Sermón: El Gran Diluvio (Primera Parte)

Sermón: El Gran Diluvio (Primera Parte)

Preludio del Diluvio
#908
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 01-Nov- 08; 71 minutos

Ir a La Gran Inundación (serie de sermones)

descripción: (ocultar) El optimismo de Noé procedía de su fe en Dios. La mayoría de los científicos escépticos intentan relegar el diluvio de Noé como un cuento de hadas bíblico. Así como el diluvio fue un hecho natural, también fue un hecho sobrenatural, en el que un Dios amoroso puso fin a un mundo irremediablemente malvado. En Génesis 6:1-4, el enigma acerca de los ángeles que se casan con personas podría explicarse por personas poseídas por demonios que cohabitan con otros seres humanos, lo que resulta en «hijos de Satanás» virtuales. también conocido como Nephilim, un pueblo malvado agresivo totalmente degenerado, criado para dominar. Este período de degeneración fue contemporáneo con el tiempo de Enoc y Lamec, en la sexta generación desde Adán, duró aproximadamente 1000 años y terminó con la vida de Noé. Al final de este tiempo degenerado, Noé recibió el encargo de construir un arca, período en el que predicó intermitentemente a un pueblo muerto en sus pecados, un tiempo peligrosamente similar a los tiempos actuales, cuando todo impulso se inclina al mal, con ningún tipo de restricción, teniendo una conciencia totalmente cauterizada. Noé, como nosotros, fue llamado a salir de un mundo pecaminoso en el tiempo del fin, el tiempo más degenerado y violento de la historia, pero tuvo que continuar viviendo en el mundo, caminando con Dios. Así como la sociedad pecaminosa fue destruida por el agua en el tiempo de Noé, será destruida por el fuego en nuestro tiempo.

transcripción:

“Agua, agua por todas partes, ni gota para beber” o eso dice un par de líneas de The Rime of the Ancient Mariner, de Samuel Taylor Coleridge. Para la mente febril del Marinero mientras estaba allí en el océano, mirando a su alrededor, no había ni una ráfaga de viento en el aire, la vista del agua a su alrededor solo lo trajo desesperación.

Uno podría imagine que pensamientos similares pasaron por la mente de Noé mientras estaba sentado o parado en el arca, mirando por la ventana que Dios le había hecho construir en el arca mientras contemplaba incontables millas de océano ininterrumpido en todas direcciones. Sin embargo, no creo que Noé tuviera un sentimiento de desesperación. Creo que el sentimiento fue diferente para Noah. Como un hombre de fe (como sabemos que lo era), un hombre que creyó en Dios y actuó en consecuencia, un hombre que había escuchado la voz de Dios (Dios le había dado instrucciones a Noé y le dijo que lo ayudaría a superar esto), tal vez se sintió (no desesperado, estoy seguro, y quizás ni siquiera estaba preocupado) asombrado por el poder y la majestad de la mano poderosa de Dios.

Apenas unos meses antes había existido la civilización y todo eso. Iba con él: árboles, flores, colinas, montañas, lagos, ríos, millones o tal vez miles de millones de personas, sus ciudades y todo lo relacionado con el comercio humano. Y ahora, solo unos meses después, todo lo que Noah vio fue agua, agua debajo de él, y tal vez mientras miraba durante los tremendos aguaceros, también agua sobre él. Estaba a su alrededor. Todo lo que tenía era el arca y la promesa de Dios.

Pero tenía con este sentimiento de asombro una expectativa confiada de liberación, que Dios lo sacaría a él y a su familia de esta gran catástrofe. Ese es el tipo de hombre que era Noé.

Realmente no podemos comprender el gran Diluvio. Conocemos grandes masas de agua. Muchos de nosotros hemos vivido junto al Océano Pacífico, el Océano Atlántico, el Océano Índico, el Mar del Norte, los Grandes Lagos u otros grandes lagos. Esos son enormes cuerpos de agua. No puedes ver el otro lado. Pero no tenemos ninguna capacidad para entender que toda la tierra está bajo el agua, sin tierra en ninguna parte, ni un lugar, ni un grano de arena que podamos llamar tierra, ni una isla, ni la cima de una montaña, nada, pero agua sin fin. ¡Agua, agua por todas partes!

Es inconcebible para la mente moderna, para la forma en que vemos las cosas a través de nuestro enfoque científico, que la tierra alguna vez tenga una gran catástrofe como esa. Esta es una tierra uniformista: las cosas siempre han ido como siempre, y seguirán siéndolo. La idea de un diluvio de Noé recibe ridículo y escepticismo casi unánimes. Lo mejor que la gente puede hacer en estos días (si no son cristianos evangélicos o cristianos de la verdadera iglesia de Dios) es creer que fue una inundación localizada, y que en algún lugar de la región mediterránea y hacia Mesopotamia hubo una inundación severa. Y luego las leyendas salieron de ahí diciendo que fue tan severo, y que fue exagerado, y mucho más, y finalmente tenemos la idea del diluvio de Noé que encontramos en la Biblia.

Incluso hoy en día lo tenemos caricaturizado y satirizado por la mayoría de las personas que piensan que es una especie de cuento de hadas bíblico apto solo para las lecciones de la escuela dominical y las portadas de los libros para colorear. Esa es toda la atención que recibe hoy en día.

El Diluvio de Noé sucedió tal como dice la Biblia que sucedió. Y dice en Génesis 7:20 que las cumbres de todos los montes estaban cubiertas por lo menos por 15 codos de agua. Usando el codo de 18 pulgadas, eso es alrededor de 22 o 23 pies. Las cimas de las montañas más altas quedaron sumergidas por lo menos 22 pies. La mayoría de las personas que estudian esta historia piensan que el calado del arca también era de unos 22 pies porque Noé y el arca pudieron cubrir toda la faz de las aguas sin tropezar o encallar con nada. Entonces, estaba al menos 22 pies sobre las montañas más altas.

