Sermón: El papel de la mujer

Sermón: El papel de la mujer

La visión bíblica de la mujer
#483
Martin G. Collins
Dado el 13-ene-01; 77 minutos

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descripción: (ocultar) Aunque las líderes feministas han atacado brutalmente a la Biblia por supuestamente denigrar y degradar a las mujeres, la Palabra de Dios enfatiza el honor y la dignidad de las mujeres. Está repleto de imágenes positivas de mujeres (de Abigail, Ester, María, etc.), sirviendo como madres, hijas, esposas y líderes sabias. Los hombres y las mujeres, que solo tenían características parciales o incompletas del gran Dios, fueron creados para necesitarse y complementarse mutuamente. Las mujeres fuertes, decisivas pero solidarias han transformado positivamente la sociedad al guiar y moldear pacientemente a sus hijos, permitiéndoles liderar sabiamente. Jesucristo puede haber derivado muchos de Sus ejemplos y analogías inteligentes de Su madre María. Lejos de ser el género inferior, las mujeres ocupan una posición única e insustituible en el esquema de Dios, teniendo el mismo llamado que los hombres para desarrollar un carácter piadoso y entrar a la Familia de Dios.

transcript:

El tema de hoy aquí en St. Louis ha sido las viudas y las mujeres. Ha sido una conversación algo animada. Hemos disfrutado bastante hablando de ello. Y lo que hablé esta mañana en el estudio bíblico aquí, sobre las viudas, encaja muy bien con el sermón de hoy.

Hace unos cinco años, volé a Pensilvania para una entrevista de trabajo. Pasé la mayor parte del día con el dueño de la empresa, después de lo cual me llevó a un buen restaurante. También invitó al gerente de la oficina, que era una mujer. Aproveché la oportunidad, en este ambiente relajado, para mencionar que soy un cristiano que toma muy en serio sus creencias religiosas y que guardo el sábado como el día de reposo.

No creí que eso causara ningún problema. en el trabajo, ni tampoco el dueño. Pero el gerente de su oficina golpeó el techo con furia. Me preguntó cómo podía creer algo en un libro que maltrataba tan horriblemente a las mujeres. Frunció el ceño durante el resto de la noche y, si fuera hielo, podría haberla partido con solo el golpe de una cuchara. Le respondí que no era un Libro de cómo maltratar a las mujeres, sino de cómo no maltratar a las mujeres. Le expliqué brevemente lo que quería decir, pero su actitud fue absolutamente concreta. Aunque le expliqué amablemente algunos de los principios de la Biblia al respecto, estaba rebotando en ella como una pelota de goma en la pared.

Ella era un elemento permanente en la empresa y lo había sido durante mucho tiempo. Así, después de contemplar su actitud y otros aspectos de la empresa, esa noche decidí que esta empresa no era adecuada para mí, ni yo sería adecuado para la empresa. A la mañana siguiente, le dije con aprecio al propietario que no sentía que funcionara; y me fui a casa no muy decepcionado. A veces eso sucede. Dios te da una respuesta directa sobre si debes aceptar un trabajo o no. Así que aprecié esa respuesta específica y directa de Dios.

El gerente de la oficina parecía tener una actitud típica hacia el trato que la Biblia da a las mujeres, un engaño que Satanás ha tenido mucho éxito en promover a través de la Movimiento feminista. El feminismo ha impactado significativamente a la sociedad en general, nuestras iglesias y nuestros hogares. No hay un área de la vida en la que no haya impactado.

En los años 60, el feminismo se llamaba «Liberación de la mujer». Fue una época en la que las mujeres no permitían que los hombres definieran su identidad y pedían a las mujeres que se definieran a sí mismas. Mary Kassian, en su análisis de 1992 de la perspectiva feminista (titulado El evangelio feminista: el movimiento para unir el feminismo con la iglesia), escribió estas palabras. Creo que son muy reveladores. Te darán una idea de cuál es su perspectiva y de dónde vienen (es decir, las feministas y el movimiento de mujeres). Ella escribió:

Como la primera década del Movimiento de Mujeres, las mujeres de todo el continente comenzaron a reclamar el derecho a nombrarse y definirse. El 26 de agosto de 1970, en el quincuagésimo aniversario del sufragio femenino en Estados Unidos, 20 000 mujeres marcharon con orgullo por la Quinta Avenida de Nueva York identificándose como parte del Movimiento de Liberación de la Mujer. Freedman resumió el tenor del movimiento, cuando al final de la marcha resplandeció: «En la religión de mis antepasados había una oración que los hombres judíos decían todas las mañanas. Rezaban: ‘Gracias, Señor, porque No nací mujer». Hoy todas las mujeres van a poder decir: «Gracias, Señor, porque nací mujer». Después de esta noche, la política de esta nación nunca será lo mismo. No hay forma de que ningún hombre, mujer o niño pueda escapar de la naturaleza de nuestra revolución».

Según Kassian, cuando, en los años 70 , las mujeres se encargaron de definir el mundo (por ejemplo: psicología, sociología, matrimonio, etc.) desde su perspectiva, el movimiento pasó de la liberación de la mujer al feminismo. Ella lo resumió de esta manera:

Las mujeres eran diferentes a los hombres; pero este hecho no era motivo de vergüenza, sino más bien de orgullo. El feminismo enseñó que las mujeres deben estar orgullosas de sus diferentes cuerpos y sus diferentes percepciones. Por lo tanto, las interpretaciones masculinas del pasado fueron rechazadas audazmente y reemplazadas por interpretaciones que reflejaban una definición feminista de la realidad. La visión feminista fue tan ampliamente aceptada en algunos círculos que se convirtió en el modo y norma de la verdad. Las mujeres no solo han reclamado el derecho a nombrarse a sí mismas, sino también el derecho a nombrar y definir el mundo que las rodea.

Nótese aquí que no hay énfasis ni búsqueda de la verdad real. en este movimiento; sino un esfuerzo decidido por redefinir la «verdad», basado en el orgullo y en lo que les daría lo que querían. Kassian concluye de una manera muy interesante. (Y podría agregar que esta Kassian había sido feminista, pero suavizó su feminismo para poder ser incluida nuevamente en la corriente principal del cristianismo). Concluye de esta manera:

La El fenómeno del lenguaje inclusivo [es decir, el lenguaje en la Biblia donde han reescrito la Biblia para mostrar a Dios como una «mujer» o «hembra» usando el pronombre «Ella».] reconocido y sirvió aún más para reforzar el paradigma ofrecido por teología feminista. Más que una retórica teológica, llevó el debate feminista al nivel del creyente común, como lo habían hecho los Estudios de la Mujer. Por lo tanto, la teología feminista se tradujo de una filosofía académica al nivel del culto práctico diario de la comunidad cristiana. Las feministas se habían nombrado a sí mismas y al mundo, y ahora, a través de un lenguaje inclusivo, ellas y sus comunidades cristianas comenzaron a nombrar a Dios.

Con este trasfondo histórico, ahora pasaremos a la perspectiva bíblica. . Desde el primer capítulo de Génesis hasta los versículos finales de Apocalipsis, la Biblia está llena de imágenes de mujeres. En la creación compartió la imagen de Dios; y al borde de la segunda venida, ella es la Esposa de Cristo. De principio a fin, ella es un concepto elevado y sagrado, aunque no más que su contraparte masculina. Algunas de las imágenes bíblicas de mujeres se enfocan en sus roles como esposa, madre, hija, hermana y viuda.

