Sermón: El ensimismamiento del corazón

Sermón: El ensimismamiento del corazón

Jeremías 17:9; II Timoteo 3:1-5
#769
John W. Ritenbaugh
Dado el 15 de abril de 2006; 80 minutos

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descripción: (ocultar) Nuestros corazones son corruptos, fraudulentos y llenos de orgullosa vanidad. En su condición natural, el corazón es incurable, duro como una piedra, impermeable a la verdad, ensimismado y narcisista en su enfoque de la vida. A medida que pasa el tiempo y la naturaleza humana continúa dominando cada vez más, el mal aumentará exponencialmente. Antes de que Cristo regrese, las normas morales de la cultura habrán ido a parar a la cloaca, facilitando el ceder a la naturaleza humana. Lo que antes era horrible, ahora se vuelve normal. II Timoteo 3:1-5 contiene 19 características del corazón humano defectuoso. El denominador común de estas características parece ser un excesivo ensimismamiento y orgullo, haciendo caso omiso de los demás y poniendo en primer lugar la gratificación propia. Estas características, cuando se les permite crecer, pueden convertirse en una causa fundamental de la enfermedad mental: envolverse en uno mismo y olvidarse por completo de la relación correcta entre Dios y el hombre. Controlar el ensimismamiento requiere reemplazar la naturaleza humana con autocontrol o autodisciplina usando el Espíritu Santo de Dios. El sermón concluye con cuatro disciplinas derivadas de The Road Less Traveled de M. Scott Peck, que incluyen (1) aprender a retrasar la autogratificación, (2) aprender a aceptar la responsabilidad, (3) aprender a dedicarse a la verdad y (4) aprendiendo sabiduría y equilibrio. Estamos siendo desarrollados en autodisciplina para resolver problemas como nunca hemos visto y desarrollar madurez para unirnos a la familia de Dios.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón en Jeremías 17:9.

Jeremías 17:9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso : ¿quién puede saberlo?

Este versículo es uno de los más conocidos de todos los versículos de la Biblia por nosotros. Aunque seguramente conocemos las palabras, ¿es posible que no comprendamos algo de la profundidad de la aplicación práctica cotidiana de lo que Jeremías está tratando de transmitir aquí?

La palabra hebrea traducida como «engañoso» es #6121 en Concordancia de Strong, y curiosamente proviene exactamente de la misma raíz que el nombre «Jacob», lo que da una idea de la mentalidad y el carácter de ese mismo personaje bíblico en su pre -días de conversión, porque Dios tiene la costumbre de nombrar las cosas como son.

La palabra se usa solo tres veces en todo el Antiguo Testamento, e indica una hinchazón, una joroba y, por lo tanto, una montículo o pequeña colina. Pero cuando se usa en relación con los rasgos humanos, una personalidad, cae en el área de la vanidad orgullosa: algo desagradable, inútil, corruptor e intensamente egoísta. Es algo que infla a una persona.

Nuevamente, según Strong's, indica algo fraudulento: una perversión intencional de la verdad con la intención de inducir a otro a rendirse. renunciar a algo de valor. Si puedes pensar dos veces en lo que Jacob le hizo a Esaú, puedes hacerte una buena idea de su significado práctico.

Hoy en día podríamos decir que nuestro corazón está tratando de engañarnos para que hagamos algo que no es, al cualquier tramo de la imaginación, bien por nosotros. De hecho, sus incentivos pueden parecer superficialmente atractivos, pero un examen más detenido revelaría que sus atractivos para nosotros son fraudulentos. son mentiras De hecho, sus apelaciones no solo son francamente peligrosas, sino que son incurables en sus caminos.

La palabra hebrea en Jeremías 17:9 se traduce como «engañosa». Las otras dos veces que aparece en el Antiguo Testamento se traduce «corrompido» y «contaminado». Es una palabra que debe darnos una indicación clara de lo que Dios piensa de nuestro corazón. Es algo repugnante en todos los sentidos y debe ser considerado como algo que pertenece a la cloaca o al tanque séptico.

Probablemente puedas recordar el lugar en el Sermón de la Montaña donde Jesús, al hablar a la gente allí que eran gente corriente, les dijo que eran malvados. Apenas conocía a uno solo de ellos, excepto a algunos que podrían haber sido ya sus discípulos, y los llamó malvados rotundamente. Luego admitió: «Sí, puedes hacer cosas buenas, pero eso no cambia mi evaluación original».

Los traductores de la versión King James eligen usar la palabra «engañoso» en la traducción al inglés, y casi todas las traducciones modernas han seguido su ejemplo, y es un buen sinónimo. Ahora «engaño» es un cognado; es decir, se relaciona con «engañar», y «engañar» significa engañar, engañar, dar una apariencia o impresión falsa, desviar, imponer una idea falsa y, finalmente, oscurecer la verdad. Así, «engañoso» indica que el corazón está lleno hasta el borde de estos horribles descriptores. Esto está muy lejos de lo que nos gusta pensar de nosotros mismos, pero lo que pensamos de nosotros mismos es un producto de nuestro corazón que nos ha engañado haciéndonos pensar que somos mucho mejores de lo que realmente somos.

Para rematar las descripciones en este verso, está el término «desesperadamente», que es el #605 en Strong's, e indica algo tan débil, débil y frágil que está a punto de muerte. Por lo tanto, la mayoría de las traducciones modernas, incluido el margen en mi versión King James, han optado por la palabra «incurable». En otro lugar Dios lo llama «un corazón de piedra». ¿Sabes lo que eso indica? Indica algo que a la verdad le cuesta mucho penetrar. Es una ilustración interesante la que Él usa, porque es como si el rigor de la mortaja ya se hubiera establecido incluso cuando todavía está vivo. En otras palabras, no se puede hacer nada al respecto. Dios tiene que darnos uno nuevo. Se establece en un patrón de influencia que no se puede cambiar para mejor, y es por eso que Dios promete que aquellos a quienes Él llama recibirán un nuevo corazón que Él describe de manera interesante como «un corazón de carne»: uno que rendirá. a Su forma de vida.

