Sermón: El Primer Mandamiento: Idolatría

Sermón: El Primer Mandamiento: Idolatría

#869
John W. Ritenbaugh
Dado el 23-Feb-08; 78 minutos

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descripción: (ocultar) La idolatría es el pecado más frecuente, con cinco de los Diez Mandamientos relacionados directamente con la codicia y la idolatría, que emanan de una preocupación excesiva por uno mismo. Nuestro sistema individual de creencias desde el cual regulamos nuestras vidas y derivamos nuestro código ético es solo eso: nuestro propio sistema único de ética, moralidad y adoración que nos parece correcto. Cada uno de nosotros es técnicamente el dios de nuestro propio sistema de creencias. Dios nos desafía a defender nuestro cuerpo de creencias o abandonarlas en favor de las Suyas. Dado que todo sistema de derecho (laico y religioso) es un sistema de ética y moral, todo sistema de derecho es en sí mismo una religión cuyo objeto de adoración es un «dios»; como fue el caso de César y será con la futura Bestia. El gobierno humano es una organización religiosa, el culto al estado, un culto al secularismo, en el que el cristianismo se está volviendo rápidamente irrelevante. Si hacemos un pacto con Dios, debemos permanecer leales, obedeciendo a Dios en lugar de a los hombres. El carácter se forja al elegir entre Dios y el mundo, creando una guerra perpetua dentro de nuestras mentes. En el actual clima progresista secular, se hace caso omiso de Dios y sus leyes se diluyeron en una ética de la situación, con el compromiso y el pragmatismo determinando las decisiones morales. Si reverenciamos a Dios, nos libraremos de los sistemas del mundo y lo seguiremos únicamente a Él. Nuestra meta y motivación espiritual debe emanar de las Leyes, estatutos, preceptos, testimonios y caminos de Dios.

transcript:

Algo muy interesante ocurrió en la última semana más o menos. Si recordarán, el sábado pasado Martin Collins habló sobre la idolatría [«Manténgase alejado de los ídolos»]. Él no lo sabía, pero John Reid iba a dar un estudio bíblico ese mismo día en Denver, y nos enteramos que había preparado su estudio bíblico sobre la idolatría. Ninguno de esos dos hombres sabía que yo ya tenía preparado el sermón que voy a dar hoy, y también es sobre la idolatría. Creo que te he mencionado en el pasado que cuando algo así ocurre, uno se pregunta quién está detrás de este repentino interés que todos tenemos en la idolatría.

Sé que puedo decirle personalmente que el tema despierta mi curiosidad porque siento que es de suma importancia para todos nosotros. Creo que la comprensión de este refinamiento es para que pueda ser consciente de mí mismo, porque no quiero que nada se interponga entre Dios y yo.

Creo que eres consciente de que cinco de los Diez Mandamientos tratar directamente con la idolatría. Los primeros cuatro definen nuestra relación con Dios, y el décimo también, porque Pablo dice en Colosenses 3:5 que la avaricia es idolatría. Ningún otro pecado, hasta donde yo sé, que yo sepa, trata este tema tan directamente. Creo que se puede decir con verdad que por esto es el pecado que se comete con mayor frecuencia, y la transgresión del primer mandamiento conduce especialmente a todos los demás. Usted podría preguntar por qué. Es porque es el orgullo y la preocupación por uno mismo lo que desencadena este pecado, el más común y grave de todos. Lleva al quebrantamiento de todos los demás.

Quiero que vayan conmigo a Romanos 14, porque voy a abordar este tema de manera un poco diferente a como lo hicieron esos hombres. Estoy bastante seguro de eso.

Romanos 14:22-23 ¿Tienes fe? Tenlo para ti ante Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que permite. Y el que duda, es condenado [o condenado] si come [comer era parte del tema del capítulo], porque no come con fe; porque todo lo que no es de fe, es pecado.

Con lo que Paul está lidiando aquí es un choque de conciencia, un choque de valores dentro de cualquier individuo que se enfrenta a la toma de decisiones, que no está seguro de lo que está realmente bien y lo que está realmente mal. En otras palabras, hay dentro de esta persona dos morales o alternativas éticas claramente diferentes. ¿Qué produce? Produce perplejidad, y en algunos casos produce miedo, y deja a uno con la conciencia removida. Hace que una persona se sienta incómoda acerca de lo que se permite hacer.

Creo que estará de acuerdo conmigo cuando le diga ahora mismo que hay un enorme choque de valores en todo el mundo. No sé si hay personas en la tierra que sean tan conscientes de esto como las de la Commonwealth británica y las de los Estados Unidos de América.

Los musulmanes no tienen un choque de valores. sobre asesinar a otras personas, o sobre dar sus vidas, por así decirlo, para tener la bendición de poder matar a otros, matar a transeúntes inocentes. Así que se vuelan en pedazos. No hay choque de valores allí. Los musulmanes no se preocupan por ese tipo de cosas porque se les ha enseñado desde su infancia que es su responsabilidad ante Alá matar a aquellos que consideran herejes o incrédulos, o lo que sea. Aquí no hay choque de valores. Difícilmente encontraría a un ciudadano estadounidense o británico que pudiera hacer ese tipo de cosas debido a sus antecedentes religiosos.

