser un sentimiento vacío, vacío.

No olviden que estamos aplicando esto tanto a nuestra nación como a nosotros mismos, para darle sentido a lo que está pasando en los Estados Unidos. de América.

Ahora, ¿tiene Dios un claro derecho de hacer algo como esto, incluso aparte del hecho de que todas las naciones son Su creación? Quiero que vean algo con lo que están muy familiarizados, pero vamos a tocarlo nuevamente en Amós 3.

Amós 3:1-3 Oigan esta palabra que el Señor ha hablado contra vosotros, oh hijos de Israel; contra toda la familia que saqué de la tierra de Egipto, diciendo: A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras iniquidades. [Y luego pregunta:] ¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?

¿Cómo podemos caminar con Él si estamos mostrando por la conducta de nuestra población que no estamos de acuerdo? ¿con él? Israel tuvo, y ha tenido hasta el día de hoy, todas las oportunidades para seguir el camino correcto debido a que Dios nos eligió. Tuvimos la oportunidad de tener un comportamiento recto, práctico y recto en nuestra vida diaria, ya partir de esto construir una hermosa cultura pacífica. Pero aunque Dios deliberada y específicamente escogió al pueblo israelita para revelarse, y levantó profetas y ministros para enseñarle a la gente Sus palabras, hemos tenido una reverencia cada vez menor por Él.

¿Los Estados Unidos de América tienen , o para el caso a alguna de las naciones israelitas, ¿se le ha negado el acceso a la Palabra de Dios? Como nación, hemos rechazado la sabiduría en favor de la necedad que consideramos una diversión emocionante. Hoy, como nación, nuestro enfoque de la vida es abrumadoramente secular. Nunca a ninguna nación en todo el tiempo se le ha dado tanto, solo para desperdiciarlo en pura tontería. Y así, aquí en Amós 3:1-3, Él declara Su derecho a castigar.

Hermanos, las calamidades que Él insinuó en Proverbios 1 se están construyendo, y la pregunta para nosotros es: ¿Qué estamos haciendo? haciendo personalmente al respecto: nosotros, ¿quiénes tenemos conocimiento?

Sé, debido a quienes somos en la iglesia, que estamos sintonizados con los informes de noticias con una perspectiva que pocas personas en Estados Unidos tienen, o que esos en Canadá, Sudáfrica, Noruega o los Países Bajos.

Estaba escuchando la radio hace poco tiempo y escuché un anuncio del programa de Rush Limbaugh en el que dio fragmentos de sonido de los comentarios realizados en algún programa anterior. Uno de ellos fue: «Cualquiera puede escuchar las noticias, pero compatriotas estadounidenses, lo importante es, ¿qué están haciendo al respecto?»

Hermanos, las noticias son continuamente deplorables, pero ¿cuál ha sido la efecto que ha tenido en ti? ¿Ha adormecido tu sensibilidad hacia él? ¿Ha estimulado sus esperanzas en el Reino de Dios? Tal vez te haya desanimado, que las cosas se están moviendo muy lentamente y que no tenemos ningún poder para hacer nada. ¿Te ha motivado a esforzarte aún más para no dejarte atrapar por los senderos atractivos que desperdician tiempo y energía de este mundo?

Hemos escuchado la advertencia de Dios dada a Sus hijos acerca de las consecuencias de su comportamiento en Proverbios 1. Ahora quiero que escuches otra advertencia, y esta es un poco más específica sobre las noticias mundiales de hoy. Fue dado mucho antes que Proverbios. Fue dado en Deuteronomio 32.

Deuteronomio 32 es parte de Moisés' discurso final a Israel justo antes de morir. Todo el libro de Deuteronomio fue escrito en el último mes de su tumultuosa vida. Había tenido muchas experiencias llenas de acontecimientos con Israel cuando comenzó su nación y, por encima de todas estas experiencias, él personalmente había estado en la misma presencia de Dios.

Moisés entendió el propósito de Dios. por separar a Israel de Egipto, especialmente, y también de otras naciones en general. Sé que en él tenía grandes esperanzas de una conclusión exitosa de sus labores para establecerlos como una nación fuerte, líder y justa bajo Dios. Sin embargo, Dios había inspirado a Moisés a ser realista sobre la trayectoria espiritual y moral de Israel. Moisés ya había tenido muchas experiencias decepcionantes con respecto a su comportamiento, y pudo ver que no podían mantener su enfoque en Dios y Su camino por mucho tiempo.

Es interesante que Deuteronomio 32 pudo haber sido Moisés. ; últimos pensamientos justo antes de morir. Dios lo inspiró a ver que Israel no podía vivir por fe, y que poco a poco su conducta se deslizaría para volverse como la de las otras naciones que no conocían a Dios en absoluto. Podía ver que transigirían y copiarían a personas a las que nunca se les había dado la ley de Dios, y que no tenían absolutamente ningún concepto de lo que Dios estaba obrando en la tierra.