Podemos entender todos estos descriptores. Es bueno tener conocimientos, pero solo pueden darnos lo que equivale a un aprendizaje de libros sobre este tema tan importante. Son los problemas que presenta en las situaciones prácticas de la vida cotidiana lo que hace que Dios se oponga tanto a ella que declara que es incurable. No se puede arreglar. Lo ilustraré de esta manera:

¿Cuáles son los dos grandes mandamientos de la ley? Primero, debemos amar a Dios con todo nuestro corazón, nuestra alma y nuestra mente. En otras palabras, debemos amarlo por encima de todas las demás cosas. Debemos responder al maravilloso y generoso amor de Dios hacia nosotros con un amor que emplee todas nuestras facultades para intentar igualar Su amor hacia nosotros. Jesús dijo además lo siguiente en Lucas 14:26:

Lucas 14:26 Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, sí, y su propia vida también, él no puede ser mi discípulo.

¿Entiendes la aplicación práctica de esto? Significa que debemos hacer todos los sacrificios que se requieran de nosotros, incluso dar nuestra vida, para someternos en obediencia a cualquier mandato de Dios, incluso al más pequeño. Esa es una tarea difícil para nuestro corazón engañoso, y si en algún momento nos ponemos en pie de igualdad con Él, en realidad nos hemos puesto por encima de Él y hemos cometido idolatría.

El segundo de los dos grandes mandamientos. es que debemos amar a los demás como a nosotros mismos. Este no es tan estricto como el primero, pero sigue siendo un estándar muy alto. Jesús dijo que de estos dos mandamientos depende todo lo demás. Es decir, que el amor y la ley están inextricablemente unidos y no pueden separarse en nuestra relación con Dios, pero aquí mismo radica el problema.

Guardarlos es imposible para el hombre, ya que ahora está gravado con este engañoso corazón. Nuestro corazón no nos permitirá hacer esto porque el corazón es tan egocéntrico y absolutamente no puede obedecer consistentemente ninguno de estos mandamientos; por lo tanto, ningún carácter de ningún valor para el reino de Dios puede ser creado en alguien con un corazón engañoso. El corazón es incurablemente egocéntrico, egocéntrico y narcisista en sus preocupaciones por las actividades de la vida.

Voy a dar una serie de escrituras sobre por qué esto debe ser de especial interés para nosotros en este momento de la vida actual de la iglesia.

II Timoteo 3:13 Pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.

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Quiero que entiendas que la naturaleza humana en sí misma no se pondrá peor de lo que ya es o de lo que ya era en los días de Pablo a medida que nos acercamos al regreso de Cristo, pero más bien, la expresión de sus males se intensificará y crecerá en número a medida que nos acerquemos al regreso de Cristo.

A medida que aumentan los actos malvados del corazón, proporciona más y mayores incentivos y oportunidades. para que todos se involucren en sus caminos pecaminosos. Recuerde que Jesús dijo en Mateo 24, que justo antes de que Él regrese, será como en los días de Noé, y usted sabe lo malo que era entonces, donde dice «todo pensamiento del hombre era continuamente malo». Nos acercamos a eso. Entonces, la combinación de muchos factores en los tiempos en que vivimos creará el ambiente para que se intensifiquen las malas propensiones del corazón. En otras palabras, a medida que aumenta el número de pecados, la calidad moral de la cultura comienza a decaer, y la inducción de todo lo malo que está sucediendo tiende a empujar a la gente a creer que está bien hacerlo. «¡Todo el mundo lo está haciendo!» Es la mentalidad de la mafia la que comienza a atraer a otros como un imán. Es por eso que Pablo dijo que «será cada vez peor». Una vez más, comprenda y no olvide que el corazón era tan malvado y engañoso en los días de Pablo como lo es hoy, pero la cultura es algo diferente y el número de pecados está aumentando. A eso se refería realmente.

Volvamos al versículo uno de este mismo capítulo. Esto aparece justo antes de lo que Pablo dijo allí en el versículo 13.

II Timoteo 3:1-5 También debes saber esto que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, incontinentes, feroces, despreciadores de lo bueno, traidores, impetuosos, altivos, amantes de los placeres más que de Dios; Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella: a los tales apártate.

La palabra «peligroso» indica algo difícil, amenazante, peligroso y siniestro. Hay una serie de cosas a considerar para que estos versículos se entiendan mejor. El término «últimos días» no se refiere específicamente a los tiempos en los que estamos viviendo en este momento, porque Pablo claramente sintió que estaba viviendo en los últimos días. Esperaba que el regreso de Cristo fuera inminente mientras viviera. Muchos versículos prueban ese punto. I Tesalonicenses 4 y II Tesalonicenses 2 fueron escritos antes de estos libros que estamos leyendo ahora. Él quiso decir que su instrucción a Timoteo se aplicaría de inmediato. Tan pronto como Timoteo los recibió, ya estaban en marcha.

Si él no se sentía así, ¿por qué le diría a Timoteo en el versículo 5 que se alejara de las personas que acaba de describir? Si Pablo no tenía la intención de que eso se aplicara en este momento, ¿Iba Timoteo a vivir todo el camino hasta el regreso de Cristo? De ninguna manera. Paul lo dijo en serio en ese momento. Miras la lista que se da allí, y ves que Pablo estaba hablando de las circunstancias de su época. Ya existían. Todavía existen hasta este momento, porque cada una de estas diecinueve cualidades son expresiones de nuestro corazón engañoso.

El griego da el sentido de condiciones o expresiones de la naturaleza humana que van y vienen, como olas de creciente expresiones de estas características' resistencia en lugar de algo que está ocurriendo constantemente. Ya sabes cómo es. Aquellos de ustedes que son mayores saben que cuando vivíamos a finales de los años 40 y durante los años 50, la cultura en los Estados Unidos era muy diferente. En general, las personas eran mucho más respetuosas de la ley, respetuosas del gobierno, respetuosas de la ley y preocupadas por cosas que muchos considerarían hoy realmente extrañas o raras. Pero una vez que pasamos los años 50 y comenzamos a llegar a mediados de los 60, y el Movimiento Hippie estaba teniendo lugar, y los Baby Boomers estaban llegando y desarrollando su propia cultura, las cosas se fueron cuesta abajo y rápidamente a la alcantarilla.

