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Sermón: El Espíritu Santo y la Trinidad (Seis partes)

Sermón: El Espíritu Santo y la Trinidad (Seis partes)

Sermón: El Espíritu Santo y la Trinidad (Seis partes)

Dones de Su Voluntad
#358
John W. Ritenbaugh
Dado el 12-Sep-98; 72 minutos

Ir al Espíritu Santo y la Trinidad (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Dios está trabajando para construir una relación con nosotros, dispensando dones para vencer y llevar a cabo Su mayor propósito. El Espíritu de Dios es 1) una fuerza inmaterial e invisible que motiva, impulsa y compele; 2) siempre que se refiera a una persona que identifique claramente al Padre y al Hijo; 3) cuando no referirse a una persona es la esencia de la mente de Dios; y 4) se puede comunicar a nuestras mentes. Recibimos más de este Espíritu cuando respondemos a Su llamado, acercándonos a Su presencia y revirtiendo los errores fatales de Adán y Eva de 1) estar convencidos de que su camino era mejor que el de Dios, 2) desarrollar orgullo y 3) tratar de justificarse a sí mismos. . Invertir estos tres pasos trae cercanía a Dios y crecimiento espiritual.

transcript:

En el último sermón de esta serie, mostré que hay dos formas principales mediante las cuales la esencia de la mente de Dios se transfiere a nuestras mentes. La primera es por medio de palabras, específicamente aquellas cosas pertenecientes al evangelio del Reino de Dios. El evangelio es poder de Dios para salvación. Son las palabras las que nos dan visión y nos capacitan para comprender el propósito de Dios, para comprender y llevar a cabo nuestra responsabilidad en nuestra vida diaria y para llegar a conocer a Dios. La segunda forma es a través de las acciones directas de Dios mismo en nuestras vidas.

Es importante que entendamos lo que Jesús dijo en Juan 5:16-17.

Juan 5:16-17 Por eso los judíos perseguían a Jesús y procuraban matarlo, porque había hecho estas cosas en sábado. Pero Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.

La palabra «hasta ahora» no es una palabra con la que estemos familiarizados en este día y época. Significa: «Mi Padre trabaja hasta el día de hoy, y yo trabajo». Otra forma de decirlo sería: «Mi Padre está trabajando hasta este momento, y yo estoy trabajando». Dios es un Creador activo. Él no solo creó todo lo físico que podemos ver, y luego simplemente se sentó, cruzó las piernas, sostuvo las manos frente a Él y giró los pulgares. Él es un Creador activo.

Dios creó este universo para llevar a cabo el siguiente paso en Su propósito, que ahora es Su trabajo continuo. Dios está creando una familia de seres como Él mismo. Él se está reproduciendo a Sí mismo al crearnos a Su imagen. Una «conversión» es esa palabra que describe el proceso de transformación, de gloria en gloria, de la gloria del hombre a la gloria de Dios. Esto significa ser traído a la imagen de Dios.

Esta imagen no está en la forma en que miramos, sino en ciertos conocimientos básicos y actitudes de las cosas que aceptamos y creemos y nos sometemos en la conducta y en la forma en que pensamos, se logra poniendo la mente de Dios en nosotros. Esta regeneración inicia un proceso de crecimiento, en nuestro caso es el crecimiento de la mente de Dios en la nuestra.

La mente de Dios, al igual que la tuya y la mía, es más que palabras. es también actitudes, sentimientos, estados de ánimo, pasiones, inclinaciones y perspectivas. Estas cosas se pueden describir con palabras, pero no son palabras. Se desarrollan a través de la combinación de conocimiento y experiencia, más frecuentemente dentro de las relaciones. Recuerde eso. Realmente no podemos relacionarnos con una máquina, pero podemos relacionarnos con otros seres: Dios y los hombres con quienes podemos relacionarnos. iones, compañerismo, relaciones sociales, trabajar con, jugar e interactuar con. A partir de estas experiencias, estas otras cosas de la mente, además de las palabras, crean y se desarrollan.

Mientras ocurren estas cosas, en realidad nada viene que tenga forma, peso o que pueda medirse. Más bien es conocimiento obtenido de experiencias, y en el caso de Dios, está acompañado por Dios obrando y creando personal y activamente para permitirnos cumplir nuestra parte en el cumplimiento de Su voluntad. Recuerde que Pablo dijo: «Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer».

Herbert Armstrong llamó a Dios «el gran Educador». Así como un maestro nos permite aumentar nuestro poder enseñándonos que dos más dos son cuatro, Dios también está ajustando nuestras mentes, trayendo cosas a nuestra atención para dirigirnos y guiarnos más profundamente en Su camino, siempre trabajando para mejorar nuestra relación con él y nuestros hermanos. Pero eso no es todo. Vayamos a Éxodo 31 y desarrollaremos este pensamiento por un rato.