Esto lleva a una pregunta crítica. ¿Cuál es la fuente de lo que te permites hacer? ¿De dónde vienen tus valores? ¿Quién es el autor de esos valores y por qué tienes esos valores? ¿De dónde vienen tus valores? ¿Dónde se formaron? ¿Estás seguro de que tienes razón, aunque no tengas remordimientos de conciencia? El musulmán piensa que tiene razón, y no tiene ningún remordimiento de conciencia. Sabemos muy bien que no tiene razón, que puede hacer algo malo y nunca le molesta lo que sea.

Esa última pregunta tenemos que hacerla porque otros, incluso nosotros, hermanos, podemos hacer cosas que son absolutamente mal y nunca pensar seriamente que estamos haciendo algo mal. ¿No es cierto? Antes de que usted se convirtiera, guardaba el domingo, y nunca le dio a su mente un poco de preocupación el hecho de que estaba guardando ese día. Hiciste lo mismo con la Navidad y la Pascua y con todos esos otros también.

De lo que estoy hablando aquí es que estas cosas impactan en todas las áreas de la vida: negocios, educación, entretenimiento, atletismo, moda. , alimentación, crianza de los hijos, relación entre marido y mujer, y la relación de uno en la comunidad y con los vecinos. En otras palabras, este principio del que estoy hablando aquí hoy está impactando en todo el marco de la vida. Me refiero no solo a las áreas más amplias y obvias de la ética y la moral, sino también a los detalles finitos de la vida.

Quiero que vayan conmigo a Hechos 9.

Hechos 9:2 Y [Pablo] le pidió cartas a Damasco para las sinagogas, que si hallaba alguno de este camino [refiriéndose al cristianismo], fueran hombres o mujeres, los trajera atados a Jerusalén.

Hechos 18:25 Este hombre [refiriéndose a Apolos] fue instruido en el camino del Señor; y siendo ferviente en el espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas del Señor, conociendo solamente el bautismo de Juan.

El cristianismo es una forma de vida. Es un curso de conducta que abarca todos los aspectos de la vida. En 1983, el Sr. Armstrong pronunció un sermón sobre la fuente u origen del derecho. Las leyes establecen normas aceptables y prevén sanciones dentro de una comunidad. En ese sermón, declaró: «Esa base, o cuerpo de creencias, desde el cual operas es tu sistema de moralidad y ética». Ese sistema de moralidad es también un sistema de leyes y valores. Son estándares que has acumulado con toda seguridad, como mínimo, hasta el momento en que fuiste llamado.

Entonces, ¿de dónde provienen los tuyos? Observe nuevamente que dije «suyo«, porque ese sistema particular de leyes y estándares es suyo. Ahora partes y piezas han sido absorbidas por otros en el entorno en el que creciste, principalmente tus padres, la iglesia a la que asististe y amigos, sin duda; pero ya sea accidentalmente, pasivamente o perfectamente, lo has hecho tuyo a través de las elecciones que has hecho en la vida. Es probable que su sistema no sea exactamente en cada detalle como el de cualquier otra persona.

Cualquier sistema de ética y moralidad es, por definición, una expresión de religión, porque una religión, nuevamente por definición, es una forma de vida que contiene alguna medida de adoración, y la adoración es simplemente una respuesta respetuosa al dios de uno. Ni siquiera tiene que estar involucrado en estar de rodillas u orar. La adoración es una respuesta a tu dios.

Vamos a ir a Proverbios 16. Al escuchar la transmisión de radio, debo haber escuchado a Herbert Armstrong decir esta escritura cientos de veces, pero contiene un principio dentro de es importante entenderlo.

Proverbios 16:25 Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte.

El término «camino» aquí puede entenderse como un problema único y limitado que involucra un conjunto particular de circunstancias, o también puede aplicarse a un paquete completo de valores dentro del código de conducta de uno. El punto en el proverbio es que la humanidad es con frecuencia impulsada por un autoengaño ciego, sin tener una certeza real sobre el bien y el mal; pero parece correcto a la persona que lo está haciendo. Eso es lo que nos dice el proverbio. ¿Por qué parece correcto? Porque por lo general simplemente crecimos con eso, y lo aceptamos, al igual que esto de guardar el domingo, la Pascua y la Navidad. Y así sigue, y hasta que aparece algo que lo desafía, es nuestro, y lo creemos, y lo practicamos. Verás, hay un camino que parecederecho, pero su fin es camino de muerte.

Ahora, ¿cómo se compara tu camino con el camino de Dios? Esta es realmente una pregunta justa, porque desde nuestro llamado hemos tenido la oportunidad de hacer una evaluación justa porque ya no estamos cegados a gran parte del camino de Dios. No lo sabemos perfectamente, pero ahora se ha quitado la venda de los ojos, se ha quitado el velo y empezamos a ver que hay muchas cosas en nuestra vida que necesitan ser alteradas, ajustadas, cambiadas completamente, refinadas o lo que sea, porque ahora estamos recibiendo parte del camino, poco a poco, que tiene una fuente muy diferente de aquella en la que, en la mayoría de los casos, crecimos.

En un sentido, Dios nos está llamando afuera. Él nos está desafiando aquí a defender nuestro cuerpo de creencias y prácticas, oa abandonarlas y cambiar a las Suyas. Él nos está advirtiendo de antemano a través de este proverbio que nuestra forma de vida, no la Suya, tiene muchas posibilidades de matarnos.