El trasfondo secular contra el cual entendemos las imágenes bíblicas de mujeres (especialmente en el Antiguo Testamento) es que las mujeres no tenían los mismos derechos y ventajas sociales que los hombres. La propiedad era heredada por hijos, en lugar de hijas; y las mujeres tenían poco poder legal y no se les permitía divorciarse de sus maridos. Creo que es una actitud y percepción muy común de lo que la gente piensa que dice el Antiguo Testamento.

Las mujeres se mencionan en las genealogías bíblicas solo algunas veces y luego solo como hermanas de los hijos ya mencionados. También se daban por esposas a quienes sus padres deseaban. Sansón fue un ejemplo de alguien a quien le sucedió esto. Él experimentó esto de primera mano. Después de una ausencia, regresó y encontró que el padre de su novia filistea se la había dado a uno de sus amigos. En compensación, el padre le ofreció a Sansón a su hermana menor. Cualquier hombre de hoy no estaría menos que furioso y fuera de control si su suegro, después de haberse ido por algún tiempo, hubiera entregado a su esposa. (Simplemente no puedo imaginar que eso suceda. No creo que pudiera funcionar si eso me sucediera a mí).

Sin embargo, en el sistema de Dios, las mujeres son tratadas con respeto. De hecho, cuando no había hijos disponibles para heredar la propiedad de su padre, las hijas eran las siguientes en la fila. Números 27 registra cómo Dios le ordenó a Moisés que le diera su herencia a las cinco hijas de Zelofehad, ya que no tenían hermanos.

En Génesis 1, la creación de la humanidad a la imagen de Dios es tanto masculina como masculina. femenino. Por lo tanto, la mujer, en el centro mismo de su ser, tiene la misma esencia espiritual del hombre, con el mismo potencial para el bien y el mal, y la misma dignidad que el hombre. El hecho de que la mujer esté hecha a la imagen de Dios se refleja en el hecho de que, más adelante en la Biblia, a veces se representa a Dios con cualidades de «mujer» y «hombre». En Isaías, Él es retratado metafóricamente con los rasgos de una nodriza y una madre.

Isaías 49:15 ¿Olvidará la mujer a su niño de pecho, y no tendrá compasión del hijo de su vientre? ? Seguramente pueden olvidar, pero yo no te olvidaré.

Aquí Dios está diciendo que Él será mucho más confiable y fiel que incluso una madre. Pero Él tiene la misma preocupación cariñosa que una madre que amamanta.

Isaías 66:13 Como uno a quien su madre consuela, así yo [Dios] os consolaré; y serás consolada en Jerusalén.

Entonces vemos que, en la Palabra inspirada de Dios, Él no tiene miedo de ser considerado como alguien que tiene «rasgos femeninos» en ciertos momentos. Es decir, si incluso se consideran «rasgos femeninos». También podrían considerarse «rasgos varoniles». Pero las mujeres ciertamente ejemplifican estos rasgos de cuidado y preocupación por los jóvenes.

Génesis 2 describe la creación de Eva, la madre de todos los vivientes. Eva fue creada como compañera del hombre, para compartir su trabajo en el Jardín. Esta mujer era una ayudante de Adán, una criatura de libre albedrío y responsabilidad, con las mismas obligaciones que recaían sobre el hombre. Eva, hecha de Adán, fue una ayuda comparable a él y una esposa que se hizo una sola carne con su esposo. Esto confirma uno de los hechos más básicos con respecto tanto al hombre como a la mujer. Es decir, que se complementan entre sí y, en cierto sentido, son incompletos por sí solos.

Debido a la susceptibilidad de la primera mujer a la tentación de la serpiente, a menudo se presenta a la mujer como más vulnerable que al hombre. es. Eso ciertamente es el caso en nuestra sociedad. Ese es el punto de vista que ellos tienen, y muchas veces ese punto de vista también entra en la iglesia de Dios. No es necesariamente malo, pero creo que a veces se lleva al extremo.

Su disposición a tomar el fruto (porque era hermoso a la vista, bueno para comer y el camino hacia el conocimiento como Dios& #39;s) la distinguió en el pensamiento humano como el medio de la caída del hombre y la fuente de la expulsión del Jardín. Aunque el pecado de Eva causó una maldición de dolor en el parto sobre las mujeres, su amor por la belleza, la comida y el conocimiento no fue borrado por ese pecado. Continuó como un rasgo maravilloso.

Los profetas criticaron la cultura de Israel, pero no el patriarcado. Los profetas de Israel (es decir, la boca de Dios o Su voz) eran iconoclastas, no tradicionalistas que dependían de las tendencias de la sociedad. Llamaron a Israel a controlar numerosas injusticias y desafiaron las injusticias de su cultura. Expusieron las pretensiones escandalosas y desafiaron a sacerdotes, reyes e instituciones. También desafiaron al templo. Pero fue entonces cuando estas instituciones, los reyes y los sacerdotes estaban equivocados y estaban desobedeciendo a Dios.

Pero ninguno de estos revolucionarios culturales (es decir, estos profetas) consideró al patriarcado como un acto injusto o injusto. forma opresiva de gobierno. Muy al contrario, interpretaron el dominio de la mujer como el juicio de Dios contra una nación pecadora; y Deborah es un buen ejemplo de esto.

Deborah, que estaba casada, es una clara excepción al patriarcado. Ella es probablemente la excepción que confirma la regla. Además de ser profetisa, Débora estaba juzgando a Israel. El escritor del libro de Jueces dejó en claro su intención al avergonzar cuidadosamente a los hombres israelitas en ese momento por su miedo, porque ninguno de ellos se atrevió a asumir el liderazgo. Vamos a ver en este ejemplo de Débora que fue por motivo de avergonzar a los hombres que se le dio este puesto de líder.

Jueces 4:4-7 Ahora bien, Débora, profetisa, la esposa de Lapidot, estaba juzgando a Israel en ese tiempo. Y ella se sentaba debajo de la palmera de Débora entre Ramá y Betel en las montañas de Efraín. Y los hijos de Israel subían a ella para juicio. Entonces ella envió a llamar a Barac, hijo de Abinoam, de Cedes en Neftalí, y le dijo: ¿No ha mandado Jehová Dios de Israel: Ve y despliega tropas en el monte Tabor; toma contigo diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón; y contra ti desplegaré a Sísara, comandante del ejército de Jabín, con sus carros y su multitud en el río Cisón, y lo entregaré en tu mano. ;?»

A medida que leemos la historia, la esencia general de la historia es que Débora avergonzó a Barac (el comandante militar del ejército de Israel) por no haber asumido el liderazgo. . Después de que ella meditó el mandato de Dios para él de unirse a la batalla con Sísara (el comandante militar del ejército cananeo), Barac respondió: «Si tú vas conmigo, yo iré. Pero si tú no vas conmigo, iré». no vayas conmigo, yo no iré». Entonces vemos que Barac tenía tanto miedo que se iba a esconder detrás de las faldas de una mujer. Esta era una mujer muy impresionante, y una mujer muy temerosa de Dios. Débora respondió a esto: «Muy bien, iré contigo. Pero por la forma en que estás haciendo esto (es decir, por miedo) el honor no será tuyo. El Señor entregará a Sísara a una mujer. » Y eso se hizo para avergonzar a Barac.