Pasemos a Deuteronomio. 32 para ver esta parte inicial de lo que Dios le permitió a Moisés prever. Lo que Moisés previó ya sucedió una vez antes de nuestro tiempo en un evento menor, pero aun así, tuvo un efecto bastante devastador. El resultado fue que Israel se dispersó entre las naciones a tal punto que perdieron el rastro de su verdadera identidad. Esa fue una calamidad de grandes proporciones. Pero hermanos, ¡viene uno peor! La calamidad que se avecina será peor en términos de destrucción y humillación del pueblo israelita. Por otro lado, será mejor en conclusión, porque esta vez, debido a la misericordia de Dios, Israel se arrepentirá con un entendimiento bastante completo de quiénes son y por qué están aquí, pero hermanos, no es va a ser bonito.

Vamos a leer la mayor parte de Deuteronomio 32, y voy a leerlo de la Biblia en inglés revisada. Ciertamente es comprensible en la versión King James, pero creo que es más comprensible en una traducción moderna. Voy a leer los versículos del 1 al 35. Luego lo continuaré con el versículo 43 y leeré hasta el final del versículo 52.

Deuteronomio 32:1-35 (The Revised Biblia Española) Prestad oído, cielos, a lo que digo; escucha tierra, las palabras que yo hablo. Caiga mi enseñanza como gotas de lluvia, mis palabras destilen como rocío, como lluvia fina sobre la hierba tierna, como aguaceros abundantes sobre las plantas que crecen.

Cuando proclame el nombre del Señor, responderéis: &#39 ;Grande es nuestro Dios, el Creador, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos, un Dios fiel que no hace maldad; ¡Cuán justo y verdadero es Él!'

Generación pervertida y torcida cuyas faltas no os han probado como hijos Suyos, ¿así pagáis al Señor, gente insensata y estúpida? ¿No es Él vuestro Padre que os formó? ¿No te hizo y te estableció? Recuerda los días de antaño, piensa en los años, edad tras edad; pídele a tu padre que te informe, a los ancianos que te lo digan.

Cuando el Altísimo dio a cada nación su herencia, cuando dividió a toda la humanidad, puso límites a los pueblos según el número de los hijos de Dios; pero la parte del Señor era Su propio pueblo, Jacob era Su porción asignada. [Ninguna otra nación en la tierra era de Dios excepto Israel.]

Encontró a Su pueblo en una tierra desértica, en un desierto árido y aullador. Los protegió y entrenó, los guardó como a la niña de sus ojos. Como el águila que vigila su nido, se cierne sobre sus polluelos, extiende sus plumas y los toma, y los lleva en sus alas, el Señor solo guió a Su pueblo, ningún dios extraño a su lado.

Él los hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra y los alimentó con la mies de los campos; Los satisfizo con miel de los peñascos y aceite del pedernal, [¿no es eso interesante en estos tiempos?] cuajada de vacas, leche de vacas, grasa de corderos' riñones, de carneros de Basán y de machos cabríos, con flor de harina de trigo; y vosotros, Su pueblo, bebisteis vino tinto del jugo de la uva.

Jacob comió y fue bien alimentado, [Escucha ahora el deterioro.] Jeshurun [un nombre en clave para Israel] engordó y rebeldes, engordaron, se hincharon y se pulieron. Abandonaron a Dios su Hacedor y deshonraron la Roca de su salvación. Despertaron Su celo con dioses extraños y lo provocaron a ira con prácticas abominables. Sacrificaron a demonios que no son dioses, a dioses que les eran extraños; se juntaron con dioses advenedizos de sus vecinos, dioses que vuestros padres no reconocieron. [Lo mismo que Él advirtió en Proverbios 1 lo encontramos haciendo Israel.] Abandonaste al Creador que te engendró y dejaste de preocuparte por Dios que te dio a luz.

El Señor los vio y los despreció; Sus propios hijos e hijas provocaron Su ira. "Esconderé de ellos mi rostro", " Él dijo; Déjame ver cuál será su fin, porque son una generación subversiva, niños en los que no se puede confiar. Me provocaron a celo con un dios sin valor, con sus ídolos inútiles me provocaron a ira; y despertaré su celo con un pueblo insignificante, con una nación insensata los provocaré. [Piensa en lo que estamos involucrados en este momento.] Porque mi ira enciende fuego, arde en las profundidades del Seol; devora la tierra y su cosecha y las llamas llegan hasta las mismas raíces de las montañas.

'Acumularé sobre ellos un desastre tras otro, y gastaré mis flechas sobre ellos: dolores de hambre, estragos de pestilencia y de amarga pestilencia. Los acosaré con colmillos de bestias salvajes y veneno de criaturas que se arrastran por el polvo. La espada hará huérfanos en las calles, hará viudas en sus casas; cobrará víctimas entre los jóvenes y las muchachas, entre los niños en brazos y entre los ancianos. Había resuelto derribarlos y destruir todo recuerdo de ellos, pero temía ser provocado por sus enemigos, que sus enemigos tomarían el crédito, diciendo: «No fue el Señor, sino nosotros quienes tomamos la delantera. .»'

