Sermón: El matrimonio y la novia de Cristo (Séptima parte)

Sermón: El matrimonio y la novia de Cristo (Séptima parte)

La limpieza de la novia
#1011
Martin G. Collins
Dado el 11-Sep-10; 75 minutos

Ir a El matrimonio y la novia de Cristo (serie de sermones)

descripción: (ocultar) El estrés a veces trae tensión a la vida matrimonial. Tanto el esposo como la esposa necesitan volver a la tarea de ser limpiados profundizando en el estudio de la Biblia y la oración. Necesitamos corresponder al amor que Cristo le ha dado a la iglesia. Cristo santifica y limpia Su iglesia, purificándonos como en el ritual de limpieza en preparación para convertirnos en una reina física como lo fue la Reina Ester purificada. La limpieza mencionada en Efesios 5:27 es un largo proceso de purgar la contaminación del pecado, un proceso que lleva toda la vida hasta la conversión. Un esposo debe esforzarse por asegurar que su esposa y su familia tengan un ambiente pacífico en el cual puedan crecer espiritualmente. El agua (en Efesios 5:26-27) se refiere simbólicamente al Espíritu Santo de Dios que nos limpia de la contaminación a lo largo del proceso de santificación o conversión. La palabra de Dios, junto con el Espíritu Santo de Dios, actúa como un agente limpiador, agudizando y limpiando nuestra mente, limpiándonos progresivamente de toda imperfección. Si los principios de Dios se aplicaran a nuestros matrimonios, prácticamente todos los problemas se resolverían. Al aplicar el Espíritu Santo de Dios, junto con la Palabra de Dios, podemos ceder a la santificación de nosotros por parte de Cristo.

transcript:

Cuando los cristianos tienen problemas matrimoniales, a menudo se olvidan de abordarlos desde la perspectiva de Dios. Es interesante cómo el estrés puede hacer que las personas dejen de lado sus valores cristianos en favor de soluciones razonadas humanamente. Siempre ha habido problemas matrimoniales dentro de las familias en la iglesia y hay varias razones para ello. Hoy quiero enfatizar la solución a muchos de ellos.

La vida matrimonial siempre es muy ajetreada, especialmente cuando tanto el esposo como la esposa trabajan, añádele el cuidado y la educación de sus hijos, y tienes una casi situación imposible con respecto a la salud espiritual de cada miembro de la familia. A menudo, los esposos y las esposas descuidan la lectura y el estudio de la Palabra de Dios en estas condiciones. Los problemas matrimoniales siempre se desarrollan cuando se descuida el estudio de la Palabra de Dios, porque el esposo y la esposa cristianos están obstaculizando la purificación requerida de la Novia de Cristo. También es un asunto espiritual muy serio.

Cada miembro bautizado de la iglesia, tanto hombre como mujer, tiene la responsabilidad de trabajar con Cristo el Esposo, mientras Él santifica, limpia y purifica a Su Novia, la cual sabemos que es la iglesia de Dios y sus miembros individuales. Cada cristiano casado debe esforzarse por vivir su vida de acuerdo con los principios que se enseñan en las Escrituras. El matrimonio cristiano se caracteriza por gobernarse a sí mismo según los principios espirituales que se enseñan en la Palabra escrita inspirada de Dios.

¿Cómo puede un cristiano mejorar la calidad de su matrimonio? Expresado negativamente: ¿Cómo puede un miembro de la iglesia de Dios evitar impedir la limpieza esencial de la Esposa?

Efesios 5:25-33 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y dio Él mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino santa y sin mancha. . Así los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Señor a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”. Este es un gran misterio, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia. No obstante, cada uno de vosotros en particular ame tanto a su propia mujer como a sí mismo, y procure la mujer respetar a su marido.

Al considerar la declaración que hace el apóstol Pablo acerca del deber de los esposos hacia sus esposas, nos estamos enfocando en la enseñanza acerca de Jesucristo en Su relación con Su iglesia. Hemos visto la preocupación de Cristo por ella, su actitud con respecto a ella; y estamos enfatizando cómo esta actitud y preocupación se han expresado en acción y en la práctica.

Pablo compara la responsabilidad sacrificial de un esposo y una esposa en el matrimonio con el amor sacrificial de Cristo por la iglesia. A su vez, la iglesia tiene la responsabilidad, como miembros individuales y como cuerpo, de corresponder ese amor a Él. El esposo o la esposa que da amor sacrificial también se beneficia de los sacrificios que él o ella hace.

En mis sermones anteriores sobre ‘El matrimonio y la familia’, hemos visto lo que Cristo ha hecho por la iglesia, ‘Él se dio a sí mismo por ella.’ Pero Cristo no lo deja así; Sigue haciendo algo a la iglesia y para la iglesia. También hemos estado mirando la palabra ‘santificar’ y su significado. Cristo separó a la iglesia para sí mismo; somos Su ‘pueblo especial’, un pueblo para Su propia posesión especial, Su novia. Él la apartó y apartó para poder hacer ciertas cosas por ella.

Desde ese punto, ahora continuamos con la siguiente palabra, que es la palabra ‘limpiar’.

Leyendo aquí en Efesios 5:26: ‘para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra.’

Es a través de esta palabra ‘limpiar’ que la idea de purificar&mdash ;lo que normalmente llamamos ‘santificación’—realmente entra.

Parece haber una alusión aquí, en Efesios 5, al antiguo método de limpiar y purificar a las mujeres. Era común que las mujeres vírgenes fueran designadas como consortes de los reyes. Esto podría tomar hasta doce meses para esta purificación. Ester es un vívido ejemplo de esto mismo. En el caso de Ester, su purificación tomó seis meses con aceite de mirra, y seis meses con olores suaves y con otras cosas.