Así que aparentemente Dios levantó a esta mujer excepcional, que estaba llena de fe, para deshonrar a los hombres de Israel por su falta de fe, que es esencial para el liderazgo en un santo nación. Si es así, la historia pretende reprender a los hombres infieles por no asumir el liderazgo, no presentar una «norma» alternativa a la autoridad masculina. La historia también muestra que Dios está por encima de la cultura, y no está restringido por el patriarcado.

Pase conmigo ahora a Isaías 3. El profeta Isaías ridiculizó a la nación de Judá por sus pecados, profetizando cómo la desobediencia de Dios afectaría su liderazgo.

Isaías 3:12 En cuanto a mi pueblo, los niños los oprimen, y las mujeres se enseñorean de ellos. ¡Oh pueblo Mío! Los que os guían os hacen errar, y destruyen el camino de vuestros caminos.

Así que podemos ver que el gobierno de las mujeres de ninguna manera está ligado a ser una bendición. Más bien, está apegado a avergonzar a los hombres ya avergonzar a la nación cuando es desobediente. Esto no menosprecia a las mujeres en absoluto. De hecho, muestra que las mujeres son perfectamente capaces, con la ayuda de Dios, de liderar. Pero por alguna razón (y todos podríamos pasar por una larga discusión sobre esto en cuanto a cuáles son las razones) Dios ha dado liderazgo a los hombres.

Ahora, cambiemos de dirección aquí y miremos a Jesucristo. 39;s imágenes de mujeres. Vayan conmigo a Juan 4, que registra cómo Jesús asombró a sus discípulos al conversar con una mujer, porque violó el prejuicio en esa sociedad, tanto de los judíos como de los romanos, contra las mujeres. Jesús otorgó dignidad a esta samaritana adúltera («inmunda» según los estándares judíos).

Al mirar Juan 4, todo el capítulo habla de esta mujer samaritana y cómo el Mesías la encontró en el pozo. Conversaron un poco, y ella mostró que no entendía que se le podía hablar u orar a Dios en cualquier lugar.

Juan 4:15-19 La mujer le dijo: Señor, dame de esta agua, para que no tenga sed, ni venga aquí a sacarla». Jesús le dijo: «Ve, llama a tu marido y ven acá». La mujer respondió y dijo: «No tengo marido». Jesús le dijo: Bien has dicho: ‘No tengo marido’, porque has tenido cinco maridos, y el que ahora tienes no es tu marido; en eso dijiste verdad. La mujer le dijo: «Señor, veo que eres profeta».

Es muy obvio que Jesucristo podía ver más cosas sucediendo en su vida de lo que ella le había revelado. Le fueron reveladas cosas.

Juan 4:20-21 «Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros los judíos decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar». Jesús le dijo: «Mujer, créeme, la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre».

Ese monte del que están hablando es Monte Gerizim, donde los samaritanos solían adorar. Así que era un lugar tradicional de adoración para ellos.

Juan 4:22-23 Vosotros adoráis lo que no conocéis; sabemos lo que adoramos, porque la salvación es de los judíos. Pero se acerca la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales para que lo adoren.

Así que (al menos, en los relatos que leemos), Él le reveló por primera vez a esta mujer que Dios podía ser adorado, y orado a—directamente. Uno no tenía que ir a Jerusalén para hacer eso.

Juan 4:24-26 «Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren». La mujer le dijo: «Yo sé que viene el Mesías» (que se llama Cristo). “Cuando Él venga, nos declarará todas las cosas”. Jesús le dijo: «Yo soy el que habla contigo».

Y luego, en el versículo 27, vemos a los discípulos' reacción.

Juan 4:27 Y en este momento llegaron sus discípulos, y se maravillaban de que hablara con una mujer; pero nadie dijo: «¿Qué buscas?» o «¿Por qué estás hablando con ella?»

Así que mantuvieron la boca cerrada, y no necesariamente preguntaron por qué Él había hecho esto. Pero Jesús mostró que Él respetó a las mujeres durante toda Su vida. No dudó incluso en revelar doctrina (posiblemente por primera vez) a una mujer. Esto no muestra «inferioridad» en absoluto. Más bien muestra que Él, en un nivel espiritual, equiparó a una mujer con un hombre.

Aún más importante, Jesús confió a las mujeres que fueran las testigos originales de Su resurrección, aunque su testimonio hubiera sido descartado en un tribunal romano.

Lucas 24:1-11 Y el primer día de la semana, muy de mañana, ellas, y algunas otras mujeres con ellas, vinieron al sepulcro trayendo el especias que habían preparado. Pero encontraron la piedra removida del sepulcro. Entonces entraron y no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. Y aconteció que estando ellas muy perplejas por esto, he aquí, se pararon junto a ellas dos hombres con vestiduras resplandecientes. Entonces, como tuvieron miedo e inclinaron el rostro a tierra, les dijeron: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? ¡Él no está aquí, sino que ha resucitado! Acordaos de cómo os habló cuando aún estaba en Galilea, diciendo: 'El Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer día'. Y se acordaron de sus palabras. Entonces volvieron del sepulcro y contaron estas cosas a los once [discípulos] ya todos los demás. Fueron María Magdalena, Juana, María la madre de Santiago, y las otras mujeres que estaban con ellas, quienes dijeron estas cosas a los apóstoles. Y sus palabras les parecían cuentos de hadas, y no les creían.

En cierto sentido, estos apóstoles descartaron la declaración de las mujeres (1) principalmente debido a su falta de fe. que lo que Jesús les había dicho, mientras Él estaba vivo, iba a suceder y (2) en parte porque la sociedad en ese momento descartaba las opiniones de las mujeres. Tanto es así, que ni siquiera se consideraron dignos de ser incluidos en los registros judiciales. Esta era la sociedad en ese momento, y estos apóstoles habían sido influenciados por esa sociedad. Pero Jesús, a través de Su vida, les mostró que estaban equivocados y que las mujeres debían ser contadas.

Jesús recompensó la devoción de María Magdalena (de la cual había echado siete demonios) permitiéndole ser la primera persona en conocerlo después de su resurrección. Más tarde, Jesús reprendió a los discípulos por no estar dispuestos a creerle que la tumba estaba vacía. Ella estaba ahí.

Aunque Jesús confirmó el patriarcado del Antiguo Testamento al no nombrar a una mujer como apóstol (aunque las mujeres lo siguieron, lo sirvieron y fueron sus amigas cercanas), es una tontería para las feministas. argumentar que Jesús nombró solo apóstoles varones porque estaba culturalmente condicionado. Eso simplemente no es cierto. Jesús nombró a todos los apóstoles varones porque eso es lo que Él estableció desde el principio.

Adán fue primero, y luego la mujer. Serían «uno», pero él tendría el papel de líder. No tenía nada que ver con si Eva era capaz de liderar, pero era lo que Dios había diseñado desde el principio. No es plausible pensar que, si hubiera tenido la intención de empoderar a las mujeres para que tuvieran igualdad con los hombres en el liderazgo, habría llamado a una mujer a un apóstol antes o después de Su resurrección. Simplemente no tiene sentido.

Vayan conmigo a Proverbios 27, y construiremos sobre esto. Hemos hablado aquí de las mujeres en general, pero ¿qué pasa con las mujeres como «esposa»? Las esposas, como los esposos, pueden ser muy buenas, muy malas o intermedias. Es más fácil ver a «la esposa ideal» cuando se contrasta con sus deficiencias. Así que me estremezco aquí; porque, para ser equilibrados en este sermón, vamos a ver algunas deficiencias femeninas. La Biblia también está cargada de deficiencias masculinas; pero el sermón no es sobre eso, así que no aprovecharé para hacer esa lista. Solo mencionaré algunos aquí. Esto de ninguna manera degrada a las mujeres y de ninguna manera las hace inferiores a los hombres. ¡De nada! Pero primero veremos algunas malas características.