La razón por la cual cualquier sistema de moralidad es una expresión de religión es porque se refiere a sí mismo con valores, y la forma en que uno vive, incluso como lo hace Dios. Es solo un paralelo. La única diferencia es que la fuente es humana, pero son paralelas entre sí. La principal diferencia general es que Su camino funciona y produce vida. Nuestro camino es una mezcla de bien y mal, pero debido a que los valores suelen ser predominantemente malos, va a producir la muerte a menos que se cambie el camino.

¿Entiendes que debido a que estos principios son verdaderos, esta realidad , este hecho verdadero: cada uno de nosotros, técnicamente, ¿es el dios de nuestro sistema? Es nuestro, y nuestro modo de vida está en oposición a Dios. Puedo decir eso con confianza, porque está aquí en la Biblia. Romanos 8:7 dice que la mente carnal es enemistad contra Dios. No está sujeto a Dios, ni tampoco puede estarlo. Es un imposible. Por eso va a producir la muerte a menos que se hagan algunos cambios.

La ley, por lo tanto, es una moral actuada, codificada. Si es de Dios o del hombre, por definición, no importa. La diferencia radica en lo que producen. Ahora bien, esta debería ser una pregunta fácil de responder. ¿Qué ha producido el hombre en la tierra? El hombre ha producido confusión, guerra, competencia constante, dolor por toda la colisión de valores que suceden en la tierra y, en última instancia, la muerte. Necesitamos un testimonio más fuerte que el que viene de la historia de la humanidad, con cada persona, cada nación operando en sus propios estándares, en sus propios valores.

Vamos a ir a Romanos 3 y verá expresado de tres maneras ligeramente diferentes el mismo principio básico.

Romanos 3:20 Así que, por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.

La ley de Dios es un conjunto de normas, de valores, de ideas, y estas son guías para el comportamiento, para la conducta, para las actitudes, y cuando las quebrantamos leyes, nos dice lo que es el pecado.

Romanos 4:15 Porque la ley produce ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresión.

Si no hay un estándar establecido por Dios, entonces no estás quebrantando Su ley, y por lo tanto no hay pecado. Pero te dice de nuevo lo que hace la ley. Es una guía que establece normas.

Romanos 7:7 ¿Qué diremos entonces? ¿Es la ley pecado? [No. Es una colección de valores. Es una guía.] Dios no lo quiera. No, yo no había conocido el pecado, sino por la ley: porque no había conocido la lujuria, excepto que la ley hubiera dicho: No codiciarás.

Lo que acabo de leer aquí es un general y cubre no sólo la moralidad bíblica, sino también la secular. Las leyes, ya sean de Dios o de los hombres, nos muestran nuestro deber. En referencia a Dios, la ley nos despierta a la conciencia del pecado. En otras palabras, hemos perdido la marca. No hemos estado a la altura del ideal que Él provee. Pero es a través de la ley de Dios que tomamos conciencia del contraste entre lo que hacemos y lo que debemos hacer en relación con Él y Su gobierno.

Nuestra legislatura promulga leyes, y por lo tanto nos está diciendo lo que es moral, correcto y bueno en un área secular particular de la vida. Un acto de legislación ampara algo en una determinada circunstancia, pero en lugar de llamar pecado a la transgresión de las leyes del Estado, lo llaman delito. En casi todos los estados, al menos aquí en nuestro país israelita, la mayoría de los crímenes son pecados. No todos ellos, pero romper las leyes estatales también tiene la tendencia de llevar consigo también romper las leyes de Dios. La diferencia entre la ley secular y la ley de Dios es que la ley de Dios contiene valores espirituales claros y nos muestra cuál es nuestro deber para con nuestro Creador. De nuevo, la pregunta: ¿De dónde saca la gente sus ideas sobre lo que es moral?

Aquí hay una conclusión lógica de esta introducción bastante larga. La conclusión es que la religión, la ley, el estado y la moralidad son parte de la misma familia. Todos son parte de la misma moneda; por lo tanto, todo sistema de derecho es un sistema de ética y moralidad, y dado que la ley establece normas de conducta, esas normas son el establecimiento de una religión. Esto tiene un efecto muy interesante, especialmente para los Estados Unidos, y es este: que debido a esta verdad, en realidad, no puede haber separación entre la iglesia y el estado. Es imposible.

Este es un punto que se les escapa a la mayoría de los estadounidenses, pero no a todos los estadounidenses, porque he leído artículos escritos por periodistas estadounidenses que han identificado claramente el comunismo y el fascismo como religión. Y lo son, pero pasan por alto el hecho de que estas formas republicanas de gobierno que tenemos en los países israelitas también son religión. La razón por la que dicen que el comunismo y el fascismo son religión es porque pueden ver claramente que el gobierno es dios en ese sistema.

Quiero darles un ejemplo muy claro. En el apogeo del Imperio Romano, los romanos no ocultaron su creencia de que César era dios. ¿Acaso el pueblo no tenía que declarar su lealtad a César e inclinarse ante una estatua de él? Ahora no creas que este día ha terminado. Me refiero al día de llamar dios al emperador o al rey o al gobernador. Salieron directamente y declararon que César era dios, y la gente tenía que declararle su lealtad bajo pena de muerte. A veces la gente se refiere a esta operación como parte del derecho divino de los reyes. Ahora estén atentos, porque va a volver a suceder.

Apocalipsis 13:11-12 Y vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón. Y ejerce todo el poder de la primera bestia delante de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.

Cuando la Bestia se levante, se le otorgará públicamente el mismo honor que se le dio al César, un honor que solo se le debe dar a Dios, nuestro Creador.