Son una nación privada de buen consejo, que carece de todo entendimiento. ¡Ojalá tuvieran la sabiduría para discernir esto y comprender cuál ha de ser su fin! [Somos buenos para ignorar el efecto a largo plazo de las cosas.] ¿Cómo podría un hombre derrotar a mil de ellos, cómo podrían dos hacer huir a diez mil, si su Roca no los hubiera vendido a sus enemigos, si el Señor no los hubiera ¿Los entregó?

Él está diciendo que vamos a ser abrumados por una nación que no es nada comparada con nosotros. ¿Cómo podrían dos enemigos de los Estados Unidos de América hacer huir a mil? Pero ya ves, el Señor nos ha entregado a ellos.

Porque el enemigo no tiene Roca como la nuestra; en sí mismos son meros tontos. Sus vides son de las vides de Sodoma, cultivadas en las terrazas de Gomorra; sus uvas son venenosas, los racimos amargos al gusto. Su vino es veneno de serpiente, veneno cruel de áspides; todo esto lo tengo en reserva, sellado en Mis almacenes hasta el día del castigo y la venganza, hasta el momento en que su pie resbale, porque el día de su caída está cerca, su destino se acerca rápidamente.

Allí es donde estamos ahora mismo.

Deuteronomio 32:43-52 (The Revised English Bible) Alegraos con Él, cielos, inclinaos Dioses todos, delante de Él, porque Él vengará la sangre de Sus hijos y se vengará de Sus adversarios; Él castigará a los que lo odian y limpiará la tierra de Su pueblo. Estas son las palabras del cántico que Moisés, cuando vino con Josué hijo de Nun, recitó completo a oídos del pueblo. Cuando Moisés hubo terminado de recitar todas estas palabras a Israel, dijo: Tomad en serio todas las advertencias que os doy hoy: mandad a vuestros hijos que tengan cuidado de observar todas las palabras de esta ley. Para ti no son palabras vacías; son tu vida misma, y por ellas gozarás de larga vida en la tierra que vas a ocupar después de cruzar el Jordán.

Ese mismo día el Señor dijo a Moisés: 'Sube al monte de los Abarim, el monte Nebo en Moab, al oriente de Jericó, y mirad la tierra de Canaán que yo doy en posesión a los israelitas. En este monte morirás y serás unido a la familia de tu padre, tal como murió Aarón tu hermano en el monte Hor y fue unido a la familia de su padre. Esto se debe a que ustedes dos me rompieron la fe en las aguas de Meriba-Cades en el desierto de Zin, cuando no defendieron Mi santidad entre los israelitas. Puedes ver la tierra desde la distancia, pero no puedes entrar en la tierra que les estoy dando a los israelitas.'

Ese es un final muy triste. Es por eso que dije que estos pueden haber sido Moisés & # 39; últimos pensamientos.

El énfasis en este cántico de Moisés es el contraste entre la fidelidad inmutable de Dios y la inconstancia de Israel. Se vuelve muy claro, a medida que llegamos al final de este capítulo, que nuestras calamidades nacionales son morales y espirituales. Nos hemos apartado de la relación que Dios estableció con nosotros y con ninguna otra nación en la tierra.

La evidencia de que nos hemos apartado se encuentra en el versículo 46 en Moisés' orden «asegurarse de que observamos todas las palabras de esta ley». ¡No tenemos! Sin embargo, en el momento en que Moisés pronunció esto, la amenaza estaba implícita. Moisés estaba diciendo que si no hacemos estas cosas, esas amenazas se cumplirán, porque el Dios fiel es el que las dio.

Israel no ha sido fiel, y estas amenazas están sucediendo, y lo sabes por las noticias que escuchas. Tan ciertas son las amenazas de Dios que incluso Moisés y Aarón se proporcionan como ejemplos en el sentido de que, debido a que no glorificaron a Dios, no se les permitió entrar en la tierra. Es un ejemplo impactante de la seriedad de Dios. Él es el Dios fiel y justo, y lo que Él dice sucede.

Tengo la certeza de que tanto Moisés como Aarón van a estar en el Reino de Dios, pero al mismo tiempo debe haber sido una dolorosa decepción para ellos no poder pisar la tierra por la que tanto se habían sacrificado.

Avancemos en el tiempo hasta Jeremías 4, cuando el castigo de Judá era inminente. Verás, mientras comenzamos a leer aquí, que Dios tiene un tono conciliador, mostrando que la puerta aún está abierta para la aceptación, pero verás que el tono cambia a medida que avanzamos en la profecía. Ahora, a diferencia de lo que Dios le dio a Moisés la visión para ver, lo que Dios le dio a Jeremías la visión para ver iba a suceder durante la vida de Jeremías. Creo que esta breve serie de versículos es especialmente apropiada para nosotros, porque lo que vio Jeremías y lo que escribió Moisés sucederá en nuestro tiempo. Vamos a comenzar examinando Jeremías 3.