Proverbios 27:15-16 Goteo continuo en día de lluvia y mujer rencillosa son semejantes; quien la detiene, detiene el viento, y toma aceite con su mano derecha.

Hay un ejemplo de una característica que a veces muestran las mujeres. Esta es una mujer que, sin duda, no se convierte. (Esperamos.) Más vicios de la esposa incluyeron regañar y menospreciar al marido, como cuando Mical menospreció a David por su fervor religioso en II Samuel 6.

Eso es todo lo que yo dirá allí. No quiero insistir en los defectos de las mujeres. No, no diría «defectos», sino rasgos de mujer. Solo son faltas si permiten que Satanás las influya y permita que su naturaleza humana se apodere de ellas.

Las esposas también pueden engañar a sus esposos, como lo hacen Rebeca, la esposa de Potifar, y Dalila. O ser infiel, como lo fue la esposa de Oseas. O dar malos consejos, como lo hizo la esposa de Job en Job 2. Las esposas pueden convertirse en una influencia impía, como lo hicieron las esposas de Salomón en I Reyes 11; o apoyar a sus esposos en un acto inmoral, como lo hizo Safira en Hechos 5.

Pero la peor esposa de todas fue Jezabel, quien domina a su esposo y asegura su caída espiritual y terrenal, ya que se opone a la causa de Dios. (Conoces la historia, así que no voy a extenderme en ella). Eso termina con las características que son despectivas.

Ahora, veamos algunos ejemplos de buenas características. Abigail, la esposa de Nabal (en I Samuel 25), tomó la iniciativa de anular el efecto del comportamiento optimista de su esposo. Ella intervino y quería ayudarlo, para salvarlo de la vergüenza y la tontería.

Las esposas de algunos maridos muy malos trataron de aconsejarlos sabiamente en los puntos críticos de sus vidas, como el esposas de Belsasar (en Daniel 5) y Pilato (en Mateo 27). O para disuadirlas de un comportamiento necio, como lo hace Vasti (en Ester 1).

Echemos un vistazo a algunos ejemplos de mujeres piadosas. Dios valora el papel de la mujer y ve las funciones de esposa y madre como una de las mejores barricadas contra la desesperanza que rodea a una civilización moribunda. Las mujeres piadosas han ayudado a transformar la sociedad más de una vez; y ha sido una maravillosa bendición para esa sociedad cuando lo han hecho. Dios ha colocado varios relatos de esto en Su Palabra escrita.

Jerusha fue un ejemplo, en II Reyes 15, donde registra que Jotam era un rey justo de Judá, y el nombre de su madre era Jerusa, la hija de Sadoc. Su destacada contribución a la sociedad fue criar a un hijo con un carácter firme de líder fuerte y sabio, uno que pudiera convertir la bendición de Dios en toda una nación.

Otro fue Jedidah, la esposa del malvado rey Amón, quien logró lo mismo, como se registra en II Reyes 22. Su hijo fue Josías, cuya justicia personal prolongó la vida de Judá. A pesar de que tuvo uno de los padres más malvados (el rey Amón), él mismo era un líder muy justo.

Jerusha y Jedidah tenían una cosa en común: encontraban satisfacción en servir a sus familias y señalar a sus hijos. en la dirección correcta. Valoran a los niños obedientes y estables, y creen que expandir y mejorar la mente de un niño es un trabajo de tiempo completo. Tenían una perspectiva correcta de lo que era la responsabilidad de una esposa y madre. Se esfuerzan por erradicar los malos hábitos del niño abandonado (como los que Josías heredó de su padre, el rey Amón).

Proverbios 29:15 La vara y la reprensión dan sabiduría, pero el niño es dejado para él mismo avergüenza a su madre.

Una de las razones por las que avergüenza a su madre es que también es una indicación de que tal vez la madre no hizo todo lo que podría haber hecho. Sé que cualquier persona que sea madre (o padre) que tenga un hijo que se haya descarriado, o que tal vez no haya seguido la forma en que lo criaron, siente una cierta cantidad de culpa y responsabilidad por el hecho de que su hijo no resulte. perfectamente.

Estas dos reinas estaban felices de trabajar en silencio, fuera del centro de atención, brindando el apoyo, el estímulo y la corrección que todos los niños necesitan.

Proverbios 29:17 Corrige a tu hijo, y él te dará descanso; sí, él dará alegría a tu alma.

Entonces vemos cuán importante es para la función de una esposa y madre criar a un hijo en el camino que debe seguir. Es aún más difícil cuando no hay un esposo involucrado que se convierta. Pero cuando ambos (el esposo convertido y la madre convertida) están criando al niño de la manera correcta, el éxito finalmente llegará. Se volverán a Dios y se volverán a lo que se les ha enseñado.

Las actitudes cálidas y la fuerza tranquila de Jerusha y Jedidah proporcionaron a sus hogares una atmósfera de tranquila confianza y estabilidad. Eran una fuente siempre presente de consuelo, respuestas y dirección amable. Muestra aquí que pudieron compensar o superar la influencia negativa de los padres. Si este no fuera el caso, Dios no las habría citado tan conspicuamente como madres admirables.

El malvado rey Amón debe haber sido un esposo terriblemente antagónico a veces. Sin embargo, Jedidah, con la ayuda de Dios, produjo un Josías justo que se volvió a Dios con todo su corazón. Qué epitafio para ella: que su hijo haya salido tan bien. Por supuesto, es importante darse cuenta de que lo más probable es que el Espíritu Santo de Dios estaba allí para ayudarla a superar eso. No estoy diciendo que ella se convirtió; pero sin duda Dios le dio fuerza extra porque quería que la nación tuviera un líder justo. Dios es quien pone reyes y los derriba. Y Él ciertamente puede levantar un rey justo cuando sea necesario.

Pocos siervos que Dios ha escogido han caminado por un camino más difícil que el de María, la madre de Jesús. Tuvo que soportar burlas y sarcasmos por lo que se consideraba un embarazo prematrimonial (aunque era una extensión importante del gran plan de Dios). Esto requería dureza mental, tacto y sensibilidad que pocas personas han poseído alguna vez. La veneración equivocada que le dan algunos religiosos no debería cegarnos ante sus altas cualidades humanas de competencia y sensatez. María sin duda vivió lo que dice Timoteo:

II Timoteo 3:12-17 Sí, y todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución. Pero los hombres malos y los impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Pero continúa en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién lo has aprendido, y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo. Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre [o mujer] de Dios sea perfecto, enteramente equipado para toda buena obra.

Ahí es donde vemos que María fue completamente equipada para esa buena obra de resucitar a Jesús y ser un pilar en la iglesia de Dios. Sin embargo, el tono y la atmósfera de la casa bastante numerosa de Mary tenían que ser muy especiales. Sabemos que ella tuvo por lo menos cinco niños y dos o más hijas (según Mateo 13:55-56). Tuvo que criar a ese niño robusto y vigoroso, pero brillante y perceptivo, que creció para ser el Salvador sin pecado de todos nosotros. Estoy seguro de que a veces fue todo un desafío para ella; pero, con la ayuda de Dios, María tuvo éxito.