Éxodo 31:1-6 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: [Mira mira esto cuidadosamente.] Mira, [Mira aquí, Moisés. Presta atención. Considera esto.] He llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo he llenado del espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en conocimiento y en toda obra de arte, para idear obras ingeniosas, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en tallar piedras para engastarlas, y en tallar madera, para trabajar en toda obra de arte. Y yo, he aquí, he dado con él a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y en el corazón de todos los sabios de corazón he puesto sabiduría, para que hagan todo lo que os he mandado.

Veamos eso un poco más de cerca. En primer lugar, fue una cita personal de Bezaleel y Aholiab, «He llamado por nombre». «He puesto…» ¿Entiendes que ellos recibieron el favor de Dios para llevar a cabo esta responsabilidad en Su nombre por Israel? Dios puso sabiduría en ellos. El concepto o idea básica detrás de la palabra hebrea aquí que se traduce como sabiduría es más sinónimo de la palabra inglesa habilidad. Es una palabra con una amplia aplicación. Por ejemplo, en Proverbios dice: «Adquiere sabiduría. Sobre todo, adquiere sabiduría». En ese contexto, significa habilidad en la vida, habilidad en el sentido común, habilidad en las relaciones con otras personas. Debemos ser hábiles para hacer esas cosas.

El ejemplo de Bezaleel y Aholiab es habilidad para ser un supervisor sobre otros, y para enseñar a otros cómo hacer las cosas, y también ser capaces de hacer las cosas ellos mismos. Otra forma de decirlo sería, he puesto en ellos fuerza de capacidad. He expandido sus mentes. Además de eso, Dios les dio entendimiento, lo que significa discernimiento. En este contexto, al construir un edificio, significaría poder ordenar o conectar todas las diferentes partes entre sí.

Dios también aumentó en ellos el conocimiento, lo que significa un conocimiento particular. Las obras ingeniosas significan ser inventivos y tener una mente para poder mirar algo y decir: Necesitamos este tipo de herramienta para lograrlo, y luego poder producir la herramienta para hacerlo. Por inspiración, Dios agregó a la habilidad natural para que pudieran ejecutar el diseño de Dios. Les dio cosas mucho más allá de sus capacidades naturales.

Éxodo 35:30-31 Y Moisés dijo a los hijos de Israel, [solo que ahora está mirando atrás] He aquí, Jehová ha llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; Y lo ha llenado del espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia y en ciencia, y en toda obra de arte.

No fueron solo Bezaleel y Aholiab, sino que fue todos los que trabajaban en la construcción.

Éxodo 36:1 Entonces hizo Bezaleel y Aholiab, y todo varón sabio de corazón, en quien Jehová puso sabiduría e inteligencia para sabrán hacer toda obra para el servicio del santuario, conforme a todo lo que Jehová ha mandado.

También podríamos intercalar aquí una pequeña pregunta. ¿De qué parte del mundo provienen todos los materiales? Los israelitas estaban en el desierto. Déjame decirte algo. ¡Dios tuvo que suplir eso también! ¿Cuántos tejones estaban corriendo? Este tabernáculo fue hecho de tejones' Pieles. Estoy bastante seguro de que gran parte del material, incluido el oro, llegó cuando los israelitas malcriaron a los egipcios antes de que salieran de Egipto. Dios puso en la mente de los egipcios darles estas cosas, estoy seguro, y se les dio metro tras metro tras metro de tela fina para llevar con ellos. Los israelitas probablemente se preguntaron: «¿Qué diablos vamos a hacer con esto?» Pero Dios puso en sus mentes tomarlo de todos modos.

Éxodo 36:2 Y Moisés llamó a Bezaleel y a Aholiab, y a todo varón sabio de corazón, en cuyo corazón el Jehová había puesto sabiduría, incluso a todo aquel cuyo corazón lo motivó a venir a la obra para hacerla.

El comentario de Keil-Delitzsch dice en referencia al versículo 1: «La idea es esta. Bezaleel, Aholiab y los otros hombres entendidos, en los cuales Jehová [dicen] ha infundido sabiduría e inteligencia [Quiero que vean esto, porque no hay forma de evitarlo, que Dios les dio de Su mente a su mente la habilidad para hacer esto.] ha infundido sabiduría y entendimiento, para que sepan cómo hacer, harán toda obra para el servicio santo con respecto a todo lo que Jehová ha mandado».

Hagamos esto realmente personal. Lo interesante es que Él muestra esto en el contexto de la construcción del tabernáculo, que al igual que el templo, es un tipo de iglesia. También comienza a mostrar que en Sus esfuerzos creativos, Él agrega lo que nos falta para llevar a cabo Su voluntad. Dios transfirió algo del Espíritu de Su mente. Dios los favoreció. Fue un don de la gracia para que pudieran edificar la iglesia.

Sigamos llevando este pensamiento un poco más allá en Santiago:

Santiago 1 :16-18 No os equivoquéis, amados hermanos míos. Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación. De su propia voluntad nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de sus criaturas.

