Sermón: El misterio de la Iglesia (2005)

Sermón: El misterio de la Iglesia (2005)

El cuerpo humano es un símil del cuerpo de Cristo
#724
Martin G .Collins
Dado el 18-Jun-05; 67 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) La analogía del cuerpo de Pablo ilustra la interconexión de todos los miembros con Cristo y entre sí. Al considerar las diferentes funciones de las partes del cuerpo, nos damos cuenta de que ninguna carece de importancia o es inútil. Sólo a Cristo se le designa como la Cabeza, la fuente y el centro del poder, del cual emerge el intrincado sistema nervioso, que une todas las partes del cuerpo. Cada parte requiere ejercicio para fortalecerse. La Parábola de los Talentos sugiere que 1) Dios le da a la gente diferentes dones espirituales. 2) El trabajo bien hecho será recompensado con más trabajo. 3) Una persona será castigada por no intentarlo. 4) Si una persona usa sus dones, se le dará más. 5) Con sus dones podrá hacer cada vez más. La única forma en que podemos recibir más dones espirituales es usar lo que tenemos al servicio de los demás.

transcripción:

Un cristiano profeso escribió una carta al editor del periódico y se quejó de que no tenía sentido ir a la iglesia todos los domingos.

«He ido por 30 años ahora», escribió, «y en ese tiempo he escuchado algo así como 3,000 sermones. Pero, por mi vida, no puedo recordar ni uno solo de ellos. Entonces, creo que estoy perdiendo el tiempo, y el los pastores están desperdiciando el suyo dando sermones».

Esto inició una verdadera controversia en la columna «Cartas al editor», para deleite del editor. Continuó durante semanas, hasta que alguien escribió este factor decisivo.

«He estado casado durante treinta años, ahora. En ese tiempo, mi esposa ha cocinado unas 32,000 comidas. Pero, por mi vida, No recuerdo cuál era el menú de una sola de esas comidas, pero sí sé esto: todas me nutrieron y me dieron la fuerza que necesitaba para hacer mi trabajo, si mi esposa no me hubiera dado esas comidas, yo estar muerto hoy.»

Ya no se hicieron comentarios sobre el contenido del sermón. Pensé que era una analogía interesante que realmente explica muchas cosas.

La existencia de la iglesia es un misterio para la mayoría de las personas en el mundo.

El éxito de la iglesia, en esta sociedad, depende de la cantidad de dinero que aporta una iglesia y del número de personas que asisten. Entonces, tenemos un término relativamente nuevo en el idioma inglés que se usa para referirse a la más exitosa de estas iglesias: «Megaiglesias». El número del 17 de septiembre de 2003 de la revista Forbes publicó un artículo de Luisa Kroll titulado «Capitalismo cristiano: megaiglesias, meganegocios». Así es como comenzó el artículo:

Quizás las iglesias no son tan diferentes de las corporaciones. World Changers Ministries, por ejemplo, opera un estudio de música, una editorial, una suite de diseño gráfico por computadora y es propietaria de su propio sello discográfico. The Potter’s House también tiene un sello discográfico, así como un programa de entrevistas diario, una red satelital de prisiones que transmite a 260 prisiones y una transmisión web dos veces por semana. New Birth Missionary Baptist Church tiene un director de operaciones y un sitio web de efectos especiales en 3-D que ofrece videos a pedido. Publica una revista y organiza noches de juego Cash Flow 101. Y Lakewood Church, que recientemente arrendó el Compaq Center, antigua sede de los Houston Rockets de la NBA, tiene un contrato de cuatro discos y gasta $12 millones al año en tiempo de transmisión por televisión.

Eso es increíble.

Y así, vemos que el enfoque y la dirección de las iglesias del mundo avanzan hacia el entretenimiento visualmente agradable con sus sellos discográficos, programas de entrevistas, videos a pedido y tiempo al aire en televisión. Qué contraste con la iglesia que Jesucristo estableció hace casi 2000 años.

El primer lugar en el Nuevo Testamento donde aparece la palabra iglesia es Mateo 16:18. Hablando a Simón Pedro, Jesús dijo: «Edificaré mi iglesia». La palabra griega inspirada para iglesia era ekklesia, que significa llamados a salir.

Jesús llama a los discípulos del mundo de Satanás para que lo sigan, para crecer en un mundo completamente nuevo y diferente, que será el Reino de Dios. En Efesios 5:23, se afirma que Cristo es la Cabeza de la iglesia.

Sabemos que Cristo vino a llamar a los escogidos y elegidos del mundo de Satanás. Debían volverse del camino de Satanás al camino de la ley de Dios, y calificar para reinar con Cristo cuando venga a reemplazar a Satanás en el trono de esta tierra.

Ellos no fueron llamados meramente para la salvación y la vida eterna, sino para aprender el camino del gobierno de Dios y desarrollar el carácter divino durante esta vida mortal en esta era de la iglesia.

Mañana, guardaremos el Día de Pentecostés, originalmente llamado Fiesta de las Primicias, que representa a la iglesia como la primera en ser engendrada y nacida como hijos de Dios. La iglesia debía proporcionar la primera cosecha real de seres humanos. Estamos en el proceso de ser traducidos a Seres de Dios compuestos por el Espíritu.

La iglesia es el instrumento que Dios está preparando, para ser usado, con y bajo Cristo, para completar Su propósito de salvar a la humanidad y reproducirse a Sí mismo. . La iglesia será la cosecha de los primogénitos, siendo Cristo el Precursor que guiará el camino.