Cuando era niño, Jesús reflejó la sólida enseñanza e instrucción de los padres. A la edad de doce años, los eruditos doctores de la ley se quedaron estupefactos ante Su perspicacia. Debo insertar aquí que, por supuesto, el Espíritu Santo de Dios estaba obrando en Jesucristo. Él tenía una medida completa del Espíritu Santo. Eso, sin duda, fue el factor principal en esto. Pero el fruto de la justicia no puede producirse a menos que haya paz. Así que el hogar de María tenía que haber tenido paz.

Jesús' la vida hogareña estable se funde indirectamente en su enseñanza. Recuerde el principio espiritual (en Lucas 5) que extrajo de una de las tareas domésticas más comunes, la de remendar ropa vieja. Muchas de las cosas que mencionó, las sacó de su vida familiar. Está el sencillo relato casero (en Lucas 11) del vecino que pide prestados tres panes a su amigo en medio de la noche. Este fue probablemente un cálido recuerdo de Jesús & # 39; infancia entre la gente común de Palestina.

No extrajo estas analogías de la nada. Estas fueron cosas que Él vivió, vio y pudo usar. ¿Qué pasa con la parábola (en Mateo 13) sobre la mujer que mide cuidadosamente los ingredientes para tres medidas de comida? Jesús' Las analogías revelan un conocimiento directo de las tareas domésticas normales, y Él las usa con bastante frecuencia.

¿De dónde obtuvo Jesús estas percepciones sobre la vida familiar normal? María pudo haber enviudado desde una edad temprana, si la ausencia de José en Mateo 12:47 es una indicación. Pero, sin duda, ella todavía era una buena madre. Y es bueno para el plan de Dios que ella no sintiera que sus roles combinados de ama de casa, madre, consejera, ingeniera doméstica, enfermera, oficinista, maestra, economista del hogar, cocinera, costurera, dietista, asesora de educación física , y fisioterapeuta (todos los trabajos que conforman el lote diario de un ama de casa todos los días) estaban por debajo de ella.

Ella no pensó esto en absoluto. Ella no creía que no fueran importantes, y no creía que no fueran desafiantes. Es bueno que Jesús' madre no era una mujer de carrera, que buscaba estatus y satisfacción en otra parte. Jesús obviamente la respetaba como una mujer inteligente y sensata. Él conocía sus profundas reservas de fuerza interior y tranquila confianza.

Lucas 2:51-52 Entonces descendió con ellos y vino a Nazaret, y estaba sujeto a ellos, pero su madre guardaba todo. estas cosas en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres.

María era una mujer maravillosa, que sabía cuándo debía decir algo y cuándo no. Y con todo el conocimiento que aprendió de su hijo, Jesucristo, como discípulo Suyo, todavía pudo mantener la paz en el momento adecuado.

Jesús' últimos pensamientos terrenales giraron en torno a la mujer que ayudó a entrenarlo e inspirarlo, y que golpeó con Él hasta el amargo final. María fue un cumplimiento vivo de Proverbios 23:24-25.

Proverbios 23:24-25 El padre del justo se alegrará mucho, y el que engendra sabio se deleitará en él. Que se alegren tu padre y tu madre, y que se regocije la que te dio a luz.

Me gustaría cambiar de tema aquí, un poco, y hablar sobre el ataque que se está llevando a cabo contra madres y esposas que se quedan en casa. A diferencia de las cualidades reales de una madre que se queda en casa, la sociedad de Satanás la ha presentado como una mujer ignorante y golpeada. Se la representa demacrada, poco atractiva, con el pelo en rulos, una escoba en la mano y varios mocosos gritando a su alrededor con comida en la cara. Es una lástima, pero esto es lo que la sociedad ha hecho con mucho éxito con nosotros en nuestras actitudes hacia las mujeres en el hogar.

En el otro lado del engaño de Satanás, la sociedad idolatra la carrera/negocio moderno con estilo. mujer. Se levanta al amanecer, se viste como una modelo, prepara un abundante desayuno para su familia y lleva a los niños a la escuela. Pasa un día completo en la oficina, donde podría estar empujando papeles, escribiendo a máquina, llenando archivadores. O bien, podría estar en un seguro, donde completa los documentos del seguro, o incluso los aprueba. O bien, puede ser un ejecutivo corporativo. Pero, ¿cómo resiste eso a la vocación más alta que una mujer puede tener?

Continuando con su horario, llega a casa para poner una cena muy caliente en la mesa a las 7:00 p.m. tiempo, le da a su esposo toda la atención y el aliento que necesita. Y a través de todo esto, una sonrisa radiante y alegre brilla en su rostro. Al menos, esta es la perspectiva de Hollywood, ¿no es así? ¡Qué farsa engañosa es esta! Hemos escuchado muchas veces que no puedes creer lo que ves en la televisión. Bueno, esta es un área en la que no puedes creer nada de lo que ves en la televisión. Es parte del engaño de Satanás y su conspiración.

Muchas madres, esposas y amas de casa que dedican su tiempo completo al cuidado del hogar podrían preguntarse qué es una estufa caliente y un piso sucio. , o cama deshecha tienen que ver con convertirlo en el Reino de Dios. Estoy segura que esta pregunta ha pasado por la mente de muchas, muchas mujeres que son madres amas de casa. Pero la administración eficaz del hogar tiene tanto que ver con aprender a gobernar como con cualquier otro trabajo que cualquier otra persona pueda tener.

Administrar un hogar es, en muchos aspectos, como administrar una corporación; y no es menos importante. De hecho, es más importante. La edición de febrero de 1981 de la revista Good News de la Iglesia de Dios Universal publicó un artículo titulado, “El ama de casa común y corriente: ¡no tiene una vocación más alta!” Ron Kelly lo escribió (hace ya casi 20 años); y, en él, comparó al ejecutivo corporativo con el ama de casa promedio. ¡Las similitudes son asombrosas! También son reveladores y alentadores. Así que me gustaría sacar algo de ese artículo y darles algunos ejemplos de lo que se necesita para ser un verdadero ama de casa.

Este sermón es tanto para los hombres como para las mujeres. De hecho, de alguna manera, es más para los hombres. Hay hombres por ahí, en la iglesia de Dios, que todavía miran a sus esposas, oa las mujeres en general, como menos inteligentes que los hombres. Lo he visto de primera mano en algunos; y mi esposa incluso lo ha experimentado. Ha habido ciertos hombres en la iglesia a lo largo de los años (desde hace treinta años) que han descartado lo que ella dijo, o incluso la interrumpieron en una conversación, porque lo que tenía que decir no importaba ni contaba. Y entonces los hombres tenemos que ser conscientes de esto.

Las mujeres son tan inteligentes como los hombres. Debemos mostrarles el máximo respeto y cuidado, e incluso más gentileza que a otros hombres (porque otros hombres pueden aceptar mucho más que las mujeres, cuando se trata de falta de gentileza y amabilidad).

Pensamos en varias cosas cuando escuchamos la palabra «ejecutivo». De alguna manera esa palabra huele a éxito. Pensamos en edificios altos, suites de oficinas y riqueza financiera. Visualizamos a estos gerentes de alto nivel viviendo en suburbios ejecutivos y manejando autos de último modelo, más grandes y más caros que los que tenemos. En nuestra mente, los vemos tomando decisiones, hablando por teléfono, manteniendo reuniones importantes e yendo a almorzar a los mejores restaurantes. Esta sociedad ha programado en nuestras cabezas que esto es «éxito».