Jeremías 3:6-12 (The Revised English Bible) En el reinado del rey Josías, el Señor le dijo a yo: ¿Ves lo que ha hecho el Israel apóstata, cómo fue a todas las cumbres y debajo de todo árbol frondoso, y allí cometió adulterio? Incluso después de haber hecho todo esto, pensé que volvería a Mí, pero no lo hizo. Lo vio aquella mujer incrédula, su hermana Judá; vio también que yo había repudiado al Israel apóstata y le había dado carta de divorcio por haber cometido adulterio. Sin embargo, aquella mujer incrédula, su hermana Judá, no tuvo miedo; ella también fue y cometió adulterio. Ella profanó la tierra con su prostitución casual y su adoración adúltera de la piedra y la madera. A pesar de todo esto, Judá, esa mujer infiel, no ha vuelto a Mí con sinceridad, sino sólo con apariencia. Esta es la palabra del Señor. El Señor me dijo: Israel apóstata es menos culpable que esa mujer infiel de Judá. Ve y proclama este mensaje hacia el norte.

Jeremías 4:1-4 (The Revised English Bible) Israel, Él dice, si vuelves, si quieres vuélvanse a mí, dice el Señor, si destierran sus ídolos abominables de delante de mí, y no se desvían más, si juran "por la vida del Señor" en verdad, justicia y rectitud, entonces las naciones orarán para ser benditas como tú y en ti se gloriarán. Estas son las palabras del Señor a los habitantes de Judá y de Jerusalén: Romped la tierra que está sin arar, no sembréis entre espinos; circuncidaos para el servicio del Señor, circuncidad vuestros corazones, habitantes de Judá, habitantes de Jerusalén, porque el fuego de mi furor puede arder y arder sin apagarse a causa de vuestras malas acciones.

Cuando dice «arar la tierra», les está diciendo que siembren una nueva cosecha de moralidad, justicia, bondad, bondad y misericordia. Les está diciendo que lleven adelante su arrepentimiento, que produzcan una buena cosecha en lugar de lo que habían estado produciendo. Sabemos que no se arrepintieron. En los versículos 13-18 está la visión que le fue dada a Jeremías.

Jeremías 4:13-18 (The Revised English Bible) Como nubes avanza el enemigo, como un torbellino con sus carros; sus caballos son más veloces que las águilas; '¡Ay de nosotros, porque estamos perdidos!' Jerusalén, limpia la iniquidad de tu corazón y aún podrás ser salva. ¿Hasta cuándo albergarán en vosotros vuestros malvados planes? Vienen noticias de Dan, malas noticias del monte Efraín. Di esto a las naciones, proclamad el destino de Jerusalén: hordas de invasores vienen de una tierra lejana, dando voz contra las ciudades de Judá. Como un campo rodeado de guardias, ella es rodeada por ellos, porque se rebeló contra mí. Esta es la palabra del Señor. Tus propios caminos y obras te han traído estas cosas; este es vuestro castigo, porque vuestra rebelión está asentada en lo más profundo de vosotros.

En el versículo 19 tenemos la reacción de Jeremías a esto. Él dice:

Jeremías 4:19-31 (The Revised English Bible) ¡Oh, cómo me retuerzo de angustia, cómo late mi corazón! No puedo callar, porque escucho el sonido de la trompeta [de guerra], el clamor del grito de guerra. Choque tras choque, porque toda la tierra se hunde en la ruina. De repente mis tiendas son derribadas, las cortinas en un instante. ¿Hasta cuándo tendré que ver levantado el estandarte [de batalla] y oír el toque de trompeta? Mi pueblo es necio, no saben nada de mí; hijos insensatos, faltos de todo entendimiento, astutos sólo para hacer el mal, pero de hacer el bien no saben nada. Miré a la tierra, y era un caos, a los cielos, y su luz se había ido, a las montañas, y se tambaleaban, y todas las colinas se mecían de un lado a otro. Miré: no había nadie allí, y todas las aves del cielo habían levantado el vuelo. Miré: la tierra fértil era un desierto, sus ciudades todas arrasadas ante el Señor, ante el ardor de su ira. Estas son las palabras del Señor; toda la tierra será desolada, y yo la destruiré. La tierra estará de luto por esto y los cielos arriba se volverán negros; porque he dado a conocer Mi propósito, y no me arrepentiré ni lo cambiaré. Al sonido de los jinetes y de los arqueros todo pueblo huye; la gente se arrastra por los matorrales, trepa por los riscos. Cada ciudad está desierta, nadie vive allí. ¿Y tu que estas haciendo? [Pregunta.] Cuando te vistes de escarlata, te adornas con adornos de oro y agrandas tus ojos con antimonio, te estás embelleciendo en vano. Tus amantes te desprecian y buscan tu vida. Oigo un sonido como de mujer que da a luz, el grito agudo de una que da a luz a su primer hijo. [¿Quién está haciendo esto?] Es Zion, jadeando, estirando sus manos. ‘¡Ay de mí! ella llora. 'Estoy cansado, cansado de la matanza.'