Las montañas del mundo antediluviano podrían haber sido más bajas que el monte Everest de hoy, pero la más alta seguramente tenía varios miles de pies de altura. No podrías llamarlos montañas de otra manera. Debe haber habido montañas de al menos una milla o dos de altura. El monte Everest tiene cerca de seis millas de altura.

Toda la tierra estaba cubierta por al menos un par de millas de agua. Es algo que realmente no podemos comprender. La enormidad de tal acto de Dios simplemente abruma nuestra mente. Realmente no podemos concebirlo.

El hecho es que, así como el Diluvio fue un evento histórico real, también fue un suceso sobrenatural. Esta es la razón por la que tan pocas personas creen que ocurrió. Sucedió porque Dios mismo intervino en los asuntos de la humanidad y actuó con amor, justicia y juicio para poner fin a un mundo y comenzar uno nuevo.

No estamos lidiando solo con circunstancias físicas , y no estamos tratando necesariamente con la ciencia tal como la conocemos hoy, porque Dios mismo hizo algo para intervenir en la forma en que estableció el universo para que ocurriera esta gran catástrofe. Si Él no hubiera hecho nada y no se hubiera interferido en los asuntos del hombre, habría seguido y seguido. Pero Él intervino, y con un gran golpe (sin juego de palabras) ¡Cambió las cosas! Así que fue, en muchos aspectos, natural e histórico. Tienes que tener en cuenta que Dios, con Su gran poder, entró en nuestro mundo y cambió las cosas para siempre con Su asombroso poder.

Fue una catástrofe de proporciones verdaderamente divinas, tanto en destrucción como en renovación. Él no solo destruyó toda la tierra y todo lo que había en ella o sobre ella; por otro lado, había una nueva creación, un juego de pelota completamente nuevo y un mundo completamente nuevo.

Esta catástrofe divina fue tan grande que sin fe es imposible aceptarla como verdad, al igual que la creación originaria. La mayoría de las personas simplemente lo rechazan, porque no creen en Dios y no creen que Él tenga el poder para hacer lo que dice que hizo.

Voy a tomar los siguientes sermones para sumergirme en el relato bíblico del Gran Diluvio en Génesis 6 a 9. No solo cubriré el Diluvio, sino que serán los eventos que condujeron al Diluvio, durante el Diluvio y después del Diluvio. Estos sermones pueden contener un poco de todo mientras tratamos de dar sentido a la información que se ha registrado para nosotros en la Biblia.

Además, habrá bastante especulación, así que No quiero que digas que fui dogmático en algo. Si sueno dogmático sobre algo sobre lo que estoy especulando, es solo mi forma de decir que creo que yo mismo soy así. Pero parece que hay muchas cosas que puedo darte que tal vez no solo sean interesantes, sino incluso sorprendentes en cierto modo, sobre cómo pudo haber sucedido todo esto.

Solo tenemos lo que está escrito , entonces esas son las cosas sobre las que puedo ser dogmático. Hay mucho espacio entre las líneas donde tal vez podamos especular un poco de detalle y tratar de ampliarlo para que se convierta en una imagen agradable y vívida para ustedes, y podemos, por lo tanto, extraer lecciones de ella más fácilmente. Intentaremos ver cómo pueden haber funcionado las cosas y qué pudo haber sucedido, a partir de las pistas que nos han dejado aquí.

Sobre todo, espero ver, a lo largo de toda la serie, evidencia de que la Las obras fieles del Diluvio y de Noé no solo son plausibles, sino absolutamente seguras de haber sucedido. Espero que lo que pueda presentarle le dé una buena sensación y mejore su fe en la Palabra de Dios y en lo que Él nos presenta.

Quiero continuar donde lo dejé en mi sermón anterior, “Los días de Noé” que di como un mes antes de la Fiesta de los Tabernáculos. Entonces estábamos en Génesis 6, así que si regresa allí, volveremos a leer algunos de los versículos y resumiremos un poco de lo que repasé. Este capítulo es justo después de la genealogía de los predicadores de justicia, la línea de Set a Noé. Luego comienza el capítulo 6,

Génesis 6:1-4 Y aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que los hijos de Dios vio a las hijas de los hombres, que eran hermosas; y tomaron para sí mujeres de todas las que escogieron. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Esos fueron los valientes que fueron de la antigüedad, hombres de renombre.

Si recuerdan, la última mitad de ese sermón se centró en el tema largamente debatido de quiénes eran los hijos de Dios. y las hijas de los hombres, y por supuesto, el mal resultante que visitó al mundo antediluviano. Mi conclusión en ese sermón fue que los hijos de Dios eran en verdad ángeles, pero el tomar esposas no significaba unión sexual. Pero implicaba una posesión demoníaca, o una fuerte influencia demoníaca de los hombres. Y luego estos hombres buscaron para sí esposas de todas las que eligieron y engendraron toda una generación de niños criados por estos padres influenciados por demonios.

Esta idea de personas reales influenciadas por demonios resuelve el problema que surge. ¿Cómo pueden dos tipos diferentes producir descendencia? Ellos no pueden. No puedes poner un perro y un gato en una habitación y esperar obtener ‘cogs’ o ‘datos’ o lo que sea después de unos meses’ tiempo. Simplemente no funciona de esa manera. Son dos tipos diferentes, dos familias de animales diferentes, y mucho menos géneros o especies. La especie humana es una clase propia, y los ángeles son otra clase. De hecho, ellos son espíritu, mientras que nosotros estamos hechos de la materia física de la tierra.

Estos dos tampoco pueden encontrarse. No van juntos. Tuvo que haber un milagro especial de Dios para hacer de Su Hijo un ser humano cuando Él embarazó a María. Y esto, entendemos por el Nuevo Testamento, fue algo de una sola vez. Era un individuo absolutamente único. Esto era algo más allá de las habilidades de los ángeles. No tienen ese tipo de habilidad, solo Dios la tiene.