Estamos tentados a pensar en cuán «bien calificados» están y cuán «poco importantes» somos nosotros. Probablemente pensemos que tal persona estaría mucho más calificada para gobernar diez ciudades que nosotros como miembros de la iglesia de Dios, en preparación para trabajos menores. Pero, ¿los trabajos son realmente tan diferentes en sus funciones físicas? Es decir, los trabajos entre un ama de casa (y una ama de casa) y un ejecutivo corporativo (o un gerente ejecutivo o un gerente comercial). Puede seguir y seguir con lo que le gustaría llamar a la persona; pero podría añadir que los títulos no valen ni el papel en que están impresos. Cualquiera puede llamarse a sí mismo cualquier cosa.

Un área es la de la programación del tiempo. El ejecutivo eficaz sabe cómo hacer las cosas. Se asegura de que el negocio en el que trabaja cumpla con los plazos y entregue lo prometido. Por ejemplo: la Corporación Noxell (en la que trabajé hace muchos años durante siete años), como la mayoría de los principales fabricantes, tenía una planta de producción muy moderna. Hace veinte años, una de las líneas de envasado costaba más de un millón de dólares, y había más de veinte de esas líneas. Incluso hace dos décadas, estos eran tan caros.

Usaban tablas y gráficos complejos para programar todo, desde pedir materias primas hasta mezclar, llenar, empacar el producto, almacenar y enviar el producto terminado. (Por ejemplo: Noxzema, productos Cover Girl, Lestoil y Neutrogena, y otros productos que Noxell poseía en ese momento). Pero solo se necesitó tiempo y programación para hacer todo eso. Y, sin embargo, nos impresiona mucho ver a estos gerentes ejecutivos capaces de producir cantidades tan masivas y tener camiones saliendo por todos lados.

Ahora, no estoy diciendo que nuestra actitud en la iglesia sea la de el mundo, porque no lo es. Pero el mundo sí nos influye, ya veces pensamos en estos individuos como más exitosos y más calificados para gobernar diez ciudades. Los ejecutivos toman múltiples decisiones diariamente. Y estas decisiones tienen que ser las mejores y más sabias posibles. Asimismo, un ama de casa debe tener iniciativa y llevar a la familia a la escuela y al trabajo, bien alimentada y vestida. No es una responsabilidad menor que la que tiene un ejecutivo corporativo. De hecho, es más importante.

Tienen que hacer las compras, pagar las cuentas y reunirse con los niños cuando regresan a casa de la escuela. Tienen que llevar a sus hijas al ortodoncista ya su hijo a actividades deportivas. La ama de casa tiene la cena lista para la noche; y durante su «tiempo extra» limpia las ventanas, llama al reparador para que arregle la lavadora, hace una cita para recibir asesoramiento sobre sus hijos en la escuela.

O tal vez (como es más común hoy en día) ella «está en casa escuelas» su hijo. Eso lleva horas y horas de preparación para poder hacer eso. Ella prepara lecciones. Ella se prepara para enseñar. Ella responde preguntas. Ella extrae de todas las áreas de sus bancos de conocimiento.

Visita o llama a sus hermanos enfermos y pasa por la oficina de correos o la tienda de comestibles de camino a casa. Así que ella no está en absoluto «menos ocupada» que un ejecutivo corporativo. Y las cosas que tiene que hacer son tan sólidas como cualquier otro trabajo en el mundo.

Los ejecutivos pasan mucho tiempo resolviendo problemas. Con todos los negocios, las cosas pueden salir mal. Pueden surgir problemas relacionados con el dinero, el personal, el equipo o una docena de otros elementos. Asimismo, un ama de casa es responsable de tomar muchas decisiones y resolver problemas. Parece que las familias siempre han luchado con los costos inflados de los alimentos. En muchos casos, el ama de casa es responsable del presupuesto de alimentos. Y, para poder alimentar bien a la familia, la madre tiene que revisar las ofertas y recortar los cupones, tal vez comprar solo las verduras adecuadas (están en oferta o para darle a su familia la nutrición adecuada). Es posible que tenga que ir por la calle por otro artículo, porque es sustancialmente menos costoso. Puede que tenga que comprar carne de vacuno en alguna otra zona. Pero al administrar ese aspecto de la familia, ella hace tanto como cualquier propietario de un negocio en la planificación.

También tiene que ser una experta en eficiencia, teniendo en cuenta que el tiempo que lleva y el costo de la gasolina para llevar de una tienda a otra para una venta puede anular cualquier ahorro en la compra del artículo en oferta. He conocido a mujeres antes que han ido a seis tiendas diferentes y han gastado medio tanque de gasolina, solo para «ahorrar» lo que gastaron en gasolina. Por lo tanto, las esposas y las madres en el hogar deben ser expertas en eficiencia; de lo contrario, están perdiendo un tiempo valioso. Y las mujeres saben que las amas de casa, las amas de casa y las amas de casa necesitan todo el tiempo que puedan.

Los ejecutivos también tienen que delegar. Ninguna persona puede hacerlo todo. El ejecutivo sabe cómo dar tareas a otros que pueden manejar el trabajo. Asimismo, el ama de casa tiene que delegar. No puedes hacerlo todo tú mismo, aunque lo intentes. Madres, esposas, amas de casa, ¡no pueden hacerlo todo! Muchas madres limpian lo que ensucian sus hijos, hacen todas las camas y lavan toda la ropa. De alguna manera, nunca llega a delegar estos trabajos a sus hijos. Aunque ayuda al buen desarrollo del niño, los padres a veces parecemos descuidar darles responsabilidades a nuestros hijos para que trabajen duro y también para que aprendan a mantener a la familia.

Estos trabajos que están dando enseñan a nuestros niños a hacer sus propias camas, vaciar la basura (en la que aprenden responsabilidad). Delegar significa enseñar a los niños a lavar los platos, lavar y planchar la ropa, tender las camas y trabajar en el jardín.

Un ejecutivo es responsable de la moral, así como de la seguridad y la capacitación de los empleados. por la compañía. Asimismo, el ama de casa debe enseñar a sus hijos. Los niños deben aprender a cocinar, comprar, reparar cosas y ayudar en cada parte del hogar. Esta es una de las áreas de la vida familiar donde tanto los padres como el niño aprenden mucho. Los padres aprenden a ser maestros y los niños aprenden responsabilidad. Aprenden a trabajar duro, lo cual es muy importante en cualquier trabajo que tengan. Es importante en el trabajo de una madre que se queda en casa. Es importante en el trabajo de un ejecutivo corporativo.

Un ama de casa dirige un hogar fluido que requiere la habilidad de un presidente corporativo, y algo más. Esa es la misma habilidad que se necesitará para gobernar sobre varias ciudades en el Reino de Dios. Pase conmigo a Proverbios 31. Creo que probablemente haya adivinado que eventualmente vendría aquí, porque hay mucho que podemos aprender aquí de la mujer virtuosa. Seamos hombres o mujeres, hay mucho que aprender.

Proverbios 31 describe a un gerente ejecutivo ideal. Persona que organiza el tiempo, toma decisiones, resuelve problemas, es responsable ante los demás y delega trabajo. Esta es una esposa que se queda en casa y una mujer virtuosa. Podría agregar que estoy enfatizando quedarme en casa o ser una madre que se queda en casa; pero me doy cuenta de que hay momentos y factores que surgen en los que se puede requerir que una esposa trabaje, por varias razones. No voy a entrar en ese aspecto porque ese no es el propósito de este sermón. El propósito del sermón es mostrarte cuán importantes son las mujeres y cuán importante es su inteligencia. También que todos debemos respetarlos; y que las mujeres deberían sentirse muy, muy animadas por lo importantes que son las mujeres para Dios el Padre y Jesucristo.

