Sermón: El Quinto Mandamiento

Sermón: El Quinto Mandamiento

#885
John W. Ritenbaugh
Dado el 07-Jun-08; 82 minutos

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descripción: (ocultar) Existe una correlación directa entre guardar los mandamientos y el bienestar, y que el quebrantamiento de un mandamiento inicia una reacción en cadena de quebrantamiento del resto. El primer mandamiento enfatiza lo que adoramos, el segundo enfatiza la forma en que adoramos, el tercero enfatiza la calidad de nuestro testimonio al llevar el nombre de Dios y el cuarto mandamiento enfatiza los medios para conocer la verdad. El quinto mandamiento enfatiza la responsabilidad de toda la vida de dar alta consideración, respeto, reverencia y estima a nuestros padres y todas las demás figuras de autoridad, garantizando una vida larga y próspera. Debido a que la estructura familiar es el componente básico de todo gobierno, la ruptura de la familia es la puerta de entrada a la anarquía y el caos en la comunidad en general. La estructura familiar es la única forma de gobierno que trascenderá lo físico hacia lo espiritual; Dios es una familia y los padres son los agentes de Dios, asegurando una simiente piadosa (traducido directamente de Elohim, Malaquías 2:15), completamente cultivada en santidad, lista para una posible conversión. La desaparición inminente de Estados Unidos y Gran Bretaña se puede atribuir a prácticas de crianza de niños abandonadas. Dios exhorta a los padres a doblar metafóricamente la ramita cuidadosamente para que no se rompa, frustrando al niño y quebrando la autoestima. Los padres deben criar y educar a sus hijos en el carácter cristiano, amonestándolos por su seguridad.

transcript:

Comenzaremos este sermón yendo a Deuteronomio 4, versículos 39 y 40. Si sabe algo sobre el libro de Deuteronomio, sabrá que esto fue justo antes de la reformulación de los Diez Mandamientos, que aparecen en Deuteronomio 5.

Deuteronomio 4:39-40 Aprende, pues, hoy, y considera en tu corazón que Jehová es Dios arriba en los cielos, y sobre la tierra abajo: no hay otro. Guarda, pues, sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando hoy, para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti, y prolongues tus días sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. para siempre.

Entre la versión de este mundo de lo que ellos llaman «cristianismo», hay quienes piensan que guardar los mandamientos de Dios se considera con diversas grados de sospecha, como mínimo, y por abierta hostilidad por parte de algunos que tienen opiniones basadas en lo que ellospiensan que las obras juegan un papel en la salvación. De hecho, ya sea que se den cuenta o no, en realidad parecerá que guardar los mandamientos es una maldición, y que te estás maldiciendo a ti mismo al hacer grandes esfuerzos para guardarlos.

Quiero que te des cuenta de que Dios mismo insta a sus hijos a guardarlos «para que les vaya bien». Note algo que falta allí y que Dios no dice que guardarlos producirá salvación espiritual. Pero Él sí dice que producirán una vida próspera que incluye una larga vida. Cada mandamiento es vital para un patrón de vida que produce estabilidad, seguridad y disfrute en la vida comunitaria. Este patrón es muy importante.

Al comienzo de esta serie de sermones sobre los Diez Mandamientos, dije que sentía que los mandamientos están dispuestos en un orden, comenzando con el más importante: el que, si se rompe, conducirá inevitablemente a la ruptura de los demás y resultará en caos en la adoración de Dios.

El primer mandamiento presenta a Dios como el Soberano Creador y Gobernante de Su creación, y Él no permitirá que se dé a otros la adoración y el honor que se le debe a Él, porque eso solo resultaría en una mala dirección con respecto al propósito de la vida, y la frustración de las actitudes, y el dolor emocional y físico, y finalmente la muerte.

Es bastante obvio para cualquiera de nosotros que Dios quiere que guardemos sus mandamientos. Tenemos que entender que la salvación no se puede ganar por obras, pero por otro lado, como dijo Herbert Armstrong, cualquiera que recibe la salvación obras, no para recibir la salvación, sino para dar evidencia de que glorifica a Dios. , y dar evidencia al mundo de quién es realmente un cristiano. Un cristiano es alguien que está trabajando, sacrificándose y usando su tiempo y energía para crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo. La salvación es por gracia a través de la fe. Los mandamientos se guardan por fe.

Los mandamientos deben guardarse con el entendimiento de que guardarlos no producirá salvación espiritual, pero guardarlos es muy importante para que estemos en el Reino. de Dios. El primer mandamiento tiene que ver con lo que adoramos. La mayor parte del tiempo, el dios que se interpone entre nosotros y el verdadero Dios es el yo. Debemos adorar al Creador, quien es el autor de una forma de vida que producirá relaciones correctas. Este mandamiento exige que hagamos del Dios-Creador la fuente de nuestras creencias y valores.

El segundo mandamiento nos enseña que Él no quiere que nadie se preocupe por su apariencia. Él ha ocultado esto a propósito, excepto para decirnos que generalmente nos parecemos a Él. Fuimos creados a Su imagen, pero no conocemos los detalles acerca de Él. Ha hecho esto porque la dimensión física puede ser engañosa con respecto al carácter. En nuestra relación con Él debemos enfatizar lo espiritual; es decir, Su carácter, la cualidad, Sus atributos y Su propósito.

El segundo mandamiento, entonces, tiene que ver con la forma en que debemos adorarlo. Jesús lo define en Juan 4:24 que debemos adorarlo «en espíritu y en verdad», siendo siempre conscientes de que el hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra de Dios. Jesús dijo que las palabras que Él les dijo a ellos, a nosotros, son espirituales y son vida.

El tercer mandamiento enfatiza la cualidad santa de Su carácter y oficios como lo ejemplifica Su nombre. Sus nombres revelan lo que Él es. Es responsabilidad de aquellos que afirman ser cristianos aumentar y mantener la reputación sobre la gloria de todo lo que esos nombres implican.