Dios primero llamó a la iglesia para que se convirtiera y cambiara para convertirse en reyes y sacerdotes bajo Jesús, cuando Él venga a salvar a los mundo. Y así, la iglesia está siendo entrenada para ayudar a Cristo, en la salvación del mundo. Pero, como saben, aún no es el momento de salvar al mundo.

Entonces, las verdades maravillosas y liberadoras de Dios aún no se están revelando al mundo. Es por eso que podemos hablar de la verdad de Dios hasta que se nos ponga azul el rostro, y todo lo que recibimos de vuelta son miradas desinteresadas y en blanco o una rebelión total contra Dios. Como resultado, las iglesias de este mundo insisten en enseñar doctrinas diametralmente contrarias a la verdadera doctrina de Dios.

El fundamento de la Iglesia de Dios ha sido puesto. Cristo mismo es la Cabeza y la principal piedra del ángulo. Él es el fundamento principal. Sus apóstoles, con los profetas, formaron el resto de los cimientos.

En el día de Pentecostés, el año 31 dC, el Espíritu Santo fue enviado, y en ese día se fundó la iglesia. Ese día simbolizaba las primicias del Reino de Dios. Los días festivos de Dios representan la cosecha espiritual de Dios. La primera parte de la cosecha espiritual de Dios de seres humanos que finalmente serán resucitados, hechos Seres de Dios, es la iglesia.

Por eso, incluso aquellos que nacerán en el Reino de Dios al regreso de Cristo, comenzando con los antiguos profetas, forman parte de la Iglesia de Dios. Incluso los profetas de los tiempos del Antiguo Testamento son parte del fundamento de la iglesia.

Efesios 2:19-21 Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y de los santos. miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor,

La iglesia está en el proceso de ser transformada de un cuerpo vivo de embriones espirituales, al cuerpo espiritual maduro, puro y perfecto de Cristo.

Todos los profetas , apóstoles y miembros de la iglesia de Dios, en quienes reside el Espíritu Santo, resucitarán y serán transformados a la inmortalidad en la venida de Cristo en gloria y poder.

Millones de personas mortales han muerto desde la creación de Adán. Sus cuerpos físicos descompuestos son, en su mayor parte, inútiles y sin valor. A fines del siglo XIX, millones de momias humanas se utilizaron como combustible para locomotoras en Egipto. La leña y el carbón escaseaban, pero las momias abundaban.

Dice el apóstol Pablo que es la grandeza del poder que Dios ejerció cuando resucitó a Cristo de entre los muertos lo que está obrando en nosotros. Esta es la gran diferencia entre la mortalidad y la inmortalidad.

Pablo quiere que nos demos cuenta exactamente de cómo funciona. Lo hace en términos del concepto, la doctrina, de la iglesia, como ‘el cuerpo de Cristo’.

Efesios 1:22-23 Y puso todo cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.

No hay figura que sea usado tan frecuentemente, para darnos una idea de la doctrina de la iglesia, como esta imagen, o metáfora, de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Pablo lo usa en sus epístolas a los Romanos y a los Corintios muy explícitamente, y también por sugerencia en otras epístolas.

No es sorprendente que Pablo haya orado tan fervientemente que tengamos la &#39 ;espíritu de sabiduría y revelación,' tampoco sorprende que repita la petición, y diga que necesitamos tener 'iluminados los ojos del entendimiento'. Esta es una de las doctrinas más inspiradoras, pero al mismo tiempo una de las más difíciles de entender.

Pablo se refiere a esta doctrina como un «gran misterio» en Efesios 5. Y, un misterio, por definición, es algo que no se puede entender fácilmente. Es solo cuando el Espíritu Santo nos ilumina, que podemos entenderlo en absoluto.

Si vamos a convertirnos en cristianos maduros, si vamos a elevarnos a la altura de nuestro llamado en Cristo Jesús, entonces debemos debemos ejercitar nuestras mentes, nuestro entendimiento y todos nuestros sentidos, para comenzar a tener un concepto oscuro de nosotros mismos en este gran escenario y contexto del cuerpo de Cristo.

¿Qué dice Pablo acerca de la iglesia? Está claro en sus escritos que conocía la dificultad de transmitir esta verdad. Y así, varía sus comparaciones y metáforas. La más común de todas sus ilustraciones es la de la iglesia como cuerpo de Cristo. Pero, no es la única imagen.

Leemos, en Efesios 2, que él compara la iglesia con un edificio. Pablo dice que Jesucristo mismo es 'la principal piedra del ángulo' y los apóstoles y profetas son el fundamento. Pero también compara la iglesia con un hogar, con una familia. Somos miembros de la ‘casa de Dios’.

Pablo también lo compara con un gran imperio. Siendo un prisionero en Roma, parece natural que notara similitudes administrativas con el Imperio Romano. Existía un gran asiento central de autoridad, pero ella tenía a su pueblo esparcido por todo el mundo, y varios oficiales que gobernaban el Imperio.

Más tarde, en Efesios 5, compara a la iglesia con una novia, y dice que la relación entre Cristo y la iglesia es similar a la que existe entre un novio y su novia. También notamos, en Juan 15, cómo Jesús mismo compara la iglesia con una vid y sus sarmientos.