Ester 2:12-18 A cada joven le llegó el turno de entrar al rey Asuero después de haber cumplido doce meses de preparación, conforme a las normas para las mujeres, porque así se repartieron los días de su preparación: seis meses con aceite de mirra, y seis meses con perfumes y preparaciones para hermosear a las mujeres. Así preparada, cada joven fue al rey, y se le dio todo lo que deseaba para llevar consigo desde las habitaciones de las mujeres al palacio del rey. Por la tarde se fue, y por la mañana volvió a la segunda casa de las mujeres, a la custodia de Shaasgaz, eunuco del rey que guardaba a las concubinas. Ella no volvería a ir al rey a menos que el rey se complaciera en ella y la llamara por su nombre. Cuando le llegó el turno a Ester, hija de Abihail, tío de Mardoqueo, que la había tomado por hija, de venir al rey, nada pidió sino lo que le aconsejó Hegai, eunuco del rey, guardián de las mujeres. Y Ester obtuvo gracia a los ojos de todos los que la veían. Así fue llevada Ester al rey Asuero, a su palacio real, en el mes décimo, que es el mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado. El rey amó a Ester más que a todas las demás mujeres, y ella obtuvo gracia y favor ante sus ojos más que todas las vírgenes; así que él puso la corona real sobre su cabeza y la hizo reina en lugar de Vasti. Entonces el rey hizo un gran banquete, el banquete de Ester, para todos sus oficiales y siervos; y proclamó un día de fiesta en las provincias y dio regalos conforme a la generosidad de un rey.

Es importante entender el contenido completo de esta palabra ‘limpiar’. Hay algunos que tratan de limitarlo únicamente a que seamos lavados de llevar la responsabilidad de nuestros pecados como en el bautismo. Pero eso, claramente, no es suficiente. Ya hemos encontrado ese aspecto en la declaración de que Él se entregó por la iglesia y la separó. Cristo ciertamente nos limpia de la culpa y lleva la pena de nuestros pecados; pero Su ‘Palabra’ nos lleva aún más lejos que eso.

El mismo hecho de que Pablo añade, en Efesios 5:26, que la purificación se efectúa ‘en el lavamiento del agua por la palabra’ es prueba de que es un proceso continuo y continuado, y es el proceso de conversión, y el proceso de santificación ‘para que Él pudiera limpiarla con el lavamiento del agua por la palabra’. Esa declaración muestra que no es sólo una cuestión de deshacerse de la culpa.

Pero luego Efesios 5:27 establece el asunto aún más positivamente, «para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sean santos y sin mancha.” Así que esta limpieza no es algo que sucede instantáneamente, y lleva tiempo tal como lo hizo en la purificación de Ester en preparación para el rey. En nuestros casos, puede tomar toda una vida.

Estas palabras definen el objetivo final de Cristo de que la iglesia no solo debe ser liberada de la culpa y de llevar la pena del pecado, sino que debe ser liberada total y completamente del pecado. en cada forma y forma. El Nuevo Testamento nunca se detiene en la culpa; siempre continúa con esta idea adicional de que también somos limpiados del poder del pecado. Además, esta limpieza no es solo de la culpa y de llevar la pena del pecado, y del poder del pecado, sino también de la contaminación del pecado.

El tercer aspecto, la contaminación del pecado es frecuentemente olvidado. Encontrará que muchas iglesias en su ‘declaración de creencias’ mencionan el poder del pecado, pero dejan de lado la contaminación del pecado. El pecado está obrando poderosamente dentro de nosotros y debe ser vencido. Esto es lo que Pablo describe en Romanos 7:

Romanos 7:18 Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque el querer está presente en mí, pero cómo hacer lo que es bueno no lo hallo.

Así que incluso Pablo, con muchos de los buenos atributos piadosos que todavía había trabajado duro a lo largo de su toda la vida para vencer, esos pecados que surgirían.

Ahora eso es contaminación; eso no es poder. Conduce al poder; pero es porque nuestra naturaleza está contaminada y manchada, sucia y ensuciada por el pecado. El pecado es tan poderoso dentro de nosotros. Por lo tanto, necesitamos ser limpiados no solo de la culpa, y no solo del poder, sino específicamente de esta terrible contaminación del pecado, y la mancha de todo y la perversión. A medida que vivimos nuestras vidas como cristianos, a lo largo de los años, debería haber menos y menos de esto.

Es de vital importancia que nos demos cuenta de que nuestra naturaleza humana tiende a ser torcida y pervertida. Eso es si permitimos que nuestra naturaleza humana siga el camino del mundo, o si permitimos que el mundo nos persuada y seduzca. No es que seamos neutrales por naturaleza, para nada. Pablo ya lo ha dicho al comienzo de su segundo capítulo, donde dice que ‘estábamos muertos en nuestros delitos y pecados’, y así sucesivamente. Y habla de ‘los deseos de la carne y de la mente’.

Esa es otra forma de describir esta ‘ley dentro de mis miembros’. No es solo un poder, es una infección; definitivamente es una contaminación. Es como un arroyo que está contaminado desde su misma fuente, en lugar de uno que se contamina durante su curso. Por supuesto, cuando recibimos el Espíritu Santo, nos da el poder para vencer esos pecados.

Esto es de lo que tenemos que ser limpiados antes de que podamos ser presentados por Jesucristo a sí mismo.

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Efesios 5:27 para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.

La pregunta para nosotros, por lo tanto, es: ¿Cómo se lleva a cabo esta limpieza?

Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino santa y sin mancha.

Así que el apóstol Pablo dice aquí que se hace ‘con el lavamiento del agua por la palabra’. Aquí tenemos una frase importante y muy difícil, una frase que a menudo ha sido mal entendida y malinterpretada.

El enfoque en estos versículos está en Cristo, porque los esposos no «santifican» a sus esposas ni «lavan». de sus pecados, aunque los esposos deben hacer todo lo que esté a su alcance para ayudar a establecer un ambiente pacífico que conduzca a la santificación de sus esposas; y viceversa. Solo eso es una tremenda responsabilidad que tenemos los esposos.

Santiago 3:18 Ahora bien, el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.