Esas son palabras aleccionadoras. Lo que tenemos aquí es un lenguaje muy vívido que se usa para representar a una nación como una mujer solitaria (Sion) que muestra su miedo cuando se acerca el enemigo. Mientras ve las estructuras internas de la nación derrumbándose en medio de destrucción tras destrucción, finalmente, en esos últimos versos, grita en sus estertores.

Escuchemos a un profeta más: Ezequiel. Habla sobre el mismo tema, pero Ezequiel es único porque, aunque fue contemporáneo de Jeremías y Daniel, sus profecías se dan desde una perspectiva completamente diferente.

Cuando Judá cayó en manos de Nabucodonosor. ejército, a Jeremías se le permitió permanecer en Judá bajo la dirección de Dios porque Dios tenía otras cosas para que Jeremías hiciera allí mismo. Daniel y Ezequiel, sin embargo, fueron llevados como prisioneros de guerra a Babilonia. Fueron colocados en circunstancias diametralmente diferentes.

Daniel, junto con Sadrac, Mesac y Abed-nego, fueron llevados directamente a la jurisdicción personal de Nabucodonosor, directamente a las instalaciones educativas del gobierno donde fueron instruidos en toda la sabiduría de Babilonia. Daniel se convirtió en parte del gobierno, y es desde esa perspectiva que se dan las profecías de Daniel.

Ezequiel, sin embargo, fue depositado en lo que equivalía a un campo de prisioneros de guerra en las orillas del río Chebar. Sus escritos están claramente dirigidos a Israel, no a Judá, aunque ocasionalmente aparecen cosas que pertenecen directamente a Judá. Pero lo que tenemos que entender es que cuando Ezequiel incluso comenzó a escribir, Israel ya había estado en cautiverio por más de 120 años. Además de eso, Judá también acababa de ser derrotado por el ejército de Nabucodonosor. Habían sido esparcidos y llevados cautivos; por lo tanto, las profecías que Ezequiel se inspiró para dar contra Israel y Judá tienen que ser por un tiempo posterior a la vida de Ezequiel.

Quiero que noten un par de lugares en las primeras partes del libro. de Ezequiel. Quiero que vea que está dirigido a Israel. Israel estaba en cautiverio. Israel no estaba por ningún lado.

Ezequiel 2:1-4 Y me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies, y yo te hablaré. Y el espíritu entró en mí cuando me habló, y me puso sobre mis pies, y oí al que me hablaba. Y me dijo: Hijo de hombre, te envío a los hijos de Israel, a una nación rebelde que se ha rebelado contra mí; ellos y sus padres se han rebelado contra mí, hasta el día de hoy. Porque son niños insolentes y duros de corazón. a ellos os envío; y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor.

Ezequiel 3:4-7 Y me dijo: Hijo de hombre, ve y entra en la casa de Israel, y habla con mis palabras a a ellos. Porque no sois enviados a un pueblo de habla extraña y de lengua dura, sino a la casa de Israel: No a muchos pueblos de habla extraña y de lengua dura, cuyas palabras no podéis entender. Seguramente, si te hubiera enviado a ellos, te habrían escuchado. Pero la casa de Israel no os escuchará; porque no me escucharán, porque toda la casa de Israel es insolente y dura de corazón.

Es interesante que Él le dijo que fuera a Israel. ¿Cómo podía ir a Israel cuando estaba prisionero en un campo de guerra? Nunca llegó allí, pero sus palabras están en Israel ahora mismo.

Ezequiel 6:1-3 Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro hacia los montes de Israel, [Montañas es un símbolo de muchas naciones, al menos 10] y profetiza contra ellos. Y decid: Montes de Israel, oíd la palabra del Señor Dios: Así dice el Señor Dios a los montes y a las colinas, a los ríos y a los valles: He aquí, yo, yo mismo, traeré una espada sobre vosotros, y destruiré vuestros lugares altos.

Estas profecías son para nuestro tiempo contra las naciones de Israel EN nuestro tiempo: el tiempo del fin cuando Israel se estrellará por segunda vez, justo antes del regreso de Cristo. Escuchemos lo que Ezequiel tiene que decir sobre nuestro tiempo y lo que está por venir. Lo que escucha indica que Ezequiel podría haber estado leyendo el periódico de cualquier ciudad importante o escuchando su versión televisiva de las noticias a las seis.