Es importante entender «Por su propia voluntad». Él da dones «por su propia voluntad». ¿Son estos dones sólo cosas para sostener y mejorar la vida física? La respuesta a eso es no, porque en el versículo 18, «la palabra de verdad» vincula esto con el contexto anterior, que se trata de resistir la tentación de pecar. Él está hablando de dones espirituales para resistir la tentación de pecar y vencer. Todo don bueno y perfecto viene de Dios arriba. El regalo de Él en este caso sería la capacidad de vencer los desafíos de la tentación, este mundo y el pecado. Se dan con el propósito de permitirnos hacer la voluntad de Dios.

Seguiremos añadiendo a esto. Siempre tenga presente la transferencia de la esencia de la mente de Dios a la nuestra, y lo que viene como regalos.

Mateo 25:14-15 Para el El reino de los cielos es como un hombre que, partiendo lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. [El «hombre que viaja» es Jesucristo, y «hacia el país lejano» es el cielo.] Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, y a otro uno: a cada uno [cada siervo] según sus varios [ propia] capacidad: e inmediatamente emprendió su viaje.

Relacione este pensamiento con Éxodo 31 y 35. Dios dio dones. Dio poder y habilidades a todos los que estaban trabajando en el tabernáculo. Ata esto a la iglesia. Ata esto a Cristo como nuestro líder. Viajó al cielo, como se muestra en la parábola, y da dones a sus siervos.

Mateo 25:16 Entonces el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y les hizo otros cinco talentos.

Mateo 25:20-21 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor , cinco talentos me entregaste; he aquí, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor.

Estos talentos, o dones, son atributos de Su mente, Su Espíritu, y Él nos los comunica para permitirnos servir dentro de Su voluntad. Como podemos ver en esta parábola, no son dadas para permanecer estáticas dentro de nosotros, sino para ser desarrolladas y utilizadas. En la parábola, los siervos son elogiados y recompensados por su fiel uso de estos dones. Dios nos permite llevar a cabo nuestras responsabilidades dentro de la iglesia, por lo que realmente no tenemos excusa para no edificar y fortalecer la iglesia. No tenemos más excusa que la que tenían Bezaleel y Aholiab, y todos los demás que estaban trabajando en el tabernáculo.

Efesios 4:7-8 Pero a cada uno de nos es dada la gracia [dones, favor] conforme a la medida del don de Cristo. [Relacione ese pensamiento con la parábola de Mateo 25.] Por lo cual dice: Subiendo a lo alto [Se fue a un país lejano], llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres [gente; no solo a los hombres, sino también a las mujeres].

Él ha dado dones a todos los que forman parte de la iglesia. Los dones tienen el propósito de llevar a cabo Su voluntad. Su voluntad es que resistamos la tentación y que venzamos el pecado. Pero no termina ahí. Esas cosas son buenas, pero también incluye cosas que se suman a otros factores que tienen que ver con la iglesia.

I Corintios 12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, sino el mismo Espíritu.

¿Cómo vienen los dones? Vienen por medio del Espíritu de Dios. Hay una transferencia de la mente de Dios a tu mente ya mi mente. Todo el mundo ha sido dotado por Dios. Todos los que forman parte de la iglesia han recibido dones directamente de Dios.

I Corintios 12:5-6 Y hay diferencia de administraciones, pero el mismo Señor . [Todos los dones provienen de la misma fuente.] Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos.

Porque es Dios quien obra en ambos querer, agitar el corazón, y hacer, y cumplirlo. Volvemos a Éxodo 31, 35 y 36, y dice que los que venían a trabajar en el tabernáculo eran aquellos cuyo corazón los animaba. Hagamos una pregunta sencilla. ¿Quién movió sus corazones? Dios lo hizo. Eso es lo que dice aquí en 1 Corintios 12. Él es «todo en todos».

Una de las cosas a las que me refiero aquí es esta: la salvación es por gracia, y es gracia. de principio a fin. Creemos que nuestra parte en esto es tan difícil y tan grande, y para nosotros es así. No pretendo restarle valor a eso en absoluto, porque como el Maestro Creador, Dios sabe exactamente cuánta presión necesitamos para pasar del primer grado al segundo grado y al tercer grado. Los desafíos a nuestra fe siempre estarán casi todo el tiempo justo al límite de nuestras habilidades. Tiene que ser así, o no se produce el crecimiento.

A veces el efecto de esto es desalentador porque pensamos que no estamos creciendo. Sí somos. Los desafíos son cada vez más difíciles. Tiene que ser así para que Dios cree lo que quiere en nosotros. Estamos creciendo. No tengo ninguna duda de que estamos creciendo, pero a veces siempre vamos a sentir una sensación de desesperación. De nuevo, eso es bueno. Está obrando a nuestro favor, porque nos hace volver constantemente a Él en busca de fuerzas. Si tenemos algún deseo de ser como Él, volvemos a Él, y Él hace lo que mejor sabe hacer.