Lo que tenemos aquí es descendencia humana y niños influenciados por demonios. Fue tan pronunciado que eran, en todos los demás aspectos, hijos del Diablo, hijos de Belial e hijos de demonios. No eran mitad ángel/mitad hombre, sino totalmente humanos. Tenían tal influencia demoníaca que comenzaron a actuar como hijos de demonios. Así es como la Biblia usa típicamente la frase, “el hijo de” o «los hijos de». No tienen que ser descendientes directos, literales, sino que actúan como sus padres. Como dijo Jesús a los judíos: «Vosotros os llamáis hijos de Abraham, y lo sois». ¡Pero tú no actúas como Abraham! Mataste a los profetas. Estás tratando de matarme. ¡Eres como tu padre el diablo!”

Aquí tenemos un relato evangélico de algo similar que sucedió en comparación con lo que le sucedió a la humanidad antes del Diluvio. Las personas se volvieron tan abiertas a la influencia de Satanás que se convirtieron, en todos los aspectos, en personas de Satanás: toda la sociedad. Las generaciones, como dice en el versículo 4, que se produjeron bajo las prácticas de crianza de los hijos de Satanás y sus demonios, se convirtieron en lo que se conoció como «Nephilim». Este término se expresa como “poderosos” o «los caídos», o ambos.

La palabra “gigantes” vino a través de los gigantes latinos, porque se pensaba que eran de gran estatura. Eso podría haber sido parte de eso. Obviamente hubo hombres de gran estatura, tanto antes como después del Diluvio. El versículo 4 dice eso, pero eso no es lo que le interesaba a Dios aquí. No le importaba la altura de los hombres, sino su carácter, lo que había entre sus orejas y lo que había en su corazón. En este caso, estos eran hombres poderosos que tenían gran influencia y reputación. Y ellos también eran los caídos.

Esta es una idea interesante para ponerla en los términos en que el mundo mira la caída del hombre. Eso fue bastante malo, pero la implicación aquí es que aunque la humanidad «cayó»; en el Jardín del Edén—no estuvieron a la altura de las expectativas de Dios en obediencia y sumisión—la humanidad ahora se había hundido más. Era la degeneración del carácter en este punto. Cayeron de las costumbres humanas normales. Bajaron aún más.

Por lo que entendemos, la gente también era muy agresiva y ambiciosa, según las descripciones dadas en la Biblia. Fueron influenciados para tomar esposas con características tales como para tener hijos que dominarían y aplastarían su oposición. Eso es lo que Satanás y los demonios tratan de hacer. Intentan dividir y conquistar. Tratan de aplastar a las personas para que se sometan a ellos. Satanás y sus demonios quieren gobernar este mundo. Oprimirían para destruir. Ese es el tipo de personas que Satanás hizo que la humanidad produjera en este momento, más de lo que es ahora. Buscaban el poder y la fama para ser conocidos y tener cierta reputación.

Por supuesto, se convirtieron en hombres de renombre o «hombres de nombre». Se hicieron muy conocidos. Se hicieron notables entre la gente antes del Diluvio. Fueron, por así decirlo, notorios en el sentido negativo actual. Eran conocidos por su maldad y las cosas malas que hacían.

Eran muy respetados, estoy seguro, por miedo. La gente les temía porque tenían un desprecio insensible (como los demonios) por la vida y la ley. No importaba quién eras o qué representabas; te iban a atropellar, ya quién le importaba lo que te pasara. Iban a hacer lo que querían, para obtener lo que querían y, evidentemente, lo hicieron.

Con poca oposición a su maldad, este tipo de cosas creció y se extendió, y pronto se extendió por toda la humanidad. . No hubo una sola persona antes del Diluvio que no fuera afectada por él.

Creo que esto comenzó a suceder en los días de Enoc. Lo tenemos aquí en Génesis 6 que parece suceder solo antes del Diluvio. Pero supongo que los demonios' El plan para todo esto comenzó en los días de Enoc. Ese era el bisabuelo de Noah. Si miras en Génesis 5:21, verás que Enoc vivió 65 años y engendró a Matusalén. Matusalén tenía 187 años cuando engendró a Lamec, Lamec tenía 182 años cuando engendró a Noé. Entonces tenemos a Noé, su padre Lamec, su abuelo Matusalén y su bisabuelo Enoc. Aquí se enumeran cuatro de las últimas cinco generaciones nacidas antes del Diluvio (Sem, Cam y Jafet son de la quinta).

Si hacemos los cálculos, los días de Enoc fueron unos 650 años después de la creación, lo que significa que fue alrededor de 1000 años antes del Diluvio. Así que los últimos 1000 años antes del Diluvio fueron este período de precipitada caída moral y degeneración. Apuesto a que no pensaste que fue tanto tiempo: ¡mil años! Pero cosas como esta toman un tiempo.

Creo que llegó a un punto bajo alrededor de 950 años después de la creación cuando Enoc tuvo que ser trasladado. Ese fueunpunto bajo, no el punto bajo. Ese punto fue probablemente alrededor de 120 años antes del Diluvio cuando Dios hizo su declaración a Noé.

La traslación de Enoc ocurrió porque Enoc estaba a punto de ver la muerte. Dios lo trasladó para que no viera la muerte. Lo salvó y lo libró de una crisis. Parece que la crisis fue que alguien estaba tratando de matarlo, probablemente por algo que predicaba. Pase lo que pase, como sea que funcione, efectivamente terminó con su predicación. No tenemos ninguna indicación de nada de lo que sucedió con Enoc después de esta traducción, porque Dios se lo llevó y él deja la historia.

Es mi conjetura educada que Dios lo llevó a un área apartada, y él o murió como Moisés en el monte, o que terminó su vida en un lugar muy remoto muriendo naturalmente lejos de todos los demás. Pero él era un hombre, ya los hombres les es dado morir una sola vez; murió en algún momento. Pero se le permitió predicar sólo unos 300 años. Caminó con Dios 300 años después de engendrar a Matusalén, siendo sus días 365 años. Como tuvo a Matusalén a los 65 años, parece que murió al año de ser trasladado.