Ezequiel 7:1-12 ( The Revised English Bible) Me vino esta palabra del Señor: Oh hombre, el Señor Dios dice a la tierra de Israel: El fin viene sobre los cuatro ángulos de la tierra. [Vemos un elemento de tiempo aquí. El fin nunca ha llegado en toda la tierra. El elemento tiempo es el tiempo del fin.] Ahora el fin está sobre vosotros; Desataré mi ira contra ti; Los llamaré para que rindan cuentas por su conducta y traeré todas sus abominaciones sobre sus propias cabezas. no tendré piedad ni os perdonaré; Os haré sufrir por vuestra conducta y las abominaciones que hay en medio de vosotros. Entonces sabréis que yo soy el Señor. [Presta atención a eso de «las abominaciones que hay en medio de ti».] El Señor Dios dice: Vienen desastres, uno tras otro. El final se acerca; se levanta contra ti. La ruina viene sobre vosotros, habitantes de la tierra; el tiempo se acerca, el día está cerca, un día de pánico y no de regocijo. Muy pronto descargaré mi ira sobre ti y dejaré que mi ira se consuma. Los llamaré para que rindan cuentas por su conducta y traeré todas sus abominaciones sobre sus propias cabezas. No tendré piedad ni os perdonaré; Os haré sufrir por vuestra conducta y las abominaciones que hay en medio de vosotros. Entonces sabrás que soy yo, el Señor, quien te golpeó. Se acerca el día, el destino está aquí; ha estallado sobre ellos. Brota la injusticia, florece la insolencia. La violencia conduce a la flagrante injusticia. ¿No es su culpa, la culpa de su turbulencia y tumulto? No hay nada más que confusión en ellos. Ha llegado el momento, ha llegado el día; no hay alegría para el comprador, ni tristeza para el vendedor, porque su turbación ha provocado mi ira.

Ezequiel 7:15-19 (The Revised English Bible) Afuera es la espada, por dentro pestilencia y hambre; los del campo morirán a espada, los de la ciudad serán devorados por el hambre y la pestilencia. Si alguno escapa como gimiendo de palomas y se va a los montes, allí los mataré, cada uno por su iniquidad, mientras que cada mano cuelga flácida y cada rodilla se convierte en agua. Irán vestidos de cilicio, temblando de la cabeza a los pies, con el rostro agachado y la cabeza bien afeitada. Arrojarán su plata a la calle y tratarán su oro como inmundicia; su plata y su oro no alcanzarán para salvarlos en el día del furor del Señor.

Ezequiel 7:22-26 (The Revised English Bible) Aparta Mi rostro de ellos mientras los bandidos invaden Mi atesorada tierra para profanarla y crear confusión, porque la tierra está llena de derramamiento de sangre, y la ciudad llena de violencia. Dejaré entrar a las naciones más despiadadas para que tomen posesión de sus casas; Aplastaré la soberbia de los fuertes, y sus santuarios serán profanados. Temblor vendrá sobre Mi pueblo, y buscarán en vano la paz. Tempestad seguirá a tempestad, y rumor a rumor. La gente molestará a un profeta por una visión; no habrá más guía de un sacerdote, ni consejo de los ancianos.

El principio importante en todo esto para nosotros es que la Palabra de Dios es segura, y que tenemos recibido un montón de advertencias de los sermones. En algunos casos, sé que la gente puede estar harta de escucharlos, lo que implica que vivir en el regazo de las armas y escucharlos con tanta frecuencia es en sí mismo un estrés considerable, y estoy de acuerdo.

Pero, ¿has notado que estamos recibiendo advertencias de grandes calamidades del mundo mismo? Entre los más destacados, debo agregar, podría estar el mundo del entretenimiento. ¿Cuántas películas de desastres han aparecido recientemente en escena en los últimos años? ¿Qué hay de las películas Deep Impact y Armageddon que centraron nuestra atención en cosas que caían del espacio exterior? Esas mismas cosas están profetizadas en Mateo 24, Marcos 13, Lucas 13 y Apocalipsis 6.

Y luego hubo una película reciente 9.5, que describe un terremoto masivo que ocurre en el sur de California. Jesús no solo predijo terremotos, sino que también en Zacarías 14 profetiza de un terremoto que dividirá el Monte de los Olivos por la mitad, y otro gran terremoto en el momento de la séptima plaga en Apocalipsis 16:18 que es simplemente llamado el mayor terremoto de la historia. Ningún otro terremoto ocurrió como este. Cada isla se moverá de su lugar. Las montañas van a ser niveladas. Los valles se levantarán. Va a causar una gran reestructuración de la faz de la tierra.

A principios de la década de 1980, el Monte Saint Helens literalmente explotó como una bomba masiva. Afortunadamente, tuvo lugar en un área poco poblada, pero ahora estamos viendo en una película la posibilidad de que se forme un volcán bajo el Parque Nacional de Yellowstone. Todo el oeste de los Estados Unidos y Canadá son parte del mismo «anillo de fuego» que produjo esos grandes terremotos en Japón, Filipinas e Indonesia. Fue ese «anillo de fuego» el que produjo el terremoto que a su vez produjo un tsunami que cobró la vida de más de 100.000 personas.

Ahora, ¿qué tal la película bastante reciente The Day After Tomorrow que pronostica cambios drásticos en ¿El clima? No creo que esas cosas vayan a ocurrir como dicen, pero sin embargo, la gente está pensando en estas cosas. La Biblia claramente profetiza hambrunas en numerosos lugares, y las hambrunas pueden ser producidas por demasiada lluvia, muy poca lluvia, por climas extremos tales como lluvia que no llega en el momento adecuado, demasiado temprano o demasiado tarde, aunque la cantidad anual de lluvia no varía mucho, o una helada llega justo en el momento adecuado después de que los árboles han brotado.