Apocalipsis 13:15 Y tenía poder para dar vida a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hable, y haga que se mate a todos los que no adoran la imagen de la bestia.

Serán muertos porque no darán su lealtad a la Bestia.

Esta larga introducción que les he dado es cierta. El gobierno humano es una organización religiosa. Puede que no practique las mismas cosas que Dios exige en el cristianismo, pero sigue exactamente el mismo principio. Dios hace leyes, y Él las pone delante de Su pueblo, y Él exige lealtad hacia Él, ya ves, en un conjunto perfecto de leyes en una situación perfecta.

El hombre viene y lo imita. Él está haciendo un paralelo con lo establecido por Dios, pero en lugar de que la lealtad vaya a Dios, la lealtad va al gobierno. Ya sea una democracia, ya sea una república, ya sea comunismo o fascismo, sigue siendo, al menos tenuemente, el culto del estado. Eso es idolatría, porque ese gobierno y ese hombre están estableciendo la norma para una forma de vida, y por su autoridad la imponen al pueblo bajo amenaza de muerte. Ahora bien, Dios no hace eso, porque Él, paciente y misericordiosamente, nos da una gran cantidad de tiempo para ajustarnos a Sus normas.

En el mundo occidental, está surgiendo una nueva religión, y ha estado surgiendo durante varias generaciones. Realmente no es nuevo, pero sí tiene un nuevo nombre. No se llamó este nuevo nombre cuando comenzó, pero los periodistas lo han etiquetado. Se llama «laicismo». Ha estado desafiando cada vez con más fuerza al cristianismo de este mundo, de manera realmente notable durante los últimos 75 años más o menos. Ha ido ganando cada vez más fuerza en número y devoción en los Estados Unidos de América, y la guerra entre ella y el cristianismo de este mundo prácticamente ha terminado; El cristianismo se está volviendo rápidamente irrelevante.

Usted sabe muy bien que la persecución en los tribunales seculares ya es un hecho establecido. La persecución abierta en las calles no puede tardar muchos años. Ya se ha abierto camino en el entretenimiento cuando cualquier cosa cristiana es ridiculizada, cambiada, abusada y perseguida. En los medios de comunicación está pasando lo mismo, y en las escuelas donde están enseñando los valores de la laicidad de este mundo, ni siquiera de la cristiandad de este mundo. Te diré que es probablemente lo peor de todo en las universidades, porque pueden enseñar a los maestros.

Dios está hablando:

Ezequiel 20:23-26 Levanté levanté mi mano hacia ellos [Israel] también en el desierto, para esparcirlos entre las naciones, y esparcirlos por las tierras; Por cuanto no pusieron por obra mis juicios, sino que menospreciaron mis estatutos, y profanaron mis días de reposo, y sus ojos fueron tras sus padres" ídolos Por lo cual también les di estatutos que no eran buenos, y decretos por los cuales no deberían vivir; y los profané en sus propias ofrendas, haciendo pasar por fuego todo lo que abre la matriz, para hacerlos desolar, a fin de que supieran que yo soy el SEÑOR.

Esta serie de versos es un punto crítico con respecto a por qué Israel fue llevado al cautiverio. No hay duda de que Israel era un pueblo religioso, pero fíjate en el énfasis en el pronombre personal «Mi», especialmente en el versículo 24. Prestaron atención a la religión que les atraía, pero no era la de Dios. ley. No era el estándar de Dios. Era el estandarte de Baal y de Moloc. La fuente de cualquier valor dado o estándar moral que uno usa como propio contribuirá en gran medida a identificar a su dios.

Vamos a volver a la Nuevo Testamento y mira Romanos 6 y un par de versículos allí.

Romanos 6:1-2 ¿Qué diremos entonces? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? Dios no lo quiera [o ciertamente no].

¿Puedes ver por qué? Si pecamos, simplemente le estamos diciendo a Dios que Él no es nuestro Dios. Es así de simple. Es idolatría sin importar cuál sea el pecado, porque ahí es donde las normas del cristianismo tienen su origen. Es del Creador. Con razón Pablo dijo: «¡Ciertamente no!»

Romanos 6:16-19 ¿No sabéis que a quien os sometéis como siervos para obedecer, sus esclavos [dice justo en el margen] eres a quien obedeces; ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que erais esclavos del pecado, pero habéis obedecido de corazón a la forma de doctrina que os fue entregada. Así pues, libertados del pecado, os convertisteis en esclavos de la justicia. Hablo como hombre a causa de la flaqueza de vuestra carne: como habéis hecho vuestros miembros esclavos a la inmundicia ya la iniquidad a la iniquidad; [Es decir, de uno a otro.] así también ahora haced vuestros miembros esclavos de la justicia para la santidad.

La fuente de los valores a los que uno se somete también determinará, en el sentido bíblico sentido, quién es soberano en la vida de aquél, y de quién es esclavo. La fuente también determina si hay idolatría y determina cómo responderá la conciencia. Si la fuente es el hombre, entonces el hombre es el soberano. Esta es solo la lógica de la escuela primaria. Esto puede estar bien hasta cierto punto si el valor que uno obedece está de acuerdo con el valor de Dios.

Los valores de cualquier persona pueden provenir de la sociedad en general o de uno mismo. las prácticas familiares, o las opiniones de uno, o incluso del cónyuge. Menciono estas cosas porque una de las principales justificaciones que nos damos a nosotros mismos por el pecado, o por lo que sea que estemos haciendo, es que todos los demás lo están haciendo. Eso no nos justifica ante Dios. No funcionará, porque Él no se deja engañar.