Quizás. Talvez no. Tal vez mi cronología esté completamente equivocada, y tal vez la traducción ocurrió antes de eso. ¿Quién sabe? La Biblia simplemente no dice exactamente en detalle. Pero, este fue un punto bajo en esta historia porque creo (supongo) que aquí es cuando los malos superaron a los buenos. La balanza se inclinó a favor de los malvados porque de repente el más grande predicador de justicia, Enoc, estaba fuera del camino.

Quizás Matusalén y Lamec predicaron algo, pero la Biblia indica que no fue hasta Noé. que cualquier predicación significativa del camino de Dios se hizo de nuevo. No sabemos cuán justos fueron Matusalén o Lamec, pero Lamec nombró a su hijo Noé, diciendo: «Éste nos consolará de nuestra obra y del trabajo de nuestras manos, a causa de la tierra que Jehová maldijo». ; Evidentemente, había algún conocimiento y práctica del camino de Dios en esa familia. Noé evidentemente fue criado de una manera piadosa. Tal vez no, pero eso parece. No encontrarías a una persona tan buena en una sociedad tan mala a menos que hubiera tenido un buen entrenamiento en su vida. Pero en lo que respecta a la predicación, el siguiente del que se habla es Noé.

Si vuelves a Génesis 4:19, verás que este Lamec es el malvado Lamec del linaje de Caín. Hubo dos hombres llamados Lamec antes del Diluvio que sepamos. Y éste, nacido del linaje de Caín, tomó para sí dos mujeres. Y luego el versículo 23 dice:

Génesis 4:23 Porque a un hombre he matado por herirme, a un joven por herirme.

Si compararía la genealogía de la familia de Caín en el capítulo 4, con la genealogía de la familia de Set en el capítulo 5, encontrará que Lamec, del linaje de Caín, es de la misma generación que Enoc. Ambos están en la sexta generación desde Adán. Es interesante que en este punto, la sexta generación que la balanza se incline a favor de los hombres malvados. Recuerda que el número seis es el número del hombre. Fue en esta generación que las cosas realmente empezaron a ir cuesta abajo.

Lamec y Enoc fueron contemporáneos, y quizás sean las malas acciones de Lamec contra las que Enoc predicó, porque Lamec, dice aquí, era un asesino. y polígamo. Y hay cierta especulación de que el joven que mató Lamec fue Enoc, «porque este joven me hirió». Ahora, él no habría sabido que en realidad mató a Enoc, porque Dios se lo llevó. Hay alguna pregunta en eso. No estoy haciendo de esto una declaración dogmática de ninguna manera. Pero es interesante saber que Lamec y Enoc eran de la misma generación, y un hombre de este mal carácter estaba presente al mismo tiempo que Enoc tuvo que ser llevado a causa de la persecución. Solo quería decirte eso para que pensaras.

¿Qué fue lo que predicó Enoc? Hay un pequeño fragmento conservado de la predicación de Enoc en el libro de Judas, una profecía del tiempo del fin, pero podría ser fácilmente una profecía del fin del mundo antes del Diluvio.

Judas 14-15 Ahora bien, Enoc, el séptimo desde Adán, también profetizó acerca de estos hombres, diciendo: «He aquí, el Señor viene con diez mil de sus santos, para ejecutar juicio sobre todos, para condenar a todos los que son impíos entre ellos. de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas las cosas ásperas que pecadores impíos han dicho contra Él».

Este “séptimo desde Adán” es diferente a lo que acabo de decir. Al contar las generaciones hoy, decimos que Enoc es la sexta generación desde Adán. Estoy bastante seguro de que Judas estaba contando a Abel, pero él era de la misma generación que Set, siendo ambos hijos de Adán. Entonces, hablando naturalmente, Enoc fue el sexto desde Adán. [Enoc también podría ser el séptimo desde la creación, contando a Adán como primera generación. Enoch es el séptimo hombre en la lista.]

Respecto al pasaje, la palabra “impío” se usa cuatro veces en el versículo 15. Un hombre como Lamec ciertamente querría que tal enseñanza fuera silenciada, si Enoc estaba predicando un mensaje de juicio sobre la impiedad, y Lamec era el niño del cartel. No le importaba un bledo lo que Dios dijera: se casaría con dos esposas; mataría a cualquiera que lo ofendiera; se convirtió en un hombre que haría casi cualquier cosa.

Enoc, aquí, habla de tres áreas de impiedad, y muestra la amplitud de su mensaje. Habla de ser totalmente impío por lo cual (1) convence a todos los que son impíos (su forma y todo su ser), (2) haciendo obras impías, y (3) hablando palabras impías. Él no estaba realmente enfocado en una cosa específica, sino más bien hablando un mensaje completo de impiedad en contra de estas personas. No solo predicó a los que eran impíos contra otras personas, sino también a los que dicen cosas impías contra Dios. Este fue un mensaje de justicia muy completo.

Es una gran acusación contra esas personas. Puedes ver cómo alguien que estaba tan inmerso en el mal como parece haber estado Lamech querría callar al hombre. Parece que podría haberlo hecho.

Si volvemos a Génesis 6:3, encontramos que Dios dice:

Génesis 6:3 Y Jehová dijo: » Mi Espíritu no contenderá con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; pero sus días serán ciento veinte años».

Parece que la maldad de la humanidad llegó a un punto de no -regresar cuando Noé tenía 480 años, o unos 120 años antes del Diluvio. Esto es cuando mucha gente cree que Dios redujo la vida de los hombres a 120 años, pero la forma en que está escrito no se presta a ese punto. Además, tomó cerca de otros 1,000 años más o menos antes de que los hombres cayesen a los típicos 70 u 80 años. Moisés vivió hasta los 120 años también. Aarón tenía alrededor de 123 años. José vivió alrededor de los 110. Isaac vivió alrededor de los 180, y Abraham vivió hasta los 175, mientras que Jacob vivió hasta los 160. Pueden ver, más adelante, los hombres vivían todavía mucho tiempo. Apuesto a que a la mayoría de ustedes les gustaría duplicar su esperanza de vida.