Más recientemente, apareció una película en la televisión sobre una invasión de langostas producida por experimentos genéticos manipulados por el hombre que se vuelven locos, escapan de su contención y luego devastan los cultivos. ¿Lejos? Quizás. ¿Están los hombres jugando con la estructura genética de las cosas? ¿Han encontrado formas de producir superbichos? Sí, lo han hecho, y hay muchos rumores de los teóricos de la conspiración de que cosas como el SIDA podrían haber sido producidas por el hombre y liberadas deliberadamente para devastar a las poblaciones de ciertas áreas.

Estaba la película Brote que muestra una pestilencia del virus del Ébola que se está volviendo loca en una ciudad estadounidense, devastando a su población. Bueno, no ha sucedido en los Estados Unidos, pero ¿el SIDA está causando estragos en varias naciones de África? Ciertamente lo es.

¿Ha notado que las grandes calamidades naturales devastadoras que acaban con la vida, así como las pestilencias, han ocurrido en las naciones gentiles, en lugar de las naciones israelitas? Es verdad. ¿Sabes a qué me recuerda eso? Me recuerda a Amós 1. Volvamos allí.

Amós 1:1 Las palabras de Amós, que estaba entre los pastores de Tecoa, que vio acerca de Israel en los días del rey Uzías de Judá, y en los días de Jeroboam, hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto.

El libro de Amós fue escrito para la nación de Israel, las diez tribus para el norte. ¿No es interesante que a partir del versículo 3 comienzan las profecías? ¿Están en contra de Israel? No. Están en contra de la nación gentil Damasco. En el versículo 6 están en contra de la nación gentil de Gaza. En el versículo 9 contra la nación gentil de Tiro. En el versículo 11 contra la nación gentil de Edom. En el versículo 13 contra la nación gentil Amón. En Amós 2:1, la profecía es contra la nación de Moab. Estas son seis naciones gentiles contra las que Dios lleva a cabo el juicio antes de llegar a Israel. Ahora, ¿por qué hizo eso? Lo hizo como una advertencia a Israel. «¡Esto es lo que te va a pasar a ti!»

Como crecí en un área rural, tengo la imagen de un halcón dando vueltas sobre mi cabeza. Ese halcón es Dios. Da vueltas en busca de presas, y de repente se lanza sobre un roedor gentil tras otro, y luego el séptimo contra el que cae es Judá.

Amós 2:4 Así dice el Señor ; Por tres transgresiones de Judá, y por la cuarta, no revocaré su castigo; porque han despreciado la ley del Señor.

No hasta que llega a Judá e Israel no menciona Su ley como la razón por la cual está trayendo estos castigos. Las otras naciones no tenían una relación con Él. No estaban casados con Él. No se esperaba que llevaran a cabo los deberes y responsabilidades y obligaciones de una esposa. No se esperaba que cumplieran Su ley: Su ley familiar. Entonces Judá es castigado por quebrantar la ley de Dios.

Luego, comenzando en el versículo 6, vienen los juicios contra Israel. Ese es bastante largo y está detallado. Es muy interesante. Aunque es lo mismo que tuvo contra Judá, especifica la injusticia que hay en nuestra tierra, y cómo el liderazgo se está aprovechando de los débiles, de los pobres, y enriqueciéndose a costa de ellos, usándolos y abusándolos en la forma incorrecta. Está en un lenguaje vívido como: «Te venderán por un par de sandalias». Eso era todo lo que el trabajador valía para ellos. Él critica a Israel por las injusticias sociales.

La razón por la que esto me recuerda a Amós es lo que está pasando en el mundo ahora mismo, con todas las plagas y calamidades que caen sobre las naciones gentiles. Ellos han sido los principales devastados en la guerra, no nosotros. Dios está haciendo estas cosas como una advertencia contra Israel, dándonos la oportunidad de arrepentirnos, dándonos tiempo. Entonces, para mí, el tema principal del libro de Amós es: «¡Israel, prepárate para encontrarte con tu Dios!» (Amós 4:12)

Israel y Judá no tomaron la advertencia entonces, y tampoco parece que la tomaremos en nuestros días. Sin embargo, calamidades sociales y culturales ya devastadoras están impactando a los países israelitas. ¿Sabes lo que es? Te diré lo que creo que es. Es la destrucción de la familia. Todavía no hemos sido golpeados por estas grandes calamidades nacionales, pero toda nuestra cultura se está desmoronando porque estamos ignorando la responsabilidad que Dios pone sobre el esposo y la esposa para mantener una buena estructura familiar y producir hijos justos que puedan vivir en paz y armonía. .