Entonces los esposos tenemos la responsabilidad, al igual que las esposas y las madres, de asegurar que nuestros hogares sean pacíficos, para que el fruto del Espíritu pueda crecer allí.

Como Cristo ama a la iglesia y proporciona paz para ella, así también un esposo debe manifestar un amor similar hacia su esposa, y un deseo similar de que ella esté preparada para ‘caminar delante de él de blanco’. El blanco representa pureza y rectitud. Antiguamente, una virgen era purificada y preparada para su esposo por medio del lavado y la unción, igualmente, pero de una manera más gloriosa la iglesia debe ser preparada para Cristo. Ella debe ser hecha pura y santa. Todo esto debía lograrse por medio de la verdad y por medio de la Palabra de Dios.

Por esa verdad debían ser santificados. De acuerdo con eso, toda la obra desde el principio hasta el final debía llevarse a cabo, y esto se lleva a cabo mediante la fiel aplicación de la verdad, o la Palabra, al corazón.

¿Qué, entonces, significa ¿Enseña esta frase «lavado del agua por la palabra»?

Efesios 5:26, no es una referencia directa al bautismo en agua, sin embargo, hay una limpieza inicial que tiene lugar durante el bautismo en agua, y estamos perdonado de nuestros pecados anteriores; son borrados.

Y así encontramos al apóstol Pablo expresando esto por escrito a la iglesia en Corinto.

I Corintios 6:9-11 ¿No ¿Sabes que los injustos no heredarán el reino de Dios? Que no te engañen. Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredarán el reino de Dios. Y así eran algunos de ustedes. Pero fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios.

Allí nuevamente la misma idea de ‘lavado’ es usó. Pablo dice, ‘nosotros éramos así; pero ya no estamos en esa condición; ahora somos santos en la iglesia, y hemos sido lavados.’ Uno de los propósitos del bautismo en agua es representar ese cambio inicial, pero el proceso de santificación debe continuar. Y así, encontramos al apóstol Pablo llevando la explicación de la limpieza más allá de la limpieza inicial, y mostrando que la limpieza es un proceso continuo. Es el proceso de santificación.

Los hijos de Israel son llamados la congregación de Israel a partir de Éxodo 12:3. Israel fue establecido como un cuerpo civil y religioso. Y, como saben, con el tiempo se volvió abominable y sucia a causa de sus pecados, y por lo tanto rechazada por el Dios puro y justo. En Ezequiel 36, se profetiza que la restauración de Israel en el futuro será más que física: será una restauración espiritual que tendrá lugar al comienzo del milenio.

Ahora observe la similitud de lo que el Eterno hará hacer a Israel y lo que Cristo está haciendo a la iglesia.

Ezequiel 36:25 Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos.

Esto no se refiere al bautismo en agua. En los tiempos del Antiguo Testamento, rociar o lavar con agua representaba la limpieza de la contaminación ceremonial. La limpieza de Israel se comparó con el acto ceremonial de purificación.

El punto es que Dios purificará a Israel de sus pecados. Está la limpieza inicial, pero el proceso de santificación es una limpieza continua representada por la aspersión o lavado con agua; es un proceso que quita el pecado y lo reemplaza con la justicia.

Aquí el Eterno dice que ‘rociará sobre vosotros agua limpia’; y sabemos que el bautismo en agua es por inmersión total, por lo tanto, esto no es una referencia al bautismo en agua; es una referencia a una limpieza espiritual a través del Espíritu Santo.

Ezequiel 36:26-27 Os daré un corazón nuevo y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré Mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en Mis estatutos, y guardarás Mis juicios y los cumplirás.

Dios dará a la nación convertida un corazón nuevo y un espíritu nuevo . En lugar de un corazón de piedra, le dará a Israel un corazón de carne. Con el Espíritu de Dios morando en ellos, serán motivados y obligados a obedecer sus mandamientos. Además de eso, Satanás habrá sido atado durante ese período de mil años, y tampoco tendrán esa influencia.

La restauración de Dios no será simplemente una anulación del pecado de Israel para llevarla a un estado de neutralidad. Más bien implicará la implantación positiva de una nueva naturaleza en el pueblo de Israel que les dará cuenta de la justicia de Cristo. En Jeremías 31:31-33, Jeremías llamó a esta obra de Dios el «Nuevo Pacto».

Aquí, en el versículo 27, leemos otra forma en que Dios dice que Él nos guiará e inspirará a vivir por Su Palabra al poner Su Espíritu dentro de nosotros, ‘Para que Él pudiera limpiar la iglesia con el lavamiento del agua por la palabra’.

En el Nuevo Testamento, Jesús usa el agua para simbolizar al Espíritu Santo. Recuerdas lo que Jesús le dice a la mujer junto al pozo:

Juan 4:13-14 Respondió Jesús y le dijo: El que beba de esta agua, volverá a tener sed; pero el que beba de la El agua que yo le daré no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna».

Jeremías 17:13 nos dice que el Eterno, que luego se convirtió en Jesucristo, es la fuente, o manantial, de aguas puras y vivas. Juan 7 profundiza en esto mismo:

Juan 7:37-39 En el último día, el gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y clamó, diciendo: Si alguno tiene sed, déjalo. que venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”. Pero esto dijo del Espíritu que recibirían los que creyesen en él; porque aún no se había dado el Espíritu Santo, porque Jesús aún no había sido glorificado.

Estos versículos muestran que la Biblia usa el agua como símbolo del Espíritu Santo con respecto a su poder y propiedades limpiadoras. .

Las Escrituras a menudo describen la palabra de Dios como conectada con el nacimiento y la vida. El Salmo 119:50 dice: «Este es mi consuelo en mi aflicción, porque tu palabra me ha dado vida».

La Palabra, la verdad de Dios, había sido el instrumento para llamar al salmista de la muerte. del pecado, y llevándolo a una vida nueva. Fue por esta ‘palabra’ que se le hizo sentir vivo con esperanza, por lo que su principal fuente de consuelo estaba en esa ‘palabra’.