Parece más probable, por la forma en que esto está construido, que Él quiere decir que los días de la humanidad se limitarían a solo 120 años más (en esta era antes del Diluvio). Recuerde, acababa de decir que no iba a pelear con estos tipos. “No voy a contender así para siempre. Siguen yendo cuesta abajo hacia el mal, y más mal. Les daré 120 años”. Eran, como dijo Dios, carne. Quería decir que habían degenerado totalmente hasta el punto de satisfacer cualquier deseo carnal que quisieran hacer, sin ningún escrúpulo en cuanto a lo correcto o lo incorrecto, simplemente lo que les agradaba. Como veremos un poco más adelante, esto incluía literalmente todo lo que la humanidad podía imaginar.

Dios le daría al hombre otros 120 años a partir de este punto de la narración, cuando determinó que las cosas habían llegado a un punto de sin retorno. Él les daría 120 años, y Él, como siempre lo hace, siendo un Dios justo, les advertiría por medio de Noé. Y porque sabía que no cambiarían, ejecutaría Su juicio sobre ellos. Pero Él tenía un tiempo en mente, que era de 120 años en los cuales le daría a cualquiera que escuchara una advertencia justa. Y como sabemos, nadie escuchó.

En el siguiente pasaje, quiero explicar que esto es paralelo a Génesis 6:3 y también agrega un detalle importante que es necesario entender.

I Pedro 3:18-20 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado por el Espíritu, por quien también Fue y predicó a los espíritus encarcelados, que en otro tiempo habían sido desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia divina en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual unas pocas, es decir, ocho almas, fueron salvadas por agua.

Pedro dice aquí que la decisión de Dios de darle a la humanidad 120 años antes de enviar el Diluvio fue un acto de paciencia de Su parte.

II Pedro 3 :9 El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Dios les dio 120 años de Su propia paciencia, un período de tiempo muy largo, para que el pueblo se arrepintiera. Envió por lo menos a Noé para advertirles, predicándoles una forma del evangelio, para ver si alguno escuchaba.

Él no hace nada excepto que es muy justo. Su justicia pasa por todos estos 120 años para que ellos se den la vuelta, a pesar de que fue realmente inútil. No obstante, quería darles un testimonio.

Durante este tiempo de la paciencia de Dios, el arca se está construyendo y preparando. Evidentemente, se necesitaron 120 años completos para completar la tarea por completo. No sé por qué tomó tanto tiempo, pero ciertamente fue tiempo suficiente para perfeccionar—aprender y perfeccionar—sus habilidades. Quizás su predicación fue tan extendida que hubo años en los que no hizo nada con respecto al arca. No sé. No sabemos qué tan grande fue realmente la obra de Dios de Noé, qué tan lejos se extendió y cuánto duró. Pero si él era el único predicador de la justicia en ese momento, tal vez hizo algo con su padre y su abuelo, ambos todavía vivos en ese momento, tal vez pasaron su tiempo viajando a varias personas predicando un mensaje de arrepentimiento.

Sus viajes, como los de Pablo, podrían haber tomado varios meses o años antes de regresar a la base donde se estaba construyendo el arca. Tal vez iban y venían: trabajaban un tiempo, predicaban un tiempo, etc. Tal vez no tenían las habilidades disponibles, por lo que tomó tanto tiempo a través de prueba y error. No sabemos. Pensaría que si Dios les dio los planes, seguramente tendrían tanta habilidad para lograrlo. Así que no necesariamente voy con esa teoría. Probablemente hubo una curva de aprendizaje que tuvieron que superar, pero ciertamente tuvieron tiempo suficiente para hacerlo: 120 años.

Durante este tiempo, Noé predicó la justicia. En este mismo final de la sección que comenzamos en I Pedro 3:18, dice:

I Pedro 4:6 Por esta razón también se predica el evangelio a los que están muertos, para que pueden ser juzgados según los hombres en la carne, pero vivir según Dios en el espíritu.

Muchas personas piensan que esto significa que el evangelio fue predicado a personas muertas, que sus los espíritus estaban en prisión, estaban en una especie de purgatorio, y que Cristo predicó a estos espíritus para darles la oportunidad de salvación. Eso es simplemente ridículo. Hay dos formas de entender esta palabra “muerto” en este pasaje. La primera es entender el adverbio “espiritualmente” junto con eso. El evangelio fue predicado a los que estaban espiritualmente muertos, de la misma manera que Jesús le dijo a un hombre: «Deja que los muertos entierren a sus muertos». Él quiso decir que no estaban realmente muertos, sino espiritualmente muertos, sin escucharlo, y no espiritualmente vivos con el Espíritu de Dios. Entonces, estaban muertos para Él de esa manera.

La segunda manera de ver esto es entenderlo como, “…ahora muertos…” como si estuviera hablando de la gente antes del Diluvio. “El evangelio fue predicado también a los que ahora están muertos” lo que significa que murieron en sus pecados. Dios hizo esto, como dice el versículo, para que luego fueran juzgados como todos los demás.

Luego agrega, “y vivir según Dios en el espíritu” lo que significa que tendrán la oportunidad de resucitar más tarde y vivir de nuevo, teniendo la oportunidad de salvación. Pero Él quería que se les predicara el evangelio como testimonio. Dios ha estado haciendo esto a lo largo de la historia de la humanidad, incluso desde antes de los días de Noé, por lo menos desde los días de Enoc, y probablemente desde los días de Abel. Ha sido el mismo mensaje que sale.

Esto es lo que hizo Noah. Noé predicó el evangelio. No sé si predicó acerca de un Salvador, aunque conocía la historia que luego se convirtió en Génesis 3 sobre la madre Eva, «vendrá la simiente de la mujer y herirá la cabeza de la serpiente»; estaba allí, y supo , la idea de un Salvador venidero.