Lo que quiero decir aquí es que las culturas van y vienen. Cualquiera de ustedes que haya leído el libro El cuarto giro sabe que esto es cierto. Estos hombres muestran que hay cuatro ciclos generales que la historia, especialmente en Gran Bretaña y en los Estados Unidos, atraviesa repetidamente. Ellos vienen y van. Ese es exactamente el sentido de lo que Pablo ha escrito en II Timoteo 3, entonces vemos por qué Pablo escribiría algo como lo que hizo en el versículo 13. Se van a intensificar, y luego disminuirán. Y luego aumentarán, y luego disminuirán, y así sucesivamente, pero siempre están allí independientemente de cuándo vivan los cristianos.

Conectemos esto con lo que dijo Jesús, porque en Mateo 24 Él dijo que cuando nos acerquemos a Su regreso, las cosas se volverán similares, paralelas a los días de Noé, para que sepamos. Se nos advierte en nuestro tiempo que estas cosas van a alcanzar su punto máximo en términos de prevalecer por todas partes. Es como si los estándares morales y los estándares espirituales de toda una cultura se estuvieran hundiendo al mismo tiempo.

Pablo tampoco pretendía decir que todos expresarían todas estas características todo el tiempo; más bien que todos estos elementos estarían en cada persona, porque está describiendo los elementos del corazón engañoso de todos, pero la intensidad de su expresión variaría de persona a persona. No todo el mundo tiene exactamente los mismos problemas, es lo que está diciendo. Algunas personas tienen problemas con el robo. Otras personas no tienen problema con robar, pero la fornicación y el adulterio es su problema. ¿Entiendes el punto? No todo el mundo va a expresar todo esto, pero sin embargo, todos ellos son parte del corazón engañoso, y cualquiera podría expresarlos.

A medida que llegamos a comprender este contexto, la amenaza y el peligro implicados para los miembros de la iglesia no es su lesión corporal y su muerte, sino el peligro de verse arrastrados a lo que hacen los demás. Comienza a volverse popular y más fácil ceder a la naturaleza humana cuando todos los que te rodean lo hacen. A medida que los estándares se hunden, lo que solía ser horrible se vuelve normal y aceptable aunque, a los ojos de Dios, todo es pecado y todo merece la muerte.

Ahora aquí viene una sorpresa. Esto proporciona combustible para que entendamos que estas características son correctas en la iglesia; por lo tanto, esto empieza a ser realmente pertinente para ti y para mí. No es como si estuviéramos parados aquí mirando a todas estas personas por fuera. Hermanos, ¿de dónde venimos? Venimos del mismo mundo, del mismo lío de estofado que todos los demás. Esto entonces nos da la oportunidad de ver que somos capaces de expresarlos. Una vez más, no las expresaremos todas, pero existe la posibilidad de que expresemos algunas de ellas.

Lo que vamos a hacer ahora es observar cada una de estas cualidades defectuosas, al menos en una descripción general, para que podamos entenderlos un poco mejor, y luego tal vez usarlos para un autoexamen continuo a medida que avanzamos en los Días de Panes sin Levadura y más allá. Diecinueve características se dan en II Timoteo 3:1-4. La primera característica o cualidad defectuosa mencionada para los peligrosos últimos días es que los hombres serán «amantes de sí mismos». Esta es la característica principal del corazón.

AMANTES DE SÍ MISMOS:

Uno de los problemas de «ser amadores de sí mismos» es que la percepción del el ensimismamiento es estrecho y limitante. Juzgar a esas personas tiende a ser duro. Incluido dentro de esto está el narcisismo. El narcisismo es una preocupación primordial por uno mismo que distorsiona el sentido del valor de uno, de modo que todo en la vida se juzga de acuerdo con los sentimientos. Una de las malas características sobresalientes de esto es que produce un fuerte impulso de controlar y buscar elogios y halagos.

Usted ha leído historias sobre «Dormir con el enemigo». Has leído relatos de otras personas que tal vez no hicieron exactamente lo mismo, ¡pero vaya! tenían un fuerte impulso en ellos para controlar. Esa gente es narcisista. Quieren todo, hasta el extremo, según su gusto. La naturaleza humana es ensimismada y narcisista hasta tal punto que es difícil de imaginar para nosotros, y de hecho es vergonzoso.

Parece ser que los psicólogos han organizado esto en tres etapas. Primero, la naturaleza humana es naturalmente egocéntrica. Ese es el menos peligroso de los tres. Luego usan el término «absorbido en sí mismo», que complica un poco las cosas. Allí, el egocentrismo se toma un grado o dos más alto con más intensidad, más exigente que simplemente ser egocéntrico. En muchos casos, el egocentrismo se puede controlar con bastante facilidad en comparación con el ensimismamiento. Pero la peor etapa de todas es el narcisismo. Hay tal preocupación por el yo que estas personas tienen una enfermedad mental.

Con respecto a la declaración en el versículo 2: «amantes de sí mismos», William Barklay dice: «El amor a uno mismo es el pecado básico». de donde brotan todas las demás. En el momento en que el hombre hace de su propia voluntad el centro de la vida, las relaciones divinas y humanas se destruyen. La obediencia a Dios y la caridad hacia los hombres se vuelven imposibles. La esencia del cristianismo no es la entronización, sino la destrucción de mismo».

The Interpreters Commentary está de acuerdo al afirmar lo siguiente en el mismo versículo: «El amor propio es el pecado fundamental y la fuente de todos los demás porque sustituye a Dios por el hombre pecador. El hombre verdaderamente piadoso pone a Dios en el centro de su vida».

The Expositors Bible Commentary afirma algo similar en el Volumen 8, página 464: «El amor en el sentido más verdadero exige el abandono del yo a Dios, y solo Dios es el incentivo adecuado para tal abandono.»

No sé si lo contagiaste, pero todo t Tres de estas declaraciones implican que el amor propio es la fuente de la idolatría. Es el generador que produce la idolatría, porque entonces el corazón empuja al hombre a considerarse más importante que Dios, y buscará su gratificación antes que darle a Dios lo que le agrada.

Todas las demás malas cualidades. son meros actos de la forma en que el amor a sí mismo está impulsando a la persona a expresarse. Dios nos permite amarnos a nosotros mismos, pero si se permite que se desvíe hacia los extremos, se convierte en la fuente de todas las formas de enfermedad mental. Ahora bien, Dios, por otro lado, nos da el espíritu de una mente sana, una mente que no está enferma, y llegaremos a eso un poco más adelante.