¿A qué lleva esta conclusión? Cuando todo esto termine, vamos a saber que fue por gracia, pero en este momento solo tenemos que llevar con nosotros un pensamiento simple: la arcilla no se forma sola. Son las operaciones del Alfarero las que forman el barro de principio a fin. Por eso esa ilustración es tan importante. Todo el mundo entiende que el barro en una rueda no puede convertirse en nada más que una gota, pero el alfarero puede convertirlo en algo hermoso.

I Corintios 12:7-9 Pero la manifestación del espíritu le es dada a cada uno para que se beneficie [para que todos se beneficien]. Porque a uno es dada por el espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Espíritu; a otro fe por el mismo Espíritu.

I Corintios 12:11 Pero todas estas cosas obran uno y el mismo Espíritu, dividiendo [distribuyendo] a cada uno por separado [es decir, individualmente] como él lo hará.

Eso te muestra la intención de Dios. Él singulariza a cada individuo y les da los dones que necesitan para realizar la función que Él quiere que realicen dentro del cuerpo. Siempre es en un sentido general para llevar a cabo la voluntad de Dios, y es para glorificar a Dios. Es preparar a la persona para el Reino de Dios.

Hay tres categorías en las que caen estos dones que Pablo menciona aquí. El primero que usa es el griego carisma, (versículo 4), que simplemente significa dones de gracia. En el versículo 5 significa diferentes servicios, y en el versículo 6 significa diferentes actividades. Y así, la función de todos está dividida, al igual que los órganos de nuestro cuerpo. El estómago no hace el trabajo del hígado. Cooperan y trabajan juntos. No obstante, cada uno tiene una responsabilidad distinta que se le da a cada parte del cuerpo, y eso es en lo que eventualmente se mete Paul. Cada parte del cuerpo funciona para el todo, pero a cada uno se le otorga un don específico para llevar a cabo una función más específica y, por lo tanto, ayudar al cuerpo.

Hasta ahora, hemos visto un aspecto que tiene que ver con que Dios es Aquel que está supervisando, guiando, dirigiendo y dando dones para llevar a cabo las funciones para completar Su voluntad para nosotros, para la iglesia y para cualquier otra cosa involucrada. Tenemos que ver otro aspecto aquí, porque es importante entender con respecto a esto.

Salmo 145:18 Cercano está Jehová a todos los que lo llaman. sobre él, a todos los que le invocan de verdad.

La pregunta es: «¿Qué tan cerca?» La razón por la que se debe hacer esta pregunta es porque hay muchas veces que sentimos que Dios se ha ido muy lejos en alguna parte. Pero, ¿qué tan cerca está Él? Tenemos que preguntar esto, porque la Biblia lo describe como un Dios que está tanto lejos como cerca. Él es ambos al mismo tiempo. Él está lejos en el reconocimiento de Su soberanía. Está lejos en el reconocimiento de Su posición en relación con el resto de la creación. Él está muy por encima de nosotros en ese sentido. Él está sobre todo, y Él dirige y controla todo, siempre con Su propósito general en mente.

Si vamos a tener una buena relación con Dios, vamos a tener que tomar este factor en consideración. , porque afecta nuestras vidas. Él siempre hace las cosas con Su propósito general en mente. Hay ocasiones en las que Él puede ser «incapaz» de actuar en nuestro nombre en una solicitud que le hemos hecho, porque otras cosas con otras personas cuyas vidas tocan la nuestra, deben resolverse primero. Un ejemplo muy claro de esto es el libro de Job.

Job estaba totalmente inconsciente de lo que estaba ocurriendo a través de él, alrededor de él y acerca de él. En este episodio de Job, Dios le estaba demostrando algo a Satanás, porque Dios lo desafió. En la lengua vernácula de hoy, diríamos: «Está bien, Satanás. Ve si puedes quebrantar a Job. Te desafío a ver si puedes quebrantarlo».

Satanás no pudo quebrantar a Job. Job se mantuvo firme, a pesar de que fue duramente golpeado en el proceso, sin entender realmente lo que estaba pasando e indudablemente apelando a Dios. Pero Dios no pudo responder, porque otras cosas se estaban resolviendo a través, alrededor y alrededor de Job, de las cuales él no estaba al tanto.

Job no estaba al tanto de la conversación entre Dios y Satanás, y él no estaba al tanto del hecho de que Dios lo estaba haciendo pasar por esto para que se escribiera un libro de sus experiencias. No se pudo escribir hasta que terminó el episodio, por lo que Job tuvo que pasar por una gran incomodidad, dolor y angustia emocional mientras se desarrollaba todo. Dios fue un Dios de lejos allí por un tiempo.

Ahora que tenemos más entendimiento, y se han agregado más porciones de la Biblia, Él también era un Dios que estaba cerca de Job, porque fortaleció a Job para que Job pudiera resistir las tentaciones del ser más poderoso para tentar a la humanidad. Job se puso de pie muy bien.

