Sermón: Elementos de la motivación (Parte cinco)

Sermón: Elementos de la motivación (Parte cinco)

Nuestra alta vocación
#217
John W. Ritenbaugh
Dado el 20-ene- 96; 77 minutos

Ir a los Elementos de la motivación (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Cuando Jesús se agotó mentalmente y se enervó, se fortaleció y refrescó al ver la voluntad de Dios cumplida, considerándola metafóricamente como alimento y nutrición. De manera similar, podemos energizarnos y motivarnos por nuestro alto llamamiento y llamado a hacer la voluntad de Dios, viendo cuán vitalmente importantes somos para el propósito de Dios. Modificando el eslogan de los Marines de los Estados Unidos, los santos pueden caracterizarse como «Los pocos, los humillados, los llamados».

transcript:

En esta serie hasta ahora hemos cubierto el temor de Dios, la visión, la esperanza y la obligación. Debe haber una gran esperanza, y debe haber un profundo sentido de obligación. A estos vamos a agregar «quiénes somos». Debemos entender quiénes somos .

A veces parece como si todo el tiempo de la vida se dividiera entre solo dos actividades: trabajo y desempeñar. Uno se espera con ansiosa anticipación, y el otro con mucha frecuencia no se espera con mucha anticipación. Cuando se ve de esa manera, la principal diferencia entre los dos es la actitud.

El trabajo es con frecuencia esa actitud en la que gastar tiempo y energía se percibe como un trabajo pesado o un deber necesario. Incluso puede ser percibido como un mal que uno debe hacer antes de poder pasar el tiempo haciendo algo que es más placentero. Por lo tanto, el trabajo generalmente se ve de una manera mucho menos favorable que el juego. Un resultado es que el trabajo nos deja sintiéndonos agotados. A veces, el trabajo nos deja en una actitud de enfado, sin poder esperar hasta que podamos alejarnos de él.

Por otro lado, podemos gastar mucha más energía jugando de la que jamás pensaríamos en gastar. En el trabajo. Lo terminamos sintiéndonos cansados, pero también emocionados y deseando tener más tiempo para hacerlo. Odiamos detenernos, pero la necesidad de que otras cosas afecten nuestro tiempo nos hace detenernos.

Es posible que haya escuchado la historia sobre el contratista que buscaba ascender a uno de sus trabajadores a un puesto de supervisión. Hizo la misma pregunta a dos albañiles, pero recibió dos respuestas muy diferentes. Estas respuestas revelaron qué hombre tenía la mayor visión y, por lo tanto, percibía el trabajo en una actitud mucho más probable de producir más y mejor trabajo.

La pregunta que le hizo al primer hombre fue: «¿Qué estás haciendo?» Él respondió: «Estoy poniendo ladrillos». Le preguntó a otro hombre lo mismo, y él respondió: «Estoy construyendo un hermoso edificio». El primer hombre solo vio lo que estaba inmediatamente delante de él. El segundo hombre no solo vio lo que estaba inmediatamente delante de él, sino que lo vio en relación con el resultado final.

En Juan 4, hay una historia muy interesante con respecto a Jesús, el trabajo y la actitud.

Juan 4:3-4 Salió de Judea y volvió a Galilea. Y es necesario que pase por Samaria.

Juan 4:6 Y el pozo de Jacob estaba allí. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo: y era como la hora sexta.

Lo que voy a mostrarte aquí es la diferencia que puede hacer una actitud. El trasfondo de esto es que Jesús' ministerio estaba ganando atención en Judea. De hecho, estaba ganando tanta atención que comenzó a preocuparse de que las cosas pudieran concluir demasiado rápido aquí, y necesitaba salir de allí y comenzar a predicar en otro lugar. En un esfuerzo por evitar despertar aún más la atención y tener un enfrentamiento directo con los fariseos, movió su obra fuera de Judea y se dirigió al norte, a Galilea. La ruta más corta a Galilea pasaba por Samaria, a través de la tierra de los odiados samaritanos.

En el versículo 4, la Versión King James dice: «Y tiene que pasar por Samaria. » El inglés moderno diría: «Él tuvo que ir por ese camino». Dejame explicar. Había dos caminos desde Judea para llegar a Galilea, y cualquiera de esos dos caminos lo llevaría allí. El uno dio alrededor de Samaria, y el más corto pasó a través de Samaria, y así Él tenía la opción de qué camino tomar.

La forma en que el el apóstol Juan escribió esto, podría indicar que fue llevado a elegir la ruta más corta en lugar de tomar la más larga. Así, cuando Juan lo escribió, dijo: «Tenía que ir por ese camino». No, Él no tenía que ir por ese camino, pero parece que Dios lo guió por ese camino, y entonces pasó directamente por Samaria.

Cuando Jesús y sus discípulos llegaron al pozo de Jacob, Jesús estaba exhausto. La mayoría de las versiones modernas fallan en dar la fuerza de Su cansancio, porque se necesita una mayor cantidad de palabras en inglés para hacer un paralelo con lo que dice el griego. Dicen (realmente voy a comprimir esto) que Él se sentó tal como estaba. Eso es muy literal. En una terminología más moderna, significa que Él se dejó caer con cansancio. Suena casi crudo cuando se dice en relación con Jesús, pero Él se dejó caer con cansancio. Lo que se indica es que Su cansancio era mucho más que el cansancio que acumularía alguien por viajar. Allí también había agotamiento mental.