Todas estas ilustraciones están diseñadas para permitirnos tener algún entendimiento de nuestra relación con Jesucristo, y cómo el gran poder que está en Él entra en nosotros. No debemos considerar la doctrina de la iglesia de manera teórica o académica. Deberíamos estar interesados en él, para que podamos ver cómo este supergran poder de Dios, cómo la energía del poder de Dios, realmente opera dentro de nosotros. Es algo extremadamente emocionante, positivo y edificante.

Pablo nos dice que la manera de comprender la verdad acerca de este poder es comprender nuestra relación con Jesucristo. La mejor manera de hacer esto es a través de la imagen de la iglesia como Su cuerpo.

Ciertos principios fluyen de esta imagen del cuerpo de Cristo.

El primer principio es que estamos 'unidos' a Cristo La analogía enfatiza que estamos unidos y unidos a Cristo, no de una manera mecánica o suelta, sino de una manera vital y viva.

Considéralo en términos del cuerpo humano. Desde un punto de vista, un cuerpo es una colección de varias partes: dedos, dedos de los pies, brazos, piernas, etc. Pero, la verdad esencial sobre el cuerpo es que no es un número de partes sueltas que de alguna manera están unidas entre sí. Cada parte tiene su función esencial y está intrincadamente unificada con las otras partes. Escuche estos hechos asombrosos sobre el cuerpo humano que ayudan a mostrar cuán maravilloso es realmente el diseño:

• El corazón humano adulto late aproximadamente 40,000,000 de veces al año. En una hora, el corazón trabaja lo suficientemente duro como para producir suficiente energía para levantar casi una tonelada de peso a un metro del suelo.
• El hígado suele llamarse la fábrica química del cuerpo. Los científicos han contado más de 500 funciones hepáticas.
• Los pies representan una cuarta parte de todos los huesos del cuerpo humano. Entonces, cuando adjuntamos esa analogía a nuestra parte en la Iglesia si somos un pie, es muy importante tener una cuarta parte de todos los huesos del cuerpo.
• El cuerpo humano está bien diseñado para las lesiones. Si te quedas ciego de un ojo, solo perderás alrededor de una quinta parte de tu visión (pero toda tu percepción profunda). Es increíble lo que Dios ha hecho para cuidarnos incluso en el camino de las lesiones.

La maravilla del cuerpo es que todas las partes son realmente una. Están en unidad orgánica, esencial y vital. Nuestros dedos no están unidos flojamente a la palma de nuestras manos. No solo están atados; es una conexión esencial viva. En cierto sentido, no hay una separación clara entre donde termina la palma y comienzan los dedos. A pesar de que es una parte con nombre separada en el cuerpo, todavía están intrincadamente conectadas. Así somos en nuestra conexión unos con otros y con Cristo. Son parte el uno del otro. La conexión es íntima, vital y viva.

Este es el primer principio esencial, en Efesios 1:22-23, que debemos entender si queremos captar la doctrina de la verdadera iglesia. Todas las imágenes y analogías lo sugieren; pero es especialmente claro en esta analogía del cuerpo.

1 Corintios 12:12-27 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros de un solo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. Porque, de hecho, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si el pie dijere: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo», ¿no será por tanto del cuerpo? Y si la oreja dijere: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿no será, pues, del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si el todo fuera oído, ¿dónde estaría el olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo como le agradó. Y si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora, en verdad, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. Y el ojo no puede decir a la mano: «No te necesito»; ni de nuevo la cabeza a los pies: «No os necesito». No, más bien son necesarios aquellos miembros del cuerpo que parecen más débiles. Y aquellos miembros del cuerpo que pensamos que son menos honorables, a estos les otorgamos mayor honor; y nuestras partes impresentables tienen mayor modestia, pero nuestras partes presentables no tienen necesidad. Pero Dios compuso el cuerpo, dando mayor honra a la parte que le falta, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros. Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; o si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con él. Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente.

No puedo dejar de pensar en la pregunta: «¿Por qué no podemos llevarnos mejor?» Luchamos como familia pero no como un cuerpo. El cuerpo no lucha contra sí mismo, a menos que haya algo extraño en él, como el cáncer.

Como con cualquier analogía, no debemos llevarla demasiado lejos. Sabemos que las diversas partes del cuerpo se desarrollan a partir de una célula original de la que todos comenzamos. Cada uno de nosotros es un hijo de Dios, y venimos de Él en un sentido físico. No estamos meramente apegados a Él.

Pero, es a través de Jesucristo que somos miembros de la iglesia de Dios y que estamos conectados espiritualmente con el Padre. Esto es esencial para la idea de la iglesia.

En el versículo 13, Pablo nos dice cómo sucede: «Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo». Es una unidad espiritual, es una unidad mística; y por lo tanto es algo que es indisoluble porque es vital y vivo.

Es, sin embargo, una unidad que nosotros mismos no podemos realizar. Entonces, vemos los esfuerzos de individuos tratando de traer unidad a la iglesia cuando no es su responsabilidad forzar a otros a la unidad. Nuestra responsabilidad individual es estar en unidad con Jesucristo. Esencialmente, vuelve al principio fundamental de que es el resultado del poder de Dios obrando en nosotros. Nuestra relación con Cristo no es algo esporádico. Es algo que se mantiene por el Espíritu de Dios impartido en nosotros, y eso es lo que nos hace diferentes del mundo.

No podemos entrar y salir del cuerpo de Cristo. Podemos recaer, podemos estar separados de un grupo corporativo físico que se hace llamar iglesia; pero si somos del cuerpo de Cristo, somos el cuerpo de Cristo. La iglesia de Dios, el cuerpo de Cristo, no está restringida a un grupo físico; no se limita a una organización física. La unión es viva, espiritual y dinámica.