Pero de cualquier manera, como dije, Noé, Enoc: su mensaje fue muy completo hasta el punto en que Pedro puede llamarlo predicar el evangelio. Solo para decirles esto, cuando dice que por el espíritu fue y predicó a los espíritus en prisión, no quiere decir que fue y predicó a los espíritus desencarnados de personas que han muerto. Tengo un artículo que explica esto con más detalle. Si creemos que los espíritus encarcelados son los demonios, a quienes Dios arrojó a la tierra, y están encarcelados aquí (II Pedro 2:4-5 y Judas 6), entonces el versículo añade credibilidad a la idea de que los demonios fueron culpables de el aumento de la maldad humana justo antes del Diluvio. No quiero entrar mucho en eso, pero vaya a II Pedro 2:4-5 y vea que Pedro relaciona los espíritus en prisión con Noé y el Diluvio.

II Pedro 2: 4-5 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y no perdonó al mundo antiguo, sino que salvó a Noé, uno de ocho personas, predicador de justicia, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos.

Regresando a 1 Pedro 3, vuelve a vincular a los espíritus encarcelados con Noé y el Diluvio, la impiedad y el juicio. Todo esto está muy relacionado en la mente de Peter. Simplemente agrega un poco de prueba de que estamos en lo cierto aquí, sobre el aumento de la influencia demoníaca sobre la gente justo antes del Diluvio.

Pedro nos muestra que tanto los demonios como los humanos antediluvianos merecían su castigo, y también insinúa que un tiempo similar de juicio se avecina. Es por eso que esto es importante para nosotros hoy, porque esto simplemente no sucedió hace 4000 años. También vendrá un tiempo en el que se llevará a cabo un tipo similar de juicio. ¡Y queremos estar en el arca, por así decirlo!

El pasaje en Génesis 6:5-8 ayuda a ampliar un poco el versículo 3 anterior.

Génesis 6:5-8 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y se entristeció en su corazón. Y dijo Jehová: Destruiré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, tanto al hombre como a las bestias, a los reptiles y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho. Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.

Esto amplía el versículo 3, acerca de que Su Espíritu no lucha, el hombre es verdaderamente carne, y que tendría un cierto período de juicio— 120 años, antes de que Él los pusiera fin.

La forma en que suena aquí es: «¡Vaya! Dios finalmente vio que la maldad era grande en la tierra” como si hubiera estado fuera en algún lugar, y se sorprendió cuando regresó, que las cosas se estaban volviendo locas en Su creación, especialmente en la tierra. Eso es lo que parece en inglés. Pero, esto, en verdad, no significa aquello. Lo que expresa es la determinación de Dios, en este punto, que los pecados del hombre habían llegado a un punto de crisis. No quiere decir que estaba sorprendido por eso, sino que está diciendo que ahora, en este punto, los pecados del hombre se han vuelto demasiado grandes, demasiado malos, y Dios tendrá que tomar medidas. Está marcando un punto en el tiempo, en lugar de hacer exclamaciones de sorpresa. Este punto, como se explica en el versículo 5, es cuando todo impulso, toda tendencia de hombres y mujeres era de continuo hacia el mal. Ya ni siquiera pensaban en hacer cosas buenas. Se levantaban todos los días, sin ninguna buena idea de ayudar a alguien, sino que era yo, yo, yo, solo sus deseos carnales.

En este punto, sus conciencias eran tan débiles, o tal vez incluso inexistente, que no tenían restricciones internas sobre el comportamiento pecaminoso. Ni siquiera se registró. Cuando iban a hacer algo, los malos pensamientos nunca se consideraban malos, sino que así eran todas las cosas. Cada impulso, cada intención, pensamiento e imaginación, todo lo que querían hacer, era malo siempre, continuamente.

Así que el pecado, en lugar de ser algo inusual o algo que debe evitarse, se había convertido en la norma. Y cosas como «culpa» y «vergüenza» eran palabras, pensamientos y emociones del pasado. Cada uno hizo por sí mismo lo que consideró mejor a sus propios ojos.

En este estado, se acercan peligrosamente a lo que el Nuevo Testamento llama una conciencia cauterizada. Una conciencia cauterizada no es más que alguien que está tan condicionado al pecado que no se arrepiente ni cambia. Se quema.

Cuando se sella un trozo de carne, chisporrotea; tienes esta capa de carne dorada y se ha vuelto firme. Puede sellar los jugos muy bien en su asado o bistec, sin embargo, se quema y no se puede quitar. Está chamuscado y quemado, no se puede cambiar. Ese es el punto al que la gente estaba llegando en este momento de la historia. Estaban peligrosamente cerca de volverse irredimibles.

La antigua versión King James traduce esto del hebreo como, «Se arrepintió el Señor», ” mientras que en la New King James Version se traduce como «El Señor se arrepintió». Aquí hay algo que suena un poco caricaturesco, que el Señor se arrepintió o que el Señor se arrepentiría.

“Arrepentido” nos hace pensar que Dios cambió de parecer, porque de eso hablamos cuando hablamos de arrepentimiento. Cuando alguien se arrepiente, cambia de opinión, se aparta de lo que estaba haciendo y se va por el otro lado. En este caso, podemos entender lo que hizo Dios como tomando otra dirección. Pero por la forma en que está redactado en la antigua versión King James, es como si Dios de repente dijera: «¡Ups! Creo que se me ocurrirá un nuevo plan B.”

No, no lo hizo. Probablemente tenía la idea de que esto probablemente sucedería, pero el hebreo, «Se arrepintió el Señor», en realidad no implica cambio, sino aflicción, dolor, pena y dolor. Es por eso que la versión New King James dice «lo siento». Sería mucho mejor si hubiera sido «doloroso». Lo siento nos hace pensar a los angloparlantes: «¡Oh, guau! ¡No debería haber hecho eso!”. Pero eso no es lo que Dios sintió en absoluto. En realidad estaba afligido, sintiendo dolor emocional por todo el pecado que se estaba cometiendo. El pecado no solo entristece a Dios, sino que también le duele emocional y espiritualmente.