Cuando fuimos convertidos y recibimos Su espíritu, Su nombre se convirtió en nuestro apellido. , y el nombre de esa familia es Dios. Fuimos envueltos por dentro, o sumergidos por el espíritu de Dios en ese nombre. Por lo tanto, el tercer mandamiento tiene que ver con la calidad de nuestro testimonio al llevar ese nombre. ¿Le traemos honor, o le traemos vergüenza? Esto es lo que el tercer mandamiento aborda para ti y para mí.

Puedes ver en tu mente que los mandamientos y el arreglo de ellos nos lleva paso a paso hacia una conclusión. Cada uno está en el lugar correcto para desarrollar una forma de vida que va a producir la prosperidad que Dios quiere que tengamos. Parte de esa prosperidad es la prosperidad espiritual, pero no produce la vida eterna.

El cuarto mandamiento se desliza porque proporciona los medios por los cuales los miembros de la familia de Dios pueden conservar las cosas que pertenecen a Dios. 39;s propósito alineado con su propósito creativo. El sábado proporciona un ambiente más formal para llegar a conocer la verdad, y esa es la verdad con respecto al plan de Dios y comprender Su propósito cada vez más claramente, comprender y conocer Su carácter y personalidad, y tener metas correctas y verdaderas hacia las cuales gastar. nuestro tiempo, esfuerzos y energía.

Él muestra que cuando Israel no guardó el sábado, perdieron la noción de la cualidad saludable de su propósito. El quebrantamiento del sábado y la idolatría van de la mano. Cualquiera producirá el otro.

Los primeros cuatro mandamientos luego completan esa sección de los mandamientos, y estos definen específicamente nuestra relación con Dios. Abarcan una magnitud del poder y el nombre de Dios. Nos exhortan a enfocar nuestro tiempo y energías en Su propósito, plan, carácter, promesas y nuestra parte vital en la finalización de Su creación en nosotros como individuos. Seguramente, como dice el libro de I Corintios, «Dios es nuestro todo en todo».

Hoy vamos a pasar al quinto mandamiento. Comienza el segundo tramo de la decena. En su lugar, como el primer mandamiento es para Dios, es el primero entre aquellos mandamientos que gobiernan nuestras relaciones con los demás; es decir, con los hombres. El efecto de su mantenimiento, o no mantenimiento, influye en la prosperidad de nuestra vida y nuestras relaciones. Hermanos, como el primer mandamiento, es enorme en términos de cómo será nuestra vida. No es sólo para mantener la importancia en este sentido, sino que actúa al mismo tiempo como puente entre las dos secciones de la decena. Este aspecto también es muy importante porque cuando el quinto mandamiento se guarda correctamente conduce a la reverencia y la obediencia a Dios mismo, y Dios es el padre supremo.

Al comenzar, quiero definir tres importantes palabras. Vamos a ir a Éxodo 20, en el primer listado de los Diez Mandamientos.

Éxodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen sobre la tierra que el SEÑOR tu Dios te da.

Vamos a ver primero la palabra «honor». La palabra hebrea subyacente indica «pesadez». Indica algo que es importante en el hacer. Dependiendo del contexto, esa misma palabra se puede traducir como «severo». También se puede traducir como «rico», algo que es rico en significado y comprensión.

La misma palabra hebrea tiene un sentido de cualquier contexto en el que se encuentre para indicar algo que es duradero; un sentido continuo. En otras palabras, es como una carga de la que nunca te deshaces, una especie de carga negativa en nuestra mente. Pero la palabra «honor» no pretende ser negativa en absoluto, sino positiva; por lo tanto es algo de peso, pero siempre va a ser una responsabilidad que está con nosotros. Es una buena responsabilidad; no está nada mal, y cuando guardamos ese mandamiento produce cosas maravillosas para los que lo hacen. Por eso esta palabra se usa en el sentido de honrar, glorificar, imponer, ponderar. Es un adjetivo, pero se usa en el sentido de un sustantivo. Poniendo todo esto junto, este honor implica una responsabilidad de por vida.

En inglés, la palabra «honrar» es una combinación casi perfecta con la palabra hebrea. La palabra «honor» en inglés significa «darle alta consideración y estima; dar un reconocimiento especial a; traer o dar respeto y crédito a». Puedes poner cualquiera de esos nombres allí, y muestran claramente lo que Dios quiere decir con este mandamiento. A tus padres les darás respeto y estima y los tendrás en alta estima.

El significado en inglés de la palabra «honor» no termina ahí, porque también significa una señal externa, una señal o un acto. que manifiesta gran estima por. En otras palabras, esto no es algo que esté oculto. Los niños obviamente deben honrar a sus padres de una manera similar a cuando un hombre es condecorado por su valentía en el campo de batalla. ¿Qué hacen? Honran públicamente a esa persona. Le ponen la insignia de honor a la persona y le da reconocimiento.

Esta palabra «honor» lleva consigo todas esas cosas que son responsabilidad del niño hacia el padre. Esto no es algo oculto. Dios quiere que, aunque es una responsabilidad de por vida, es algo que se hace evidente en la conducta del niño, que el niño obviamente está honrando a sus padres, y que el niño mismo es como la insignia que trae el honor.

Hay dos sinónimos de la palabra «honor» a los que quiero prestar un poco de atención, porque nos ayudan a entender un poco mejor esta palabra hebrea. El uno es la palabra «respeto». La palabra «respeto» significa específicamente «tener una consideración respetuosa por» y, por lo tanto, tratar con propiedad y consideración. El niño debe tratar a sus padres con decoro y consideración. La palabra «respeto» puede entenderse como «tener por inviolable». En otras palabras, es como si los padres no siempre tuvieran la razón, pero siempre son los padres y no los cruzas.

La segunda palabra que nos ayuda a definir la palabra «honor» es la palabra «reverencia». A veces esa palabra se traducirá como «reverencia» según lo requiera el contexto. La reverencia es algo diferente del respeto. Veremos que en realidad está en un nivel más alto que la palabra «respeto». Significa mostrar respeto deferente. En otras palabras, el respeto es una plataforma y la reverencia es un paso más alto que eso. Es respeto deferente, y este respeto se eleva un poco más porque la palabra «reverencia» implica adoración y asombro en un buen sentido. Si aparece en un mal sentido, es «vergüenza, vergüenza». Pero esa no es la forma en que Dios lo dice. Él está mirando aquí en el quinto mandamiento cosas que son positivas.