A medida que avanzamos en esta lista, Quiero que todos noten el enfoque en la autogratificación, la codicia, el orgullo, la impaciencia y la pura estupidez, independientemente de las circunstancias en las que puedan ocurrir. También quiero que noten que no verán en esta lista asesinato, adulterio, fornicación y cosas de esa naturaleza. ¿Sabes por qué no? Esto en realidad refuerza el hecho de que esto fue escrito realmente para advertir a la iglesia sobre sí misma, así como para advertir a la iglesia sobre el mundo. Pablo dice en I Corintios 6 que algunos de nosotros éramos esas cosas, pero cuando escribió esto, se hizo muy evidente que esas grandes expresiones obvias de la naturaleza humana como el asesinato, la fornicación, el adulterio, etc., habían quedado atrás. La gente estaba controlando esas cosas. Lo importante es que entendamos qué estaba generando ese tipo de cosas. Si bien esas cosas pueden no estar en la misma clase que el asesinato, la fornicación, el adulterio y lo que sea, aún así son pecado.

CODICIA:

No sé exactamente lo que dice su Biblia. dice, pero la primera expresión es «el amor al dinero» y lo que va a comprar. No quiero decir que estas cosas estén necesariamente en orden de importancia. Probablemente eran cosas que se le ocurrieron a Paul.

La primera expresión después de «el amor a sí mismo» es «avaricia», el término más moderno. Este es el impulso de acumular. Los sinónimos pueden ser codicioso, rapaz, codicioso. Es interesante que una de las descripciones cínicas de esta época es que cuando la vida en la tierra se acaba, todo explota y gana el que tiene más juguetes. Si quiere evidencia, considere el terrible endeudamiento del estadounidense promedio y su gobierno nacional.

A veces, el endeudamiento no ocurre por culpa personal, pero en su mayoría es evidencia de codicia, avaricia: el deseo de tener algo y satisfacer los deseos de uno antes de que uno realmente tenga el dinero para pagarlo. Un efecto significativo de la codicia es que estas personas pierden el sentido de la proporción en cuanto a lo verdaderamente importante en la vida y terminan pisoteando todas las relaciones para satisfacer sus deseos, y si se lleva al extremo, venderán su alma por oro. .

Estaba conversando con Ted Bowling antes de los servicios, y estábamos hablando de esto mismo. Él no sabía que iba a estar hablando de esto. Se lo dije, pero me trajo una ilustración de algo por lo que realmente admiro a mi padre. En 1949, cuando estaba en el último año de la escuela secundaria, mi padre entró en un concesionario Ford y compró un Ford nuevo en efectivo. Ahora, tal vez para alguien que era rico o tenía un trabajo bien pagado, o lo que sea, eso no sería nada, pero mi padre nunca ganó mucho dinero.

Cinco años más tarde, entró en un concesionario de Plymouth, intercambió en el Ford, y compré un nuevo modelo de lujo Plymouth, nuevamente en efectivo. ¡Mi papá era anticuado! Nunca se endeudó por nada excepto por la casa que compramos, e incluso allí puso una buena cantidad de dinero en efectivo. Ahorró para las cosas y retrasó la gratificación. Esa es la forma de mantenerse solvente.

Jágnitud:

Esta característica es una consecuencia natural de uno que centra sus pensamientos en sí mismo, porque «un amante de sí mismo» no conoce a nadie mejor. La palabra griega normalmente se traduce como la palabra «jactancia» y significa «sobrehinchado». Se envanecen de sí mismos. En el libro de Judas, se traduce como «grandes palabras arrogantes» al hablar de los falsos profetas. Por lo tanto, estas personas trabajarán para que cada conversación se centre eventualmente en ellos mismos, sus experiencias, sus conocimientos y lo que han acumulado en cualquier área. Pero no se detiene ahí, porque las personas de esta naturaleza se ven impulsadas a hablar de cualquier cosa que los tenga como foco.

Ahora no me malinterpreten. Dios nos permite amarnos a nosotros mismos. La preocupación por uno mismo no carece de importancia, pero se convierte en un pecado cuando se le permite concentrarse tanto en uno mismo que se olvida de las necesidades de los demás. En un comentario que investigué (creo que fueron los Intérpretes), el tipo que escribió el artículo dijo: «Estas personas ni siquiera ven la necesidad de la otra persona. Ni siquiera se les ocurre».

ORGULLOSO:

Estas personas aprovecharán cada oportunidad para mostrarse por encima de los demás. Cuando se expresa de esta manera, indica un grado de arrogancia. No se envanece simplemente al sentirse mejor que los demás, sino que lleva a cabo este pensamiento con una agresividad movida a menospreciar a la otra persona. ¿Sabes cómo aparece en la aplicación? Parece un sarcasmo sobre las características de otra persona, ya sea su apariencia, la forma en que se visten, las inflexiones de sus voces, o lo que sea. La vanidad impulsa la naturaleza humana.

Muchos comentaristas sienten que el orgullo es el padre de todos los demás pecados, por lo que la persona orgullosa es el tipo de persona que Dios, a través de Santiago y el libro de Proverbios, dice que resiste. Se dice de tal manera que Él no puede soportarlos. Esto es realmente un pecado malo. Él no puede soportar su egocentrismo. ¿Dónde está la humildad? Entonces, en términos de una relación con Dios, la persona orgullosa se resiste a someterse a Dios ya otros humanos. Y la naturaleza humana intenta, en diversos grados de intensidad, controlar cada situación a su favor. Esto es especialmente notable en las relaciones. Los orgullosos quieren ser servidos.

BLASFEMIA:

La blasfemia es una consecuencia natural del orgullo porque aquellos que son blasfemos no pueden considerar seriamente que otros pueden ser iguales o mejores. Esta palabra específica significa que en su discurso están insultando a Dios y al prójimo. La mayoría de nosotros tendemos a pensar en esta blasfemia en términos de tomar el nombre de Dios en vano. Sin embargo, el término no se limita a Dios. Incluido en esto está la realización de comentarios sarcásticos, que mencioné antes. Son denigraciones de los demás' características y conducta que uno podría encontrar debajo de ellos como algo de lo que debería tomarse a la ligera.

DESOBEDIENTE A LOS PADRES:

Eso es bastante obvio. No entraré en eso en absoluto, porque puedo mencionar partes de esto más adelante.