Creo que es muy fácil para nosotros caer en el patrón de pensar en Jesús como el Mesías todopoderoso y vencedor que barrió sumariamente todos los obstáculos en Su camino, casi como si no existieran. Pero Juan nos muestra a un Jesús que no se liberó de las luchas con su humanidad. Fue probado en todas las cosas como nosotros.

Incluso cuando estaba cansado, no permitió que eso fuera una justificación para pecar, como lo hacemos nosotros. Decimos: «Realmente no quise hacer eso, pero estaba cansado y tenía muchas molestias». O decimos: «Alguien salió delante de mí y yo hice eso». Hacemos ese tipo de cosas todo el tiempo. Hacemos justificación por algo que realmente no deberíamos haber hecho.

A Jesús le sucedieron cosas similares, pero nunca condujeron a una justificación por un pecado. Nunca condujo a un pecado. Tenía que ser así para Él si iba a estar completamente preparado para funcionar como nuestro Sumo Sacerdote porque experimentó el tipo de obstáculos que nosotros tenemos que superar.

I Estoy pensando en algo que me pasó la semana pasada. No creo que condujera a un pecado en este caso. Era miércoles y me sentía especialmente cansado. No era el tipo de cansancio donde mis músculos estaban realmente cansados; Me sentía mentalmente cansado. No quería pensar en nada serio, al menos por un tiempo de todos modos. Así que me convencí de que la manera de relajar mi mente era viendo algo en la televisión.

Y entonces fui y vi la película Stars and Stripes Forever. Se trataba de la vida de John Philip Sousa. Esa película está llena de marchas que realmente te agitan la sangre, y después me sentí mucho mejor. Gran parte del cansancio se fue de mi mente.

Ahora, en relación con Jesús, Dios quiere que entendamos que Él fue probado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Cada vez que Jesús habla, podemos estar completamente seguros de que tiene todo el derecho de hablar, no solo porque es Dios, sino porque ha experimentado las limitaciones y debilidades de su humanidad. Es bueno recordar que «el Verbo se hizo carne». Jesús estaba cansado, y cuando llegó a ese pozo, se dejó caer, exhausto.

Jesús' la masculinidad no era algo meramente aparente. Era una participación real en las fragilidades de la humanidad, y por lo tanto el trabajo era tan fatigoso para Él como lo sería para nosotros. El trasfondo de esta historia sobre la mujer junto al pozo comienza con un Jesús cansado hasta los huesos.

Juan 4:31 Mientras tanto, sus discípulos oraban él, diciendo: Maestro, come.

Los discípulos dejaron a Jesús junto al pozo y fueron a Samaria a comprar alimentos. Es algo interesante considerarlos yendo a la ciudad de Samaria. Estoy seguro de que sus mentes ya estaban comenzando a cambiar en su actitud hacia estas personas como resultado de su asociación con Jesús. Los judíos no querían tener nada que ver con los samaritanos, pero aquí lo hicieron. Entraron en la ciudad en medio de toda esta gente y comenzaron a comprar alimentos para poder comer. Cuando regresaron, encontraron a un Jesús muy diferente del que habían dejado.

Juan 4:32-34 Pero él les dijo: Tengo comida para comer. come de lo que no sabes. Entonces los discípulos se decían unos a otros: ¿Alguno le ha traído de comer? Jesús les dijo: Mi comida [Mi comida] es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.

Cuando los discípulos regresaron, Su hambre se había ido. Su agotamiento había terminado y estaba lleno de nuevo vigor, y estaba listo para seguir haciendo el trabajo. Su primer pensamiento fue que alguien le había dado comida y que había sido energizado por ella, pero eso no era todo. Jesús' La respuesta deja muy claro que Él fue revigorizado por algo completamente diferente.

El enfoque común es que Jesús fue estimulado al hacer la obra de Dios. No hay duda de que la participación en el trabajo produce una mayor estimulación. Creo que todos nosotros hemos experimentado eso. Si hay un trabajo que tememos hacer, casi parece como si la actitud erigiera una barrera para evitar que lo empezáramos, y entonces nos arrastramos a comenzarlo, pero una vez que nos ponemos en marcha, parece crear una energía. Nuestra actitud cambia y no pasa mucho tiempo antes de que estemos realmente metidos en ella.

La realización real del trabajo crea un ímpetu para cambiar la actitud hacia el trabajo, pero eso no es lo que Cristo dijo aquí. Vamos a ver esto un poco más de cerca. Encontré este comentario en Comentario de McClaren sobre este versículo, y creo que realmente vale la pena mencionarlo para reflexionar sobre lo que dijo McClaren.

Observe que el El lenguaje del original está construido de tal manera que da prominencia a la idea de que el objetivo de la vida de Cristo era hacer la voluntad del Padre, y que es el objetivo en lugar de la ejecución y realización real de la voluntad del Padre. el objetivo señalado por nuestro Señor.