El segundo principio que enfatiza el apóstol Pablo, en Efesios 1:22-23, es que Jesucristo es la Cabeza de la iglesia. Él no es una Cabeza de la iglesia; Él es la única Cabeza de la iglesia.

Efesios 1:22-23 Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es suya. cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Los versículos 22-23 son difíciles de explicar debido a las limitaciones humanas de nuestra mente para describir la grandeza de Dios. Entonces, comencemos con consideraciones de lo que estamos seguros. Pablo dice que Jesucristo es 'la Cabeza de la iglesia'. 'La cabeza del cuerpo.' De eso no tenemos duda.

Cristo como Cabeza de la iglesia es la única autoridad. No hay otra cabeza de la iglesia, y no reconocemos a ningún ser humano como cabeza de la iglesia. Pero, eso no es lo que Pablo está enfatizando en este punto. Le preocupa el hecho de que Cristo, como Cabeza de la iglesia, es la fuente y el centro de la vida de la iglesia.

Esto queda muy claro en la analogía del cuerpo. En el cuerpo humano la cabeza es la fuente y el centro del poder. El cuerpo extrae su energía vital de la cabeza.

A modo de trivialidades de nuevo:

• A excepción de las células cerebrales, 50 000 000 de las las células de su cuerpo habrán muerto y serán reemplazadas por otras en aproximadamente 12 segundos. No es una coincidencia que el cerebro, que es la parte más importante de la cabeza, no tenga la tendencia extensa y rápida a morir, como el resto del cuerpo.

Solo en ese pequeño hecho vemos que el cerebro es más grande.

El hecho de que el apóstol Pablo y otros fueran inducidos a usar esta analogía es una gran prueba de la inspiración divina de las Escrituras.

Aunque tenían algún conocimiento de la anatomía y fisiología del cuerpo humano, no tenían el amplio conocimiento que tenemos ahora; pero la analogía es bastante perfecta en los términos que Pablo usa allí.

No hay una parte del cuerpo que no esté controlada por los nervios y el sistema nervioso. La vida de cada músculo, y en cada parte, le es transmitida por la energía y el poder nerviosos. El cuerpo humano es una creación maravillosa:

Déjame darte algunos datos más sorprendentes sobre el cuerpo que te ayudarán a visualizar esto:

• El cuerpo central El sistema nervioso está conectado a cada parte del cuerpo por 43 pares de nervios. Doce pares van hacia y desde el cerebro, con 31 pares que van desde la médula espinal. Hay casi 45 millas de nervios recorriendo nuestros cuerpos. Su propósito es ayudarnos a interactuar en el nivel sensorial de la sensación. Nos advierten cuando el rango de temperatura va más allá de nuestra temperatura de comodidad y supervivencia natural. Nos ayudan a sentirnos vivos y experimentar sensaciones sensuales de placer.
• En una pulgada cuadrada de piel hay cuatro yardas de fibras nerviosas, 1300 células nerviosas, 100 glándulas sudoríparas, 3 millones de células y 3 yardas de los vasos sanguíneos.
• Los mensajes viajan a lo largo de los nervios como impulsos eléctricos. Viajan a velocidades de hasta 248 millas por hora.

En última instancia, todos los nervios se remontan al cerebro. Es el centro y la fuente que controla toda la energía nerviosa de todo el cuerpo y de cada parte y partícula separada del sistema.

Cuando Pablo dice que Cristo es la Cabeza de la iglesia, quiere decir que Él es la Cabeza de la iglesia sin calificación en ese sentido. No tenemos vida aparte de Él; toda la energía y el poder provienen de Él. Para decirlo negativamente, podemos decir que no tenemos una vida independiente como cristianos porque estamos atados espiritualmente a la Cabeza, Jesucristo

Él es la Vid, nosotros somos las ramas; las ramas nunca habrían existido sin la vid. Todo viene de Él. El apóstol Juan dice:

Juan 1:16 Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia.

La vida de todo el cuerpo, y de cada miembro, viene de la cabeza Esto es lo que significa decir: «Cristo es la Cabeza de la iglesia».

El tercer principio es que la misma vida se encuentra en cada parte del cuerpo; y es esa vida la que da unidad al cuerpo. El cuerpo de una persona es una sola unidad debido a esta conexión íntima, debido a esta interrelación.

Ninguna parte del cuerpo tiene una existencia independiente. Debido a este principio de unidad natural, todas las partes están unidas y son sensibles entre sí. En un momento como este, cuando se habla tanto de la unidad de la iglesia y de los grupos disidentes separados, debemos recordar que la unidad concebida en términos de una mera unión de organizaciones externas es completamente antibíblica.

Fusionar varios grupos físicos cristianos no puede producir unidad espiritual; y tampoco hay ningún precedente que demuestre que alguna vez lo haya hecho. De hecho, todo lo contrario es cierto. Cuando dos grupos separados se fusionan, ambos grupos comprometen sus propósitos y filosofías anteriores. Algunos han hecho intentos de unidad física. Pero, tengan éxito o no en términos de organización, no pueden tener éxito espiritualmente.

Es el Espíritu Santo quien hace y constituye la unidad; es la vida espiritual común lo que nos hace uno. Es esta cualidad vital esencial en el sistema nervioso y en la sangre que fluye a través de todo el cuerpo humano, lo que explica la unidad del cuerpo. El mismo principio se aplica en la vida de la iglesia cristiana.