INGRACIAS (o ingratitud):

Escuché al Sr. Armstrong decir varias veces que pensaba este fue el pecado más común del hombre. Probablemente el ejemplo sobresaliente de ingratitud del Antiguo Testamento se expresa en Ezequiel 16 en la historia de cómo Dios encontró a Israel como un niño abandonado. Él la limpió. Él le dio riqueza. Él la vistió. Él le dio comida, y así sucesivamente. Él le dio todas las cosas buenas de la vida, y ¿qué hizo ella? Antes de que terminara el capítulo, ella se volvió contra Él con ingratitud y se prostituyó con cualquiera que se le acercara.

Qué corazón tan duro tenemos al no reconocer que cada bendición, cada bocanada de aire que respiramos , es un regalo de Dios, porque Él administra Su creación. Eso es lo que dice en Hebreos 1, que todo está sostenido por la palabra de Su poder.

Dios liberó a Israel de Egipto. Salieron con mano alta, exaltados en su libertad, pero incluso antes de llegar al Monte Sinaí, Israel se había olvidado y quería volver a su esclavitud en Egipto. Eso es difícil de conciliar, incluso para la inteligencia.

Uno de los ejemplos sobresalientes de ingratitud en el Nuevo Testamento ocurrió cuando Jesús sanó a los diez leprosos, pero solo uno de ellos se volvió y regresó y le agradeció. Aquí esta horrible enfermedad los desfiguró y ya casi no parecían humanos, porque se le cayeron los dedos de las manos, los dedos de los pies, tal vez se le cayeron las manos enteras, se le cayó la nariz, o tal vez se le cayeron pedazos de oreja o lo que sea. Cualquiera que haya sido esta enfermedad, simplemente los dejó completamente desfigurados, y Jesús los recuperó en un abrir y cerrar de ojos. Pero así es como es el corazón. No es tan agradecida como debe ser.

La ingratitud indica el fracaso de uno para reconocer la deuda con Dios y otras personas que han hecho posible lo que uno tiene. También es una expresión del orgullo de uno: tan orgulloso y arrogante que piensan que lo hicieron todo ellos mismos y que no deben nada a los demás.

SIN AFECTO NATURAL:

Este término «sin afecto natural» es bastante interesante, pero es más o menos un sinónimo de nuestra palabra inglesa «indecente; desvergonzado». Esta frase indica a alguien que no respeta las normas y tradiciones comunes dentro de una cultura. Incluye a personas que no pueden hablar el inglés del rey, pero conocen todas las malas palabras en varios idiomas, y eso se usa indiscriminadamente.

Cuando trabajaba en la acería, podía escuchar a la gente jurando en cinco o seis idiomas diferentes: polaco, croata, checoslovaco y ruso, o lo que sea, además de inglés. Las conocían todas, pero así es el corazón humano. es indecente Pero se extiende a partir de eso porque incluye la forma en que uno se viste en público al exponer demasiado su cuerpo. Incluye la pornografía y los abusos sexuales incluso a los propios hijos. Qué pecado se está convirtiendo hoy. Estas son personas que se casan con su propia hermana.

Estas son personas que fuman en áreas para no fumadores en un restaurante público, o se convierten en un striper en alguna reunión pública. Estas son personas que hacen alarde de las reglas comúnmente aceptadas y las tradiciones familiares. Incluso el amor familiar normal se disipa en ellos. La familia no significa casi nada para aquellos sin afecto natural. Incluso dejarán de lado los placeres normales para involucrarse en perversiones porque no pueden disfrutar lo suficiente de lo que está dentro de los límites de la decencia.

TRUCEBREAKERS:

La palabra inglesa encaja mejor «implacable» en el uso actual del término. Indica a una persona que no se calma fácilmente, por lo que es implacable, implacable, inflexible e irreconciliable, insistiendo en que tiene razón y que no hay otra forma de ver las cosas. El fruto de esto es el divorcio y la ruptura de otros tipos de pactos.

FALSOS ACUSADORES:

Esto es interesante, porque la palabra griega es diablos—Diablo. Estas personas son calumniadoras, personas que deliberadamente se propusieron destruir la reputación de los demás. La calumnia se hace más comúnmente a través de chismes. El énfasis en la palabra está en la deliberación de la operación, no en la calidad de la información. La cura para eso es pensar antes de hablar.

INCONTINENTE:

Sabemos a qué se aplica la incontinencia. Pueden ser personas mayores. Los bebés pequeños son incontinentes. No les importa a dónde van. Pero la incontinencia indica a alguien que no tiene autocontrol, lo cual es mucho más grave. Son irascibles (propensos a arrebatos; se enojan fácilmente). Son personas que no pueden contenerse. James dice que la religión de una persona que no puede refrenar su lengua o controlar su temperamento es una pretensión vacía. Así que estas son personas que dejan que su temperamento se vuelva salvaje. Estas personas son adictas a un rasgo malvado que lastima tanto a ellas mismas como a los demás.

Ahora, esto es lo que tienes que conseguir. El énfasis en esta palabra está en la adicción. Este pecado se extiende para incluir cosas como comer en exceso, alcoholismo y otras formas de drogas, e incluso se extiende para incluir cosas como la ninfomanía. En ese caso, el impulso sexual de una persona está fuera de control. No hay amor en ello. Es como si fuera un perro o un gato, e insaciable. La incontinencia tiene graves consecuencias.

FEROCES: (o como dice la Reina Valera, «Despreciadores de lo bueno»)

Son personas que han perdido la distinción respecto a las cosas de calidad. . En otras palabras, cualquier cosa antigua servirá en lugar de esforzarse por buscar lo mejor en los amigos, en la calidad de vida, en la calidad de conducta, en el lenguaje, en el entretenimiento y en la educación. Estas personas constantemente degradan todo y siempre se hunden hasta el fondo. No se actualizan solos. No mejoran sus compañerismos. Buscan a los necios antes que a los sabios. Son aborrecedores de lo que es bueno.

TRAIDORES:

Traidores son los que son traicioneros. No se puede confiar en ellos para mantener su palabra, o una amistad para el caso.

HEADY:

Heady indica personas que son imprudentes en palabra y acción. Indica personas impulsadas por la pasión, el impulso y la emoción del momento. No son conocidos por considerar las consecuencias de sus acciones. Simplemente lo hacen, sea lo que sea.