¿Recibiste lo que dijo McClaren? Déjame explicarte un poco más. Lo que Cristo dijo puede traducirse mejor literalmente así: «Mi comida [la comida es aquello de lo que obtenemos fuerza y energía] es que yo pueda hacer la voluntad de Aquel que me envió, y acabe su obra». Él está diciendo que la revitalización se derivó de hacer del cumplimiento de la voluntad del Padre Su motivo siempre apremiante. No fue el trabajo real de hacerlo, sino el motivo para hacer el trabajo lo que fue tan energizante, revigorizante y estimulante para Él. En otras palabras, era el pensamiento de verlo realizado lo que lo impulsaba.

La Revised English Bible traduce el versículo 34, «Pero Jesús dijo: Para mí es comida y beba para hacer la voluntad del que me envió, hasta que haya acabado su obra». La palabra hasta que indica correctamente que Él estaba diciendo que estaba siendo sostenido y energizado por la motivación de ver el trabajo realizado. Así que lo que Cristo estaba diciendo es. «Me motiva el pensamiento de que se va a hacer».

Hermanos, esto es muy importante de entender. Si nuestras vidas van a ser dignas, será ante todo por dos factores. El primero se debe a lo que aspiramos en la vida, y el segundo es igualmente importante: el reconocimiento de quiénes somos. El primero puede describirse simplemente diciendo: «¡Tienen que tener grandes esperanzas!»

Hermanos, ¡tienen que apuntar a la luna! Cuanto más alto te dispares en la vida, mayores serán las posibilidades de que realmente logres algo. Si apuntas a cosas bajas, probablemente lograrás cosas bajas. Si apuntas a grandes cosas, eso es lo que te motivará. Eso es lo que Jesús estaba diciendo. «Estoy disparando alto. Mi objetivo es alcanzar lo más alto de la vida». Hermanos, no hay un objetivo más alto en la vida para nadie que hacer la voluntad de Dios.

El segundo factor puede entenderse simplemente comprendiendo por qué los psicólogos siguen presionando a los padres para que trabajen en la formación de sus hijos. ;s autoestima. Si un niño piensa que no es nada, que no puede hacer nada, que no tiene ningún valor, que no es amado, que no tiene habilidades o que nada de lo que hace está a la altura, no lo hará. cualquier cosa. Pasará su vida haciendo girar sus ruedas con autocompasión y miedo.

Como dije antes, no hay un objetivo más alto en la vida para un ser humano que hacer la voluntad del Padre. Todo lo relacionado con eso reemplaza todas las demás ambiciones en la vida. Puedo decir eso con la autoridad de Jesucristo, porque Él mismo dijo: «Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia». Ahí está el objetivo.

Hermanos, ¿queréis ver el Reino de Dios en la tierra gobernando sobre los hombres? ¿Hay algo que tengas que hacer para estar allí? ¿Te va a motivar en absoluto a ser parte de traer esas cosas maravillosas a la tierra? Esto es de lo que Jesús estaba hablando. Él estaba diciendo: «Esto es lo que me pone en marcha: el objetivo de ver esto logrado. Quiero hacer Mi parte ahora mismo para asegurarme de que Mi parte esté hecha cuando esta vida termine».

El segundo parte de esto es muy importante también. Vamos a pasar a algunos versículos que comienzan a explicar esto. El segundo de estos dos factores, el reconocimiento de quiénes somos, se entiende a través de la comprensión del hecho de que mucho de esto se está escribiendo sobre nosotros, los hijos de Dios.

I Corintios 10:11 Ahora bien, todas estas cosas. . .

¿Qué cosas? En Romanos 15:4 Pablo dice que todo lo que fue escrito antes es para nuestra amonestación. Elegí leer 1 Corintios 10:11 porque el contexto es un poco más estrecho que en Romanos 15:4. El «todas estas cosas» sucede que son los ejemplos que se enumeran justo antes de este.

I Corintios 10:11 Ahora todo Estas cosas les acontecieron por ejemplos: y están escritas para nuestra amonestación.

Admonición significa advertencia. ¿Todas estas cosas están escritas como una advertencia para quién? ¿A todo el mundo? No. Están escritas para aquellos «sobre quienes ha llegado el fin del mundo». Digan, hermanos, ¿quién es ese? Estas cosas son advertencias para aquellos sobre quienes ha llegado el fin de los siglos, la consumación de los siglos, el fin, la conclusión, la meta del propósito de Dios.

Todas estas cosas están escritas para tu y yo. Nosotros somos los destinatarios de este Libro, no el mundo. Son los hijos de Dios. Así de importante eres tú, y así de importante es que reconozcas esta parte vital de estar motivado para lograr dentro de la obra de Dios. Todas estas cosas que fueron escritas o registradas de antemano son una advertencia. Vamos a adjuntarlo a algo muy específico en el versículo 14.

I Corintios 10:14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.

Esta es una advertencia de que dejemos de pecar.

Vamos a ir a otra muy interesante que está escrita bajo la misma luz. Esto está dirigido a ti y a mí.

II Pedro 3:11-14 Puesto que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser? en toda santa conversación [conducta] y piedad, aguardando y apresurándose a la venida del día de Dios, en el cual los cielos, ardiendo, serán deshechos, y los elementos ardiendo serán deshechos? Pero nosotros [hermanos] esperamos, según su promesa, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. Por tanto, amados, estando en espera de tales cosas, sed diligentes para que seáis hallados de él en paz, sin mancha e irreprensibles.