Que varias personas se reúnan en una conferencia y se pongan de acuerdo para decir que por el bien de la unidad no contarán correctamente para Pentecostés, o no guardará más los Días Santos, o guardará la Cena del Señor en lugar de la Pascua, no puede producir la unidad de la que habla el apóstol Pablo.

La única unidad es la unidad en el Espíritu, una unidad que es sostenida y mantenida por el Espíritu de Dios. Es el Espíritu de verdad, y ha revelado la verdad que está en la Biblia. La unidad debe resultar de la aceptación de esa verdad, y no puede ser producida por ningún denominador común enmarcado por ministros sutiles.

El cuarto principio se extrae de la declaración en Efesios 1:22-23, «?la iglesia , que es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.”

Estas palabras nos dicen que Cristo llena el cuerpo con su propia vida. Pablo nos dice en Colosenses 2:9 que, «Porque en él [Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad».

Aquí, se nos dice de la misma manera, y por la misma analogía, que la plenitud del Hijo está en la iglesia, que es su cuerpo. Este es un principio increíble. Es emocionante, dinámico y alentador.

Una vez más, la analogía del cuerpo humano es útil. En cierto sentido, cada parte de nuestro cuerpo físico está llena de nuestra vida y de nosotros. Nuestra vida y nuestro ser están en cada parte de nuestro cuerpo; en realidad, en el momento en que dejemos de existir, cada miembro individual de nuestro cuerpo morirá.

Si corta el nervio principal o el suministro de sangre a su dedo, pronto dejará de ser parte de su cuerpo. . Todo mi cuerpo está en cada una de sus partes, al igual que el tuyo.

Aquí hay más datos sorprendentes sobre el cuerpo:

• Cada centímetro cuadrado de piel humana consta de 20 pies de vasos sanguíneos. Pero en todo el cuerpo hay 60,000 millas de vasos sanguíneos.
• Hay cuatro tipos de sangre principales: A, B, AB y O, y cada tipo de sangre es Rh positivo o negativo.

El 38,4 % tiene el tipo 'O positivo' sangre; el 7,7 % tiene ‘O negativo’ sangre;

32,3% tienen 'A positivo' sangre; El 6,5 % tiene 'A negativo' sangre;

9.4% tienen 'B positivo' sangre; 1.7% tienen 'B negativo' sangre;

3.2% tienen 'AB positivo' sangre; 0.7% tienen 'AB negativo' sangre.

Básicamente, esto es lo que Pablo quiere decir cuando habla de la plenitud de Jesucristo en la iglesia. Su 'plenitud' es ella en nosotros. Toda la vid está en la rama. Está todo ahí, en este sentido vital y natural.

Debemos darnos cuenta de que por mucho que estemos conscientes de nuestra debilidad y de la atracción del pecado dentro de nuestra propia naturaleza humana y del mundo y de Satanás; Todos los atributos y poderes de Jesucristo están en nosotros como miembros de Su cuerpo. Toda su vida está en nosotros; somos hechos 'participantes de la naturaleza divina.'

II Pedro 1:2-4 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor, como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y virtud, por las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas podáis sed partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo a causa de la lujuria.

Él es la fuente de todo lo que nos da poder a los que somos los miembros de Su cuerpo. Él nos da la energía que es necesaria para que podamos realizar nuestras partes individuales. Todo el cuerpo es uno y, sin embargo, consta de un número suficiente de miembros o partes individuales. Como dice Pablo:

I Corintios 12:27 «Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente».

En el cuerpo humano, como Paul señala, la mano tiene una función y el pie tiene otra; la nariz, los ojos, los oídos y las diversas partes del cuerpo tienen sus partes individuales que desempeñar. Hay partes atractivas y partes no tan atractivas, pero todas son esenciales y trabajan juntas para el fin común de su buen funcionamiento de todo el cuerpo.

Pero, lo que tenemos que recordar es que, como miembros del cuerpo espiritual de Cristo, y teniendo nuestras partes individuales para realizar, la energía y el poder que usamos todo viene de Cristo. Jesús lo dejó claro cuando dijo: 'Separados de mí nada podéis hacer.'

Puede que estemos muy activos y ocupados; pero eso no es necesariamente hacer Su obra. Vi una placa en el frente de una iglesia que guarda el domingo hace muchos años. Decía: «Si Satanás no puede hacerte pecar, te mantendrá ocupado». Cambié eso y dije: «Si Satanás puede mantenerte ocupado, puede hacerte pecar. Esto es muy cierto, y el hecho de que estemos activos y ocupados no significa que estemos haciendo el trabajo que Dios tiene para nosotros. El el apóstol Pablo advierte a los ministros en I Corintios 3:12 que algunas personas, al levantar un edificio, usan «madera, heno y hojarasca». llega a ser probado por el fuego, será enteramente quemado y destruido.

La obra de valor, la obra que dura, es la obra que Él, y sólo Él, nos permite hacer en Su y usando los materiales que Él provee. Sin Él nada podemos hacer, pero con Él todo es posible. Entonces debemos decir, y creer, lo mismo que dijo Pablo en Filipenses:

Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Todo esto es inherente a la idea de que Jesucristo es la Cabeza de la iglesia; y así, al contemplar la vida y todos sus problemas, y como somos tentados por Satanás para sentir que no podemos seguir resistiendo y seguir adelante porque somos muy débiles, debemos recordar esta verdad inmutable de que todas las cosas son posibles a través de Cristo.