La mujer virtuosa hace profesión de cuidar de su hogar de la mejor manera posible. Ella es mucho más que la falsa imagen que la sociedad nos da de las amas de casa de hoy. Proverbios 31:10-31 presenta un tributo brillante y de buen gusto a lo mejor que hay en una mujer. Así que repasemos rápidamente estos pasajes y notemos cuántos rasgos y habilidades desafiantes y exigentes debe ejemplificar la mujer eficaz.

La palabra virtuosa (que se encuentra en Proverbios 31:10) en realidad transmite más que pureza moral. También implica contundencia y fuerza. El comentario de Adam Clarke define esta palabra como «lleno de energía mental». “Capaz” es un término más moderno para ello. Entonces, ¿qué imagen tienes de alguien que está lleno de energía mental? Obtienes la imagen de alguien que es muy inteligente y tiene mucho que ofrecer.

Proverbios 31:10-12 ¿Quién puede encontrar una esposa virtuosa? Porque su valor está muy por encima de los rubíes. El corazón de su marido confía en ella con seguridad; así no le faltarán ganancias. Ella le hace bien y no mal todos los días de su vida.

Así que el versículo 12 aquí celebra la estabilidad, la consistencia y la madurez en una mujer. Esta mujer modelo no es una persona superficial, pero pone primero lo primero. Ella tiene las prioridades correctas. Obtiene su sustento emocional y fisiológico de ver el éxito de su familia y de estar cerca de Dios.

Proverbios 31:13 Busca lana y lino, y de buena gana trabaja con sus manos.

Esto significa que está dispuesta a trabajar en sus tareas domésticas. Ella tiene visión. Ella sabe lo que hay que hacer, y lo hace con entusiasmo.

Proverbios 31:14-24 Ella es como los barcos mercantes, trae su alimento de lejos. Ella también se levanta cuando aún es de noche, y da alimento a su casa, y una porción para sus siervas. Considera un campo y lo compra; de sus ganancias planta una viña. Se ciñe de fuerza, y fortalece sus brazos. Ella percibe que su mercancía es buena, y su lámpara no se apaga de noche. Extiende sus manos hacia la rueca, y su mano sostiene el huso. Ella extiende su mano a los pobres. Sí, ella tiende sus manos a los necesitados. No teme la nieve por su casa, porque toda su casa está vestida de escarlata. Ella se hace tapices; su ropa es de lino fino y púrpura. Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta entre los ancianos de la tierra. Hace prendas de lino y las vende, y proporciona fajas a los mercaderes.

Así que es una mujer muy productiva. Aunque como mujer, no tiene que lograrse hasta la última de estas cosas, el principio aquí es que (en un sentido general) deberíamos poder, y estar dispuestas a hacerlo, y querer hacerlo. Y a lo largo de nuestra vida, debemos hacer este tipo de cosas.

Proverbios 31:25-30 Fortaleza y honra son su vestidura. Ella se regocijará en el tiempo por venir. Abre su boca con sabiduría, y en su lengua está la ley de la bondad. Ella vela por los caminos de su casa, y no come el pan de la ociosidad. Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada. Su marido también, y la alaba: «Muchas hijas han hecho bien, pero tú las superas a todas». Engañoso es el encanto y pasajera la belleza, pero la mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.

Esta mujer, que teme a Jehová, también es alabada por su familia, y eso es muy importante para ella. Uno de los propósitos de Dios para las mujeres es la edificación de su propio carácter. La creación de la mujer fue una parte integral del plan de Dios, y la humanidad no estaba completa con la creación del hombre solamente. Así que Dios hizo a Eva de la costilla de Adán, para que fuera su compañera perfecta y su completo igual espiritual.

Para completar la familia humana (que representa a la Familia de Dios), para darle la profundidad adecuada , y para crear el ambiente total: Dios estableció la vida familiar. La primera y principal responsabilidad de las mujeres es como la de los hombres: calificar para el Reino de Dios y desarrollar un carácter santo, justo y semejante a Dios.

La calificación para gobernar no depende de cuánto nos entrenamos de manera física. El carácter es lo que se traslada a la vida espiritual.

Eclesiastés 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque en el sepulcro adonde vas no hay trabajo ni trabajo ni conocimiento ni sabiduría.

Lo que hacemos, tenemos que hacerlo con nuestras fuerzas para que recibamos beneficio espiritual de ello. Los hombres y las mujeres tienen exactamente las mismas oportunidades para el desarrollo del carácter, porque Dios se encarga de eso. Entonces, sin importar el trabajo que tengamos, Dios ve que obtengamos el desarrollo del carácter que necesitamos para poder gobernar en Su Reino, y también para poder enseñar a otros a hacer lo mismo.

Sociedades humanas establecer jerarquías de respeto, llamadas sistemas de clases. Algunas profesiones parecen conllevar un gran honor, generalmente porque ejercen poder o conllevan grandes recompensas financieras. Pero ninguna profesión tendrá más estatus social que cualquier otra voluntad en el Reino de Dios. Esto no significa que existirá un estado pseudocomunista. La Palabra de Dios es clara en cuanto a que algunas personas trabajarán más duro y crecerán espiritualmente más fuertes que otras en esta vida. Aquellos que lo hagan calificarán para mayores recompensas.

Pero todos tenemos las mismas oportunidades. Tanto hombres como mujeres tienen las mismas oportunidades de vivir de una manera que agrade a Dios y serán recompensados de acuerdo con su esfuerzo. La Palabra de Dios establece claramente que tanto el hombre como la mujer están hechos a la imagen de Dios y son iguales. En el matrimonio, cada uno tiene responsabilidades particulares.

Efesios 5:21-31 Sometiéndoos unos a otros en el temor de Dios. Esposas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, como también Cristo es cabeza de la iglesia; y Él es el Salvador del cuerpo. Por tanto, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres lo estén a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. Así los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Señor a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. «Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne».

Recuerda que, con la creación de Adán y Eva, se convirtieron en «una sola carne» desde ese punto. Y eso es lo que Dios quiere como norma en la sociedad y en el matrimonio.

Efesios 5:32 Gran misterio es este, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia.

Aprendemos acerca de este «misterio» al vivir este tipo de relación en nuestros matrimonios.

Efesios 5:33 Sin embargo, cada uno de ustedes en particular, ame así a los suyos. la mujer como a sí mismo, y la mujer vea que respeta a su marido.

Es interesante que el versículo 25 dice que los maridos deben amar a sus mujeres como Cristo amó a la iglesia. Eso incluye apreciarlos con el debido respeto, como coherederos de la gracia de la vida. Hay una igualdad allí, una igualdad espiritual.

I Pedro 3:1-2 Asimismo, las mujeres estén sujetas a sus propios maridos, de modo que si algunos no obedecen la palabra, ellos, sin una palabra, pueden ser ganados por la conducta de sus esposas, cuando observan su conducta casta acompañada de temor [temor de Dios].

Así vemos el poder que tiene la mujer para ser capaces, con su ejemplo, de convertir a otros (especialmente a sus maridos). Pero eso tiene que hacerse en el marco de tiempo de Dios.