Nunca olvides que este es el primer mandamiento con promesa. ¿Cuál es la promesa? Larga vida, lo que implica no solo que vas a vivir mucho tiempo, sino que vas a vivir mucho tiempo en prosperidad. Vivir mucho tiempo no es bueno si, durante esos momentos, no estás haciendo nada más que sufrir.

Es muy útil, a medida que continuamos pasando por esto, comprender que está dirigido principalmente a la función de crianza, pero ciertamente no se limita a esa área. La observancia de esta ley también incluye dentro de su espíritu que se dé honor y respeto a las figuras civiles y docentes.

En Hechos 23:1-5 el apóstol Pablo llamó mal nombre al sumo sacerdote, no dándose cuenta de que era el sumo sacerdote. No sé cómo no lo sabía, pero había estado fuera de Jerusalén por un tiempo. Los que estaban junto al sumo sacerdote decían: «¿Injurias a ti, sumo sacerdote de Dios?» Pablo inmediatamente se disculpó y citó la escritura, diciendo: «Porque escrito está: ‘No hablarás mal del príncipe de tu pueblo'». Pablo entendió que el espíritu del quinto mandamiento no se limita a padres, pero que en su espíritu se expande a la autoridad civil y maestros en general.

¿Por qué Dios quiere que uno honre a sus padres u otras figuras de autoridad? La primera razón es porque la familia es el componente básico de la sociedad. Creo que todo el mundo entiende eso. Otra forma de decir esto es que la estabilidad de la familia es básica para la estabilidad de una comunidad. Sabes muy bien que esto está sucediendo, a medida que la familia se desmorona en los Estados Unidos, el caos se vuelve cada vez más evidente en el público. Tiene sus raíces en la vida familiar y, gradualmente, como un cáncer, esa mala vida familiar se está extendiendo a la comunidad. Cuanto más respetuoso sea cada miembro de la familia por los demás miembros de la familia, y especialmente por los padres, ese respeto seguirá fortaleciendo a toda la comunidad.

Hay otra cosa que tiene que ser. No sé si alguna vez lo pensaste de esta manera, pero la familia también es el componente básico del gobierno. La lección y los principios aprendidos de honrar, respetar y someterse a los padres darán como resultado una sociedad estable, lo suficientemente estable como para producir y promover el desarrollo de la persona en su totalidad. Te diré por qué la persona en su totalidad es esencial aquí.

Pase conmigo a Isaías 3:1-5 y al versículo 12. Lo que está describiendo aquí es un período de tiempo en la vida de Judá. historia cuando Dios estaba ejerciendo Su control sobre el clima. Estaba produciendo muchas penurias, y por supuesto la gente lo estaba sintiendo en la falta de agua y en la falta de producción de alimentos. El versículo 2 añade a esto, porque Él no solo los estaba atormentando con el clima, sino que Dios también les estaba quitando lo que se da en el versículo 2: el hombre valiente, y demás.

Isaías 3: 1-5 Porque he aquí, el Señor, el SEÑOR de los ejércitos, quita de Jerusalén y de Judá el sustento y el cayado, todo sustento de pan y todo sustento de agua. El valiente, y el hombre de guerra, el juez, y el profeta, y el prudente, y el anciano, el capitán de cincuenta, y el hombre de honor, y el consejero, y el hábil artífice, y el orador elocuente. Y daré niños por príncipes, y niños los señorearán. Y el pueblo será oprimido, cada uno por su compañero, y cada uno por su prójimo: el niño se envanecerá contra el anciano, y el vil contra el honorable.

Es obvio que estamos viendo un tiempo en que la cultura se está desmoronando, y una de las características de la cultura es el desmoronamiento de la vida familiar.

Isaías 3:12 En cuanto a mi pueblo, los niños son su opresores, y las mujeres se enseñorean de ellos. Pueblo mío, los que te guían te hacen errar y destruyen el camino de tus caminos.

El tema de este capítulo que involucra a las personas se refiere a los adultos en posiciones de autoridad, pero esos adultos tenían nunca maduró de verdad. Ciertamente tenían la edad suficiente para estar en posiciones de autoridad, pero no eran personas maduras.

Cuando se lleva al extremo el deshonra de los padres, una de las cosas que hace es producir anarquía. La anarquía se describe como «una ausencia de gobierno». Describe el desorden general; un tiempo en que cada uno hace «lo que le parece bien». Sin decirlo directamente, pero retomando el sentido dentro del contexto, lo que está sucediendo aquí es que durante un período de tiempo el anarquismo dentro de la familia se había extendido e infectado a la comunidad también. Este es un principio bien entendido por aquellos que son observadores conservadores de cualquier sociedad.

Cuando la familia se rompe, eventualmente se extiende e infecta a toda la comunidad. Eso es lo que estamos viendo aquí en Isaías 3. El resultado fue que la gente envejeció. Crecieron, pero crecieron inmaduros. ¿Sabes por qué? Debido a que deshonraron a sus padres, no aprendieron el entendimiento y la sabiduría que los padres podrían haberles dado en una circunstancia diferente. Entonces estas personas entraron a la vida pública comunitaria básicamente niños en términos de madurez.

Alguien entrenado para deshonrar resistirá la autoridad en todos los frentes. Es por eso que comienza a contagiar a otros ámbitos de la comunidad, ya sean las autoridades cívicas, los supervisores de obra, el maestro en la escuela o el entrenador del equipo. En la base de estas acciones está el egocentrismo. Ellos prestan poca atención a honrar los estándares de la comunidad porque no los respetan más de lo que respetaron a sus padres.

¿No se convirtieron los padres en este tipo de situación en nada más que «viejos tontos» que, según sus hijos, no sabían nada? Realmente, la falla básica estuvo en gran parte en los padres porque no cumplieron con su responsabilidad de educar al niño en el camino que debía seguir. Isaías 3 está mostrando el fruto de eso, y está volviendo a morder a los padres al tener que enfrentar la vida en una comunidad en la que todo iba mal.