Dios no puede tolerar el pecado. Siempre pensamos que Dios no puede tolerar el pecado debido a Su santidad, pero hay otro factor en ello. Ese es un tipo de cosa legalista mirarlo en términos de santidad. La otra forma es una forma emocional de verlo. Dios tiene emociones. Y el pecado hace que Dios se sienta extremadamente incómodo. Hace a Dios miserable. Le entristece.

Si pudiéramos sentarnos en el trono de Dios por solo un momento, y mirar hacia abajo a esta tierra, y ver todo lo que realmente está sucediendo, sabiendo todo al mismo tiempo de todo lo que estaba pasando, estaríamos devastados! No seríamos capaces de soportar. ¿Ver? La enormidad del pecado en el mundo probablemente nos mataría. Moriríamos de un corazón quebrantado, por así decirlo.

Dios, por supuesto, es mucho más fuerte que nosotros, y Él puede tolerar, hasta cierto punto, la destructividad, crueldad, devastación emocional del pecado, deshumanización sin sentido, violencia terrible y hedor pútrido. Pero, siendo Dios, y siendo el Creador de todo, y viendo la destrucción del pecado sobre Su creación, lo aflige terriblemente.

Dios decidió destruir a la humanidad y comenzar de nuevo. Que Dios se arrepintió significa que estaba lleno de tristeza; no es que deseara no haber creado a Adán y Eva, o que estos miles de millones de personas no hubieran vivido. Eso no es lo que significa. Estaba avergonzado por ellos. Así es como nos afectaría. Estaba desanimado por lo que sucedió, esperando mucho más de lo que recibió. Es como si Él estuviera sacudiendo Su cabeza que Su creación resultó como lo había hecho. Estaba extremadamente desilusionado con el resultado de estos primeros quince siglos de historia humana.

Piénselo: el hombre, con las mejores condiciones de salud, longevidad y ambientales del paraíso en la tierra, desperdició sus oportunidades solo para participar en autocomplacencia y maldad a gran escala.

¿No te desalentaría eso? Si hubieras establecido un sistema como este, y dado tu mejor esfuerzo, y luego lo vieras volverse en tu contra, ¿no te desanimarías?

Y luego dice en el versículo 8: «Noé encontró gracia ante los ojos del SEÑOR.” Solo un hombre, hasta donde sabemos, llamó la atención de Dios. Un hombre tenía potencial. No era moralmente perfecto (lo veremos en un momento). Él era un hombre. Él era pecador. Pero tal vez no en la medida del resto de la humanidad. Pero Dios le ofreció gracia. Esta es la primera mención de la gracia en la Biblia. Obviamente, Enoc y Abel hallaron gracia de acuerdo al contexto, pero no fue declarado como tal, como lo está aquí para Noé.

Dios, a este hombre, expresó Su favor, Su buena voluntad, Su inmerecido perdón (como lo enseñó Herbert W. Armstrong) hacia Noé ofreciéndole redención y liberación si quería ser Su siervo. Y Noé aceptó.

Génesis 6:9-10 Esta es la genealogía de Noé. Noé fue un hombre justo, perfecto en sus generaciones. Noé caminó con Dios. Y Noé engendró tres hijos: Sem, Cam y Jafet.

Noé era un hombre especial. Sin duda, había sido preparado y protegido por Dios hasta el momento de su llamado. Él le dio gracia. Y entonces, en ese sentido, piénsalo de esta manera: que Noé fue un hombre a quien Dios llamó de este mundo. Noah se parecía mucho a nosotros. Él era un hombre que tenía que vivir en un mundo pecaminoso, fue llamado a salir de él y, sin embargo, todavía tenía que vivir en él en el tiempo del fin, su tiempo del fin. Al igual que nosotros, él era un pecador justificado por la sangre de Jesucristo, y tuvo que crecer, al igual que nosotros, durante toda la vida para llegar a conocer a Dios y seguirlo lo más cerca posible.

La Biblia dice que Noé tuvo éxito en esto. ¡Noé caminó con Dios, tanto como 500 años antes del Diluvio! A menos que solo haya sido llamado en la marca de 120 años antes del Diluvio. No dice. Pero, si él era de esta familia en particular, entonces ciertamente es posible que fuera llamado muchos años antes de la marca de los 120 años. Y luego, Noé vivió 350 años después del Diluvio caminando con Dios, muriendo a la edad de 950 años. Caminó con Dios mucho tiempo. Pensamos que nuestro caminar con Dios ha sido largo. No tendremos nada que decir cuando nos encontremos con Noé.

Llegó al punto en que su obediencia y confianza en Dios se hicieron tan grandes que se alaba en Hebreos 11:7.

Hebreos 11:7 Por la fe Noé, siendo advertido divinamente de cosas que aún no se veían, movido con temor de Dios, preparó un arca para la salvación de su casa. Y por esto condenó al mundo, y se hizo heredero de justicia.

Él era todo un hombre.

Ezequiel 14:14 Aunque estos tres hombres, Noé, Daniel y Job estaban en medio de ella, ellos solo se salvarían a sí mismos por su justicia, dice el Señor DIOS.

Ezequiel 14:20 «Aunque Noé, Daniel y Job estuviesen en medio de ella, vivo yo, dice el Señor DIOS, que no librarían ni a hijo ni a hija; solo por su justicia se librarían a sí mismos».

Noé estaba entre los tres hombres más justos que jamás vivieron hasta la época de Ezequiel, junto con Job y Daniel. Era un hombre de integridad excepcional.