Estas cosas fueron escritas por Pedro y Pablo bajo la inspiración de Dios, y están destinadas a motivar a los llamados de Dios. Voy a leer esto de la Revised English Bible.

II Peter 3:11-14 (REB) Dado que todo el universo es disolverse de esta manera, pensad qué clase de personas debéis ser. Qué vidas devotas y dedicadas vivirías. Mire hacia adelante a la llegada del día de Dios y trabaje para acelerarlo. Ese día prenderá fuego a los cielos hasta que se deshagan, y derretirán los elementos en llamas. Confiados en esta promesa, esperamos nuevos cielos y una nueva tierra en los que se establecerá la justicia. A la espera de todo esto, mis amigos, hagan todo lo posible para que se les encuentre en paz con Él, sin mancha y sin reproche.

Nuevamente, vean el sentido de lo que quiero decir aquí. ¿Por qué está escrito esto? Porque estás sentado en el lugar donde tienes el poder, por así decirlo, de detener la mano de Dios en tu vida. Puedes permitirlo, o puedes detenerlo. Esa es tu elección.

¿Eres importante para lo que Él está haciendo? ¡Les diré, hermanos, que son alguien! ¡Lo digo en serio! No eres insignificante a los ojos de Dios. Ustedes son las personas más importantes de la tierra. Él escribió este Libro para ti. Es una ofrenda de amor para ti para que tengas éxito.

Veamos otro en el libro de Lucas donde Jesús dijo una serie de cosas.

Lucas 12:32 No temáis, manada pequeña; porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

Esa es una buena indicación de que somos parte de un grupo élite. Hay alrededor de cinco o seis mil millones de personas en la tierra en este momento. ¿Cuántas personas realmente creen en la Palabra de Dios? ¿A cuántas personas ha llamado Dios realmente? ¿Cuántas personas están recibiendo su oportunidad en este momento? Jesús sabía que siempre iba a ser un número muy pequeño. «No temáis, manada pequeña. Es el placer de Dios daros el reino». Así de importante eres, entonces Jesús comienza a dar una exhortación sobre hacer un gran esfuerzo.

Lucas 12:33 Vende lo que tienes, y da limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que nunca se agote, donde ladrón no llega, ni polilla corrompe.

Él está diciendo que debemos poner nuestro tiempo y esfuerzo en el dinero donde valdrá la pena hacerlo.

Lucas 12:34-37 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Estén ceñidos vuestros lomos y encendidas vuestras lámparas; y vosotros mismos semejantes a los hombres que esperan a su Señor [con gran anticipación] cuando regrese de las bodas; para que cuando venga y llame, le abran inmediatamente. Bienaventurados aquellos siervos a quienes el Señor, cuando venga, halle velando [estando de guardia; vigilante]: de cierto os digo, que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y saldrá y les servirá.

¿Te imaginas a Dios sirviendo a nosotros? Esa es la implicación: ¡este gran Dios Todopoderoso inclinándose para servirnos! Así de importantes somos. Jesús lo demostró en tipo en la Pascua.

Lucas 12:38-40 Y si viene en la segunda vigilia, o en la tercera vigilia, y encuéntralos así, bienaventurados esos siervos. Y esto sé, que si el dueño de la casa supiera a qué hora ha de venir el ladrón, velaría, y no dejaría que allanasen su casa. Estad, pues, preparados también vosotros, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora en que no pensáis.

Hermanos, estas fuertes advertencias y estímulos se aplican solo a un pequeño grupo único de personas muy especiales. Son especiales, no porque sean grandes o tengan mucho talento o logros para ofrecer a Dios, sino porque Dios los ha llamado a participar en Su obra.

En la introducción de Romanos 1 hay algo muy interesante para este tema en cuanto a lo que somos.

Romanos 1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios.

Romanos 1:7 A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

Observe la frase «llamados a ser santos» en el versículo 7, y «llamados a ser apóstoles» en el versículo 1. Si su Biblia es como la mía, verá que «para ser» en ambos versículos está en cursiva, lo que significa que esas palabras no están en griego. La inserción de «ser» por parte de los traductores no es del todo incorrecta; sin embargo, tienden a darnos una impresión engañosa. De esa impresión, casi invariablemente, surge un entendimiento erróneo de lo que Pablo está diciendo aquí. Las palabras «to be» le dan a una persona de habla inglesa la impresión de algo futuro, algo en lo que nos convertiremos o algo que debemos ganar. Eso no es lo que dice el griego.

En el versículo 1, el apostolado de Pablo coincidió con—fue contemporáneo de—su llamado. El apostolado existía en el mismo momento en que fue llamado. No hubo demora. Por mandato de Dios, existió inmediatamente. Lo mismo es cierto para aquellos de nosotros. Nuestra santidad existió inmediatamente después del llamado de Dios. El versículo 7 dice: «A todos los que estáis en Roma, amados de Dios.« Los amados de Dios son los santos, y Él nos amó cuando nos llamó. No esperó hasta más tarde.

La palabra «llamado» significa más específicamente «convocado». No significa nombrado o designado. El convocado -aquellos de nosotros que somos llamados- no describe un nombre por el cual somos conocidos, sino aquello a lo que estamos llamados a ser. «Los llamados» es nuestra vocación, nuestro trabajo. ¿Cuál es nuestro trabajo? Como individuo y como iglesia, es «el testigo de Dios».