ALTO MENTAL:

Altivo quiere decir sensacionalista; supremamente confianza en sí mismo lleno de presunción, lleno de su propia importancia. Carecen mucho de humildad y ni siquiera consideran sus fallas y calificaciones reales. Simplemente se empujan a sí mismos.

AMANTES DE LOS PLACERES MÁS QUE AMANTES DE DIOS:

El versículo 4 nos lleva de regreso a donde comenzamos, porque esto es básicamente una reformulación de «amantes de sí mismos». ,» pero es un poco más específico.

«Placeres» no se refiere directamente a buscar siempre entretenimiento, aunque toca ese concepto. Sin embargo, es evidente por la palabra que el entretenimiento juega un papel importante en lo que ocupa a las personas. tiempo. Los placeres se refieren a todo lo que concierne al yo. Podría ser el negocio de una persona. Es interesante pensar en eso porque los hombres tienen la debilidad de amar su trabajo más que cualquier otra cosa. ¿No es interesante que en el libro de Efesios Dios tiene que mandar a los hombres a amar a sus esposas? Si no hubiera algo que interfiriera en la mente del hombre para amar a su esposa, Dios nunca tendría que decir eso, pero Él sabe que los hombres pueden dejarse llevar fácilmente por su trabajo.

En el camino a los servicios de hoy, vimos a un hombre en su jardín rastrillando hojas, aprovechando la temperatura de 80 grados. Mientras nos acercábamos, sacó su teléfono celular, se lo acercó a la oreja y usó su hombro para sostener el teléfono. Pero siguió rastrillando. Se veía raro haciendo esto. Finalmente se dio cuenta de que realmente no podía hacer eso, pero lo que estaba en la mente del hombre era que iba a seguir haciendo lo que estaba haciendo a pesar de esa llamada telefónica.

Los hombres tienen un propensión a amar el trabajo. Les hace sentir como si estuvieran logrando algo. Así que Dios le dice a un hombre: «¡Oye! Ama a tu esposa. Ella es más importante que ese trabajo». Que se incluye dentro de este «amantes de los placeres». «Placer» indica aquello que la persona considera importante en su mente. Podría ser algo como jugar al golf. Podría estar estudiando en algún tema. Puede ser cualquier cosa que haya captado el interés de la persona. Por lo tanto, la parte difícil de controlar es que el tiempo de esta persona se dedica a su interés en lugar de a Dios. El tiempo no está bien dividido de una manera que agrade a Dios. Notarás que usé el término «en lugar de». Es interesante que justo en el margen de mi Biblia dice «en lugar de».

En el Comentario del Nuevo Testamento de Hendrickson y Kistermaker, insisten fuertemente en que el versículo debe entenderse «amantes de los placeres en lugar de Dios», no «más que Dios» como lo muestran originalmente los traductores de la versión King James. ¿Ahora por qué? Una vez más, Hendrickson y Kistermaker dicen que es porque Pablo en realidad no está diciendo negar en el sentido de que es algo en proceso, ¡sino que no aman a Dios en absoluto! Dios ha sido expulsado por completo.

David respalda esto en el Salmo 10:4 cuando dice de los inconversos: «Dios no está en sus pensamientos». Él quiere decir, «¡EN ABSOLUTO!» Dios no está en sus pensamientos para conformarse a Su propósito. Puede que piensen en Dios de vez en cuando, pero no para conformarse a Su propósito, por lo que estos amadores de los placeres más que amadores de Dios son diferentes a Jesús, que siempre hizo lo que agrada a Dios.

Es interesante la Kistermaker y Hendrickson declararon en ese comentario que estas personas se habían infiltrado en la iglesia. Creo que todos ustedes entienden que a medida que la iglesia del primer siglo avanzó y envejeció, fueron invadidos por gnósticos, y esas personas asistían junto con los cristianos verdaderamente convertidos, pero tenían sus propias ideas acerca de Dios que no eran bíblicamente correctas. pero estaban allí.

Pasé un poco de tiempo en este último. Puede que no haya hecho un trabajo tan bueno al explicarlo como me hubiera gustado, pero debemos preocuparnos especialmente por este debido a la época en que vivimos. Quiero que vaya a Apocalipsis 3: 14-18

Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia de Laodicea: Esto dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios.

El «testigo fiel y verdadero» es un preludio del testimonio que Él les va a dar ahora a estos laodicenses acerca de su estatus ante Él.

Apocalipsis 3:15 -18 Yo conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente: quisiera que fueras frío o caliente. Por tanto, como eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque decís: Soy rico y enriquecido, y de nada tengo necesidad; y no sabéis que sois un desventurado y miserable, y pobre, y ciego, y desnudo; os aconsejo que de mí compréis oro refinado en fuego, para que seáis ricos; y vestiduras blancas, para vestiros, y para que la vergüenza de tu desnudez no se manifiesta; y unge tus ojos con colirio, para que puedas ver.

Lo que tenemos aquí es una descripción vívida de un pueblo que está en la iglesia en términos de haber sido realmente regenerado por Dios&# 39;s Espíritu, pero que están en el proceso de perder su camino. Todavía no lo han perdido por completo, pero todavía están en la iglesia. Todavía están convertidos, o Cristo no estaría diciendo lo que Él es a esas personas. Su conducta y actitud no es algo sobre lo que no tengan poder, porque están convertidos, o Cristo no les hubiera ordenado que se arrepintieran.

Considere esto: Cristo no le da a la gente tareas imposibles de cumplir. De hecho, en I Corintios 10:13 Él promete siempre proveer una vía de escape. La cruda realidad es que lo que están haciendo en su vida es dar testimonio de su falta de interés en Cristo. Marca eso bien. Lo que está sucediendo es que el corazón engañoso está recuperando la ventaja que tenía antes de la conversión, y está influenciando a estas personas para que regresen a una vida de ensimismamiento.

Observe nuevamente lo que dice la descripción. Cristo ahora representa todos los elementos del propósito de Dios que se llevan a cabo en sus vidas, pero la descripción muestra que el corazón engañoso está trabajando, y estas personas están rechazando a Cristo al decir por su conducta, por la forma en que viven. ;que ya no necesitan lo que Él tiene para ofrecer porque ya, en su propia estimación, tienen suficiente. «Soy rico, y enriquecido en bienes». Se consideran ricos espiritualmente, y por eso han desviado la atención de la vida de Cristo y la han devuelto a aquello con lo que el corazón engañoso se siente más cómodo.