Ahora, ¿qué significa «Perfecto en sus generaciones»? No significa que fuera racialmente puro. «Perfecto» se traduce mejor como «completo», » «maduro», «bien redondeado», «bien ajustado», o el que me gusta, «el más adecuado». Fue el más adecuado en su generación. Esa es una forma interesante de decirlo. .

Toda la frase, “perfecto en sus generaciones”, indica que entre todos sus contemporáneos, todos los que vivían sobre la faz de la tierra en ese tiempo, él era el más espiritualmente maduro y candidato más adecuado para la obra de Dios. ¡Era el elegido! Era el mejor de su clase, por así decirlo. Era, literalmente, el mejor de los hombres.

Tenía gr posee el más espiritual de todos los hombres de su generación, y esto se ve en el hecho de que caminó con Dios. Él solo caminó con Dios mientras el resto de la humanidad caía en la maldad y la inmoralidad. Era el único diamante de toda la mina de carbón, por decirlo de otro modo. Él era una joya. Él era el hombre más indicado para llevar a la humanidad a través del Diluvio.

Por supuesto, la idea continúa en el versículo 10, ese proceso de que él era el mejor hombre para llevar a la humanidad a través del Diluvio, y ese proceso comenzar con el entrenamiento de sus tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Sabemos que tuvo éxito al menos con Sem, y tampoco se dice una mala palabra sobre Jafet. Pero Ham tiene algunas marcas en contra de su carácter, y ciertamente no entrenó muy bien a sus hijos. Así que Noé bateó .667, supongo.

Génesis 6:11-13 Y la tierra se corrompió delante de Dios, y la tierra estaba llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Y dijo Dios a Noé: «El fin de toda carne ha llegado delante de mí, porque la tierra está llena de violencia por causa de ellos; y he aquí, los destruiré con la tierra.

Esto El pasaje agrega algunos detalles más. El primero es que la tierra estaba corrompida. El hombre es malvado: obviamente, la pequeña ardilla afuera de tu ventana no es capaz de pecar. Él no tiene ese potencial. Tampoco la roca o el árbol o cualquier otra cosa. otra cosa natural. Pero la maldad del hombre estaba tan extendida, y su malvada influencia era tan penetrante, que mancharon incluso el mismo suelo de la tierra, el suelo. Como se mencionó antes, toda la creación apestaba como si fuera podredumbre pútrida en las narices de Dios. Así vio Él toda la tierra. Toda la tierra estaba corrompida. No había nada redimible en ella.

Si toma nota de Romanos 8:19-22, Pablo hace una declaración similar acerca de lo que está sucediendo aquí a medida que nos acercamos al final.Él dice que toda la creación gime esperando t la glorificación de los hijos de Dios. Toda la tierra tiene que soportar la carga del pecado de la humanidad una vez más. Está esperando liberarse de todo eso hacia la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

El pecado de la humanidad nunca es solo suyo. Siempre se propaga como un cáncer para infectar a la siguiente persona o al siguiente grupo de personas. A medida que se acumula, pronto comienza a corromper el aire, el agua, el suelo, las plantas, los animales, lo que sea, todo lo que el hombre toca con su pecado se infecta como si estuviera corrupto.

En Apocalipsis 11:18, Dios dice que destruirá a los que destruyen la tierra. Eso es parte de Su creación también. Es la destrucción de la tierra, a través del pecado desenfrenado, el hombre actuando como dios, pensando que puede hacer lo que quiera con la tierra que destruye la tierra. Dios, viendo que Su lugar ha sido ocupado por la humanidad, que piensa que puede hacer lo que quiere, interviene y trae juicio sobre ellos.

Otro detalle que encontramos aquí en Génesis 6 es que Dios describe la tierra como «llena de violencia». El pecado de la humanidad no se limitó a satisfacer silenciosamente sus apetitos venales, haciéndolo silenciosamente en un rincón, sino que se había convertido en actos violentos como el robo, el asalto, el asesinato, la violación y, estoy seguro, la guerra y todas las atrocidades que trae la guerra. Este fue el peor momento en la historia de la humanidad, excepto por el tiempo que se avecinaba.

Toda la era, comenzando con Adán y Eva, comenzó con la desobediencia e inmediatamente con el asesinato por parte de Caín. Aquí dice que terminó en terrible, total corrupción y violencia. Toda carne había corrompido su camino. En términos modernos, sus estilos de vida eran anti-Dios y hostiles entre sí. No había otra alternativa para Dios que destruirlos a todos y empezar de nuevo. Estaban en la estimación de Dios, y Él realmente es el único que cuenta, demasiado ido para dar la vuelta. Él tuvo que destruirlos.

Para nuestro último pasaje, vaya a II Pedro 3.

II Pedro 3:1-9 Amado, ahora te escribo esta segunda epístola (en las cuales animo a vuestras mentes puras a modo de recordatorio), para que os acordéis de las palabras que antes fueron pronunciadas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros, los apóstoles del Señor y Salvador, sabiendo primero esto: que en los últimos días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creación .» Por esto se olvidan voluntariamente: que por la palabra de Dios los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra se levantó del agua y en el agua, por lo cual el mundo que entonces existía pereció, siendo inundado con agua. Pero los cielos y la tierra que ahora son preservados por la misma palabra, están reservados para el fuego hasta el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. Pero, amados, no os olvidéis de esto, que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Como era la premisa en mi último sermón con respecto a los días de Noé, así que nos recuerdo al cerrar este sermón: un juicio similar viene sobre este mundo. No un juicio de agua, sino un juicio de fuego. Y si Dios fue tan justo y poderoso para hacer que sucediera lo primero, también será fiel en cumplir Su promesa aquí en el tiempo del fin.

Así que les pido,

II Pedro 3:11-13 Por tanto, puesto que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas debéis de ser vuestras en santa conducta y piedad, esperando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos será disuelto, estando en llamas, y los elementos ardiendo serán derretidos? Sin embargo, nosotros, de acuerdo con su promesa, ¡esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva en los cuales habite la justicia!

RTR/rwu/jjm

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