El agua, la Palabra y el Espíritu Santo deben ser considerados juntos, como un componente. Es el Espíritu Santo de Dios el que permite que ‘la palabra’ limpie. Dios el Padre abre nuestra mente por medio de Su Espíritu, dándonos conocimiento y comprensión de Su Palabra y una conciencia y apreciación de Dios y Su propósito. Su Espíritu nos da admiración por Jesucristo y por la importancia de Cristo en el plan de salvación para la humanidad. Su Espíritu nos da un sentimiento de culpa con respecto al pecado a un nivel mucho más intenso y más alto que el que teníamos antes de nuestra conversión.

¡Jesucristo se entregó a sí mismo para que podamos ser limpiados! Él tuvo que morir y nosotros tenemos que reconocer Su muerte, de lo contrario no habría perdón de pecados. Cristo hizo esto para que nos arrepintamos y para que seamos un receptáculo adecuado del Espíritu de Dios. Dios no pondrá Su Espíritu Santo en un recipiente contaminado. El significado fundamental de santo es ‘limpio’, lo que sugiere que es algo diferente; algo diferente a cualquier cosa que podamos imaginar.

El Espíritu Santo de Dios nos limpia de los efectos de nuestro terrible pasado. No está profanado ni contaminado; y es diferente del espíritu humano que tenemos por naturaleza, que es el espíritu de este mundo, y lo que llamamos naturaleza humana. El espíritu de la naturaleza humana es inmundo, aborrecible y homicida, arrogante y malvado.

¡El Espíritu de Dios es totalmente diferente! El Espíritu de Dios es limpio, puro, santo, justo, amable, gentil, misericordioso y sumiso. Toda buena cualidad en la que podamos pensar existe dentro de ese Espíritu. Dios no lo profanará poniéndolo en un recipiente que no le conviene. Así que tenemos que ser guiados al arrepentimiento, y tiene que haber un cambio.

La ignorancia y la ceguera comienzan a desaparecer por medio de la infusión milagrosa de Dios de Su Espíritu Santo, no por el bautismo en agua. El bautismo en agua representa nuestro ser completamente lavados de pecados pasados. Es una ordenanza que simboliza la fe en la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. Es un entierro, y un levantarse de una tumba.

Antes de nuestro bautismo éramos pecadores, y en pecado bajo la ira de Dios. Hemos sido librados de eso por nuestra fe en Dios Padre y Jesucristo, por lo que Ellos han hecho por nosotros. El bautismo nos recuerda esa liberación.

Aunque inicialmente somos simbólicamente limpiados por el bautismo en agua, es a través del poder del Espíritu Santo de Dios que estamos siendo limpiados continuamente por el lavamiento de la palabra de la poder y contaminación del pecado. Es una especie de ‘lavado gradual’, un proceso de limpieza.

En Efesios 5:25-27, el objetivo principal de Pablo es mostrarnos cómo Cristo está limpiando la iglesia y preparándola para sí mismo. ; y que Él hace esto a través del Espíritu Santo. Claramente no es accidental que cuando Cristo estaba parado allí en el Jordán en Su propio bautismo, el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma y forma de paloma.

Así que siempre en el bautismo debemos estar pensando en ese aspecto, en la venida del Espíritu Santo en nosotros y sobre nosotros para que Él pueda bautizarnos en Cristo y proceder con esta obra y proceso de santificación. Recuerde que Pablo dijo: ‘para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra’.

Y ahora seguimos adelante, a partir de nuestra consideración de esta frase ‘el lavamiento del agua’ y su significado real. términos. Por supuesto, en lo que respecta a este sermón, el término realmente importante en Efesios 5:26 es ‘la Palabra’. ‘Para que Él… la limpie con el lavamiento del agua por la palabra’ o (si se dice en un orden ligeramente diferente) ‘Para que Él la limpie con la Palabra mediante el lavamiento del agua’.

Lo esencial es esta expresión ‘por la palabra’, que debe unirse a la palabra ‘limpiar’. Hay una representación de ello en el bautismo, pero no es más que una representación. La verdadera obra de santificación es hecha por la palabra a través del Espíritu Santo. La Palabra de Dios es esencialmente importante para la limpieza. Si algo requiere limpieza, ‘el lavamiento del agua por la palabra’ debe estar activamente presente. Dios no obra aparte de Su Palabra. La Biblia es la Palabra escrita de Dios, como el Padre, y Jesucristo el Portavoz, la inspiran y la revelan.

Muchas iglesias que profesan ser cristianas han empujado las Escrituras a un segundo plano, a la irrelevancia, tomando una comida espiritual a la carta. de él, como si tuvieran la autoridad para elegir qué doctrinas aceptar y cuáles rechazar. Si la verdadera iglesia ha de hacer una obra para Dios, debe establecerse y edificarse sobre la Palabra de Dios en lugar de sobre la tradición humana. El mismo principio es válido en el matrimonio y la familia, y eso también debe basarse en la Palabra de Dios.

Hasta que Dios nos llame, estamos sujetos al constante bombardeo de palabras, pensamientos e ideas, esperanzas. y los sueños, y los ideales y las normas de este mundo. Pero cuando Dios nos llama somos capacitados por la Palabra de Dios. Cada palabra de Dios es pura. Si queremos que nuestro pensamiento sea puro, entonces nuestra mente debe ser alimentada con lo que hará que nuestro pensamiento sea puro. Debe ser alimentado diariamente.

Tenemos el uso tanto del Espíritu Santo como de la Palabra de Dios. Luego debemos poner en práctica las instrucciones de Dios para que queden grabadas en nuestro corazón. Esto se logra haciendo hábitos de ese buen comportamiento. Dios es paciente, y nos da a la mayoría de nosotros mucho tiempo para lograrlo. Les dio a los israelitas 40 años para interiorizarlo al tenerlo escrito en sus corazones. Nos da mucho tiempo porque la ‘mente carnal es enemistad contra Dios’ y no se cambia y se limpia de la noche a la mañana.