Dime algo. ¿Puede decir honestamente que nuestros líderes políticos de hoy están tomando decisiones sabias y de sentido común? No lo creo. No son sólo los líderes políticos tampoco. También lo son los que son líderes en el área económica. Es líder en las áreas educativas también. Todo se está derrumbando, y casi puedes apostar tu último dólar a que comenzó en la familia, y ha sacado sus malvados tentáculos, y estamos comenzando a cosechar el torbellino.

No iremos en él, pero Dios muestra que eventualmente llegará al lugar donde aquellos que podrían estar calificados para estar en estas posiciones dirán: «¡Oh, no! No me vas a poner en esa posición». Este es un problema irresoluble aquí, y aunque probablemente tengan mejores habilidades y carácter para llevar a cabo la responsabilidad, no lo harán porque será una lucha de principio a fin y no quieren estar en eso. tipo de situación.

Esta actitud que se ve en los niños descritos en Isaías 3 eventualmente se desarrolla en el lugar donde siempre piensan que saben lo que es mejor para ellos y para todos los demás también. Desafortunadamente, ese tipo de personas casi siempre son muy presuntuosas y se colocan agresivamente en posiciones de liderazgo y no están calificadas para liderar. Estas personas no se disciplinan a sí mismas, pero creen que deberían tener el derecho de disciplinar a otros.

Todos nosotros deberíamos poder relacionarnos con esto debido a la historia que se está escribiendo ante nosotros aquí en los Estados Unidos. Unidos y en Gran Bretaña. Aquellas personas que viven razonablemente bien tal vez educaron bien a sus hijos hasta cierto punto, pero en realidad no tienen una relación con Dios a la que puedan recurrir.

Puedo garantizarles que si las cosas continuaran lo suficiente , y Dios no interviniera, comenzaría a ver un aumento de resentimiento dentro de la nación entre aquellos a quienes llamaríamos a ser más equilibrados y sensatos en su enfoque de estas cosas. La irritación y las quejas comenzarían a ocurrir. Después de varios años más de esto, lo primero que sabes, sería seguido por desorden general, confusión, caos final en la guerra civil y ocurriría una revolución. Ese es el patrón a través de la historia. Desafortunadamente, la historia nos atestigua que cuando ocurren tales cosas, quienes derrocan al gobierno tienden a ser tan malos como el grupo que expulsaron.

De todos modos, a su debido tiempo, toda una cultura&#39 Su energía se utiliza simplemente para sobrevivir. Eso ocurre cuando estalla la guerra civil. Hay, muy probablemente, gente que está armando milicias en esta nación porque ya siente que las cosas están llegando a un lugar aquí en estos Estados Unidos, que con la provocación adecuada, van a hacer algo al respecto. No sé qué éxito tendrían, pero por otro lado también creo que esa gente en el gobierno es lo suficientemente sabia en lo que está haciendo, como para que si estalla una guerra civil, puedan enfrentarse a estas milicias que van para finalmente rebelarse. siempre pasa No me importa si el país es Francia o Rusia; finalmente se llega a un lugar donde ocurren estas cosas. Este es el mismo camino que está siguiendo Estados Unidos. Esta inmadurez es el resultado directo de no honrar a los padres.

A las personas con esta mentalidad les cuesta mucho cooperar porque su mente siempre está compitiendo. Los hermanos compiten con hermanos y compiten con sus padres. Envejecen sintiéndose burlados, aprovechados y, por lo tanto, se vuelven bastante defensivos sobre sí mismos. Porque los niños no están hechos para respetar a sus padres' consejos, crecen sin entender lo que realmente funciona, y por lo tanto carecen de sabiduría. Eso es lo que Isaías 3 está describiendo. Este fracaso se revela en la voluntad propia y la autocomplacencia que pueden ser llevadas al lugar de la pura rebelión. Condena a los niños a aprender las lecciones de la vida a través de duras experiencias de guerra personal.

Hay una segunda razón por la que existe este quinto mandamiento, y por la que Él quiere que enseñemos a nuestros hijos a respetarnos, como padres, y otras figuras de autoridad dentro de la comunidad. Esa segunda razón es que Dios quiere que aprendamos a honrar a nuestros padres porque la familia también es el componente básico del Reino de Dios. Dios es una familia. Él es un padre. Él está engendrando hijos, y a esos hijos les resulta mucho más fácil adaptarse a someterse, obedecerle y reverenciarlo si ya han tenido práctica de hacerlo con sus padres. Realmente les da una ventaja en el camino correcto. Entienden el mandamiento y que los principios piadosos aprendidos y el carácter desarrollado dentro de la unidad de la familia humana son transferibles a la relación de la familia espiritual en el Reino de Dios. Dios espera un carácter y una manera de vivir la transferencia derivada de la observancia de este mandamiento de los padres hacia Él, porque los padres son sus agentes en favor de los hijos. Veremos esto confirmado por las escrituras.

Vayamos a Malaquías 2, y veremos que se afirma dogmáticamente que los padres son los agentes de Dios para preparar a los hijos para el Reino de Dios. Todo este capítulo está dirigido en general a Judá, y específicamente a los sacerdotes que estaban dentro del reino de Judá.

Malaquías 2:9-16 Por tanto, yo también os he hecho despreciables y viles delante de todo el pueblo. , según no habéis guardado mis caminos, sino que habéis sido parciales en la ley. ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un solo Dios? ¿Por qué traicionamos cada uno a su hermano, profanando el pacto de nuestros padres? Judá ha hecho traición, y abominación es cometida en Israel y en Jerusalén; porque Judá ha profanado la santidad de Jehová, la cual él amó, y se ha casado con hija de dios extraño. El SEÑOR cortará de las tiendas de Jacob al hombre que hace esto, al maestro y al erudito, y al que ofrece ofrenda al SEÑOR de los ejércitos. Y esto habéis vuelto a hacer, cubriendo el altar de Jehová con lágrimas, con llanto y con clamor, de tal manera que ya no mira la ofrenda, ni la recibe con buena voluntad de vuestra mano. Sin embargo, dices: ¿Por qué? Porque el SEÑOR ha sido testigo entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has traicionado; pero ella es tu compañera, y la mujer de tu pacto. ¿Y no hizo uno? Sin embargo, tenía el residuo del espíritu. ¿Y por qué uno? Para que pueda buscar una simiente piadosa. Por tanto, ten cuidado con tu espíritu, y no permitas que ninguno actúe traidoramente contra la esposa de su juventud. Porque dice Jehová, Dios de Israel, que aborrece el despojo; porque con su vestido uno cubre violencia, dice Jehová de los ejércitos; por tanto, mirad por vuestro espíritu, para que no hagáis traición.