Debido a que este libro ha sido escrito, y debido a que Job pasó por esto, ahora tenemos una imagen muy clara de por qué a veces le suceden cosas malas a las personas buenas. También podemos ver que este libro muestra que Dios también tiene fe en nosotros. No funciona de una sola manera. Dios estaba trabajando desde lejos, con Su imagen general en mente para la humanidad, y Dios también estaba trabajando desde cerca.

Dios ilustra Su apoyo con una serie de metáforas, así que vayamos a Éxodo 19:4.

Éxodo 19:4 Viste lo que hice con los egipcios, y cómo te llevé a ti [Israel] sobre águilas' alas, y os traje a mí mismo.

La metáfora aquí es «y os traje a mí mismo». Esta es la figura de la que vamos a obtener una imagen. Ahora bien, ¿Dios está lejos, o está cerca en ese cuadro?

Deuteronomio 29:2-3 Entonces Moisés llamó a todo Israel y les dijo: visto todo lo que Jehová hizo delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Faraón ya todos sus siervos ya toda su tierra; Las grandes tentaciones que vuestros ojos han visto, las señales y aquellos grandes milagros.

¿Era Dios un Dios de aquí lejos? La respuesta es «sí» y «no», porque Su plan general sin duda estaba en mente, y lo estaba registrando por el bien de las generaciones futuras. ¿Se dan cuenta de que desde que se abre el libro del Éxodo hasta que finalmente salen de Egipto pasaron ochenta años? Moisés no nació en el momento en que dice que estaban suspirando y clamando a Dios a causa de la esclavitud. Moisés nació y fue preservado durante la persecución. Fue arrojado en una pequeña arca al río Nilo, rescatado por la hija del faraón, creció y se hizo hombre, salió al desierto y, a la edad de 40 años, pasó 40 años cuidando ovejas. Moisés estaba aprendiendo a ser humilde. Finalmente Dios lo tenía listo. Luego lo envió de vuelta a Egipto. El plan general de Dios estuvo en mente durante mucho tiempo, pero durante todo ese tiempo, Él estuvo muy cerca de Moisés, preparándolo. Dios estaba lejos en el sentido de que estaba usando a este pueblo para preparar un libro que sería escrito por Su siervo Moisés por amor de ustedes y de mí, para que entendiéramos las cosas que les estoy hablando en este momento.

Con «las alas de águila», Dios sin duda parecía estar lejos de los israelitas que clamaban a Él por liberación. Realmente tenía razón en el lugar. Estaba cerca de ellos. Es un Dios a la mano. Tenemos que tener en cuenta ambos puntos de vista. Ambos impactan en la transferencia del Espíritu de Dios a nuestras mentes. Dios siempre está trabajando en dos cosas a la vez: Su propósito general, y luego Su propósito específico, contigo y conmigo, y para la iglesia. De aquí surge un principio.

Dios es Yahweh-Jireh, que significa el Eterno que ve, o el Eterno que provee. Se abrevia en esta declaración: Él está allí. Estuvo allí cuando Abraham estaba en el Monte Moriah y estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac, y Dios proveyó un carnero. Él estuvo presente durante todas las plagas de Egipto, y separó a los israelitas de ellos. Observó tan de cerca cuando salieron de Egipto que ni siquiera un perro ladró. De eso se trata «la noche para ser muy observada». Dios estaba observando. Él era el que estaba mirando. Se dio cuenta en el Mar Rojo, y separó las aguas. Él está allí.

Puede parecer lejano, pero no lo está. El Salmo 139 encajaría bien aquí, donde David describe la cercanía de Dios, pero vamos a ir a Oseas 11:1-4, a una ilustración hermosa y conmovedora.

Oseas 11:1-4 Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Como los llamaban, así se iban de ellos: sacrificaban a los baales, y quemaban incienso a las imágenes talladas. También enseñé a Efraín a ir, tomándolos de los brazos; pero no sabían que yo los sanaba. Con cuerdas de hombre los atraje, con lazos de amor: y fui para ellos como los que quitan el yugo de sus quijadas, y les puse carne.

Quiero que noten aquí cómo Dios ilustra cuán íntimamente lleva a cabo su parte. Vimos en Éxodo 19:4, «sobre alas de águila». En otras palabras, Él los cargó, y Él nos lleva (cuando comenzamos a entenderlo) sobre Su espalda, por así decirlo, enseñándonos a volar. Él quiere que entendamos que Su relación con nosotros es íntima.

Recordemos nuevamente que Egipto en este contexto aquí en Oseas no es simplemente una ubicación geográfica. Es una condición espiritual que representa la esclavitud al pecado. Los hábitos y actitudes dañinos ciertamente no ejemplifican las características de la familia de Dios, pero incluso en Egipto, y para nosotros en el mundo, Él los preservó durante su aflicción. Eso es lo que se dice aquí. Él los sacó a salvo de ella. Él estuvo contigo antes de que te convirtieras, antes de que te llamaran. Mientras aún estabais en Egipto, aún en el mundo, Él estaba allí. No puedes acercarte mucho más que eso.