Obtenemos nuestra fuerza de Él si vivimos como Él vive. Estar en Él, es estar unificado con Él.

I Juan 2:5-6 Pero el que guarda Su palabra, en verdad el amor de Dios se perfecciona en él. En esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él, también debe andar como Él anduvo.

Permanecemos, o permanecemos, en nuestra convicción de Sus enseñanzas, y en la práctica de Su verdad. Estamos convencidos y vivimos nuestras vidas por ello.

Aunque podemos ser miembros individualmente muy pequeños y aparentemente sin importancia, sin embargo, estamos 'en Él'——somos en Su iglesia—estamos en Su cuerpo y por lo tanto, la vida de la Cabeza de la iglesia está en nosotros. Estamos relacionados con ese centro neurálgico y Su energía vital está en nosotros. Por supuesto, hablo de miembros bautizados del cuerpo de Cristo que tienen el Espíritu Santo. Eso es lo que nos hace diferentes del mundo.

Pablo oró para que los miembros de Éfeso, y nosotros con ellos, llegaramos a entender esto. Pablo quiere que tengamos sabiduría espiritual de Dios con respecto a la alta posición, el poder y la autoridad de Cristo.

Efesios 1:15-21 Por tanto, yo también, después que oí de vuestra fe en Señor Jesús y vuestro amor por todos los santos, no dejo de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría. y revelación en el conocimiento de Él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su poder, la cual Él obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el que está por venir.

Esto es a lo que estamos directamente vinculados espiritualmente.

No debemos pensar en Cristo como solo una fuente de energía separada a la que podemos estar conectados ocasionalmente. . Estamos siempre 'en Él,' somos miembros de Su cuerpo. Pablo escribió:

Colosenses 2:9-10 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y vosotros estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y potestad.

Él es la Cabeza y nosotros sus miembros, y existe esta conexión esencial y duradera entre nosotros. Esta verdad nos da coraje y nos capacita para hacer la obra de Dios. 'En Cristo,' no podemos fallar; Él no permitirá que fracasemos.

Este cuerpo de Jesucristo, la iglesia, se está perfeccionando y completando, un proceso continuo desde que Jesús estableció la iglesia.

Este cambio es visto de manera similar en el crecimiento del cuerpo humano desde la concepción hasta la edad adulta, pero no siempre como cabría esperar.

• Los bebés nacen con 300 huesos, pero en la edad adulta Sólo tenemos 206 en nuestros cuerpos. Este cambio es parte del proceso de maduración física.

Un bebé recién nacido, en cierto sentido, es perfecto; pero puede crecer y desarrollarse, y madurará.

La misma madurez se aplica a la iglesia de Dios. Entonces, en humildad, debemos pensar en nosotros mismos como alguien que es esencial para la 'plenitud' del cuerpo espiritual de Cristo, y con esa importante función viene una gran responsabilidad.

Un miembro de este cuerpo espiritual no vive ni vivirá una forma de vida pecaminosa. No podemos vivir pecaminosamente y seguir siendo parte del cuerpo de Cristo. Hablo, por supuesto, de vivir pecaminosamente como una forma de vida. No me refiero a los pecados ocasionales que surgen en nuestras vidas.

Somos parte de 'Su plenitud,' de su plenitud espiritual como Mediador, como Aquel dado a la iglesia de Dios para ser su Cabeza.

Efesios 4:4-16 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por eso dice: «Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres». (Ahora bien, esto, «Él ascendió»: ¿qué significa sino que Él también descendió primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió es también el que ascendió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. ) Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad. de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos niños, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas engañosas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas para ser Aquel que es la cabeza—Cristo—de quien todo el cuerpo, unido y unido por lo que cada coyuntura produce, según la eficacia de la acción de cada parte, hace crecer el cuerpo para su propia edificación en amor.

La única forma en que esto puede suceder es que el cuerpo sea uno, esté unificado y esté interrelacionado en un nivel espiritual íntimo. De lo contrario, no hay unidad en un grupo de personas que tienen una organización física.

Siendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y Él es la Cabeza, y nosotros somos parte esencial de ese cuerpo, tienen derecho a decir, en lo que se refiere a la iglesia, que lo que es verdad de Él es verdad de nosotros. Pablo es muy claro al respecto en los capítulos 5 y 6 de su carta a los hermanos romanos.

Así como nosotros, antes de nuestra conversión, éramos todos 'en Adán,' igualmente nosotros que creemos en Jesús ahora estamos 'en Cristo'. Adán pecó, y todos pecamos como él. Ahora estamos 'en Cristo;' Él es la Cabeza del cuerpo del cual somos las partes. Todo lo que hace la Cabeza, todo el cuerpo lo hace también. Así hemos sido 'crucificados con Cristo'. Como Él resucitó, también nosotros resucitaremos.

El apóstol Pablo nos dice exactamente lo que debemos hacer, si estamos unidos con Cristo, para mantener esta relación íntima.

Colosenses 3:1-4 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con Él en gloria.

Es interesante que el verbo «buscar» en el versículo 1 es un presente imperativo, lo que sugiere una acción continua. : (Nunca me fue muy bien en gramática e incluso por mucho que lo intento, todavía tengo dificultades para recordar todos esos términos. ¿Quién tuvo tiempo de inventar todos esos términos, de todos modos?) «Sigue buscando. » Buscar y poner nuestra mente en las cosas de arriba es desear continuamente y luchar continuamente por esas cosas. Nuestros intereses están continuamente centrados en Cristo. Nuestras actitudes, ambiciones y perspectiva integral de la vida son moldeadas continuamente por la relación de Cristo con nosotros. Nuestra fidelidad, lealtad y deber hacia Él continuamente tienen prioridad sobre todas las demandas terrenales.