Dios no salvará a nadie que no pueda gobernar. La prueba del carácter en esta vida es el desarrollo de la fe y la obediencia. Las mujeres se entrenan tanto en el proceso de desarrollo del carácter como los hombres. Dios se encarga de eso.

El libro de Apocalipsis resume la imagen ambivalente de la mujer que se encuentra en otras partes de la Biblia. Por un lado, la mujer es un emblema del mal en la forma de la aterradora ramera de Babilonia, ebria de la sangre de los santos y mártires, desafiante contra Cristo. Por otro lado, la mujer es madre del Mesías (según Apocalipsis 12:1-5) y de la iglesia (según Apocalipsis 12:17). ¡Qué contraste ese! Ella, como ella misma, es un tipo de la iglesia inmaculada: la Novia de Cristo.

Entonces vemos allí el contraste. Y la principal diferencia es que uno se somete y el otro no. La ramera de Babilonia nunca se ha sometido a nada piadoso, ni a nada, excepto a Satanás, eso es. Pero la iglesia, la Esposa de Cristo, se somete a Cristo ya Dios el Padre.

Apocalipsis 19 habla del tiempo gozoso de la Cena de las Bodas entre Cristo y Su iglesia. Esta es una sección tan importante de las Escrituras, y es muy alentadora.

Apocalipsis 19:7-9 «Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque las bodas del Cordero han ven, y su mujer se ha preparado». Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: «Escribe: 'Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!». Y él me dijo: «Estas son las palabras verdaderas de Dios».

Aquí encontramos la verdadera iglesia de Dios, que ha sido preparada para el encuentro con el Señor—por la nueva nacimiento, por la redención y por la salvación. Ella también ha vivido una vida piadosa, llena de un servicio celoso y una creencia confiada. Así como van las mujeres en la iglesia, y los miembros de la iglesia, así va la iglesia. Así que todo hombre y mujer debe tomar la misma actitud que tiene que tomar la esposa; y eso es sumisión. Todos tenemos que tener sumisión para ser parte de esa iglesia sin mancha, la Novia de Cristo.

Apocalipsis 21:2, 9 Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, descendiendo del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. . . . Entonces vino a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagas y habló conmigo, diciendo: «Ven, te mostraré la novia, la esposa del Cordero».

Este es el resultado final de cómo vivimos nuestras vidas hoy. Este es el resultado final de cuán buenas esposas somos (o cuán buenos padres, esposos o madres somos). Este es el resultado final que todos buscamos: el Reino de Dios.

En conclusión, la insistencia de las feministas en las cualidades de las esposas con esposos, la autoridad y el liderazgo, es nada menos que antibíblica. Es esencial al plan de Dios que los esposos amen a sus esposas y que las esposas se sometan a la autoridad de sus esposos. Si los esposos y las esposas son iguales en el liderazgo, ¿cómo ejemplifica el esposo un nuevo modelo de liderazgo en el que el gobernante se convierte en siervo?

Mateo 20:25-28 Pero Jesús los llamó a sí mismo y les dijo: , «Sabéis que los príncipes de los gentiles se enseñorean de ellos, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellos. Pero entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, será vuestro servidor. Y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro esclavo, así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”

Esto es algo que tenemos que hacer en la iglesia. Y para que tengamos un matrimonio adecuado, también tenemos que hacerlo en nuestros matrimonios. Es decir, que tenemos que someternos. No podemos desear ser más grandes que otra persona, pero tenemos que contentarnos con lo que Dios ha diseñado en Su creación.

Si una mujer busca empoderarse como un igual a su esposo en autoridad, ¿cómo muestra la sumisión de la iglesia a Cristo? ¡Así de importante es! Hay una relación directa allí: la sumisión de la iglesia a Cristo. Y creo firmemente (a través de la experiencia y lo que he visto) que encontrará que una mujer que no es sumisa a su esposo tampoco es sumisa a Cristo, porque esa es la primera área en la que aprendemos a ser sumisos.

Así mismo, los hombres deben someterse a Cristo. Y si no son sumisos a Cristo, entonces son maridos terribles en su mayor parte. Algunos hombres en el mundo (ya sea por su educación o por darse cuenta de que ciertas cosas ‘funcionan’ en un matrimonio) tienen algunos de los rasgos que aprendemos en la iglesia de Dios. Reciben la recompensa por eso; pero todavía no tienen toda la verdad, y no se dan cuenta de que la sumisión a Jesucristo es muy, muy importante.

Trágicamente, algunos esposos en el hogar (a menudo debido a un énfasis distorsionado en su liderazgo y su jefatura, y su depreciación de los dones espirituales que facultan a las mujeres para servir) han reprimido a las mujeres tanto consciente como inconscientemente y han apagado el espíritu en las mujeres. Los hombres tenemos que tener mucho cuidado de no apagar o aplastar esos dones espirituales que Dios da a las mujeres para su uso en el apoyo y servicio de la iglesia y sus familias.

Nuevamente, sin embargo, el problema es nuestra falla en interpretar la Biblia con precisión. El modelo de liderazgo es el de un servidor. Jesús modela al rey siervo que amaba tanto a su reina que murió por ella. La voluntad de hacer el gran sacrificio de morir por un ser querido se convierte en una realidad práctica solo en la medida en que practicamos los servicios de autoentrega como una forma de vida, no solo en un momento u otro. El sirviente faculta a su esposa para usar sus dones espirituales al máximo de su potencial.

Por otro lado, la Biblia instruye a la esposa a respetar a su esposo como a su señor, lo que implica obedecerlo en todo lo que no va. contra la verdad de Dios. Es importante notar que la Biblia nunca instruye a la mujer a manipular al hombre para que la sirva, ni al esposo a tener a su esposa en «sujeción». (Es decir, ser la cabeza que se enseñorea del cuerpo). No obtenemos esa instrucción de la Biblia. Recibimos la instrucción de que es la mujer quien voluntariamente se somete y es el hombre quien voluntariamente, por obediencia a Dios, muestra amor a su esposa y gobierna de manera adecuada (sin 'enseñorearse') .

Servir, obedecer y sumisión mutua son actitudes internas producidas por el Espíritu Santo en nosotros. Estos son ideales por los que nos esforzamos, al reconocer que nunca los alcanzamos por completo, al igual que otras perfecciones de la santidad. Como seres humanos físicos, no podemos ser perfectos. Sin embargo, Dios está trabajando muy duro para completarnos, para completarnos a un nivel en el que Él se sienta cómodo para nosotros y que podamos llevar a Su Reino. Si bien algunas imágenes bíblicas de las mujeres son específicas de género, el potencial espiritual de las mujeres (para bien o para mal) es el mismo que el de los hombres. Las mujeres, al igual que los hombres, deben temer a Dios.

«Masculino» y «femenino» son términos que se aplican a esta vida física. Jesús nos dice, en Mateo 22:30, que en el Reino ni nos casamos, ni nos damos en matrimonio. Resucitados de entre los muertos y transformados de mortales a inmortales, todos serviremos con Cristo, gobernando con Él durante mil años y luego cumpliendo nuestro destino por la eternidad. Dios, en Su infinita sabiduría, ha provisto los medios y la oportunidad en esta vida para entrenar y desarrollar el carácter de todas las personas a quienes Él llama. Es el deseo de Dios y Su voluntad que todos y cada uno de nosotros seamos salvos y ningún género tiene menos oportunidades que otro.

MGC/plh/drm