Incluso cuando no teníamos ninguna intención de servirle, Él estaba velando por nuestras vidas y esperando, preparándonos para el momento adecuado. Entonces fuimos perdonados a través de la sangre de Cristo, y la esclavitud, al igual que la de Israel en Egipto, se rompe; pero es sólo una puerta. El trabajo aún no está completo. La libertad por la que Cristo nos hace libres es un logro. Es una nueva creación a través de la disciplina piadosa. Esta libertad no sucede en un instante. Sí, la puerta está abierta. Lo atravesamos, pero finalmente tenemos que liberarnos por completo del Egipto que está en nuestras mentes. Israel nunca lo hizo. La imagen que se muestra a través de los primeros cinco libros de la Biblia es que Israel murió en el desierto. Nunca superaron su esclavitud a Egipto.

Piensa por un momento cómo todos comienzan la vida en la impotencia como un niño. Cuando salimos del útero, todo tiene que ser cuidado y provisto por otros. Todo lo que podemos hacer es llorar y ensuciar nuestros pañales y dormir. ¡Somos realmente productivos! Pero mamá y papá tienen que hacer su trabajo. Ese es el cuadro aquí en Oseas 11:1-4.

Cuando estaban en Egipto, Dios estaba allí, así como la madre está allí cuando el bebé está en el vientre. Él estaba ahí. Los sacó de Egipto, y estuvo con ellos en el desierto. Como bebé, tenemos que aprender a caminar, hablar y controlar nuestros intestinos. Tenemos que aprender los hábitos alimenticios. Dios está diciendo en el versículo 3: «También enseñé a Efraín a ir». La figura aquí, la metáfora, es la de un niño en su infancia, al que se le enseña a caminar, a hablar, a controlar sus intestinos, etc. Cuando anda, se cae, y Dios lo levanta.

En el versículo 4 continúa la figura de la formación del niño, solo que en este versículo el niño es un poco mayor. Muestra al niño con un poco más de libertad y siendo dibujado, lo cual es algo interesante. Aparentemente, los hebreos tenían una manera de enseñarle a un niño cómo caminar «con las manos». Usaron cuerdas o una cuerda. El niño se agarró a la cuerda (como si se agarrara a una bicicleta) y el padre se deja caer detrás del niño que está dando un paso. El niño no se da cuenta cuando el padre se suelta de la cuerda y el niño está solo. También comienza a mostrar que el niño es atraído a través de medios más abstractos, pero todo el tiempo Dios está allí, ayudándolo a caminar por el único camino correcto y seguro.

Él dice aquí que hizo todo lo que la misericordia pudo. sugiera hacer de su deber para con Él su deleite. Él está diciendo, yo los fortalecí.

Para una imagen un poco más clara, vayamos a Ezequiel 16. Esta vez, en lugar de que la figura sea masculina, la figura es femenina.

Ezequiel 16:4-12 Y en cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no te cortaron el ombligo, ni te lavaron con agua para nutrirte; en nada fuisteis salados, ni envueltos en nada. Ningún ojo tuvo piedad de vosotros, para haceros algo de esto, para tener compasión de vosotros; pero tú fuiste arrojado en campo abierto, para aborrecimiento de tu persona, el día que naciste. Y cuando pasé junto a vosotros, y os vi contaminados en vuestra propia sangre, os dije cuando estabais en vuestra sangre: Vive; sí, te dije cuando estabas en tu sangre, Vive. Te hice multiplicar como la yema del campo, y creciste y te engrandeciste, y has llegado a atavíos magníficos: tus pechos han sido formados, y tu cabello ha crecido, mientras que estabas desnuda y calva. Ahora bien, cuando pasé a tu lado y te miré, he aquí, tu tiempo era el tiempo del amor: y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez: sí, te juré y entré en un pacto contigo, dice el Señor DIOS, y fuiste mía. Entonces te lavé con agua; sí, completamente lavé tu sangre de sobre ti, y te ungí con aceite. También os vestí con obra bordada, y os calcé con tejones. piel, y te ceñí de lino fino, y te cubrí de seda. También os adorné con adornos, puse brazaletes en vuestras manos y un collar en vuestro cuello. Y pondré una joya en tu frente, y aretes en tus orejas, y una hermosa corona en tu cabeza.

Es un tema enorme en sí mismo, pero el tema es que aunque Él es invisible, es sin embargo el Dios que está allí. Él está en nosotros por medio de la esencia de Su mente. Él está alrededor de nosotros, obrando a nuestro favor para que logremos Su voluntad para nosotros, que es ser a Su imagen y estar verdaderamente libres de todo impedimento para crecer.