¿Entiendes a lo que me refiero? Es responsabilidad de cada persona obedecer a Dios sin importar lo que hagan los demás, y aquel a quien le damos obediencia está mostrando quién es realmente nuestro dios. Si todos los demás lo hacen y nos unimos a ellos, estamos adorando al mismo dios que ellos, que probablemente es el gobernante de este mundo. Así que comprender el aspecto de la fuente de este tema ayuda a determinar, ayuda a revelar el pecado de la idolatría en una luz clara pero repugnante.

A los israelitas se les muestra en Ezequiel 20 que aparentemente podían, con toda sinceridad y con una conciencia tranquila, y tal vez incluso con cierto grado de fervor, sacrificar a su hijo primogénito a Moloc. Es bastante asqueroso, ¿no? Puede que nos revuelva el estómago, pero estos son nuestros antepasados, y Dios lo puso en el libro para que entendiéramos que somos capaces de lo mismo. Les diré, hermanos, que debemos agradecerle muy a menudo que nacimos y nos criamos en los Estados Unidos o Gran Bretaña, donde había una buena medida de valores correctos, porque Dios se aseguró de que Él comenzara las naciones en el pie derecho, y que nunca podrían volver y decir: «Pero no nos lo dijiste». ¡Oh, sí lo hizo!

Escuche aquí en Lucas 147 cómo Jesús establece la ley. Prácticamente cada vez que bautizamos a alguien, pasamos por esto para que la persona que se bautiza nunca pueda volver a Dios, al ministerio o a la iglesia y decir: «¡Oye! No deletreaste fuera.» No detallamos todo, pero dimos esto.

Lucas 14:26-27 Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer y a sus hijos, , y hermanos, y hermanas, sí, y también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

¿Entiendes lo que Jesús está haciendo aquí? Él dice: «Tienes que ser leal a Mí por encima de todos los demás». Ese es el problema al hacer el pacto con Dios. Es uno de lealtad. ¿Por qué se exige lealtad? Porque la deslealtad a Dios es idolatría. La forma de mantenernos en el camino recto y angosto es recordar lo que acordamos cuando fuimos bautizados, que íbamos a ser leales a Él. Eso es lo que nos impide cometer idolatría.

Vayamos en otra dirección un poco diferente en cuanto a por qué estas escrituras aquí son tan importantes. Es porque el carácter de cada vida está determinado por la lealtad que gobierna. A quien sea que seamos fieles, no solo está señalando quién es nuestro dios, sino que está creando el carácter exactamente al mismo tiempo. Está grabado. Todas esas elecciones, todas esas acciones son carácter arraigado en nuestra mente. ¿Es del tipo correcto? Esa es la pregunta que debe ser.

Veamos una escritura en Hechos 5 que toca esto: lo que Pedro dijo a las personas que lo estaban interrogando a él y a los otros cristianos.

Hechos 5:29 Entonces Pedro y los otros apóstoles respondieron y dijeron: Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.

Esta es la respuesta de Pedro a aquellos que estaban amenazando, y esto se hizo, por supuesto, siguiendo a Jesús' crucifixión y resurrección, y la persecución era inminente contra la iglesia naciente. Sabemos y entendemos que el mundo es siempre una amenaza contra nuestra lealtad a Cristo, ya que la vida es una mezcla de elecciones y compulsiones, y dado que la mayoría de nuestros valores tienen su fuente en el mundo, estos valores ejercen una presión siempre presente. para ajustarse a ellos. Esta es una presión que viene de adentro hacia afuera, porque lo hemos estado haciendo durante mucho tiempo, y la presión para tomar decisiones morales es el horno en el que se forja el carácter.

Hay dos compulsiones muy diferentes. . El uno es forzado. Esto ocurre como si alguien te apuntara con una pistola en la cabeza y te dijera: «Hazlo o de lo contrario». El segundo, sin embargo, es la presión de los viejos hábitos. Las perspectivas y actitudes grabadas en nuestro carácter son resacas del pasado, pero están ahí y nos siguen empujando a volver atrás y hacerlas de nuevo. Entonces, el pasado y el presente nos empujan a elegir. Aquí es donde empecé. Empecé con Romanos 14:22-23, por lo que a menudo nos encontramos justo en medio de una guerra real que está ocurriendo. ¿Qué camino debo tomar? Y cualquiera que sea el camino elegido, determina dónde reside la lealtad de uno, al menos en esa situación, y si se comete idolatría o no. Este es un pecado muy fácil de caer si uno no es lo suficientemente cuidadoso.

Toquemos una o dos escrituras en el Salmo 81. El autor de este salmo es Asaf, y dijo esto:

Salmo 81:1-5 Cantad con júbilo a Dios, fortaleza nuestra; aclamad con júbilo al Dios de Jacob. Entonad salmo, y traed el pandero, el arpa agradable con el salterio. Tocad la trompeta en la luna nueva, en el tiempo señalado, en nuestro solemne día de fiesta. Porque estatuto era para Israel, y ley del Dios de Jacob. Esto lo ordenó en José por testimonio, cuando salió por la tierra de Egipto: donde oí un lenguaje que no entendía.