La enseñanza bíblica esencial sobre la santidad y la santificación es que es algo que se hace a través del Espíritu Santo usando la Palabra. Y permítanme enfatizar nuevamente que esto es un proceso. Es una limpieza progresiva hasta que estemos libres de toda mancha, o arruga, o cualquier cosa por el estilo. Cuando estemos libres de toda imperfección seremos enteramente santos y perfectos.

Lo interesante en Hebreos 6 es que el título en mi Biblia, para esta sección, dice «el peligro de no progresar». Entonces, si no estamos venciendo el pecado, y no permitimos que Dios nos santifique, y si no estamos estudiando Su Palabra, reemplazando esos pensamientos carnales con la Palabra de Dios, entonces estamos en peligro de no progresar.

Hebreos 6:1 Por tanto, dejando la discusión de los principios elementales de Cristo, avancemos a la perfección, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios,

Allí se nos da el mandato de trabajar con Dios en el proceso de santificación y para que los esposos y las esposas trabajen unos con otros y con nuestras familias.

Hebreos 6:2 de la doctrina de los bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.

Habiendo aprendido y experimentado inicialmente: el arrepentimiento, el bautismo y la recepción del Espíritu Santo Espíritu con la imposición de manos, debemos ‘pasar adelante’ de estas cosas, y continuar creciendo y siendo purificados.

Hebreos 6:3-6 Y esto lo haremos si Dios lo permite. Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y se hicieron partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan, renuévalos de nuevo al arrepentimiento, ya que crucifican de nuevo por sí mismos al Hijo de Dios, y lo avergüenzan abiertamente.

Este proceso de limpieza continúa a lo largo de nuestra vida cristiana; y a medida que continuamos creciendo espiritualmente, debería haber menos y menos contaminación del pecado en nosotros, y deberíamos ser progresivamente más santificados a medida que avanza este proceso.

No estamos simplemente capacitados para resistir el poder del pecado, estamos siendo limpiados de la contaminación del pecado; y progresivamente estamos siendo llevados a un estado en el que finalmente seremos perfectos. Y esto se hace por medio de la palabra, ‘por la palabra’. El gran principio del que debemos aferrarnos es que la operación del Espíritu Santo en nosotros es generalmente en ya través de ‘la palabra’. Algunas personas entran en apostasía al separar el Espíritu Santo de la Palabra.

¿Qué acabamos de leer en Hebreos 6? ‘Porque es imposible que aquellos que una vez fueron iluminados, SI se apartaron, sean renovados de nuevo para arrepentimiento.’ ¿Por qué? ‘Puesto que ellos crucificaron de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y lo avergonzaron abiertamente.’ ¡Esa es una declaración aterradora!

Un extremo es que las personas ponen toda su atención en el Espíritu Santo e ignoran la Palabra; el otro extremo es que la gente pone toda su atención en la Palabra e ignora al Espíritu Santo.

Algunas personas no quieren ser enseñadas, no quieren instrucción de la Palabra; viven en el ámbito de los sentimientos, estados de ánimo y experiencias, y caen en éxtasis que a menudo conducen no solo al ‘naufragio de su fe’, si es que tenían alguna, sino a una gran inmoralidad, excesos y fracasos.

Cualquier cosa que podamos pensar que es el efecto del Espíritu Santo debe ser probado por la Palabra. La iluminación a través y por el Espíritu Santo nunca hará nada que contradiga la Palabra de Dios escrita e inspirada. Así que se nos exhorta a ‘probar los espíritus’, a ‘probar los espíritus’, a ‘probar los espíritus’. No todos los espíritus son de Dios. Y debemos demostrarlos. ¿Qué proporciona tal prueba? es la Palabra. Así que esta obra se hace por medio del Espíritu por medio de la Palabra.

El apóstol Santiago muestra que casi todo el entendimiento y la fuerza que el Espíritu provee en un creyente se hace por medio de la palabra. Comencemos con nuestra regeneración.

Santiago 1:18, 21-24 Él nos hizo nacer de su voluntad por la palabra de verdad, para que seamos como las primicias de sus criaturas. . . . . Por tanto, desechad toda inmundicia y exceso de maldad, y recibid con mansedumbre la palabra implantada, que puede salvar vuestras almas. Pero sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo; porque se observa a sí mismo, se va e inmediatamente olvida qué clase de hombre era.

Pedro enseña lo mismo:

I Pedro 1:23 habiendo nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre,

También Pablo tiene algo que decir sobre lo mismo:

I Tesalonicenses 2:13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino como es en verdad. , la palabra de Dios, que también obra eficazmente en vosotros que creéis.

Esta ‘palabra’ nos lleva a la vida eterna a una calidad de vida superior; y continúa obrando eficazmente en nosotros. Y Pablo le dice a la iglesia de Filipos que ‘ocupan su propia salvación con temor y temblor’; porque es Dios ‘quien obra en nosotros tanto el querer como el hacer’.

¿Cómo hace Dios esto? Lo hace a través de Su Palabra. Entonces, si afirmamos ser cristianos y nunca estudiamos la Palabra de Dios, excepto en el sábado cuando venimos y nos la alimentan, entonces estamos en una forma seria, tanto en nuestro matrimonio como en la novia potencial de Cristo. Es una cosa muy grave si descuidamos esta área.

El apóstol Juan da cuenta de lo que Jesucristo predicaba un día, y se nos dice que cuando oyeron sus palabras, muchos creyeron en él. Luego leemos en Juan 8:

Juan 8:31-32 Entonces Jesús dijo a los judíos que habían creído en Él: Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos. conoced la verdad, y la verdad os hará libres».