Cuando Pablo dice , «Porque es Dios quien produce en nosotros tanto el querer como el hacer», son el Padre y el Hijo quienes son el Espíritu Santo que se menciona con tanta frecuencia en el Nuevo Testamento. No hay un tercero que cierre la Deidad a nuestra futura entrada a ella. Dios es una familia, y nosotros somos Sus hijos. Somos «la niña de sus ojos». Él no le ha dado la responsabilidad de educar a Sus hijos a alguna guardería celestial llamada «la tercera persona de la trinidad». Simplemente no está allí. Es el Padre mismo. Él está criando a Su familia.

Antes de lanzarnos a otro aspecto de este tema tan vital, voy a repasar la transferencia del Espíritu de Dios a nuestras mentes, porque necesitamos crecer en el Espíritu de Dios. Hay una serie de hechos que creo que son absolutamente esenciales para que tengamos un entendimiento funcional correcto.

La primera y más común forma en que la Biblia usa la palabra espíritu es como una fuerza o poder inmaterial e invisible que motiva, impulsa y obliga. Lleva consigo características. Tiene el poder de alentar, inspirar, impresionar, deprimir, desalentar, limpiar o profanar, todo de acuerdo con el carácter de su fuente. Educa, y tiene en sí mismo el poder de la vida o la muerte. Recuerde que Jesús dijo: «Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida».

El segundo hecho es que el Espíritu Santo, cuando se refiere a una persona, es el Padre. Él mismo, o el Hijo, dependiendo del contexto. No hay una tercera persona en una trinidad. Dios es una familia de Seres inmortales, creadores y gobernantes que tienen forma y están compuestos de espíritu. Son el Padre y el Hijo quienes obran en nosotros tanto el querer como el hacer.

La tercera es que el Espíritu Santo, cuando una persona no está siendo indicada, es aquel espíritu que emana de la mente de Dios. Es la esencia de la mente de Dios. “Envía su espíritu y son creados” (Salmo 104:30). Dios pensó. Dios planeó. Cuando se crearon esos planes, se completaron esos planes internos, invisibles e inmateriales. Dios los envió fuera de Su mente, y la creación, una acción externa visible, tuvo lugar. Esto no es difícil de entender, porque humanamente, cada acción en la que nos involucramos comienza en nuestra mente. Pensamos hacer algo y actuamos externamente. La parte pensante es interna, invisible e inmaterial. Es espíritu, y lo enviamos en acción para lograr algo. inventamos. Nosotros sí.

La cuarta cosa es muy importante. El espíritu puede ser comunicado. De hecho, es tan comunicable que debemos estar alertas, sensibles y en guardia para asegurarnos de que solo el mejor y más apropiado espíritu se comunique a nuestras mentes o se envíe desde nuestras mentes en un momento dado.

Dios es perfecto en todos Sus caminos, y nos ha invitado a una relación de pacto con Él para que podamos conocerlo íntimamente. Se hace referencia a la iglesia como Su Novia.

¿Cómo podemos obtener más de este espíritu puro, siempre correcto, siempre bueno? ¿Cómo? De eso se tratará la siguiente parte de este sermón. Les diré de antemano que vamos a ver que los principios o los mecanismos por los cuales podemos recibir más del Espíritu Santo de Dios son poco o nada diferentes en el trato con Dios de lo que es en el trato con otro ser humano. . En cierto modo, es tan simple. La clave, el elemento indispensable, es la cercanía.

Si me enojo en mi casa, y mi vecino de la calle que no está cerca de mí y no puede ver mi rostro, no puede ver lo que estoy haciendo, y no puede oír mi voz, ¿le va a afectar mi espíritu? ¿Habrá alguna comunicación de mi mente a la suya? Absolutamente no. Pero si él estuviera en la misma habitación cerca de mí, la transferencia del espíritu de mi mente a su mente sería instantánea y podría producir todo tipo de cosas, ¡como un puñetazo en la nariz!

La clave elemento vital en la transferencia es este elemento de cercanía. Esto no está solo. Debe combinarse con otros factores, pero sin él habría poca o ninguna esperanza de tener el Espíritu Santo de Dios. Dios revela este principio vital. Es tan vital que lo revela antes de que termine el tercer capítulo de Génesis.

Génesis 2:8 Y Jehová Dios plantó un jardín al oriente en Edén, y allí puso al hombre que había formado.

La palabra Edén en hebreo significa delicia o disfrute: un jardín de delicias, un jardín de disfrute. Cuando la Versión de los Setenta entró en escena, usaron la palabra griega Parkland, que es equivalente al inglés Parkland para Eden. De ahí vino la palabra Paraíso. En muchos lugares de la Biblia, en realidad del Antiguo Testamento, el Edén se usa como símbolo de gran fertilidad. Era un lugar para que las cosas crecieran. El ambiente allí era hermoso para producir cosas. En este caso no era meramente vegetación, sino una relación a través del compañerismo que Dios tenía en mente: Dios, Adán y Eva. Adán y Eva representan a toda la humanidad. Edén espiritualmente indica un lugar rico y fértil de comunión ininterrumpida.