La palabra «santo» y la palabra «santo» expresan exactamente la misma idea. La única diferencia entre los dos es que llegaron al idioma inglés desde diferentes idiomas, pero ambas palabras implican separación. Implican consagración. Implican dedicación. La idea común en este contexto aquí en la Biblia es que significa «pertenecer a Dios». Un santo entonces es aquel que ha sido llamado a ser dedicado, llamado a ser consagrado, llamado a ser separado, llamado a ser de Dios.

Hermanos, no somos nuestros. Como resultado del llamado de Dios nos hemos convertido en parte de un grupo muy exclusivo. Nos hemos unido a los otros que también han sido separados, dedicados, consagrados y pertenecientes a Dios. La responsabilidad de este grupo, su trabajo, su vocación, es glorificar a Dios con su vida. De ahí resplandece el testimonio de Él. La gloria del testimonio surge enteramente de la lucha de «los llamados» por la pureza de vida que corresponde a la de su Salvador. De ahí viene el testigo. El testimonio surge porque «los llamados» responden. El tipo de respuesta que Dios quiere es con la forma en que viven sus vidas.

Ahora, ¿qué pasa si sabes esto, pero no te importa, porque piensas que ser el llamado de Dios no es nada del otro mundo? ¿O qué pasa si piensas que el alto llamamiento que Dios te ha dado no vale nada? Faltan los dos factores. Puedo garantizarles, hermanos, que no harán nada. Esos dos factores tienen que estar juntos si vamos a estar motivados.

Tenemos que ver el gran llamado del que ahora somos parte, y tenemos que ver cuán importantes somos para Dios.&#39 ;s propósito. Si no nos esforzamos, la consagración derivada de ser convocados no valdrá nada. Hermanos, lo que estamos viendo aquí es el privilegio absolutamente tremendo que tenemos de ser «los llamados» de Dios.

En Amós 3:2, Dios dijo: «A vosotros sólo os he conocido de todos los familias de la tierra». Nadie más. Ellos fallaron. No vieron cuán importantes eran para la relación con Él que tenían a través de ese pacto. No supieron aprovechar su convocatoria para ser testigos de Dios en la tierra. Ellos pensaron que era una cosa pequeña. No fue gran cosa a sus ojos, por lo que fallaron en su llamamiento.

Hermanos, nuestro llamamiento, nuestro llamamiento, es sumamente superior. La virtud, la bondad, la pureza, la rectitud, la misericordia, el gozo y la paz expresan cosas nobles que a todos nos encanta abrazar, pero todas sirven en vano a menos que veamos quiénes somos. Esto se debe a que en el fundamento de lo que se necesita para producirlos está la idea de santidad, de pureza. Los santos son aquellos llamados por Dios para ser santos como Su Hijo. Si no vemos quiénes somos, no dispararemos alto con nuestras vidas. No haremos el esfuerzo de producir estas cosas porque no veremos que esta es nuestra vida.

I Pedro 4:17 Porque es hora de que el juicio debe comenzar por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?

Hermanos, ¡Esto es lo! No hay otras posibilidades de agarrar el anillo de latón para el que se creó la vida. Demasiados en la iglesia de Dios han sido engañados al creer en alguna forma de la idea mundana de que todo lo que uno tiene que hacer es aceptar a Cristo. Pero hermanos, Dios está creando, y nuestro llamado nos ha sido hecho con el propósito expreso de darnos la oportunidad de rendirnos a Sus esfuerzos creativos. Así se produce la pureza, así se produce el carácter. Así es como se hace el testimonio.

Cada rama de nuestras fuerzas armadas tiene un grupo de élite especial al que se le da una gran responsabilidad. Podrían llamarse Rangers, o podrían llamarse SEAL, o podrían llamarse equipo SWAT, pero es un gran privilegio ser parte de esos grupos. Mientras preparaba este sermón, escuché un anuncio de la Infantería de Marina. Su lema publicitario es: «Los pocos. Los orgullosos. ¡Los marines!» Lo cambié a: «Los pocos. Los humillados. Los llamados».

Juan 4:34 Jesús les dijo: Mis comida [Mi alimento, Mi refrigerio, Mi sustento] es hacer la voluntad del que me envió, y terminar su obra.

Recuerde que aquí es donde Él llamó la atención sobre el hecho de que era Su deseo hacer la voluntad de Dios, y terminarla. Eso fue lo que lo motivó. Note que esta vez también se refirió a «El que me envió». Hermanos, les voy a mostrar que ustedes han sido enviados tan ciertamente como fue enviado Jesucristo, y tan ciertamente como fue enviado el apóstol Pablo. Tan seguro como que fueron elegidos específicamente para ser enviados por ese gran Dios, Él te eligió a ti también específicamente para ser parte de ese grupo élite: el cuerpo de Jesucristo, la iglesia.

Juan 17:3-4 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese.

Jesús cumplió lo que se había propuesto. Terminó la obra y glorificó a Dios en la forma en que lo hizo. No fue simplemente lo que hizo; fue la manera que Él lo hizo también.

Juan 20:21 Entonces Jesús les dijo [a los discípulos] otra vez. Paz a vosotros: como me envió el Padre, así también yo os envío.