Lo verdaderamente trágico aquí es que están en el iglesia. Cada relación es una calle de doble sentido. Toda relación requiere sacrificio, pero el corazón carnal ha convencido a estos laodicenses de que Cristo no tiene más que ofrecerles y está volviendo su tiempo y atención a su propio interés egocéntrico. Son amantes del placer; no necesariamente entretenimiento. El placer simplemente se refiere a los propios intereses de uno más que a los amantes de Dios.

Acabo de mencionar que cada relación requiere sacrificio para que sea exitosa, y estamos involucrados en una relación.

II Timoteo 1:7-8 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. No os avergoncéis, pues, del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino sed partícipes de las aflicciones del evangelio según el poder de Dios.

No sé si alguna vez has pensado en todas estas características, estas cualidades que aparecen en II Timoteo 3:1-5, que son evidencia de locura. Estoy viendo esto desde el punto de vista de Dios. Si lo miramos desde el punto de vista de Dios al considerar las ilustraciones y demás que di al comienzo de este sermón, y cómo Dios mira nuestro corazón, puede comenzar a ver elementos de por qué Dios decir que Su Espíritu es el Espíritu de una mente sana. Hay una diferencia entre ser sano y no ser sano, y Él está dando a entender muy claramente que antes de que nos convirtiéramos no éramos sanos. Hay cierto grado de enfermedad mental en un corazón capaz de hacer cosas buenas, pero que al mismo tiempo tiene la propensión dentro de él para hacer las diecinueve de esas cosas, y cosas peores. Todas esas características son evidencia de algún grado de enfermedad mental.

Estas características son las mismas inestabilidades mentales y de conducta con las que salimos, y son las que debemos superar durante nuestra vida cristiana. Todos tenemos elementos de ellos como parte de nuestro carácter, y deben ser desafiados y eliminados.

Descubrí algo muy interesante mientras preparaba este sermón. Era interesante para mí, de todos modos. Es que varias traducciones más recientes de la Biblia reemplazan la palabra «sonido» con una palabra diferente. Primero, entienda que la King James no está equivocada. Es una traducción aceptable. No tiene nada de malo, pero algunas traducciones modernas han cambiado esa lectura a «autodisciplina». «Dios nos ha dado una mente de autodisciplina». Para mí eso fue realmente interesante, y siento que la «autodisciplina» expresa más directamente lo que Pablo estaba instruyendo. Una vez más, incluso mi Biblia tiene una nota marginal que dice: «Una mente sana es una mente disciplinada».

La palabra «disciplina» tiene varias aplicaciones de uso en el idioma inglés, y voy a dar lo que dice el Ninth New Collegiate Dictionary de Webster con respecto a esta palabra: «1. Disciplina significa un castigo; 2. Significa instrucción; 3. Significa una materia que se enseña; 4. Disciplina es entrenamiento que corrige, moldea, o corrige las facultades mentales o el carácter moral, 5. La disciplina es el control obtenido al hacer cumplir la obediencia y el orden».

Ahora cualquiera de los dos últimos se ajusta a lo que estamos viendo aquí en II Timoteo 1:7, pero Siento que el quinto, «La disciplina es el control que se gana al forzar la obediencia y el orden», encaja. Entonces, lo que el versículo 7 significa es que la persona piadosa tiene su espíritu bajo control y no permite que la naturaleza humana se exprese de una manera que no sea piadosa. Le pone un corcho y lo retiene hasta que se supera y ya no es parte de su carácter, ya no es parte de su naturaleza.

Pablo no está dando a entender que la persona se disciplina a sí misma sin ninguna desviación lo que sea. Pablo solo está dando una generalidad. Vemos aquí mismo una de las cosas que Timoteo tuvo que superar. Era una persona tímida por naturaleza, y temerosa, y eso es lo que Pablo mencionó allí. «No te avergüences.» «No tengas miedo.» «No temas.» «Continúe».

En la página 18 de su libro The Road Less Traveled, el autor M. Scott Peck sugiere cuatro áreas amplias del comportamiento humano que él considera que son absolutamente esenciales para producir personas estables y productivas. que puede superar los problemas de la vida y producir buenas relaciones. Nuestro problema en nuestra relación con Dios es mantener tapada la naturaleza humana. Ahora Dios nos ha dado la herramienta para hacerlo: Su Espíritu. Y Él dice: «Nunca te dejaré ni te desampararé».

M. Scott Peck insta encarecidamente a todos los que lean su libro a inculcar estas cuatro disciplinas, o lo que sea, en ellos mismos y en sus hijos como un medio para lograr una buena salud mental y espiritual. Él llama a estas disciplinas «el conjunto básico de herramientas necesarias para resolver los problemas de la vida». Todos tenemos problemas que necesitan ser resueltos.

Además de llamarlas «disciplinas», también las llama «herramientas» y «técnicas de sufrimiento». Ese último es bueno. ¿Sabes por qué lo llama así? Todo el mundo, cuando se enfrenta a problemas, sufre, y necesitamos una técnica para manejar ese sufrimiento. Habrá sufrimiento de alguna manera y en cierta medida relacionado con la resolución de problemas. Creo que estarás de acuerdo en que la vida está llena de problemas que crean presiones que se entremezclan con breves períodos de paz. Llamamos a estos problemas «estrés», y cada una de estas pruebas produce algún grado de ansiedad, de angustia mental, o incluso podríamos usar el término «sufrimiento» por un período de tiempo. Cuando estas cosas comienzan, es cuando tenemos la tendencia a dejar que la naturaleza humana corra en la dirección equivocada. Desafortunadamente, muchas personas, como diríamos, se quiebran gradualmente bajo el estrés y se vuelven hasta cierto punto mentalmente enfermas. ¿Sabes por qué se rompen? La respuesta simple es porque no logran resolver el problema en la medida en que pueden, y se preocupan tanto por sus fallas que se enferman mentalmente y reaccionan mal. El egocentrismo extremo es el verdadero problema. Quienes manejan mejor estas tensiones son los más maduros.