Observe que tenemos que ‘continuar en Su palabra’, y si lo hacemos, ‘la verdad (la palabra de Dios) nos hará libres’. Cristo limpia la iglesia con el Espíritu Santo usando la ‘palabra’. Recuerde lo que Pablo dijo en Efesios 5:26, «para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra» ¿Qué es esta ‘palabra’ que usa el Espíritu Santo? ¿Debemos ser santificados por medio de esta ‘palabra?’ ¿Cuál es la enseñanza que conduce a nuestra santificación progresiva y liberación del poder y la contaminación del pecado?

La respuesta es, por supuesto, que es toda la Biblia, toda la verdad que usted encuentra en la Biblia o en cualquiera de estas epístolas del Nuevo Testamento.

El apóstol Pablo escribió la carta a los Efesios para promover su santificación. Habían creído en la verdad, como les recuerda en Efesios 1. Pero quiere que crezcan en la gracia, quiere que se desarrollen espiritualmente, quiere que se libren del pecado y de su culpa, de su poder y de su contaminación. Pablo quiere que vean que el objetivo es que lleguen a ser perfectos, completamente irreprensibles y sin mancha; y para llegar a ese punto deben pasar por este proceso.

Toda esta epístola trata sobre la santificación. Esta es ‘la palabra’. No es una pequeña fórmula que simplemente aplicamos, y luego lo tenemos. Tenemos que entrar en todo lo que leemos y se nos manda hacer en la epístola de Pablo a los Efesios.

En otras palabras, ‘la palabra’ por la cual somos santificados es toda la enseñanza bíblica. Son, en particular, todas las grandes doctrinas que se enseñan a lo largo de la Biblia; y es sólo cuando nos damos cuenta de esto, que vemos cómo somos santificados y completos. Esta ‘palabra’ por la que el Espíritu Santo nos santifica es ante todo la Palabra de Dios. ¡Cuando enseñas la santificación no comienzas con el hombre, comienzas con Dios!

¡La enseñanza principal sobre la santificación y la santidad comienza simplemente enseñando las doctrinas sobre el Ser Supremo, la naturaleza y el carácter de Dios! No empiezas con tus problemas y necesidades; empiezas con Dios. Tomemos como ejemplo la declaración sobre el llamado de Isaías, como se registra en Isaías 6:

Isaías 6:1-5 En el año que murió el rey Uzías, vi yo al Señor sentado sobre un trono, alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. Encima de él estaban los serafines; cada uno tenía seis alas: con dos cubría su rostro, con dos cubría sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro clamaba y decía: «¡Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria!» Y los postes de la puerta se estremecieron a la voz del que gritaba, y la casa se llenó de humo. Entonces dije: ¡Ay de mí, que soy muerto! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, el Señor de los ejércitos.

¡Así es como la Biblia enseña la santidad y la santificación! Enseña el poder y la gloria y los atributos de Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo. ¿Por qué somos como somos? ¿Por qué hay tanto fracaso en nuestras vidas y tanto pecado? La respuesta es que simplemente no conocemos a Dios como deberíamos; ¡y eso se corrige con la oración y el estudio de la Biblia!

Para conocer a alguien tienes que escucharlo y hablarle. Escuchamos a Dios leyendo y estudiando la Palabra de Dios; y ambos le escuchamos y le hablamos al orarle. Jesús da el ejemplo en su oración íntima con el Padre.

Juan 17:6-26 «He manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo. Tuyos eran , Tú me las diste, y han guardado Tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que Me has dado provienen de Ti. Porque yo les he dado las palabras que Tú Me has dado, y las han recibido, y han conocido ciertamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste. Yo ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque tuyos son. Y todo lo mío es tuyos y tuyos son míos, y en ellos soy glorificado. Ahora ya no estoy en el mundo, pero estos están en el mundo, y vengo a ti. Padre Santo, guarda en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno como nosotros. Mientras estuve con ellos en el mundo, los guardé en tu nombre. A los que me diste, yo los guardé; y ninguno de ellos se perdió, excepto el hijo de perdición. adelante, para que se cumpliese la Escritura. Pero ahora vengo a Ti, y hablo estas cosas en el mundo, para que tengan Mi gozo cumplido en sí mismos. les he dado tu palabra; y el mundo los ha aborrecido porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. Ellos no son del mundo, así como yo no soy del mundo. Santifícalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Como Tú Me enviaste al mundo, Yo también los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados [y limpiados] en la verdad [por tu palabra]. No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en Mí por la palabra de ellos [es decir, la palabra dada por Cristo a los apóstoles para que nos enseñen]; para que todos sean uno, como Tú, oh Padre, en Mí, y Yo en Ti; para que también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí; para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como me has amado a mí. Padre, aquellos que me diste, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me amaste antes de la fundación del mundo. ¡Oh Padre justo! El mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido; y éstos han conocido que tú me enviaste. Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste esté en ellos, y yo en ellos.”

Entonces, el versículo 23 dice , «Para que sean perfectos en uno». Esto no solo es algo que es útil para los miembros de la iglesia, sino que también se puede aplicar en el matrimonio. Una relación cercana y estar unidos como uno como esposo y esposa, y también padres e hijos, por supuesto en un plano menor, pero sin embargo es muy importante estar unidos y ser uno.

El problema, incluso con los cristianos, es que no conocemos a Dios lo suficiente. olvidarnos de nosotros mismos y de lo que nos preocupa, lo que nos deprime. Ese no es realmente nuestro problema.

Nuestra naturaleza humana está contaminada, y si nos deshacemos de ese problema seguiremos tener algo más contra lo que luchar, porque Dios nos da problemas y nos permite tener problemas, para que podamos edificar el carácter, para que podamos ser perfeccionados, para que podamos ser limpiados, un y vencer nuestros pecados. Dios quiere solucionadores de problemas en Su Reino.

Lo que necesitamos es un verdadero conocimiento de Dios sobre: Su gloria, Su perfección, Su santidad, Su omnipotencia, Su omnisciencia y Su omnipresencia.