Voy a leer esto de una traducción moderna. Sólo escucha. Quizá te lo aclare un poco. Esto es de la Biblia en inglés revisada.

Malaquías 2:9-16 [Biblia en inglés revisada] ¿No tenemos todos un mismo Padre? [Malaquías limita esto a Israel, y Dios es el Padre espiritual de Israel. Él no es el Padre espiritual de las otras naciones del mundo, pero para Israel lo fue.] ¿No nos creó un solo Dios? [Un Dios creó a Israel como nación. Dios está diciendo: «Mira, tengo prioridad sobre ti, y solo sobre ti. Respóndeme. Yo soy tu Padre».] ¿Por qué entonces somos infieles unos con otros al violar el pacto de nuestros padres? Judá es infiel, y cosas abominables se hacen en Israel y en Jerusalén al casarse con la hija de un dios extranjero. Judá ha violado el lugar sagrado amado por el SEÑOR. [Los está acusando de idolatría en lo que estaban haciendo al casarse con alguien de una familia diferente de personas que no adoraban a Dios en absoluto. Eso era algo que estaba estrictamente prohibido.] Que el SEÑOR destierre de los lomos de Jacob a cualquiera que haga esto, ya sea nómada o asentado, aunque traigan ofrendas al SEÑOR. [¡Esto es un asunto serio!] Hay otra cosa que debes hacer. Lloras y gimes, inundando de lágrimas el altar del SEÑOR, y aun así Él se niega a mirar al oferente o a recibir favorablemente un regalo tuyo, y preguntas ¿por qué? [¿Por qué estamos haciendo todo esto y Dios nunca responde? Malaquías les responde, y dice:] Es porque Jehová ha dado testimonio contra vosotros a favor de la mujer de vuestra juventud. Has roto la fe con ella, aunque ella es tu compañera de por vida por pacto solemne.

Empiezas a ver que lo que Él está discutiendo aquí es una ruptura en la vida familiar, más específicamente la idólatra. matrimonios con los de otra tierra que no adoraban al SEÑOR Dios, y si las cosas no salían bien, se divorciaban de ellos. Así que tenemos idolatría. Tenemos un divorcio que se suponía que no debía tener lugar porque se hicieron estos malos matrimonios, y así toda la estructura familiar se estaba degenerando.

Veamos esto de nuevo un poco más de cerca.

La gente se preguntaba por qué se daban sus ofrendas a Dios pero Él no devolvía bendiciones. Su respuesta es debido a sus matrimonios y divorcios idólatras que rompen el pacto. En Su respuesta, Él declara específicamente que uno de los propósitos del matrimonio es que Dios quiere hijos piadosos; no solo niños. Él quiere hijos piadosos producidos por los matrimonios.

Esto probablemente le resulte interesante. Espero que así sea. ¿Sabe usted que la palabra hebrea que se traduce al español como «piadoso» es Elohim? Interesante, ¿no? Quiere hijos que sean como Elohim; no cualquier niño viejo. Quiere hijos que sean como Elohim. Ese es un estándar alto. ¿Y por qué apunta con el arma, por así decirlo, a los padres? Porque los padres no estaban haciendo su trabajo. No estaban haciendo aquello para lo que Él creó el matrimonio.

El matrimonio se creó inmediatamente después de la creación de Adán y Eva, y debido a la posición se vuelve muy obvio que Dios tenía la intención de que la institución del matrimonio desempeñara un papel importante. en la creación de la imagen de Jesucristo en sus hijos. Pero el libro de Malaquías lo lleva un paso más allá. En cierto sentido, está diciendo: «No quiero que solo tú seas a la imagen de Jesucristo, quiero que inicies a tus hijos exactamente en el mismo camino para que cuando salgan solos estén listos para ser convertidos, y por eso los está acusando, diciendo: «La razón por la que no los estoy bendiciendo es porque están fallando en ambas responsabilidades. Estás fallando en el matrimonio mismo. Estás fallando en criar hijos que sean piadosos».

Es interesante que la palabra allí se traduzca «piadosos». Lo que significa más específicamente en este sentido es que Él quiere hijos con reverencia y amor por Dios. . Explicaré por qué es así. Él quiere hijos que sean devotos, piadosos, que pertenezcan o emanen de Dios. Esto es lo que significa la palabra «piadoso». Comparémoslo con otro atributo de Dios.

La piedad y la santidad no son específicamente lo mismo. La piedad es una actitud respetuosa y reverencial. Señala una actitud. Es una actitud respetuosa y reverencial. La santidad, por otro lado, indica a alguien que vive de una manera como Dios. Hay una diferencia entre estas dos palabras, pero como atributos, es decir, como cualidades de carácter, son absolutamente esenciales.

Dios espera que los niños lo miren con reverencia, con asombro. , y con respeto, listos para ser convertidos, eso es responsabilidad de los padres, no convertirlos. e hijos, sino tener a los hijos apuntados en la dirección correcta para que si Dios se mueve para convertirlos, estén listos para arrepentirse porque respetan a Dios, reverencian a Dios y lo honrarán de esa manera.

Ya que mencioné la santidad, quiero que vayamos al libro de la santidad, que es el libro de Levítico. Voy a pasar a una sola escritura en el libro de Hebreos, capítulo 12, versículo 14.

Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá el Señor:

Fui a esta escritura para señalar cuán importante es la santidad. Una persona santa es aquella que vive como el Señor. No significa que la persona sea perfecta, sino que es alguien que dedica su vida a imitar a Dios y se esfuerza en su vida por alcanzar algún grado de santidad por encima de la santidad que nos llega como resultado del perdón de los pecados. a través de Jesucristo y la recepción del Espíritu Santo de Dios. La santificación es para la santidad, por lo que una persona que es santa en su vida es aquella que se ha iniciado en el camino y está aplicando su tiempo y energía para crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo y se esfuerza por vivir como Dios. vive. Ahora bien, sin santidad, nadie verá al Señor.

Vamos a volver al libro de Levítico, porque Levítico es el único libro de la Biblia que está dedicado específicamente a la santidad. De hecho, algunas personas simplemente lo llaman «el libro de la santidad». Por supuesto, tiene todas esas leyes con respecto a la regulación ceremonial, y cada una de ellas da una descripción vívida de cómo vivirá una persona santa. El holocausto es alguien que está totalmente dedicado a Dios, completamente quemado, sacrificándose a sí mismo para ser como Dios. Y sigue y sigue, justo a través. Vamos a ver solo el comienzo de dos capítulos porque, más que cualquier otro lugar de la Biblia, estos dos capítulos están dirigidos específicamente a la vida familiar y comunitaria.

Levítico 18:1-5 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Yo soy Jehová vuestro Dios. No haréis conforme a las obras de la tierra de Egipto, en la cual habitasteis; y no haréis conforme a las obras de la tierra de Canaán, adonde yo os llevo, ni andaréis en sus ordenanzas. Mis juicios haréis, y mis derechos guardaréis, para andar en ellos: Yo Jehová vuestro Dios. Mis estatutos y mis derechos guardaréis, pues, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos: Yo Jehová.

Creo que queda claro aquí que cuando esta introducción es completado con las leyes que siguen en este y en los próximos dos capítulos, que Dios tiene la intención de que la separación del mundo comience en el hogar en el punto más temprano posible en la infancia de un niño, con un ejemplo correcto de los padres , combinado con instrucción positiva. Para realmente completar eso, tendríamos que leerlo verso por verso. Pero aquellos de ustedes que saben, el capítulo 18 se enfoca principalmente en la inmoralidad sexual. Difícilmente algo destruirá a una familia como la inmoralidad sexual.

Levítico 19:1-4 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles , Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno temerá a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo Jehová vuestro Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición: Yo Jehová vuestro Dios.

Estos versículos introductorios proporcionan el punto de partida nuevamente para los mandatos más específicos que siguen. Aquí, en la introducción, es como si Dios estuviera diciendo: «Este es el fundamento de las buenas relaciones familiares y comunitarias. Traten de ser santos y limpios a los ojos de Dios a través de su conducta al obedecer los mandatos de Dios». leyes. Esto los separará».

Quiero que noten una característica interesante. Dios llama la atención aquí, al comienzo del capítulo 19, a tres mandamientos específicamente: el quinto mandamiento, el cuarto mandamiento y el primero, a la idolatría como sus claves para lograr el comienzo y el crecimiento de la santidad, primero en un entorno familiar y luego también en un entorno comunitario. Esto indica que a los ojos de Dios en términos de santidad en las buenas relaciones familiares y comunitarias, guardar estos mandamientos es la principal guía y reguladora —en realidad, la necesidad— para producir buenos resultados: el 5°, el 4° y el 1°. Esto se debe a que estos mandamientos brindan una base para regular las relaciones sociales dentro de una comunidad.

De especial interés podría ser el orden en que Dios los establece. Eso suele ser revelador. Honrando a los padres. ¿Notaste específicamente a la madre, porque ella se menciona primero? Y luego viene el sábado. También se menciona antes de la idolatría. Entonces, en términos de buenas relaciones familiares, ese es el orden en que se le presentan los mandamientos a un niño. En un bebé y en la vida de un niño, la madre es primordial.

No olvide que todas estas instrucciones se dan con un pensamiento común en mente. Es producir santidad y buenas relaciones familiares. Dios dice: «Sed santos porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo». ¿Por qué dice esto? Es su manera de señalarnos a nosotros, sus hijos convertidos, que Él mismo es el modelo. Él es el estándar que debemos seguir en nuestras prácticas de formación infantil. ¿Quieres ser santo como Dios lo es? Criad a vuestros hijos de esta manera, y eventualmente serán santos como Dios es santo. Tenemos que ponerlos en marcha. Como Sus hijos, Él es Aquel a quien debemos copiar. En nuestra familia y en nuestra responsabilidad, queremos que nuestros hijos nos copien. La cadena va desde los hijos hasta los padres y hasta Dios. De esa manera se producirá una transferencia de reverencia para que se produzca la conversión en los hijos.

Ahora, ¿qué importancia tienen los padres a los ojos de Dios? ¿Qué importancia tienen en esta combinación?

Vamos a ir a Éxodo 21. Lo que dicen estos versículos es aún más interesante por el lugar donde se encuentra. Es correcto en los términos del Antiguo Pacto. El versículo 15 muestra cuán importante es un padre a los ojos de Dios.

Éxodo 21:15 Y el que hiriere a su padre o a su madre, ciertamente morirá.

Bastante serio, ¿no? Llevemos esto un paso más allá. Mira el versículo 17.

Éxodo 21:17 Y el que maldijere a su padre o a su madre, de cierto morirá.

Me pregunto cuántos adolescentes han maldecido a sus padres. ¿Crees que un padre no es importante para Dios? Es el trabajo que se supone que debe hacer un padre que es tan importante para Dios. Los padres deben preparar a ese niño para que se convierta. Para los psicólogos infantiles modernos, estas son afirmaciones impactantes, y para nosotros debería al menos darnos una pausa para comenzar a comprender la seriedad de estar constantemente preocupados por nuestras responsabilidades en la educación de los niños.