Peck llama a estas disciplinas «herramientas de sufrimiento» porque son los medios por los cuales podemos experimentar el dolor de los problemas de tal manera que trabajar a través de ellos y resolverlos con éxito. Tanto a Evelyn como a mí nos llamó la atención que estas son algunas de las mismas cualidades que Dios está trabajando para inculcarnos a fin de llevarnos a la madurez. También estamos de acuerdo en que debemos trabajar en nuestros hijos para inculcarles estas cualidades. Aquí están:

Herramienta número 1: Necesitamos aprender a retrasar la gratificación.

Herramienta número 2: Necesitamos aprender a aceptar la responsabilidad.

Herramienta número 3: Dedicación a la verdad. (Personalmente siento que esta es la más importante, considerando nuestro corazón engañoso. Si no estamos dedicados a la verdad, nada va a funcionar. Puedo garantizarlo.)

Herramienta número 4: Equilibrio (Yo Prefiero el término «Sabiduría». Este último es el más largo porque se necesita experiencia de vida para tener sabiduría.)

A pesar de lo importante que es la educación de los niños, estas cualidades tienen un significado mucho más importante conexión directa con el propósito de Dios. Hermanos, Él nos ha llamado a ser solucionadores de problemas.

Juan 14:1-3 No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas [oficinas, aposentos, moradas] hay: si no fuera así os lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

Junto con muchos otros versículos se revela que vamos a ser establecidos en puestos, oficinas, habitaciones, lugares de responsabilidad en un mundo totalmente devastado por una horrible guerra nuclear y poblado por personas espiritual, mental y emocionalmente marcadas por experimentar esos horrores. Me refiero a ese período de tiempo después de que resucitamos o cambiamos, y Dios dice: «Está bien. ¡Salgan y arreglen este lío!»

Vamos a enfrentar problemas como nunca antes los vieron, y Dios quiere personas trabajando allí que sepan lo que están haciendo y sean lo suficientemente disciplinadas, y lo suficientemente responsable como para llevarla a cabo. Él quiere que estén tan dedicados a ver la verdad establecida que nada los disuadirá. Manejarán esa responsabilidad con equilibrio y sabiduría, y no serán un ogro opresivo que simplemente se la pasa, sino que se ocuparán con personas con bondad y con honor y un amor deliberado para sacarlos del lodo y lodo de lo que el mundo se ha convertido.

Quiero que vayas ahora a Lucas 8:14. la parábola del sembrador y la semilla, y dice:

Lucas 8:14 Y lo que cayó entre espinos, son los que habiendo oído, salen, y se ahogan de afán y de riquezas. y los placeres de esta vida, y no dan fruto a la perfección.

Es la palabra «perfección» que estoy buscando en este momento.

Hebreos 6:1 Por tanto, dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección.

Efesios 4:11-14 Y él [Cristo] dio algunos apóstoles; y algunos profetas; y algunos evangelistas; y algunos pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo: [¿Por qué?] Para que ya no seamos niños, zarandeados de aquí para allá, y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina por las artimañas de los hombres y la astucia astuta, con la cual mienten en espera para engañar.

Estas tres palabras traducidas perfección, perfecto o perfeccionando, con una excepción, están relacionadas con el mismo verbo raíz teleioo. Teleioo es sinónimo de nuestras palabras en inglés «completar», «terminar», «lograr», «consumar», «perfeccionar» o, en estos contextos, «llevar o llegar a la madurez».

Dios nos está perfeccionando. ¿Por qué? Para que podamos ser transformados y trabajar en el negocio familiar.

Esa única excepción está en Efesios 4:12, donde la palabra «perfeccionar» es apropiada, pero en realidad debería traducirse «equipar». Dios nos está equipando para manejar las responsabilidades que vienen. Entonces, ¿cuál es nuestra participación en esta vida cristiana? Es llevarnos a la madurez donde hemos sido completamente sujetos a la naturaleza humana hasta donde podemos controlarla por el poder del Espíritu de Dios y la verdad hasta donde ya no nos está atormentando por la nariz. En cambio, estamos, por nuestra propia voluntad, sometiéndonos a Dios y a Su verdad, revelándole que estamos siendo perfeccionados, que estamos llegando a la madurez.

Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.

Efesios 2:8 dice que somos salvos por gracia mediante la fe, pero luego continúa diciendo que estamos siendo salvos con el propósito de hacer las obras que Dios ha ordenado. Dios ya lo ha establecido para nosotros. Sabemos por lo menos el bosquejo de lo que Él está haciendo, pero Él nos está preparando para hacer aquellas obras que nos ha ordenado que hagamos. En este momento, la obra que Él nos ha dado para hacer es rendirnos a Él para que podamos madurar y crecer de ser un niño a ser un verdadero adulto.

¿No dijo Pablo en el «Amor capítulo hubo un tiempo en que él era niño, y cuando era niño hablaba como niño, pensaba como niño; pero cuando llegó a ser hombre, dejó las cosas de niño? Eso es lo que nos enfrenta. Debemos aspirar al carácter y la mente de Dios. Tenemos la herramienta en Su Espíritu. Tenemos la verdad para aplicarnos, pero la naturaleza humana está presente, y Dios la ha dejado allí para que luchemos contra ella y la superemos y nos beneficiemos de todas las experiencias de aprender a trabajar.

¿Sabes lo que hace el hecho de no retrasar la gratificación? Produce procrastinación. Ese es su producto. Sin embargo, seguimos postergando las cosas difíciles y siempre hacemos las cosas fáciles. El hecho de no retrasar la gratificación produce procrastinación. Siempre es divertido hacer las cosas fáciles. Obtenemos una recompensa de inmediato. ¿Sabes cómo reacciona la persona que no retrasa la gratificación? Daré una ilustración simple. Esta es la persona que, cuando recibe su postre, se come primero el glaseado. Quiere ser gratificado primero. Eso es poca cosa, pero muestra la inclinación de la mente. Voy a tratar de armar un sermón sobre esas cuatro cualidades, pero creo que va a ser difícil. Será todo un desafío.

Todo lo que quiero que entendamos de esto es que esas cualidades en II Timoteo 3:1-5 están activas dentro de nosotros hasta cierto punto. No están simplemente ahí latentes. Quieren brotar y controlar. Debemos llegar al lugar donde podamos controlarlos, pero sepa esto, que el trabajo y los sacrificios que deben hacerse para mantener esas cosas bajo control son para nuestro bien. Dios permitió que permanecieran dentro de nosotros para que pudieran ser enfrentado y desafiado, y de esto, se producirá buen fruto.

JWR/smp/cah