En este salmo en particular, Asaf señala que Dios ordenó esta ley a la que se refiere. La ley es inseparable de la soberanía, y el dios de cualquier sistema puede identificarse localizando la fuente de su ley. Es por eso que el Sr. Armstrong dijo que la iglesia es el único lugar en la tierra en el cual está operando el gobierno de Dios. No creo que la gente entendiera lo que estaba diciendo. Pero permítanme hacerlo simple: si las personas no se convierten, no se puede decir verdaderamente que Dios sea su gobierno. Es así de simple, y la gente no lo entendió.

Al comienzo de los Estados Unidos de América, nuestro sistema de leyes y nuestro estándar de moralidad fueron levantados en su totalidad, a veces literalmente, ya sea de la Carta Magna o los absolutos de la Biblia. Todas estas personas tenían antecedentes ingleses. Estaban muy familiarizados con la Carta Magna, y la Carta Magna es la que estableció un estándar de valores que se basó en las Escrituras. Cuando los fundadores estadounidenses fundaron una nueva nación en la tierra, estaban familiarizados con la Carta Magna. Extrajeron cosas de él, y no solo eso, le agregaron muchas más cosas bíblicas de lo que los ingleses jamás pensaron, por una razón o lo que sea, y así la Constitución de los Estados Unidos de América tenía su base firmemente plantada en el leyes de Dios Todopoderoso.

Sin embargo, después de la Guerra Civil, las caras de nuestras leyes cambiaron gradualmente de los absolutos de la Biblia al relativismo humano. Esta es una filosofía que afirma que no hay absolutos. Proclama que los valores de cada sistema, de hecho, los valores de todos, son tan buenos como los de la siguiente persona. Esta idea comenzó por ellos para ser simplemente tolerantes. Pero a medida que el ritmo aumentó gradualmente, instó a las personas a ser pragmáticas, es decir, a adaptarse, a hacer concesiones en sus valores y a hacer lo que sea necesario, independientemente de los conflictos con los demás. valores.

Entonces, a mediados de la década de 1950 y hasta la década de 1960, surgieron sistemas de «ética de situación» de modo que incluso las iglesias consideraron los Diez Mandamientos como meras sugerencias e inconvenientes, y estos pensamientos se han infiltrado en todas las áreas de vida para que ahora domine nuestro pensamiento moral y ético en la educación, en la religión, en la crianza de los hijos, en las relaciones maritales, en la economía, en la agricultura, en la curación y en los programas sociales. En el Salmo 10 hay una declaración muy significativa.

Salmo 10:4 El impío, por la soberbia de su rostro, no buscará a Dios: Dios no está en todos sus pensamientos.

Esto es fundamental para mi preocupación al comenzar esta serie sobre los Diez Mandamientos. Mi preocupación es porque el primer mandamiento es el más importante porque sienta las bases para todo lo que sigue. Es la fuente de los valores de uno. Si la fuente de los valores de uno no está en el orden más alto, lo expone a uno a un cierto fracaso moral y espiritual. Ninguna otra fuente puede siquiera comenzar a compararse con aquellas que encuentran sus raíces en Dios Todopoderoso.

La última frase de este versículo no significa que la persona de la que se habla aquí sea un ateo, que cree que no hay Dios; más bien, puede ser una persona nominalmente religiosa, pero no tiene un respeto real por Dios, sino que se considera realista. Será pragmático. Él se comprometerá. Hará lo que sea necesario para superar una situación dada. Más bien, esta persona es alguien que no piensa a menudo en Dios; es decir, Dios no juega un papel importante en su vida y, de hecho, lo evita a propósito. Para él, Dios no ha muerto, pero sigue siendo, sin embargo, un inconveniente que sólo se pone en juego en momentos de extrema tensión. Cuando se preocupa, es cuando apela a Dios. Ya sabes, «Ayúdame». Pero verás, esencialmente ha elegido vivir sin Él y, por lo tanto, se está adorando a sí mismo de manera efectiva.

Vamos a volver a algo que escribió el apóstol Juan que sé que les resultará muy familiar, pero Quiero que lo vean tal vez bajo una luz simple ligeramente diferente.

I Juan 2:14-17 Os he escrito a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno. No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre.

La advertencia de Juan es contra el mundo, y se enfoca en la misma razón por la cual el tema fuente domina este sermón. La palabra traducida como «mundo» probablemente la mayoría de ustedes conocen es la palabra griega cosmos. Se usa seis veces en estos tres breves versículos. Este énfasis destaca su importancia para nosotros.

La palabra cosmos significa literalmente «disposición ordenada». En otras palabras, es un sistema. Por supuesto, hace referencia al sistema ambiental y de estilo de vida en el que nacimos, y es esta fuente de donde se originaron nuestros valores, y estos valores son una mezcla confusa de bien y mal, específicamente diseñados para atraparnos a cada uno de nosotros en una red. de la muerte. Es por esto que Proverbios 16:25 puede decir que hay un camino que parece derecho, pero va a producir muerte.

Ahora cosmos define el sistema establecido en la tierra aparte del Dios Creador, y la fuente del sistema es Satanás; por lo tanto, no puede producir vida. Sólo Dios puede producir vida. El problema es que este sistema es muy atractivo para la naturaleza humana, y continuamente ejerce presión para que regresemos a él y sus valores.