Ahora esto se amplía a los apóstoles. Por supuesto, todos sabemos que los apóstoles fueron enviados.

I Corintios 3:6-9 Yo planté, Apolos regó: pero Dios dio el crecimiento. Así que, ni el que planta es cosa alguna, ni el que riega; pero Dios que da el crecimiento. Ahora bien, el que planta y el que riega son uno: y cada uno recibirá su propia recompensa de acuerdo con su propio trabajo. Porque nosotros somos colaboradores de Dios: vosotros sois labranza de Dios, sois edificio de Dios.

Esto comienza de tal manera que lleva a una persona a pensar en los pronombres aquí se refieren únicamente al ministerio. Pero como vamos a comenzar a ver, se desarrolla la idea de que todos están incluidos en esto. No es sólo el ministerio. Todos tienen una responsabilidad con el cuerpo, porque son parte del cuerpo. Todo el mundo tiene una responsabilidad ante Dios. Todos están en ese cuerpo por lo que Dios hizo, y el cuerpo está siendo enviado para hacer la obra de Dios. ¿Ahora me vas a decir que no estás trabajando a favor de la obra, a favor de la iglesia de Dios?

I Corintios 3:11-13 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien, si alguno construye [Eso es trabajo. No se limita al ministerio. Es cualquier hombre.] sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca: la obra de cada uno se hará manifiesta.

I Corintios 3:14 Si la obra de alguno permanece….

I Corintios 3:15 Si la obra de alguno es quemada….

I Corintios 3:16-17 ¿No sabéis que sois templo de Dios [colectivamente], y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno profanare el templo de Dios, Dios lo destruirá, porque el templo de Dios es santo.

El templo de Dios es santo así como el pueblo que está en él es santo. Eso es lo que lo hace santo. Eso es lo que hace que se separe. Eso es lo que lo hace consagrado. Eso es lo que lo hace dedicado. Eso es lo que la hace pertenecer a Dios. Todos están incluidos en esto.

Filipenses 4:2-3 Ruego a Evodías ya Síntique que sean del mismo sentir en el Señor. Y te ruego también a ti, fiel compañero de yugo, que ayudes a aquellas mujeres que trabajaron conmigo en el evangelio, con Clemente también, y con otros mis colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida.

Todos nosotros en el cuerpo de Jesucristo ahora somos considerados como enviados por Dios así como Jesús y los apóstoles. Ahora lo voy a ampliar aún más.

Juan 4:37-38 Y en esto es cierto el dicho: Uno siembra y otro cosecha. Yo os envié a segar aquello en lo que no trabajásteis: otros trabajaron, y vosotros estáis entrados en sus labores.

Este El versículo se une a nosotros con la misma obra que Dios ha tenido desde el principio: ¡su obra de reproducirse a sí mismo! Antes de nosotros estaban los otros como Abel, Enoc, Noé y Sem, Abraham, Isaac, Jacob, David y los profetas. Te has unido a sus labores. Tal vez eso fue un poco tortuoso, pero debemos estar impresionados por la gran operación magnífica a la que hemos sido convocados en términos de tiempo y propósito. Hemos sido convocados y enviados a trabajar internamente, sabiendo muy bien que somos uno de los pocos en la tierra, en todos los tiempos, a quienes se les ha otorgado este privilegio.

Jesús dijo que Él era vigorizado por Su deseo de ver que la voluntad de Dios se haga completamente. Él sabía que era tan grande, tan bueno, tan magnífico y beneficioso para todos, que quería asegurarse de que Él hiciera Su parte para que la obra fuera posible. Su completa entrega a la voluntad de Dios fue su manera de dar amor a toda la humanidad.

Cualquiera que pueda unir la conexión entre el Remitente (Dios) y Su propósito, y nosotros (los llamados) va a mirar su vida de una manera completamente diferente al resto de la humanidad. Hermanos, eso hace que vuestra vida deje de ser trivial, pequeña, innoble o insignificante. La vida de esa persona se vivirá todos los días para ver que la voluntad de Dios se haga dentro de ella. Serás como un soldado en una marcha forzada, o un atleta que se entrena para batir un récord, que se impulsa a sí mismo hacia cualquier meta que esté buscando lograr. Así era Jesús. Él reconoció quién era Él. Reconoció que fue enviado por Dios, y se entregó totalmente a Su realización. El era un holocausto.

II Pedro 1:3 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos ha llamado por su gloria y virtud.

Hay una palabra en ese versículo que no está traducida correctamente. Es la preposición «a» en «a la gloria». En realidad debería traducirse «por gloria», y muchas Biblias tienen una anotación al margen sobre eso. Significa que Dios lo hizo por sí mismo. No fue nada que fue forzado. Entonces Él mismo se reveló a Sí mismo y Su voluntad a nosotros.

I Corintios 1:26 Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no muchos sabios después de la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados.

Hebreos 3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús.

II Tesalonicenses 1:11 Por lo cual también oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de su llamado , y cumpla todo el beneplácito de su bondad, y la obra de la fe con poder.

Efesios 4:1 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andad como es digno de la vocación con que sois llamados.