Génesis 2:16-17 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del del jardín podrás comer libremente; pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

En Para mantener esa comunión, Dios instruyó al hombre ya la mujer acerca de los árboles en el Jardín del Edén. Podían comer de todos ellos excepto de uno especial, «el árbol del conocimiento del bien y del mal». Si comieran de ese árbol, morirían. Ellos comieron del «árbol del conocimiento del bien y del mal», y así el pecado fue introducido en el Edén, justo en el ambiente en el cual la relación se llevaría a cabo. Lo trajeron directamente a casa.

Génesis 3:23-24 Y lo sacó Jehová Dios del huerto de Edén, para que labrase la tierra de donde había nacido. tomado. Así que echó fuera al hombre; y puso al oriente del jardín de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.

El pecado fue introducido, y destruyó la relación, y por eso Dios los expulsó. Dios los expulsó. Prácticamente cada imagen o pintura que ves muestra a Dios dirigiéndolos hacia afuera. ¡No! ¡Él los expulsó! Implica una ira punitiva, que su relación se rompió. Desde el principio tenemos un gran principio fundamental: el pecado destruye las relaciones. Ese es el principio. El pecado produce separación.

Para entender esto un poco más, es bueno entender que en el corazón del pecado el concepto central es una sensación de fracaso. Es un tipo específico de fracaso, o un fracaso que produce un resultado específico, un fruto específico. Génesis 2 y 3 nos enseñan que el pecado es la falta de mantener una relación, primero con Dios y luego con el hombre. El pecado produce separación, primero con Dios y luego con el hombre. Eventualmente, el pecado produce la muerte: la primera muerte, y la separación final de la cual nunca puede haber una relación, la segunda muerte.

Además de ser separados de la comunión con Dios, también fueron separados de «la árbol de la vida» y acceso al Espíritu Santo.

Una progresión muy clara se muestra en esta historia de la ruptura de la relación de Adán y Eva con Dios:

  1. Se convencieron de que su camino era mejor que el de Dios.
  2. Se volvieron conscientes de sí mismos y se escondieron de Dios.
  3. Luego trataron de justificar y defender lo que hicieron.

(Puedes pensar en esto con respecto al presidente Clinton). Para construir una relación con Dios, esos pasos deben invertirse:

  1. Tenemos que abandonar toda excusa y toda justificación.
  2. Debemos abandonar nuestro orgullo y dejar de escondernos de Dios, de alguna manera pensando que Él no está al tanto de lo que está pasando. Acabo de pasar prácticamente todo este sermón mostrando cuán cerca está Él.
  3. Debemos convencernos de que el camino de Dios es mejor que el nuestro.

Génesis 3: 24 dice que «el árbol de la vida» está guardado. El Espíritu Santo está guardado. Lo entendemos simbólicamente, dejando muy claro que nuestro camino de regreso al «árbol de la vida» y el acceso al Espíritu Santo no va a ser fácil. De hecho, ¡es imposible! Ningún ser humano va a superar a un querubín.

Si pensamos en estas cosas literalmente, ¿crees que vas a desafiar a un querubín? ¿Crees que de alguna manera lo vas a atrapar dormido, que puedes escabullirte alrededor de él? ¿Crees que puedes vencerlo con toda tu fuerza muscular y tu gran inteligencia, o tal vez azotarlo con una espada? ¡Imposible! Esa es toda la lección.

No hay relación posible con Dios hasta que Él quite la barrera. Luego, personal e individualmente, nos invita a regresar. ¿Te preguntas dónde está el «come back»? Nunca tuvimos una relación con Él antes. El pensamiento es que fuimos separados de Él por el pecado de Adán y Eva. Adán y Eva tenían una relación con Él. Adán y Eva representan a toda la humanidad. Por lo tanto, en la mente de Dios, teníamos una relación, pero la rompimos en la persona de Adán y Eva. Y así Dios nos invita a volver a tener una relación con Él.

Salmo 65:4 Bienaventurado el varón a quien tú escogiste y acercaste a ti, para que él habite en tus atrios; nos saciaremos del bien de tu casa, de tu santo templo.

Dios hace que seamos atraídos a una relación con Él. Él está en este hermoso parque. Simbólicamente, ahí es donde Él vive, y quita los querubines, y dice: Vuelvan a Mí, y podrán tener acceso al Árbol de la Vida.

Tenemos que estar cerca de Él. ¿Estás captando la imagen? Esa es la clave para crecer en el Espíritu Santo.

Trataré de seguir con esto para mostrar cómo podemos acercarnos a Dios y estar tan cerca de Él que Su Espíritu fluya hacia nosotros. Si tan solo pudiéramos entenderlo, que estamos en Su presencia. Es así de cerca, y debido a que estamos en Su presencia y no hay barrera que nos separe del Árbol de la Vida—Él es el Árbol de la Vida—podemos embebernos de y porque lo hacemos, Su mente estará en nosotros.

JWR/smp/drm