Dice: «No améis al mundo». Déjame darte una declaración simple que hizo Jesús. Él dijo: «Ningún hombre puede servir a dos señores. Será leal a uno y despreciará al otro». Si uno ama al mundo, ¿dónde está Dios? Es idolatría por todas partes cada vez que permitimos que el mundo nos dicte sus valores en cualquier situación dada. Por eso, el primer mandamiento es el que se quebranta más a menudo. Hay una presión constante del mundo para seguir presionando sus valores especialmente sobre nosotros, y somos nosotros los que somos llevados a situaciones en las que tenemos una conciencia culpable. No sabemos cuál es el camino correcto debido a esta guerra que está ocurriendo en nuestra mente, donde la mente, la naturaleza carnal, quiere ir por un camino, pero Dios nos está instruyendo qué camino es el correcto para que elijamos.

Déjame preguntarte algo. Una situación sencilla. Nuestro padre Jacob se fue y se casó con dos mujeres. ¿Encontró él posible amar a Leah tanto como amaba a Rachel? Imposible. ¡Vaya! El dolor que le causó a ese hombre. Ciertamente fue engañado en eso. Puedes decir con quién simpatizaba Dios. fue Lea. Él le dio seis hijos por lo menos. Ella también era la madre de Dinah. Se convirtió en una fuente de dolor para Raquel porque podía ver muy claramente que su hermana, la que no era amada, era la que estaba siendo favorecida por Dios, por la que Dios sentía simpatía. Entonces, en lugar de Jacob y Raquel, para nosotros es Dios y el mundo. ¿Dónde está nuestro amor? ¿Dónde se va a dar nuestra lealtad? ¿Crees lo que dijo Jesús? No podemos tener ambos. Es imposible.

John nos da un poco más de comprensión en las palabras que eligió para usar como ilustraciones de lo que quería decir. Aquí dice «los deseos de la carne». Se está refiriendo aquí a la naturaleza humana. ¿Sabes lo que esto indica? Hay mucho que nos impulsa. «Carne» indica una perspectiva egoísta que persigue su propio fin, independientemente de Dios. La idea es simplemente satisfacerse a uno mismo, aunque sea momentáneamente. Eso produce idolatría. Cuando digo satisfacción, estoy hablando de donde hay una elección entre alternativas.

¿Por qué usó la palabra «ojo»? Porque indica estar cautivado por todo lo que atrae la vista. Esto llama la atención sobre la atracción de la codicia en la vida de uno. Hermanos, ninguna generación ha sido golpeada con la tentación del ojo como esta generación. Cada vez que enciendes ese televisor escuchas: «¡Compra esto!» «¡Compra esto!» «¡Compra esto!» Y te dan una foto preciosa, siempre acompañados de una simpática jovencita, las cosas que llaman la atención. La combinación de todo ese color brillante, la anticipación de la satisfacción y esa jovencita brillante hace que la persona se sienta motivada a darse el gusto, ya sea que pueda permitírselo o no. «¡Te mereces un descanso hoy!»

¿Qué pasa con el «orgullo de la vida»? Este es realmente rico porque probablemente está en la base de los otros dos, la carne y el ojo, porque el orgullo indica un distanciamiento hipócrita y pretencioso con respecto a sí mismo, sus posesiones y sus logros, y esto desde la palabra «ve». » es idolatría.

Recientemente intercambié cartas con un hombre que me estaba reprendiendo porque dije que la Navidad es idolatría, es pagana hasta la médula, hasta la raíz, y también lo es la Pascua. Este hombre me respondió y me dijo: «¿No se muestra en Lucas que los ángeles vinieron, adorando a Dios en el nacimiento de Jesucristo?» De esto, extrapoló que esto le da al hombre el permiso para hacer lo que le plazca si piensa que es agradable a Dios, porque está alabando a Dios en lo que hace.

Así es la naturaleza humana es. En este caso, tomó algo bíblico y lo torció para que se viera bien para la naturaleza humana. Así que el hecho de que Dios no dé permiso para hacer eso no significó nada para él. Se dio permiso para adorar a Dios de la manera que él piensa que es buena. Ese es su ideal. Ese es su estándar. ¿Así que lo que ocurre? La palabra de Dios se deja de lado. Este hombre está adorando su propia mente. Dijo lo suficiente en esa carta para saber que lucharía para aferrarse a este valor.

¿Te preguntas de dónde vendrá la persecución? Dice en la Palabra de Dios que la gente va a matar a los verdaderos creyentes, pensando que están sirviendo a Dios. ¿No es eso lo que hizo Pablo? A los ojos de Paul, era perfectamente lógico y justo hacer tal cosa. No fue hasta que Cristo lo cegó en el camino a Damasco y le dijo: «¿Por qué te golpeas la cabeza contra la pared?» Hasta ese momento, Pablo pensaba que estaba sirviendo a Dios.

¿Ves lo fácil que es ser engañado, que la naturaleza humana sea engañada? Usted sabe que Pablo probablemente tuvo una terrible resaca espiritual hasta que la superó por completo, al saber que Dios lo perdonó por lo que hizo. No sé si las personas fueron realmente asesinadas por su mano. La Biblia implica que algunos muy posiblemente podrían haberlo sido. Pero aunque nadie fue asesinado, ciertamente fue perseguido por hacerle la vida difícil.

Mateo 22:35-38 Entonces uno de ellos, que era abogado, le hizo una pregunta tentadora. él, y diciendo: Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley? Jesús le dijo: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento».

Este es el mandamiento que sienta las bases para todos los demás que le siguen, y tiene que ver con temerle. Esto significa pensar en Él en los más altos términos de respeto y consideración. Tiene que ver con el servicio que se le da, para la admiración y la obediencia y adoración de Él.