Debemos darnos cuenta de que dondequiera que estemos, y hagamos lo que hagamos, pensemos lo que pensemos, Dios nos está mirando y está juzgando a Su iglesia. Comenzamos con una visión verdadera de la soberanía y la santidad de Dios, como la doctrina central que todo lo controla.

Lo vemos no solo en Isaías; Ezequiel nos muestra esto mismo. Tuvo esta visión de Dios, y sintió la misma inmundicia, y cayó. Descubrimos que Job había estado hablando mucho acerca de Dios y criticando; y luego ve, y dice:

Job 42:5-6 «De oído he oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven. Por eso me aborrezco a mí mismo, y arrepentíos en polvo y ceniza».

Job era un hombre justo, pero todavía tenía un largo camino por recorrer a través de ese proceso de santificación antes de poder ver a Dios. Job comenzó con él mismo y sus problemas, y quería saber cómo podía deshacerse de los problemas o tener alguna bendición especial. Todo su planteamiento inicial fue erróneo.

La Palabra de Dios es lo esencial. Se trata de Dios y Su forma de vida; y es una revelación del ser, el carácter y los atributos de Dios el Padre y de Su Hijo, Jesucristo.

¿Recuerdas la pregunta de Felipe?

Juan 14:8- 10 Felipe le dijo: «Señor, muéstranos al Padre, y nos basta». Jesús le dijo: «¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; así que, ¿cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’? ¿No ¿Creéis que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí hace las obras.

La Palabra de Dios revela a Dios Padre, y purifica a los miembros de la iglesia.

Efesios 5:26 para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra,

La misma palabra también nos revela nuestro estado de pecado. La santificación se basa en la verdad sobre el odio de Dios hacia el pecado y el castigo que Dios amenaza por todo pecado. ¿Qué sigue? ¡Los Diez Mandamientos! Ellos establecen el hecho del pecado. , lo señalan, lo exponen, entonces estas cosas son parte de esta limpieza. No nos detenemos en los Diez Mandamientos, pero entran para convencernos de nuestra necesidad. La ley es una expresión práctica. sión de la santidad de Dios. Es por eso que se nos ordena publicarlos en nuestros hogares.

Deuteronomio 6:1-9 «Este es el mandamiento, y estos son los estatutos y decretos que el Señor tu Dios ha mandado para enseñarte, para que los observes en la tierra que vas a cruzar para poseerla, para que temas al Señor tu Dios, para guardar todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo y tu nieto, todos los días de tu vida, y para que tus días sean prolongados. Oye, pues, Israel, y cuídate de ponerlo por obra, para que te vaya bien, y te multipliques mucho, como Jehová el Dios de tus padres lo ha hecho. te prometí: ‘una tierra que mana leche y miel’. Oye, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán en tu corazón. Las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atarás como una señal en tu mano, y serán como frontales entre vuestros ojos. Las escribiréis en los postes de vuestra casa y en vuestras puertas.

La persona que dice ser cristiana ciertamente debe tener la Diez Mandamientos colgados en su casa.

El pueblo de Dios está obligado a meditar en estos mandamientos, a guardarlos en su corazón. Esto nos permite entender la ley y aplicarla correctamente. Entonces los padres están en una posición para grabarlas también en los corazones de sus hijos.

La educación moral y bíblica de los niños se logra mejor cuando los padres, preocupados por su propia vida, y más aún por la de sus hijos, hacen de Dios y de su Palabra el tema natural de conversación que puede darse en cualquier lugar y en cualquier momento del hogar. No significa que tengamos que hablar de ello constantemente sin ningún otro tema en juego, pero significa que la Palabra de Dios y lo que Él enseña debe surgir en nuestra conversación, sobre eventos mundiales, sobre política, sobre salud y cualquier otra cosa que surja. temas de los que estamos hablando. Sin embargo, hay un tiempo apropiado y ordenado para la enseñanza formal de la Palabra de Dios en funciones tales como servicios de sábado en la iglesia, estudios bíblicos y otras situaciones públicas.

Tenga en cuenta que mientras estamos pasando por esto, este sermón es sobre el matrimonio y la familia, y lo que estoy haciendo aquí es mostrarles cómo tener un matrimonio y una familia cristianos exitosos.

La Ley es una maestra para llevarnos a Cristo; es una revelación de la santidad de Dios.

Gálatas 3:24-27 Así que la ley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo. Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.

La Ley es una manera de mostrarnos nuestra necesidad de ella, y la continua necesidad de ser limpiados. Cuando interiorizamos la ley, y la tenemos memorizada, obra en nosotros constantemente y nos guía, y nos ayuda a entender el camino de vida de Dios.

A continuación, Pablo nos dice al principio de su epístola a los Efesios sobre el propósito misericordioso de Dios de la redención, el pacto de redención planeado antes de la fundación del mundo, el Padre y el Hijo juntos planeando la liberación del hombre.

Efesios 1:3-13 Bendito seas el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. En él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia, que hizo abundar para con nosotros con toda sabiduría y prudencia, haciéndonos conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito. la cual se propuso en sí mismo, para reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra, en él. En él también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. En él también vosotros confiásteis, después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

Así es como se debe enseñar la santificación; comenzamos con la gloria y la santidad de Dios Padre. Y luego, aprendemos todo sobre la vida, las enseñanzas y la obra del mismo Jesucristo, todo lo que ha hecho y todo lo que ha soportado. Esta es la ‘palabra’, todas las grandes doctrinas; así como, nuestro bautismo en Cristo y nuestra unión con Él; entonces, esta doctrina de la iglesia. Esta es la palabra que promueve la santificación. Y tenemos que ir con todas estas doctrinas hasta la doctrina de la segunda venida y más allá.

Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino santa y sin mancha.

Es cuando verdaderamente nos damos cuenta y entendemos Su propósito para nosotros cuando Él se presenta a sí mismo la iglesia como una iglesia gloriosa, ‘sin mancha ni arruga, ni cosa semejante, ‘ que se promueva nuestra santificación.