A menudo, parece que la gente está desconcertada acerca de la relación exacta de la obra de Cristo en nosotros y nuestra parte en la obra. con él. Parecen confundidos acerca de la doctrina de 'permanecer en Cristo' y la mayoría de la gente parece pensar que es algo completamente pasivo, y en términos de «Deja que Dios lo haga todo por nosotros». Es un feliz equilibrio entre los dos extremos.

Pero esta analogía o metáfora de la iglesia como el cuerpo de Cristo debería ayudar a aclarar tal confusión y permitirnos ver la relación entre Su obra y nuestro obrar.

La declaración de Pablo en Filipenses 2 lo dice claramente:

Filipenses 2:13 Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer. hacer por Su beneplácito.

Esto no significa que si queremos tener victoria y éxito en nuestra vida tenemos que dejar de trabajar. Pablo emite un mandato específico en Filipenses 2:12 diciéndonos que debemos trabajar, y debemos hacerlo 'con temor y temblor'. Y luego agrega: 'Porque Dios es quien en vosotros produce así el querer como el hacer.'

Para reconciliar las dos afirmaciones en los versículos 12 y 13, miremos nuevamente la ilustración del cuerpo humano. Piense en un músculo, o un grupo de músculos, en el brazo de una persona. En cada músculo hay vida y poder, suministrado, como ya hemos visto, por el nervio que va a él.

• El cuerpo humano tiene más de 600 músculos, el 40% de los peso corporal.
• Se necesitan 17 músculos para sonreír, 43 para fruncir el ceño.
• Los músculos de la mandíbula pueden proporcionar alrededor de 200 libras de fuerza para juntar los dientes posteriores para masticar.

La vida y el poder en el músculo provienen originalmente de un centro en el cerebro del cual el nervio que va a ese músculo deriva su poder y fuerza. El músculo no está aislado, no puede hacer nada por sí mismo; pero está vivo porque está recibiendo energía y vida del cerebro a través del nervio. En su estado normal se encuentra relajado y fofo. En ese estado puede lograr poco o nada; no puede permitirnos levantar pesas, por ejemplo. Antes de que ese músculo, o grupo de músculos, pueda ser de valor o ayuda para nosotros, debe ejercitarse y desarrollarse.

Lo mismo es cierto para el cuerpo de Cristo. Debemos estar activos. Cristo se asegura de que el cuerpo se ejercite. En algunos casos es a través de pruebas y otros métodos, incluso bendiciones.

En ese estado, el cuerpo humano puede lograr poco o nada, y si fallamos en ejercitar y desarrollar esos músculos y simplemente esperamos algún cambio repentino. gran ascenso del poder, estaremos tristemente decepcionados. Eso funciona tanto para el cuerpo humano como para el cuerpo espiritual de Cristo, el cual Cristo se asegura de que no se deje de ejercitar. Cuanto más ejercitemos el músculo, mayor será la energía y la potencia que se le suministre. Nuestra parte en ejercitar el cuerpo de Cristo es tomar esos dones que Cristo nos ha dado y usarlos.

Esto ilustra una verdad muy importante sobre nuestra vida cristiana y la guerra, sobre nuestro desarrollo, sobre nuestro crecimiento. en santidad y en santificación.

Las dos escuelas extremas de pensamiento en la corriente principal del cristianismo obviamente están muy equivocadas en sus enseñanzas y conclusiones. Los que sostienen que los seguidores de Cristo hacen todo en la vida cristiana están equivocados, y los que dicen que los seguidores de Cristo no tienen nada que hacer sino ‘mirar a Cristo’; y 'esperar que Él lo haga' son igualmente erróneos.

Debido a que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y cada parte y sección está vitalmente conectada a Él como la vida de todos, todo verdadero cristiano tiene este poder en Él. Pero, tenemos que ejercer el poder; y a medida que ejerzamos el poder, inevitablemente recibiremos más poder.

Si nos preocupa el fracaso y la derrota constante, no solo debemos orar para tener fuerza y poder; pero también que podemos resistir al Diablo y hacer morir las obras de nuestros cuerpos corruptibles venciendo al pecado, a Satanás y al mundo. Jesucristo no quitará nuestros deseos y pasiones de nosotros; no podemos esperar que Él haga todo por nosotros mientras nosotros simplemente 'permanezcamos' en él. De hecho, si no ejercemos ese poder que Él nos da en forma de dones, entonces dejaremos de permanecer en Él, tal como un músculo puede atrofiarse y comenzar a desintegrarse.

Como cristianos la vida de Cristo está en nosotros, y sabiendo esto, debemos comenzar a usarla y ejercitarla. Tenemos que usar nuestros músculos espirituales trabajando para vencer al pecado, a Satanás y al mundo. Tenemos que hacer todo lo que podamos con todas nuestras fuerzas; y mientras lo hacemos, un mayor poder y energía fluirá hacia nosotros desde Jesucristo por Su Espíritu.

Las cosas que son ciertas acerca de la fisiología del cuerpo humano físico son igualmente ciertas espiritualmente. La forma de recibir más poder es usar y ejercer el poder que tenemos. Si no lo usamos, lo perderemos, como dice el viejo adagio.