Ha habido una serie de cosas que han impactado en esto, y se las daré: Primera Guerra Mundial, Segunda Guerra Mundial, Guerra de Corea, Guerra de Vietnam, Guerra de Irak, Ronda 1 ; Guerra de Irak, Ronda 2.

A partir de los años sesenta, existían los conceptos ampliamente difundidos y aceptados del movimiento feminista que ha devastado a las familias en el hogar y en el frente económico, alejando a las mujeres de sus principales responsabilidad a través de delirios de fama y poder.

Por otro lado, a los hombres se les enseña que el epítome del éxito es la fama y la fortuna atlética o comercial, o una colección, digamos, de juguetes para adultos, de modo que incluso cuando está en casa, no está realmente en casa. Su mente está en otra parte, ignorando a la familia, y el materialismo es el dios.

Luego está el movimiento homosexual y los llamados «matrimonios civiles». E impacta mucho la actitud del gobierno y de la corte hacia el divorcio, haciéndolos extremadamente fáciles de obtener para que «no haya culpa» y niega a la familia el liderazgo equilibrado de un esposo y una esposa.

Según la investigadora Shere Hite, el noventa y uno por ciento de todos los divorcios son presentados por mujeres. Se ha convertido en la forma en que la mujer sale de una situación difícil, y los tribunales y el gobierno lo han habilitado, haciendo que el estado, es decir, tú y yo, sea responsable de mantenerla a través de los impuestos. En realidad, en muchos casos en muchos estados, esto hace que el hombre sea técnicamente un criminal, aunque, en muchos casos, él es tan responsable como la mujer no lo ha sido.

¿Sabes cuándo ocurrió la primera ¿Se promulgó la ley de divorcio «sin culpa»? Fue en California en 1969. Ronald Reagan lo convirtió en ley. En ese momento, según las estadísticas del censo de EE. UU., había poco más de cuatro millones de personas divorciadas en total en los Estados Unidos: hombres y mujeres. En menos de veinte años esa cifra había subido a dieciocho millones y medio. ¿Cuántas vidas de niños se han arruinado en el proceso? Porque son ellos los que realmente sufren. ¿Es de extrañar que tengamos violencia en la calle?

Tenemos mujeres que quedan embarazadas cuando tienen 14, 15 y 16 años. No saben de qué lado se trata, irresponsablemente embarazados por otra joven de 15 años que tampoco sabe de qué lado se trata. Nuestra nación está siendo devastada en el frente interno.

Luego está el aborto, para que los ensimismados puedan deshacerse de la responsabilidad de un hijo no deseado. Y ahora la eutanasia asoma en el horizonte para que las familias puedan deshacerse de los ancianos no deseados.

El entretenimiento tiene un gran peso, representando la fornicación, el adulterio y la convivencia sin casarse como una alternativa atractiva. Y quizás lo peor de todo es el abandono por parte de la religión de la instrucción de Dios con respecto a los roles y responsabilidades del esposo y la esposa para que nadie, aparentemente, tenga que responder ante Dios.

Hermanos, el las calamidades aún no son la destrucción de nuestro entorno físico. eso viene Pero estamos destruyendo la fuerza de la nación a través de una inmoralidad cancerosa porque los valores correctos no se enseñan ni se hacen cumplir dentro de la familia. Una de las profecías de Ezequiel dadas para nuestro tiempo declara que hay tantos crímenes violentos que la sangre de un crimen toca la sangre de otro crimen.

Todos los días escuchamos estadísticas de Irak devastado por la guerra que dos son matan aquí, matan a tres allá, matan a cinco allá. Una vez, cincuenta o más murieron en un incidente con bomba. Pero quiero que compares esto. ¿Sabe que en 2002, solo en California, hubo 2.395 asesinatos? Son seis asesinatos y medio al día. ¿California también está en guerra? Sí, pero no está declarado. Es el marido matando a la mujer. Es esposa matando marido. Es el marido que mata a los niños. Es esposa matando niños. Es amigo matando amigos. Vamos a ser castigados por nuestra conducta: nosotros, a quienes se nos ha dado cada oportunidad de vivir a la manera de Dios, le hemos dado la espalda.

Terminemos con una escritura muy familiar en Romanos 13.

Romanos 13:10 El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

¿Cuál es nuestra responsabilidad? Moisés dijo: «Observad la ley». Esa ley define el amor, y el amor cumple la ley.

Romanos 13:11-14 Y eso [conectado con el versículo 10], conociendo el tiempo, que ya es hora de despertar de dormir; porque ahora está más cerca nuestra salvación que cuando creímos. La noche está avanzada, el día está cerca: desechemos, pues, las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. Caminemos honestamente, como de día: no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y libertinaje, no en contiendas y envidia. Pero vístanse del Señor Jesucristo; y no hagáis provisión para la carne, para satisfacer sus concupiscencias.

Nuestra responsabilidad es conducirnos de acuerdo con la instrucción que Dios nos ha dado, así que no hagamos lo que Él advierte allí. en Proverbios 1. No permitamos que el mundo nos meta en su molde.

JWR/smp/drm