Observe cómo el apóstol Juan dice lo mismo:

I Juan 3:1-3 Mirad cuál amor ha dado el Padre en nosotros, para que seamos llamados hijos de Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro.

La doctrina de la segunda venida conduce a la limpieza, a la santificación ya la purificación. La palabra de la que habla Pablo en Efesios 5:26, ‘para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra’, es la palabra completa de la Palabra escrita inspirada de Dios: toda doctrina, toda la Biblia, junto con la inspiración que viene a través del Espíritu Santo en entenderlo. La Palabra de Dios provee un tesoro de mandamientos y amonestaciones para tener un matrimonio maravilloso. Si los principios bíblicos se aplican en nuestros matrimonios y familias, todos los problemas se vuelven manejables y se pueden resolver.

Y en lugar de ver las cosas que salen mal como problemas, nos damos cuenta de que Dios nos ha dado todas las respuestas que necesitamos. necesita aquí mismo en Su Palabra escrita inspirada. Entonces, de repente, en lugar de problemas, vemos soluciones ilimitadas. Ahora recuerda, con la palabra, también necesitamos el Espíritu Santo de Dios para entenderla y aplicarla. Así que una persona en el mundo no puede simplemente leer la palabra y resolver todos sus problemas, pero puede resolver algunos de ellos.

Romanos 8:28-31 Y sabemos que todas las cosas cooperan para bien de los que aman a Dios, de los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; a los que llamó, a éstos también justificó; ya los que justificó, a éstos también glorificó. ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?

Aquí hay algunas escrituras relacionadas con el matrimonio:

II Corintios 6:14 No estar en yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué sociedad tiene la justicia con la iniquidad? ¿O qué compañerismo tiene la luz con las tinieblas?»

Ese consejo es perfectamente bueno para salvar a una persona de casarse con la persona equivocada y de involucrarse con alguien en el mundo.

Proverbios 12:4 La mujer virtuosa es corona de su marido, pero la que avergüenza es como podredumbre en sus huesos.

Proverbios 19:13 El hijo necio es ruina de su padre, Y las contiendas de la mujer son gotera continua.

Proverbios 31:11-12 El corazón de su marido está confiado en ella, Y no le faltarán ganancias. Ella le hace bien y no mala en todos los días de su vida.[Así que, maridos, debemos confiar en nuestras esposas.]

Proverbios 31:30 Engañoso es el encanto, y pasajera la hermosura; será alabado.

I Corintios 7:3 El marido dé a su mujer el afecto que le es debido, y asimismo la mujer al marido.

Efesios 4:32 y sed bondadosos los unos con los otros, tiernos sinceros, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.

Hebreos 13:4 Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.

Tito 2:3-5 Asimismo las ancianas, que sean reverentes en su conducta, no calumniadoras, no dadas a mucho vino, maestras de buenas cosas, que amonesten a los las mujeres jóvenes a amar a sus maridos, a amar a sus hijos, a ser discretas, castas, amas de casa, buenas, obedientes a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

Porque todo esto es cierto, ¿qué tipo de personas debemos ser? Como lo ha explicado Pablo, no podemos ser como antes; debemos trabajar con Dios para separarnos. Debemos continuar con nuestra santificación; debemos continuar con este proceso de limpieza, este proceso de conversión.

Debemos limpiarnos de toda contaminación de la carne y del espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. Debemos avanzar hacia la perfección como nos advierte Hebreos 6. Encontramos en Efesios 5:25-27, que el proceso de santificación llevado a cabo por Jesucristo a través del poder del Espíritu Santo, es hecho por, y en, y a través de ‘la palabra’.

Y no importa en qué punto mires la palabra, la verdad, te humillará y te llevará a la santificación. Pero sobre todo, comience con Dios, ‘Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios’. Los esposos y esposas cristianos trabajan juntos y en nombre del otro para producir una atmósfera de paz en la familia para que la santificación y el perfeccionamiento espiritual del otro no se vean obstaculizados.

Lo que necesitamos no es simplemente preocuparnos por obtener deshacerse de esos problemas en nuestros matrimonios y familia; sino trabajar con Cristo en este proceso de santificación, aplicando humildemente los principios bíblicos como solución a esos problemas; y asegurando nuestra vocación y elección preparándonos para la gloria que le espera a todo santo.

Es cuando miramos la realidad de quién es Dios y qué es Él que vemos la necesidad de la santificación, y se les muestra el camino por el cual se puede lograr nuestra santificación; y es por el poder del Espíritu Santo que se hace.

Somos conducidos a la palabra, se abre para nosotros, y se implanta en nuestras mentes, corazones y voluntades. Cristo se nos está revelando, y así nuestra santificación, nuestra limpieza procede de día en día, de semana en semana, de mes en mes y de año en año. Y como veremos más adelante, Cristo seguirá obrando con nosotros hasta que se complete la obra, y estaremos sin mancha en Su santa presencia. Esta es la obra que Jesucristo continúa haciendo en Su pueblo, en la iglesia de Dios.

El enfoque está en Dios el Padre y Jesucristo, porque los esposos no «santifican» a sus esposas ni «lavan» ellos de sus pecados; aunque un esposo cristiano debe hacer todo lo que esté a su alcance para hacer que la vida familiar sea pacífica para su esposa y conducente al crecimiento en gracia y conocimiento, y significativa para sus hijos ‘protegidos por Dios’ y ‘apartados’. ¡Y la esposa debe hacer lo mismo! La responsabilidad del esposo es mayor porque él tiene, en cierto sentido, la posición más importante, él es responsable de su familia y de su esposa especialmente, por lo que la mayor parte recae sobre el esposo, pero una gran parte recae sobre él. también en la esposa, la madre en la enseñanza de los hijos.

Debemos hacer esto para que Jesucristo pueda ‘santificar y limpiar’ la iglesia ‘con el lavamiento del agua por la palabra’.

MGC/rwu/drm