Ninguno de estos versículos indicar que el niño debe ser golpeado de alguna manera hasta que se someta. Dios tiene todo un programa para producir la clase correcta de hijos, y someterlos a golpes no es parte de él. Sin embargo, implican una gran altura de responsabilidad seria para producir un hijo piadoso que glorifique a Dios. Esta responsabilidad es seguir el patrón de Dios en la formación de los niños. «Yo soy el SEÑOR. Yo soy santo». En efecto, está diciendo: «Sígueme. Sigue la forma en que yo crío a los niños, y guiarás a tus hijos en la dirección correcta». Ahora, ¿Dios es paciente? ¿Dios es amable? ¿Es Dios generoso con Su afecto y también en Sus misericordias? ¿No da Él la corrección a su debido tiempo y también en la debida medida? ¿Alguna vez cruza la línea? Acusarlo de cruzar la línea sería acusarlo de no seguir Su propio patrón. Él no hace eso. Su juicio es perfecto en todos los sentidos. Volvamos a donde vemos una explicación de esto en el libro de Deuteronomio.

Deuteronomio 21:18-21 Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde, que no obedece la voz de su padre, o la voz de su madre, y que, habiéndole castigado, no les ha hecho caso, entonces su padre y su madre le echarán mano, y le sacarán a los ancianos de su ciudad, y a la puerta de su lugar; y dirán a los ancianos de su ciudad: Este nuestro hijo es terco y rebelde, no obedece a nuestra voz; es un glotón y un borracho. Y todos los hombres de su ciudad lo apedrearán con piedras, y morirá: así quitarás el mal de en medio de ti; y todo Israel oirá y temerá.

La razón por la que quería que vieran esto es porque es una exposición de lo que acabamos de ver en Éxodo 21, y lo modifica para que Entenderá que estos versos indican un proceso-evaluación por parte de personas no directamente, y por lo tanto menos involucradas emocionalmente en la desobediencia de un niño. En otras palabras, tanto los padres como el niño van ante un juez y cada uno presenta su caso. En realidad, la decisión se toma de las manos de los padres para que la evalúe alguien que no esté directamente relacionado con la situación. En otras palabras, no correspondía a los padres ser el juez de su hijo en términos de la pena capital de un niño. Eso tuvo que hacerlo alguien más que no estuviera tan involucrado emocionalmente.

¿Te ofende que el estándar de Dios sea tan severo? Espero que no lo haga pasar por algo de poca importancia o trascendencia. Todo lo que tienes que hacer es mirar lo que está pasando en Gran Bretaña y en los Estados Unidos y puedes empezar a entender lo que está pasando, de dónde brotaron las raíces de esta sociedad en la que vivimos, y cómo esta sociedad se ha vuelto tan peligroso e incómodo para vivir dentro.

Gran parte de esto se remonta a prácticas de crianza muy deficientes que los padres no entienden. Realmente no aman a sus hijos. No saben cómo amar a sus hijos. No saben por qué deben amar a sus hijos, y los niños simplemente crecen, influenciados por lo que sucede en el entorno, a su alrededor y alrededor. Y así, a medida que el entorno empeora continuamente, genera más y más niños rebeldes que están trastornando el carrito de manzanas en todas partes.

Puedo retomar algo aquí que aprendí del libro The Fourth Volviendo: un registro de la historia que esos hombres escribieron sobre cómo cada generación crió a sus hijos. Fui criado por la generación «Héroe». La generación «Héroe» es la que fue a la guerra. Regresaron profundamente impresionados por lo que habían pasado, con el pensamiento en mente: «Mis hijos nunca van a pasar por algo así». Y así criaron a mi generación, y mi generación se volvió aún más relajada que la generación del «Héroe» anterior. Mi generación era muy buena para ganar dinero, pero ignoramos en gran medida las prácticas correctas de crianza de los hijos. ¿Sabes a quién producimos? ¡Los Boomers!, en cierto sentido, la peor generación que ha vivido esta nación en los últimos cien años o más. Fue la generación más egocéntrica.

Sé que mis prácticas de crianza de los hijos no fueron lo que podrían haber sido y sucedió. Sucede porque nos dejamos llevar por lo que sucede en el mundo. Pero Dios está llamando a Sus hijos convertidos que son padres de niños pequeños, a criarlos para que sean santos, para que estén listos cuando asuman posiciones de liderazgo como adultos jóvenes, que estén listos para convertirse.

Quiero leer una cosa del comentario de Keil-Delitzsch sobre Éxodo 21:15-17. Leímos esos versos, pero creo que lo que dijeron es significativo porque lo dijeron muy bien.

El maltrato de un padre y una madre a través de golpes, robos de hombres y maldiciones, todo se colocó en un a la par con el asesinato y castigado de la misma manera. Por pegar a un padre, no hemos de entender matar a golpes, sino cualquier tipo de maltrato. El asesinato de uno de los padres no se menciona en absoluto y no es probable que ocurra, y es difícilmente concebible. [¡Pero chico! ¡está ocurriendo hoy!] La maldición de los padres se pone a la par que el herir porque procede de la misma disposición, y ambos debían ser castigados con la muerte porque se violó la majestad de Dios en la persona de los padres.

¿Recuerdas por qué a Moisés no se le permitió entrar a la Tierra Prometida? ¿Qué hizo que fue tan malo? ¡Golpeó la roca! ¿Entiendes el simbolismo? Perdió los estribos e hirió a su Padre espiritual.

La única razón por la que quería profundizar en esto es por Efesios 6, versículos 1 al 4. Veremos esto rápidamente porque tiene que ver con responsabilidad tanto de los padres como de los hijos.

Efesios 6:1-4 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre; que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

Pablo aquí se dirige tanto a los hijos como a los padres. Él aclara que los hijos tienen una responsabilidad ante Dios, y guardar los mandamientos tiene beneficios muy definidos para ellos que deben anticipar recibir. Esto está de acuerdo con el versículo con el que comenzamos en Deuteronomio 4:39-40.

Menciona la perspectiva de una larga vida, que también contiene la implicación de la prosperidad. Su prosperidad será el desarrollo gradual de la comprensión y la sabiduría aprendidas de los padres, que son precursores que ayudan a producir la larga vida y la prosperidad. Aprenden de los padres que el trabajo honesto y duro produce prosperidad. Ese es solo un pequeño ejemplo. En un sentido general, Pablo les está recordando a los niños que la obediencia a los padres tiene sus recompensas. Pero surge una pregunta. ¿Existe una edad o circunstancia bajo la cual la responsabilidad del niño de honrar a sus padres termina alguna vez?