Sin duda habéis notado que de vez en cuando utilizo la palabra «convocar» en lugar de «llamado» o «llamado». Lo he hecho a propósito, porque es más correcto que la palabra llamar. La razón por la que es más correcto es que en el idioma inglés la palabra «llamar» implica generalidad. Es como si una voz pasara por encima de un grupo de personas al azar de la misma manera que un anuncio saldría en un periódico o en la televisión. Pero eso no es lo que significa la palabra «llamar». Está más cerca de nuestra palabra inglesa «summons», que implica una invitación personal.

No sé si alguno de ustedes ha sido citado a comparecer ante la policía, o si ha sido citado a comparecer ante un tribunal. No dirigen una citación a tu vecino de al lado ni a todo el vecindario. Una citación se dirige específicamente a la persona a la que se quiere que comparezca. Ese es el uso correcto de la palabra griega. Relacione esto con Juan 6:44, que dice: «Ninguno [ningún individuo en singular] puede venir al Hijo a menos que el Padre lo traiga».

Otro lugar está en Romanos 8:29 donde dice que «Dios nos conoció de antemano». Eso significa que nos estaba analizando antes de darnos a conocer el llamado. La palabra traducida al español «antes sabía» es una palabra con la que la mayoría de ustedes están muy familiarizados. Se traduce al inglés «prognosis».

Reviso esta parte en particular porque quiero que sintamos la fuerza de la responsabilidad que esto nos pone, para reconocer que estamos en este grupo élite: los llamados . Estamos aquí solo porque el gran Dios del cielo y la tierra nos convocó específicamente, y al llamar nuestra atención con fuerza sobre el evangelio del Reino de Dios, estaríamos motivados a usar nuestro libre albedrío. Entonces seríamos libres de elegir. Es solo por lo que Él hizo. Tenía que hacerlo específicamente para cada uno de nosotros.

Dios nos guió al arrepentimiento, a una comprensión personal del sacrificio de Jesucristo, y luego a la aceptación del mismo. Él nos da Su Espíritu Santo para permitirnos obedecer las obligaciones del Nuevo Pacto. Hermanos, es la combinación de estos factores, y algunos más, lo que nos permite ver la posibilidad de por qué Dios creó la vida humana en primer lugar. Nos da una comprensión de por qué nacimos.

Vemos en Jesucristo el modelo de lo que debemos ser. La motivación para ser a Su imagen comienza a surgir solo porque hemos sido convocados y colocados en este grupo de élite, las primicias, para correr hacia la meta asombrosa. Por eso Pablo nos hace un llamado a caminar dignos de la vocación.

¿Sabes lo que significa la palabra vocación? Llegó al inglés del latín a través del francés. Significa citación. Búscalo en Webster's. Significa un llamado a un estado o curso de acción particular. Es el trabajo de una vida.

¿Dónde podemos buscar en la Biblia para saber en qué debemos trabajar? Hagamos esto práctico. ¿Dónde podemos buscar consejo específico? Le estaba diciendo a Evelyn esta mañana, esto me golpeó como una tonelada de ladrillos. Treinta y seis años en la iglesia, y finalmente algo que es tan simple, pero tan importante, impactó en mi mente donde está la instrucción. ¿Sabes donde está? En casi todos los casos es correcto en el contexto de esos versículos donde se nos llama «los llamados». Por lo general, está dentro de un verso o dos. Por eso te leo esos versos. Empieza a mirar alrededor de esos cinco versículos y comenzarás a encontrar cuál es la voluntad de Dios para nosotros en el uso de nuestro tiempo y energía.

Solo para que sepas cuán grande es , quiero que vayas a Efesios 4. Empieza a pensar de qué se trata Efesios 4. Este es el que dice «hay un cuerpo, una fe, una esperanza, un espíritu», y así sucesivamente, pero mira lo que precede inmediatamente.

Efesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que caminéis dignos de la vocación con que sois llamados. [Ahora, ¿cómo podemos hacer eso?] Con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor; esforzándonos por mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

Debemos buscar la humildad, la mansedumbre (mansedumbre), la longanimidad (paciencia), la paciencia (soportarnos unos a otros), trabajando para producir la unidad. Los versículos 4, 5, 6 y 7 nos dicen que hagamos uso de nuestros dones. Luego especifica que sería mejor que el ministerio usara sus dones… ¿en qué?

Efesios 4:12-13 Para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe….

Él está diciendo dónde debemos ceder y cómo puede estar a la altura de este llamado. Hermanos, este pensamiento al decirnos cómo vivir a la altura de nuestro llamado no termina hasta el final del libro de Efesios. Eso incluye el capítulo 5, que trata sobre el matrimonio. Incluye el capítulo 6 que habla de las relaciones familiares: hijos y padres. Luego cierra con la exhortación a «tomar toda la armadura de Dios».

Hay algunas instrucciones muy específicas, especialmente en el capítulo 4, sobre cómo vivir de acuerdo con esto.

¿Qué significa someterse a la voluntad de Dios? En el versículo 17 dice: «No andéis como los demás gentiles». «Deshazte de tu vanidad». En el versículo 22 dice: «Despójense de su conducta anterior». Menciona la lujuria. El versículo 23 dice: «Renovaos en vuestra mente». «Hablad la verdad» en el versículo 25. «Airaos, pero no pequéis». «No deis lugar al Diablo». «No robes.» ¡Pensé que los mandamientos habían sido abrogados! Él dice: Trabajad con vuestras manos.» «No dejéis que ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca.»