El diccionario define «adoración» como algo que tiene que ver con atribuir intención, admiración, adoración y honor y devoción a. La aplicación práctica de esto se encuentra en nuestra respuesta a Dios. Quiero que considere estas tres preguntas:

1. Si sabes que alguien a quien respetas y admiras mucho va a estar en tu área, ¿no haces un esfuerzo sincero para pasar tiempo con ellos, o al menos verlos, y tal vez incluso darles un regalo?

2. Si conoces a uno que admiras y conoces bien sus hábitos, ¿no intentas emularlo? En el mundo, industrias enteras se basan en esta realidad y es por eso que los promotores intentan que las celebridades respalden sus productos porque saben que la gente hará lo que estas personas admiradas están haciendo.

3. Cuando el admirado incluso sugiere que debes hacer algo, ¿no te sientes al menos impulsado a someterte a la solicitud de ese otro?

Son estas preguntas las que están involucradas en nuestra respuesta a Dios. ¿Le tenemos respeto? ¿Lo admiramos? ¿Tenemos siquiera una reverencia por Él? ¿Tratamos de emularlo? ¿Lo buscamos para saber más acerca de Él para que podamos emularlo de tantas maneras como podamos?

Estos son escrúpulos para impulsarnos a vencer la idolatría, porque estamos haciendo esas cosas para Aquel que es realmente la verdadera fuente de todo lo que es correcto. Si tenemos estas actitudes de respeto por Él, comenzaremos a hacer lo que Él hace. Antes de que Él nos llamara, estábamos impotentes ante las fuerzas y las presiones de este mundo. No teníamos otra opción, pero el llamado de Dios hacia nosotros ha cambiado la situación dramáticamente.

Éxodo 20:1-3 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy el SEÑOR vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí.

Voy a darte una traducción mejor y más significativa para esa última frase. Es mejor si lo entiendes como «No tendrás otros dioses en lugar de Mí». ¿Sabes por qué? Porque la palabra «delante de mí» permite suficiente margen de maniobra, y se puede argumentar que otros dioses están permitidos siempre que Dios sea el primero. No tan. Nada en absoluto es lo que dice el mandamiento. «Ningún otro dios en lugar de mí», y eso incluye el yo, que es el dios que la mayoría de nosotros tenemos delante de Él.

¿Cómo se presenta Dios en la Biblia? Justo en el primer versículo, en Génesis 1:1, dice: «En el principio, Dios». Se presenta como el Creador. ¿Entiendes que sin Él no hay nada? No hay absolutamente nada que importe, y así es como Él quiere que todos nosotros lo conozcamos. Él es Aquel a quien le debemos todo: cada bocanada de aire que respiramos, cada gota de lluvia que cae, todas las plantas, todos los animales. No puedes ir a ninguna parte sin toparte con el hecho de que todo debe su existencia al Creador. Si eso no es suficiente para persuadirnos a ir en esa dirección, porque dondequiera que miremos vemos Su obra, vemos Su poder. Vemos evidencia del tipo de carácter que está impulsando a ese Ser. ¿Ha venido algo mejor en el camino?

¿Entiendes que los seres humanos que admiras, ya sea por su apariencia, o por los talentos y habilidades y las habilidades que han desarrollado, ya sea en un instrumento musical o en atletismo, Dios mismo es el modelo de toda esa belleza, y toda esa pericia, y toda esa habilidad, sabiduría y poder mental que admiras en las otras personas. Lo que Dios tiene es mucho mejor que cualquier cosa que estos seres humanos puedan ilustrar ante nosotros con sus habilidades. No son nada en comparación.

¿Sabes que en Romanos 1 Dios dice que no hay ser humano en la tierra que no haya sido testigo de que Él es el Creador, y que todos lo rechacen? Y luego sigue las ilustraciones de Pablo de lo que la humanidad ha producido como resultado de seguir sus propias inclinaciones y las de Satanás, por supuesto. No es de extrañar que las cosas sean como son, y que Dios mismo le dé la culpa a la idolatría.

Concluyamos en el Salmo 119. No sé quién escribió esto, pero contiene consejos muy valiosos.

Salmo 119:1-16 Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehová. [Allí es donde descansan Sus normas, y esa persona va a ser bendecida.] Bienaventurados los que guardan sus testimonios, y los que lo buscan de todo corazón. Ellos tampoco cometen iniquidad: andan en sus caminos. Nos has mandado que guardemos diligentemente tus preceptos. ¡Oh, si mis caminos fueran ordenados para guardar tus estatutos! Entonces no seré avergonzado, cuando respete todos vuestros mandamientos. Te alabaré con rectitud de corazón, cuando haya aprendido tus justos juicios. Tus estatutos guardaré: no me desampares del todo. ¿Con qué limpiará el joven su camino? cuidando de ello conforme a tu palabra. Con todo mi corazón te he buscado: Oh, no me dejes desviarme de tus mandamientos. Tu palabra he guardado en mi corazón, para no pecar contra ti. Bendito eres, oh SEÑOR: enséñame tus estatutos. Con mis labios he contado todos los juicios de tu boca. Me he regocijado en el camino de tus testimonios, tanto como en todas las riquezas. Meditaré en tus preceptos, y respetaré tus caminos. Me deleitaré en tus estatutos; no me olvidaré de tu palabra.

Aquí, hermanos, está nuestra meta en la vida cristiana&mdash ;siendo guiados totalmente por la Palabra de Dios.

JWR/smp/cah