Como miembros bautizados de la iglesia de Dios, con el Espíritu Santo, estamos llenos de vida porque estamos conectados a la cabeza. El poder nervioso espiritual está allí en Cristo. Si pensamos que nuestros músculos están flácidos, entonces debemos ejercitarlos y ejercitarlos bien.

De manera similar, no podemos esperar un estallido repentino de bendiciones espirituales y fuerza, sino que tenemos que trabajar para usar lo que tenemos. así se nos dará más.

La parábola de los talentos ilustra esto. Todos los miembros de la iglesia de Dios reciben dones espirituales. A algunos se les da más que a otros. Debemos ejercitar los dones que se nos han dado.

Mateo 25:14-30 «Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que, partiendo lejos, llamó a sus propios siervos y los libró sus bienes a ellos. Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, y a otro uno, a cada uno según su capacidad; e inmediatamente se fue de viaje. Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. Y asimismo, el que había recibido dos, ganó también otros dos. “Pero el que había recibido uno, fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor”. Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos y arregló cuentas con ellos. Llegó, pues, el que había recibido cinco talentos, y trajo otros cinco talentos, diciendo: ‘Señor, cinco talentos me entregaste; mira, he ganado otros cinco talentos sobre ellos’. Su señor dijo a él, 'Bien hecho, buen y fiel servidor; fuiste fiel en lo poco, te haré señor sobre mucho. Entra en el gozo de tu señor.' Llegó también el que había recibido dos talentos y dijo: ‘Señor, dos talentos me entregaste; mira, he ganado otros dos talentos sobre ellos’. Su señor le dijo: ‘ ;Bien hecho, buen y fiel sirviente; en lo poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el gozo de tu señor.' «Entonces se acercó el que había recibido un talento y dijo: ‘Señor, sabía que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. ‘Y yo tuvo miedo, y fue y escondió tu talento en la tierra. Mira, ahí tienes lo que es tuyo. «Pero su señor respondió y le dijo: ‘Siervo malo y negligente, sabías que yo siego donde no sembré, y recojo donde no esparcí. "Así que deberías haber depositado mi dinero con los banqueros, y cuando yo viniera yo habría recibido el mío con intereses. "Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. 'Porque a todo el que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. "Y al siervo inútil echadlo a las tinieblas de afuera. Habrá llanto y crujir de dientes.'

Así que termina con un comentario muy triste para el único siervo inútil. El siervo bueno y fiel conocía la verdadera naturaleza de su señor. Su integridad y lealtad a su amo se habían desarrollado a partir de trabajar de cerca con él para entender cómo servir sus deseos.

Pero el siervo inútil no estaba de acuerdo con su señor. Su pobre carácter y letargo en el cumplimiento de su deber se habían desarrollado como resultado de su ensimismamiento en lugar de un deseo de entender cómo satisfacer las demandas de su señor.

En breve resumen, esta parábola nos dice cinco cosas relacionadas con nuestra relación con nuestro Señor y Maestro:

1. Dios da a las personas diferentes dones.
2. El trabajo bien hecho es recompensado con aún más trabajo por hacer.
3. La persona que es castigada es la persona que no lo intentará.
4. La persona que usa los dones recibirá más y la persona que no usa los dones perderá hasta lo que tiene .
5. Si una persona usa un don, es cada vez más capaz de hacer más con él.

La lección de esta parábola es que la única manera guardar un don espiritual es usarlo en el servicio de Dios, y en el servicio de unos a otros, de la manera que Dios quiere.

Los dones de Dios logran mucho más a través de algunas personas que hacen otras, como se ve con lo que los sirvientes fueron dados para trabajar. Cada verdadero siervo de Cristo recibe el Espíritu Santo, pero diferentes siervos reciben diferentes cantidades de entendimiento espiritual de Dios. No recibimos más de Él de lo que podemos entender y usar. Debido a que los siervos de Dios difieren en aptitudes, Él otorga Sus dones a cada siervo como le place.

I Corintios 12:1-11 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero que seáis ignorantes: sabéis que vosotros erais gentiles, llevados a estos ídolos mudos, comoquiera que fuerais llevados. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús, y nadie puede decir que Jesús es Señor, sino por el Espíritu Santo. Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu. Hay diferencias de ministerios, pero el mismo Señor. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho de todos: porque a uno es dada palabra de sabiduría por el Espíritu, a otro palabra de conocimiento por el mismo Espíritu, a otro fe por el mismo Espíritu, a otro a otro dones de sanidades por el mismo Espíritu, a otro el hacer milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus, a otro géneros de lenguas, a otro interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, distribuyendo a cada uno individualmente como Él quiere.

La imagen que obtenemos de esto es la de una iglesia vibrantemente viva. La vida de los miembros individuales de la iglesia se eleva e intensifica espiritualmente a medida que obtenemos nuestro poder y fortaleza a través de Jesucristo, en cuyo cuerpo residimos. No hay nada aburrido y ordinario en la iglesia.

Recuerde, es un organismo espiritual, no una asociación física. Es el cuerpo de Cristo, no una corporación. No se compone de siervos egoístas, contrarios, independientes, inútiles.

La energía de la fuerza del poder de Dios está en nosotros por nuestra relación con Jesucristo que es la Cabeza. de la iglesia. La energía está ahí, pero tenemos que usarla.

Que Dios, por el Espíritu Santo por medio de Jesucristo, ilumine nuestro entendimiento como miembros del cuerpo de Cristo para que podamos trabajar continuamente ser unificados como un cuerpo, una iglesia!

MGC/pp/drm