Hermanos, si tomáis en consideración cada uno de estos versículos que tienen algo que ver con ser llamados, van a encontrar en el contexto instrucciones muy específicas de cómo Dios quiere que cumplamos ese llamado. Ni siquiera tiene que pasar mucho tiempo buscándolo. Es tan obvio una vez que se revela la clave. Una de las cosas Lo que encontrarás a medida que avances en Efesios es que Pablo mezcla la palabra «andar». Significa vivir.

Colosenses 1:10-11 andad como es digno del Señor para agradar en todo, siendo fructíferos en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios, fortalecidos con todo poder, según el poder de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo.

Nuevamente se lanza a una instrucción específica. I Juan 3:1-3 debería dar un sentido tan claro de lo que Juan quiere decir aquí.

I Juan 3:1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios.

¿Cuántos hijos de Dios andan hoy en esta tierra de la clase a la que se refiere? Un pequeño grupo de élite. Esto está dirigido a ellos.

I Juan 3:1-3 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. Luego el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se manifiesta lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es. Y todo hombre [el llamado de Dios, el convocado de Dios] que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo.

Ahí está la respuesta. Ahora, ¿en qué grado? «Así como Él es puro». A la imagen de Jesucristo.

II Pedro 1:10 Por tanto, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; cosas, nunca caeréis.

Hermanos, no hay duda de que hemos sido llamados a una gran causa, y el llamado es personal y específico. Nos presenta el desafío de elegir vivir una vida digna de aquello a lo que hemos sido convocados. Hemos sido convocados a ceder al esfuerzo creador de Dios de reproducirse a Sí mismo; es decir, reproducir Su imagen en nosotros.

Observe que en este versículo hay una nota muy fuerte de urgencia. La mayoría de las traducciones modernas convierten la palabra «diligencia» en «urgencia»: ser urgente. Esto enfatiza que debemos hacer algo por lo que somos. Está justo dentro del contexto de llamamiento y elección. «Los llamados» deben ser urgentes y diligentes.

Ahora hay algo de nuevo que es muy interesante. En la práctica real, ser elegido precede al llamado. Esto se relaciona directamente con Romanos 8:30. La «elección» significa «seleccionado». Dios analiza, hace un pronóstico y dice: «Quiero a esta persona». Entonces somos seleccionados. Debido a que somos seleccionados, luego somos llamados. Estamos llamados a comparecer ante Él para ser santos. Pero una vez que somos llamados, eso es todo. Uno llamando a un cliente.

Pedro está diciendo aquí que actuar, ser urgente, ser diligente para hacer esto, asegura dos cosas: 1) Asegura que no tropezaremos. Dice «caer» en la Versión King James. Esto incluiría caer o tropezar por negligencia, olvido, ignorancia, pereza, que son simples inclinaciones humanas. Pero también proporciona algo más. Él dice: «Tú nunca caerás». El versículo 11 provee entonces, para asegurarse, «Porque de esta manera se os facilitará la entrada».

Se abrirá un camino hacia el Reino de Dios. Recuerde, Jesús dijo: «Angosto es el camino y la puerta que conduce al Reino de Dios». Entonces Peter está diciendo: «Asegúrate de confirmar tu citación». Haz un esfuerzo.

Nuestra parte es pequeña en este proceso de salvación, pero es vital. Hay una enseñanza muy interesante en Apocalipsis 3:4-5 y en Lucas 20:35-36. Puede comparar estas escrituras y luego regresar a Apocalipsis 19:7-8;

Apocalipsis 3:4-5 Tiene algunos nombres incluso en Sardis que no han ensuciado sus vestiduras y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas. El que venciere será vestido de vestiduras blancas y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre; y delante de sus ángeles.

Lucas 20:35-36 Pero los que son tenidos por dignos de alcanzar aquel mundo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni son dados en matrimonio. Ni pueden morir más porque son iguales a los ángeles; y sois hijos de Dios; siendo hijos de la resurrección.

Apocalipsis 19:7-8 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

En Apocalipsis 3:4-5, en la carta a la iglesia de Sardis, dice que allí hay algunos que son dignos. Luego hace esa pregunta: «¿Quién es digno?» Él responde: «Los que están vestidos de blanco». Ahora, ¿quién está vestido de blanco? «A los que vencen». Es así de simple.

En Lucas 20 Jesús hizo la declaración de que aquellos que van a ser dignos van a estar en la resurrección. Apocalipsis 19 tiene la serie de versículos acerca de la novia, y allí dice que la novia «se ha preparado». ¿De qué está vestida? ¡Blanco! La implicación es clara. Vencer es «prepararse» y «andar como es digno».

Muchas apelaciones a una vida piadosa se hacen sobre la base de quiénes somos: los convocados, los llamados de Dios. Tenemos que reconocer quiénes somos porque ahí hay una motivación muy grande. Somos un grupo muy especial. No somos mejores. Dios nos describe como peculiares. Eso no quiere decir extraño. Significa separados por el llamado de Dios para lograr cosas que otros aún no están obligados a hacer, y esto es, conformar nuestras vidas para hacer Su voluntad.

JWR/smp /drm