Recuerde, al principio le mostré que honrar significa responsabilidad de «una carga duradera». Así que la respuesta a eso es tanto sí como no. Por eso Pablo calificó la obediencia de los niños. Dijo «en el Señor». Eso califica. Su calificación significa que el hijo debe obediencia a sus padres en el marco o límite de lo que pertenece al modo de vida y responsabilidad del Señor. Si los padres quieren exigir a un hijo que haga algo que quebrante, digamos, los mandamientos de Dios, el hijo tiene una mayor responsabilidad ante Dios que ante sus padres y, por lo tanto, debe someterse a Dios en lo alto en lugar de a sus padres. . Esto requiere algún juicio por parte de los hijos, pero se califica que hay ocasiones en que un padre, ante Dios, puede ser desobedecido.

Aquí hay otro calificador: La unión de un cónyuge con el cónyuge&mdash ;es decir, de uno hacia el otro: supera la responsabilidad hacia un padre. En otras palabras, es al cónyuge al que se le debe responder antes que a los padres. Así que en el matrimonio, la responsabilidad de peso cambia a otro.

Quiero que vayas a Colosenses 3:21.

Colosenses 3:21 Padres, no provoquéis a vuestros hijos a enojo, para que no se desanimen.

Esto está dirigido a los padres. Hay una razón para esto. No significa que una mujer, la esposa, no pueda hacer lo que dice aquí en este versículo. Ellos también pueden hacerlo, pero es más probable que los hombres hagan lo que dice o prohíbe este versículo que una mujer. Por eso se presta especial atención a los padres. Por eso dice esto.

Colosenses 3:21 se traduce mejor al inglés moderno: «No amargues ni exasperes a tu hijo, para que no se desanime». Las palabras «enojarse» no están en el griego. La ira no está involucrada aquí. Es exasperación, o amargura, lo que está involucrado. Hombres, la idea no es hacer cosas, como ser autoritario, constantemente criticando y regañando. Producirán en el niño cosas como apatía. Se pondrán de mal humor. Se volverán hoscos porque no creen que papá sea justo. No se están enojando, sino que se están amargando gradualmente.

Lo que Dios está diciendo aquí a través de Pablo es que la ramita (el niño) debe ser cuidadosamente doblada con cuidado para que no se rompa, su auto- estima destruida. No queremos destruir la autoestima del niño a través de la amargura. Así que Dios te está diciendo entonces: «Adelante, corrige, pero al mismo tiempo sé paciente con su inexperiencia». La corrección nunca debe ser venganza. Debe darse para el bien del niño y debe ser siempre dentro de su medida».

Ahora volvamos a Efesios 6:4, porque dice casi lo mismo, pero no es exactamente lo mismo. Esto es mucho más fuerte que Colosenses 3:21: “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos. Pero criadlos en disciplina y amonestación del Señor». Esta frase, «no provoquéis a ira a vuestros hijos», puede traducirse fácilmente como «no enfurecáis a vuestros hijos». exasperado.

Ahora bien, el desánimo que surge de la exasperación lleva a la persona a querer darse por vencida. Esto dejará al niño apático, hosco y con ganas de darse por vencido. Por el contrario, enfurecer a un niño tiende a hacer que el niño contraataca para crear mucha más actitud defensiva. La ira suscita la acción de una manera que no queremos. Ni la exasperación ni la ira son buenas, pero la ira es la peor de las dos. La palabra traducida como «provocar»… No provoquéis a ira a vuestros hijos» y la palabra traducida como «ira» es exactamente la misma palabra, y podría traducirse como «No provoquéis a ira a vuestros hijos».

En general, Pablo está enseñando » No promueva un estado de ánimo o disposición de enojo en sus hijos, porque los niños eventualmente reflejarán la disposición. La firmeza en la corrección está bien, pero hombres, es mejor que tengan cuidado con el temperamento en el que se da la corrección. Pablo está hablando de un padre que es injusto en la corrección; sobre el favoritismo en la corrección; corrección excesiva; descuido de la corrección, e incluso crueldad física. En cambio, debemos nutrir.

La palabra inglesa «nurture» indica alimentar, cuidar, proporcionar alimento. Pero la palabra griega subyacente implica más específicamente educación o instrucción, como en la escuela, o con el propósito de producir una mente disciplinada. La palabra cubre así la instrucción verbal, el castigo y el uso de los ejercicios necesarios para producir el carácter cristiano. Él dice: «Hazlo». «Dale responsabilidad a tu hijo». «Evaluarlos». En otras palabras, «Hazlo perfectamente». La palabra no indica de ninguna manera que cualquiera de estos enfoques sea incluso duro, y mucho menos cruel. Sin embargo, en conjunto, indica que se está siguiendo un plan organizado y consistente.

La palabra «advertencia» indica una advertencia dada y, por lo tanto, llama la atención específica sobre la instrucción verbal. Los niños, como mínimo, deben ser advertidos verbalmente. Pablo realmente aborda tres cosas aquí.

número 1: «Criarlos en disciplina y amonestación del Señor». [Efesios 6:4]. Toca el estándar o la cualidad por la que uno debe esforzarse.

número 2: Toca la crianza, que indica lo que se hace físicamente con el niño en términos de entrenamiento reglamentado constante, incluida la disciplina.

número 3: La amonestación llama la atención sobre lo que se dice y cómo se le dice al niño.

En conjunto, entonces Paul es diciendo que la educación de los hijos no es algo que se pueda dejar al azar o desechar con una actitud resignada bastante descuidada como si fuera un mal necesario.

Ese es un final bastante abrupto, pero he agotado todo mi tiempo, y creo que di suficiente para que comprendan que guardar el Quinto Mandamiento es muy, muy importante, y que es responsabilidad de los padres asegurarse de que el niño aprenda las lecciones del Quinto Mandamiento y se realiza a través de un programa de capacitación para mantener ese mandamiento en la familia.

JWR/smp/cah